083 الكنيسة اإلنجيلية باإلبراهيمية
2012 أإكتــوبر 7 خدمة صباح األحد
اللق ممد سم ــــــــــ
هــم هلل صــوزة ؟
083 2012 أإكتــوبر 7 خدمة صباح األحد ج١ عوع. / اش١ـ :الدخول إلى محضر الرب بقادة*
جان ا أبانا رقم + 17 ـ 12:7أخ2 & 61ها نغن لرب السماء رقم+ 122مزا ترى & 161ا طب ساعات بها رقم & 175ال تغض الطرف عن رقم & 211
صبلة + 146وجهت قلب نحوك رقم & 168أي صدق رقم
: تكلم بها الفاضل : رسالة الرب *
انقس حمدي سعدهاػ اى١خ ا٦غ١١خ اؼوث١خ ث١ل
" هــم هلل صــوزة ؟"
ةإل إل . ف ف ف ف هللا اإل ن ف اف ف ف هللا وف إل إل 27 ف ف هللا وفهللا ن ف ف ف ف هللا ن . ف ف ف هللا ور ف : ف ف وف ف هللا هللا هللا ف ف اف ف هللا ن 28. ف فعهللا هف ، » ضإل ، ف ف ن ضف ألهللا ألفون وهللا ف ن هللاوهللا ف من مإل ف ن
مف ءإل ف ف ف هللاا وإل ين وإل ف ف ف طف حن كإل ن ف مف ف ف ف ف ف ف طهللا
ضإل يف ف ان يف إل ب ف ف ألفون 28‘27:1تك.«حف
28‘27:1تك :قراءات كتابة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[email protected] ام ؽل ؼل
هم هلل صوزة ؟؟؟
2
هــم هلل صــوزة ؟ 07.27 -:مقدمة
: 28‘27:1 من خبلل أتن معروفتن جدا من سفر التكون
تإل إل 27 ورف لفى صهللا انف عف سف لفقف هللا اإلإلنن لفقف هللا . ففخف ةإل إل خف ورف لفى صهللا لفقفههللامن . عف ى خف أهللانن ف ا وف رر كف . فقفالف لفههللامن 28 ههللامهللا هللا وف كف ارف بف وا »: وف لطهللا تفسف ا، وف وهف عهللا ضإل أفخن ، وف ضف ؤلهللاوا األفرن امن وا وف رهللا اكن هللا وا وف رهللا مإل أف ن
ضإل لفى األفرن بب عف دإل ف انن وف ف لل حف لفى كهللا عف اءإل وف مف رإل الس ن لفى طف عف رإل وف حن كإل النبف مف لفى سف 08.54 .«عف
عدت بال اكرة إلى أوائل ال ماننات ـ ف .. ف الحققة عندما دعت للخدمة الوم : الخدمة ف ه ا المكان ـ ت كرت أمر قد نكون نسبناه ه ه األام
كنا نستخدمها ف الكرازة "ل هلل صزة ؟ " نب ة بعنوان : كتبت للخدمة هنا . من سفر التكون 28‘27ف لك الوقت هنا و ف أماكن أخرى بناء على األتن
تإل إل خف : األتن هنا تتكلمان عن أن ورف لفى صهللا انف عف سف . لفقف اإلإلنن ل هللا عىدي صزة أخس ؟: فكان السؤال ف النب ة الت كتبتها وقتها
. فكسة صزة هللا: و شرحت باختصار 104 ، و مزمور 2 ، و تكون 1قصة الخلقة ف تكون : السؤال ال ي مازال همنا
: نسأل .. ، و أجزاء أخرى ك رة من كلمة عن الخلقة
الفكرة األولى ما ه المعجزة الكبرة ف خلقة ؟
و ما ا مزها؟
كم م هل من .. ما ه أكبر المعجزات ؟؟ ألن عندما نقرأ قصة الخلقة نجد كم ضخم المعجزات و اآلات اإللهة ف ه ا العمل ال ي استمر ستة أام
