KANATIN EFENDS HZ.MUHAMMED(sav) Not:indekiler sonundadr.Alem kinatn Efendisine hamile idi.Onun doaca,onu douraca gn beklemekteydi,her ey gibi..bu bir hasret..bu bir sevda..bu bir kurtuluun ilk ve son olacak olan halkas idi.Hereyin kendisi iin ve kendisi hrmetine yaratlan zat idi. Rasulullahn domasna 55 gn kadar kala,Ebrehe onun kblegh olan Kbeyi ykmay dnyordu.Yolda Abdulmuttalibin 200 devesini adamlar alm vermiyorlard.Ebrehenin huzuruna kan Abdulmuttalib ondan develerinin verilmesini istemiti.O ise bir an arm,ricac olarak geleceini dnerek,kendince bu kadar basit bir ey iin geleceini dnme mi,d ne memiti. nk Abdulmuttalib ona cevabnda;Ben develerimin sahibiyim,Kbenin sahibi olan Allah elbette kendi evini korur diyordu. Ebrehe korkmutu ancak o Abdulmuttalibden deil,onun alnnda parlayan nurdan ekinmi, develerini bir an evvel iade etmiti. Belli bir noktadan teye ndeki Fil-i Mahmudi gitmiyor,hayvan olmasna ramen, fakat Ebrehe yryor,gelecek zatn nuruna tosluyordu. **Abdullah evlenmeden nce peine bir ok Mekkenin kzlar d m ve onunla evlenmek istiyorlard.Onlar celbeden onun alnndaki nur idi. Abdullah mineyi istemeye giderken kendisine evlenme teklif eden kz re dde den Abdullah, evlendikten sonraki gnde kendisini gren o kz Abdullahn yzne bile bakmyordu.Sebebini soran Abdullaha;nceden mevcut olan nurun u anda bulunmadn sylyordu.Artk o nur,o nur-u Muhamme di asrlar boyu seyrini tamamlam,mineye intikal etmi ve onda karar klmt. mml Kital ile am valisinin kz Fatma bunlardandr.Onunla evleneme mek bir oklarn kahrediyordu. **Baz tarihiler 40. dedesi Adnana kadar,bazlar da bni Esir gibi- Hz.Ademe kadar tesbit edip,soyunda he rhangi bir zina olayna rastlanmamtr. bnul Kelbi diyor:Ben Rasulullahn be yz annesini tesbit edip yazdm,onlar iinde zina yapm sefih ve cahiliye adetlerinden bir ey olan bulmadm.(Kad Iyaz.ifa i erif .Arapa) Peygamberimizin kendi ifadesiyle;Allah mahlukat yaratt zaman beni en hayrl olan,as r en hayrl olan,kabilesi en hayrl olan,evi ve nefsi en hayrl olan olarak yaratt.buyurdu. Baka hadisde;mahlukat iinde Beni Ademi,ondan Arab,ondan Kureyi,ondan Beni Haimi,ondan beni seti.Bu durum devam etmektedir.Arab seven beni sevmi olur ve bende onu severim.Araba buzeden bana buzetmi olur ve ben de ona buzederim. **Abdlmuttalibin ryas: Sevgili Peygamberimizin dedesi Abdlmuttalib bir ryasn yle anlatr: Evimde uyurken, bir r'ya grdm ve ok korkdum. Ta'biri iin Kureyin khinine gittim ve anlatmaya baladm: Yerden gklere ykselen bir aa grdm. Dallar dou ve batya ulayordu. O aadan daha parlak bir nur grmedim. Gneten yetmi def'a parlak idi. Arablar ve acemle r ona doru secde ediyordu. Aacn bykl, nuru ve ykseklii gittikce artyordu Bazan gzden kayboluyor, bazan aa kyordu. Kurey kabilesinden bir ks m bu aacn dallarna sarlyordu. Bir ksm ise o aac kesmeye alyordu. Onun gibisini hi grme diim gzel yzl bir gen, gelip aac kesmek isteyenlere engel oluyordu. Bir ksmnn arkasndan tutup ekiyor, bir ks mnn da gzne k salyordu. Ben o aacdan nasibimi almak iin elimi uzattm ve oradaki gence, "Bu nur kimlere nasib olur?" dedim.

1

"Senden nce bu aacn dallarna yapanlar nasiplenirle r" dedi. Sonra ko rku ile uyandm. Ben bunlar khine anlatnca, kahinin rengi deidi, "Eer sen bu r'yay gerekten grmsen, senin neslinden bir oul gelecek, doudan batya kadar heryere hkim olacak, btn insanlar ona itaat edecekdir" dedi. Sonra Abdlmuttalibin yannda bulunan olu Ebu Talibe bakp,"O sen olmayasn?" dedi. Resulullah zuhur edince, Ebu Talib bu hadiseyi devaml anlatrd ve o aa "Ebul Kasm Muhamme d-l-Emindir" derdi Ebu Talibe, yleyse neden iman etmiyorsun, dediklerinde, "Ayblanmakdan korkuyorum" diye cevab verirdi. *Hz.Alinin annesi Fatma binti Esed ve tm ocuklar Mslman olmu ancak kocas Ebu Talib iman etme miti. ldnde Peygamber Efendimiz annem dedii Fatma binti Esede gmleini kefen yapm,alam,ona duada bulunmu ve onun hakknda yle buyurmutur: Allah Telnn emriyle, yetmi bin melek onun cenaze namazn kldlar. **Sevgili Peygamberimiz yedi yanda iken iddetli bir gz arsna tutuldu. Ne kadar ila yaptlarsa da fayda vermedi. Sonunda Abdlmuttalibe Ukkaz panayrnda bir rahib var, gz iin ila yapyor dediler. Abdlmuttalib, Efendimizi o rahibe gtrd.. Rahibin bulunduu kilisenin kapsn kapal buldular. Atrmak iin bardlar. Cevab gelmedi. Bunun zerine Resulullah ile aa indiler. O anda kilise sallanmaya balad. Abdlmuttalib kilise stmze yklacak diye korkdu. Rahib ie rden koarak geldi ve "Ey Abdlmuttalib, u bir gerekdir ki, bu ocuk bu mmetin Nebisidir. Eer dar kmasaydm bu kilise zerime yklrd. Bunu gtr ve dikkatle koru!" dedi. Sonra gz ars iin yapt ilalardan verdi. 1 **Kureyin ileri gelenlerinden,Lveyin olu Kb,Cuma gnleri,kavmini toplayarak hutbe okurdu.Kendi neslinden son Peygamber geleceini syler ve onun zamanna kim yetiirse ona iman etsin diye nasihat ede rdi. 2 **Rasulullah Hicri 571 ylnda Rebilevvel aynda dodu ve o ayda -8.inde- vefat etti.Pazartesi dodu ve pazartesi vefat etti. Douu nnda bir ok mucizeler zuhur etti,zate n gelmeden de bir ok mucizeler ve almetler mevcut idi.Bunlar: Sava glnn kurumas,Mecusilerin bin yldr,yanan atelerinin snmesi,Kis ra saraynn sarslmas ve 14 erefesinin yklmas,Hz.Muhamme din ise snnetli ve gbeinin kesik olarak domas, srtnda iki kreinin arasnda sarya alan siyah bir nian (Nbvvet mhr)n bulunmas,gibi olaylar bunlardan bazlardr. 3 Onun varl gibi he r eyi birer mucize ve harikalarla dolu idi.Binlercesi mevcuttur. **Hz.Aie anlatr:Mekkede bir Yahudi vard.Hz.Muhamme din (A.S)doduu gecenin ertesi, Kureyin toplu bulunduu ye re gelip,bu gece aranzda bir olan dodu mu?diye sormu. Evet,Abdulmuttalibin olu,Abdullahn bir olu oldudemiler. te son Peygamber odur ve arkasnda alameti vardr.diye habe r verdi.Gitmiler, Hz.Muhamme di grmle r.Yahudi o Peygamberlik mhrn grnce,akl bandan gitmi ve; Peygamberlik artk srailoullarndan alnmtr.Bundan sonra,baka Peygambe r gelme midi kalmamtr.Kureyliler byk bir devlete erecek ve hretleri,doudan batya kadar ulaacakdemi. Sabitin olu Hassan de r ki:Ben sekiz yandaydm,hatrlyorum ki,bir gn sabahleyin Medinede bir Yahudi,die r Yahudilere haykrp,bu gece Ahmedin yldz dodu,dedi. 4 ** St annesi Halimenin kocas Harisin obannn otlatt hayvanlar bol stl oluyor,dierle rinin otlattklar clz kalyordu ve onlar obanlarna; -Harisin oban hayvanlarn ne rede otlatyorsa,sizde bizimkile ri oraya gtrn,diyorlard. 2

Onlar ise byle yaptklarn ancak onunki gibi bir netice alamadklarn sylyorlard. **Bir defasnda st annesinin Peygamberimizi kaybetmesi zerine bundan haberdar olan dedesi Abdulmuttalib,Kbeye giderek,,torununun bulunmas iin dua etmiti.Bulunduunu renince de torununu yanna alarak Kbeye gelmi,kr tavaf yapmt. 5 **St kardei eyma ile oynadklarnda,eymann korku ile eve gelerek kardei Muhamme din ldrldn sylemesi ze rine koan Halime,Onu srtst yatarken tebessm ederek bulmu, korkarak annesine getirip vermiti.te Cebrail tarafndan gsnn yarld bu olaya kar annenin verdii tepki ise: Amine st anneye sordu:eytann ona bir zarar vereceinden mi korktun? Halime;Evet,yledeyince,Amine:Hayr,korkma!eytan Ona bir zarar veremez.ocuumun bilinmeyen bir taraf var.O ileride byk bir adam olacaktr.stersen ben de Onun bir hikayesini sana anlataym.dedi ve:Ona hamile olduum zaman benden,nda Suriyedeki Busra ehrinin kklerini grdm bir nur ktn fark ettim.Bundan baka ben Ona hamile iken karnmda arln duymadm.O,doduu anda elleri ye rde,ba semaya doru yukarda idi.imdi sen Onu brak ve memleketine dn. 6 **Onunla sofraya oturduklarnda be reket olduunu syleyen amcas devamla;Ye mee ve imee balarken besmele eker Bismillahil Ehad-derdi.Yedikten ve itikten sonra da Elhamdulillah-diye rek Allaha hamd ede rdi.Hibir zaman yalan sylemez ve cahiliye davranlarnda bulunmazd. 7 **leride dnyay hazrlyacak o zat,dnyaya ok insanlklar hazrlamakla meguld.Peygamber olmadan evvelde bunu gsteriyor,yayor,yaatyordu. O dne mlerde Mekkenin ileri gelenle rini toplam,olums uzluklara son vermek zere Hlf-l Fudul- yani Faziletlilerin Ye mini adyla bu cemiyeti kurarak faziletlileri bir at altnda toplamt. Abdullah bin Cedann evinde yaplan Hlf-ul Fudul iin;imdi de byle bir meclise davet edilsem giderim.der. nsan ve insanl yaatmak iin rpnyordu.O lde bir su idi..gzlere k..hayata hayat idi. Cehalet dneminin saadet temsilcisi..insanlarn et yemek iin diri diri develerin budlarn keserek, iyilemesi iin kendi kendine terk ettii,kzlarn diri diri gmlp cehaletin zifiri karanlkta olduu bir dne mde gnlere ve gnllere gne gibi domutu. Kendisine yaplanlara aldrmyor,kendi yaptna bakyor ve onu dnyordu. 12 yanda iken amcas Ebu Talible ama giderken Papaz Buheyra onu tanm ve alametlerini amcasna sylemiti.Bunun Sahibi kim,sorusuna amcasnn,onun babas benim szn reddetmi,onun babasnn olmayacan bildirmiti. Ebu Talib Efendimize babasn arattrmyordu.Onun vefat varln he men hissettiriyordu.Zira onun vefatyla Peygamberimize olan zulmle r hmla,yamur gibi yamaya,etkisini ve eksikliini gstermeye balamt.yleki maddi ve manevi destekesi olan Hanm Hatice ile beraber amcasn da ayn ylda kaybetmeden dolay o yla Hzn yl- deniliyordu. O kimseye dmanlk gstermezdi.En byk d man irk idi.slam ncesi dnemBir ke resinde Kureyliler, putlara adanarak kesilmi bir hayvann etinden piirilmi bir yemei Peygamberimizin nne getirip koymulard. Peygamberimiz bunu yemeyi reddetti. *Hayatnda putlara tapmam ve putlar zerine yemin etme mitir. Eshab Kiram soruyor: -Ya Resulallah! Ebu Talib'in Zat- linize u kadar hizmeti oldu. Bu hizmetlerinin yararn hi gre meyecek mi? -Evet, faydasn grd. Ben O'nu cehenne min derin ye rlerinde buldum; daha serin bir ye re kardm, ate, amcamn sadece topuuna kadar kabilmekte. 3

Rasulullahn dede,anne ve babas Hanif dini zere olup ehli necattrlar.Amcas ise: Seki zinci Nkte: Diyorsunuz ki: Amcas Ebu Talib'in iman hakknda esahh nedir?

