Volume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD PERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND...

19
World Union of Jewish Studies / האיגוד העולמי למדעי היהדותTHE POLEMICS CONCERNING THE EMANCIPATION OF ROUMANIAN JEWRY / על פולמוס האמנציפציה של יהודי רומניהAuthor(s): אליהו פלדמןand E. Feldman Source: Proceedings of the World Congress of Jewish Studies / דברי הקונגרס העולמי למדעי כרך ההיהדות,, Volume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD PERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND MODERN TIMES; THE JEWISH LABOUR MOVEMENT; CONTEMPORARY JEWISH HISTORY; THE HOLOCAUST / כרך ב, חטיבה ב: תולדות עם ישראל בתקופת המשנה והתלמוד, בימי הביניים ובעת החדשה; תולדות תנועת העבודה היהודית; יהדות זמננו; השואה196 / ... תשכ"טPublished by: World Union of Jewish Studies / האיגוד העולמי למדעי היהדותStable URL: http://www.jstor.org/stable/23515492 . Accessed: 15/06/2014 03:04 Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at . http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp . JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of content in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship. For more information about JSTOR, please contact [email protected]. . World Union of Jewish Studies / האיגוד העולמי למדעי היהדותis collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Proceedings of the World Congress of Jewish Studies / דברי הקונגרס העולמי למדעי היהדותhttp://www.jstor.org This content downloaded from 195.34.79.253 on Sun, 15 Jun 2014 03:04:32 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

Transcript of Volume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD PERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND...

Page 1: Volume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD PERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND MODERN TIMES; THE JEWISH LABOUR MOVEMENT; CONTEMPORARY JEWISH HISTORY; THE HOLOCAUST

World Union of Jewish Studies / האיגוד העולמי למדעי היהדות

THE POLEMICS CONCERNING THE EMANCIPATION OF ROUMANIAN JEWRY /על פולמוס האמנציפציה של יהודי רומניה Author(s): אליהו פלדמן and E. FeldmanSource: Proceedings of the World Congress of Jewish Studies / דברי הקונגרס העולמי למדעיVolume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD ,היהדות, כרך הPERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND MODERN TIMES; THE JEWISH LABOUR MOVEMENT;CONTEMPORARY JEWISH HISTORY; THE HOLOCAUST / כרך ב, חטיבה ב: תולדות עם ישראלבתקופת המשנה והתלמוד, בימי הביניים ובעת החדשה; תולדות תנועת העבודה היהודית; יהדותזמננו; השואה... תשכ"ט / 196Published by: World Union of Jewish Studies / האיגוד העולמי למדעי היהדותStable URL: http://www.jstor.org/stable/23515492 .

Accessed: 15/06/2014 03:04

Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at .http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp

.JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range ofcontent in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new formsof scholarship. For more information about JSTOR, please contact [email protected].

.

World Union of Jewish Studies / האיגוד העולמי למדעי היהדות is collaborating with JSTOR todigitize, preserve and extend access to Proceedings of the World Congress of Jewish Studies /דברי הקונגרס העולמי למדעי היהדות

http://www.jstor.org

This content downloaded from 195.34.79.253 on Sun, 15 Jun 2014 03:04:32 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

Page 2: Volume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD PERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND MODERN TIMES; THE JEWISH LABOUR MOVEMENT; CONTEMPORARY JEWISH HISTORY; THE HOLOCAUST

הינמור ידוהי לש היצפיצנמאה סומלופ לע

ןמדלפ והילא

םילשורי

א

האמה לש 60־ה תונש תישארב ותליחת הינמור ידוהי לש היצפיצנמאה סומלופ

היבאדלומ תויוכיסנה יתש לש ןדוחיא י"ע הינמור הננוכתנש רחאל תודחא םינש ,ט"יה

הזוח :הירחאל ואב רשא םיימואלניבה םימכסההו םירק תמחלמ תובקעב היכאלאוו

םדמעמב םג ונד הלא םימכסה .1858 תנשמ סיראפ לש היצנבנוקהו 1856 תנשמ סיראפ

יוויש םהל חיטבהל הרטמב ,השדחה הנידמב םייתדהו םיינתאה םיטועימה לש יטפשמה

אל ,(ןלהל םהב רבודי דועשו)ועבקנש םירדסהה יכ ררבתה הרהמ דע ךא ,תויוכז

קבאמל ןכ לע ואצי םידוהיה .הינמורב םידוהיל םג תויוכז יוויש קינעהל ידכ םהב היה

םלועה תמחלמ םויסב ,1919־ב התגשהל דע ,הנש 60־כ ךשמנ רשא היצפיצנמאה לע

םייוליגה דחא היהש יתורפס סומלופב םינשה לכ הווולמ היה הז קבאמ .1הנושארה

חרזאה־דמעמ תגשהל הינמור ידוהי לש םתמחלמ לש רתויב םיבושחהו םיירקיעה

.הנידמב

לש ןוזסלדנמ' הנוכמה ,שרב סוילוי לש וטע ירפמ סרטנוק םע חתפנ סומלופה

200־מ הלעמל ועיפוה 1919 דעו זאמ .*1861־ב סיראפב עיפוה רשא ,'הינמור ידוהי

הינמורב תידוהיה היצפיצנמאה יעבות לש םהיתונעט ולעוה םהבש ,םינוש םירוביח

* ןוכמה תרגסמב ךרענה '(1919-1859)הינמור ידוהי לש היצפיצנמאל קבאמה' רקחמה ךותמ

.'תידוהי תוברת ןעמל ןורכזךרק"מ קנעמ עויסב ,ביבא־לת תטיסרבינוא ,תוצופתה רקחל

ולהנתהש םינוידה תעב הנושארל התלע הינמורב םידוהיה לש היצפיצנמאל העיבתה .1

תורכיסנב הררועתה אל זא דע .םירק תמחלמ תובקיעב יטילופה ןדיתע לע תויוכיסנה יתשב

.תידוהיה היסולכואה לש היתויוכזו יטפשמה הדמעמ תלאש לש תועמשמב 'תידוהי הלאש'

הימונוטוא תלעב ,תיביטארופרוק תרגסמב םינגרואמ היכאלאוו היבאדלומ ידוהי ויה 1832 דע

םיצוביק ראשל המודבו ינוריעה ינוניבה דמעמה לש תוצובק ראשל המודב - הבחר תימינפ ידוהי לש םבור בור ובשי םשש)היבאדלומ ידוהי לש יטפשמה םדמעמ םוכיסל .םירז םיימואל

ידוהי לש יטפשמה םדמעמ' ירמאמ תא האר ט-יה האמה תישארבו הייה האמב (תויוכיסנה

־קיעב רשאכ םג .106-105 ,(ה-כשת)ב-י ,רבעה ,'טייה האמה לש הנושארה תיצחמב היברסב םשב השדח הקוח 1832־ב תויוכיסנל הנתינ היסורל היכרות ץב 1829תנשמ לופונאירדא הזוח תוב

מעמ ופקותב ראשנ ,םישדח תודוסי לע תויוכיסנב רטשמה תא התיתשה דשא 'יערואה ןונקתה'

הדימב המצמוצ הלש תימינפה הימונוטואהש ףא ,תדרפנ הדיחיכ תידוהיה היסולכואה לש הד

ינגרואה ןונקתה תפוקתב תוינמורה תויוכיסנב יתליהקה ןוגראה תורוקל' ירמאמ תא האד .הבר

.238-214 ,(ז-ישת) ביכ ,ץיצ ,'(1857-1832)

האר VEmancipation israelite en Roumanie אוה ומשש ,הז סרטנוק לע .2

553 ,319-326 ,106 .M. Schwarzfeld, Dr. Juliu Barasch, Bucuresti 1919, pp

277

This content downloaded from 195.34.79.253 on Sun, 15 Jun 2014 03:04:32 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

Page 3: Volume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD PERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND MODERN TIMES; THE JEWISH LABOUR MOVEMENT; CONTEMPORARY JEWISH HISTORY; THE HOLOCAUST

ןמדלפ והילא 278

הנייוצש הפוקתה לכ הדיחא ךשמב התיה אל סומלופה לש ותמצוע םנמא .5הידגנתמ לשו

הלודג תוררועתה לש םינמז ויהו ,תמייוסמ הדימב ךכש אוה םהבש םינמז ויה ;ליעל

לע ילאוטקא ןפואב הנורתפ יכרדו הינמורב תידוהיה הלאשה ודמע םהב םימיב -

תופידרהו יוכידה ישעמ רובג ימיב :וירחאל דימו ןילרב סרגנוק ימיב ןוגכ ,םויה רדס

םישוריג ולהנתה רשאכ ,60־ה תונש לש הינשה תיצחמב ןוגכ ,תידוהיה היסולכואה לש

םידחוימ םיעורא וא תויושחרתה לש םימיב וא :םירפכה ןמ םידוהי לש םיינומה

תוערפה ןוגכ ,תימלועה להקה תעד תא הינמורב םידוהיה תלאש הקיסעה םללגבש

ומשאוה רשא םידוהיה לש םטפשמו 1872־ב 'תינמורה היברסב'ב רשא ליאמזיא ריעב

.1900־־1899"ב הינמורמ הלודגה תידוהיה הריגהה וא ,וז ריעב תורצנה ישדוק לוליחב

לכ תופקשמה םירוביח לש תוצובק סומלופה תורפסב ןיחבהל רשפא ךכל םאתהב

םבצמב םייוסמ טקפסא וא הינמורב םידוהיה לש םדמעמ לע ןוידב םייוסמ בלש תחא

היה ייחב תמייוסמ תושחרתה לע וא תמייוסמ היעב לע שגדה םשומ ןהמ תחא לכבשו

.תינמורה תוד

,קבאמב תורישי םיברועמה םידדצה ,ןבומכ ,לכ םדוק ?הז סומלופב ףתתשה ימ

.וז העיבת לע םיביגמה םינמורהו חרזאה־תויוכז תא םיעבותה הינמור ידוהי ונייה

הבריקבש םיליכשמ לש הבכיש התוא ישנא רקיעב קלח וב ולטנ ידוהיה דצה ןמ

הווולמה תינוליחה תוברתה ריהמ בצקב ט"יה האמה לש הינשה תיצחמב הטשפתה

הלא דחוימב) םתצקמו תינמור ירבוד םבור ויהש ,הלא םישנא .תיתוברת תוללובתה

,םיינמור רפס־יתב ירגוב ויה ףא (יכה האמה תישארבו ט"יה האמה ףוסל ךומס ולעפש

ןויצל היואר וז הדבוע .הנממ ילרגטניא קלח תויהלו תינמורה הרבחב בלתשהל ופאש

םייסופיט ויה היצפיצנמאה סומלופב םידוהיה י"ע ועמשוהש םינועיטהש םושמ דחוימ

,ונמנ הלא םיגוח לע .«םהיתופקשה תא לכ םדוק ועיבהו הרומאה הבכישה ישנאל

ברקב הלכשהה לש המודיקבו התוחתפתהב יזכרמ דיקפת אלימש ,שרב סוילוי ,לשמל

ףסוי :5ידוהיה דצה ןמ סומלופב חתופה ,וניארש יפכ ,היה רשאו היכאלאו ידוהי

יעפה ןמ היהש ,תינמורה תודהיה לש םיטלובה םינקסעה ןמ ,(Brociner) רני'צורב

וטסיהה לש דוסיה יחינממ ,דלפצראווש והילא :«היצפיצנמאה סומלופב רתויב םיל

םידוהיה תויוכזל תואיל־אלל םחולו ןטסיצילבופ ,תינמור־תידוהיה היפארגויר

תוינוציק תופקשה עיבה 8!910־ב בתכש סרטנוקב רשא ,יאנותע ,רטכיד ופול :'הינמורב

םסרופת הינמור ידוהי לש היצפיצנמאה לע סומלופה תורפס לש תדעומ היפארגוילביב .3 .רחא םוקמב ידי־לע

היסולכואב הבכישה התוא ינב ;הינמור ידוהיל תינייפוא וא תדחוימ וז היעב ,ןבומכ ,ץא .4 ךכ .היצפיצנמאה סומלופב םיפתתשמהו היצפיצנמאל קבאמה יאשונ םוקמ לכב ויה תידוהיה