بعد :نقدر أن نرى المعجزة األعظم ف ه ه األام الستة بمكن بتقم لكن باختصارلكن بعد خلق . و رأى أن ما عمل كان حسن ف ه ا الوم: نهاة كل وم نقرأ
: اإلنسان ف نهاة الوم السادس نقرأ تقم ا31 ن جإلد ر سف وف حف ا ههللا لف هللا ففإإل ف مإل ا عف ل مف أفى هللا كهللا رف .وف
: غالبا من ه ه اإلشارة نقدر نقول أن
خلق اإلنسان هو أعظم معجزات الخلقة
: ما مز اإلنسان ال ي على صورة
: نحن عندنا أجزاء من خلقة : ما زال السؤال مطروح
أك ر جماال من اإلنسان *أك ر إنتاجا من اإلنسان *أكبر حجما من اإلنسان *
هم هلل صوزة ؟؟؟
3
ا: فأن هنا ن جإلد ر سف ؟؟؟حف
ل ؟؟؟ أن ما مز اإلنسان عن كل خبلئق الت كانت ف األام الستة األهللاو
لفقف هللا : نفرد هنا تحلل العلماء ةإل إل خف ورف لفى صهللا :عف
بز * مف :هنا المعجزة الكبرة جدار .. هنا تف
:جزء من خلقة و لس الكل (ف اإلنسان )أن ف ف آخر ما خلق ف الوم السادس هو ا فقط ال ي على صورة
لكن باختصار أود أن .. و طبعا أبحاث مفسرن و الهوتن ك رة جدار ف ه ا المجال
:مب مز هرا انري خهق عهى صوزة هللاأقول أن
.. أ ئب قق زؼم
جزىو ..قق فىو .. قق
.. ٠مله أ ٠زاص غ ا٤فو٠ ثخ
. ٠مله أ ٠زاص غ نا اقبك
لق على صورة . ه ا ما مز ه ا ال ي خهللا
: صورة بحسب البلهوتن و المهللاصلحن
لق على صورة ف :ه أن ه ا اإلنسان خهللا
و المعــرفـــة و القـداســــة الــــــبر
: و ه ا ل صدى ف العهد الجدد 24:4أف
بإل إل فإل 24 سف لهللاوقف بإلحف خن دف النمف دإل انف النجف سف وا اإلإلنن لنبفسهللا تف قل وف ةإل النحف اسف قفدف .النبإلرل وف
دهللا 10 10:3كو د جف تف ف ي دف ال إل دإل مهللا النجف تهللا لفبإلسن ففةإل وف رإل عن الإلقإل إل لإللنمف ةإل خف ورف بف صهللا سف ،حف
ةإل إل : ه ه ه ال بل ة عناصر تقربا الت تبرزه لنا معنى ورف صهللا
: أن صاغ اإلنسان شبهار به ا اإلل ف ه ه العناصر ال بل ة
أو االستقامة أو السلطة أو السلطان : الــــــبر
عن حق االقتراب إلى :القـداســــة
إمكانة معرفة مشئة :المعــرفـــة
: اإلنسان به ا الوصف كان :قال البعض عن ه ه ال بل ة
هم هلل صوزة ؟؟؟
4
غنار بالمعرفة كاهنا بالقداسة ملـكـــا بالبر
ب أهػب .. صهح ب أعب
ئ فىو ئ اؽل ف١ب أ قق ػ صهح هللا ثنا : هائغشء ن اؼظ١ اقبك ثن اوػخ از صؼذ ث١ل نا ا٦.. اغبي
( 2ه ا ف تكون )
3تكوين
نجد دراما غربة الت حد ت و شوهت 3و عندما نقلب الصفحة و ن هب إلى تكون هو أصحاح السقوط ال ي ف تشوهت و ضاعت ه ه 3أصحاح . ه ه الصورة تمامار . الصورة اإللهة
ف السلطة ف أصحاح : كما قرأنا ف نهاة األصحاح األول2و اإلنسان ال ي أهللاعطإلرإل » 28:1تك حن كإل النبف مف لفى سف وا عف لطهللا تفسف ا، وف وهف عهللا ضإل خن