Elcevab: Ehl-i Teeyyu', imanna kail; Ehl-i Snnet'in ekserisi, imanna kaildeille r. Fakat be nim kalbime gelen budur ki: Ebu Talib, Resul-i Ekre m Aleyhissalt Vesselm'n risaletini deil; ahsn, ztn gayet cidd severdi. Onun o gayet cidd o ahs efkati ve muhabbeti, elbette zayie gitmeyecektir. Evet cidd bir surette Cenab- Hakk'n Habib-i Ekre mini sevmi ve himaye etmi ve tarafdarlk gstermi olan Ebu Talib'in; inkra ve inada deil, belki hicab ve asabiyet-i kavmiye gibi hissiyata binaen, makbul bir iman getirme mesi zerine Cehennem'e gitse de; yine Cehenne m iinde bir nevi husus Cennet'i, onun hasenatna mkfaten halkedebilir. Kta baz ye rde bahar halkettii ve zindanda -uyku vastasyla- baz adamlara zindan saraya evirdii gibi, husus Cehenne m'i, husus bir nevi Cennet'e evirebilir... 8 *Tevrat'tan: -O, Allah Teala'nn Resuldr. Kalbi kat ve huyu kt deildir. Aa eyleri beenme z ve onlara iltifat etmez. Her yerde ve her zaman ll konu ur. Sular affeder. mme ti gzel ahlakldr. Minarelerden namaza davet eden me zzinle ri iitince abdest alp camiye koar, dzgn saf yapar, bir hizada dururlar. O'nun mmeti, geceleri de zikreder ve ibadet yapar. rtnmeye dikkat ederle r... Mekke'de dnyaya gelecek, btn insanlar Hakka davet edecektir. O benim ismi Muhamme d olan Peygamberimdir. O'nun varl yz suyu hrmetine gzle rden pe rde kalkar, kulaklar iitir, kalp gzleri alr. O, bozuk dinleri ortadan kaldrp hak olan islamiyeti yeryzne iyice yerletirmedikten sonra mrne son verme m. Zeburdan: -O'nun eli aktr. Hi kzmaz. Yz gzel, boyu gzel, huyu gzel, sz gzeldir. Szle ri gnlleri rahatlatr; ruhlar huzura kavuturur. Nur yzl bu peygamber nefsi ve kalbi hasta insanlarn hakiki tabibidir. O, lm ann, mezar, maheri ve cehennemi dnerek ok alar, ok d nr, az konuur, az uyur, az gler, gl tebessm eklindedir. ncil'den: -O, az yemek yer. Cimrilikten holanmaz. Kimseyi ekitirme z. Aceleci deildir. Hile yapmaz. Kt sz konumaz. Kendisi iin intikam almaz. Tembel deildir. Aza kanaat edip, ou ihsan eder. O'nun ileri ve tercihleri arlklardan uzak ve bunlarn ortas zeredir. Ye rde ve gkte yaayanlarn me dar iftihardr. O, gnaha batm olanlarn efaats, onsekizbin alemin rahmetidir. Cennette kymetli kevser suyunu o datacaktr. Daima doruluk zre ve daima ihlasldr. Dili he r an Kur'an- anar. O yle stn vasflarla yaratlmtr ki, gzle ri uyusa kalbi uyank kalr. nsanlardan gelen eza ve cefaya katlanr da yine efaati brakmaz. *Sen Ahme d Mahmud Muhammedsin efendim Hak'dan bize Sultan- meyyedsin efendim. *Ol dedi oldu alem, yazld levh kalem, Okundu hatm-i kelm, anna Muhammed'in *Hep erenler geldiler, dergha yz srdle r Zikr- tevhid ettiler, nuruna Muhammed'in *N'ola tacm gibi bamda gtrsem daim, Kade m-i pkini ol Hazret-i ah- Rsuln.(1.Sultan Ahme d Han) *Canm kurban ols un senin yoluna Ad gzel, kendi gzel Muhamme d.(Yunus Emre) 4

*Ebu Leheb, dnyaya gelen inci tanesinin amcas.Sveybe, mevlid vuku bulunca, hemen efendisine koarak "bir yeeniniz oldu" diye mjde veriyor. leride amansz bir slam d man kesilecek olan Ebu Leheb, sevinli. Bu sevin srf akrabalk sebebiyle de olsa, Habibullah'n dnyaya terifine sevinmesi O'nun, cehenne mde Pazartesi gnleri azabnn hafifle mesine yol aacak; ve yeeninin doum gnnde, parmaklarnn arasndan akan suyu e merek skunet bulacaktr. Evet! Ebu Leheb keyifli. Bir yeeni olmu; slalesi bir kii daha kazanmtr. Bu keyifle Sveybe'yi azad etti. Sveybe, artk hr bir kadn. Sevgili Peygamberimizin alemle re rahmet oluundan ilk istifade eden insanlardan biri stannelerden Sveybe Hatun.Daha nce Hazret-i Hamzay sonradan da Ebu Seleme'yi e mziren ansl kadn. *Ebu Leheb Ebu Rafi-yi iyice dvmesi zerine orada bulunan mm Fadln ona sopayla vurmas zerine lm bu sopayla olan Ebu Leheb,kara kzl denen bir hastala yakalanp lnce gn gmlmeden akta kalm,ocuklar yanna bile yaklaamamlard.Ayplanmalar ze rine uzaktan su serperek kenar bir ye rde gmdler.lm ok ibretli olmutu. *Gl, Muhammedin kokus una gpta eder Kokumu O'nun te rinden aldm der. *Terle rse gller olurdu her teri Ho derlerdi terinden glle ri. *Mraat-i edep artyla gir Nabi, bu dergha Metaf-i kudsiyandr, bsegh- enbiyadr bu Nabi **Sevgili Peygaberimizin geleceini mjdeleyenlerden biri de Iyad Kabilesinden Kuss bni Saide. Devrin en iyi hatiblerinden. Arapay billurdan kelimelerle ok mke mmel ekilde tasarruf ediyor. u an Ukaz Panayrnda. evresi dinliyenlerle sarl. Dinleyicilerden bazlar da yine iyi sz ustalarndan. Kuss kzl bir devenin zerinde;ya, yz gemi. Kelimeleri seerek, manay ve maksad en iyi ifade eden kelimenin btn tesir gcn hesaplayarak konuuyor: -Ey insanlar! Geliniz! Dinlemeye, bellemeye ve ibret almaya ihtiyacnz var! Yaayan lr, len fena bulur, olmayacak olur . Yamur yaar, otlar biter. ocuklar doar; ana ve babalarnn ye rini alr. Sonra onlar da gider, Vukuatn duru dura yoktur. Birbirini takip ede r. Kulak tutunuz; dikkat ediniz. Haber var gkyznde, iaret var ye ryznde. Yldzlar yrr, denizler durur. Gelen durmaz, giden gelmez. Acaba gittikle ri yerden honud kaldklar iin mi dnmyorlar yoksa orada tutulup uykuya m dalyorlar. Ye min ediyorum!... Allah indinde yle bir din var ki, imdiki dininizde n daha aziz daha sevgili.... Ye min ediyorum! Allah, bir Peygamber daha gnderecektir. Yaknda zuhur edecek... glgesi stmze dmeye balad. O Peygambere iman eden bahtllara ne saadet. O'nu inkar edecek bahtszlara yazklar olsun. Yazklar olsun mrleri gaflet ile geen mmetle re. Ey insanlar! Hani ba ve ecdat? Hani ssl khaneler? Hani ta saraylar sahibi d ve Semud? Hani tanrlk iddia eden Firavun; ya Nemrud ne rede? 5

Onlar sizden zengin ve kalabalkt. Toprak onlar deirmeninde terek toz etti. Ke mikleri bile kalmad. Evle ri ssz ve kimsesiz.Ye rlerini ve yurdlarn imdi kpekler enlendiriyor. Aman, aman! Onlar gibi gafil olmayn ve onlarn izinde gitmeyin. Her ey lmldr. Bki olan yalnz ve yalnz Cenab- Hak'dr. Taplacak sadece Allah'dr. Domam ve dourmamtr. Evvelkilerden nice nice hikmetler geride kald. Unutmayn ki lm rmana girecek ky ok; fakat kurtulacak yeri yoktur... ister yal, ister kk, vadesi dolan bir saniye bekleyemeden gp gidiyor; bir daha ge ri gelmemek ze re gidiyor. Bunlar phesiz benim de sizin de akibetiniz.. yi dnn, nereden gelip nereye gidiyoruz; niin varz ve ne olacaz?... ... Kuss bni Saide, Sevgili Peygamberimizi haber veriyordu. Ama ne tuhaftr kendisini dinleyenler arasnda hir zaman Peygambe rinin bulunduunu bilmeden konuuyordu. Bu szle rden iki yl gibi az bir zaman sonra islamiyet btn insanla tebli edilmeye baland. Yazk ki Efendimiz insanl hakikate davet ederken Kuss'n mr bu daveti almaya yetmedi. lmt... Sevgili Peygamberimiz, slamiyeti yaymaya baladnda, Iyad kabilesinde Kuss'n yerini yine O'nun gibi bir muvahhid olan Carud almt... Carud, bekledikleri son Peygamberin bir gne gibi zuhur ettii haberi alnca kabilesinin nde gelenlerini yanna alarak huzura kp O'nun getirdii dini kabul ettile r. Bir kabilenin btnyle mminler safna iltihakndan me mnun olan Peygamberimiz: -inizde Kuss bni Saide'yi bilen var m? diye sordular. Carud: - Ya Resulallah; cmle miz biliriz . Bilhassa ben daha iyi tanrm. nk hep O'nun yolundaym Efendimiz: - Kuss bni Saide'nin Sku Ukaz'da kzl tyl bir devenin zerinde olduu halde, yaayan lr, len fena bulur, Olacak olur, diye hutbe vermelerini unutamyorum... Daha baka eyler de sylemiti. Hepsi hatrmda deil. Ebu Bekr Radyallah Anh: - Ya Resulallah. O gn Sku Ukaz'da Kuss' dinleyenler arasnda ben de vardm. Sylediklerinin tamam aklmda dedi ve konumay aynen tekrarlad. Carud'un bir arkada da izin alarak Kuss'dan bir iir okudu. iir ok ak bir ekilde Sevgili Peygamberimizi haber veriyordu. Peygamberimiz, kendile rini byk bir akla insanla duyurmaya alan Kuss iin u mjdeyi vere rek O'nun dostlarn sevindirdiler. -mit ederim ki, Cenab- Hak, O'nu kyamet gn tek bana bir mmet olarak diriltecek ve bana yolluyacaktr. **O nurdan gzleri kr olanlar ise ona zulm srdryorlard.Onlarda Mekkenin elebalar idiler.O Zat Mekkenin elebalarn Allaha havale ediyordu: Allah'm, Ebu Cehil Amr bin Hiam' sana havale ediyorum! Allah'm, Ukbe bin Rabia'y sana havale ediyorum! Allah'm, eybe bin Rebia'y sana havale ediyorum! Allah'm, Ukbe bin Muayt' sana havale ediyorum! Allah'm, Umeyye bin Helef'i sana havale ediyorum!Allah'm, Velid bin Utbe'yi sana havale ediyorum! Allah'm, Umare bin Velid'i sana havale ediyorum! Hepside Bedirde cehenne me gidiyordu. Ebu Cehil Nebiye dedi:Biz seni yalanlamyoruz lakin senin getirdiini yalanlyoruz.dedi.Bunun zerine u yet Rasuln teselli etti ve Cebrail 6

hznlenme mesini syledi:Onlarn syledikle rinin hakikaten seni zmekte olduunu biliyoruz. Aslnda onlar seni yalanlamyorlar, fakat o zalimler aka Allah'n yetlerini inkr ediyorlar. 9 Ukbe bin Ebi Muit gibi Peygamberimizin yakasna yaparak ldresiye hakaret edenler birer birer feci akibetle ld ve ldrldler. O Rasul,o anl Nebi;iki cehennem arasnda cenneti yaamakta ve yaatmaktadr. Komular Ebu Leheb ve Ukbe bin Ebi Muaytn evinin ortasnda oturmaktadr. Kapsnn nne le ve pislik koyuyor, evini talyorlard.O onlar cehennemden kurtarmaya alrken,onlar cehennemi yaatyor,o anl Nebi onlarn ilerini ve dlarn te mizlerken,onlar ile rindeki pislikleri kusuyorlard. Daha da ile ri gide rek secdede iken bana ikembe koyuyorlard.O ise cehennemde cenneti yayor ve yaatyordu. O Nebi;Bu nasl kom uluk byle!.diyordu. Bu duruma Hz.Hamza dayanamyor,o pislikleri Ebu Lehebin kafasna dkyordu. Ebu Cehil;Muhamme di secdede grrsem,ayamla ensesine basacak ve yzn yerlere sreceim.diyordu. ylede gryor ancak yerine aklm gibi o zata yanaamyordu bir trl.Zira o Resulle kendi arasna alan cehennem ukurunun alevlerine d mekten korkuyor, admn atamyordu.Bu ate ukurunu ise sadece kendisi gryordu. O kim,o Zat grmek ve basmak kim?O cehennem zebanisinin haddine mi dm,o cennetlerin ahnn ve padiahnn bana bas mak! *Nadir bin Harisde..o Zatn arkasnda arslan gryor ve yaklaamyordu. *Yine ibadetle megul olduu esnada ele balar bana kanl ikembeyi koyarak,onunla alay ediyorlard.Bunu gre n Ebu Talib hizmetisine ikembeyi aldrtarak pelerine d m ve teker teker o kanl ve pis ikembeyi suratlarna srdrm,maskara olmu ve t karamamlard. Onlar inadlarndan bunu yaparken,ruhlar Rasulullaha itiyak duyuyor,bunu tatmin iin her eyi gze alyorlard. -bni ishak rivayet etti ki;Ebu Sfyan bin Harb,Ebu Cehil bin Hiam ve Ehnes bin erik,evinde gece namaz klan Rasulullah (sam) dinlemek zere bir gece birlikte ktlar.Adamlardan her biri orada, Rasulullah dinleyecei oturacak bir ye r buldu.O adamlardan hepsi bir dier arkadann oturduu yeri bilmiyordu.(Birbirlerinden habersizdiler)Bylece Rasulullah dinleyerek gecelediler.Vakta ki sabah olmak zere idi ki sohbetten ayrldlar ve bylece yol onlar birletirdi,yolda bulutular,birbirle rini ktlediler.Onlardan bazs die rine;Tekrar geri dnmeyin.Eer sizin alaklarnzdan biri sizi grrse nefsine herhangi bir phe drrsnz.Sonra uzaklap gittiler. kinci gece olduunda onlardan her biri tekrar yerine dnd.Rasulullah (sam)dinlediler.Sabah olmak ze re idi ki ayrldlar ve bylece yolda toplandlar.Bylece bazs bazsna birinci kez syledii gibi ayn eyleri syledi ve nihayet nc gece olduunda adamlardan he r biri yerlerini tuttu.Rasulullah(sam) dinleyerek gecelediler.Sabah domak zere iken meclisden ayrldlar.Yol onlar bir araya getirdi.Bazs bazsna yle dedi:Bir daha buraya dnmeme miz konusunda anlancaya kadar ayrlmayalm.Bunun zerine anlatlar ve ayrldlar. Ahnes bin erik sabahladnda deneini ald ve sonra kt.Ebu Sfyann evine geldi.Ebu Sfyana: -Ey Hanzalann babasMuhammedden iittiin ey konusunda grn,dnceni bana haber ver,dedi.Ebu Sfyan: Ey Salebenin babasAllaha ye min olsun ki,onunla ne kastettiini bildiim bir takm eyler iittim ki,onlar biliyorum.Ve yine mnasn bilmediim ve onunla ne kastettiini anlamadm bir takm eyler duydum,dedi.Ahnes: 7

