Yst%c3%a4v%c3%a4kirje maaliskuu 2015 nettiin
-
Upload
antti-tuppurainen -
Category
Documents
-
view
229 -
download
2
description
Transcript of Yst%c3%a4v%c3%a4kirje maaliskuu 2015 nettiin
PohjoisKarjalan Ev.lut. Kansanlähetys ryKauppakatu 17 B, 80100 Joensuu
Toimisto avoinna ma–to klo 10–14Puh. 013122 808Sposti: p[email protected]: http://pohjoiskarjala.sekl.fiFacebook: PohjoisKarjalan Kansanlähetys
TyöntekijäVs. toimistonhoitajaTanja HeiskanenPuh. 013122 808Sposti: [email protected]
PiirihallitusPiirihallituksen puheenjohtajaHeimo KarhapääPuh. 050554 0731
Tanja Eskelinen, Markku Fräntilä, Reijo Karjunen, Veikko Kettunen,Elina Löhönen, Maila Mustonen, Ari Mäkelä, Pirjo Polojärvi
LähetystyöAasia, Etiopia, Lähiitä, Venäjä, Englanti
Etukannen kuvahttps://www.flickr.com/
TaittoTanja Heiskanen
2
3
Pääkirjoitus
”Minä olen elämän leipä.”(Joh. 6:48)Tuhkakeskiviikkona alkoi 40 päivänpaastonaika. Silloin meitä kutsuttiinpaastonajan matkalle katumukseen japarannukseen ja oman elämämme arvioimiseen Jumalan Sanan valossa.Paastonajan matkakutsuun liittyy myöskehotus noudattaa yksinkertaisia elämäntapoja ja luopua omastaan hädänalaisten lähimmäistemme hyväksi.Paastonajan tutkisteluun liittyy myös,ettemme kiintyisi tähän maailmaanvaan haluaisimme elää Jumalan tahdonmukaisesti. Saamme tällä matkalla tutkia Jumalan pyhyyttä ja rakkautta, jokatulee ilmi Kristuksen kärsimyksessä, kuolemassa jaylösnousemuksessa.
Neljättä paastonajan sunnuntaita kutsutaan leipäsunnuntaiksi, jolloin olemmepaastonajan matkan puolivälissä.Olemme levähdyspaikalla, virvoittavan lähteen äärellä. Sunnuntain raamatuntekstit puhuvat meilleruokkimisihmeestä ja ihmisten tarvitsemasta hengellisestä ravinnosta.Jeesus itse on elämän leipä. Hän jakaalahjojaan meille ja opettaa meitä jakamaan omastamme tarvitseville.
Jeesuksen tunnettu leipäpuhe Johanneksen evankeliumin 6. luvussa alkaasanoilla ”Minä olen elämän leipä.”Jeesus puhui Kapernaumin synagogassa, ja puheen kuulijakunnan muodostivat samat ihmiset, jotka Jeesus ravitsi
ruokkimisihmeen kautta. Jeesus siirtyysuoraan pääasiaan eli kysymykseen,mikä ravinto takaa iankaikkisen elämän. Puheensa aluksi hän sanoo "totisesti, totisesti". Ilmaisu kuvaaJeesuksen sanojen merkittävyyttä. Jeesus kehottaa tavoittelemaan katoamatonta ruokaa, sitä, joka antaa ikuisenelämän. Samalla Jeesus sanoo, että katoava ruoka hyödyttää vain tätä aikaavarten.
Sanoessaan olevansa elämän leipä Jeesus viittaa Israelin kansan erämaavaellukseen, jolloin kansa söi autiomaassamannaa. Jeesus puhuu kuolemasta ja
iankaikkisesta elämästä. Hänpuhui leivästä, joka Hänessäon tullut alas taivaasta. Jeesuksen antaman leivän syöminen tuo iankaikkisenelämän. Jeesus sanoi myös,
että Hän antaa leivän, jotta maailmasaisi elämän. Näin Hän viittasiuhrikuolemaansa ristillä.
Kuulijat eivät ymmärtäneet Jeesuksenpuhetta. Juutalaiset väittelivät keskenään kiivaasti. He kysyivät toisiltaan:”Mitä Jeesus oikein tarkoitti puhuessaan, että Hän antaa ruumiinsa meidänsyötäväksemme?” Jeesuksen puhe oliheidän mielestään ihmeellistä.
Jeesuksen lause ”Minä olen elämänleipä” on ensimmäinen Johanneksenevankeliumin ”Minä olen” lauseista.Jeesus on elämän leipä, maailman valo, lammasten ovi, hyvä paimen, ylös
"Jumalanpyhyys ja rakkaus
tulee ilmiKristuksessa."
