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Congreso Dornach 2017 D.Unger

Congreso de Pedagogía Curativa y Terapia Social Dornach 2017

5a conferencia PC

Apertura de Bart Vanmechelen

Este ciclo de congresos pertenece al ciclo que nos propusimos para llegar con todas las conferencias de pc al año 2014. Da la bienvenida.

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Bernd Kalwitz disertante

Es médico escolar de una escuela de pc en Hamburgo, miembro del círculo de formadores de Kassel.

Memoria y organización total humana.

Que es eso por lo cual recordamos, que fuerza tiene ello y de donde proviene su ser?

Relató de un atendido que por un accidente perdió la memoria y describe cómo fue cuando pudo recordar. De donde aparecen los recuerden y donde yacen? Cosas que olvidamos durante decenas de años.

En tiempos tempranos la memoria era guardada por los dioses. Los griegos tenían a una diosa que generaba el recuerdo.

La otra corriente fue llamada Lethe, otra diosa . Esta era la etapa mitológica, los dioses sostenían la memoria, Era fuera de nosotros donde se desarrollaba la memoria.

Platón decía que la memoria es como una tablilla de cera en la cual escribimos, y allí se graban los recuerdos. 360 años a.C.

Hipócrates decía en 390 a.C la memoria yace en el cerebro.

Aristóteles era más categórico, el creía que la memoria tenía que ver con el hígado como espejo pero el recordar se daba en el corazón.

En 1885 se volvió a investigar los temas memoria: Hermann Ebbinghaus hacía experimentos con la memoria, x ej recordar números de teléfono mientras se cuenta hacia atrás. El postuló que se pueden recordar 7 cosas seguidas , no más.

Richard Semon 1904 investigación y ekphorie. Dar ayudas a la memoria para generar la memoria. Por ej el nombre comienza con R , o similar , x ej múltiple choice, si los estímulos fueron guardados con emoción pueden ser recordados más fácil. Cuanto más fuertes los estímulos más fácil evocar el recuerdo.

Antes de los 3 años no podemos recordar. Los niños mismos sí pueden recordar cosas si tienen tres años.

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El desarrollo infantil se favorece con estímulos nuevos. Se hacen experiencias de mostrarles cosas que conocen y otras que no para ver si recuerdan lo ya mostrado. Si si tienen recuerdos antes de los tres pero después de eso no lo recuerdan.

RS ya habló tempranamente del desarrollo de la memoria. Lo iluminó desde diferentes perspectivas. No es fácil el tema como muchos otros de Steiner.

Cuando aparece la memoria no aparece la percepción nuevamente sino se mira hacia adentro lo que quedó de ello. La memoria es una percepción interna . Dice Steiner 1918.

Con cada recuerdo, el recuerdo anterior se modifica. Es un punto de partida con el cual la farmacología y la psicología intente redirigir los recuerdos y transformarlos. No es tan fácil , cada vez que se relata se re vivencia el recuerdo. Imaginen que con cada memoria se generan nuevas vivencias.

RS: 1915 nos relata: Lo que pensamos, representamos y percibimos llega al CE y después al CF . Las impresiones son solos recuerdos. Con nuestro CA caemos en las grabaciones en nuestro CF y percibimos que quedó grabado.

RS en 1924, quinta conferencia PC el describe los principios polares en la pizarra. En la cabeza la organización del YO se encuentra adentro, en los miembros afuera. Entre medio está el SR que se acerca a uno y otro sistema.

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Si el SMM tiene demasiado azufre succiona demasiado las impresiones y El Niño no puede acceder más a sus recuerdos. El cuadro polar es el que tiene demasiado poco azufre y los recuerdos no se pueden impregnar en SMM .

Este modelo es lógico, por ej es necesario moverse caminar para fijar contenidos.

Siempre que uno se base en la ciencia espiritual debemos saber también que dice la ciencia oficial clásica.

Bernd dice que él siempre lo hizo ya que tenemos un compromiso con la sociedad, que piensa el mundo de esto?

George Sperling en 1960 habló de un Registro sensorio, lo llamo así, es una capacidad muy grande en mili segundos las impresiones en imágenes o sonidos quedan a disposición y uno las puede evocar. Por ej estamos leyendo y alguien dice algo, creemos que no escuchamos nada pero el recuerdo si está.

Alan Baddely 1974 describe la memoria de trabajar, la memoria a corto plazo, uno puede recordar 7 cosas simultáneamente. Cosas estáticas o de movimiento. Se pueden testear por separado estas capacidades.

La memoria a largo plazo no tiene límites, es ilimitada. Lo que uno recuerda no se pierde, la pregunta es cómo y cuándo llego a estos recuerdos.

Episodios, Biográficos, Semántico, El conocimiento del mundo. Todos estos son explícitos. También están las impresiones no declarativas, cosas que se aprendieron más bien desde el hacer, x ej cambiar el cambio al manejar . Es procesual.

Como imaginamos la memoria? Donde se guardan las tablillas de cera en la cuales se imprimen los recuerdos.

Las muchas relaciones, sinapsis crecen con el tiempo. A Más pasos se llevan mejor los recuerdos.