.חיסור־תידוהיה תונותעל ביבסמש םיגוחה היסורב וז הפוקתב לשמל .דלפצראווש .מ לש לינה ורפסב וילע האד .5 ,םש םוליעב םתצקמ ,םירוביח 10־כ דני'צורב םסריפ ,(ותריטפ תנש) 1918-1864 םינשב .6

.היצפיצנמאה ידגנתמ לש תונעטה תכרפהבו הינמור ידוהי לש היצפיצנמאל העיבתב אצי םהבש

.Chestiunea lsraelitilor Romäni, Bucuresti 1910 אוה הלא וירוביחב ףיקמה

Les Juifs de Roumanie אוה היצפיצנמאה סומלופ תרגסמב רתויב בושחה ורוביח .7

1901 depuis le traite de Berlin (1878) jusqu'ä ce jour, Londres םשה תחת םסרופש

.edmond sincerus יודבה

.Chestiunea evreeascä, caracterul fi solatia ei סרטנוקה לש ומש .8

This content downloaded from 195.34.79.253 on Sun, 15 Jun 2014 03:04:32 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

Page 4: Volume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD PERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND MODERN TIMES; THE JEWISH LABOUR MOVEMENT; CONTEMPORARY JEWISH HISTORY; THE HOLOCAUST

279 הינמור ידוהי לש היצפיצנמאה סומלופ

סומלופה יפתתשמ ןיב םיאצומ ונא םנמא .הינמורב םידוהיה תוללובתהל סחיב רתויב

תביזעל םיפיטמה ןמ ,תוללובתהה ןויערל קהבומ דגנתמ ,הפיל לפרק ר"ד ומכ םדא םג

רוא בר םגו :ןושארה ינויצה סרגנוקב םיריצה ןקזו ןויצ יבבוח ינושארמ ,הינמור

,טסראקובב בר ןכמ רחאלו דלריב ריעה לש הבר ,סבואט קיזייא קחצי 'ר ,יסכודות .הינמור ידוהי לש היצפיצנמאה ןעמל םינש תורשע ךשמב םחל רשא

הינמורב זא הטלשש הבכישה ישנא רקיעב סומלופב ופתתשה ינמורה דצה ןמ

ןוטלשה ידיקפו םייטילופה םינקסעה ןה ואצי הנממשו ,טנמלרפ ירבח ,םירטסינימ -

פורפ ,םיטסיצילבופ ,םירפוס - היצנגילטניאה ןהו ,םירעה ישאר ,תוזוחמ ילשומ

האמה לש ינשה עברב רקיעב הלועה ,וז הבכיש ןיבמ םיבר .תואטיסרבינואב םירוס

ט"יה האמה לש 50־הו 40־ה ,30־ה תונשב ויהו הפוריא ברעמב םכוניח תא ולביק ,ט"יה

יתש לש םיינידמה םייחבו תוירוביצב תומדקתמהו תוילרבילה תופקשהה לש םיגיצנה

לש םיללוחמה ויה ,תויוכיסנב תומרופרל תושירדה ירוחאמ ודמע םה :תויוכיסנה

הנידמ לש הנוניכ םשל תויוכיסנה לש ןדוחיא תא ועבתו 1848־ב לפנה־תוכפהמ

תויוכיסנה דוחיא רחאל ,1866־ב רקיעבו ,1859־ב ןוטלשל ועיגה םה .תדחואמ תינמור

ואלימ רומאכו ירטנמלרפו ינויצוטיטסנוק רטשמ תלעב הנידמכ הינמור ןוניכ םעו

.־הנידמה לש םייתוברתהו םיינחורה ,םייטילופה םייחב םייזכרמה םידיקפתה תא

תונגרובה לעו הכומנה הלוצאה לע רקיעב הלא םישנא ונמנ תילאיצוס הניחבמ

םיאשונה תאז הבכיש ישנא ויה ט"יה האמה לש הינשה תיצחמב .תינוניבהו ההובגה

םג ויהו תינוציקה תינמורה ,תונמואלה לש דיגהל בטומ וא ,תוימואלה לש םיירקיעה

רתויב םיפירחה םידגנתמה םג אליממו הנידמב לארשי תאנש לש םיירקיעה םיאשונה

.םאצומ יפל םינמור ויה אל תאז הבכיש ישנאמ םיטעמ אל .תידוהיה היצפיצנמאל

םישנא ויה ,וז הבכיש ישנא לע ונמנש היצפיצנמאה סומלופב םיפתתשמה ןיב

־ירטפ ןדגוב :!»הינמור לש ימואלה ררושמה ,(Alexandri) ירדנסכלא הליסאו ומכ

יראבוחאל ןא'ז :"םינמורה עדמה ישנאו םירפוסה יבושחמ ,(Hasdeu)ואדשה וקי'צ

חמב הינמור לש םייזכרמה םיאנידמה ינש םה תאז הבכיש לש רתויב םיטלובה םיגיצנה .9 תרגסמה .(Rosetti)יטסור יקאטסוקו (Bratianu) ונאיטארב ןאוי:ט-יה האמה לש הינשה תיצ

ונאיטארבש ,תילרבילה הגלפמה החיה תאז הבכיש ישנא םימדואמ ויה רקיעב הבש תיטילופה

.הישאר ויה יטסורו

וקב םסרופ רשא 1879 רבוטקואב טאניסב ףירחה ידוהי־יטנאה ומואנ תא לשמל האר .10

.Mofiunea nerevisioniftilor in cestiunea israelitä etc., Bucuresci 1879 םימואנה ץב

m. schweig, "Origina evreeascä a unor האר - ידוהי אצוממ היה ירדנסכלא ,בגא

"Romäni ןותנשב Sinai, 92-91 ימע ,1933 טסדאקוב ,יה ךרכ.

תהב תובורק םיתעל אצי אוה ,(הידוהי התיה ותבס)ידוהי אצוממ היה ואדשה םגש ףא .11

,םיידוהי־יטנא םיסרטנוק השולש 1865,'6־ב םסריפ ראשה ןיב .םידוהיה לע תופירח תופק Istoria toleran(ei religioase ירוטסיהה ורוביחב . Studie asupra Judaismului ללוכ םש ילעב1868 in Romänia, Bucuresti בוע יפוליסו םיקויד־יא ךות ,ךירפהל ואדשה אצי

תא האר .םידוהיל הסחי ללגב הינמור דמ הפוריאב ועמשוהש תומשאה תא ,תוירוטסיה תוד

ןכו ,93 ימע ,םש ,גייווש לש לינה ורמאמ תא ;267-263 ,144-142 ימע ,רני'צודב לש ל"נה ורוביח[m. a. halevy], "Bogdan Petriceicu Hasdeu ca istoric al judaismului romän"

.102-97 ימע ,ל-נה ןותנשב

This content downloaded from 195.34.79.253 on Sun, 15 Jun 2014 03:04:32 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

Page 5: Volume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD PERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND MODERN TIMES; THE JEWISH LABOUR MOVEMENT; CONTEMPORARY JEWISH HISTORY; THE HOLOCAUST

ז מ ד ל פ ו ה י ל א 280

(Lahovary), וקס'ציביב ןאוי ;12הינמור לש ץוחה רש היהש (Bibiceseia), שאר

.םירחא םיברו ;רוטאניס ,(Ghergheli)ילגרג דראודא :טסראקוב לש ריעה

םג ויה :היצפיצנמאה ידגנתמ םע ונמנ םינמורה סומלופה יפתתשמ לב אל םנמא

- הלאכ תוכזב ואציו יוכידהו הילפהה תוינידמל ודגנתה רשא - דאמ םיטעמש ףא

הלוצאה ינבמ םישנא םיאצומ ונא הלא ללכב .הינמור ידוהיל חרזאה־דמעמ תקנעה

.12היבאדלוממ (Miclescu) וקסלקימ ןאוי ןוגכ ,םילודגה תוזוחאה־ילעכו ההובגה

םיבושחה ןמ םהבו ,הברה םירוביח םלוא ,תינמורב להנתה סומלופה לש ורקיע

הפשב ןהו תינמורב ןה ועיפוה וא ,תיתפרצב רקיעב ,תורחא תופשב ובתכנ ,רתויב

לשה תוינידמלו הינמור תודהי לש הבצמל םלועב ויהש םידהה תמחמ תאזו - תרחא

התויהב ,הינמורב תידוהיה היעבה לש תוימואלניבה תוכלשהה תמחמו ,היפלכ ןוט

.תימואלניב תיטאמולפיד תוליעפל אשונ התויהבו םיימואלניב םירדסהב הרושק

םג וב ופתתשהו ,הינמור תולובגל רבעמ םג סומלופה גרח ןמצע תוביסה ןתואמ

לבא ,םידוהי רקיעב ;הילטיא ,הינמרג ,הירטסוא ,תפרצ - תורחא תוצרא יבשות

.הדגנו היצפיצנמאה תוכזב :םידדצה ינשמ םינורחאה הלאו - םידוהי םניאש םג

,"תפרצמ רזל ראנרב ןוגכ ,םש־יעודי םירפוסו םינקסע םיאצומ ונא םידוהיה ןיב

־ילבופה וא ,"הינמרגמ (Plotke) הקטולפ סוילוי ,"הירטסואמ ךולב לאומש ףסוי

ריעצ םג לבא :1'םייהנפוא דרהנרב ךירנייה ידוהי־ינמרגה יטילופה ןקסעהו ןטסיצ

רסח ריעצ' אוה יכ ומצע לע דיעמה ,(Sullam) םאלוס ול'גנא ,הילטיאמ ידוהי

םינש רובעכ :הילטיאב העודי תידוהי החפשמל ךייתשהש ףא /רכומ יתלבו תעד

."היציניו תליהק שארב ךשוממ ןמז ךשמב דמע

,עדונה ינמרג־יצייוושה ןטפשמהו יאנידמה תא םיאצומ ונא םידוהי־אלה ןיב

לש היצפיצנמאה לע ןגהל אציש ,(Bluntschli) יל'צנולב רפסק ןאהוי

םחולה םג הינמור ידוהי לש היצפיצנמאה לע ןגהל אצי ךכל המודב :"הינמור ידוהי

נתמה תינמורה הדמעה תגצהל םיבושחה דחא םלוא ,לודג אל רוביח בתכ ידאבוחאל .12 .La question Israelite en Roumanie, Bucarest 1902 :היצפיצנמאל תדג

Cestiunea evreilor e o cestiune moralä, Botosani 1897 וסרטנוק תא האר .13

.ןלהל הארו VOppression des Juifs dans VEurope Orientale - Les Juifs en ורוביח תא האד .14

1902 Roumanie, Paris הינמורב רוקיב תובקיעב בתכ רזלש.

בח לא יולג בתכמ תרוצב סרטנוק 1895־ב בתכ ,ירטסואה טנמלרפה רבח היהש,*ןולב .15

־אדטב םיבשויה סינמורב תכמותה הז טנמלרפ לש ותטלחה תובקיעב יקלטיאה טנמלרפה יר

Agli onorevoli colleghi delta Camera italiana dei deputati. :הירגנוהבו הינאווליסנ

[?1895 ?Lettera aperta di J. S. Dr. Bloch, Deputato al Parlamentoaustriaco [Vienna.

Die Rumänischen Juden unter dem Fürsten und König Karl, וסרטנוק תא האד .16

1901 .Frankfurt a. M.