أف ، وف ضف ؤلهللاوا األفرن امن وا وف رهللا اكن هللا وا وف رهللا مإل أف نضإل لفى األفرن بب عف دإل ف انن وف ف لل حف لفى كهللا عف اءإل وف مف رإل الس ن لفى طف عف .«وف
. عبدار ه اإلنسان الملك صار ار ه ا اإلنسان الكامل ال ي إت سم بالقداسة صار ٠مي وة ال أزط١غ أ . نفجإلسف
أنتهللا ».. أرمبث ؼه بف تف ان ففاخن ف رن ، ألفنل عهللا تهللا شإل ةإل ففخف ن كف فإل النجف تف ون تهللا صف عن مإل 10:3تك.«سف
ضاع المهللالك .. الطهللاهر ضاع
. ضاعت النبوة .. بالجهلإتسم : و اإلنسان العارف مشئة تشوهت الصورة .. 3و تغر الحال ف تكون
4تكوين
لف هللا : نسمع عن القتل تف قف ابإللف أفخإل إل وف لفى هف نتاج ه ه الصورة . (8:4تك) .قفاإلنف قفامف عف. و الصفات الت ضاعت الت خلق علها اإلنسان .. المشوهة
5 تكوين
تكلم الروح على أن . عندما حواء ولدت شث : 5 حتى عندما ن هب إلى تكون
. لس على صورة .. آدم شث و هللالد على صورة
هم هلل صوزة ؟؟؟
5
لق على صورة لكن عندما أت عند .. الكتاب قول ف ه ا الموضوع أن آدم خهللاالت إختلفت : جاء على صورة آدم .. رمز السقوط 3شث ـ ألن شث أت بعد تكون
تماما عن صورة . 3 نتائج ه ه الدراما الخطرة الت حد ت ف أصحاح 5نجد ف أصحاح
مات مات : كلمة : 5 نجد الموالد ـ و أك ر الكلمات الت وردت ف ص 5ف أصحاح 5بتفصل واضح جدا ف ص دخل الموت إلى العالم 3و بالخطة ف ص.
6تكوين
: وصل إلى السماء حتى قال .. نجد صوت من الخطة صارخ من األرض وف 5 ا ههللا مف لنبإل إل إإلن ارإل قف كف فن
رإل أف وب صف ل تف ن كهللاأف ، وف ضإل رف فإل األفرن انإل قفدن كف هللا سف ر اإلإلنن بب أفن شف أفى الر رف وف
من ون ف ل ر كهللا رل نف 6. شإل زإل بب ففحف ، الر ضإل انف فإل األفرن سف لف اإلإلنن مإل فف أفن هللا عف أفس تف لنبإل إل وف ففقفالف 7. فإل قف
بب اتن »: الر ابف ب دف ائإلمف وف هف عف بف انف مف سف ، اإلإلنن تهللا هللا لفقن ي خف انف ال إل سف ضإل اإلإلنن جن إل األفرن نن وف و عف حهللا أفمنههللامن لنتهللا مإل تهللا أفنل عف نن زإل نل حف
، ألف اءإل مف هللاورإل الس طهللا .«وف
. ىنا ٠ى أ زبثغ ف و ازبه٠ـ ن ازبئظ اوح
هل فشمت خطة اهلل؟ : السؤال الخطير 16.43
ف نا .. ضبػذ آبي هللا اوائؼخ از ضؼب ف نا اقق ا٦ب ؟
٠صؼ ٠ؾ صهح هللا ؟؟ : فش هللا ف آب أ نا ا٦ب
و تسأل إبنك أو .. و أنت تمسك بصورة شخص ما : عندما نقول الوم ببساطة شددة . صورة فوالن : و ال قول لك . ه ا فبلن : من ه ا ؟؟ جب : بنتك
أن اإلنسان حمل صورة عن أن الناس عندما رون حضرتك : فعندما نقول الوم : عرفون معنى صفات .. عرفون معنى شخص .. عرفون معنى حضور ..