-Ben deBuna yemin ede rim ki ylededi. Ravi bni ishak der ki;sonra Ahnes,Ebu Sfyann yanndan ayrld,kt.Ebu Cehile geldi.Onun evine girdi.Ebu Cehle: -Ey Ebel HakemMuhamme dden duyduun ey konusunda grn nedir?dedi.Ebu Cehil: -Ne duydum ki?...Biz,eref konusunda Abdimenaf oullar ile birbirimize dtk.Onlar haclar yediriyorlar,biz de yedirdik.Onlar sanca tayorlar,biz de tadk.Onlar cme rte veriyorlar,biz de verdik.Ta ki,ata binmee kadar eit seviyeye gelmiken onlar yle diyorlar:Bizden olan bir nebiye semadan vahiy geliyor.Ne zaman bunun gibisine erieceiz?Allaha yemin olsun ki,Ona asla iman etmeyiz ve Onu asla tasdik etmeyiz.Bu szler zerine Ahnes Onun yanndan kalkt ve Onu terk etti.10 Peygamberimize kklnden beri maddi manevi en byk destekte bulunan Ebu Talib Peygamberimize iman etme miti.Peygamberimiz onun iin:Cehennemde en haff azb, Eb Tlibin azbdr. **nce en yakn hsmlarn uyar. 11 yeti gelince akrabalarn uyarmaya balad. Akrabalarn uyarmak zere onlar toplad ve onlar nce Allahn birliine davet etti.Bu srada Ebu Leheb;-Elin kurusun,bunun iin mi bizi buraya ardn derken,adeta susan Rasulullaha kar Allah ona Tebbet-ile cevab verdi:Ebu Leheb'in iki eli kurusun, kurudu da! Mal ve kazand kendisine fayda vermedi. Alevli atete yanacaktr. Kars da odun hamal olarak. Boynunda salam hurma lifinden rlm bir ip bulunacaktr. 12 **srailoullarnn byk alimle rinden olan Zeyd bin Sune,Peygambe rimizin Peygamberliinin btn sfatlarn grm ancak iki tanesini grme miti.O da halimliinin cehaletini gemesi idi. Bunu snamak iin kabilesinin bir mitle islamiyete girmelerine ramen,imdi yamursuzluktan krlma noktasna gelip,ge ri eski dine dnebileceklerini sylemi, kendisi bor para verip,onlarn ihtiyalarnn gide rilmesini teklif etmiti.Kabul de edilmiti. Gnnden nce peygambe rimizin yakasna yaparak,borcunu istemi, kabalkta bulunmutu.Bu durumu gren Hz.me rin hiddetlenmesine ramen, Peygamberimiz hakknn verilmesini ve ayrca 20 sa hurma daha fazla verilmesini sylediler. Arad hilim ve yumuakl da grnce,bunun sebebini aklayarak Mslman olduunu dile getirip,malnn yarsn da Mslmanlara sadaka olarak datmt. **Benzeri durumlarn bir ok rneklerine hayatnda rastlarz. Hakem bin Keysann esir edilmesinden sonra,kendisine Mslmanlk teklif ediliyordu.O ise bunu kabul etmiyordu.Rasulullaha getirildi ve yine teklif yapldnda yine reddetti.Hz.mer ldrmek iin izin istedi.Rasulullah sabrla muamelede bulunarak,Allaha ve Rasulne ehadet etmesini teklif etti. Hidayet nasib olan Keysan kabul edip ve daha sonra da cihad ederek,Maune kuyusunda ehid edildi. Mslman olmas ile ilgili olarak Rasulullah ashabna dnp yle diyordu: Eer demin bu zat hakkndaki szlerinizi dinleyip,onu ldrseydim cehenneme gide rdim. (bni Sad) ** Hadisde:Tahallaku bi ahlakillahyani ahlak- ilahiye ile ahlaklannz.-Ahlak ilahiye ise;lahi kudsi sfatlarla vasflanmaktr. -Kendi ahlak,ahlak ilahi olan ve bunu tavsiye eden,Kurann ahlakyla ahlaklanm olan Rasulullah,bu kudsi duygularla bezenmi ve donanmtr.

8

- Hz. Aie valide miz, Peygamberimizin hayatn anlatrken, yle buyuruyor: "Hz. Peygamber (S .AV) sabahlar uyandnda ilk syledii u idi; La ilahe illallahu vahdehu la erikeleh leh'l-mlk velehl hamd ve hve ala klliey'in kadir." - Cebrail, Raslullahn yannda oturuyordu. O srada gkten bir melek indi. Cebrail: Bu, yaratld gnden u ana kadar ye ryzne inmeyen bir melektir dedi. O melek indikten sonra Hz. Peygambere hitab ederek: Ey Muhammed! Rabbim beni sana gndermitir. Sen Kral bir Peygamber mi olmak istiyorsun, yoksa kul bir Peygambe r mi? diye sordu. Cebrail; Hz. Peygambere hitaben: Ey Muhammed, Rabbin iin tevazu gster dedi. Hz. Peygamber bunun zerine: Ben kral bir peygamber olmak istemiyorum, kul bir peygamber olmak istiyorum dedi. *Peygamberimizin peygambe rlii sresince,hazerde-seferde srekli vahiy katibleri bulundurmutur.Vahye her an hazr idi. - Hz. Peygamber akam yatarken yatanda bir hurma buldu ve onu yedi. Sonra da bunun zekat hurmalarndan olma ihtimalini dnerek sabaha kadar uyumad. Sabahleyin hanmlarndan biri: Ey Allahn Rasl Bu gece niin uyumadn diye sordu. Bunun zerine Hz. Peygamber yle buyurdular: Akam yatarken yatakta bir hurma tanesi buldum ve yedim. Ancak daha sonra bunun, yanmzda bulunan zekat hurmalarndan olabileceini dndm ve bu yzden de uyuyamadm. - Huzeyfe (r.a.) yle anlatyor: Hz. Peygambere: Ey Allahn Rasl! yi kimselerin amellerinin efendisi ve bata geleni olan emri bil-maruf ve nehy-i anil-mnker (iyilii emre dip ktlkten menetme) ne zaman terkedilecektir? diye sordum. sriloullarnn bana gelen ey bu mmetin de bana geldii zaman buyurdular. Bu kez: Peki ey Allahn Rasl! sriloullarnn bana gelen ey neydi? diye sordum. yle buyurdular: Hayrllarnz ktlerinize yaclk yaparak ses karmayp, fkh (din ahkm) sizin ktlerinizin, hkimiyet de zelillerinizin eline getiinde sizi her taraftan fitneler kuatacaktr. O zaman birbirle rinize d man olup durmadan karlkl hcumlarda bulunacaksnz -Hz. Peygamber yle buyurdular: Ey Hanzale! Eer aile efradnzn yannda da benim yanmda olduunuz gibi olsaydnz melekler yataklarnzn zerinde ve yollarda sizinle musafaha ederlerdi. nsann bir hali dier haline uymaz. - Hz. Peygamber bir gn mescitte biri Allaha yalvarp yakaran die ri ise fkh renip bakalarna da reten iki grup insan grd. Bunun ze rine: Her iki meclis de hayr zerindedir. Ancak biri die rinden daha stndr. Allah Tel u kendisine zikrederek yalvarp yakaranlara isterse verir, sterse de vermez. Dierle ri ise hem kendileri reniyorlar ve hem de bilmeyenlere retiyorlar. Ben de bir retici olarak gnderildim buyurarak ilim renen ve reten gruptakilerin arasna oturdular. -O hep neticeyi hesap ederek konu mu ve davranmtr. - Kureyten bir gen Hz. Peygambere gelerek: Ey Allahn Rasl! Zina hususunda bana izin ver! dedi. Bunun zerine orada bulunanlar: Sus, sus! diye onu engellemeye altlarsa da Hz. Peygamber: Brakn da yanma gelsin! de dile r. Gencin yanna gelmesi ze rine de ona: Sen annenin zina etmesini ister misin? buyurdular. Gen:

9

Sana feda olaym ey Allahn Rasl! Tab ki isteme m karln verdi. Hz. Peygamber: Sen nasl istemiyorsan die r insanlar da annelerinin zina etmelerini istemezler. Peki sen kendi kznn zina etmesini ister misin? buyurdular. Gen: Canm sana feda olsun ey Allahn Rasl! Hayr; kzmn zina etmesini de istemem cevabn verdi. Hz. Peygamber bu kez: Senin istemediin gibi bakalar da kzlarnn zina etmelerini istemez. Syle bakalm sen kz kardeinin zina etmesini ister misin? dedile r. Gen buna da: Hayr isteme m ey Allahn Rasl! Canm sana feda olsun! cevabn verdi. Hz. Peygamber: Sen nasl istemiyorsan die r insanlar da kz kardelerinin zina etmesini istemezler. Peki yleyse halann zina etmesini ister misin? diye sordular. Gen: Hayr ey Allahn Rasl! Canm sana feda olsun. Tabi ki bunu da isteme m dedi. Hz. Peygamberin: Halk da halalarnn zina emesini istemez. Peki sen teyzenin zina etmesini ister misin? buyurmalar ze rine de yine: Canm sana feda olsun ey Allahn Rasl! Bunu da istemem cevabn verdi. Bunun ze rine Hz. Peygamber: Dier insanlar da senin gibi, teyzelerinin zina etmelerini istemez dedikten sonra mbarek elini onun omuzuna koyarak: Rabbim! Bu kulunun gnahlarn bala, kalbini he r trl ktlkten arndr. Onu zinadan koru! diye dua ettiler. Bu duadan sonra hi kimse bu gencin kadnlara dnp baktn grmedi. **Rasulullah kendisine biat edenlere ftratlarna gre tlerde bulunuyor, islamn te mel esaslarn tavsiye ediyordu.Bu biatlar itaat,muhabbet ve lmek zere de oluyordu.Tam bir ballk sz.. -Beir bin Hassiye Rasulullaha biat edip,ne istediini sorduunda Rasulullah; Allahtan baka ilah olmadna,Onun tek ve ortaksz olduuna,Muhamme din Allahn kulu ve Rasul olduuna ehadet edeceksin.Namaz vaktinde klp,farz olan zekat verecek ve ramazan orucunu tutacaksn.Kbeyi ziyaret edecek ve Allah yolunda cihad edeceksin. Beir zengin olduundan zekt veremeyeceini,korkak olduundan cihada gide meyeceini syleyince o anl Nebi:Ey Beir,zekat yok,cihat yok.Peki sen ne ile cennete gideceksin.Beir tam bir teslimiyetle Rasulullaha biat etti. **Sakif kabilesi istiare ederek Rasulullahla anlamaya varmak iin heyet gnderdiler.Heyet;3 sene Lat putuna tapma izni istediler,verilme di.Kendile rinin onu krmamalarna ise izin verildi. Cihada kmamaya,zekat toplamay onlara brakmaya,ilerinden idareci tayin etme isteklerine hep evet derken;Namaz klmaktan affedilmelerini istemelerine msaade edilmedi ve:inde namaz olmayan bir gnde hayr yoktur.dedi. ** Rasulullah hutbelerini hep ksa tutard.En uzun olan ise,Veda hutbesidir. **Hz. Peygamber:Ben Rabbimden, mmetimi alk ve ktlkla helk etmemesini istedim. Allah isteimi kabul etti. Sonra mmetimin bana onlar yok edecek azgn bir d man musallat etme mesini ve mmetimi frkalara ayrarak onlar birbirle rine krdrmamasn istedim. Fakat Allah bunu kabul etmedi. Ben de kez O halde ey Allahm, balarna musallat edecein bel, bri stma veya veba olsun diye dua ettim buyurmutu. **Peygamberimizin mucizeleri muhteliftir.Berekete,gelecee,hidayete,mira,ay ikiye ayrmas,parmandan suyun akmas,hayvanlarn konu mas,aalarn emrine itaat etmesi,talarn elinde zikretmesi,lleri diriltmesi,hastalar iyi etmesi,dua ve bedduasnn kabul olmas,minberde dayand direin deitirilmesinden dolay deve gibi inleyerek alamas ve cennette dikilme vadiyle susmas,bir para att topran her bir d mann gzne bir avu olarak girip hezimete uramas,sznn yanl 10

kmamas iin gnein bir saat teehhr etmesi,doumundan evvelki fil olay,doumu annda olan harikulade olaylar,peygamberlikten nceki mucizeler,Buheyrann peygamberliini tasdiki,s t annesinin yannda kardei eymann mahedesiyle kalbinin yarlp ykanmas,peygamberlie hazrlanmas,nceki kitaplarn peygamberliini haber vermeleri,adeta kainat emrinde olup,binlerce gstermi olduu ve grlen mucizeler ahlakta ve insaniyette en stn bir ahsiyet ve peygamber olduuna iaret ve delil olmaktadr. O Zatn en byk mucizesi ve delili,kyamete kadar devam edecek olan Kuran- Kerim-dir. - Rasulullah miraca velayetle gidip nbvvet ve risaletle dnmtr.Giderken adeta massederek, tefekkr ve temaada bulunarak seyir ile yavaa gitmi,dnte bu eitimini tamamlayp adeta inie getiinden abuk dnmtr. Adeta diplomasn almtr. **-Onun mucizeleri ile ilgili olarak zetle Bedizzamann Mektubat adl eserlerinden rnekler: -Mucize ise, Hlk- Kinat tarafndan, onun dvsna bir tasdiktir, sadakte hkmne geer. *Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselm dv etmi ki: "Ben, u kinat Hlknn me b'usuyum. Delilim de udur ki: Mstemir detini, benim dua ve iltimasmla deitirecek. te, parmaklarma baknz, be musluklu bir eme gibi akttryor. Kame re baknz, bir parmamn iaretiyle iki para ediyor. u aaca baknz, beni tasdik iin yanma geliyor, ehadet ediyor. u bir para taama baknz, iki adama ancak kfi geldii halde, ite, iki yz, yz adam tok ediyor." *Mehur ulema-i Ben s railiyeden Abdullah ibni Selm gibi pek ok zatlar, yalnz o Zt- Ekre m Aleyhissalt Vesselmn simasn grmekle, "u simada yalan yok; u yzde hile olamaz" diye rek imana gelmiler. *Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselmn, endan her hali ve her tavr, sdkna ve nbvvetine ahit olabilir. Fakat her hali, her tavr harikulde olmak lzm deildir. nk, Cenb- Hak onu beer suretinde gndermi, t insann ahv l-i itimaiyelerinde ve dnyev, uhrev saadetlerini kazandracak a'ml ve harektlarnda rehber ols un ve imam olsun ve herbiri birer mucizt- kudret-i lhiye olan diyat iindeki harikulde olan san'at- Rabbniyeyi ve tasarruf-u kudret-i lhiyeyi gstersin. Ee r ef'linde beeriyetten kp harikulde olsayd, bizzat imam olamazd; ef'liyle, ahvliyle, etvryla de rs veremezdi. Fakat, yalnz nbvvetini muannidlere kar ispat etmek iin harikulde ilere mazhar olur ve indelhce, ara sra mucizt gsterirdi. Fakat, srr- teklif olan imtihan ve tecrbe muktezasyla, elbette bedhet derecesinde ve ister istemez tas dike mecbur kalacak derecede mucize olmazd. nk, srr- imtihan ve hikmet-i teklif iktiza eder ki, akla kap alsn ve akln ihtiyar elinden alnmasn. Eer gayet be dih bir surette olsa, o vakit akln ihtiyar kalmaz, Ebu Cehil de Ebu Bekir gibi tasdik eder, imtihan ve teklifin faydas kalmaz, kmrle elmas bir seviyede kalrd. *Bir vakit huzur-u Nebevde derince bir grlt iitildi. Fe rman etti ki: "u grlt, yetmi senedir yuvarlanp imdi Cehenne min dibine dm bir tan grltsdr." Bir saat sonra cevap geldi ki, "Yetmi yana giren mehur bir mnafk lp Cehenneme gitti."Zt- Ahmediye Aleyhissalt Vesselmn beli bir temsille beyan ettii hadisenin tevilini gsterdi. *En yksek bir derece-i takvda ve adlde ve sdkta alan ve:"Benden bilerek yalan birey haber veren, Cehennem ateinden yerini hazrlasn." 13 hadisindeki tehditten iddetle korkan ve"Allah adna yalan syleyenden daha zalim kim vardr?" 14 yetindeki iddetli tehditten iddetle kaan muhaddisn-i kmiln, bize sahih bir surette o haberleri nakletmiler.