La memoria sensoria RS dice la guardamos en el SNS

La memoria de trabajar, el comprender se guarda en el SR , en el corazón, y la memoria a largo plazo se guarda en los miembros SMM .

Percibir, comprender , guardar y mantener

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Propuesta de la Segunda parte : compartir experiencias , aportes de algunos y preguntas acerca del tema:

Dr Soldner : codirector de la sección médica, se le preguntó si puede iluminar desde los médico está 5a conferencia .

Si imaginamos al niño recién nacido, su cuerpo se separó del de la madre , pero su organización de vida no puede existir autónomamente.

El lactante , bebé, (Säugling en alemán, el que mama) , su cerebro crece y se desarrolla. El instinto delgado crece en forma paralelo al cerebro. El intestino tiene tantos nervios como el cerebro. Él SNS del metabolismo crece igual y es igual de relevante. Lo escuchamos del atendido accidentado, de pronto los recuerdos estaban allí. Él tenía sensaciones corporales, olfativas etc. Sabemos del bebé que tiene dolores de panza cansancio a la noche, tiene dolor a la tardecita. Al final del primer año de vida se pone de pie, percibe su equilibrio su movimiento,

Tres pasos se dan: externo - ceptivo, introspectivo, propioceptivo .

Los bebés tienen memoria en la panza con estructuras, con movimientos, movimiento del intestino y el de los miembros.

La organización vital queda unida a la mamá . Se ven a un mundo intestinos grandes como el hígado, lleno de bacterias, tenemos un diálogo intensivo con el organismo, esto es muy importante ese diálogo entre cerebro y intestino .

“Decidimos con la panza”, no es solo una expresión, es realmente así.

Se generan los órganos sensoriales y el yo genera una conciencia que ningún animal puede generar. Cuando dejamos de lado lo corporal se ve la conciencia. SNS es un sistema en el cual la individualidad puede entrar potentemente.

Abajo sucede otra cosa. Todo lo que el bebé percibe se torna movimiento. No podríamos comprender el habla de la mamá si no podemos percibir el movimiento de la mama.

Allí donde vibramos con el movimiento propio podemos comprender lo que se dice. Lo que veo es uno, se torna movimiento para incorporarse en el centro.

Lo sabemos cuando le hablamos al bebé el vibra conjuntamente con nosotros,. Luego se inventaron las neuronas espejo y estas dijeron los mismo.

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Cuando nosotros respiramos como el pianista en la sala de concierto vibramos con el, y algo sucede. El CA no es posible de vivir después del nacimiento, está íntimamente unido con el adulto, la madre padre o los que se hacen padres. Idealmente dos personas que son diferentes, mamá, papa o dos personas homosexuales que se diferencien.

Uno que hace todo bien y decide desde la cabeza y otro que decida desde la panza. Necesita a ambos. Su individualidad se une con la periferia y es el principio integrador.

Cada impresión sensorial vibra en el SMM

En el autismo sucede que no sucede ese vibrar o muy tardíamente. Si su cuerpo no vibra con lo que digo no comprende lo que se dice. Si uno aprende a hablar con una pantalla no se moverá bien y no hablará.

Azufre: vibra en el abajo tanto que no sube la impresión hacia el SNS.

Los cabellos contienen azufre. El Rubio, Colorado, tiene la piel más clara o pecas, melanina es lo que contiene. El color está lleno de azufre. La melanina no tiene azufre. El nórdico tiene en la melanina pocas fuerzas del sol, le alcanzan 10 min para absorber las fuerzas del sol. Al sureño necesita una hora para recibir la melanina del sol.

El ser humano rico en azufre tiene más fuerza solar en sí . Cuando Soldner era bebé era cuasi blanco de pelo, cuenta el mismo.

En la pubertad también es irritable. Hay acné aparte de azufre . Cuando se les pregunta si tienen tareas, ponen cara de nada peo interiormente están irritados. RS describe un volcán que escupe fuego y es depresivo, en la pubertad es casi normal esto. Cuando el hueso aún no está consolidado también hay mucho azufre.

Un niño 5 años cambia diariamente 5 por ciento de su masa. Una personas mayor casi nada.

El otro ejemplo son los recuerdos que aparecen obsesivamente.

La flora intestinal es muchísimo más activa en niños que crecen en el campo en la tierra que los neurosensorios a de la ciudad. Ahora se tiene una impresión que no termina de entrar en el cuerpo, y está preso de sus impresiones. No pueden vibrar en el cuerpo, la impresión se repite.

Los pensamientos lo persiguen. Obsesivo y repetitivos. El ser humano inferior lo desarrollamos por último y lo perdemos primero. No se es más vital, las

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cosas ya no lo tocan tan profundo. Es el estado de envejecer, el rico en hierro es un viejito precoz y un niño sulfur un eterno joven.

Memoria y recuerdos no yacen en la cabeza, es peor no olvidar, que no recordar.

A algunos les va mejor cuando se vuelven dementes, no sufren. Si lo miramos, percibir, recordar, olvidar.

De una impresión hacemos un proceso total de todo el cuerpo. Tardamos tres decir

Verg-essen, olvidar , viene de comer y significa digerir. Lo que recordamos es lo que nosotros hicimos con ese recuerdo. Él fin de semana habría que no estudiar para recuperar .