. ألنك أنت تحمل ه ه الصورة ... و تشوهت الصورة .. ل لك عندما ضاعت الصورة
. ى ال ٠ى أ هللا ٠فش ـ ؽبشب بإشارات عددة .. مرات عددة للغاة .. و خبرنا العهد الجدد بتكرار واضح جدار
. صورة للغاة تشر بالروح القدس إلى شخص ربنا سوع المسح ال ي هو
مذيقوةة 15 15:1كو ره كهلل خو .الل ذ ههوو هوروةه اهللذ وييرذ اليمو ي هورذ بذكي
هم هلل صوزة ؟؟؟
6
ةإل 3 4‘3:1 عب لإلمف اءإل بإلكف ف شنل األف ل كهللا امإل حف هإل، وف رإل هف ون مهللا جف سن رف هإل، وف دإل جن اءهللا مف هف وف بف ههللا ي، وف ال إل
، الإل ةإل فإل األفعف مف ظف نإل النعف مإل ف لفسف فإل ا، جف انف ف ا طف ا لإلخف رر هإل طن فنسإل إل تف عف بإلنف نف ا صف دف مف عن تإل إل، بف رف قهللادنههللامن 4 نن لف مإل ا أففنضف مر ثف اسن رإل ا وف ارإل مف دف قن ةإل بإلمإل بلفئإلكف نف النمف مف مإل ظف عن
ا أف ائإلرر .صف
. وكما لبسنا صورة التراب سنلبس اضا صورة السماوي49 : 49:15كو1
انره فهم انه هرا اندهس قد اعمى اذهبن غس انمؤمىه نئال تضء نهم 4 4:4كو2
. اوبزة اوجم مجد انمسح انري هو صوزة هللا
6:2ف 6
نم حسب خهسة ان كون معبدال هلله انري اذ كبن ف صوزة هللا لفى 7 ن هللا أفخن لكإل
اسإل بن إل الن ا فإل شإل ائإلرر ، صف دن بن ةف عف ورف ا صهللا ، آخإل ر فنسف هللا .نف
: مواضع كثسة تقول
شخص ربنا سوع المسح : ه ا هو صورة ال ي هو صورة غر المنظورة
قد اعمى اذهبن غس انمؤمىه نئال تضء نهم اوبزة اوجم عبنمانه هرا الألن
.مجد انمسح انري هو صوزة هللا
ما ا يريد اهلل أن يقول؟؟
3أن ما ضاع ف تكون : رد أن قول : ه ا هو الفض الجدد . أهللاعد تمامار ف شخص ربنا سوع المسح
، : نقدر أن نرى شخص * نف اآلبإل حإلدن مإل ا لإلوف مف ا كف در جن ههللا، مف دف جن ا مف نف ن أف رف وفق را حف ةر وف مف ا نإلعن لهللاوءر من .. .مف
: قال ل سوع 9:14و: و هو اآلب * نهللا أفنل 10 .ال ي رآن فقد رأى اآلب فكف تقول انت أرنا اآلب مإل ؤن تف تهللا أفلفسن؟ اآلبف فإل ا فإل اآلبإل وف أفنف
هو أعاد لنا من جدد إمكانة صورة .. الطرق الوحد إلعادة ه ا الخلق من جدد
معجزة النعمة : ه ه المعجزة . أن رجع لئلنسان مرة أخرى باإلمان بسوع المسح ه ه الصورة المجدة
ماذا تعىي صزة هللا اليم ؟؟
فىب ان ١ .. لبا ؼ اول ام : ف ١ل ز١
أ ٠ى ػل اول ام .. ػل وب نا اىبهد . وب ز علااصغ١و ٠ؾ و١خ اج١ببد اخ از رؾلك صبؽت ن
غػخ اؼبد .. ك٠بز .. ػا .. ػبئز .. شقص : اجطبلخمه أوت ؟ مه أوا ؟؟ مه أوت اليم ؟؟؟ : اخ از رؾلك
هم هلل صوزة ؟؟؟
7
٠ؼ ف ٠ .. ئما أذ هعؼذ ه وح أفو صهح هللا ف ا١ؼ
.. رغ١ود اؾ١بح .. ا٠٤ب ئفزؼ امت اؾ١بح ػوفذ اوة قص ؾ١بره بما ٠عل ف هله ام ؟؟ بما ٠مي ؟؟ ب اج١ببد ا١ از
أػب رضجذ .. رؾلك ٠زه ؟؟ ب اج١ببد ا١ از أه ف١ب ئزيا أبب أب هللا أب اب .. ئ٠ب و ٠ ٤ .. ػ
. صزة هللاػوفذ وح صب١خ ؼ
الفكرة ال انة الهوة الجددة و أبعادها العملة ـ بعد أن رجعت لنا صورة ـ
و ما ا مزها؟
