¿Yo Te Bendigo?

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8/12/2014 ¿Yo te Bendigo? | http://feygracia.org/yo-te-bendigo/ 1/13 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe. Efesios 2:8-9 ¿Yo te Bendigo? Jon 3 diciembre, 2014 Apologética, Artículo 1 Comentario Busca Inicio Programas de Radio Películas Recursos Facebook Donaciones Contacto

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Un articulo acerca de un tema importante.

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Hablemos un poco sobre la expresión: ”Te bendigo”, y de la misma

palabra ”Bendecir”. No es raro hoy en día escuchar a personas cristianas diciendo a

otras: ‘‘Te bendigo”; pero veamos lo que implica esta expresión. Según la Real

Academia Española, algunos de los significados de la palabra ”bendecir” son los

siguientes:

1. Alabar, engrandecer, ensalzar.

2. Dicho de la Providencia: Colmar de bienes a alguien, hacerlo prosperar.

3. Invocar en favor de alguien o de algo la bendición divina.

La primera definición de arriba es la que se aplica a Dios respecto a nosotros. La

segunda hace referencia a las bendiciones que Dios nos da. La tercera se refiere a

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cuando colocamos el Nombre de YHVH sobre alguien, diciéndole: ”Que YHVH te

bendiga”, o simplemente: ”Que Dios te bendiga”. Por otra parte, la

palabra ”bendecir” viene del latín ”benedicere”, que significa: ”Decir bien”. De la

misma manera la palabra” maldecir” viene del latín ”maldecire”, que significa: ”Decir

mal”. De modo que cuando decimos algo bueno a alguien, lo bendecimos; y cuando

decimos algo malo a alguien, lo maldecimos.

¿En qué sentido podemos bendecir a Dios? En el sentido de que podemos alabarlo,

engrandecerlo y ensalzarlo. Y esto podemos hacerlo mediante palabras y mediante

hechos. La palabra griega para ”bendecir” es ”euloguéo” (εὐλογέω), que en español

se refiere a un elogio, y también significa: ”Decir bien”. Y la palabra hebrea

para ”bendecir” es ”barak”(ָּבַר�), y uno de sus significados es ”loar”. De manera que

cuando elogiamos a Dios, lo bendecimos; tal como está

escrito: ”Bendeciré (ELOGIARÉ) a YHVH en todo tiempo; su alabanza estará de

continuo en mi boca”(Salmo 34:1). Pero podemos bendecir a nuestro Dios, no sólo de

palabras, sino también haciendo obras beneficiosas, no directamente a Él, porque Él no

tiene necesidad de que nosotros le proveamos de algo para prosperarlo, sino más bien a

nuestros prójimos, para que el Nombre de Dios sea ensalzado y engrandecido. Tal como

lo dice Mateo 5:16”Así alumbre la luz de ustedes delante de los hombres, para

que vean sus buenas obras, y glorifiquen (BENDIGAN, ENGRANDEZCAN,

MAGNIFIQUEN) a su Padre que está en los cielos”.

¿En qué sentido podemos bendecir a nuestros hermanos y a las demás

personas? No es lo mismo decir: ”Te bendigo”, que decir: ”Dios te bendiga”; porque

con esa segunda expresión el que bendice no es aquella persona, sino Dios. ¿Y qué

quiere decir que Dios nos bendice? Pues quiere decir que Dios HARÁ ALGO lo cual

todos!

Dom Sept 28 6:31:04 PM

JonFyG: Cualquier duda nos

puedes escribir

Mie Nov 12 12:33:37 PM

anon8603: que evangelio predicas?

Mar Nov 18 9:28:42 AM

JonFyG: El Único y verdadero. El

evangelio de Cristo resucitado.

Sab Dic 6 11:53:15 PM

jacobis: hermanos, que gran bendición

han sido para mi.

Dom Dic 7 3:47:38 PM

JonFyG: Un Placer Jacobis,

ahora solo queda bendecir a los

demás

Lun Dic 8 6:20:54 PM

anon1565: saludos desde Tulcan

ECUADOR

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Chatango 9 Su nombre

Programas de Radio:

Fe y Gracia - Evangelio de la

prosperidad / 01-12-2014

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mejorará de alguna manera nuestra situación económica, material, mental o espiritual.