Toda escuela sabía que percibir mover y sentir deben alternarse en un buen ritmo. Solo recordamos lo que tiene un significado.

Trauma, hay tres forma diferentes:

1. Terremotos, una casa que se derrumbó. Esto es extremo para un niño, esos percepciones que generan un endureciendo. Congelan el SMM , no se vibra en SMM. Necesitamos un lugar seguro para derretir a este ser.

2. Propiocepción, segunda opción, si trabajamos con un niño espástico y queremos que perciba, no podrá si no puede estar suelto ,fluido. La terapia le da la contención para poder percibir. Debemos buscar una posición en el espacio para poder percibir.

3. Tercer grupo abuso sexual , yo no estoy listo para mudarme con mi alma espíritu en mi cuerpo. Necesito los vínculos amorosos, y ahora aparece la vida volitiva corporal en mi. No le puedo poner percepción a esto. Lo peor es el abandono, percibo que el otro me deja, hago todo para tener la mirada pero el otro se va. Seguridad es saber que hay personas que no se van a ir y no me van a dominar.

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Jan Göschel:

Tenemos mucho para digerir fueron muchas informaciones . En los grupo de trabajo se profundizará.

Contará tres ejemplos de un varón de 13 años.

El un tiempo antes de esto tuvo un accidente de auto, el conductor muy cansado tomó la curva y se durmió. Llegaron las ayudas, la ambulancia, pero

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cada vez que el pasaba por ese lugar ,decía, acá está mi accidente. Hoy pasamos por mi accidente. El se lo apropió .

Cuando por ej un martes a la mañana se compraba un helado el se alegraba mucho , pero el martes siguiente él esperaba lo mismo. Quería repetir siempre lo mismo. También pasaba los mismo con estructuras rítmicas, fiestas etc....

Vivía en las repeticiones,

Lo tercero era que si uno estaba en silencio en el living el comenzaba a reírse sin parar, yo no fui, fue mi cabeza,

En su cabeza había una escena de una película que encontraba rara, y se le repetía .

Karl König en e libro: Los primeros tres años de vida,:

1. el primer nivel del desarrollo de la memoria: memoria localizada, es una forma de memoria típica de los atlantes. Se podría ver como en los tiempos prehistóricos, antes de la agricultura. Una forma que no se ancla en le cuerpo humano . Está anclada en el encuentro y en las percepciones. En el primer año El Niño se pone de pie, no se necesita generar una imagen interna.

Marcaban las piedras, en la cual la gente se orientaba. La memoria parece cuando ve la marca. “Merken”, marcar, inscribir en lo espacial, localizado en un lugar. Donde vivimos nosotros estos fenómenos? Aún los tenemos hoy en día y se conjugan con los otros.

Se genera entre El mí mismo y el entorno perceptible sensorialmente.

2. El segundo escalón es la memoria rítmica, la memoria que yace en un proceso rítmico de tiempo. Sería la memoria de los mitos cantos donde se reproducía lo sucedía cantando rítmicamente. Es la época de la revolución narrativa. Contar cuentos historias, vivir en imágenes y relatarlas. Tiene que ver con el habla y el aparato fonador.

En El Niño el lugar del accidente dejó una marca.

La impresión ahora se da en el proceso de tiempo, martes a la mañana comer helado....

Ambas memorias se pueden complementar.

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3. Lo tercero es la memoria de representación, una forma de memoria que evoca. En el tercer año aparecen esta memoria, la conciencia de yo y decir yo a uno mismo. Desde lo histórico cultural es el axial age, la griega clásica, el budismo , donde se pasa de la conciencia mitológica a la conciencia de conceptos , poder pensar por sí mismo.

Localizado en la cabeza, Temporal en rítmico Y conceptos en lo metabólico

Qué pasa entonces : Cuales son las formas futuras que aparecerán?

Es una pregunta si de un lado está la memoria, de la otra está la fantasía?

Si uno estudia antropología por ej se torna cuerpo, lo recordamos como capacidad para accionar lo correcto en una situación educativa.

Como pasamos de las memorias antiguas a las futuras, que lleven el impulso de acción?

Localizado, presencia intuitiva par al acción es la metamorfosis de lo localizado, intuición

Rítmica, Resonancia, Repetición, como se desarrolla la resonancia? la Inspiración ¿

Conceptos, imagen posterior , imaginación

Se le pregunta a Jan si es una idea de el esto último y dice humildemente que si. Es un tema que viene desarrollando hace tiempo.

Soldner dice que reproducir los contenidos que da el maestro no es aprendizaje, y en realidad debemos educar hacia las competencias, y lo que explicó Jan son competencias, lo nuevo, el futuro.

La forma de recordar primera es temprana, la segunda intermedia y la tercera de los conceptos, puedo inscribir los resultados de la memoria en el cuerpo. Memoria pasa entre mi y al que me encuentro, y es una forma del futuro.

Cada cual va a su taller elegido

Taller con Jan : Memoria y conciencia

Trajimos ejemplos de memorias de los tres tipos, y llegamos a la conclusión que los hechos yacen muy profundos, pero cuando los cuento los elevo a la

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conciencia los tengo que recrear, eso es lo nuevo y ellos se van modificando sanando. Y también depende del que escucha. El recuerdo yace en la profundidad, pero la imagen se crea.

