Yemayá

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Yemayá Este Orisha es femenino aunque trabaja como hombre, es la divinidad de las aguas saladas. Es natural de Abeokutá, pero sus adoradores principales son el pueblo de EGBADO, laReina de los Egbados es Okoto, que también se le conoce por el nombre de OESA. Yemayá es una vieja como Obatalá y tan poderosa, que se dice que es la más poderosa, pero por su carácter arrebatado perdió la hegemonía del mundo y se le dió el dominio de la superficie de los mares, que al moverse de derecha a izquierda, representa el movimiento de las olas del mar, que le da el carácter de su personalidad. Su nombre significa Iyá Mo Eyá, que quiere decir " La Madre de los Peces" . Los hijos de Yemayá no deben comer berro ni quimbombó ,ya que estas son las ewe más poderosas de Yemayá. Se viste de varios colores y formas,pero los principales colores son el blanco y el azul en todas sus tonalidades,el verde en todos sus tonos y el rosado. Le gustan mucho las rosas blancas.

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Yemayá

Este Orisha es femenino aunque trabaja como hombre, es la divinidad de las

aguas saladas.

Es natural de Abeokutá, pero sus adoradores principales son el pueblo de

EGBADO, laReina de los Egbados es Okoto, que también se le conoce por el

nombre de OESA.

Yemayá es una vieja como Obatalá y tan poderosa, que se dice que es la más

poderosa, pero por su carácter arrebatado perdió la hegemonía del mundo y

se le dió el dominio de la superficie de los mares, que al moverse de derecha

a izquierda, representa el movimiento de las olas del mar, que le da el

carácter de su personalidad.

Su nombre significa Iyá Mo Eyá, que quiere decir " La Madre de los Peces" .

Los hijos de Yemayá no deben comer berro ni quimbombó ,ya que estas son

las ewe más poderosas de Yemayá.

Se viste de varios colores y formas,pero los principales colores son el blanco

y el azul en todas sus tonalidades,el verde en todos sus tonos y el rosado. Le gustan mucho las rosas blancas.

Cuando sus hijos tienen la salud quebrada, deben llevarle una canasta de

dichas rosas a la orilla del mar y allí llamar a Yemayá, y pedirle por su salud

echándole las rosas poco a poco en el mar. Yemayá nació con la luna.

NACIMIENTO DEL ADIMU

Dice Osa Oshé, que Yemayá viendo que su Creación estaba siendo destruida

por el diluvio, fue al pie de Mefa, y le pidió que le interpretara palabra sabia

de Olofi en lo referente a lo que estaba sucediendo, y le pidiera la manera de

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solucionar tan terrible problema.

Así lo hizo Mefa, y lanzó este Odu, Osa Oshe (9-5) en la Ate.

Luego de explicarle clara y sabiamente la palabra de Olofi, Mefa le agregó:

" Para terminar con esto y salvar del diluvio lo creado, deberás sacrificar al

señor, aquello que más ames" .

Yemayá tenía dos hijos, Adi y Emu. Ella sin pensarlo dos veces los sacrificó,

cesando de inmediato la lluvia y salvando la Creación.

Así nació el Adimú, ofrenda o sacrificio que se le presenta a las Deidades,

con la finalidad de obtener el bien prometido o de fijar el mismo en caso de

ya tenerlo, bien sea que este haya venido Yale (completo) o Cotoyale

(Incompleto).

Los Adimuses pueden ser Ala Adimú, si son colocados sobre la Deidad, o

Adimú cuando son colocados al pie del Orisha que lo haya solicitado.

Los Adimuses pueden ser consumidos siempre y cuando no se haya

limpiado la persona con ellos y previamente se le consulte al Orisha, si da su

permiso para compartirlos.

Cuando se marca tiempo al Adimú y se le da el camino que haya pedido, este

Adimú se convierte automáticamente en Ebbó.

Considerada como madre de todos los orishas.

Es la dueña de las aguas y representa al mar, fuente fundamental de la vida. Por eso se dice que el santo nació del mar, el caracol fue el primero que

habló y le dijo a las criaturas lo que tenía que hacer.

Fue mujer de Babaluaye, de Aggayú, de Orula y de Ogun. Le gusta cazar,

chapeare, manejar el machete.

Es indomable y astuta.

Su nombre no debe ser pronunciado por quien la tiene asentada, sin antes

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tocar la tierra con las yemas de los dedos y besar en ellos la huella del polvo.

Su número es el 7 y su día es el Sábado.

Sus colores son el azul y el blanco.

Sus atributos y herramientas son:

El Sol (oru).

Luna llena (ochu).

Ancla (dakoduro).

Salvavidas (yika).

Bote (alami).

Siete aros (bopa).

Llave (chilehku).

Siete aros de plata.

Estos objetos elaborados en plata, acero, lata o plomo.

Iruke (rabo de caballo con mango) adornado con cuentas azules y blancas.

Usa un manto de burato ricamente adornado.

Agogó (campanilla), que se utiliza para saludar y para que preste atención

cuando se habla con ella.

Abanico con varillaje de nácar y oro, adornado con cuentas y caracoles.

Los agbebe (abanicos redondos hechos de pencas de guano adornado con

plumas de pavo real, caracoles y cascabeles).

Todos estos atributos son adornados con patos, peces, redes, estrellas,

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caballitos de mar, conchas y, en miniatura, todo lo relativo al mar.

Siempre llevan cuentas azules y blancas alternas.

Los collares de esta oricha son de siete cuentas de cristal transparente,

llamadas de agua y azules.

En Yemaya Okuti son de agua ultramarina.

En Yemaya Ayaba o Achabo, azul pálido y agua. Yemayá Asesú, azul oscuro y perlas opalinas o cuentas de jabón .

Usa una bata con serpentinas azules y blancas, símbolo del mar y la espuma,

especie de ancho cinto de tela y un peto de forma romboidal sobre el

ombligo.

Las flores son de agua y violeta.

El perfume es la verbena.

Los animales son el carnero, gallo, paloma, guineo, jicotea, pato, gallina, loro,

ganso, codorniz.

Para Yemaya Asesu el cerdo con una ceremonia muy cuidadosa Yemaya

Ocute no come pato.

Yemaya llama sus chicharrones a las cucarachas.

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Yemaya es amiga de la buena compañía y del lucimiento.