.Die Judenverfolgungen in Rumänien, Berlin 1872 םשב סרטנוק בתכ .17

Ritornando al medioevo: le nuove :הינמור ידוהי ןיינעב םיסרטנוק ינש בתכ םאלוס .18

leggi rumene contro gli stranieri, Torino 1902; L'art. 44 del trattato di Berlino e gli

1902 .Ebrei in Rumenia, Modena

Der Staat Rumäniens und das Rechtverhältniss der יל'צנולב לש ורוביח .19

1879 Juden in Rumänien, Berlin (תינמורלו תיתפרצל םג םנרתינ) תכמסומה הגצהה אוה

תנמזה יפ לע יל'צנולב ידיב בתכנ רוביחה .יטפשמ טקפסא ךותמ תידוהיה הדמעה לש רתויב

This content downloaded from 195.34.79.253 on Sun, 15 Jun 2014 03:04:32 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

Page 6: Volume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD PERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND MODERN TIMES; THE JEWISH LABOUR MOVEMENT; CONTEMPORARY JEWISH HISTORY; THE HOLOCAUST

281 הינמור ידוהי לש היצפיצנמאה סומלופ

היתורטמ ןעמל םג םחל רשא ,(Canini)ינינאק וינוטנא וקרמ ,הילטיאמ ילרבילה

.»הינמור לש תוימואלה

ץוחמ םיירוביצ םיפוג וא םיידוהי םינוגרא י"ע ומסרופו ונכוהש םירוביח ויה Das Comite für Anerkennung der Gleichberech- ,"ח"יכ ךכ ;הינמורל

tigung der jüdischen mit den christlichen Rumänen וא ?ף'יבונר'צב La ligue des droits de l'homme et du citoyen ־הו »סיראפב Comite

Pro Causa Judaica וא םש םוליעב ואציש םירוביח ויהו .דועו ,»ץייוושב

ומסרפתנ :»םחנעפל ןתינ דימת אלש ,םייודב תומש ירוחאמ ורתתסה םהירבחמש

,הפוריא תוצראב םינוש םיטנמלרפב ועמשוהש םירבד םיליכמה םירוביח םג

.הינמורב םידוהיה לש םדמעמ ןודנ םהבש

םא הלאשה תדמוע ודוסיב יכ »אצמנ ,סומלופה לש הקיטמיתל התע הנפנ םא

םולכ אלו םהל ןיאשו ץוחה ןמ םשל ואבש םישנא ,הינמורב 'םירז' םה םידוהיה

םיבשות םה םא וא ;הינמורב דבלב םיחרוא תניחב םהש םישנא ,המע םעו ץראה םע

םינמורה הל םיכיישש יפכ הל םיכיישה ץראה ינב ,ץראה לש םינותכוטואו םידילי

.םינמור ארקהל םיאכזו הב בשויה םעה לש ילרגטניא קלח םג ןכ לעו

היה הילע הבושתבש םושמ םידדצה ינשלש םהינועיט זכרמב הדמע תאזה הלאשה

ינמורה ןועיטה ןכש .ואל םאו חרזאה תויוכזל הינמורב םידוהיה םיאכז םא רבדה יולת

םיהוזמה ,םינותכוטואהו םידיליה היבשות םהש הנידמה יבשות םתוא קר יכ רמוא

תויחרזאה תויוכזה אולמל יטמוטוא ןפואב םיאכז דבלב םה ,ינמורה םעה ינב םע

,םינמור םניאו םידיליה ללכב םניאש ,םירחאה הנידמה יבשות וליאו :תויטילופהו קינעהל ןכומ ץראה םעש הדימבו םא קר תויוכז לבקל םילוכי רשא 'םירז' םניה

תלעותה וא קזנה תדימב תובשחתה ךות ,ךכ םשל עבוק אוהש םיאנתבו םהל ןתוא

הבישיה יכ רמואו ףיסומ הז ןועיט .ול איבהל היושע רזה טנמלאל תויוכזה תקנעהש

תא אל ףאו ,םינמורו םידילי לש דמעמה תא םירזל הנקמ הביא המצעשכל ץראב

־חל םינותנ םה ןיא םא םג םינמורל םיכפוה םה ןיאו :הזה דמעמה תא עובתל תוכזה

.ןלהל רכזנה 'םירצונה םינמורה םע םידוהיה םינמורה לש תויוכז רוישב הרכהל דעוה' .בתכש םירחא םירוביחב םג הינמור ידוהי לש יטפשמה םדמעמ תלאשל קקזנ יל'צנולב

La veritä sulla questioue degl' israeliti םהב ,הז אשונ לע םירוביח המכ בתכ ינינאק .20

1879 in Rumania, Roma, תיתפרצל םג םגרתינש.

•La question Juive dans les Chambres Roumairs, Paris 1879 רוביחה לשמל .21

Offenes Schreiben an den Herrn rumänischen סרטנוקה תא םסריפ הז דעו .22

.1879 Minister des Äussern J. Campineano, Czernowitz.

.Les Juifs de Roumanie, Paris 1918 סרטנוקה תא םסריפ .23

.Die Judenfrage in Rumänien, Zürich 1918 סרטנוקה ךכ .24

■Spartacus, Romaniae Res, Wien 1900 ,לשמל ,ךכ .25

הרוצב םיעיפומ םינועיטה בור .ינפל ויהש םירוביחה לש םוכיס םה םיאבה םירבדה .26

תואמגוד ללכ ךרדב םיווהמ ןלהל ונייוצש םירוביחה ןכלו סומלופה יבתכ לכב תרחא וא וז

.דבלב

This content downloaded from 195.34.79.253 on Sun, 15 Jun 2014 03:04:32 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

Page 7: Volume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD PERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND MODERN TIMES; THE JEWISH LABOUR MOVEMENT; CONTEMPORARY JEWISH HISTORY; THE HOLOCAUST

ן מ ד ל פ ו ה י ל א 282

אל םיספתנ ,'ינמור' ,'ינותכוטוא' ,ידילי' םיחנומה .תרחא הנידמ םוש לש התוס

.תימואל תוכייתשה לש טקפסא ךותמ אלא ,תויטפשמ תוירוגטקב

,ץראה לש םינותכוטואו םידילי םיבשות םה הינמור ידוהי םאש אוה ךכמ אצויה תויחרזאה תויוכזה אולמל יטמוטוא ןפואב םהומכ םיאכז םהו םינמור תניחב םהירה

הדימבו םא אלא ,תויוכז םושל םיאכז םה ןיא ירה - םה םירז םא םלואו ;תויטילופהו .םהל קינעהל םינכומ םינמורהש

,הינמור ידוהי לש םדמעמ תלאשל םינמורה םומלופה־ילעב י"ע הנתינש הבושתה ללוש ינמורה ןועיטה .םירז םה הנידמב םיבשויה םידוהיה לכ :תיעמשמ־דח התיה

וניאו ץראה לש םינותכוטוא םיבשות לש דמעמה תא הינמור ידוהי תאמ ןיטולחל

תויוכזה ןתוא לכל םיאכז הינמור ידוהי ןיאש ןאכמו .'ינמור ידוהי' גשומב ריכמ

."ץראה־ק ותויה תוכזב יטמוטואו יעבט ןפואב ןהל יאכז ינמור לכש

,תינורקעו תיטרואית הדמע ףקשמכ קר אל קפס ילב ותוא תוארל שי הז ןועיט דסהה תובקיעב ורצונש םיילאירה םיאנתב רושקה ,תישעמ תועמשמ לעבכ םג אלא

סרגנוקב ןכמ רחאלו 1858 תנשמ סיראפ לש היצנבנוקב הליחת ועבקנ רשא םיר

ףוקעל םינמורל רשפיא אוה !הינמורב םידוהיה לש םדמעמל סחיב 1878 תנשמ ןילרב

.תידוהיה היסולכואה יבגל השעמל הכלה םמושיי תא עונמלו וללה םירדסהה תא

,הנידמה לש םינמור־אלה םיבשותה לכל הרואכל תעגונה ,תאז תינורקע הדמע ,ןכאו

.םידוהיה לש םדמעמ לע קר תוישעמ תוכלשה הל ויה

העבקו הינמור לש הנוניכל דוסיה תא החינה עודיכ רשא סיראפ לש היצנבנוקה

ףיעסב העבק ,השדחה הנידמה לש םייטילופהו םיינויצוטיטסנוקה םירדסהה תא

םילוכיו םיסמה ןיינעב םיווש ,קוחה ינפב םיווש םיכאלאוו־ודלומה לכ יכ הלש 46

- תויטילופה תויוכזל רשא .תירוביצ הרשמ לכל לבקתהל םלוכ רומאה ףיעסה עבוק

־אלה תותדה ינב !תוירצונה תותדה לכ ינב םיכאלאווהו םיבאדלומה ןהל םיאכז יכ

לש םייביטאלסיגלה תודסומה לש הטלחה י"ע הלא תויוכז לבקל םילוכי תוירצונ

.תויוכיסנה יתש

הרואכל ונייה ,םיכאלאוו־ודלומה לכל תויחרזא תויוכז אופיא קינעה הז ףיעס

רבודמ םהילעש םיכאלאוו־ודלומה יכ וזירכהו םינמורה ואב .תויוכיסנה יבשות לכל

םתויהב ,םידוהיה וליאו !ץראה לש םינותכוטואה םיבשותה ,םידיליה םה היצנבנוקב

היצנבנוקה לש רומאה ףיעסה ןיא ןכ לעו םיכאלאוו־ודלומה ללכב םניא ,םירז

.תויחרזא תויוכזל ,ףיעס ותוא ףקותב ,םיאכז םה ןיאו םהילע לח

תלאש ,עודיכ ,הנודנ הז סרגנוקב .ןילרב סרגנוק תוטלחה יבגל ךכל המודב

הדמעמב וריכי סרגנוקב תופתתשמה תומצעמה יכ טלחוהו הינמור לש התואמצע

לע היבשות לע תולטומ ויהש תולבגהה לכ הב ורסויש יאנתב הינמור לש יאמצעה

הניא תיתד הנומא יכ סרגנוקה תוטלחה לש 44 ףיעסב עבקנ ךכל םאתהב .יתד עקר

הלבקב הילפהל ,תויטילופו תויחרזא תויוכז תלילשל הליע הינמורב שמשל הלוכי

verax [radu 27. לש ורוביח תא ןבו יראבוחאל לש ליגה ורוביח תא דחוימב האר

i.e. codrescu) דחא סרטנוק־לעב .roseiti], La Roumarie et les Juifs, Bucarest 1903

Cotropirea jidoveascä in Romania, Bucuresci 1870), ידוהי-ינמור' חנומה יכ בתוכ'

ינמורה םעל ןובלע אוה.

This content downloaded from 195.34.79.253 on Sun, 15 Jun 2014 03:04:32 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

Page 8: Volume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD PERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND MODERN TIMES; THE JEWISH LABOUR MOVEMENT; CONTEMPORARY JEWISH HISTORY; THE HOLOCAUST

283 הינמור ידוהי לש היצפיצנמאה סומלופ

ףיעס ןווכ השעמל .»אוהש לכ די־חלשמב קוסיע לע רוסיאל וא תוירוביצ תורשמל םירזכ םידוהיה תזרכה .הינמורב תויוכז םיללושמ ויה םה קר ןכש דבלב םידוהיל הז

יטפשמה םדמעמ תא תונהל ידכ סרגנוקה תוטלחהב ןיא יכ ןועטל םינמורל הרשפיא

יוויש תגשהל ךרדב יתד לושכמ ריסהל אב סרגנוקהש םושמ הינמור ידוהי לש

םתויה תמחמ אלא תיתדה םתנומא תמחמ אל תויוכז םיללושמ םידוהיה וליאו ,תויוכז

יטסנוקה לש 7 ףיעס ףקותב ,יתד עקר לע הילפה םהיפלכ הגהנו הדימב .םירז ,תינמור תוחרזא לבקל דבלב םירצונל רשפיא רשא 1866 תנשמ תינמורה היצוט