“Grábatelo bien” (Merken), marcar lo espacial , recordar

Acordar , traer imágenes ,

Erinnern, en alemán interiorizar

Souvenir, viene de abajo, rapeller, escuchar de atrás, remembre, remember,

Trabajo corporal con Sonja

Lemniscata individual de a dos, de a cuatro, ocho, dieciséis y 32. Trabajo corporal social.

Claus Peter Roeh ,

director junto con Florian de la sección pedagógica.

Dice que podríamos trabajar juntos esa quinta conferencia . Donde se Encuentra el centro de los miembros ? Si el centro de la cabeza está en su interior? Dice que el centro está en el cosmos.

En el trabajo corporal intercambiamos como nos fue que hicimos?

Recordar y olvidar un gran tema. Donde hoy se reconoce al ser humano con miembros accionando?

Jan que se pregunto cómo se conjugan la memoria y la fantasía?

Solo si podemos expresar las vivencias logramos un equilibrio en el ser físico anímico espiritual.

No es sobrentendido. Que se impregnó en mí como lo hizo? y cómo es la capacidad para volver a leer nuevamente esas impresiones que yacen en Mi?

Como se manifiesta el ser inteligente centrado en la cabeza con el ser humano entero?

Un profesor universitario alemán dice que los estudiantes están fracasando en la vida porque fueron mal formados y no en lo humano.

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Yo el recuerdo

CA olvidar ......la conciencia

CE dormir ..... La vida

CF muerte

Si esto es así que el yo entra en todas las etapas que vimos en las conferencias e ayer, tendría que ser que los niños consolidan los recuerdos en forma individual

Miremos los umbrales, el nacimiento,

Memoria localizada en un jardín de infantes , vivió en la memoria en el trascender de un día de Jardín.

11a conferencia estudio del hombre, su cabeza espíritu duerme aún. Puede estar en el entorno con la gente y con el espacio y por eso es un ser Imitador.

Las Fuerzas vitales se traen desde antes de nacer y generan la imitación.

Si esto continuará seguiríamos creciendo y creciendo. Algo tiene que contraponerse a esas fuerzas de crecimiento. Hay una zona de pelea, segunda conferencia de estudio meditativo, la etapa Del cambio dentario . Se puede recordar ya, fenómenos maravillosos. Como puede ser que un niño reproduzca todo el cuento al día siguiente, desde donde?

Describe una situación como dos niños recuerdan diferente el mismo cuento, las niñas con mucha fantasía y agregados y los varones muy concretos, el cuento relatado en una oración.

En 4* o 5* grado el cuerpo es como un instrumento que vibra conjuntamente , nos encontramos en la memoria temporal, mi memoria yace en el hacer.

Luego crisis otra vez, conferencia 302a RS , “donde yace el CA”? En casa, en la musicalidad, el plástico, ahora llega desde afuera el cuidado, cantar hacer música con los jóvenes, llevar las fuerzas astrales que estaban Libres a una acción dirigida. La memoria se transforma completamente. Preguntan todo : porque ? Se distancian, ya no se quieren entre mezclar. Debemos recordar el trabajo con la fantasía, sino uno se vuelve demasiado técnico objetivo.

Ya hay fantasía en el juego en el primer septenio, en la primaria también, nacimiento de la fantasía libre, que se libera de lo anterior

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heredado. En 9-10 grado parecen las preguntas acerca del destino. Clase 11 pregunta acerca de las religiones, invitar a gente hacer visitas.

Cuenta una clase 11, los jóvenes pueden quedar muy tocados. Se preguntan por el destino el karma y su propio futuro . Esa nueva fantasía lleva a la libertad del pensar.

Todo lo que aprendemos es para la vida. La biografía está presente siempre.

Embodied cognition, Investigación.

Las etapas se vuelven a Espejar en la biografía.

Como se mueve esta persona? Como es? De a cuerdo a su constitución cada uno recuerda lo mismo en forma diferente .

Gaby Förster

Medica en la comunidad de vida : Lehnhof e Irlanda.

Demencia pero hacia dónde ?

Es su título y quiere caracterizar como se siente una personas con demencia.

Más de uno piensa : uy ya está llegando el Alzheimer !

De-mens, no pensar

Demencia Primaria : En la demencia hay demasiada proteína en el cerebro y la masa cerebral se achica

Demencia secundaria : por daño en algún órgano o sustancia

Elle se pregunto si antes también ya existía la demencia: por un lado se vivía menos tiempo entonces no llegaba la demanda pero por otro lado estaba el consejo de los sabios que eran personas grandes.

Con la tecnología de hoy la inteligencia creativa se ve disminuida, todo lo reemplaza internet , gps etc , todo se nos resuelve.

El múltiple choice en el estudio de medicina es terrible. Nadie testea la percepción de empatía .

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Ayer vimos la imagen de las sinapsis que se entrelazan cada vez más. Pareciera que las redes las hacemos afuera y ya no adentro con movimiento.

Leyó libro de Judith Von Halle acerca de la demencia. Describe dos tipos de recuerdos. Aquellos que tienen que ver con percepciones sensoriales, esas pasan a la memoria a largo plazo. También existe los que tienen que ver con emociones, ellas están atadas al CA , estas a veces se atascan en el CA .