11

*Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselmn beeriyeti, o ekirdee, o yumurtaya benzer. Ve vazife-i risaletle parlayan mahiyeti ise, ecere-i tb gibi ve Cennetin tayr- hmayunu gibidir. Hem daima tekemmldedir. Onun iin, ar iinde bir bedev ile niz eden o zt dnd vakit, Refref'e binip, Cebril'i arkada brakp, Kab- Kavseyne koup giden Zt- nuransine hayal gzn kaldrp bakmak lzm gelir. Yoksa ya hrmetsizlik edecek veya nefs-i emmresi inanmayacak. *"Hilfet benden sonra otuz sene srecek, ondan sonra da saltanat eklini alacaktr." 15 "Bu i nbvvet ve rahmetle balad, sonra rahmet ve hilfet halini alacak, sonra saltanat ekline girecek, sonra da cebe rt ve fesd- mmet meydan alacak." 16 *Hem Enes ibni Mlik'in halas olan mm Haram'n hanesinde uykudan kalkm, tebessm edip ferman etmi:"Rymda mmetimin gazilerini grdm. Tahtlarna oturmu padiahlar gibi denizde savaarak yollarna devam ediyorlard." 17 mm- Haram niyaz etmi: "Dua ediniz, ben de onlarla beraber olaym." Ferman etmi: "Beraber olacaksn." Krk sene sonra, zevci olan Ubde ibni Smit refakatiyle Kbrs'n fethine gitmi; Kbrs'ta vefat edip, mezar ziyaretgh olmu. Habe r verdii gibi aynen zuhur etmi. *-BEREKETE DAR MUCZT-I KAT'YENN -Su hususunda te zahr eden bir ksm mucizt beyan eder. -Resul-i Ekre m Aleyhissalt Vesselmn env- muciztndan birisi de, aalarn insanlar gibi emrini dinlemeleri ve yerinden kalkp yanna geldikleridir ki, u mucize -i eceriye, mbarek parmaklarndan s uyun akmas gibi, mnen mtevatirdir. Mteaddit suretleri var ve ok tarikle rle gelmitir. -Hazret-i Abdullah ibni me r'den haber ve riyor ki: Bir seferde Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselmn yanna bir bedev geldi. Ferman etti: "Nereye gidiyorsun?" Bedev dedi: "Ehlime." Ferman etti:"Ondan daha iyi bir hayr istemiyor musun?" Bedev dedi: "Nedir?" Ferman etti: :En tehede an l ilhe illallhu vahdeh l erkelehu ve enne Muhamme den abduhu ve Raslh Bedev dedi: "Bu ehadete ahit nedir?" Ferman etti:"Vadi kenarndaki aa ahit olacak." bni mer de r ki: O aa yerinden sallanarak kt, yeri ak etti, geldi, t Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselmn yanna. defa Resul-i Ekre m Aleyhissalt Vesselm o aac istihad etti, aa da sdkna ehadet etti. Emretti, yine yerine gidip yerleti. -Hann'l-ciz' mucizesidir. Evet, Mescid-i erif-i Nebevde, kuru direin byk bir cemaat iinde, muvakkaten firak- Ahmedden (a.s.m.) alamas, beyan ettiimiz mucize-i eceriyenin misallerini he m teyid ede r, he m kuvvet verir. nk o da aatr, cinsi birdir. Fakat unun ahs mtevatirdir. teki ksmlar, herbirinin nev'i mtevatirdir; cz'iyatlar, misalleri, ou sarih tevatr derecesine kmyor. Evet, Mescid-i erifte, hurma aacndan olan kuru direk, Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselm hutbe okurken ona dayanyordu. Sonra minber-i erif yapld vakit, Resul-i Ekre m Aleyhissalt Vesselm minbere kp hutbeye balad. Okurken, direk deve gibi enin edip alad; btn ce maat iitti. T Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselm yanna geldi, elini stne koydu, onunla konutu, teselli verdi, sonra durdu. u mucize-i Ahme diye Aleyhissalt Vesselm, pek ok tariklerle, tevatr de recesinde nakledilmitir. -Yani, "Ben onu kucaklayp teselli vermeseydim, Resulullahn iftirakndan kyamete kadar byle alamas devam edecekti." Hazret-i Breyde, tarikinde der ki: Ciz' aladktan sonra, Resul-i Ekre m Aleyhissalt Vesselm elini stne koyup fe rman etti: "stersen seni eski yerine nakledeyim. Orada kk salar, byyp geliirsin, yapraklarn tazelenir ve defalarca meyve verirsin. Eer Cenneti istersen seni Cennette dikeyim; orada meyvelerinden Allah'n sevgili kullar yer." Sonra o ciz'i dinledi, ne sylyor. Ciz' syledi; arkadaki adamlar da iitti: 12

Yani, "Cennette beni dik ki, benim meyvelerimden, Cenb- Hakkn sevgili kullar yesin. He m bir mekn ki, orada beka bulup, rmek yoktur." Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselm ferman etti: yle yaptm Sonra ferman etti: "Bki olan hireti fni dnyaya tercih etti." lm-i kelmn byk imamlarndan mehur Ebu shak- sfern naklediyor ki: Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselm direin yanna gitmedi. Belki direk onun e mriyle onun yanna geldi. Sonra emretti, yerine dnd. Hazret-i beyy ibni K'b der ki: u hadise-i harikadan sonra Resul-i Ekre m Aleyhissalt Vesselm emretti ki, "Direk minbe rin altna konulsun." Minbe rin altna konuldu-t Mescid-i erifin tamiri iin hedmedilinceye kadar. O vakit Hazret-i beyy ibni K'b yanna ald; rynceye kadar muhafaza edildi. Mehur Hasan- Basr, u hadise-i mucizeyi akirtlerine ders verdii vakit alard ve derdi ki: "Aa, Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselma meyil ve itiyak gsteriyor. Sizler daha ziyade itiyaka, meyle mstehaksnz." Biz de deriz ki: Evet, hem ona itiyak ve meyil ve muhabbet, onun snnet-i seniyyesine ve eriat- garrsna ittib iledir. *ON BRNC ARET:Onuncu aret, nasl ki ecer taifesindeki mucize -i Nebeviyeyi gsterdi. On Birinci aret dahi, cemdatta ta ve da taifesinin mucize -i Nebeviyeyi gsterdiklerine iaret edecek. te, biz de Hazret-i Enes (hdim-i Nebev) demi ki: Resul-i Ekre m Aleyhissalt Vesselmn yannda idik. Avucuna kk talar ald; mbarek elinde tesbih etmeye baladlar. Sonra Ebu Bekri's -Sddk'n eline koydu; yine tesbih ettiler. Ebu Ze rr-i Gfr, tarikinde der ki: Sonra Hazret-i me r'in eline koydu; yine tesbih ettiler. Sonra ald, yere koydu, sustular. Sonra yine ald, Hazret-i Os man'n eline koydu; yine tesbihe baladlar. Sonra, Hazret-i Enes ve Ebu Ze r diyorlar ki: "Elle rimize koydu, sustular." Hazret-i Ali ve Hazret-i Cbir ve Hazret-i Aie-i Sddkadan nakl-i sahihle sabittir ki:Da, ta, Resul-i Ekre m Aleyhissalt Vesselma "Esselm aleyke y Resulallah" diyorlard. *Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselm bir avu toprakla kk talar ald,kffar ordusunun yzne att,-ahetil vcuh- dedi. heti'l-vcuh kelimesi bir kelm iken onlarn herbirinin kulana gitmesi gibi, o bir avu toprak dahi he rbir kfirin gzne gitti. Herbiri kendi gzyle megul olup, hcumda iken, birden katlar. *Gazve-i Hayber'de bir Yahudi kadn, bir keiyi biryan yapp piirmi, gayet messir bir zehirle zehirle mi, Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselma gndermi. Sahabeler yemeye baladlar. Birden ferman etti: Yani, "Piirilen kei bana der ki, 'Ben zehirliyim" diye haber ve riyor. Herkes elini ekti. Fakat o iddetli zehirin tesirinden, Bi r ibni'l-Bera' ald birtek lokmadan vefat etti. Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselm, o Zeynep is mindeki kadn ard. Ferman etti: "Neden byle yaptn?" O menhuse dedi: "Eer peygambersen sana zarar vermeyecek. Eer padiahsan, insanlar senden kurtarmak iin yaptm." -Baz rivayette onu ldrtmemi, baz tarikte ldrtm. Ehl-i tahkik demi ki: Kendi ldrtmemi; fakat Bir'in veresesine verilmi, onlar ldrmle r. *Nakl-i sahihle, Hazret-i bni Abbas demi ki: Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselma mecnun bir ocuk getirildi. Mbarek elini onun gsne koydu. Birden ocuk istifr etti. inden, kk hyar kadar siyah birey kt; ocuk ifa bulup gitti. -Yedinci ocuk: ocuk tabiatnda haysz bir kadn, Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselm yemek yerken lokma istemi, vermi. Demi: "Yok, senin azndakini istiyorum." Onu da vermi. O gayet haysz kadn, o lokmay yedikten sonra, en hayl kadn ve Medine kadnlarnn fevkinde bir hay sahibi oldu.

13

-te bu sekiz misal gibi, seksen deil, belki sekiz yz misalleri var. ou ktb- siyer ve ehdiste beyan edilmitir. Evet, Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselmn mbarek eli Hekim-i Lokman'n bir eczahanesi gibi ve tkr Hazret-i Hzr'n b- hayat emesi gibi ve nefesi Hazret-i s Aleyhisselmn nefesi gibi me ded-res ve ifaresan olsa; ve nev-i beer ok musibet ve bellara giriftar olsa, elbette Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselma hadsiz mracaatlar olmu. Hastalar, ocuklar, mecnunlar pek kesretli gelmiler, cmlesi ifa bulup gitmiler. Hatt, krk defa hacceden ve krk sene sabah namazn yats abdestiyle klan, Tbinin azm imamlarndan ve ok Sahabelerle gren, Tavus denilen Ebu Abdurrahmani'l-Ye mn kat'iyen haber verir ve hkmeder ve demi ki: Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselma ne kadar mecnun gelmise, Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselm sinesine elini koymusa, kat'iyen ifa bulmutur; ifa bulmayan kalmam. te, Asr- Saadete yetimi byle bir imam, byle kat' ve kll hkmetmise, elbette ona gelen hibir hasta kalmam ki, ill ifa bulmu. Madem ifa bulmu; elbette mracaatlar binler olacaktr. *Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselmn env- muciztndan bir nev-i azmi, duasyla zhir olan harikalardr. Hem vefat- Nebevden sonra, Hazret-i me r, Hazret-i Abbas' vesile yapp demi: "Y Rab, bu Senin habibinin amcasdr. Onun yz hrmetine yamur ve r." Yamur gelmi. Hem mam- Buhar ve Mslim haber veriyorlar ki: Yamur iin dua talep edildi. Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselm dua etti. Yamur yle geldi ki, mecbur oldular: "Aman dua et, kesilsin." Dua etti, birden kesildi. *Hem bata mam- Buhar, ehl-i ktb- sahiha haber veriyorlar ki: Enes'in validesi, Resul-i Ekre m Aleyhissalt Vesselma niyaz etmi ki, "Senin hdimin olan Enes'in evlt ve mal hakknda bereketle dua et." O da dua etmi, "Allahm! Onun maln ve evldn oalt. Ve ona ihsan ettiin nimetlere bereket ver."demi. Hazret-i Enes, hir mrnde kasemle iln ediyor ki: "Ben kendi elimle yz evldm defnetmiim. Benim malm ve servetim itibaryla da, hibirisi benim gibi mesut yaamam. Benim malm gryorsunuz ki pek oktur. Bunlar btn dua-y Nebev bereketindendir." *Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselmn bedduasna mazhar olmu birka vakay beyan ederiz. Birincisi: Perviz denile n Fars Padiah, nme-i Nebeviyeyi yrtm. Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselma habe r geldi. yle beddua etti: "Y Rab! Nasl mektubumu paralad; Sen de onu ve onun mlkn para para et."te u bedduann tesiriyledir ki, o Kisr Perviz'in olu irviye, hanerle onu paralad. Sa'd ibni Eb Vakkas da saltanatn para para etti. Ssniye devletinin hibir yerde evketi kalmad. Fakat Kayser ve sair melikle r, nme-i Nebeviyeye hrmet ettikle ri iin, mahvolmadlar. *kincisi: Tevatre yakn mehurdur ve yt- Kur'niye iaret ediyor ki: Bidyet-i slmda, Resul-i Ekre m Aleyhissalt Vesselm Mescid'l-Haramda namaz klarken, resa-y Kurey toplandlar, ona kar gayet bed bir muamele ettiler. O da, o vakit onlara beddua etti. bni Mes'ud der ki: "Kasem ederim, o bed muameleyi yapan ve onun bedduasna mazhar olanlar, gazve-i Bedir'de birer birer lelerini grdm." *kinci hadise: Be alt tarikle, mnev bir tevatr hkmn alm kurt hadisesidir ki, bu kssa-i acibe ok tarikle rle mehur Sahabelerden nakledilmi. Ezcmle, Ebu Saidi'l-Hudr ve Selemeti'bn'l-Ekv ve bni Eb Veheb ve Ebu Hreyre ve bir vak'a sahibi oban (Uhban) gibi mteaddit tariklerle haber veriyorlar ki: Bir kurt, keile rden birisini tutmu; oban, kurdun elinden kurtarm. Zi'b demi: "Allah'tan korkmadn, benim rzkm elimden aldn." oban demi: "Aca ip, zi'b konuur mu?" Zi'b ona de mi: "Acip senin halindedir ki, bu yerin arka tarafnda bir zat var ki sizi Cennete davet ediyor, peygambe rdir, onu tanmyors unuz." Btn tarikler kurdun konumasnda mttefik olmakla beraber, kuvvetli bir tarik olan Ebu 14