,התעמ .סרגנוקה תטלחהל םאתהב ,1879־ב רומאה ףיעסה ןוקית םע וז הילפה הלטבתנ

םתויה תמחמ םלוא ,תינמור תוחרזא לבקל םידוהיה םג םילוכי ,םינמורה םינעוט

םיעדוי ונאש יפכו .םירזה לכ יבגל םיגוהנה םילהונל םאתהב תאז תושעל םהילע םירז

מורה היצוטיטסנוקה לש 7 ףיעס לש ןקותמה חסונב םה ףא ועבקנש ,הלא םילהונ

.»תינמורה תוחרזאה לא ךרדה תא םידוהיה ינפב רתויב הליעי הרוצב ורגס ,תינ

יכ ינמורה ןועיטב תינשנו תרזוחה הנעטה םג העבנ םירז םה םידוהיהש הנעטה ןמ

,תיתד היעב א ל ו ,תיטילופו תילכלכ ,תימואל היעב הניה הינמורב תידוהיה היעבה

- םינמורה תנעטל - רשא ,הינמורל ץוחמ רקיעב ,םידוהיה ירוגינס ונעטש יפכ

הינמור תא גיצהלו תימלועה להקה תעד ינפב הינמור לש החיר תא שיאבהל וצר

ושחכוה הלא תומשאה ;תיתד תונלבוס־יאו תואנק תוררוש הבש ,תרגפמ ץראכ

.םינמורה י"ע ףקותב

תויטסיטאטס ,תוירוטסיה תויאר ואבוה הינמורב םירז םידוהיה יכ הנעטה סוסיבל

ידוהי יכ אוה םיידוהי־יטנאה םירוביחב רתויב חוורהו ןושארה קומינה .תויתוברתו

םולכ אלו ןכ לע םהל ןיאו הנידמב בשייתהל ואב בורקמ הזש םירגהמ םה הינמור

רקיעבו ,ט"יה האמב קר ,הז ןועיט יפל ,םק הינמורב ידוהיה בושיה .ץראה םע םע

היסורמ םידוהי ינומה לש השילפ תובקיעב ,ט"יה האמה לש ןושארה שילשה ירחא

־אדלומ לש הירפכו הירע תא ופיצה רשאו הינמורל תאז הפוקתב ומרז רשא ןילופמו

םיידוסיה םיביטומה ןמ איהש) וז תידוהי השילפ .היכאלאוול םג ורבע םשמו היב

םייטסיטאטס םינותנבו תוירוטסיה תודועתב החכוה (ידוהי־יטנאה ןועיטב םיעובקהו

האמה ינפל אל תויוכיסנה יתשב םיבשייתמ וליחתה םידוהי יכ תוארהל ואב רשא

האמה ףוסב ףא יכו םידדוב םידוהי קר ןהב ובשי תכשוממ הפוקת ךשמב יכ ,ז"טה

ידוהיה בושיה לדג ט"יה האמה ךשמב קרו ;דאמ םצמוצמ םש םרפסמ היה ןיידע ח"יה

תוצראה ןמ תידוהיה "השילפה" תמחמ ,םיזוחא תואמב ,היבאדלומב רקיעבו ,הינמורב

.תוכומסה

רז טנמלא םידוהיב pאה תונוטלש דימת ואר ,רמואו הז ןועיט ךישממ ,ןכאו

םע ינבכ םידוהיב וריכה אל םעפ ףא םה !ךכל םאתהב םהיפלכ וגהנ ףאו הנידמב

ןיד היה דימת :אוה ךופהנו ,ץראה םע לש תויוכז םהל וקינעה אל םעפ ףאו ץראה

הברה םימעפ ומסרופ ץלרב התה לש 44 ףיעסו סיראפ לש היצנבנוקה לש 46 ףיעס .28.

l. wolf, Notes on the Diplomatic History of the Jewish Question, לצא לשמל האר

.London 1919, pp. 23, 33.

J. Starr "Jewish ,29. האד !תינמור תוחרזא םידוהי363 קר ולביק 1912-1880 םינשב

.Citizenship in Rumania (1878-1940)", JSS, 3 (1941), p. 59 n. 4.

This content downloaded from 195.34.79.253 on Sun, 15 Jun 2014 03:04:32 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

Page 9: Volume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD PERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND MODERN TIMES; THE JEWISH LABOUR MOVEMENT; CONTEMPORARY JEWISH HISTORY; THE HOLOCAUST

ןמדלפו ה ילא 284

דימת םמצע תא ואר םה ףאו ,תונוש תולבגה םהילע תולטומ ויהו םירז ןידב םידוהיה

.היסולכואה ללכמ לדבנ ףוגכ

קר אל םה םינושו ;םינמורה ןמ םינוש םהש קומינב םג החכוה םידוהיה תורז ־ושגירבו םתשוחתב ,םהיגהנימבו םהייח חרואב ,םשובלבו םתפשב םג אלא ,םתדב

תודסומ דימת ויה םידוהיל יכ חיכוהל ידכ רבעה ןמ בורל תויאר תואבומ .םהית

וגזמתה אל םעפ ףא םה יכ ,הנידמ ךותב הנידמ דימת וויה םה יכ ,םהלשמ םיינוגריא

ויתופיאשל םיפתוש ויה אלו ומע והדזה אל ,ונממ קלח וויה אלו ינמורה םעה םע

הנקסמהו ;תיתדהו תימואלה םתוימצע לעו םדוחיי לע דימת ורמש םה יכ ;ויתווקתלו טניא תלעב המצעל המוא אלא ינמורה םעה ךותב תיתד הדע םניא םידוהיה יכ איה

רמוא ,ןכל .הילא םיכייתשמ תונוש תוצראב םיבשויה היקלח לכש ,הלשמ םיסר

.™ינמורה םעה ינב תויהל םילוכי םידוהיה ןיאש רורב ,ינמורה ןועיטה

תא רתוס אוהש אלא ,ינמורה ןועיטה תובקיעב הז ןיינעב ךלוה ידוהיה ןועיטה

םה ףא םילבקמ םידוהיה .ויתונקסמ תא ללושו םידוהיה לש םדמעמל סחיב ויתונעט

םה ,ינמורה םעה ינב רמולכ ,הנידמה לש םינותכוטואה םיבשותה קר יכ החנהה תא

םידוהיה לש הדמעה םג יכ רבתסמ .תויוכזה אולמל יטמוטוא ןפואב םיאכז םדבל

סיראפב עבקנ םא ןכש .1878־ב ןילרבבו 1858־ב סיראפב ועבקנש םירדסהה ןמ העבנ

תויהל הלוכי תדה ןיא יכ ןילרבבו ,תויחרזא תויוכזל םיאכז םיכאלאוו־ודלומה לכ יכ

חיכוהל אלא הינמור ידוהיל םהל רתונ אל ,תויטילופו תויחרזא תויוכז תלילשל הליע

םהמ לולשל ידכ הב ןיא םתדש ,םינמורהו םיכאלאוו־ודלומה ללכב םניה םה םג יכ

.תויטילופה וא תויחרזאה תויוכזה ןמ תוכז םוש

/םידילי' לש דמעמה תא םהמ תללושה תינמורה הדמעה חכונ ,ךכל םאתהב

םג יכ ,ץראה לש םינותכוטוא םיבשות םניה םה םג יכ חיכוהל הינמור ידוהי ואצי

רותב יכו ;תמא הב ןיא 'םירז' םה הינמור ידוהיש הנעטה יכו 'םינמור' םניה םה

תויטילופהו תויחרזאה תויוכזה לכל יטמוטוא ןפואב םה םג םיאכז 'םינמור'ו 'םידילי'

רובעל םהילע יכ הנעטה תא םיללוש םה .הנידמה לש םידיליה םיבשותה םינהנ ןהמש

דמעממ תועבונה תויוכזה תאו םינמור לש דמעמה תא לבקל ידכ אוהש לכ ךילהת

םידילי םיבשות םתויה תוכזב יטמוטוא ןפואב םהל עיגמ הז דמעמ יכ םינעוטו הז

ינש י"ע הספתנש יפכ ,הינמור ידוהי לש היצפיצנמאה תיעב יכ אצמנ .*'הנידמה לש

הרקיעב הנניא ,הז אשונ לע סומלופה תורפסב יוטיב ידיל האבש יפכו םידדצה

־ילי'כ םידוהיב הרכה אלא ,תויתקיחת תולבגה תרסה לש וא תויוכז תקנעה לש הלאש

תויוכזה לכ םג יטמוטוא ןפואבו אליממ תואב הז דמעמב הרכה םע ;'םינמור'כ ,'םיד

לע 1879־ב ינמורה טנמלרפב ולהנתהש םינוידה תעב ,ןכאו .תויטילופהו תויחרזאה

ידעתמ ידיב ובתכנש םירוביחה לכב טעמכ םייוצמ ינמורה ןועיטה לש וללה םיביטומה .30

רשא Verax לשו וקסרדוק לש ,יראבוחאל לש ליגה םהירוביח תא ,לשמל ,האר .היצפיצנמאה

רכזנה םימואנה ץבוק תא ,,תידוהיה השילפה' תחכוהל םיבורמ םייטסיטאטס םינותנ סג איבה

,t.g. djuvara, Les Juifs de la Roumanie, Paris 1880 לש וסרטנוק תא ,ליעל 10 הרעהב

תלאשל דחוימב שדקומה Cestiunea neasimilarei Ovreilor, Bucuresci 1900 ץבוקה תא

־ולב לש הלעמל םירכזנה םיווביחה תא םג הארו .עמטהל םידוהיה לש םתלוכי־יא

.היצפיצנמאה ידגנתמ לש םהיתונעט תא םיאיבמה ,ינינאקו םאלוס ,יל'צנ

.םינושה וירוביחב רנייצודב ייע דחוימב בר ףקותב האבוה תאז הדמע .31

This content downloaded from 195.34.79.253 on Sun, 15 Jun 2014 03:04:32 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

Page 10: Volume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD PERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND MODERN TIMES; THE JEWISH LABOUR MOVEMENT; CONTEMPORARY JEWISH HISTORY; THE HOLOCAUST

285 הינמור ידוהי לש. היצפיצנמאה סומלופ

לבקל םידוהיל םג רשפאל היה ךירצש ןוקית ,היצוטיטסנוקה לש ל"נה 7 ףיעס ןוקית םושמ הז ףיעס לש ונוקיתב ןיא יכ ידוהיה דצה ןמ הנעטה העמשוה ,תינמור תוחרזא

םיבשותכ םידוהיב הרכה אוה דיחיה ןורתפה יכו הינמורב תידוהיה היעבל ןורתפ

.«ינמורה םעה ינבכו הנידמה לש םידילי

םידוהיה םומלופה־ילעב םג םיאיבמ 'םינמור'כו 'םידילי'כ םדמעמ תחכוהל

.תויתוברתו תויטפשמ ,תוירוטסיה תונעט

הינמורב ידוהיה בושיה 'תומדק' איה תיזכרמה הנעטה ,תוירוטסיהה תונעטה ןיבמ

בורקמ הזש םירגהמ םה הינמור ידוהי יכ תינמורה הנעטה תא רותסל הדעונ איהו אל הינמורבש ףא ,תורחא תוצראב םג בטיה ונל תועודי הלאכ תונעט .הנידמל ואב

הינמורב םג םלואו .«ןילופב ,לשמל ,םיאצומ ונאש גוסה ןמ םירופיס ךכ םשל ורבחתנ

יטבש לש םאוב תובקיעב ,תיעיבשה האמב רבכ םש ובשי םידוהיש 'תויאר' ואבוה

לע ובשי םידוהי יכ ונעטו םיקאדה ףאו םיאמורה ימיל וגילפהש שיו ,םשל םירזוכה

םניה םידוהיהש הנקסמה ןאכמו ;ינמורה םעה הווהתנש ינפל דוע הינמור תמדא

.םהמ רתוי ףא ילואו ,םמצע םינמורה ןמ תוחפ אל הינמור לש םינותכוטוא םיבשות

יטילשש ךכל 'תויאר' ,תוירוטסיה תודועת לש ןתועמשמ תוויע ךות ,ואבוה ןב

ץראה ינב לאכ ,םידילי לאכ םידוהיה םיסולכואה לא דימת וסחייתה תויוכיסנה .ןוטלשה תוחולש ויה וליאכ ,תוינוטלש תויוכמס םהיתודסומל וקינעהו ,היבאדלומל האורק יתלבה תידוהיה "השילפ"ה רבדב הנעטה תא רותסל ידכ ואבוה ,רתוי תורחואמ תופוקתב תוכיסנל ואבש םידוהיה יכ ידוהיה ןועיטה שיגדמ

םיבושי הב םיקהל ידכו ץראה תא חתפל ידכ םיליצאה י"עו םיכיסינה י"ע םשל

תויגליבירפ יפ לע ץראה ינב לש תויוכז םאוב םע ולביק הלא םידוהי יבו ,םיינוריע hrisoveliti םינוכמה םידוהיה הלא) םיכיסנה י"ע םהל וקנעוהש תודחוימ

.«(תינמורב hrisov ,תויגליבירפ םהל ונתינש םושמ

םירדסה י"ע ןה םידיליכ םדמעמ רכוה ,םידוהיה ונעט ,תיטפשמה הניחבה ןמ ויה םהילע וכמתסהש םיימואלניבה םירדסהה .תינמור הקיחת י"ע ןהו םיימואלניב

תוללוככ ,וניארש יפכ ,ושרפתנ רשא ןילרב סרגנוק תוטלחהו סיראפ לש היצנבנוקה ונווכתה תינמורה הקיחתב וליאו .םינמורהו םיכאלאוו־ודלומה ללכב םידוהיה תא םג

יסנה לש ןושארה ךיסנה לש ונוטלש תפוקתב ,1864־ב הינמורב וקקחנש םיקוח ינשל

םילבגומ ,םימייוסמ םידעצ ושענ וימיב רשא ,המק ורדנסכלא ,תודחואמה תויוכ

הושה)ןכמ רחאל ולטבתנש םידעצ - הינמור ידוהיל תויוכז תקנעהל ןוויכב ,דאמ

Die Judenfrage in Rumänien und ihre Lösung 32. רנייצו־וב לש יסרטנוק תא האר

.gemäss den internationalen Verträgen, Bucarest 1879

B.D. Weinryb, "The Beginnings of East European Jewry in Legend and .33

Historiography", Studies and Essays in Honor of Abraham A. Neuman, Leiden

.1962, pp. 445 ff.