Pääkirjoitus
4
nousemus, tie, totuus ja elämä jatosi viiniköynnös.
Juutalaisissa herätti ärtymystä, ettäJeesus sanoi olevansa elämän leipä.”Eikö tämä ole Jeesus, Joosefin Poika? Me tiedämme hänen isänsä ja äitinsä. Kuinka hän voi sanoa tulleensaalas taivaasta?” Jeesus vetosi kuulijoihinsa ja kehotti heitä olemaan nurisematta. Jeesus ilmoitti, että Hän onainoa tie Isän tykö. Jeesus vetosimyös profeettojen kirjoituksiin. Jeesuksen puhe ei sillä kertaa saanut sijaa kuulijoiden sydämessä, vaan hetorjuivat Jeesuksen.
Kuulijoiden reaktioon vaikutti merkittävästi Jeesuksen käyttämä ilmaisu”Minä olen.” Alkukielen mukaan tämä ilmaisu viittaa Jumalan nimeen.Mooses sai Jumalalta tehtävän johtaaIsraelin kansan pois Egyptistä. Mooses kysyi Jumalalta: ”Kun minä menen israelilaisten luo ja sanon heille,että heidän isiensä Jumala on lähettänyt minut heidän luokseen, he kysyvät minulta:”Mikä on hänen nimensä?´Mitä minäheille silloinsanon?” Jumala sanoiMoosekselle: ”Minä olen se jokaolen.” Hän sanoi vielä: ”Näin sinuntulee sanoa israelilaisille: ”Minäolenon lähettänyt minut teidän luoksenne.”
Arvelut Jeesuksen syntyperästä tulivat monelle uskon esteeksi. Kuulijatolivat mielestään selvillä Jeesuksenisästä ja äidistä, mikä sulki pois Jeesuksen tulon alas taivaasta. Jeesuksenkäyttämä Jumalanimi liitettynä Häneen itseensä vaikutti kuulijoissa vastareaktion. Evankeliumit kertovat,että uskonnolliset johtajat syyttivätJeesusta jopa Jumalan pilkkaamisesta.
Tekstissä puhutaan kuolemasta ja elämästä. Israelilaiset söivät erämaassataivaasta satanutta mannaa ja kuolivatsilti. Jeesukseen uskova syö elämänleipää ja siirtyy kuoleman jälkeenikuiseen elämään. Sitä elämää ja yhteyttä Kristukseen ja Hänen kauttaanitse Jumalaan ei ruumiillinen kuolemavoi katkaista eikä lopettaa. Ajalliseenelämään murtautunut ikuinen elämäjatkuu. Miten, sitä ei sanota. On tietysti viittauksia taivaassa kristityillevarattuun asuinsijaan. Vakuutenaikuisen elämän todellisuudesta tekstissämme on se, että taivaasta tulluttaleipää syövä elää ikuisesti sekä Jeesuksen sana: ”Viimeisenä päivänäminä herätän hänet.”
Jeesusleipää voimme syödä kahdellatavalla. Voimme uskoa Jeesukseen eliottaa Hänet uskolla vastaan. Uskominen on sitä, että luotamme ja turvaudumme Jeesukseen. Saammeuskoa, että Hän antaa meille synnitanteeksi ja vie taivaaseen kuolemanjälkeen. Tämä usko on Jumalan teko
"Uskominen on sitä,että luotamme ja
turvaudummeJeesukseen."
Pääkirjoitus
5
ihmisen sydämessä. Jeesusleipäävoimme syödä myös osallistumallaehtoolliselle. Tekstissämme elämänleivän samaistaminen Jeesuksen lihaan tai ruumiiseen avaa meille ehtoollisen sakramentin ihmeellistäsalaisuutta.
Ehtoollisen sakramenttia tarkoittavatJeesuksen sanat: ”Mutta sillä, jokasyö minun lihani ja vereni on ikuinenelämä, javiimeisenä päivän minä herätän hänet. Minun lihani on todellinen ruoka ja minun vereni ontodellinen juoma.” Osallisuus tästämerkitsee kristityn pysymistä Jeesuksessa ja Jeesuksen pysymistä hänessäsekä Isän Jeesukselle antaman elämänosallisuutta.
Jeesuksen puheen ymmärtämisen vaikeus ulottui myös opetuslapsiin. Puheen seurauksena oli seulonta:laajemmasta opetuslapsijoukosta osavetäytyi pois eikä kulkenut enääJeesuksen mukana.