Hreyre, ihbarnda diyor ki: oban kurda demi: "Ben gideceim. Fakat kim benim keilerime bakacak?" Zi'b de mi: "Ben bakacam." oban ise, obanl kurda devredip gelmi, Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselm grm, iman etmi, dnp gitmi. Zi'bi oban bulmu; zayiat yok. Bir kei ona kesmi; nk ona stadlk etmi. Bir tarikte, resa-y Kurey'ten Ebu Sfyan ile Safvan bir kurdu grdle r, bir ceyln takip edip Hare m-i erife girdi. Kurt dnm; sonra taaccp etmiler. Kurt konu mu, risalet-i Ahmediyeyi haber ve rmi. Ebu Sfyan, Safvan'a demi ki: "Bu kssay kimseye sylemeyelim. Korkarm, Mekke boalp onlara iltihak edecekler." Elhasl, kurt kssas kat' ve mnev mtevatir gibi kanaat ve rir. *Hem Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselmn Adb ismindeki devesi, vefat- Nebevden sonra kederinden ne yedi, ne iti, t ld.Hem o deve, Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselm ile mhim bir kssay konutuunu, Ebu shak- sferan gibi baz mhim imamlar haber vermiler. *kincisi: mam- Beyhak ve mam- bni Adiyy gibi baz mhim imamlar, Hazret-i Enes ibni Mlik'ten haber veriyorlar ki, Enes demi: Bir ihtiyare kadnn birtek olu vard, birden vefat etti. O saliha kadn ok mteessir oldu. Dedi: "Y Rab! Senin rzan iin, Resul-i Ekre m Aleyhissalt Vesselmn biat ve hizmeti iin hicret edip buraya geldim. Benim hayatmda istirahatimi te min edecek tek evltm, o Resuln hrmetine bala." Enes der: O lm adam kalkt, bizimle yemek yedi. te, u hadise-i acibeye iaret ve ifade eden, mam- Busir'nin Kaside-i Brdede u fkrasdr: Yani, "Ee r almetle ri, onun kadrine muvafk derecesinde azametini ve makbuliyetini gsterseydiler, deil yeni lmler, belki onun is miyle rm kemikle r de ihy edilebilirdi." *Hem nakl-i sahih-i kat' ile, Aere-i Mbeereden ran fatihi Sa'd ibni Eb Vakkas habe r veriyor ki: "Gazve-i Uhudda, Resul-i Ekre m Aleyhissalt Vesselmn iki tarafnda, iki beyaz libasl, ona nbettar gibi, muhafz suretinde grdk. kisi de, anlald ki, meleklerdir. Ve Hazret-i Cebril ile Mikil olduunu anladk." Acaba byle bir kahraman- slm "Grdk" dese, grmemek mmkn mdr? *"Allah seni insanlardan korur." 18 Ebu Cehil yemin etmi ki, "Ben secdede Muhammed'i grsem, bu tala onu vuracam." Byk bir ta alp gitmi. Secdede grd vakit kaldrp vurmakta iken, elleri yukarda kalm. Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselm namaz bitirdikten sonra kalkm; Ebu Cehil'in eli zlm. O ise, ya Resul-i Ekre m Aleyhissalt Vesselmn msaadesiyle, veyahut ihtiya kalmadndan zlm. Hem yine Ebu Cehil kabilesinden, bir tarikte Velid ibni Muire, yine Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselm vurmak iin byk bir ta alp, secdede iken vurmaya gitmi, gz kapanm. Resul-i Ekre m Aleyhissalt Vesselm Mescid-i Haramda grmedi, geldi. Onu gnderenleri de grmyordu; yalnz seslerini iitiyordu. T Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselm namazdan kt; ihtiya kalmadndan onun gz de ald. "Biz onlarn boyunlarna yle halkalar geirdik ki, enelerine kadar dayanr da hakka boyun emezler. Bir de nle rine bir sed, arkalarna bir sed ekip gzle rini kapattk; artk hakk grme zler." 19 *Hem nakl-i sahihle Ebu Bekr-i Sddk'tan haber veriyorlar ki: Sre-i Tebbet nzil olduktan sonra, Ebu Leheb'in kars mm Ce mil denilen hammlete'l-hatab, bir ta alp Mescid-i Harma gelmi. Ebu Bekir ile Resul-i Ekrem Aleyhissalt Vesselm orada oturuyorlarm. Gz Ebu Bekr-i Sddk' gryor, soruyor: "Y Eb Bekir! Senin arkadan nerede? Ben iitmiim ki beni hicvetmi. Ben grsem, bu ta azna vuracam." Yannda iken Hazret-i Peygamber Aleyhissalt Vesselm grme mi. Elbette, hfz- lhde olan bir Sultan- Levlk', byle bir Cehennem oduncusu, onun huzuruna girip gre mez. Azna m dm?

15

*Mevlna Cm'nin dedii gibi; "Hi yaz yazmayan o mmi zt, parmak kalemiyle sahife-i semavde bir elif yazm; bir krk, iki elli yapm." Yani; akktan evvel, krk olan mime benzer; akktan sonra iki hill oldu, elliden ibaret olan iki nuna benzedi. * bni Abbas dedi;O nebi (SAM) mmi idi.Yazmaz ve okumaz ve hesab etmez (zanda bulunmaz) idi. 20 **Rasulullahla ilgili menkbelerde anlatlmaktadr: * Reslullah Sallallah Tel Aleyhi ve Sellem Hazretleri islm ikre eyledii vakitde, lemin zulmeti ce mli nrnsi ile mnevver oldu. Her tarafa eliler ile mektblar gnderdi. Btn insanlar, karadan ve denizden, da ve ovadan Allah Tebreke ve Tel Hazretlerine davet etdi. Dhye Radyallah Tel Anh Hazretlerini Nme [mektb] ile Rm h Kaysere gnderdi. Dhye Radyallah Anh Rm diyrna vardkda, Kaysere haber verdiler. Mekke-i Mkerre mede Peygamberlik davs eden Muhamme d Mustafdan Sallallah Tel Aleyhi ve Sellem eli gelmidir, kapda durur. Rm Kayseri, arn ieri gelsin, dedi. Dhye Radyallah Anh der ki, ben ie ri girdim. Mektbu Kaysere sundum. Kayser mektbu benden alp, ayaa kalkd. Ba zerine koydu. Gzle rine srd ve pd. Sonra mektbu ad. nne koydu. Davl ve ks alnmasn syledi. Cmle reyas [devlet adamlar] toplandlar. Kayser, hatblerin minbere kdklar gibi yksek bir ye re kd. Zr minbe r yok idi. Sonra yksek ses ile dedi ki, ey kavmim, bilin ve gh olun ki, o me rd ki, Mekke -i Mkerre mede rislet davs eder. Bu mektbu bize gndermidir. Cmlemizi hak dnine davet etmidir. Siz ne dersiniz ve ne cevb verirsiniz. O kavim birden feryd edip, bardlar. Dediler ki, sen nasra dnine ktlk yapmak istersin ve baka bir dne girmek istersin. Kayser dedi ki, elem ekmeyiniz. Murdm sizi tecrbe etmek idi. Greyim dinlerine nusret ederler mi. Geri dnn. Selmetle evinize varnz. Kayser de kalkp, saryna vard. Dhye Radyallah Anh der ki, bir gn Kayser beni ard. Kayserin yanna vardm. Yalnz idik. Elimi tutup, saryna iletdi. O sarydan ieride bir baka sarya gtrd. Sonra bir odann kapsn ad. Gyet ssl ve ok insan sretleri o odada nak edilmidi. Bana dedi ki, y Dhye, bu yzon Nebnin sretleridir ki, s Aleyhisselm bu duvrda nak edilmidir. Dhye der ki, ben o sretle re nazar ederke n [bakarken], ngh, Reslullah Sallallah Tel Aleyhi ve Sellem Hazretle rinin Hilye -i erfine gzm takld. O sretler [resimler] arasnda, ondrdnc ayn yldzlar arasnda parlad gibi parlyor idi. Ben dedim ki, bu bizim Peygambe rimiz Muhamme d Mustaf Sallallah Tel Aleyhi ve Sellem Hazretlerinin sret-i erfidir. Kayser dedi, doru sylersin; ben de kitblarmzda byle buldum. Dhye der ki, bakdm o Serverin sa yannda bir sret grdm; oturmu. Kayser bana dedi; bu kimdir. Ben dedim, Eb Bekr-i Sddkin s retidir. Sol yannda oturmu birini grdm. Yksek ve heybetli, uzun boylu idi. Kayser dedi, bu kimdir. Ben dedim, me r bin Hattbn sretidir. Kayser dedi, ben de kitbda byle bulmu idim. Birini dah grdm, nnde hay ile oturmu. Kayser dedi, bu kimdir. Ben dedim, Os mn bin Affnn sretidir. Kayser dedi, ben de kitbda byle bulmu idim. Birini dah grdm, ardnda; dalkln olmu durur. Kayser dedi, bu kimdir. Ben dedim, Al bin Eb Tlibin sretidir. Kayser dedi, doru sylersi n. Bizim kitbmzda da byledir. Dhye der ki, Mekke-i Mkerre meye dndm. Reslullahn Sallallah Tel Aleyhi ve Sellem huzr- erfine vardm. Kayserin kssasn haber verdim. Reslullah Sallallah Tel Aleyhi ve Sellem buyurdular ki: (Kayser doru sylemi. Kayser doru sylemi. Y Dhye! Onlar beni ve benim Eshbm bilirler. Amm, ezel ekvet bedbahtlk ki, onlara eri mi dir; zarr olarak mahrm olup, Cehenne mlik olurlar.) *Muhyissnne [mm- Begav] Rahime hullah Tel (Mesbh-i erf)inde, bu bbn evvelinde, Sad bin Eb Vakks Radyallah el Anh Hazretlerinden rivyet etmilerdir. Sad Radyallah Anh dedi ki, mel-i erfi (Geliniz! Biz ve siz oullarmz, kadnlarmz ve nefslerimizi aralm!) olan l-i mrn sresi 61.ci yet-i 16

kermesi nzil olduu vakitde, Reslullah Sallallah Tel Aleyhi ve Sellem, Alyi, Ftmay, Haseni ve Hseyni Radyallah Anhm ard. Buyurdular ki, (Y Rabb! Bunlar benim ehl-i beytimdir.) ie Radyallah Tel Anh Hazretleri buyurdular ki: Reslullahn Sallallah Tel Aleyhi ve Sellem zerinde bir Brd-i Ye mn [Yemen kumandan bir cbbe] vard. Kara ynden idi. O srada Hasen bin Al geldi. Onu kisvesinin [cbbesinin] altna ald. Sonra Hseyn geldi. Onu da dhil e tdiler. Sonra Al geldi. Onu da dhil etdile r. Sonra Ftmay ardlar. Hazret-i Ftma mestre olarak geldi. Onu da cbbesinin altna aldlar. Sonra mel-i erfi, (... Allah Tel sizlerden ricsi, yan her kusr ve kirleri gidermek istiyor. Ve sizi tam bir tahret ile temizlemek istiyor...) olan, Ahzb sresinin 33.c yet-i ke rmesini okudular. *ie Radyallah Tel Anh Hazretlerinden rivyet olunmudur. Ezvc - Thirtn Rdvnullahi Tel Aleyhim Ecman hepsi, Reslullahn Sallallah Tel Aleyhi ve Sellem huzr-u erflerinde idik. Ftma-tz-Ze hr Radyallah Anh geldi. Yrmesi Reslullahn Sallallah Tel Aleyhi ve Sellem yrmesinden haf deildir. Ftmay grd vakt, (Merhab y kzm,) buyurdu. Sonra oturdu. Sonra gizli konudular. Ftma yksek sesle alad. O vakit, Ftmann hznn grd. kinci kerre gizli konu dular. O zamn Ftma gld. Sonra Reslullah Sallallah Tel Tleyhi ve Sellem sadetle kalkp gitdi. Ben Ftmadan Radyallah Anh sana gizli ne syledi diye sordum. Ftma Radyallah Anh dedi ki, ben Reslullah Sallallah Tel Aleyhi ve Sellem Hazretlerinin srrn aklyamam. Reslullah Hazretleri hirete intikl buyurduklar zamn, ie Radyallah Anh buyurdular ki: Ben Ftmaya dedim ki, sana ye mn veririm ki, benim senin zerinde hakkm olsun ki, onu haber veresin. Ftma Radyallah Tel Anh dedi: Bana gizli syledii vakit, haber verdi ki, (Cebrl Aleyhisselm, Kurn- azm--n he r sene benimle bir kerre mukbele ederdi [okurdu]. Bu sene benimle iki kerre mukbele etdi [okudu]. Bundan ecelimin yaklad anlalr. Allah Tel Hazretle rine ittik eyle ve sabr eyle. Zr muhakkak ben senin iin ne gzel selefim. [Senden nce lrm.]) Ben aladm. zldm grnce, ikinci kerre yine gizli olarak syledi. Buyurdu ki, (Y Ftma! Cennet ehli kadnlarn, mminlerin hanmlarnn, seyyidesi olursun. Rz olmaz msn.) Bir rivyetde, bana gizli olarak o hastalnda, veftnn yakla dn haber verdiinde, ben aladm. Sonra gizli olarak, (Ehl-i Beytimden bana evvel kavuan sen olursun) buyurdukda, ben gldm, eklinde bildirilmidir. (Mesbh)den alnm dr. Msevvir bin Mahre meden rivyet edilmidir. Reslullah Sallallah Tel leyhi ve Sellem Hazretleri buyurdular ki: (Ftma benden bir paradr. Her kim onu gadaba getirir ise, beni gadaba getirir.) Baka bir rivyetde, (Ona eziyyet eden, bana eziyyet etmi olur) buyuruldu. *Suheyb bin Sinan, Mekke'nin zenginlerinden. O da mmin...birgn Talha bin Ubeydullah' da yanna alarak bir frsatn bulup Medine yoluna dtle r; fakat,Allah'a irk/ortak koanlar, ssz bir ye rde yollarna karak onlar durdurdular... -Durun bakalm...Nereye? -Gidiyoruz... -Medine'ye! -Evet, Medine'ye gidiyoruz.. -Gide mezsiniz. -Sebep? -imdi kendiniz gide r, yarn servetinizi de kartrsnz.. Servet, mal, mlk kimin gznde? Mminler iin tek gaye var: Kfirlerin elinden kurtulmak. Sheyb Hazretleri nlerine kan ekiyann zaafn anlamt. Onlara "hayr" diyemiyecekleri beklenmedik bir teklifte bulundu: -Peki btn servetimi, hatta Mekke'deki alacaklarm size versem bizi grme mi olur musunuz?

17

Adamlarn dili tutulacakt...Muazam bir servet onlarn oluyordu. armlard... kllarn yere indirdiler. Sahi mi sylyor gibisine nce birbirlerine sonra Sheyb, radyallah anhn, yzne baktlar... -Doru mu diyorsun ya Sheyb? -Evet, bize ili meyin btn varlm ve alacaklarm sizin olsun... -yleyse abuk kaybolun; biz sizi grmedik... Peygamberimiz, hadiseyi iitince ayn sz iki kere tekrarladlar: -Sheyb kazand!.. Sheyb kazand... Ne gzel bir haber... -O gece Hak Tel, Cebrail Aleyhisselam ile Mikail Aleyhisselama sordu: -Hanginiz hayatn dieri uruna feda edersiniz? ki byk melek suali samimiyetle cevaplandrdlar: -Ya Rabbi hi birimiz hayatmz die rine balamayz... Allah Tel buyurdu ki: -Halbuki Ali, yle yapmad. O, Peygamberinin hayatn kendi hayatndan aziz tuttu. imdi zordadr; yardmna kounuz... Hakikaten, Sevgili Peygamberimiz "Ya Ali. Yatamda yat. Ben hicret edeceim; gitme zamanm geldi" anlamnda talimat verince, Hazreti Ali, he r trl korku hissine yabanc olarak denileni yapt. nk O, Peygamber uruna lmenin yaamann ana gayesi olduuna tam iman etmiti. Hal byle olunca kim, m rikin klcndan, hapsinden tehdidinden korkar... Nezarette bir mikdar kaldktan sonra serbest brakld. Serbest kalr kalmaz da Efendimize braklan e manetle ri sahiplerine gtrd. *Uhuddan dnerken..Smeyra binti Kays, cepheden dnenle re babas, kocas ve olunu sordu: -Hepsi de ehid oldu, dediler. Fakat kahraman kadn, ne sendeledi, ne yere ykld, ne de ac lklar kopard. Smeyra Radyallah Anha anne miz, o n herkesi hayran brakan bir teslimiyet ve vakarla unu sordu: -Reslullah nasl? -Hamdols un iyi, dediler. Smeyra htun, Reslullah buldu ve binek zerindeki o yksek ztn eteinden tutundu: -Y Reslallah! Anam babam sana fed olsun... Yeter ki sen saol. Sen sa olduktan sonra btn felketlere katlanrz. *Reslullah'a bir ocuk geldi; alyordu. Efendimiz sordular: -Niin alyorsun sevgili yavrum? -Babasz kaldm. Hep ferahlk ve teselli kayna Peygambe rimiz yine sevindirdiler: -Ben, baban olsam; Aie de annen olsa rz olur musun? Az evvelki gaml ocuk gitmiti. ehid yavrusunun yznde gller at: -Evet... Raslullah yetim ocuun san okarken sordular: -Senin is min ne? -Bceyr. -smin bundan sonra Bi r olsun!.. Kk Bi r, sevinerek evine dnd... **Rasulullahn hayatn iki dnemde ele almak gerekir.1-Mekkede m rikle r. 2Medinede mnafklar Mrikler aktan aa o zat tehdit edip,her trl zulm yapyorlard.