Cuando busco en la web no hay percepciones sensoriales.

Solo en la meditación el yo mira como el CA actúa . En la edad saludable el CE se expande, se vuelve cada vez más suave , y puede que uno se vaya olvidando de las cosas.

En la demencia el CE se expande pero endurecido. Ella recordó cuando se habló de resonancia, esta resonancia endurecida sucede por la cantidad de impresiones con las cuales somos bombardeados.

En el trabajo biográfico hacemos retrospectiva, cuentan desde su memoria y le ponen conciencia, así se logra más espacio interno para impresiones nuevas. Por el endurecimiento se genera el decaimiento del cerebro pero se comprobó que personas que tienen vida espiritual, una monja, o un profesor que meditaba que a pesar de tener el cerebro muy deteriorado funcionaba perfectamente.

Pero, como se siente una persona con demencia?

Que le pasa?

Se desorientan en el espacio y en el tiempo y al comienzo se buscan muletillas para desorientar a la gente.

A veces las personas están presentes por instantes pero sino pérdidas. Es como en la infancia. Uno los quiere proteger como a los niños pequeños.

Cuál es la diferencia? El Niño crece se desarrolla y llega a su envoltura de yo pero la persona con demencia debe aprender a dejarse cuidar a confiar en los demás .

Que se puede hacer terapéuticamente socialmente? Hay que encontrar un círculo de personas que sostengan como un niño a esta personas. En el Lehnhof existe un café biográfico, pueden decir que les gusta que vivieron… Se puede llegar con calor emocional, tocarlos, darles estructura que perdieron , el bounding es esencial.

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Dejemos nos guiar por las personas con demencia , así podemos fluir y ser cada vez nuevos seres.

Podemos contraponer a ese endurecimiento la fantasía creativa de la música deja fluir, ablanda, una persona comenta que cuando su madre tenía demencia era como él quería que fuese .

Una persona cuenta que vio un documental llamado :

Alive inside un documental en netflix donde llegaron a sentirse ellos mismo escuchando música, las estructuras se iban aflojando . También gente con esquizofrenia .

También cuenta que a personas con demencia muy avanzada , solo dormían en posición fetal se los llevaba a tener vivencias del primer septenio de tacto de olfato , eso nunca se pierde, volver a conectar de esta forma.

Al revés vemos que si. Estimulamos a un niño así también colaboramos a su desarrollo de la memoria.

Grupo de trabajo con Jan

Tarea pensar en las cualidades del lado derecho del pizarrón, el lado de la fantasía.

Fantasía lleva a imaginación etc

Intercambio

Plenario

Las personas hablan de sus vivencias de ellos en los grupos de trabajo

En el grupo de habla llegaron a la conclusión que se recuerdan las palabras, los textos que se vieron y leyeron y también pudieron ver cómo fija y aprende cada uno para luego recordar .

El grupo de las obsesiones, les fue importante que uno perciba profundamente al otro y no sólo observarlas con la vista . Por ej preguntarse acerca de una persona con autismo como percibe? Cuánto tiempo necesita para comprender una oración que te dije? Apoyar la comunicación con comunicación asistida.

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El grupo … Vio que los recuerdos pueden estar guardados dentro o fuera. Trauma quiere decir que la personas vivió una lastimadura, cada vez el mundo le recuerda este dolor, tenemos dos formas para comprenderlo pedagógicamente. Si una personas estuvo durante muchos años en una situación traumática su comportamiento se opone tan fuerte que los demás nos agreden, nos chupan. Esta es una función de protegerse ante sus heridas. Es decir no podemos sacarle este gesto de protección. Necesitamos acompañarlo para que no requiera más este comportamiento. No tomarlo personal , no está dirigido a nosotros. Sentir empatía.

Que aprendimos ¿cómo podemos acompañar a personas con dificultades de memoria ¿

Necesitamos a veces hasta 7 segundos para comprender una palabra , como se hace para comunicar con estos tiempos?

Lo más importante es la relación con otros. A veces no se pueden trabajar las cosas directamente sino indirectamente.

Debemos aprender a usar nuestro cuerpo como instrumento, para resonar al otro, el mundo, también como un camino para recordar .

Estar bien encarnado en nuestro cuerpo hace que podamos ser bien imitados , debemos cuidar de la educación de los sentidos de nuestros niños y desarrollo corporal . También quizás podamos prevenir la demencia si nuestro cuerpo queda móvil y flexible. No solo hablar, sino mover. Hoy de mañana hicimos euritmia y vivimos como son las metamorfosis y el trabajo grupal . Eso permitió entender lo que hablábamos .

Peter Selg

médico psiquiatra director de instituto Ita Wegman

Ayer se dio el premio Nobel de literatura a un autor japonés cuyo tema son los recuerdos.

El se pregunta que sucede si nos perdemos en el tiempo, en el pasado o si logramos el estar presentes en el presente. Esta es la unión entre pasado y futuro.

Conocemos la obsesión de no poder olvidar, la vivencia no se interioriza . Obsesivo y sin tiempo , permanecer en el tema del accidente del joven que contó Jan es estar preso en el tiempo.