Tämän jälkeen Jeesus kysyi niiltäkahdeltatoista: ”Aiotteko tekin lähteä?” Pietari vastaa kaikkien opetuslasten puolesta. Kukaan muu kuinJeesus ei voi puhua sanoja, jotka ohjaavat iankaikkiseen elämään. Pietaritunnustaa jäljelle jääneiden opetuslasten uskon juhlallisilla sanoilla: ”Herra, kenen tykö me menisimme?Sinulla on ikuisen elämän sanat. Meuskomme ja tiedämme, että sinä olet
Jumalan Pyhä.” Samalla tavalla Pietari tunnusti Jeesuksen Messiaaksikaikkien opetuslasten puolesta Matteuksen ja Markuksen evankeliuminmukaan.
Jeesus opettaa, että Pyhä Henki yksintekee eläväksi Jumalan Sanan. ”Nesanat, jotka olen teille puhunut, ovathenki ja elämä.” Paastonajan matkallameitä kehotetaan arvioimaanelämäämme ja itseämme Jumalan Sanan valossa. Raamatun Sana ja sentutkiminen on kristityn elämän edellytys. Siksi tutkikaamme Raamattua!Sieltä löydämme yhä uudestaan elävän Jeesuksen, joka puhuu meille Sanassaan.
Siunattua paastonaikaa ja riemullistapääsiäisaikaa!
Heimo Karhapää
Kuva: Heimo Karhapään albumi
Piirin kuulumisia
6
Vuoden 2014 toimintakertomus jatilinpäätösVoimme kiitosmielellä kertoa, ettätoiminnalle ja taloudelle asetetut tavoitteet ja avaintulokset ovat toteutuneet suurimmalta osaltaan.
Keskeisiä toimintamuotoja Joensuussa olivat leipäsunnuntait, armolahjaseminaari, evankelioimisseminaari,nuorten aikuisten illat ja junioreidenDonkkis Big Nightit. Maakunnassajärjestettiin seitsemän kokoussarjaa,11 lähetyspyhää ja maakuntailtojakuudella paikkakunnalla. Lähes 20pienryhmää kokoontui eri puolillamaakuntaa. Polvijärvellä oli myösDonkkis Big Night toimintaa.
Tilinpäätös osoittaa ylijäämää4 783,91 €. Talousarvioon varatut menojen määrärahat alittuivat erityisestihenkilöstömenojen osalta, koska piirijohtajan toimi oli täyttämättä 1.9.2014alkaen. Vuoden tulos arvioitiin talousarviossa alijäämäiseksi 6 270,00 €.
Piirin lähetystyön kannatustavoiteSuomen Kansanlähetykselle oli86 000 €. Toteutuma oli 90 030,85 €:tavoite saavutettiin ja ylitettiin. Talouden toteutumasta lisää sivulla 16.
Yhdistyksellä oli 107 jäsentä vuonna2014. Ystäväkirje ilmestyi neljä kertaa ja sen saajia oli keskimäärin 577.
Olemme saaneet olla Suuressa muka
na, ja työ jatkuu. Jumala, joka meidäton kutsunut työhönsä, lahjoittakoonmeille kaiken tarpeellisen ja antakoonmeille uskollisuutta antamassaan palvelutehtävässä.
Kiitämme Jumalaa ja teitä, työmmeystäviä, jälleen yhden vuoden yhteisestä matkasta. Kiitos yhteistyökumppaneillemme, erityisestimaakuntamme ev.lut. seurakunnille,hyvästä ja rakentavasta yhteistyöstä.Jumala vaikuttakoon edelleen meissäsen, että rakkaus saisi kasvaa ja ettäsäilyisimme puhtaina odottaessammeKristuksen päivää. Jumala haluaa vaikuttaa meissä hyvän hedelmän kantamisen, jossa ei ole omaa ansiotamme.
Uusi piirijohtajaKiitollisina kerromme tässä ystäväkirjeessä piirijohtajan valinnasta.
Tanja Heiskanen jatkaa toimistonhoitajan sijaisenaToimistonhoitaja Tuija Ardaylle onmyönnetty hoitovapaata kesäkuun2017 alkupuolelle, jolloin Davidpoika täyttää kolme vuotta. Piirihallituson valinnut Tanja Heiskasen jatkamaan toimistonhoitajan sijaisena hoitovapaan päättymiseen saakka.Toivotamme Tuijalle, Danielille jaDavidille Jumalan siunausta. Suljemme heidät ja Tanja Heiskasen esirukouksiimme.