18

Medine de bulunan mnafklar ise,bu ii gizliden gizliye,tahrib amacyla her yola ba vuruyorlard.Bunlar onlardan da daha tehlikeli idiler. Mescid-i Drar yani zararl mescid diyede Kuranda geen fitne olaynn kmas iin yaplan mescid,bir ebeke yuvas ve fitne kurgularnn yapld yer. Bir de inadna zarar vermek, kafirlik etmek, m'minlerin arasna tefrika sokmak ve daha nce Allah ve peygamberine kar sava aan bir he rife pusu, gzclk yapve rmek iin tuttular bir mescit yaptlar. Bununla beraber, yi niyetten baka bir maksadmz yoktur! diye yemin edecekler. Fakat bunlarn kesinlikle yalanc olduklarna Allah ahittir. 21 -Drar Mescidi'ni yapanlar u mnafklard: Hizam b. Hlid, Ben Amr b. Avf'm boyu, Ubeyd b. Zeyd Oulla r'ndandr. Onun evinden Drar Mescidi'ne klrd. Dubey'a b. Zeyd Oullar'ndan M u'attib b. Kuayr. Dubey'a b. Zeyd Oullar'ndan Eb Habbe b. Ez'ar. Amr b. Avf Oullar'ndan Abbd b. Huneyf. Criye b. mir ile iki olu: Muce mmi' b. Criye ve Zeyd b. Criye. Dubey'a b. Zeyd Oullar'ndan Nebtel b. el-Hris. Dubey'a b. Zeyd Oullar'ndan Behzec. Dubey'a b. Zeyd Oullar'ndan Bicad b. Os man. meyye b. Zeyd Oullar'ndan Ved'a b. Sabit. Mnafklarn ba olan ve kendisi hakknda cenaze namaz klnmamas ile ilgili yet inen 22 Abdullah bin beyy,her trl nifak faaliyetlerini srdrrken,olu Hubab ve Rasulullahn Abdullah diye isimlendirdii olunun sraryla len babasnn zerine Rasulullahn gmleini koymu,hatta namaz klmasn istediinde namazn da klacak olduu srada Hz.merin Rasulullahn ridasn ekip klmamasn istemesi zerine yukardaki yetin nazil olmasyla klmamtr. Rasulullahn bu tutumu daha sonra Ye mame harbinde ehid olacak olan olu Abdullahn hatrna,onlarn ierisinde imana geleceklere kaplar kapatmama,kinlerini aza indirmedir ki,yle de olmu onun kabilesinden bin kii Mslman olmutur. 23 Peygamberimize inanmayanlardan ve Mekkenin ileri gelenlerinden olan Nadir adndaki kii,Peygamberimize iftira edenle re u cevab veriyorduSiz aptal msnz? Kklnde aranzda en sevilen,en gvenilen ve en drst o idi.imdi o daha olgun iken bunlar nasl sylersiniz?der. nk o tam inandrc,gereke ve ikna edici idi. -Mnafklar ile ilgili olarak: - Mnafklarn Nitelikleri -I8- nsanlardan yle kimseler de vardr ki mmin olmadklar halde "Allah'a ve ahiret gnne inandk" derler. 9- Allah' ve mminleri aldatmaya alrlar. Halbuki onlar kendile rinden bakasn aldatamazlar da farkna varmazlar. 10- Kalplerinde hastalk vardr; Allah da hastalklarn artrd, yalan syledikle ri iin de onlara ackl bir azap vardr. 11- Onlara "Ye ryznde fesat karmayn" denildiinde "Biz ancak slah edicileriz" derler. 12- Dikkat et! Gerekten onlar, fesatlarn ta kendile ridirler, fakat farket-mezler. 13- Onlara "nsanlarn iman ettii gibi iman edin" denilince onlar: "Biz de o kt aklllarn inand gibi mi iman edelim?" derler. Dikkat et! Asl kt aklllar onlarn ta kendileridir, fakat bilme zler. 14- Mminle rle karlatklarnda: "man ettik" derle r. Ama eytanlaryla ba baa kaldklarnda: "Muhakkak biz de sizinle be rabe riz. Biz ancak alay edenlerdeniz" derler. 15- Allah onlarla alay eder ve azgnlklarnda serserice dola malarna mhlet verir.

19

16- te onlar hidayet karlnda dalaleti satn almlard. Onlarn ticareti kr salamam doru yola da e rememilerdir. -Mnafklarn Durumlarn Anlatan Misaller: 17- Onlarn misali bir ate yakann misali gibidir. O etrafn aydnlatnca, Allah nurlarn giderir. Kendilerini karanlklar iinde grmeyecek halde ter-keder. 18- Sardrlar, dilsizdirle r, krdrler. Artk onlar dnmezler. 19- Yahut iinde karanlklar, gk grlts ve imek ile gkten boanan yamur gibidir. lm korkusu ile yldrmlardan parmaklarn kulaklarna tkarlar. Allah kfirleri epeevre kuatandr. 20- O imek neredeyse gzlerini kapp alverecek. Onlar aydnlattka da () iinde yrrle r. Onlar karanlkta braknca, dikilip kalrlar. Allah dilese onlarn iitmelerini ve grmelerini gide rir. phesiz Allah hereye gc yetendir. 24 **Tevbe suresi Mnafklarn Yaptklar Harcamalarn Ve Namazlarnn Sevabnn Boa Gitmesi: 53- De ki: "ster isteyerek, ister istemeyerek harcayn, sizden kabul olunmayacaktr. nk siz, fsklar gruhu oldunuz. 54- Harcamalarnn kabul edilmesine engel olan, sadece onlarn Allah' ve Rasln inkr etmeleri, namaza e-ne ene gelmeleri ve harcamalarn istemeye istemeye yapmalardr. 55- Onlarn ne mallar, ne de ocuklar seni imrendirsin. Allah bunlar yznden, ancak kendilerini dnya hayatnda azaba uratmay ve canlarnn, onlar kafir iken, glkle kmasn ister. **Tevbe suresi.Mnafk ebedimi kalacak Mnafklarn Vasflar Ve Uhrev Cezalar: 67- Mnafk erkeklerle mnafk kadnlar birbirlerindendirler. Onlar mnkeri e mreder, marufu nehye derler. Ellerini de sk tutarlar. Onlar Allah' unuttular. O da, onlar unuttu. phesiz mnafklar, fsklarn ta kendileridir. 68- Allah, erkek mnafklara da, kadn mnafk lara da, kfirlere de, orada ebediyen kalclar olmak zere cehennem ateini vaad etti. Bu, onlara kfidir. Allah, onlar rahmetinden kovdu. Onlar iin bitip tkenmeyen bir azab vardr. 69- Kendinizden evvelkiler gibisiniz. Onlar kuvvete sizden daha ileriydi. Mallar ve evlatlar da daha oktu. Nasiple ri kadar faydalanmak istediler. Sizden evvelkiler nasiplerince faydalanmak istedikle ri gibi, siz de faydalanmak istediniz ve onlarn daldklar gibi daldnz. Onlarn dnyada da, ahirette de yaptklar boa gitti. te bunlar, zarara urayanlarn da ta kendileridir. 70- Onlara kendilerinden evvelkilerin, Nuh, d, Se md kavminin, brahim kavminin, Medyen Ashabnn, Lt'un darmadan olan kasabalarnn haberi de gelmedi mi? Onlara peygamberleri apak mucizelerle gelmilerdi. Allah onlara zulmediyor deildi. Fakat onlar kendi kendile rine zulmediyorlard. 63.Tevbe(Bera-e)suresi mnafklar hakknda nazil olmu,tehdit ve ahid bozma ile ilgili olduundan besmeleyle balamad.Ve son olarak Kurann sonunda nazil olmu ve Rasulullah her surenin banda besmele yazlmasn emrederken,burada e mretmedi. Enfal suresine benze rliinden dolay ona eklendi.bey b.Ka'bdan sorulmas zerine byle aklad.Ve ncekiyle be rabe r ktal ayetlerinden mteekkildi. 25 Mrik ve mnafklar gzle grp aklla farkna vardklar kesin hakikatlara kendilerince klf uydurmaktadrlar. -Eer Kuran... ayeti. Bu ayet, Nebiye (s.a.v.): Eer sen dediin gibi bir peygamber isen o zaman Mekkedeki dalar buradan yrt. nk bunlar oka dar olmaktadr. Ye rinede pnar ve nehirle r koyda bizle r oralarda ziraat yapp, aalar dikelim. Ayn zamanda atalarmzda dirilt ki onlar senin bir Nebi olduunu bizlere kavuup sylesin de meleri zerine nazil olmutur. Bunun zerine Allah (c.c.) yle buyurmutur: Eer kendisiyle dalarn yrtld bir Kuran olsa idi.. 20

Eer Kuran bir dan zerinde okunmasn hkmetseydim phesiz yrtlr ve yryzde nehirler ve pnarlarla para pa ra blnp dolard. Ayn ekilde llerinde konuturulduu bir olay olurdu ki nitekim bu da bu Kuran ile olur idi ve benim ilmimde geen bin kanunla onlar (kafirler) yine de iman etmezdi. Bu aklamalar ayetin cevabdr.Ayetteki levin cevaz hazfolunmutur. -Bunu bni Cerir -13/151de bni Abbasdan o da Muhammed b. Sad o da babasndan o da babasnn amcasndan o da dedesinden rivayet etmitir. Bunun hakknda sz gemiti. Bilakis. Onlarn sylemi olduklar; dalarn yrtlmesi ve bununla ilgili szlerini terket. nk e mir sadece tamamyla Allahndr. Allah iman etmelerin idilerse iman ede rler. Dilemezse ayet onlar ayetler hakknda ne kadar iyi de konusalar kendilerine bir fayda salanmaz. Mslmanlar Nebiden (s.a.v.) kafirlere kar imanda toplanmalar iin bir ayet gstermesini istemilerdi. Bunun zerine Allah (c.c.) yle buyurdular: man edenler hala u gerei bilme diler mi? man e denler bilmediler mi hala? Allah dileseydi. O ayetler gstermesede yine insanlar hidayete sokard. O kafirlerin bana iledikleri yznden byk bir musibet gelip. Kfr ve irkin ilerinden dolay. atacak. Onlara lm, esaret, harb ve ktlk gibi musibetlerin gelip atmas. ya da konup duracaklar. Ey Muhammed (s.a.v.) Sen: Allahn vaadi gelince kadar da... yaknna konup duracaklar. Kyamete dek. Bunun Mekke fethine kadar olduu da sylenmitir. 26 *Ebu Cehlin,...hvel hakku min indike feemtir aleyna hicareten,szne cevabda... 27 Halbuki sen ile rinde iken Allah, onlara azap edecek deildi. stifar ederlerken de Allah onlara azap edecek deildir. 28 Bu ayetin ini sebebi olarak;Rasulullahn bu mmetin Firavunu dedii Ebu Cehil;Allahm,eer bu Muhamme d ve onun gnde rdii hak ise gkten zerimize ta yadr,sz zerine nzul etmitir. Bylece onlara tevbe kapsnn ak olduu ve imtihann devam ettiine iaret edilmitir. **Hibir kent yoktur ki biz, kyamet gnnden nce onu yok edecek, yahut ona iddetli bir ekilde azabedecek olmayalm Hi bir kent halk yoktur ki helak olmasn. Ya lm ile veya onlar kkten yokedecek bir azap ile helak olurlar. yi yok olu lm ile, kt yok olu ise azap iledir. Bu, kitapta yazldr Levh-i mahfuzda yazldr. 59- Bizi ayetler (mucizeler) gndermekten alkoyan ey ncekilerin onlar yalanlamalardr Mrikler, Rasulullah'tan kendilerine Mekke'yi geniletmelerini, Safa tepesini altna evirmesini istediklerinde Cebrail (a.s.) Rasulullah'a gelerek, istersen onlarn istekleri yerine gelir. Fakat buna ramen iman etme zlerse o zaman bekletilmeden helak edilirle r. Dilersen onlara mhlet tanrsn. Bunun zerine Allah bu ayeti inzal etti. Dolays ile ayetin manas udur. Bizle r ayet ve mucizeleri, daha ncekilerin yalanlad gibi bu kimselerin de yalanlamamas iin gndermiyoruz. Aksi halde daha bu dnyada iken cezalandrlrlar. 29