Decir ”te bendigo” sólo por decirlo, sin hacer nada, no beneficia en nada, por lo tanto

no es una bendición, puesto que una bendición es la obra o el producto que traerá

bienestar a tu vida. Cuando una persona te dice: ”Te bendigo”, queda implícito que esa

persona tiene que hacer algo para mejorar tu estado general; y si no hace nada,

entonces no es una bendición. Pero cuando Dios bendice, lo hace prosperándonos y

dándonos bienestar.

UNA EXTRAÑA COSTUMBRE QUE DEBE PREOCUPARNOS.

En los últimos años, amplios sectores de la comunidad evangélica vive pasando de una

novedad sensacional a la siguiente. Entre esas modas recientes está la costumbre de

decir “Yo te bendigo” en vez del tradicional “Dios te bendiga”. Aunque eso ya es muy

común, y no dudo de la sinceridad y buena voluntad de las personas que me lo dicen,

tengo que confesar que me entran dudas cada vez que alguien proclama esa solemne

bendición sobre mi existencia. Me pregunto exactamente qué puede significar, o qué

estará pensando esa persona. ¿Será simplemente una versión evangélica de “Buena

Suerte”? Para ser sincero, esa invocación solemne no parece haber traído ningún

beneficio concreto en mi vida (que de por sí es maravillosamente bendecida por Dios).

Me cuesta tomar con seriedad una bendición puramente verbal y formal, por un

desconocido o una desconocida que pronto se olvidará de mí y desaparecerá de mi vida,

como yo de la vida suya.

Me confunde aun más el otro lado de este nuevo fenómeno, y es que el flamante “Yo te

bendigo en el nombre del Señor” ha desplazado casi totalmente la invocación de la

bendición Divina. Ya se oye muy poco “Dios te bendiga”, y algunos hasta lo entienden

como una falta de fe, una timidez en asumir la autoridad que Dios ha puesto en las

Fe y Gracia - Cristiano Carnal / 24-11-

2014

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manos nuestras y por ende ya no en las manos de él.

Parece que esta “renovación” nace de una enseñanza que nos trajo el famoso pastor

coreano, Yonggi Cho. Yo mismo escuché su sermón cuando explicó que si Cristo nos ha

entregado las llaves del cielo a nosotros, entonces ya no las tiene él. ¿Podría haber algo

más obvio que eso? Después de su sermón, el reverendo asiático dividió a todos los

presentes para ejercer el poder de las llaves sobre sus respectivos territorios y proclamar

bendición sobre sus provincias. Después, unos pastores alquilaron una avioneta para

echar aceite, en el nombre del Señor, sobre las ciudades y campos, montañas y valles,

de todo el país. La fuerza mística de la “bendición” taumatúrgica, reforzada por la fuerza

mística del aceite bendecido, debía asegurar avivamiento y una notable transformación.

Aunque la nueva doctrina de Yonggi Cho es lógicamente irrefutable, no es bíblica y de

hecho es peligrosa para la Iglesia. Lo que Cristo comparte con nosotros, no lo pierde él.

El sigue siendo Señor de la iglesia y de la historia; las llaves todavía están en sus manos.

Inferencias doctrinales, aun cuando son lógicamente válidas, pueden llevarnos a

herejías. Muchas enseñanzas de los Testigos de Jehová y los Mormones son

rigurosamente lógicas, pero gravísimos errores doctrinales. No toda inferencia lógica del

texto es fiel al sentido de él y al mensaje que el Espíritu Santo inspiró”.

A menudo me pregunto, “¿En qué cree este hermano que él (o ella) me puede bendecir?

¿Qué autoridad cree tener para declararme bendecido?”. Creo que no exagero al ver

aquí un vestigio del catolicismo tradicional, entre las muchas cosas poco bíblicas del

catolicismo que los evangélicos hoy vamos incorporando en nuestra práctica religiosa en

vez de otras cosas buenas de ellos. Cuando alguien me pronuncia una bendición de

ésas, me digo, “Sólo falta que me bendijera el santo padre en Roma”. ¿Pero

creemos los evangélicos en la fuerza espiritual de “una bendición papal”. Personalmente,

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y con todo respeto, no creo que el Papa ni nadie más me puede declarar bendecido; eso

sólo Dios puede hacer. Lo que pasa es que entre los evangélicos, no creemos en el

Papa pero muchos queremos ser pequeños “papitos” y repartir bendiciones papales.