خ رزوعب وخ هللا ػ ن ثؼبك أ أ أهثؼخػ ا٤ل رعل صالصخ
: صورة ا٠خ اغل٠لح از أفنبب ثؼل أ هعؼذ ب
أ تو و أ تذ إبن لآلب (أ )البعد األول
: وب ف ١ئخ شجبة ئىله٠خ .. ؽلس ب ن اد ضذ ف اقلخ ظود جنح ـ وب مه ف ؽضه ام فبهق أب ـ كاه علاي ػ ػا
غبجب ١خ وبرت نا "ال شك أوك أصبحت إبه هللا "اجنح از وبذ ثؼا ٤ ال ٠ى أ .خطأ ى ثؾت كلخ ازؼج١و االر رؼزجو .. ازؼج١و صؼ
ى أ اؽل ف١ب ف . ابه هللا الحيد طك نا ازؼج١و ثنا ازفوك ئال ػ
. إبه هلل مع سائس أبىاء هللا ا٠٦ب : أب ا١ ألي ى إ و إخ
.مع سائس أبىاء هللا المفدييه.. أوت إبه لآلب .. 3ـ الري سقط في تكيه أ ٠صجؼ ا٦ب : عبت ن ؼخ هللا
.. الصزةروعغ وح أفو الري ضاعت مى تشت في صزة هللا ـ أن يكن إبىا هلل العلي : ٠ص ف اؼاللخ ئ ن افواكح غ هللا
: العهد الجدد ملء به ا اإلعبلن نهللاونف 12 12:1 و مإل ؤن يإل النمهللا
الفدف إل، أف وا أفون رهللا صإل ف ا أفنن انر لنطف من سهللا اههللا طف بإللهللاوههللا ففأفعن نف قف لب ال إل ا كهللا أفم وفمإل إل أػطبب طب أ ص١و أالك هللا .بإلاسن
الفدف إل 1 1:3و1 ى أفون عف ى نهللادن ت ا اآلبهللا حف انف طف ةن أفعن ب حف ةف مف وا أف رهللا ظهللا !اهللاننو .. ١فزقو ثال٠خ .. و اؽل ف١ب ػ لله ب ١فزقو ثؼبئز .. شء ن
ى لج الػح ف ا١ؼ صبه .. االفزقبه ٦ب وب ثؼ١ل ف ٠ ا٠٤ب .. ئثب هلل ئب
هم هلل صوزة ؟؟؟
8
: و كأن إرسالة الرب سوع : حتى أننا مرات نلمس من كلمة هللاكرس أوالد لآلب .. كانت ألجل ه ا الغرض هللاخصص و : جاء خصصار لك
ا 4 5‘4:4 غل لهللاودر ون أفةن، مف رف نإل امن ا مإل لهللاودر ون نف هللا مف لف هللا ابن سف ، أفرن انإل مف لنءهللا الز اءف مإل ا جف نن لفم لكإل وف ، امهللاوسإل تف الن حن تف5 ، امهللاوسإل تف الن حن نف تف يف ال إل دإل تف فن ف ف لإل نل بف الف الت نف .لإلنف
من 15 17ـ15:8رو تهللا لن أفخف ن ، بف فإل ون ا لإللنخف ضر ن ةإل أف بهللاودإل وحف النعهللا وا رهللا أنخهللا هللا إإل ن لفمن تف نل بف وحف الت ي رهللا ال إلخهللا رهللا ا اآلبهللا »:بإل إل نفصن ا أفبف ا 16. «ف احإلنف وف دهللا ألفرن هف فشن ا ضر ن فنسهللا هللا أف وحهللا نف الفدهللا إل افلرب ا أفون نف ا 17.أفن ن ففإإلنن كهللا
ا، ضر ن ة أف رف ف ا وف نف إإلن ا فف الفدر حإل أفون سإل عف النمف ونف مفارإل هللا وف إل وف
ةهللا رف ف .وف
مله ن اؼخ ؟ و ٠ هؤب وفػخ ٤ هللا أثب ؟ : فؼال ألي ثضمخ ثفوػ وب رمي ازو١خ
أفزقو ثنا ؟ .. ألله أل أث٠ب شغغ علا علا غب٠خ : أه٠ل أ ألي ى اؽل ف١ب ا١ ػلن أو
: ئما وذ ف ا١ؼ فا صخ امواثخ ث١ه ث١ هللا ا٢ة
آب صالح .. أوك إبىآة هائغ ى اؽل ف١ب
كم ا إخوة أل ا تمي لآلب الواحد (ب)
ئما ا٤ؿ اغبه ه ف ف ا٠٦ب ان أ ئث أ ئثخ ٣ة
. فصوب ئفح .. نا ٠ؼ أب ألوثبء ٤ب ز ٣ة ااؽل .. اب
األب هو األب البشري . و لس األب اآلب : أرجو أن ننتب عندما نتكلم عن نقول )
لس أب من . الفرد المتفرد اآلبألن هو. األب : اآلب فجب أن ال نقول على .