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Cuando es extremo no se vive en el presente, ni hablar de futuro. Una forma ahrimánica de endurecimiento . No está unido a las fuerzas etéricas.

Hoy en día hay mucha mirada sobre sí mismo, creerse bárbaro, autoestima demasiado alta, no tener historia, creemos que inventamos todo hoy, cosas que ya se dijeron durante decenas de años. Perdemos la identidad del yo. Es el fenómeno en el cual no nos sostiene eso. Ambos tienen un tema con el futuro, la integración correcta del yo es el tema más grande de la vida. Debemos recordar pero no perdernos en el, tampoco fantasear con un futuro maravilloso.

Los tres escalones de la memoria fueron descriptas por Steiner en el Congreso de Navidad, cultura megalítica irlandesa, marcar, pasar por las recitaciones a la memoria rítmica y llegamos a los conceptos. Ese congreso de Navidad fue futuro puro, pero el desarrolló el pasado, a la mañana habló del pasado. Podemos preguntar dónde está el cuarto paso, en el Cristo en el etérico . Si hoy actuamos y somos conscientes van a aparecer en el alma imágenes. Esta es lo que ocurrirá en el futuro, la imaginación, quizás ya aparezca en esta vida. Después del SMM SR y SNS aparece lo etérico , el cristificar los recuerdos.

Suben desde los miembros al rítmico, al sistema nervioso, pero no debemos quedarnos allí, sino ascender a lo etérico.

Debe haber un lugar en la tierra donde se pueda hablar de fuerzas espirituales y seres espirituales. De seres verdaderos. Esa es la escuela superior, el lugar en el cual aprendemos a enfrentarnos a esos seres.

Hay una conciencia histórica. El curso de PC se dio en San Juan, no en Micael. Nada fue casual, el mismo después se dio cuenta de esto.

La vida se vive hacia adelante y hacia atrás se entiende.

25.6.1924 comienza el curso un miércoles . También cuando estuvo en Lauenstein estuvo un miércoles. Una semana antes.

Sensación anímica de san Juan de este año: RS dice que si se mira en la tierra profundamente se ven cristales maravillosos. El mundo mineral, con líneas plateadas azul oscuras. Yo estoy parado sobre la tierra y allí hay voluntad cósmica. En la mirada hacia arriba se ve una inteligencia brillante e irradiante cuando uno está iniciado. (Leuchtende strahlende Intelligenz), allí se ve un ser que desde el calor se ve brillando, lo llama Uriel, a nosotros del siglo 20 no nos dice nada. URIEL que llega desde el verano e incorpora esa inteligencia . La plata de la tierra se transforma en oro hacia lo alto.

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URIEL ve que nosotros los humanos enturbiamos la imagen. La vida anímica de los seres humanos. El también ve los talentos de los humanos. El tiempo de verano no lo vivimos con conciencia, pero acá si está unido a la conciencia.

En la iglesia católica se sacó a URIEL, el fue quien inspiró a Elías y Juan el Bautista . Llenos de responsabilidad. URIEL muy unido a Saturno. Saturno lleva en sí lo que sucede en esta comunidad. Personas que sienten cerca a Saturno tienen un conciencia histórica grande.

Personas como Schiller son los que luchan por lo moral.

Como encuentro yo lo bueno? La pregunta del calor. Pregunta de Karl König en los Camphill.

A quien le debemos que?

GA 317

Hay una interconexión triple.

Hacia un padre ejercita el recordar espiritual ......

Recuerda que tu yo yace en el yo de Dios

Recuerda que el otro yo también yace en Dios.

La gestación del ser humano debe ser sagrado para el ser humano, más allá de los desfigurado que este esté. El yo yace en el yo de Dios, por eso.

Conciencia de humanidad. Allí encontramos al padre Dios.

El está en todo lo que vemos. Es el reino del padre. Debemos recordarlo .

El amor humano que nos habla de la dignidad humana y la valoración humana.

La sensación religiosa tiene que ver con los miembros, la gente religiosa puede llegar profundamente a su sus miembros.

Si se trabaja en la PC y TS hay Que saber de la historia de la PC, que les pasó a estas personas? Que vieron? En estos siglos? También esto pertenece al recordar espiritual. La fuerza de recordar es muy importante .

Anamnesis , que pasó? Que le pasó a el?

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Demasiadas veces aceptamos al otro tal cual es, eso está bien pero nos hace olvidar la pregunta, que te sucedió?

Dejar todo es dejar de ayudar. Recordar también es anamnesis, que te sucedió mi hermano ? Ejercita el recordar espiritual en las profundidades del alma…

Pasemos ahora al ámbito medio.

El ámbito rítmico del hijo ,

El lo relaciona con la terapia . El estar activo, ejercitar

El trabaja en todo lo que nosotros trabajamos , Cristo. El trabaja a través de nuestro trabajo del alma. “Anteilnahme” en el sentido del hacer. Tener participación tomar parte haciendo.

El amor humano nos ilumina. Es increíble cómo el amor nos renueva. Como se genera un nuevo amor? A través de Antroposofía. Una fuente de amor este ámbito del medio.

La pc nos pregunta a quién te debes? Al reino del hijo diríamos nosotros. Es un pensar trinitario, no es confesional.