Heimo Karhapää
7
Uusi piirijohtaja on valittu
Minulla on ilo ilmoittaa, että rukouksiimme on vastattu. Piirihallitus valitsi22.1.2015 uudeksi piirijohtajaksi yksimielisesti pastori, TT Gerson MgayanNjombesta, Tansaniasta. Päätös on piirin sääntöjen mukaan alistettu SuomenKansanlähetyksen liittohallituksen hyväksyttäväksi. Liittohallitus hyväksyivalinnan maaliskuun kokouksessaan.
Tehtävään tuli julkisen haun kauttakaksi hakemusta. Gerson Mgaya oliollut mielessämme jo aiemmin, muttakun hän itse lähestyi meitä hakemuksellaan, havaitsimme hänellä olevanvahva motivaatio tulla Kansanlähetyksen työhön. Gersonin puoliso Leena onHeimo ja Kaisu Karhapään tytär, jotenvalintapäätökseen jäävinä Heimo eiluonnollisesti osallistunut päätöksentekoon. Gersonilla ja Leenalla on kaksilasta: 6vuotias Naomi ja 3vuotiasEeli. Saamme sulkea heidät kaikki esirukouksiimme.
Gerson Mgaya syntyi Tansaniassa1976 ja vihittiin papiksi 2003. Hänvalmistui teologian maisteriksi Tansaniassa 2008 ja muutti perheineenJoensuuhun samana vuonna. Vuonna2014 Gerson väitteli teologian tohtoriksi aiheenaan armolahjat. Perhe asuiJoensuussa viisi vuotta, jolloin Gersontyöskenteli Suomen luterilaisessa kirkossa. Hän oli mukana mm. SuomenLähetysseuran tapahtumissa ja Joensuun seurakunnan kansainvälisessätyössä ja työskenteli vuoden ajan lähe
tyssihteerin sijaisena 50 prosentin työajalla,mistä hän sai halun työskennellähengellisessä työssä Suomessa. Gersonsai Suomen kansalaisuuden vuonna 2013ja hänellä on Suomen passi. Hän puhuusujuvaa englantia, swahilia, suomea jabenaa sekä jonkin verran saksaa. Lisäksihän on opiskellut hepreaa ja kreikkaa,joita hän käyttää käännöstöissään. Hänkirjoitti vuonna 2012 kirjan ”Kanssasikulkemaan”. Viimeksi Gerson on työskennellyt henkilöstöpäällikkönä Tansaniassa. Raamattuopetuksenvahvistaminen eri paikkakunnilla on hänen sydäntään lähellä.
Mgayat ovat muuttamassa pitemmäksiaikaa Suomeen kesällä mm. lasten koulunkäynnin takia. Gerson voisi aloittaatehtävässä syksyllä. Toivotamme Mgayattervetulleiksi Joensuuhun ja Gersoninpiirin työhön.
Veikko KettunenPKKL:n piirihallituksen varapj.
Lentopostia: Venäjä
9
Inkerin kirkon kuulumisia RyttylänIdäntyönpäiviltä:Piispa Aarre Kuukauppi muistutti, ettäelävän kirkon tunnusmerkki on ristinkantaminen. "Elävä kirkko on aina olluttuulessa. Jumalan Sana vakuuttaa, ettäjos me rakastamme Hänen käskyjään,kaikki yhdessä vaikuttaa niiden parhaaksi, jotka Jumalaa rakastavat."
Kirkko saa jatkuvasti jäseniä Venäjänvähemmistökansoista. "Asemamme onahdistuksen, murheiden ja puutteidenkeskellä erinomainen, sillä seurakuntamme on muodostunut vainotusta kansasta. Monet pienet kansat Venäjälläovat kokeneet sortoa, jolloin niiden onhelpompaa ottaa vastaan evankeliumiInkerin kirkon julistamana", Kuukauppitotesi. Rukousaiheena on kirkon Teologisen instituutin opiskelijapula. Pastoritpitävät rovastikunnissa opetussarjojauusien opiskelijoiden tavoittamiseksi.
Pitkäset ovat palanneet Suomeen, ja ulkomaanjaksot Inkerin kirkossa päättyvät heidän osaltaan kesäkuussa 2015.
Joose ja Johanna, lapset
Lentopostia: Etiopia
10
Haapavedeltä Tapio on kiertänyt tilaisuuksissa, ja joskus Helenakin onpäässyt mukaan. Tulimme Suomeenjuuri oikeaan aikaan Sylvimummunhoitoa ajatellen. Ennen joulua hän sairastui, syynä jumittunut sappikivi. Kiveä yritettiin saada liikkeelletähystyksessä, mutta toimenpidettä eivoitu viedä loppuun. Pari tuntia myöhemmin tehdyssä ultraäänikuvassa eikiveä enää löytynyt. Jumalan sormi olilaittanut sen liikkeelle, ja kunto alkoikohota! Rukoukset vaikuttavat!
