Week9 先生媽_tuyuq 20151110
Transcript of Week9 先生媽_tuyuq 20151110
2015/11/10
滿⽥彌⽣(2010)〈先⽣媽、⽂本與儀式展演:當代邵族的⽣存策略〉交⼤族群碩 Tuyuq
Outline
✤ 影⽚與新聞
✤ 邵族宗教專家
✤ 中⼼/邊緣︔祭司/先⽣媽
✤ 邵族的當代「⽣存」論述、策略
✤ 邵族的⽂化復振運動
✤ 提問2
影⽚與新聞
✤ 儀式:https://www.youtube.com/watch?v=Ifn6puyk-kI
✤ 傳承問題:https://www.youtube.com/watch?v=rXvbbmEN_As&feature=youtu.be&t=1m10s
3
頭⽬/男性祭司 項⽬ 先⽣媽
男性 性別 女性
長⼦繼承 職位 ⾃由意志、不繼承
氏族 組織 個⼈
擁有祭場 祭場 沒有祭場
氏族傳統 權威來源 祖靈
宗教與政治 掌管領域 宗教
邵族宗教專家
4
Sacrificer
Object of Sacrifice
Sacrifier
先⽣媽
公媽籃
頭⽬、⼾主、社區
祭拜
委託
祖靈庇佑
邵族的祭祀結構
5
中⼼/邊緣︔祭司/先⽣媽
✤ 過去:不被書寫、不主動舉辦祭典
✤ 2008年:「我們先去問先⽣媽意⾒」
✤ 原本先⽣媽是“服務”部落,服從Sacrifer(部落或代表)角⾊,但現在Sacrifier(先⽣媽)權威越來越⼤。到底什麼原因造成這個因素︖
6
邵族的當代「⽣存」論述、策略
✤ 先⽣媽對於「正名」之貢獻
✤ 先⽣媽在⽂化復振中得到重視
✤ 可以展演的⽂本
✤ 祭詞保留更多的集體記憶
7
先⽣媽 反向山BOT
邵族的⽂化復振運動2000 20152001 2005 2006
播種祭⾸次恢復
正名成功
災後重建成果展
播種祭
播種祭
稻⽶⽂化展
⽂化復育展
邵族民族議會
邵族傳統領域⼟地尋根之旅
國家重要民俗:祖靈祭
9
1999
九⼆⼀地震
2009
向山BOT案
提問
✤ ⽂化復振:912災後經驗
✤ 儀式專家、當地的精英(民族議會、邵協)
✤ 外在政治經濟環境變化:中國觀光影響(i.g.財團)
10