اغبػ ئفر ف صخ لواثخ ز١خ . السماي اآلب: هو . ضمن األباء
. علا . اآلب الاحد٤ ٠ز نا أخي أختي و شقص ف ا١ؼ
ؽ١ ٤فو ؼ ف ١ل ى٠بهاد وواى٠خ فنجذ غ أؽل ا٦فح كفذ : رؼغجه ؟ فمذ : ث١ذ هأ٠ذ ؽخ لفذ أبب فمبي صبؽت اج١ذ
ى أثؾش ػ ا ال أعل ث١ ن ا٤بء .. ظوب هائغ .. أب ع١خ علا ال أعل ا ا٢ة ظ . فمبي ػ بما رجؾش ؟ لذ أثؾش ػ ا٢ة . وب
أؽ ػم١لح ػلب .. ٠عل ا٢ة؟ لذ أفطو ا : فمبي .. ن وب . ف ئ٠بب ا١ؾ
اآلب ال ي أحبنا . اآلب السماوي اثزلأد أؽى ؼ ػ مت ؼ ئفزجبه
هللاشفق على ابن بل ب ل ألجلنا أجمعن 35:8تكملة األة ف رومة . حتى أن لم
. فكف ال هبنا مع كل شء
هم هلل صوزة ؟؟؟
9
لل اث أع ا٢ة اب و كائب اصك زأول أ
زىف أ ٥٠ و ئؽز١بط .. أعه . ثؾت غب ف اغل ف ا١ؼ ٠ع : كػب و ٠ به ن اؼاللخ ث١ب ث١
. اجح غ ا٢ة اب اوائغ ان ئهرجطب ث
أنتف ابن لآلب
أ ت عروس لالبن البعد الثا ي
من .. أو الروح الجدد ال ي أخ ناه .. الرقم القوم .. الهوة الجددة الت أخ ناها
: مشهور النص ف . أنت عروس لبلبن : ضمن بانات لكل مؤمن و مؤمنة
لفمف 25 27 ـ 25:5 أف أفسن ةف وف نإلسف ا النكف ضر ن حهللا أف سإل ب النمف ا أفحف مف من كف كهللا اءف الهللا، أفحإلببوا نإلسف جف ا الرل هف ب أفا، لإلهف فنسف هللا ألفجن نف
ةإل، 26 لإلمف اءإل بإلالنكف لإل النمف سن ا بإلغف اهف ا إإل رر هل طف ا، مهللا هف سف قفدل هللا ن لإلكففنسإل إل 27 ا لإلنف هف رف ضإل هللاحن ن لإلكف
بإلبلف ةر وف سف قفد ونهللا مهللا كهللا لن تف ، بف لإل لإلكف نن مإل ن ء مإل ن نف أفون شف ضن الف غف ا وف نفسف فإلهف ةر، الف دف جإلدف ةر مف نإلسف كفبن ن .عف
٠ى .. أ ٠ى عل : أ٠ضب اؽل أغواض اغ١لح ا٤ص١خ . ىنا ٠فؼ هللا ثبوػ امل ا٢ ف ر١ئخ ن اؼو .. ػو
هو ال قدم هدة لك ترضى .. أي زوج أو أي خطب قدم هدة لزوجت أو خطبت لو كان ه ا هو تفكرنا . أو مقابل هدة أخرى .. و لس لك تخدم باهتمام .. عن
.. فهو ف الوقع رد فقط أن عبر عن محبت .. فنكون إتجاهاتنا خطأ ف العبلقات . رد أن قول أن حمل فعبل محبة ف قلب تجاه الشرك ال ي أقدم ل الهدة
نا ب ػ اؼو٠ ؼو ػلب لل ل٠خ .. نا ب ػ اوة ٠ع ؼب
لل ؽ١بر .. لل مار
30.19ى ٠إول ؾجز ا٤ثل٠خ ا٤ى١خ ئ و اؽل ف١ب
. و توقع منا كل وم أن نحافظ على عبلقة الحب ه ه خطة واحدة ه الت تشوه ه ه : شء واحد كسر عبلقة الحب بننا و بن المسح
و ه ا جعلنا نفهم كف أن العهد القدم بال ات تكلم عن الخطة ف ه ه . العبلقة اها زنا عشرات . وصف مشهور جدار بال ات ف سفر إرما و حزقال . العبلقة و سم
ألن العبلقة .. تكلم عن الخطة .. األات الت تتكلم عن زنا إسرائل و زنا هو ا فاألمر الخطأ ال ي ف .. عبلقة بعل مع إمرأت .. بنهم ه عبلقة عرس و عروس
. الوسط ه زنا .. المسح توقع منا أن نفرح بعبلقة إرتباطنا ب كعرس
ه ه ه العبلقة .. و نحفظ ه ه العبلقة من أي زنا وإل . من أي خطة تهللاشف
هم هلل صوزة ؟؟؟
10