21

-Bir hads-i erfde buyuruldu ki, (mmetimin azb dnyda verilir.) Yan dnyda mmetimin arasnda olan fitneler, skntlar,gnhlarnn dklmesine sebeb olur.(Ashab- Kiram) **Sahabeyi stn klan bir zellikte,yine Kurann beyan ze re,Rasulullaha farkl davranlmasndan,onun huzurunda olmann uurunda bulunmaktan kaynaklanyordu.Onlar kimin huzurunda olduklarnn bilincinde idile r. 1- "Ey iman edenler Allah ve Rasulunun nne gemeyin" Kitap ve snnetin hilafna ne gemeyin.Veya peygambe r Kurban bayramnda Kurbann kesmeden nce Kurbannz kesmeyin. Veya onun orucundan nce oru tutmayn. Bu ayet phe gn orucundan nehyetmek iin nazil oldu. Manas: Rasulullah'n size emretmedii herhangi bir eyde onu gemeyin. "Allah'tan korkun" Onun e mrine muhalefet etmekten. "Allah iitendir" Szle rinizi. "Bilendir" Durumlarnz. 2- "Ey iman edenler seslerinizi peygamberin sesinin stnde ykseltmeyin" Bu ayet Sabit b. Kays b. Femmas hakknda nazil oldu. 30 Sesi yksek olan biriydi. Rasulullah'la konu urken yksek sesle konuurdu. Bu nedenle Rasulullahla konuulduunda seslerini ks makla e mrolundular. "Birbirinize bardnz gibi ona szle barmayn" Onu birbirinizin konumuna indirmeyin. Yani: Ey Muhammed de meyin. Fakat ona peygamberlikle skunet ve sayg ile hitap edin. "Amelleriniz boa gide r" Yani iyiliklerinizin iptal olmamas iin. "Sizler hissetmeden" Yani yksek sesle ona hitap etmek, sesini onun sesi stnde ykseltmek, amelle ri boa karr. Bu ayet nazil olunca Ebubekir ve mer seslerini he men kstlar. Ve sanki gizli birine konuuyorlarm gibi alak sesle onunla konuuyorlard. Allah bunun zerine yle buyurdu. 3- "Rasulullah'n yannda seslerini alaltanlar, ite Allah'n kalplerini takva iin imtihan ettii kimseler onlardr" Onlar deneyip takva iin kalplerini halis yapanlar. 4- "Hcrelerin arkasndan sana seslenenler" Bu ayet nmek iin Rasulullah'n yanna gelen Te mim31 kabilesinden bir gurup hakknda nazil oldu. Kapsnn yanna gelip ona: Ey Muhamme d yanmza k. nk bizim methimiz ss, zemmimiz de lekedir dediler. Allahta yle buyurdu. "Onlarn ou akletme zler" Yani cahildirler. Eer akletselerdi peygambere kar nme zlerdi. 5- "Eer, sen yanlarna kncaya kadar sabretselerdi, bu onlar iin daha hayrl olurdu" Kapnn nnde sana seslenmekle verdikleri e ziyetten. "Allah gafur ve rahimdir" Onlardan tevbe edenlere..32 **mmetinin onu sevmesi ve saygs ise;O zata salavat getirmek iledir. -Nebi Efendimize salt ve selam getirmek,kle azad etmekten daha efdaldir. -Bana salat gnderenle re Cenb- Hak srat kprs ze rinde bir nur ihsan eder.Ehli nur ise ehli cehenne mden olmayaca aktr. -Sizden cennette en ziyade huri kazanan kimse,bana oka salt ve selam gnderenle rdir. -Bir kere bana salt gnde renlere Cenab- Allah on defa rahmet eder. 33 22

-Enes (ra)dan:( Allah Rasul Sallallahu Aleyhi ve Sellem buyurdu:) inizden hi kimse yoktur ki bana selam gnderdii zaman Allah o selam benim ruhuma ulatrp onun selamn almayaym. 34 -Ebu Hureyreden rivayette:"Tm mmetim cennete girecek Eb yani yz evirip itaatsizlikte dire nerek srar eden mstesna.Eb kimdir?diye sorulduunda peygamberimiz;Bana isyan eden ebdr,dedi. 35 -Hrakl Peygamberimize gnde rdii mektubunda;Yazmsn ki;beni eni yerler ve gkler kadar olan cennete36 davet ediyorsun,cehenne m nerede?Rasulullah dedi; Sbhanallah,gndz geldiinde,gece nerede?37 yani,onun arka yznde,cennet yukarda,cehenne m aada. ** Dinin kayna da odur.Onun yaants ve szleri dine kaynak ve esas olmutur. *Ben Kurayza Gazvesi konusunda zikrettikleri buna en ak rnektir. Raslullah (s.a.s): "Herkes ikindi namazn Ben Kurayza'da klsn." diye buyurduunda, Mslmanlar kalkp oraya doru hareket ettiler. Yolda ikindi namaz vakti sona ermek ze reydi. Bunun ze rine baz M slmanlar: "Namazn vaktini e rtelemekle emir olunmadmza gre namazmz klacaz." diye rek namazlarn kldlar. Bazlar ise: "Her ne olursa olsun baka hi bir yerde deil, sadece Raslullah'n bize emir buyurduu yerde namazmz klacaz." diyerek, ancak geceleyin ikindi namazlarn klabildile r. Durum Raslullah'a iletilince, hi bir gruba gcenmedi, onlar azarlamad. bn Hazm, bu olay aktardktan sonra diyor ki: "Azarlama konusuna gelince, ancak gnah bilerek ve arzulayarak ileyen azarlanr. Ama her kim iyi niyetle yorumlarsa -he r ne kadar yapt eylem doru deilse deazarlanamaz. Yce Allah biliyor ki, ayet biz orada olsaydk birka gn geseydi bile ikindi namazn Ben Kurayza'nn dnda baka bir yerde klmazdk. kindi nama znn o gn Ben Kurayza'ya nakli ile Mzdelife gecesi akam namaznn yatsya, Arefe gn ikindi namaznn le vaktine nakli arasnda hi bir fark yoktur. Bu konuda itaat etmek zorunludur."(Cevamius sire.bni Hazm) -Yakub b.Abdillah b.Sleyman b.Ukeyme Radyallahu Anhdan: O da babasndan,o da dedesinden,dedi ki: Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellemle gittim.Ona dedik ki:Babalarmz, analarmz sana feda olsun ey Allah Resul!Biz senden hadis duyuyoruz,ama ayn senden duyduumuz gibi bakalarna anlatamyoruz.Ne yapmamz gerekir?yle buyurdu: Haramn helal,helalini haram yapmadan manaya isabet ederseniz,hibir sakncas yoktur. 38 **Peygamberimizin yaants gayet sade idi.Bir kral,bir reis gibi deil,halktan bir ferd gibi yer,ier ve yaard. -Enes (ra)dan:Peygambe r Sallallahu Aleyhi ve Sellem lnceye kadar masada yemek yememitir.Yine o,lnceye kadar halis buday unundan yaplm ekmek de yememitir. -Dier rivayet:Onun s krucce (denilen tahta sofra) stnde yemek yediini hi grmedim.KatadeyePeki ne zerinde yemek yerdidiye sordular.Sofra zerinde yerdidiye cevab verdi. 39 **Peygamberimiz kitap ehline kar devaml msbet ve insanlk e reveleri ierisinde muamele etmitir. **Hz. Peygamber'in herkesi kucaklayan engin ahlk karsnda inananla inanmayan, dostla d man, akraba ile yabanc arasnda fark yoktu. Ltuf ve merhamet bulutu lle re de, vadilere de eit yayordu. Yahudilerin Hz. Peygamber'e ne kadar amansz dman olduklarnn delilleri, Hayber savana kadar sren her sava ve olayda grlmektedir. Fakat Hz. Peygambe rin onlara kar tutumu uzun sre, "kendileri

23

hakknda ayr bir hkm inme mi olan meselelerde onlar taklid etme ve Tevrat'taki hkmle ri uygulama" eklinde devam etmitir. Bir gn yahdnin biri arda yksek bir sesle "Hz. Musa (as)' btn peygamberlere stn klan Allah'a yemin ede rim ki" dedi. Sahabeden biri de orada duruyordu. Bu sz iitince dayanamad ve o yahdye, "Muhammed Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e de mi?" diye sordu. O yahd de, "Evet" dedi. Bunun ze rine sahab fkesini yenemeyerek ona sert bir tokat att. Hz. Peygambe r Sallallahu Aleyhi ve Sellem adalet ve ahlkta dmanlara da ayn deeri verdiinden o yahd doru Allah Resl'nn huzuruna gitti ve olay olduu gibi anlatt. Bunun zerine Hz. Peygambe r Sallallahu Aleyhi ve Sellem, o sahabye kzgnln belirte rek yle yapma mas gerektiini bildirdi. Yahudilerden birinin ocuu hastalanmt. Hz. Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem hasta ziyaretine ne m verdii iin onu yoklamaya gitti ve hal hatr sorup, "Gemi olsun!" dedikten sonra o genci slama davet etti. Gen yahd, babasna bakt. Sanki babasnn raz olup olmadn renmek istiyor gibiydi. Babas ona, "O ne diyorsa yerine getir" dedi. Bu sz ze rine gen kelime-i ehdet getirerek mslman oldu. Bir gn yoldan bir yahdnin cenazesi geiyordu. Hz. Peygambe r Sallallahu Aleyhi ve Sellem onu grnce ayaa kalkt. Bir keresinde birka yahd, Allah Resl'nn huzuruna geldile r ve saygsz bir tarzda "es-Selm Aleykm" diyecekleri yerde "es-Sm Aleykm=lm zerine olsun" dediler. Bunu duyan Hz. Aie (ra) hiddetlenerek onlara ar bir cevap verdi. Fakat Hz. Peygamber (sa) onu bundan mene derek; "Ey Aie, dilini kt ke limelere altrma, yumuak kelimeler syle. Allah Tel hereyde yumuakl sever" buyurdu. Allah Resul, yahdlere iyi davranp adalet gsterirdi, onlarn hain ve yersiz basklarna ve ac szlerine sabrederdi. Yahudilerle mslmanlar arasnda al ve rilerde ve sosyal meselelerde bir anla mazlk karsa haksz yere mslmanlarn kayrcs olmazd. Nitekim bu konuda eitli rnekler vardr ve nceki balklar altndaki konularda gemitir. Bir gn bir yahd, Hz. Peygamber'e gelip "Ey Muhamme d! Bak bir mslman bana tokat att" diye ikayet etti. Hz. Peygamber o mslman he men artarak iddetle tenkid etti. Bir daha byle hareket etmekten menetti. Necrn'dan gelen hristiyan heyeti Medine'ye girdiinde Hz. Peygambe r Sallallahu Aleyhi ve Sellem onlar bizzat kendisi arlad. Peygamber Mescidi'nde kendilerine yer verdi. Hatta onlarn kendi adetlerine gre mescidde ibadet etmelerine de izin verdi. Die r mslmanlar onlarn mescidde ibadet etmelerine engel olmak is teyince Hz. Peygamber onlara engel olarak ibadet etmelerini salad. Yahd ve hristiyanlarla birlikte yemek yemeye, su imeye ve onlarla evlenmeye izin verdi. Onlara slm eriatndan ayr zel hkmler uygulad. 40 -Kitap ehlinin durumu: Muhakkak Kitap Ehli'nden ylele ri vardr ki, Allah'a, size indirilene ve kendilerine indirilene, Allah'a huu duyarak iman ederler. Onlar Allah'n ayetlerini az bir pahaya deime zler. te onlarn ecirleri Rableri katndadr. phesiz Allah hesab abucak gre ndir. 41 "Muhakkak Kitap Ehli'nden yleleri vardr ki..." mealindeki 199. aye t-i kerimenin nzul ile ilgili olarak Nesa, Enes'ten yle dediini rivayet etmektedir: Neca'nin vefat haberi ulanca Resulullah (s.a.), "Onun namazn klnz" buyurdu. Ashab "Ey Allah'n Rasul, biz Habeli bir kulun namazn m klaca z?" dediler. Bunun ze rine Yce Allah, "Muhakkak Kitap Ehli'nden yleleri vardr ki..." buyruunu indirdi. Cbir b. Abdullah, bni Abbas ve Katde de bu ayet-i kerime nin Neca hakknda nazil olduunu sylemilerdir. -Necai ittifakla ehli kitaptan olanlardan iman etmi bir kii idi.mann gizlemekteydi.Necai vefat ettiinde,sahabeleriyle beraber oturan peygamberimiz,gyabi olarak ilk defa Necainin cenaze namazn klmtr.

24

- Hz. Aie radyallahu anha anlatyor: "Necai rahimehullah ld zaman biz onun kabrinin ze rinde uzun mddet bir nur grldn konuurduk." 42 Necainin vefat zerine sahabelerle oturmakta olan Peygambe rimiz: Habeistandaki bir kardeiniz ld,onun iin namaz kln.Gyabi cenaze namaznn klnmas zerine mnafklar; Habeistanda len bir hristiyann namazn klyor.de meleri zerine bu ayet nazil olmutur. Ehli kitaptan yleleri vardr ki hem Allaha hem size indirilene hem de kendilerine indirilmi olana inanrlar,Allaha kar sayg duyup Allahn ayetlerini az bir pahaya deime zler.te onlarn Rableri katnda mkafatlar vardr.phesiz Allah hesap grmekte ok abuktur. 43 Necainin Ad Ashamedir. Dinde esas olan,Allah ve Rasulnn tas dikidir.Rasulullahta tm hayat boyunca bunun ze rine mcadele etmitir. -Rasulullahn ve Hz.Ebubekirin;nsanlarla La ilahe illallah-deyinceye kadar savaacam." -Hz.Enesden,Rasulullah dedi:"Namazmz klan ve kble mize ynelen ve kestiimizi yiyen bu kimse Allahn ve Rasulullahn zimmetinde bir mslmandr." 44 Mcahid dedi:Rasulullah namaza kalktnda nn grd gibi,arkasn da grrd. Muvattada da Rasulullah:Ben sizi arkamdan da gryorum.dedi. Ve secde edenler arasnda dolaman da (gryor.) 45 Cabir bin Abdullahn ifadesiyle:Rasulullahtan ne istenilmise,hayr deme mitir. **Peygamberimizin evlilii ve zellikle kk yata Hz.ie ile evlendii ynndeki sylentiler tamamen hissi olup,mantki ve kapsaml bir dncenin eseri deildir. Peygamberimiz 25 yanda iken 40 yanda olan Hz.Hatice ile evlenmi ve 29 yl sadece onunla evli kalmtr.Cveyriyeden olan brahim adndaki olunun dndaki tm ocuklar Hz.Hatice den olmutur. 54 yandan sonra dier evlilikleri yapmtr.Bununda bir ok hikmet cihetle ri mevcuttur. -Kabilelerin islamiyete girmesine bu evlilik basamak ve vesile olmutur. -Kocas savata lenlere sahiblik etmi ve onlar korumutur. -En nemlisi peygamberimizin aile hayatn onlar kanalyla,zellikle Hz.ienin rivayet ettii hadislerle renmekteyiz. -Peygambe rimiz Hz.ie ile evlenmeden de ona talib olunmu ancak Hz.Ebubekir vermemiti.Yani evlenecek yata bir kzd. Hz.ieden Ahzab.50.yette:mme hatl mminin diye bahsedilir. **-Hilye-i erif;Peygamber Efendimizin d grnn ve vasflarn anlatan eserlere verilen addr. Hilye-i Sadet de denir. Peygamberimizin siret ve suretini anlatan binlerce kaynak eser mevcuttur. 632 ylnda 63 yanda iken Medinede vefat etmi ve -peygamberler vefat ettikleri yere defnedilirle r-hakikatnda Ravza-i Mutahhara da me dfundur. Rasulullah dedi:Benim hayatm sizin iin rahmettir,lmm sizin iin rahmettir. Ve Allah bir mme t iin hayr murad ettii zaman,onun peygamberinin ruhunu nce alr ve onu mmetine kar efkatli ve selefinden klar. O Zat en byk inkilab insanlarn ruhlarnda yapmt.Nitekim kendi canna kyacak kadar sabrsz olan aire Hansaya baknz neler kazandrmt; Kadisiye savana gnderdii drt oluna u tavsiyelerde bulunuyordu: Benim kahraman ocuklarm!Ye min ederim ki,siz ayn anann ve ayn babann ocuklarsnz.Ben kocasna ihanet etmi bir kadn olmadm gibi,babanzda mazisi lekeli bir insan deildir.He m de ben zorla deil de,kendi isteimle slam kabul ettim ve