Esirukousaihetaulumme:♦ Etiopianmatka 13.4.–7.5. Kaksiopetusviikkoa Airassa. ♦ Etiopialainenmummo, joka haluaisi tulla poikansaperhettä tapaamaan Suomeen 7.5. ♦Kahden pastorin tulehtuneet välitAirassa ja Tapion toimiminen”välimiehenä”, jos Jumala suo. ♦Monet avunpyytäjät Airassa. Viisauttatoimia oikein! ♦ Sylvimummunsappitiekivien poistooperaatio 15.4.uusien tulehdusten estämiseksi. ♦"Rauhan puolesta!” Kyynelsilmäisenmaahanmuuttajatytön rukousaihe.
Tapio ja Helena
Saimme lopulta Etiopiasta vastauksenja se oli kielteinen, joten emme pääsesinne. Kovasti toivoimme pääsevämmeEtiopiaan mutta olemme nyt uusiensuunnitelmien edessä. Oli helpottavaasaada jonkinlainen ratkaisu asiaan, janyt voimme taas suunnitella elämäähieman pidemmälle.
Olemme rukoilleet ja pohtineet paljoneri vaihtoehtoja ja miettineet, millaistalasten elämä olisi missäkin maassa.Äskettäin meillä oli mielenkiintoinenpalaveri Wycliffen, raamatunkääntäjien, toimistolla. Heillä olisimeille molemmille töitä raamatunkäännöstyön tukitehtävissä PapuaUudessaGuineassa. Papualla onkansainvälinen raamatunkääntäjienkeskus Ukarumpan kaupungissa.
Rukoillaan edelleen, että Jumalan tahto voisi tapahtua ja voisimme saadaselkeyttä tulevaisuudensuunnitelmiin!
Jukka ja Kaisa, lapset
Ohjelma
12
JOENSUURukouspiiri toimistolla, Kauppakatu 17B, 3. krs, maanantaisin klo 9
Kansanlähetyksen ja KansanRaamattuseuran nuorten aikuisten jaopiskelijoiden Viides ilta Joensuun srkkeskuksen uuden puolen nuorisotilassa,Kirkkokatu 28, torstaisin klo 18
LähetyspiiritKe 29.4. klo 13 päivälähetyspiiri Urho jaAila Pirisellä, Torpantie 18 B 4, JnsKe 29.4. klo 18 iltalähetyspiiri toimistolla
Ystäväretriitti la 18.4. klo 10 Noljakankirkossa, Noljakantie 81
Juhannusjuhla pe 19.6. klo 17.30Männikköniemessä, Vainoniementie 2,mukana lähettiperhe
JUUKATi 7.4. klo 12 lähetyspiiri lähetyssopessa,Kauppakuja 2 B, 1. Piet. 4, HeimoKarhapääSu–ti 3.–5.5. kevättapahtuma, HannuUusmies, Heimo Karhapää
LIEKSASu–ti 12.–14.4. kevättapahtuma, RaimoLappi, Reijo ToivanenTi 12.5. klo 18 Ilta Sanan ääressä srkkeskuksessa, Mönninkatu 13, EskoJärvenpää, Veikko Kettunen
NURMESTo 16.4. klo 18.30 Sanan ja lähetyksen iltasrkkeskuksessa, Ikolantie 3, EskoJärvenpää, Veikko KettunenTi–to 12.–14.5. kevättapahtuma
OUTOKUMPUSu 12.4. klo 15 Kotiseurat Olavi ja EiraPakarisella, Myhkyläntie 5 B, MarkkuVasara, Veikko Kettunen
PIELISENSUUKouluikäisten toimintailta Donkkis BigNight Hukanhaudan srktalolla, Lonikintie18: pe 10.4. ja pe 8.5. klo 18–20.Nyyttärit.