מב האר !רגי'צורב י"ע הבר הבחרהב תואבומ ידוהיה ץעיטבש תוירוטסיהה תונעטה .34-

ל-נה ירוביח חא דחוי Chestiunea israelifilor Romäni. ־אדלוינל םידוהיה תנמזה לע

e. Schwarzfeld, Din האר םיינוריע םיבושי םש םיקהל ידכ םיליצאו םיכיסנ ידיב היב

Istoria Evreilor. Impopularea, Reimpopularea si Intemeiarea Tirgurilor fi a

. Tirgufoarelor in Moldova, Bucuresti 1914.

This content downloaded from 195.34.79.253 on Sun, 15 Jun 2014 03:04:32 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

Page 11: Volume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD PERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND MODERN TIMES; THE JEWISH LABOUR MOVEMENT; CONTEMPORARY JEWISH HISTORY; THE HOLOCAUST

ןמדלפ והילא 286

םיאנתב ,קינעה רשא (ילאנומוקה קוחה)תוימוקמה תויושרה קוח היה דחא קוח .(ןלהל

םידוהיה תא רידגהו תוימוקמה תויושרל הריחב תוכז הינמור ידוהיל ,םימייוסמ

.(Israeliti pämänteni אוה ינמורה חנומה) 'םידילי םידוהי'כ וז תוכזמ םינהנה

םילוכי םהב םיאנתה תא עבק ,(Codul Civil) יחרזאה קוחה אוה ,ינשה קוחה

.ינמור חרזא לש תויוכזו דמעמ לבקל םירצונ־אל

םיווהמו תיתוברת הניחבמ ינמורה םעה ןמ םינוש םידוהיה יכ הנעטה דגנכ

וגזמתנ םידיליה הינמור ידוהי יכ םידוהיה םומלופה־ילעב ונעט ,וכותב רז עטנ

םיווהמ םה יכו וכותב ירמגל עמטהל םיפאוש םה יכ ,ינמורה םעה םע םיגזמתמו

דמוע תאז הניחבמ .תדל טרפ - רבד לכל םינמור ןכ לע םה ;ונממ ילרגטניא קלח

תלילש לש ,האלמ העימט לש המרופטלפ לע ןתיא ,לודגה ובורב ,ידוהיה ןועיטה

ונעטש ףא ויה .דבלב תיתד הדע םניה םידוהיה יכ הנעטה לש ,תידוהי המוא לש המויק םניה םידוהיה יב - םינמורל םידוהי ןיב יעזג דוגינ רבדב תינמורה הנעטה דגנכ -

.«הזכ גוזימ לש האצות םניה םינמורה םגש יפכ ,םיבר םימע לש גוזימ

םידוהיה םומלופה־ילעב ואיבה ,םינמור בשחהל םה םיאכז יכ םתנעט קוזיחל

יבשות ללכ לע תולטומה תובוחה לכ תא םיאלממ הינמור ידוהי יכ קומינה תא םג

;םירז לע תלטומ הניאש הבוח ,אבצב םיתרשמ םהש דחוימבו - הנידמה

תופתתשה ,1878 ירחא ועיפוהש םירוביחב ,הבורמ הזרפה ךות ,השגדוה ךכ ךותבו

.«1877/8"ב היכרות דגנ המחלמב םידוהיה םיכירצ םניא רומאכו תוכזב םינמור םה ,םידוהיה ונעט ,וללה םימעטה לכמ

ותואש רבד - תוחרזאתה לש אוהש לכ ךילהתל הזה דמעמה תלבק םשל קקדזהל

.דבלב םירז תושעל םיבייח

ונאשו הינמורב ידוהיה ןועיטל דאמ תינייפואה תפסונ הנעט ןייצל שי הז רשקהב

מנה ,םידילי םידוהי ןיב ןיחבהל שי יכ הנעטה תאז ;הברה םירוביחב התוא םיאצומ

(pämänteni םייורקה םידוהיה םה) רבד לכל םינמור םהו הינמורב תורוד הזמ םיאצ

והיה ופיסוה ,וגהנ ךכ .םירז תניחב םנמא םהו הינמורל ואב בורקמ הזש םידוהי ןיבל

תורמל םינותנה םידוהי ןיב דימת וניחבה רשא תויוכיסנה יטילש רבעב ,ונעטו םיד

,הרז תורמל םינותנה םידוהי ןיבל ,pämänteni^ םה ,םיימוקמה תונוטלשה

.suditi םייורקה

תויוכיסנב בשייתהל ואב רשא םיבר םידוהיש ךכ לע תדסוימ התיה תאז הנעט

םיקלחב ומכ ,תויוכיסנב גהנ םימי םתואבש םושמ תאזו ,תמדוקה םתוחרזא לע ורמש םידוהיה ולכי הז רדסה ףקותב .תויצלוטיפקה רדסה ,תינמותועה תורסיקה לש םירחא

םירוטפ תויהלו םהלש םילוסנוקה תנגהמ תונהיל תורחא תונידמ לש םיניתנ ויהש

־תורירשו תורקפהה יאנתב .םתוכמסמ םיעקפומו םיימוקמה תונוטלשל םיסמ םולשתמ

םידוהיה ןיבמ םיבר םג ןכלו לודג ןורתי םושמ הזב היה ,תויוכיסנב וררשש בלה

ץבוקב וסנוכש םימואנב טלוב יוטיב ידיל האב וז הדמע .35Discursurile (inute tn localul

teatrului Pastia din Iafi la intrunirea din 30 Martie 1893 convocatä spre a protesta 1893 incontra excluderii Evreiior de la frequentarea fcolilor publice' Ia$i. תא םנ הארו

.ליעל 8 הרעהב רכזנה וסרטנוקב דטכיד וסול לש םיינייפואה וירבד

.תמדוקה הרעהב רכזנה ץבוקב ,לשמל ,האד .36

This content downloaded from 195.34.79.253 on Sun, 15 Jun 2014 03:04:32 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

Page 12: Volume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD PERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND MODERN TIMES; THE JEWISH LABOUR MOVEMENT; CONTEMPORARY JEWISH HISTORY; THE HOLOCAUST

287 הינמור ידוהי לש היצפיצנמאה סומלופ

הנידמ לש םיניתנ ויה אל הליחתכלמ רשא (םיטעמ אל םירצונ םג ןכו) םיימוקמה

- תונוש תונידמ לש םילוסנוק לש םתוסח תחת םמצע תא ודימעה ,יהשלכ הרז

םינותנה :םידוהי לש תוירוגטק יתש תויוכיסנב ווהתנ ךכ .הירטסוא לש רקיעבו

.(suditi) הרז תוסחל םינותנהו (pämänteni) תימוקמ תוסחל םידילי םינושארב תויוכיסנה יטילש דימת ואר םידוהיה סומלופה־ילעב תנעטל

ףאו ,םירז ואר םינורחאב וליאו ,םיימוקמה םיבשותה ראשל םיוושה ,םיימוקמו השטשטינ ,ונעטו םידוהיה ופיסוה ,תאז הנחבה םלואו .ךכל םאתהב םהילא וסחייתה

לש דמעמ ילעב ויהש הלא םג ,הינמור ידוהי ל כ רשאכ תדחואמה הינמור ןוניכ םע

pämänteni, התע .הלא םידוהי תאמ םידילי לש דמעמ תלילש ךות ,םירזכ וזרכוה ריכהלו םירז םידוהי ןיבל םידילי םידוהי ןיב דימת הגהנש הנחבהה תא ריזחהל שי

."םינמורב םינושארב בוש

גישהל ןווכמ היה ותוא ולהינ םידוהיה סומלופה־ילעבש קבאמה לש ורקיע ,ןכאו

וא ,םירבדמ ןיאו טעמכ םירחא םידוהי לע - םידיליה םידוהיל םינמור לש דמעמ

המקוה רשאכו םידיליה םידוהיה לש םמשב להנתה קבאמה .ללכ םהב רבודמ ןיא ףא םידוהיה תוגיצנ' תאז תרגסמל וארק ,תויוכז יוויש תגשהל תינוגריא תרגסמ 1909־ב

םידוהיה דוחיא' ןכמ רחאל ,Reprezentanta Evreilor Pämänteni) ־םידיליה םידוהיהש םירקמ ויה .(Uniunea Evreilor Pämänteni — 'םידיליה

לומת קרש םישדח םירגהמ םתוא ,'םירז'ה םידוהיה ןמ שרופמב ורענתה 'םידילי'ה .הווש הרוצב הלאלו הלאל סחייתמ קוחהש ךכ לע ומערתהו ,הינמורל ואב םושלש

הנווכה בורל - 'דילי' בשחהל יאכזה ידוהיה והזיא קוידב רדגוה אל םעפ ףא םנמא .הינמורב ודלונ םה ףאש םירוהמ הינמורב דלונש ידוהיל

ג

דמעמ םידוהיל קינעהל יוצרו ךירצ םאה אוה הז סומלופב ןודנש ינש יזכרמ אשונ מורו םידיליכ םידוהיב הרכהל רשקב ,1878 ינפל םג הנודנש ,וז הלאש .םיחרזא לש

ףיעס ןוקית תובקיעב רשאכ ,ןילרב סרגנוק ירחא דחוימב תילאוטקא התשענ ,םינ התלעוהו תינמור תוחרזא לבקל םירצונ־אל לע רוסיאה רסוה היצוטיטסנוקה לש 7

.הינמור ידוהיל קולב־ןא תוחרזא ןתמל השירדה

תורוגשהו תוחוורה תחא ,היצפיצנמאה ידגנתמ הז ןיינעב ולעהש תונעטה ןיב

םיבשוי םה םברקבש םימעה ברקב עמטהל םילוכי םידוהיה ןיאש וז התיה רתויב

ןייוצש יפכ ,רשא וז הנעט .ךכב םיצור םניא םגו ,שממ לש גוזימ םהמע גזמתהלו זאתה יכ הסיפתה ןמ העבנ ,םידוהיה לש 'םתורז' תא חיכוהל ידכ םג האבוה ,הלעמל

לא תוחפתסה אלא ,תמייוסמ תיטילופ תרגסמ לש תוסחו תורמ תלבק קר הנניא תוחר

ךכל ליבקמבו המע תוגזמתהו תטלשה המואה לש ימצעה ימואלה דוחייה תשיטנ —

הנוכש המ) עמטהל םידוהיה תלוכי רסוח תא חיכוהל ידכ ,ךכל םאתהב .חרזאתמה

לוכיבכ תודסוימה תויאר ואבוה ,(neasimilarea evreilor תינמורה היגולונימרטב םידוהיהש תורומה תויאר ,לארשי תורפס לעו לארשי תד לע ,ידוהיה רבעה לע