25

yine kendi arzumla hicret ettim.Sizler ite byle tertemiz bir maziye sahipsiniz.Sizden,gireceiniz savata bu asaletinize uygun cesaret ve celadet bekliyorum.Din dmanlarna ilk hcum eden sizle r olmalsnz.Sizle rin arkada deil,daima n safta arptnz grmeliyim.nk bu harp,eski savalarmz gibi adi menfaatlar uruna yaplan apulculuk ve yamaclk hareketi deildir.Elle ri ile yaptklar putlara tapan,kz ocuklarn diri diri gmecek kadar vahette devam eden putperestlere,doruyu,Hakk gsterme hareketidir.Ksaca bu cihada e mir Allahdan,kumanda da Resulullah Aleyhissalatu Vesselamdandr. Baka sze ne hacet? Bu szle rden sonra ocuklarn ayr ayr kucaklayan aire Hansa,ilave ediyor ve diyor ki: Ya slamn zafer bayran Kadisiyede dalgalandracaksnz,yahut da din uruna cihad ederek ehid olduunuzu duyacam. Hasta yatanda yatarken drt olunun da ehadet haberi getirilince: Yani ben ehid anas m oldum imdi?diye soruyor. Evetdiyorlar.Hem de drt ehid anas Tekrar soruyor: Zafer kimle rde? Zafer Mslmanlarda!imdi Kadisiyede islamn bayra dalgalanyor diyorlar. slamn bir zafe ri iin drt olum feda olsundiyen Hansa,ellerini kaldrarak yle yalvaryor: Ya Rabbi,bana e manet ettiin drt kahraman yine senin dinin urunda feda etmi bulunuyorum;artk beni ehid anarl defterine kaydeyle!Benim iin ehid anas olmak kfi ikramdr, bunu benden esrigeme! Her ne zaman Hansadan sz edilse Resulullah Efendimiz,ite Onun iin (rnek slam kadn) derdi. 46 Asr saadeti daha iyi anlayabilmek iin,cehalet dne minin dehetini gz nne almak gerekir. Bir Mekkeli m rik yaantsn yle anlatyor: Ok ve klncm taknarak,deve ve koyun srleri yamaclna giden kafileye ben de katlmtm.Fakat hcum ettiimiz srle rin adamlar bizden daha baskn karak lde peimize dtle r;bu kovalamaca srasnda arkadalarmzdan be kiiyi,arkalarndan iki omuz aralarna isabet ettirdikle ri oklarla ldrdler.Bizde mekkeye dnp mukabil olarak attmz oklarn hedeflerine neden isabet etmediini konumaya baladk.Hcum srasnda yanmza aldmz putlarn da yardmn grmeyiimiz,canmz iyiden iyiye skmt. Daha evvelki basknlarda len amcamn bir kz ocuu yanmda byyordu;hemen gidip onu getirdim.Kumlu ldeki hurma aacna iyice baladktan sonra,karsna geerek vcuduna doru ok at talimine baladk.Mslmanlktan nce ksz ocuklar ok at taliminde hedef olarak kullanmak adet olduundan,ne kadar ok atmsam hi birini istediim yere isabet ettire memi ve o gn putlarn ansmz baladna inanmtm. Bir gn sonra tekrar geldiimiz zaman,aata bal duran amcamn kznn ald yaralardan henz lme mi olduunu grnce,tam hedefine isabet ettirdiim ilk oku yine ben atm ve o gn ilahlarn yamacla msaade ettiine inanarak,tekrar srlerin otlad yaylalara doru yola kmtk. 47 Katade ise yle der:Cahiliyyede,adam ailesi ve mal zerine kumar oynar, sonunda da ailesi ve mal elinden km,bakasnn eline gemi olurdu.Kaybeden bakasnn elindeki malna bakar,zlerek otururdu.T ki geride,aralarnda d manlk ve kin kalrd. Kz gmme hadisesi her ne kadar birine uygulayp birine uygulamasalar da tm arap kabilelerinde yaygnd.

26

Onlardan bir olan Asmn olu Kays Minkari islamdan nce on iki veya on kzn gmm, Mslman olduktan sonra Peygamberimiz ona:Her nefse kar bir kle azat et.buyurmutur. 48 SEN SEVYORUM EY NEB !!! Bana sevgini bahet ey Fahri Kainat,ey Alemlere Rahmet Nebi! Sadece benim yreim deil,tm yrekler senin sevgi yamurlarna muhta Efendim!Kk elleri byk yrekleriyle,ebabiller gibi zulmn stne ta olup yaan,Filistinli ocuun kalbine de yadr sevgi yamurunu saanak saanak.. Sadece inancn yaamak,iffetin timsali rtsyle toplum sahnesine kmak istedii iin,alay edilen,dlanan ve yok edilmeye allan Zeyneple rin yreine de ya ey Nebi!!Ya ki;bu sevgi yamurlar onlara direnme gc versin .Her trl zulme ramen ,sevgiyle ve gler yzle bu kutlu dava yolunda yrme azmi versin.... ZALMLERN YRENE DE YA EY NEB!!!!!! Geri onlarn yrekleri ta,beyinleri ta,ruhlar hep ta ama;Hz. merin ve Hz. Halitin talam gnllerinde bile iman tohumlarn yeerten Mevlam, belki onlardan da yeni me rle r yeni Halitler yeni Vahiler kartr.Eer hidayet nasipleri deilse,eer iman tohumlar yeermeyecek kadar kalpleri talamsa,onlarn zerle rine azap olup ya ey Nebi,tpk Bedirde Ebu Cehille rin zerine yadn gibi...... Btn bunlardan sonra yine bana gel!u gnahkar,u kat kalbime, sevgine muhta, akna susam yreime gir ya Muhammed!!Ay bldn gibi yreimi de aknla ikiye bl!Bir tarafnda EN BYK SEVGL taht kursun en zirveye,bir tarafnda sen kur saltanatn Ey Nazl Sultan! brahimin baltasn al eline ve kr yreimdeki btnputlar. Musann elini getir yreime ve aydnlat yreimi.Musann asasn vur gnlme!Bl yrek denizimi ikiye ve EN BYK SEVGL NN sevgisiyle se nin sevgin,el ele gesin yreimin en derinine ve en zirvesine giden yoldan ve sonra kapansn yrek denizim, firavun sevgiler boulsun iman denizle rimin dalgalarnda.Gel yreime ya MUHAMMED! Yreim;hicretinden nceki Medine gibi seni bekliyor.Yreime hicret etya MUHAMMED! Gel ve mescidini kur gnlme..Mnafkl ve kfr kov kalbimde n..Ve iman devletini kur yreime... Yreime gel ya MUHAMMED!Misafirlerin en azizi,en gzeli!En mbarei ve en mukaddesi!Misafirlerin gl,en gle r yzls,en gldren yzls,glle rin kendisinden gzellik ve ilham ald,gl yzl ve gl yrekli Nebi!!!Gel ve glle donat kalbimi!Gel ve nurunla doldur,gel ve sevginle kandr, gel ve aknla yandr yreimi!Sensiz ana babasn kaybetmi gz yal,kalbi yaral bir yetimim ey Nebi!Gel ve sevindir beni,oka salarm,al gnlm.Tut ki;erken yitirdiin Kasmnm,doyamadn Abdullahnm. Tut ki; cannn goncas torunun Hseyinim.efkatinle sar beni, muhabbetinle kuat beni ey Nebi... Yreime gel ya Muhamme d!Yreim imdi Mescidi Aksa...Filistinli ocuklar kouyor yreimin bulvarlarnda..Kimisi babasn aryor gz yal, kimisi oyun yerine ta atyor zulmn beynine,kimisi kk bedenine gelinlik yerine,damatlk yerine bombalar kuanm yryor kfrn kalbine. ehadetin gururu ve ay yzlerinde... Ve mmetin boynu bkk, mmetin diz km yreimde. Haydi! Yreime gel ey Nebi!Cebraille,Burakla gel!Ve iman yaralanm,izzeti

27

paralanm,namus u ayaklar altna alnm,her cephede yenik dm mmetinin yreini sevgi yamurlarnla yka ve kar miraca!!!!! Ey Nebi!Sevdiinize sevginizi syleyinbuyuruyors un.te sylyorum,ite haykryorum sana;SEN SEVYORUM EY NEB....................... SEN OK SEVYORUM!!!!! VE EN BYK SEVGL DEN ;nce Onu ve sevgisini,sonra da seni ve sana kavumay diliyorum...Seni seviyorum Efendim!Seni ok seviyorum ey SEVGL!!!!!!!!!!!!!! **Eer bir gn Peygambe r Efendimiz ziyaretinize gelse Yalnzca birka gnlne Aniden alsa kapnz Merak ediyorum neler yapacanz Biliyorum ama Bylesine erefli bir konua Aacanz en gzel odanz Ona sunacanz tm yemeklerin En iyisi olacan Ve inandrmaya alacanz Onu evinizde gryor olmaktan Mutluluk duyacanz Gerekten de evinizde Ona hizmet etmekten alacanz hazz Fakat syleyin bana Efendimizi,evinize doru gelirken grdnzde Onu kapda m karlayacaksnz? Yoksa Onu ieriye almadan nce Aceleyle baz dergile ri,gazeteleri arabuk saklayp Ye rine Kur'an' m koyacaksnz? Peki hala Ame rikan filmlerini seyredecek misiniz, televizyonda? Yada kapatmaya m koacaksnz aceleyle. O size kzmadan nce? Kim bilir belki de Aznzdan hi kmam olmasn dilerdiniz Hatrlayabildiiniz en son irkin kelimenin Peki ya Dnyalk mziinizi, kasetlerinizi de saklayacak msnz? Ve bunun yerine ortala Kitaplnzn raflarnda tozlanm hadis kitaplar m karacaksnz? Hemen ie riye girmesine msaade edecek misiniz? Yoksa telala ne yapaym diye rek, Saa sola m koturacaksnz? Merak ediyorum Eer peygamber efendimiz Birka gnlne sizinle birlikte yaasa Yapmaya devam edecek misiniz, Her zaman yaptnz eyleri? Ailenizdeki sohbetle r eski halini koruyacak m? 28

Her yemekten sonra sofra duas etmeyi yine zor mu bulacaksnz? Hi yznz asmadan Oflayp puflamadan her vakit namaznz klacak msnz? Ya sabah namaz iin Scack yataktan e rkenden frlayacak msnz? Peki ya yine mrldanacak msnz Her zaman sylediiniz arklar Ve okuyacak msnz he r zaman okuduunuz kitaplar? Peki izin verecek misiniz Aklnzn ve ruhunuzun beslendii eyleri? Yoksa hi bilme mesini mi isterdiniz? yle diyelim ya da, Gideceiniz her yere Gtrebilecek misiniz Peygamberi de? Yoksa birka gnlne deiecek mi planlarnz? Tantrmaktan onur duyar msnz En yakn arkadanz O'nunla Yoksa hi karla mamasn m umardnz Peygamberin ziyareti bitene dek birbirle riyle? imdi syleyin ak yreklilikle Onun kalmasn ister misiniz sizinle Sonsuza dek, hep birlikte? Yoksa rahat bir nefes mi alacaksnz, Ziyareti bitip gittiinde? Gerekten bilmek ilgi ekici olabilir deil mi? Bilmek ve dnmek Eer bir gn Peygamber Efendimiz Ziyaretimize gelse, Yapacamz eyleri? *** NAAT Seccaden kumlard Devirlerden diyarlardan gelip gklerde buluan ezanlarn vard Mescid mmin,minber mmin Taard kubbelerden tekbir, dolard kubbelere amin Ve mbarek geceler dualarmz geri gelmeyen dualard Geceler ki prl prl kandillerin yanard Kapna gelenler ya Muhamme d uzaktan yakndan Mmin dndler kapndan Besmele ekmeimizin bereketiydi ki dnyada aziz mmet Muhammed mmetiydi Konsun yine pervazlara gvercinler H hlara karsn aminler Mbarek akamdr gelin ey fatihalar yasinler Gnler ne gnlerdi ya Muhammed 29

alar ne alard Daha dnyaya gelmeden inananlarn vard Ve bir gn ki gaflet ller kadar d Halimenin kucanda Abdullahn yetimi,Aminenin emaneti alard Haticenin goncas,Aienin glydn mmetin gzbebei,gklerin rasuluydn Elisin eli geldin,eliler getirdin Ruhunu Allaha,elin mmete verdin Beiin yurdun yuvan Mekkede bunalrsan Medineye gerdin Biz bu dnyadan ne reye gelim ya Muhamme d Ye ryznde inkar,riy,hyanet altn an yayor Diller sayfalar satrlar Ebu Leheb ld diyorlar Ebu Leheb lmedi ya Muhamme d Ebu Cehil ktalar dolayor Neler duydu u dnyada mevlidine hayran kulaklarmz Ne adlar ezberledi ya Nebi adna alkn dudaklarmz Artk yolunu bilmiyor,yolunu unuttu ayaklarmz Kbene siyahlar yak mamtr ya Muhamme d bugnk kadar Hasret gururla savata,gurur kafdanda derebeyi, Onuda yaralarlar kanadndan,gelse bir efkat melei yiliin trbesine trbedar oldu iyi Vicdanlar sakat kmadan yarna yilikler gzellikler getir ade moullarna u grdn duvarlar ki kimi Tiftir kimi Hayberdir Fethede medik ya Muhamme d senelerdir Ne doruluk ne doru,ne iyilik ne iyi Bahede en gzel dal unuttu yemi vermeyi Gnahn kursanda haramlarn petei Bayram yapt yapanlar,semaveyi boaltp saveyi dolduranlar Atn hendeklerden bir atlayta ard aranlar Alasn Yesrip,alasn Selmanlar Gzleri perdeleyen toprak,yzlere serptiin toprakt Ye re dklmeyecekti ey Nebi,yabanlarn gznde kalacakt Konsun yine pervazlara gvercinler H hlara karsn aminler, Mbarek akamdr gelin ey fatihalar yasinler Ne oldu ey bulut glgelediin balar Hatrladnm ey yol!Bir aziz yolcuyla aarak dalar talar Kafile kafile,kervan kervan imale giden yoldalar Usuz bucaksz llerde yine izler gelenle rin,yollar gideceklerindir u tekbir getiren maara rmceklerin deil peygamberlerindir,meleklerindir rmcek ne havada,ne suda,ne yerdeydi!Hakk gre meyen gzlerdeydi u kuytu cinlerin mi,perilerin yurdumu u yuva ki bilinme z kular 30

hthtmdr,gve rcinmi,kumrumu Kularn bir sabah Medineye uurdumu Ey avade yatan l Bahende at dnyann en gzel gl Hatran uyusun,llerin lk kumlaryla rtl Dinleyene hala ller ses verir Laleyl susar uultular gelir Mersiye okur Uhud,kaside syler Bedir Sende bir hac gn,bata Muhamme d yannda Ebu Bekir Gidenlerin yzbin olup dnn destan yap Ey ehir Ebu Bekirde nur,Osmanda nurlar Kurey ulular karlarnda meydan okuyan bir me r bulurlar Alinin nnde kaplar alr,Alinin nnde eilir surlar Bedirde,Uhudda,Hayberde Hakkn yiitle ri EHT olurlar Bir mutlu gnde ki lm tatlyd Ye rde kalamazd