POLVIJÄRVILa 11.4. klo 14–16 kouluikäistentoimintailtapäivä Donkkis Big Night srktalolla, Pappilantie 1 B. Nyyttärit.Pe 24.4. klo 18 kotiseurat MarjaRuokolaisella, Miihkalintie 18, Teerivaara,Benjamin Koskela, Seppo LamminsaloPe 22.5. klo 18 Valoa kohti ilta srktalolla,Pappilantie 1 B, Esko Järvenpää, HeikkiLiimatta
RANTAKYLÄLeipäsunnuntait Mutalan kirkossa,Mutalantie 12Ma 6.4. (2. pääsiäispäivä) klo 17Leipäsunnuntai, 2. Tim. 1, Ville LöhönenSu 19.4. klo 17 Leipäsunnuntai ja HPE,2. Tim. 2, Sirkka KonttinenSu 10.5. klo 17 Leipäsunnuntai, 2. Tim. 3,Martti LaatoSu 24.5. klo 17 Leipäsunnuntai ja HPE,2. Tim. 4, Markku Fräntilä
TOHMAJÄRVITi 14.4. klo 14 seurat (KL ja KRELL)Emmalassa, Kirkkotie 23Su 26.4. klo 18 Filiaryhmä MaijaKukkosella, Sarvikankaantie 23Ti 12.5. klo 14 seurat (KL ja KRELL)EmmalassaSu 24.5. klo 10 lähetyspyhän messu
Ohjelma
kirkossa, Kirkkotie 590. Kirkkokahvit jalähetystilaisuus Pitäjäntuvalla, Kirkkotie600, Tapio ja Helena RäisänenSu 31.5. klo 18 Filiaryhmä MaijaKukkosella
TOIMISTO SULJETTU 27.3.–6.4.2015.
Ohjelma täydentyy, ja tilaisuuksien jatapahtumien kohdalla voi tapahtuamuutoksia. Seuraa seurakuntasi kirkollisiailmoituksia, Kirkkotietä ja Uusi Tielehden Kansanlähetyksessä tarjollapalstaa. Seuraa ilmoitteluakotisivuillamme: pohjoiskarjala.sekl.fi jaFacebookissa: "PohjoisKarjalanKansanlähetys" tai ilmoittaudusähköpostilistallemme toimiston kautta,puh. 013 122 808, p[email protected] mainoksia tapahtumista myöstoimistoltamme.
Donkkis Big Camp- kesäleiri 7–12-vuotiaille -
pe–su 26.–28.6.2015Vaiviossa
Ohjelmassa seikkailua,toimintaa, uimista, kavereita,musiikkia, raamattuopetusta,hyvää ruokaa ja paljon muuta!
Leirin hinta 39 €(sisaralennus - 9 €)
sis. majoituksen, ruoat,leiriohjelman ja -vakuutuksen.
Ilmoittautumiset ke 13.5.2015klo 14 mennessä toimistolle,
puh. 013 122 808,[email protected]
13
Kansanlähetyksen Donkkis Big Nighttoimintailtoja järjestetään alakouluikäisille lapsille jo noin 60 paikkakunnalla.Joensuussa illat pyörivät monta vuottakerran kuussa Mutalan kirkolla, kunnesvuodenvaihteessa mietimme, että olisiaika tarjota toimintaamyös muualla kuin Mutalan ja Rantakylän alueella asuvillekoululaisille. Uskaltauduimme vaihtamaanmaisemaa ja muutimme,osittain myös toimivampien tilojen perässä, Hukanhaudan seurakuntatalolle.Pääpiirteissään illat ovat pysyneet entisenlaisina kellonaikoja myöten, ja yksitavoitteistamme ja rukousaiheistammeon saada mukaan lisää erityisesti lähialueella asuvia lapsia. Tällä hetkellä kävijämäärä on noin 20–30 lasta iltaa kohti,ja enemmänkin olisi tilaa.
Iloitsemme kovasti siitä, että aktiivinenvastuunkantajajoukkomme on kasvanut.Muutamat uskollisesti vuosien ajan Mutalan illoissa käyneet donkkislaiset ovatjo ohittaneet donkkisiän ja kuuluvat nyttiimiimme muun muassa rastinvetäjinä.Näille isosille olemme myös järjestäneetomia Donkkis Big Night iltojen ulkopuolisia tapaamisia. Uusien isosten lisäksi olemme iloksemme saaneetjoukkoomme mukaan joitakin uusia illoissa käyvien lasten vanhempia. Myöslämmin vastaanotto ja yhteistyö Pielisensuun seurakunnan taholta on tuntunuthyvältä. Saamme olla osa suurempaa kokonaisuutta.
Donkkis Big Night illat jakautuvat yhteiseen aloitukseen, vapaaseen toimintapisteosuuteen ja yhteiseen lopetukseen.Aloitus sisältää laulua, leikkiä ja nukketeatteria mutta sen tärkein sisältö on raamattuopetus. Evankeliumi on aina esillä
mahdollisimmanlasta kiinnostavallatavalla, ja tämänkevään teemaksiolemme valinneetJeesukseen tutus
tumisen. Joka kerta Jeesusta opitaan tuntemaan lisää, aina vähän uudestanäkökulmasta. Tähän mennessä olemmepohtineet jo, millainen on Jeesus parantajana, ystävänä ja opettajana, ja kaksiiltaa on tälle keväälle vielä edessäpäin.Tervetuloa kurkkaamaan menoa!