También nos debemos a un espíritu sanador .

Hoy se trata de un reconocer en el mundo. Necesitamos entender más profundamente que es el autismo. No alcanza que estemos más motivados o más simpáticos. Debemos comprender que sucede. El espíritu ilumina en todo lo que miramos o de los cual nos ocupamos.

El mundo se ilumina cuando tenemos un hallazgo. Se generan terapias muy buenas.

Menschenwert, El valor del ser humano, no es tan fácil este concepto. Si hablamos de terapias llenas de valor todos diríamos que sí claro.

El recuerdo teje en todo. “Durchwirkt”, el entreteje todo, eso se necesita siempre, es una fuerza fuerte. También cuando hacemos antropología nos recuerda a nuestro ser humano. Esta imagen la llevamos a otro, en el cuarto de al lado habló con los tres jóvenes impulsores de la pc, traten de realizar algo en forma imaginativa, algo que a este niño no le salió bien.

Por eje si un niño hidrocéfalo no le sale algo, ustedes imagínenlo que sí puede. Háganse una representación. Donde dice esto?

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Revivir lo que al otro le cuesta. De cabeza a los pies soy imagen de dios….Proceso de Encarnación que hacemos por el otro. La antropología se hace visible. Desde abajo todo ilumina hacia arriba.

Pero si desde arriba vemos lo que necesita desde abajo sube la información. El recuerdo asciende pero desde la cabeza lo que escuchamos en una conferencia lo bajamos a la acción, una doble corriente.

Un curso de verano el de pc. No es un curso moral, el curso lidia con la eutanasia, no mirar al dragón? RS tenía una conciencia increíble de la realidad, en los años 20 ya salió el libro de la aniquilación de las personas anormales. Selg encontró ese librito en la Biblioteca de RS leído y subrayado.

Karl König, el dolor de todos estas almas se veían en su cuerpo. KK habla de estos tests que se hacen para saber los síndromes. Pc solo es de San Juan y de URIEL? Seguramente no . El Mundo de Micael.

Debemos Tener conciencia que no llegan al mundo ya seres con síndrome de Down.

30000 personas son muertas por balas en USA Hoy en día. Episodio de Dallas. Debemos ver nuestro movimiento como un impulso espiritual. Recordar espiritual, no olvides tu tarea en la tierra. Debemos adquirir una mirada para impulsos.

En 1924 la mama de Emanuel un niño del curso de pc tuvo un impulso, este vino de ellos no de nosotros.

Sandroe fue el primer niño en Inglaterra para RS e Ita Wegman, el se presentaba como: yo soy el primer pedagogo curativo. No es tan fácil devolver almas humanas al cielo. Percibir fenómenos. Quedarse abiertos de espíritu. No estamos solos, es micaélico. Queremos ayudarles para que vengan, estén , die Herzen beginnen Gedanken zu haben , los corazones comienzan a tener pensamientos, GA 26

Esto se vivió en los primeros Camphill. En el Lehnhof hoy KK dijo: nuestra gente es la más valiente, aceptan su destino, tienen valor, es una cualidad que debemos aprender. La espiritualidad de las personas con necesidades es muy buena. Tienen mejor contacto con lo espiritual que nosotros, Selg cuenta que varias veces le tocó dar conferencias en las cuales el público estaba lleno de adultos con necesidades y ellos dieron los mejores feeds backs. Él fue bien natural y habló elevadamente.

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Esta gente trae luz del cielo a la luz de la tierra. Las familias se transforman es un camino de San Juan a Micael.

Recuerden la situación de la 5a conferencia fue la primer conferencia en la actual no estaban los niños. Los niños de Lauenstein no estaban, había que recordar. Le dice a Strohschein: cuente de Erna! No era tan fácil para el. Pache había escrito lo que RS dijo cuando estuvo allá. Erna no era tan bella y pregunta acerca de ella, el dice que algo pasó entre los 3 y 4 años , por eso se deformaron los labios . No habitaba allá, ella llevaba la ropa a su casa para que su mama la lave. RS no los reta sino que da la meditación de punto y periferia. Esto que pasó era una falta de memoria. Aparece la meditación para estar presente en el día a día, estar presente, tener valor ... Es bien micaélico . El camino de san Juan a Micael. Si ella hubiese sido linda seguro que se hubieran acordado. De San Juan a Micael , San Juan es un regalo de lo espiritual venido del cosmos. La tarea es interior tomar este regalo y volverse sanador . Se puede hacer el camino con el calendario del alma.

Alegrarse con la verdad, saltar al techo y hacer un agujero, alegría!!!!! Por la verdad, la alegría activa el vivir en la verdad.

Cuando esto pasa en San Juan se transforma en Micael.

No solo el curso es un regalo espiritual sino cada ser humano es un regalo. Verso de Micael,

Yo puedo pertenecer a mí mismo….

Ejercicios musicales y de percepción, poesía de Sofía de Melo: Escucho pero no soy

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Bart retoma lo meditativo, como realizar retrospectiva , mirar desde diferentes puntos y percibir que resuena a la mañana en mí por ej, también yo estoy en mi, en mi esta Dios meditar cada palabra, por ej, en mi está Dios etc

Jan

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Se pregunta si la meditación tiene un rol en su pregunta acerca de la memoria y sus escalones.