ل 2 2:11كو2كتب الرسول بولس ف جهللا من لإلرف كهللا تهللا بن طف ةف إل، ألفنل خف رف ن من غف كهللا ن لف ارهللا عف أفغف ففإإلنلحإل سإل لإللنمف
فإلففةر اءف عف رف مف عف ن ، ألهللاقفدل احإلدن .وف
و ه ه األة األخرة الت تجعلن أصل للفكرة العملة المهمة ف ه ه الجزئة ال انة حإل : من هوتنا الجددة سإل لإللنمف
فإلففةر اءف عف رف مف عف ن ، ألهللاقفدل احإلدن ل وف جهللا من لإلرف كهللا تهللا بن طف .ألفنل خف. نحن اآلن مخطوبن للمسح. فعلا ف زمن الخإلطبة .. فنحن اآلن كعروس المسح
لما ا أقول ه ا الكبلم ؟ من أك ر شخص كون مشغول قبل العرس ؟
تجهز كل ما خصها .. تجهز جهازها :الخطبة
. لتجعل من ه ا الوم و ما بعده من أروع أام الحاة . نا اله ان ػ١ب ا١
8‘7:19قول ف رؤا الن عرس الخروف قد جاء (ػ اؼو٠ ) لنفرح ونتهلل ونعط المجد( نا ى از١إ ان ؾ ف١.) وامرأت هأت نفسها
8
وأعطت ان تلبس بزا نقا بها الن البز هو تبررات القدسن االزؼلاك .. از١إ .. ؾ ا٢ ف ى ازي٠
ثىوا١خ شو .. ثؾ١بح م١خ ثؾ١بح ملخ
أحبائ أشجعكم و أشجع نفس أن فعبل إلتزامنا األمن أمام ظو مب:ه ا العرس ف ه ه األام اؼو ح أ
وقاة الكىيست : ن ز١ ضؼذ لف أب اى١خ ف ١ل
لكن األفضل جدا عندما أت العالم إلى . نحن نشتاق أن العالم أت إلى الكنسة
: أن جد الكنسة:الكنسةال وجد بها شر .. ال وجد بها خمر .. نقة * فها مجتمع حب بعض * فها مجتمع بن بعض * لكل نعمة من .. فها مجتمع شتاق لكل فضلة *
أذ أذ ػو ١ؼ
كػب غزل أ رى اؼو ي٠خ رى م١خ
ؽ١بح رشل ػ ػ ا١ؼ ان ف١ب
ؽت ا١ؼ ٥فو٠
أ ت هيكل لمروح القدس البعد الثالث
هم هلل صوزة ؟؟؟
11
: البعد األخر من ه ه الهوة الجددة بعد أن رجعت لنا صورة
كلنا إخوة ألننا ننتم لآلب الواحد * &إبن لآلب * عروس للمسح االبن * أنت هكل للروح القدس *
أ ت هيكل لمروح القدس كل ه ه تعبرات أصلة ف كلمة توصف وضع و وضعك كمؤمن : ه ه حققة
هكل .. حقق كشخص أخ الصورة الجددة مرة أخرى باإلمان بسوع المسح ؤكد الرسول بولس 19:6كو1، 16:3كو1 ،16:6كو2عندما نقرأ . للروح القدس (16:3كو1). أما تعلمون انكم هكل وروح سكن فكم: على ه ا الحق
نف إل، 19 من مإل ي لفكهللا مهللا، ال إل ي فإلكهللا سإل ال إل وحإل النقهللادهللا ل لإللرب كف ن وف هف من ههللا كهللا دف سف ن جفونف أف لفمهللا عن من تف تهللا أفمن لفسن؟ من كهللا فهللاسإل من ألفنن تهللا من لفسن كهللا أفن ( 19:6كو1 )وف
فانكم انتم هكل الح كما قال ان سأسكن .واة موافقة لهكل مع االو ان16 (16:6كو2). فهم واسر بنهم واكون لهم الها وهم كونون ل شعبا
و .. نحن هكل الروح القدس .. ه ه حققة . أنتم هكل و روح سكن فكم : مسؤول عن المسح
ال مكن ألي : حتى ف العهد القدم نقرأ . المسح هم جدا جدا نظافة و نقاوة الهكل لكن غر . إال فترة ال بائح الت تموت داخل الهكل .. شء نجس دخل هكل الرب
و عندما مرة حدث نوع من التشو للعبادة . لك ممنوع ف أي حال أي شء نجس اخرجوا النجاسة من : جاء النداء .. و اختبلط العبادات الو نة بعبادة مع شعب ..