Palatakseni vielä jutun otsikkoon, se onlainaus Lasse Heikkilän Jippiilaulusta,illoissamme käyvien lasten suosikista.Jotain on ehkä Jeesuksen avulla osattutehdä oikein, kun salillinen lapsia laulaalaulua kirkkaalla äänellä, aidosti riemuissaan!
Aino Mujunen
Kiitosaiheita:Isostoiminta, uudet tilat, Jumalan huolenpito, yhteistyö seurakunnan kanssa
Rukousaiheita:Alueen lasten tavoittaminen, tulevaisuusja kokonaisvastuun jakautuminensyksyllä 2015
"Jippii, minä pääsen taivaaseen!Jippii, minä uskon Jeesukseen!"
14
"Jotain on ehkä Jeesuksen avullaosattu tehdä oikein, kun salillinenlapsia laulaa kirkkaalla äänellä,
aidosti riemuissaan!"
16
Til inpäätöksen mukaan viime vuonna tuloja ol i kaikkiaan 204 838, 65 €
(edell isenä vuonna 203 553, 09 €) ja menoja 200 054, 74 € (ed. vuonna
21 7 893, 06 €). Ti l ikauden yli jäämä vuonna 201 4 oli 4 783, 91 € (ed.
vuoden ali jäämä 1 4 339, 97 €).
Yksityiset lahjoitukset lähetystyöl le vuonna 201 4 olivat 70 245, 1 3 € (ed.
vuonna 63 542, 1 0 €) ja ti laisuuksien kolehtitulot 52 082, 38 € (ed. vuonna
49 475, 08 €). M yyjäistulot ol ivat 1 3 522, 30 € (ed. vuonna 1 7 960, 62 €), ja
SEKL: i in lähetimme lähetyskannatusta 90 030, 85 € (ed. vuonna 89
967, 80 €).
Kiitämme J umalaa ja i loitsemme jokaisesta ystävästä, joka on suuressa
mukana esirukouksin, vapaaehtoistehtävissä ja taloudell isesti , että
evankeliumi J eesuksesta leviäisi ni in lähel lä kuin kaukanakin.
Talousuutiset
Rukoilijana Jumalan edessäLyhennelmä Ulpu Lapin raamattuopetuksesta Kontiolahdessa 3.3.2015
17
Oikeanlainen rukous”Jumala, jos olet olemassa, kuule minua ja auta!” Näin on moni rukoillutja saanut avun. ”Sen, joka astuu Jumalan eteen, täytyy uskoa, että Jumala on ja että Hän palkitsee ne, jotkaetsivät häntä.” (Hepr. 11:6) Oikeanlainen rukous lähtee siitä, että on eläväJumala, joka näkee, kuulee ja välittää.
Jeesuksen kertomuksessa kahdesta rukoilijasta (Luuk. 18) on fariseus,jonka rukous oli ääneen lausuttu itsekehu. Publikaani, roomalaisten palveluksessa oleva verokarhu, löirintaansa. ”Jumala, lepy minulle” tai”sovitaminut”,kuuluihänenhiljainen huokauksensa. Hän lähti kotiinsa vanhurskaana, totesi Jeesus.Jumalan edessä olemme syntisiä jatarvitsemme armahdusta huolimattasiitä, miltä elämä ulospäin näyttää.Jeesuksen veressä on sovitus, jonkavoi ottaa vastaan uskolla.
”Tulee aika – ja se on jo nyt – jolloinkaikki oikeat rukoilijat rukoilevat IsääHengessä ja totuudessa. Sellaisia rukoilijoita Isä tahtoo.” (Joh. 4:23)Kuinka rukoilla Hengessä ja totuudessa? Pyhä Henki vetää rukoukseen javuodattaa taivaasta rukouksen ihmisen sydämeen. Sellainen rukous myöstavoittaa taivaan. ”Henki auttaa meitä,jotka olemme heikkoja. Emmehän metiedä, miten meidän tulisi rukoilla, et
tä rukoilisimme oikein. Henki itsekuitenkin puhuu meidän puolestammesanattomin huokauksin. Ja hän, jokatutkii sydämet, tietää, mitä Henki tarkoittaa, sillä Henki puhuu Jumalantahdon mukaisesti pyhien puolesta.”(Room. 8:26–27)
Kun rukoilette, antakaa anteeksiJeesus opetti, että meidän tulee luopua vihasta, riidasta ja katkeruudesta.Anteeksiantamattomuus estää rukouksiamme nousemasta taivaaseen.”Ja kun seisotte rukoilemassa, antakaa anteeksi kaikki, mitä teillä on jotakuta vastaan.” (Mark. 11:25) Eivihaisena edes halua rukoilla.