. Chestiunea Evreilor Pämänteni ל־נה ורוביחב רני'צודב לש וירבד תא ,לשמל ,האר .37 .תדחואמה הינמור ןוניכ רחאל לטבתנ תויצלוטיפקה רדסה

This content downloaded from 195.34.79.253 on Sun, 15 Jun 2014 03:04:32 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

Page 13: Volume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD PERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND MODERN TIMES; THE JEWISH LABOUR MOVEMENT; CONTEMPORARY JEWISH HISTORY; THE HOLOCAUST

ןמדלפ והילא 288

רכינ קלח .האלה ןכו ,םהילע טלתשהלו םתוא לצנל םיוווצמ ,םירצונה תא םיאנוש

םג ואבוה .הפוריאב זא החוורש תימשיטנאה תורפסה ןמ תובואש וללה תויארה ןמ

חיכוהל ידכ ,תויוכז יוויש םידוהיל ןתינ ןהבש ברעמה תוצראב בצמה ןמ תויאר

םיסרטניאל קר גאודה דרפנ ףוג ,היצפיצנמאה רחאל םג ,םידוהיה וראשנ םש ףאש

האישנו םירבח לארשי לכ תדוגא ואבוה ךכל תטלוב המגודכו - ולש םידחוימה

םידוהיהש ךכל יוכיס םוש ןיא יכ התיה וללה תויארה לכמ הקסוהש הנקסמה .הימרכ

תויוכז םהל ונתניי םא םג !ונממ קלח ווהיו ינמורה םעה ברקב םעפ־יא ועמטיי

.ונממ םילדבנו םינוש ,ינמורה םעה ךותב רז ףוג דימת םידוהיה וראשיי ,חרזאה

תורפסב עובק ביטומ הווהמ איה ףאש תרחא הנעטב רישי רשק הרושק וז הנעט

ללכב םרועיש םגו דאמ לודג הינמורב םידוהיה רפסמ יכ הנעטה ;תידוהי-יטנאה

םימזגומ םירפסמ תועיבקב םיטקננ תידוהי־יטנאה תורפסב .רתויב הובג היסולכואה

,םידוהי 400,000 לע רבודמ !הנידמב תידוהיה היסולכואה לש הלדוגל עגונב רתויב

הכרענש תימשרה הריפסבש דועב - רתוי םילודג םידפסמ לע ףאו ,500,000 לע

,םידוהיה דועיש יבגל ךכל המודבו .דבלב םידוהי 266,000 ודקפנ 1899־ב הינמורב

ןתואב םידוהיה רועיש לע המכ יפ הלועו םלועב רתויב םיהובגה ןמ אוהש רמאנ וילע

תויוכז תא הידוהיל קינעהל הינמורמ ושרד רשא ,הברעמבו הפוריא זכרמב תוצראה

.חרזאה

ונעט ,דואמ לודגה םרפסמ לעו עמטהל םידוהיה לש םתלוכי־יא לע ךמתסהב

סנכהכ ,רומאכ ,שרפתנש רבד ,םידוהיל חרזאה־דמעמ ןתמ יכ היצפיצנמאה ידגנתמ

םורגי חרכהב ,םיינמורה םיימואלה םייחה ךותלו ינמורה ימואלה ףוגה ךותל םת

־ירצונו יניטל אוהש ,ינמורה םעה לש תידוחייה תיתדהו תימואלה ותומד שוטשטל

רערעתיו ינמורה םעה לש ימואלה ומויק םצע הנכסב דמעוי ךכ י"ע ;יסכודותרוא

קר ןכש ,תיתדו תימואל הניחבמ תינגומוה תויהל תבייח רשא הנידמה לש המויק

תויהל — הל דעונש ירוטסיהה דועיה תא אלמל הינמור הלוכי ,תינגומוה התויהב

רזמה תויראבראבה ינפב הפוריא לע ןגהלו תורצנה לשו תויניטלה לש ימדק בצומ

.תיח

תילכלכה תוטלתשהל איבי םידוהיל חרזאה־דמעמ ןתמ יכ הנעטה םג תפסונ תאזל

םיספות רבכ םידוהיה יכ םיארמה םירפסמ םיאבומ .ינמורה םעה לע םידוהיה לש

תא םיווהמ רבכ םה יכ שגדומו ,םיילכלכה םייחה לש םיבר םימוחתב שארב םוקמ

תא וקחדש רחאל ,היבאדלומב הכאלמה־ילעבו םיקסעה ישנא ,םירחוסה ןיב בורה

- תואלמ תויוכז םהל וקנעוי םא .םיימוקמה הכאלמה־ילעבו םירחוסה לש םהילגד

האלמה םתוטלתשהל ךרדב לושכמ םוש דוע היהי אל-היצפיצנמאה ידגנתמ םירמוא

ינוניב דמעמ רוציל ןויסנ לכ לע ללוגה םתסיי ךכמ האצותכו הנידמה תלכלכ לע

.תינמורה הנידמלו ינמורה םעל המוקת ןיא ינותכוטוא ינוניב דמעמ אלל וליאו !ינמור

םידוהיל תואלמ תויוכז תקנעה יכ איה היצפיצנמאה דגנ תעמשומה תפסונ הנעט

;תויריעה לע םתוטלתשהל לכ םדוקו ,הנידמה לע תיטילופה םתוטלתשהל םג איבת

,םינוריעה לש םויגלוקב בור ווהי םה ,םירעה יבשות ןיב בוד םתויהבש םושמ תאזו

םייביטאלסיגלה םיפוגל םיגיצנה תא זא םירחוב ויה רשא םימויגלוקה תשולשמ דחא

.ימוקמה ןוטלשה תודסומ תא םירחובה ןיב בור ווהי ןכו ,הנידמה לש

־לתשה םג ,היצפיצנמאה ידגנתמ םירמוא ,השוריפ םידוהיל חרזאה־תויוכז ןתמ

This content downloaded from 195.34.79.253 on Sun, 15 Jun 2014 03:04:32 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

Page 14: Volume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD PERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND MODERN TIMES; THE JEWISH LABOUR MOVEMENT; CONTEMPORARY JEWISH HISTORY; THE HOLOCAUST

289 הינמור ידוהי לש היצפיצנמאה סומלופ

,הינמורב זא םייק היהש קוחל םאתהב - הנידמה לש יעקרקה שוכרה לע םידוהיה תוט

ידיינ־אלד שוכר ילעב תויהל ולכי םינמור םיחרזא קר ,םידוהיה דגנ השעמל ןווכשו

.םיירפכה םירוזאב

תורפסה ןמ םיבואש םידוהיל חרזאה־דמעמ ןתמ דגנ םיבורמ םיקומינו תונעט

םיסרוה ,תירצונה היסולכואה לוצינמ םייח ,םיליפט םידוהיה :ןמזה לש תימשיטנאה

םתוא םידבעשמו םילערומ םיפירח תואקשמ םהל םירכומש ךכ י"ע םירכיאה תא

,הלכשה ירסח םיאמר םה ,דאמ הכומנ תירסומה םתמר ,הצוצק תיברב תואולה י"ע

צונה הרבחה תא ררופמה קדיחה םה ,םיבשוי םה םברקבש םימעל הנכס םיווהמ םה

.האלה ןכו ,האלה ןכו תיר

יטנאה תורפסב דאמ חוורהו עודיה ביטומל עדונ וללה תונעטה ןיב דחוימ םוקמ

- ח"יכ איה אלה - תימלוע תידוהי הלשממ לש הנוטלשל םינותנ םידוהיה יכ תימש

ימוקמ דוביע הינמורב לביק הז ביטומ .ולוכ םלועה לע טלתשהל תומיזמ תשרוחה טלתשהל איה תימלועה תידוהיה הלשממה לש תידיימה תינכתה יכ רבתסמ :דחוימ

היצפיצנמאה .השדח הניטסלפל הכפהלו םינמורה ידימ התוא לוזגל ,הינמור לע

לש לובמ ינפב תולובגה תא חתפת ,םידוהיל תחטבומה ץראל הינמור תא ךופהת

תטלחומה התודבעתשהל איבת רבדה לש ופוסבו תונכשה תוצראמ םידוהי םירגהמ

םידיחיו םיידוהי םיפוג י"ע תעמשומה היצפיצנמאל השירדה .םידוהיל הינמור לש

גישהל תימלועה תידוהיה הלשממה לש הלובחת אלא הנניא הינמורל ץוחמש םיידוהי

- םידוהיל הינמור לש הדובעיש תא היצפיצנמאל דגנתהל אוה ןוילע ימואל וצ ןכלו

מורה הנידמה לש המויק םצע לעו ינמורה םעה לש ימואלה ומויק םצע לע ןגהל ידכ

ואל תודבאתה ושוריפ םידוהיל חרזאה־תויוכז ןתמ יכ רמאנ ףא דחא סרטנוקב .תינ

.הינמור לש תימ

־תויוכז עונמל םישקבמה תולוק םיאצומ ונאו ,םיינעזג םיביטומ םג םיעמשנ

ידוהיה םייפוא תא הנשמ הנניא הליבטהש קומינב ,ורצנתהש םידוהי תאמ ףא חרזאה

.«םירמומה לש

תולבוקמ תויטגולופא תובושתב םידוהיה ונע וללה תונעטה לכ לע ושיחכה —

םיאיבמ םהש תלעותה תאו םיאלממ םהש יבויחה דיקפתה תא ונייצ ,תומשאהה תא

,ב"ויכו ,קדצ תיישע לש ,םדאה תבהא לש םיירטינמוה םיקומינל וקקזנ ,הנידמל םתפיאש תאו תדלומל םתונמאנ תא ,םייטוירטפה םהיתושגר תא ושיגדהו ורזחו

יפכ ,הינמור ידוהי ונעט ורקיעב .ונממ קלח תויהלו ינמורה םעה ברקב עמטהל

םידילי םתויה ףקתב יטמוטוא ןפואב םהל עיגמ חרזאה־דמעמ יכ ,ליעל ןייוצ רבכש לש ךילהת םושל קקדזהל םיכירצ םה ןיא ןכ לעו ץראה לש םינותכוטוא םיבשותו

.תוחרזאתה

,םיידוהי־יטנאה םירוביחה לכב טעמכ םייוצמ ינמורה ןועיטה לש הלא םיביטומ םג .38 ליעל 30 הרעהב םירכזנה םירוביחה תא ,לשמל ,האר .1878 ירחא ורבחתנש הלאב רקיעבו

דחוימב האר עמטהל םידוהיה תלוכי־יא ןיינעל .ליעל 10 הרעהב רכזנה םימואנה ץבוק תא ןכו

רשא םירוביח המכ םילולכ ובש Cestiunea neasimilarei Ovreilor ליגה ץבוקה תא

ןותעה ייע הכרענ רשא ,הזה אשונה לע רוביח תביתכל םוסרפ תורחת תרגסמב ובתכנ הנודנ םידוהיה לש תילכלכה תוטלתשהה .1900־ב Apärarea Nationalä ימשיטנאה

תינייפוא המנוד .םיבירמ םייטסיטאטס םינותנ הז ןיינעל םנ איבמש Verax ייע הבחרהב

This content downloaded from 195.34.79.253 on Sun, 15 Jun 2014 03:04:32 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

Page 15: Volume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD PERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND MODERN TIMES; THE JEWISH LABOUR MOVEMENT; CONTEMPORARY JEWISH HISTORY; THE HOLOCAUST