Como nos ayuda a actuar en el mundo.

Intentará graficar el movimiento que se genera desde el interior hacia el exterior.

Estas dos imágenes de la meditación del pc son umbrales que llevan a a la noche y al día, umbrales de conciencia nocturna y diurna. Qué pasa cuando tránsito por estas puertas ?

Como llegamos a este umbral , esta puerta? Llegamos con nuestras interacciones en el mundo, lo que vivimos en el día. Traemos nuestros recuerdos imágenes de lo vivido.

Con estas imágenes del día entramos en el espacio de la noche, transitamos por la noche, nos damos vuelta como un guante para ello. “Umstülpen”, darse vuelta desde el interior al exterior , al movimiento periférico, llevamos estas imágenes y se las ofrecemos al cosmos.

Ofrecemos “Opfer” ofrendas, estas imágenes como regalo y las soltamos. Dibuja un gráfico. Luego nos son devueltas estas imágenes transformadas, no como las entregamos . Los seres cósmicos y el cosmos con su sabiduría transforman estas imágenes, de tal manera que llevan en sí nuevos impulsos morales. Recibimos esas imágenes transformadas y con ellas ingresamos en el mundo consciente del actuar diurno. Estas se transforman en acciones nuevas en el mundo. Así tenemos vivencias nuevas experiencias que nuevamente llevamos a la noche. Entramos en un ciclo rítmico que está caracterizado por estos dos umbrales, nos permite transformar las imágenes internas comunes.

K.König lo transforma y dice que no son dos puertas, sino una puerta visto de dos lados diferentes .

Otro gráfico. Se genera una lemniscata, un movimiento , es un movimiento en forma de culto. Algo se manifiesta, lo entregamos se transforma lo tomamos y desde acá podemos con fuerza moral entrar en el mundo. Movimiento cúltico.

En la arquitectura eclesiástica se convierte en un proceso de tiempo . Es un juego de intercambio entre el gesto que recibe y el que da. El que da es diurno y el que recibe nocturno.

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Se genera la imagen del caduceo de mercurio. Las dos serpientes la clara y la oscura. Lo que sucede en este movimiento , se da la transformación.

1. Imágenes que llegan del recordar2. Dejar ir las imágenes3. Recibir las imágenes trasformadas 4. Actuar5.

Música

Bart, en esta meditación se lleva todo a un punto en la cabeza, todas mis experiencias se unen acá en la cabeza. Y luego lo contrario lo vivo en la periferia.

Los colores también nos ayudan. Qué significa ser azul ? Como lo vivenciamos? Llegar a la calma, azul es aquel lugar donde se ilumina lo oscuro.

Amarillo radiante, es donde está el velo, como ser humano hacemos posible que se perciba el azul el amarillo. Como nos tornamos transparentes para la luz y por otro lado lo hacemos visible? Estamos en una posición intermedia con nuestra situación PC, ganamos todo el arco iris de colores de nuestra alma.

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Esta actividad de colores la podemos vivenciar con nuestro yo; en nuestra conciencia puede aparecer, con su luz, con su sombra y sus colores.

Cuenta un chiste del agua que sube con bote y helicóptero. Aprende a soltar para volver a recibir, nuevos impulsos, nueva fuerza para mirar a la periferia para el trabajo diario.

Que importante es cuidar los sentimientos y que ellos nos alimenten. Que me enseña este día? Qué me enseña la vida?

De noche poder hace retrospectiva, con fuerza interior generar la distancia la objetividad. No quiere decir que no me vuelva en las cosas, sino ser más consciente. Entonces se genera una generación en este proceso, que riqueza tiene mi vida, a veces nuestra conciencia esta reprimida, no vemos la riqueza. Generar a la mañana un actitud de apertura para recibir lo que trae el día. Ver las ayudas que recibimos.

Las cosas no aparecen por casualidad.

El día que RS dio la meditación, la lectura de clase era la 17ª, donde contó que pasa con nuestras experiencias .

Novalis pregunta: “wohin gehst du”? Hacia donde vas?

“Immer nach Haus” Siempre a casa…

Las polaridades que presenta RS en el curso se ven ampliadas en la meditación, ese gesto de verticalidad y de horizontalidad. Así es, así se genera, así lo realizamos en nuestro trabajo.

Cuál es nuestro medicamento como pc y ts ? Somos nosotros mismos, nuestros cuerpos supra sensibles, nuestra forma de encontrarnos. La meditación tiene mucha fuerza para preparar esto , para permitírnoslo. Nuestras investigaciones están presentes en el encuentro . En el gesto de ofrenda llevamos una pregunta a la noche y a la mañana nos abrirnos y con agradecimiento podemos estar preparados para el día.

Ambos, Bart y Jan hablan lento, pausado, profundo .

Dar tiempo para los encuentros si corremos de acá para allá no se da lo esencial.

Prepararnos interiormente .

Trabajo en grupo, Doris: la forma y el contenido son sanadores conjuntamente.

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Todos dijeron la meditación del PC en sus propios idiomas

Como 20 idiomas, preciosa veneración

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· Web viewGeorge Sperling en 1960 habló de un Registro sensorio, lo llamo así, es una capacidad...

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