Kuninkaan virkamies oli elänyt reippaasti yli varojensa (Matt. 18). Velkakuninkaalle oli 6 000 talenttia: maakunnan verotulot 50 vuodelta tai yhden henkilön palkka 200 000vuodelta! Mikään ei olisi riittänyt velan maksuun. Tämä kuvaa meitä, kunrukoilemme: ”Anna meille meidänsyntimme anteeksi.” Velkamme Jumalalle on suunnaton mutta Jeesusmaksoi sen ristillä.
Työtoveri taas oli virkamiehelle velkaa vajaan puolen vuoden palkan verran. Mies, joka juuri itse sai velkansaanteeksi, toimitti hänet vankilaan,jolloin kuningas avasi armahduspäätöksen uuteen tarkasteluun. Kun rukoilemme anteeksi syntejämme,sitoudumme siis samalla antamaananteeksi.
"On elävä Jumala, jokanäkee, kuulee ja välittää."
Rohkea rukousAbraham on esimerkki rohkeastarukoilijasta. Herra ilmoitti hänellekauan odotetun jälkeläisen syntymänja ilmaisi samalla aikovansa tuhotasyntisen Sodoman (1. Moos. 18). Abraham aloitti rohkean rukouksen, ettäJumala muuttaisi suunnitelmiaan.”Huomaa ne, jotka panevat turvansasinuun!” Kuudesti ”tomu ja tuhka”uskalsi pyytää vedoten Jumalan armollisuuteen ja oikeamielisyyteen.Yhtä monta kertaa Herra myöntyipyyntöön. Tämä rohkaisee meitärukoilemaan ja olemaan suolanaympäristössämme.
Jumala ei antaudu komennettavaksi.Paikkamme on pieni paikka. Emmesaa loukkaantua, kun Sana paljastaasyntimme. Armahdettuina saamme rukoilla pyhää Jumalaa lapsen asemastakäsin luottaen Hänen hyvyyteensä.Hän on luvannut kuulla meitä.
Esirukouksen voimaRukoilijoiden kädet eivät saa vaipua.Ehkä kuulemme, kuinka pyyntöihinvastattiin.
Kerran Jeesuksen luo tuli miehiä kantaen halvaantunutta (Luuk. 5). He eivät päässeet taloon vaan kiipesivätkatolle, irrottivat tiiliä ja laskivat sairaan vuoteineen Jeesuksen eteen varmoina siitä, että Jeesuksen luokannattaa tulla. He olivat heikkoatoveriaan kantavia esirukoilijoita japyysivät sairaalle kai terveyttä, mutta
Jeesus sanoikin: ”Ystäväni, sinunsyntisi on annettu anteeksi.” Mies saimyös ruumiin terveyden.
Paraneminen on Jumalan lahja, muttalaajaalaisin apu on Jeesuksen anteeksiantamus. Se tuo rauhan, turvanja iankaikkisen elämän. Esirukoukseen sairaan puolesta on tärkeää liittää hänen hengellinen tarpeensa.
Toisenlainen rukousvastausPaavalilla oli ruumiissaan piikki,jonka hän rukoili poistuvan (2. Kor.12). Se saattoi olla sairaus, vamma taipsyykkinen heikkous, ehkä taisteluvanhaa luontoa vastaan. Toisenlaisenarukousvastauksena Jumala uskoihänelle Kristuksen tuntemisen japoikkeuksellisen tehtävän ja kirkasti,että tärkeintä on säilyä nöyränä,jolloin Jumalan voiman avulla voi olla hänen käyttökelpoinen palvelijansa. ”Minun armossani on sinullekyllin, sillä minun voimani tulee täydelliseksi heikkoudessa.” Paavalinmieli tyyntyi: ”Sen tähden ylpeilenmieluimmin heikkoudestani, jotta minuun asettuisi Kristuksen voima. Juuri heikkona olen voimakas.”
”Jumalalle, joka meissä vaikuttavallavoimallaan kykenee tekemään moninverroin enemmän kuin osaamme pyytää tai edes ajatella, olkoon ylistysseurakunnassa ja Kristuksessa Jeesuksessa kautta kaikkien sukupolvien,aina ja ikuisesti. Aamen.” (Ef.3:20–21)
Rukoilijana Jumalan edessä
18