ן מ ד ל פ ו ה י ל א 290

ד

םיימואלניבה םירדסהה םה סומלופה תורפסב ןודנ רשא ישילש יסיסב אשונ

דסהמ תועבונה תידוהיה היסולכואה יבגל הינמור תויובייחתהו 1878־בו 1858־ב ועבקנש

ריכהל הינמור תא ובייח הלא םירדסה יכ ונעט היצפיצנמאה ידדצמ .הלא םיר

םירחאה םיבשותה לכל תויוכז־יווש םינמורב הנידמה לש םידוהיה היבשותב

מורה תא ןכ לע ומישאה םה !תויטילופהו תויחרזאה תויוכזה אולמ תא םהל קינעהלו

םהילע ולטוהש תויובייחתהה יולימ־יאבו םיימואלךיב םימכסהל תושחכתהב םינ

י"ע ,הינמורל ץוחמ ובתכנ רשא םירוביחב רקיעב הרוגש וז הנעט .הלא םימכסה י"ע

יכ ושרד רשא ,1878 ינפל ובתכש הלא ןיב ,םהב ויה .דחאכ םידוהי־אלו םידוהי

ןהל וקנעוהש טארוטקטורפה תויוכז תא השעמל הכלה הנלעפת הפוריא תומצעמ

םעפ אל 1878 ירחא םגו !היתויובייחתה תא םייקל הינמור תא הנחרכתו 1856/8־ב

תמועל .*»הינמור ידוהי ןעמל תומצעמה לש הליעפ תוברעתהל השירדה העמשוה

יפכ - וכמתסהש ףא ,הלא םיקומינל קקדזהל םמצע הינמור ידוהי וטעימ ,תאז

יכ רורב !םינמורב םדמעמב הרכהה תא חיכוהל ידכ םירדסהה ינש לע - וניארש

לש הליעפ תוברעתהל העיבתה תא ,ןהילאמ תונבומ תוביס ךותמ ,םילעמ םה ןיא

ברעמב תולעומ ןה רשאכ הלא תועיבתמ םיגייתסמ םה ,אברדא !םתבוטל תומצעמה

.ןתוא םינגמו

!הלעמל ונייוצ רבכ וללה תונעטה לע םינמורה ובישהש תויניינעה תובושתה רקיע

םדמעמל דחוימב סחייתה אל ןילרב סרגנוק יכ התיה 1878 ירחא תיזכרמה םתנעט

מורב תיתדה הילפהה לוטיב :אוהו ,םייוסמ ןורקיע עבק אלא ,הינמורב םידוהיה לש

האלימ ךכבו היצוטיטסנוקב 7 ףיעס ןוקית י"ע הינמורב םשגוה הז ןורקיע !הינ

.סרגנוקה י"ע הילע הלטוהש תובייחתהה תא הינמור

הנעט םג הז ןיינעב ינמורה ןועיטב םיאצומ ונא ,תויניינעה תונעטה לע ףסונ

העיגפו הינמור לש םיימינפה היניינעב תוברעתה םיווהמ םירדסהה ינש :תילמרופ

.1878־ב האלמה התואמצע תזרכה ינפל םג התנהנ איה ןהמש ,תוינובירה היתויוכזב

גוהנל דציכ הינמורל ביתכהל תומצעמה לש ןתוכז תא ןכ לע ללוש ינמורה ןועיטה

.«םיימינפה היניינעב

־גסמב וריכזהל ,ןכ לע ,ןידה ןמשו סומלופה תורפסב הברה ןודנ רשא ףסונ אשונ

וירוביח סה הפוקתה לש תימשיטנאה תורפסה ןמ םיבואשה םיקומינבו היגולונימרטב שומיש לשm1na savel: Judaismul In Romänia, Ia?i 1886; O (arä perdutä, Ia?i 1888; לש g. bogdan-duica. Romähii ?i Ovreii, לש ורוביח וא Palestina In Romänia, Ia$i 1890

Mina Savel. Bucurejti 1913 המיזמבו םד תלילעב סג םידוהיה תא םישאהלמ ענמנ וניא

םירצונה לכ תא ליערהל.

;b. levy, Die Jude! frage in den Donaufiirstenthiimern, Berlin 1872 ,39. לשמל ,האר

ימינונאה רוביחה ;ליעל 18-17 תורעהב םירכזנה םאלוס לשו םייהנפוא לש םיסרטנוקה

Note sur la situation des Israelites en Roumanie du point de vue des relations internationa

les, Paris 1875; S. Jericho Polonius, China auf der Balkanhalbinsel oder Rumänische

.Judenfrage, Lemberg 1901. םימואנה ץבוק תא דוחיב הז ןיינעל האר .Motiunea nerevisioniftilor 40, טנוק תא-L'art .44 del םאלוס לש וסרטנוקב תואבומה םינמורה תונעט תאו Djuvara לש ל"נה וסר

.trattato di Berlino etc.

This content downloaded from 195.34.79.253 on Sun, 15 Jun 2014 03:04:32 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

Page 16: Volume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD PERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND MODERN TIMES; THE JEWISH LABOUR MOVEMENT; CONTEMPORARY JEWISH HISTORY; THE HOLOCAUST

291 הינמור ידוהי לש היצפיצנמאה סומלופ

הינמור תונוטלש וטקנש טייביטארטטינימדאהו םייתקיחתה םיעצמאה םה וז תר

םירוביח לש ,ידעלב םימעפלו ,ירקיע אשונ שמיש הז ןיינע .תידוהיה היסולכואה דגנ

ישעמו תופידר ימיב וא הינמור ידוהי דגנ יתקיחתה עסמה רובג ימיב דחוימב ,הברה

ןכו ,הל הצוחמו הינמורב ,םידוהיה סומלופה־ילעב .תינמורה תודהיב תוערפו יוכיד הקיחתה תא ןה הבר תופירחב ועיקוה ,הינמור ידוהי לש םידוהי־אלה םהירוגינס

הפירחה םנושלב ונייטצה דחוימב ;תופידרהו יוכידה ישעמ תא ןהו תידוהי־יטנאה

הל ןיאש תיראבראב ץרא הינמור תא וניכ רשא הינמורל ץוחמ ובתכנש םירוביחה

תידוהיה היסולכואה יפלכ ירזכא סחיב הומישאהו תוברת־תונב תוצרא ןיב םוקמ

.«הפוריא תוצראב חלכה הילע דבא רבכש תיתד תונלבוס־יאבו

הינמורב וטקננ רשא םייתקיחתה םידעצה יכ םינמורה ונעט ךכ לע הבושתב

םתלועפ ,םתוטלתשה דגנ הדיליה היסולכואה לע ןגהל ידכ םייחרכה "םירזה" דגנ

תומשאהה תא תוצרמנ ושיחכה תאז םע ?םידוהיה לש תינסרהה םתעפשהו הקיזמה

שיאבהל ןתרטמ לכש אוש־תומשאהכ ןתוא וראיתו יוכידהו תופידרה ישעמ רבדב

- תילכלכו תיטילופ הניחבמ הל קיזהלו הפוריא ימע יניעב הינמור לש החיר תא

שיגדמ ינמורה ןועיטה .הידוהיל חרזאה־תויוכז תא קינעהל הילע ץוחלל ךכ י"עו

הינמורב תונוטלשהו םעה דימת וליגש רתויב ילרבילהו ינלבוסה סחיה תא תאז תמועל

תידוהי־יטנאה תורפסב הז ןיינעב רתויב םירוגשה םיביטומה דחא .םידוהיה יפלכ

םיאנתה ןויצו הינמורב תידוהיה היסולכואה לש בוטה ירמוחה הבצמ תשגדה אוה

:םיקומינ ינש ואבוה ךכל היארכ .הינמור ידוהי םייח םהבש דאמ םיחונה ,היסורמ קר אלו ,הינמורל תוכומסה תוצראמ םידוהי לש תדמתמה הריהנה (א .אלמ תויוכז יווישמ םידוהיה ונהנ הבש ,היצילאגמ םג אלא ,םידוהיה ופדרנ םשש

יעבטה יובירה לע הברהב הלועה ,הינמור ידוהי לש לודגה יעבטה יובירה (ב

.«תירצונה היסולכואה לצא

רשאכ ,ךב ?ינמורה ןועיטב תובורמ תוריתס םג הז ןיינעב םיאצומ ונא םנמא

םינשב הינמורמ הלודגה תידוהיה הריגהה תא ריבסהל םינמורה סומלופה־ילעב וקקזנ םידוהיה יכ ונעט םה ,יכה האמה לש תונושארה םינשהו ט"יה האמה לש תונורחאה

.השקה ילכלכה םבצמ תמחמ אלא ,יוכידו תופידר תמחמ אל הינמור תא םיבזוע בוט הינמור ידוהי לש ילכלכה םבצמ יכ םג ןייוצ ,םמצע םירוביחה םתואב ,ךדיאמ

הדבועה ןמו הינמור תא דקופה ילכלכה רבשמה ןמ תעבונ םירגהמה תקוצמ יכו דאמ ."םלוכל םיקיפסמ הסנרפה תורוקמ ןיא ןכ לעו ,הינמורב םידוהי ידמ רתע םיאצמנש

.היצפיצנמאה תוכזב םלוק תא ומירהש םינמור תצק םג ויה ,הלעמל רכזנש יפכ ,קדצהו טפשמה תונורקע לע ךמתסהב םידוהיל חרזאה־תויוכז קינעהל ועבת םה

ןיאש ,תומודק תועדו תיתד תואנק לש יוליג הניה םידוהיה תיילפה יכ םשיגדהב ."ט"יה האמב םוקמ דוע ןהל

.ליעל 39 הרעהב רכזנה China auf der Balkanhalbinsel סרטנוקה תא ,לשהל ,האד .41

.יראבוחאל לשו Verax לש ל"נה םהירוביח תא ,לשמל ,האר .42

i.Q. BiBicEscu, Sunt persecutati Evreii in Romänia ? לש וסרטנוק תא ,לשמל ,האר .43

02)1 Bucuresci (יתפרצ הוגרתב םג).

G.N. Nicolesco, Despre emanciparea civid a Israelitilor in ,לשמל ,ךכ .44

This content downloaded from 195.34.79.253 on Sun, 15 Jun 2014 03:04:32 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

Page 17: Volume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD PERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND MODERN TIMES; THE JEWISH LABOUR MOVEMENT; CONTEMPORARY JEWISH HISTORY; THE HOLOCAUST