Me parece que el fenómeno bajo consideración es síntoma de un problema más general.

El “cristianismo lite” de nuestra época ha acentuado al extremo el individualismo y el

egocentrismo, y en muchos casos el egoísmo, que son típicos de nuestra sociedad

moderna. Hoy los líderes de la iglesia se aferran a sus títulos, y en muchos casos lucran

con el evangelio. A menudo hay un culto a la personalidad del líder y admiramos más al

ser humano por quien Dios actúa que a Dios mismo. Y en la mayoría de estos casos, son

los mismos apóstoles, profetas, evangelistas, sanadores y conferencista que cultivan

celosamente este culto a su propia personalidad.

En esa subcultura personalista los creyentes comunes y corrientes merecen también su

cuota de auto-gratificación numinosa, su propia tajada de poder espiritual. No quiero

juzgar mal, pero sospecho que el poder pronunciar bendiciones bajo su propia autoridad,

con un “Yo te bendigo”, da cierta satisfacción personal a estos hermanos y hermanas

“bendecidores”, que un humilde “Dios te bendiga” no ofrecería. Aunque no sean

apóstoles ni profetas, ni predican ni cantan ni curan, por lo menos pueden andar

repartiendo solemnes bendiciones a diestra y siniestra..

El culto a la personalidad, esta religión de gratificación egoísta que permea nuestra

comunidad evangélica hoy, es muy cuestionable bíblicamente. En el Nuevo Testamento,

por ejemplo, un “don de sanidad” es el acto de Dios de dar salud a un enfermo, no

alguna fuerza supernatural de curación que poseyera algún ser humano. Hoy día, si Dios

en su gracia sana a un enfermo, mañana el milagro aparece en televisión y el sanador es

famoso. Parecido pasa con evangelistas, conferencistas y salmistas. La gloria y la honra

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van al agente humano y no al Actor divino que sanó y que bendijo. Me parece que algo

parecido pasa con la nueva moda de “Yo te bendigo, hermano”.

Es muy aleccionador el ejemplo de Pedro y Juan en los Hechos 4. Después de la

curación del cojo, con el hombre sanado agarrado de sus brazos, los apóstoles rechazan

todo mérito por lo que había ocurrido. “Varones israelitas, ¿por qué ponéis los ojos en

nosotros, como si por nuestro poder o piedad hubiésemos hecho andar a éste?” (Hch

3:12). ¡No dirigen sus miradas hacia nosotros, decían Pedro y Juan; queremos

desaparecer para que sólo se contemple el rostro de Cristo! Hoy día parece lo contrario,

que algunos sanadores dicen en efecto, “Miren estas manos; estas manos tienen poder

para sanar”.

En otro sentido, es cierto que todos debemos ser de bendición unos a otros. En su

sentido bíblico, “bendición” significa vida, salud, bienestar (Dt 30:19-20). Las lluvias y los

pozos, los buenos partos y buena lactancia (Gén 49:25) son bendiciones que sólo Dios

puede dar, pero nosotros podemos colaborar con Dios en realizarlas. Dios prometió

bendecir a Abraham para que él fuera de bendición a todas las familias de la tierra. Esa

promesa introduce el tema central del libro de Génesis: ¿cómo ser de bendición a los

demás? Abraham bendijo a Lot, y hasta a los reyes de Sodoma y Gomorra, no por

pronunciar fórmulas sobre ellos sino por defender su bienestar integral. Igual con Isaac,

Jacob y especialmente José. José cumplió a cabalidad la promesa a Abraham,

reorganizando la economía de Egipto para defender la vida, no sólo de Egipto ni sólo de

los hebreos, sino de todas las naciones vecinas.

Amado hermano, amada hermana, si quieres bendecir al pobre, dale algo que le puede

ayudar en su necesidad. Si quieres bendecir al enfermo, no añada a su sufrimiento con

frases piadosas o fórmulas vacías, sino tomarle la mano y orar por su salud, su paz y su

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bienestar integral. Si quieres bendecir a un matrimonio en crisis, o con hijos drogadictos,

acompáñalos en su dolor y lucha y busca maneras de ayudarlos. Si quieres bendecirme

a mí, regálame tu sonrisa cálida y tu amor sincero, y ora por mí y mi familia, con un buen

“Dios te bendiga, amado hermano y a vuestra familia”.

¡Eso sí es una excelente manera de bendecirnos unos a otros!

Dios Los Bendiga…!!

Audio Playlist:

“Para Exaltarte”

Con Todo

HILLSONG

10

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1. “Para Exaltarte” — HILL… 4:03

2. “Correré” — HILLSONG 3:22

3. “Hosanna” — HILLSONG 6:08

4. “Desde Mi Interior” — HIL… 6:12

5. “Canción Del Desierto” … 4:17

6. “En La Cruz” — HILLSONG 6:20

7. “Rey Salvador” — HILLS… 8:03

8. “Poderoso Para Salvar” … 5:33

9. “Soy Libre” — HILLSONG 4:00

10. “Poderoso” — HILLSONG 4:37

11. “Sólo Cristo” — HILLSONG 7:08

12. “Es Nuestro Dios” — HI… 6:10

13. “Eres Mi Fortaleza” — … 4:54

14. “Con Todo” — HILLSONG 7:34

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← La Soberanía de Dios y la Responsabilidad Del Hombre

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Un pensamiento sobre “¿Yo te Bendigo?”

1. Idda

6 diciembre, 2014 en 7:56 pm

MUY BUEN ARTÍCULO. EN VENEZUELA ES UNA COSTUMBRE BENDECIR A LA

FAMILIA. LOS TÍOS, LOS ABUELOS, LOS PADRES SIEMPRE DICEN DIOS LE

BENDIGA. NOSOTROS LE PEDIMOS LA BENDICIÓN. POR EJEMPLO DECIMOS,

BENDICIÓN PAPÁ, BENDICIÓN MAMÁ O TIO(A) Y CONTESTAMOS “DIOS LO(A)

BENDIGA” SOBRE TODO EN MI CIUDAD DE COSTUMBRES Y TRADICIONES

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Libre Albedrío

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Predistinación

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Reflexión

Versículo Semanal:

"mas ahora, conociendo a Dios, o más

bien, siendo conocidos por Dios, ¿cómo

es que os volvéis de nuevo a los

débiles y pobres rudimentos, a los

cuales os queréis volver a esclavizar?"

Gálatas 4:9

¿Ama Dios a todo elmundo? |

La Iglesia como debería deser |

¿Cuándo, por qué, y cómonos disciplina Dios, cuandopecamos? |

Page 10: ¿Yo Te Bendigo?

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CATÓLICAS. AL RECIBIR A CRISTO HACE DOS AÑOS HE NOTADO QUE EN LAS

IGLESIAS CRISTIANAS NOS DICEN “TE BENDIGO” Y UN DÍA YO LE DOJE AL

“APOSTOL” DE LA IGLESIA DONDE ME CONGREGABA QUE DIOS LO BENDIGA Y

ME CONTESTÓ QUE ESO NO SE DECÍA PORQUE NOSOTROS YA ESTÁBAMOS

BENDECIDOS. GRACIAS POR ESTA ACLARATORIA Y QUE DIOS LE BENDIGA A

USTED Y A SU FAMILIA.

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Jesús dijo: Es díficil que un rico

entre en el reino de los cielos,

Pablo dijo que aquellos que desean

enriquecerse caen en tentación y

son traspasados de muchos

dolores, y entonces vienen los

predicadores de la prosperidad

diciendo: "Sí, el Señor quiere que

seas rico, debemos perseguir las

riquezas, seguir a Jesús es el

camino a las riquezas..."

Mas buscad primeramente el reino

de Dios y su justicia, y todas estas

cosas os serán añadidas. [Mt. 6:33]

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