. ال صح أن وجد نجاسة ف بت .. (5:29أخ2)القدس وجود هدف أخر للهكل غر .. و المسح لم قبل وجود بع و شراء ف هكل
و قال .. فصنع من الحبال سوط و دخل الهكل و طرد الجمع .. موضوع من أجل
بت الصبلة دعى و أنتم جعلتموه مغارة لصوص .. بت:كلمت المشهورة
( 16:2و)ال تجعلوا بت أب بت تجارة : بت أب: و مرة أخرى قال (،13:21مت)
و ه ا شء خطر جدا جدا ألن تخلى . بتكم:المرة األخرة قال كلمة خطرة جدا قال
. و بت نحن : قول لنا 3لكن ف عبرانن . عن بت ان تمسكنا ب قة الرجاء وافتخاره ابتة نحن وبت .واما المسح فكابن على بت 6
نا ا١ى اغل٠ل .. نا اج١ذ اغل٠ل . (6:3عب)الى النهاة
لو دخل المسح و افتقد هكل حات : و مرة أخرى إن جاز التعبر ب اىواو١ت از ١غلب ٠طت أ أطوؽب فبهعب؟؟
ػبهف اىواو١ت از ػل .. أب ػبهف ضوثخ لج اوة أ أزغ ػب ؟؟ ب اؾبعبد از ٠مي
ألوك يكل السح القدس ب ان ٠شبه ػ١ اوة ا١ ف ؽ١بر ؽ١بره ؟
هم هلل صوزة ؟؟؟
12
دف .. جمال .. لكي يحفظ لليكل قدسيت جدوا لكي وعيش مه أجل الري
: ن اإ١خ أ٠ضب.. رمي نا االز١بى .. ٠زه اغل٠لح رمي نا
أوت يكل للسح القدس .. أوت عسس االبه .. أوت إبه لآلب ؾزبع١ فوػ ن ا٠٤ب .. فوػ ثاب .. ف فوػ ا١
أب أز اؼنه ؾ ص أع صو ثبزواه ؾ غوك فزؼ ثبة اىال ػ صو ف أ عخ ٠فزؼ اؾاه ػ ا٤ه
اج١خ ف اجل غل صواء ف اؾل٠ش غ ف اىال أب أز اؼنه ال أك٠ أؽل
ى أر ئ ؽ١ أ فوػ ثاب فوػ ثبالز١بىاد اؼطبح ب .. فوػ ثبؾك ان ب
ئ ؽ١ اغات اج١خ از ٠ضؼب ػل اق١و أبب
ؼك ا١ وفػ اوأ أب ئثه أذ أث٠ب : مي وة أب ١ى اوػ امل .. أب ػو ا١ؼ
بػل أػ١ش ثى ؽمق ث٠ز بػل أرزغ ثى أثره
بػل أؽبفع ػ مبح اؼو ألي ه ثصلق
أ٠ب اوة ٠ع .. آ١ رؼبي أ٠ب اؼو٠ بػل أػ١ش أؽفع لل١خ نا ا١ى اجبهن ان رزؼ ث
آ١
وفغ وب لثب ثبصالح ف نا الذ ؾ وك صل وال هللا ف ؽ١برب اشقص١خ أ اؼبئ١خ
و هللا ف ضء ب ؼز ا١
بمكتبة الكنسةCDالخدمة كاملة متوفرة على
الكنسة اإلنجلة باإلبراهمة باإلسكندرةممفس . ش 116 اإلبراهمة ـ 107. ب . ص
[email protected] 5921591: ف – 5924605: ش ممفس ت116
Top Related