ן מ ד ל פ ו ה י ל א 292

,הפוריאב םידוהיה לש היצפיצנמאה סומלופב רתויב חוור אוהש דחא ביטומ

רשא 'םידוהיה ןוקית' והז .הינמורב היצפיצנמאה סומלופב ,ונניא טעמכ וא ,ונניא

תידוהיה היסולכואל היצפיצנמאה ןתמל יזכרמ יאנתכ הלעוה ח"יה האמה ףוס זאמ

צומ ונא הזוק ןאוי ורדנסכלא ךיסנה לש ונוטלש ימיב םנמא .הפוריא תוצרא בורב

םירוביח המכבו ,הינמורב היצפיצנמאה סומלופב םג הז ביטומ המ ןמז ךשמב םיא

תא ונקתי םא ,תויוכזב תוכזל ולכוי הינמור ידוהי יכ רמאנ הלא םינשב ועיפוהש

היהש ימ רקיעבו ןוטלשה הז ןיינעב זא טקנ רשא הדמעב רושק היה רבדה .םמצע

תידוהיה היעבה יפלכ ותשיג רשא ,ונא'צינלגוק ליאכימ ,ןוטלשב יזכרמה שיאה זא

הדימבו םא תויוכז םידוהיל תתל רשפא :הפוריא תוצרא בורב תחוור התיהש וז .דתיה

ןמז ותוא לש הקיחתב םג יוטיב ידיל האב תאז השיג .םמצע תא ונקתי םהש-

ינשב ןוגכ

תמלענ איה 1866 ירחא םלוא .«יחרזאה קוחהו ילאנומוקה קוחה :ליעל ונייוצש םיקוחה

סומלופה ןמ םג הז ביטומ השעמל םלענ תאז םעו םידוהיה יפלכ תימשרה תוינידמה ןמ

- תידוהיה היעבה לע .«הלא םינשב םג ,םשו הפ ותוא םיאצומ ונאש ףא

ה

םידדצה ינש י"ע ולעוה רשא םינועיטה לכ תא תוצמל ידכ ליעל רומאב ןיא

םיביטומה םה הלא יכ דיגהל ןתינ םלוא :הינמור ידוהי לש היצפיצנמאה סומלופב

תוינורקעה תודמעה ןמו וללה םיביטומה ןמ םיבר .הז סומלופכ םיעיפומה םיידוסיה

־מעלו םיביטומל םיליבקמ וא םיהז הינמורב ידוהי־יטנאה ןועיטב יוטיב ידיל ואבש

והיה הלאשב ןוידה ררועתה זאמ היצפיצנמאה ידגנתמ לצא םתוא םיאצומ ונאש תוד

- ח"יה האמה לש הינשה תיצחמב תונושה הפוריא תוצראב תיד םוקמה ןאכ ןיאו

הקמנהה ןמו ןועיטה ןמ ,וניארש יפכ ,םיבואש םיבורמ םיביטומ .■«ףכב ךיראהל

G. Tei$anu, Cele douä chestiuni: (äräneascä fi ovreiascä, ; 187ד Romänia, Trieste

.1913 .Bucuresti

Cestiunea israelitä inaintea Adunärei ץבוקב ונא'צינלנוק לש ומואנ תא האד .45

1879 Generale a Romäniei din 1864 — desbaterile legei comunale, Bucuresci;

Cuza Vodä fi Mihail Kogalniceanu in chestia evreeascä סרטנוקה תא ןכ ומכ הארו

1911 Bucuresti• ליעל 9 ימע הוושהו.

Discursurile etc. ץבוקב Neculai Beldiceanu לש ומואנ תא ,לשמל ,האר .46

.ליעל 35 הרעהב רכזנה

הפוריא תוצראמ המכב סהב ושמתשהש ידוהי־יטנאה ןועיטב םיליבקמה םיביטומה לע .47

ינמורה ץעיטב םתוא םיאצומ ונאשו טייה האמה תישארבו ח"יה האמה לש הינשה תיצחמב

'תורז' לש ידוסיה ביטומה סג הז ללכבו)יכה האמה תישארבו ט-יה האמה לש הינשה תיצחמב

סומלופו הלכשהה תישאר ימיב היכרדו הלואגה תלאש' רוניד .ב לש ורמאמב האר ,(םידוהיה

גנא) ךליאו 274 ימע ,ו"טשת סילשורי ,תורודה הנפמב וירקחמ ץבוקב 'הנושארה היצפיצנמאה

תפרצ) ךליאו 294 ימע ,(290,287-286,283 ימע דוחיבו ,הינמרג)ךליאו 280 ,(278 ימע דוחיבו ,היל

ךליאו 326 ימע ,(323-322 ימע דוחיבו ,דנלוה)ךליאו 318 ימע ,(302-301 ,298-295 ימע דוחיבו

תונשב ןילופב םידוהיה תלאש' ,רבלג .מ.נ לש ורמאמ תא הוושהו .(331-329 ימע דוחיבו ,ןילופ)

ושמתשהש םיליבקמ םיביטומ יבגל ,ךליאו 113 ימע ,(ט"שת-ח-שת)ד"י-ג"י ,ץיצ ,'1830-1815

.י םנ הוושהו ;היסורל ןילופ תוכלמ לש החופיס דחאלש םינשב ןילופב םידוהיה ידגנתמ םהב

תנעטל סחיב ,257 ,245 ימע ,1947 קרוי־וינ ,יא ךרכ ,עשראוו ןיא ןדיי ץפ עטכישעג ,יקצאש

This content downloaded from 195.34.79.253 on Sun, 15 Jun 2014 03:04:32 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

Page 18: Volume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD PERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND MODERN TIMES; THE JEWISH LABOUR MOVEMENT; CONTEMPORARY JEWISH HISTORY; THE HOLOCAUST

793 הינמור ידוהי לש היצפיצנמאה סומלופ

בושח דיקפת האלימ התעפשהש ,הפוקתה לש תימשיטנאה תורפסב םיחוור ויהש

יטנאה ןועיטה ןיב רשקה ןכאו .הינמורב ידוהי־יטנאה ןועיטה לש ונכות תעיבקב

םג יוטיב ידיל אב התורפסו תיפוריאה תימשיטנאה העונתה ןיבל הינמורב ידוהי

,הפוריאב זא ורבחתנש םיימשיטנאה םירוביחה ךותמ םיבחרנ םיעטק לש רישי טוטיצב לש םהירבד תאבהב וא םיימשיטנא םיסנכ לש תוטלחהו םינויד ךותמ טוטיצב

תניחבמ .«תונושה הפוריא תוצראב תימשיטנאה העונתה לש םירבדהו םיגיהנמה

לש רתוי הבחר תרגסמב הינמורב םיידוהי־יטנאה םירוביחה תא תוארל רשפא תאז

.וז הפוקתב הלוכ הפוריאב העיפוהש תימשיטנאה תורפסה

םירושק ויה הינמורב היצפיצנמאה ידגנתמ י"ע ואבוהש םינועיט תצקמ םלוא ,וז תילאיר תואיצמב םיבושחה םימרוגה דחא .הינמורב הררשש תילאירה תואיצמב

לש ןועיטבו םידוהיה יפלכ תינמורה הדמעה תעיבקב יזכרמ דיקפת אלימש םרוג

םיידוהי־יטגאה םירוביחה בורב !הינמורל תידוהיה הריגהה היה ,םידוהיה ידגנתמ

ןכאו .הינמורל תידוהי 'השילפ' לש ביטומה תא תרחא וא וז הרוצב םיאצומ ונא קר אל ךכ לע םידמלמו ,היבאדלומל תרבגומ תידוהי הריגה ט"יה האמב הלהנתה רוריבב םיעיבצמ קפקופמה יטולוסבאה םכרע ףא לע רשא - םייטסיטאטסה םינותנה

.םיידוהי תורוקממ תובורמ תויודע םג אלא - תידוהיה היסולכואב דימתמ לודיג לע

האמה לכ ךשמב הלהנתהש תידוהי הריגה תעונתמ קלח איה היבאדלומל וז הריגה

,אטילב םיפופצהו םיקיתוה םיידוהיה םיזכרמה ןמ הענש הריגה ,הפוריא חרזמב ט"יה וא םידוהימ םיקיר ויהש םורדה ירוזא לא היצילאגבו הניארקואב ,הנבלה היסורב

םיצוביקה תא הרצי וז תידוהי הריגה .הלילדו הטעמ התיה םהב תידוהיה היסולכואהש םגו היברסבכ - תימורדה הניארקוא איה - השדחה היסורב םישדחה םיידוהיה

זאמ םלוא ,םיילכלכ רקיעב ויה היבאדלומל תידוהיה הריגהה ימרוג .היבאדלומב םיחרוב םיבר היסור ידוהי ויה ,יאבצה תורישה תבוח 1827־ב היסור ידוהי לע הלטוה

,וז הריגה לש המושיר .«אבצב הדובעה ןמ טלמהל ידכ םג היבאדלומל

םיחתפתמו םיכלוהה רחסמה ייחב הלעמב ןושאר םוקמ םידוהיה וספת היתובקיעבש

הנידמב ,תימואל תוררועתה לש וז הפוקתב רתויב הפירח הבוגתל םרג ,היבאדלומב

,יטילופ דובעש לש תורוד רחאל תיאמצע תימואל הדיחיכ הננוכתנ התע הז קרש

נרובצק .נ לש ורמאמב התע הוושהו ;ינלופ ינוניב דמעמ רוציל שי יכ הפוקת התואב םינלופה ,ןליא־רב תטיסרבינוא לש הנשה רפס /1920־ב הירגנוהב 'ןבלה רורט'הו יטירבה ץוחה דרשמ'

לע תרמושה הדוצמה איה הירגנוה' יכ סידגנוהה תנעט תא ,319 ימע ,(ל"שת-ט-כשת)'ח-'ז

,וניארש יפכ ,רשא הנעט - 'חרזמב היופצה הנכסה ינפב ברעמה לש תירצונה היצזיליוויצה .םינמורה םג התוא קעטל ובריה

יטנאה קתעה לש ולהנמ היה דשא ,ל-נה Mina Savel לש וירוביח םה תינייפוא המגוד .48

26־ב טסראקובב ךרענ רשא ימואלניבה ימשיטנאה סרגנוקב רבחו Alarma Moldovei ימש

.הפוריא תוצראמ המכב תוימשיטנאה תוגלפמה לש םיגיצנ תופתתשהב 1886 טסוגואב

ירמאמ תא האר טייה האמה לש הנושארה תיצחמב היבאדלומל תידוהיה הריגהה לע .49

תורעהו 218-217 ימע ,םש ,'תוינמורה תויוכיסנב יתליהקה ןוגראה תורוקל' (ליעל 1 הרעה)ל-נה

םילשורי ,ט-יה האמה ףוס דע היבאדאסיבב םידוהיה תודלות ירוביח תא הוושהו .16-14

לע ,סש ונייוצש תורפסהו תורוקמהו ,42-36 ימע ,(היבאראסיב ידוהי רפסב םג) אילשת

.ט-יה האמה לש הנושארה תיצחמב ,השדחה היסורלו היברסבל תידוהיה הריגהה

This content downloaded from 195.34.79.253 on Sun, 15 Jun 2014 03:04:32 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

Page 19: Volume II, DIVISION II: JEWISH HISTORY IN THE MISHNAH AND TALMUD PERIOD, IN THE MIDDLE AGES AND MODERN TIMES; THE JEWISH LABOUR MOVEMENT; CONTEMPORARY JEWISH HISTORY; THE HOLOCAUST

ןמדלפ והילא 294

הבכישהשו תימואלה התואמצעב העיגפכ הל הארנש רבד לכל השיגר התיהש

טעמ אל ריבסהל ידכ ךכב שי .םיינוציק םיימואל תושגר הדודה התיה הב תטלשה

.םידוהיה דגנ ינמורה סומלופה לש תופירחה ןמ

םידדצה ינש יכ וניאר :וז תיסומלופ תורפס לש ףסונ טקפסא ןייצל שי םויסל

ושמתשה םה ךכ םשל !תוירוטסיה תויאר לע םהיתונעט תא ססבל ובריה סומלופכ

םיכמסימ ,הינמורב םידוהיה תודלותל םיעגונה תודועתו םיכמסימ לש בר רפסמב

תובורק םיתעל יכ םא - הלא םירוביחב הנושארל ומסרופ ףא םתצקימש תודועתו ןיב לובגה ,ךכמ האצותכ .תינבבוח דימת טעמכו תיתמגמ ,תעטוקמ הרוצב דאמ

דשא ,םירוביח שי .תובורק םיתעל השעמל שטשטימ סומלופ ירפסו ירוטסיה רקחמ

,ךדיאמו !־»םיירוטסיה םירקחמ לש יפוא םיאשונ ,סומלופ יכרוצל ודעונ יכ ףא םיכרצ שמשל השעמל ודעונ ,םיירוטסיה םירקחמ לש יפוא וליאכ םיאשונש םירוביח

,האצמנ ובש ילנוירבמאה בצמה חכונ .־1םיילאוטקא םייטגולופא וא םייסומלופ

תורפסל תעדונ ,הינמורב םידוהיה תודלותב הריקחה ,םויה םג תאצמנ הבר הדימבו

תוארל רשפאו ,תינמור־תידוהיה היפארגוירוטסיהב הבורמ תובישח תאזה סומלופה

.וז היפארגוירוטסיה לש הלחתה ןיעמ וללה םירוביחה ןמ המכב

,<Chestiunea Israelifilor Romäni, ,רני'צורב לש טהידוביח םה תוטלובה תואמגודה .50

.Verax, La Roumanie et les Juifs לשו Les Juifs de Roumanie ,דלפצראווש .א לש

34 הרעהב רכזנה Din Istoria Evreilor דלפצראווש .א לש ורקחמ לשמל ךכ .51

BERKowiTz, La Question israelite .3 לש ףקיהה־בר ורוביח םג איה תניינעמ המגוד .ליעל

1923 en Roumanie, Paris. תידוהיה היעבה לע רקחמכ בתכנש ,הז רוביחש יפ לע ףא

יסומלופ יפוא אשונ ןיידע אוה ,הינמור ידוהיל היצפיצנמאה ןתמ רחאל רבכ עיפוה ,הינמורב

.קהבומ יטגולופאו

This content downloaded from 195.34.79.253 on Sun, 15 Jun 2014 03:04:32 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions