Vihreät riparit
-
Upload
panu-pihkala -
Category
Spiritual
-
view
397 -
download
3
description
Transcript of Vihreät riparit
Vihreät riparitTausta-ajattelua ja mahdollisuuksia
Panu PihkalaPauligin huvila 4.9.2012
Mitä Raamattu sanoo? Psalmi 104
10 Vuorten rinteille sinä puhkaisit lähteet, vedet juoksevat puroina ja virtaavat laaksoissa.
11 Ne juottavat kaikki maan eläimet, villiaasikin saa sammuttaa janonsa.12 Niiden äärellä asuvat taivaan linnut ja visertävät lehvissä vesien partailla.13 Sinä juotat vuoret korkeuksien vesillä, ja maa kantaa sinun töittesi hedelmää.14 Sinä kasvatat ruohon karjaa varten ja maan kasvit ihmisen viljeltäviksi, että hän saisi leipänsä maasta.
Linköpingin tuomiokirkon taide
1930-luvulta peräisin oleva luomistyön runsauden kuvaus (Märta Afzelius, Elsa Gullberg)
Tekstit: virsi 532, Taas siunattu päivä nyt luo valoaan, säkeistöt 4 ja 5
Esimerkki luterilaisuuden sisältämistä kokonaisvaltaisista teologisista sisällöistä
Mitä luonto merkitsee sinulle?
Erään seurakunnan työntekijöiden vastauksia:
Rauha Hiljentyminen Virkistys Vau-elämyksiä Antaa näköaloja (konkr. + vertausk.) Voimaantuminen Aarrearkku
Armon konkretisoituminen (esim. komposti: muuttuu hedelmälliseksi)
Elämän ylläpito Monimuotoisuus Voimattomuus Ahdistus Pyhyys Suhteellisuudentaju Taloudelliset asiat
Jumalan suuruus Oma pienuus Turvallisuus Oma paikka: mihin kuulun
Luonto tekee hyvää
Tutkimustulokset: luonnonympäristöt lisäävät ihmisten kokonaisvaltaista hyvinvointia Ekopsykologia tutkii luonnon vaikutusta Green Care: kuntoutus luonnossa▪ Esim. Vihreä veräjä -hanke
Missä seurakuntien järjestämät useimmat syvälliset toimintajaksot tapahtuvat? Rippileirit, muut leirit Hiljaisuuden retriitit
Me teemme luonnolle / luonto tekee meille
Seurakunta ja luonto –aiheessa ei ole kyse vain siitä, mitä me teemme muulle luonnolle (ympäristönsuojelu)
Kyse on myös kasvavasta ymmärryksestä sen suhteen, mitä muu luonto tekee meille! ”Ympäristö kasvattaa meidät”▪ Sekä luonto- että kulttuuriympäristö
Riippuvaisuus, yhteenkuuluvuus Virkistys, onnellisuus
Jumala ja luonto
Jumala toimii luonnon kautta: yhtä lailla ihmisten kuin tuulen tai korpin
Muulla luonnolla on oma suhde Jumalaan:mitä tämä merkitsee sille, miten ihmisten tulisi suhtautua muuhun luontoon? Vrt. Ps. 104
Rippikoulun ympäristö
Leirikeskuksen maasto toteuttaa kasvatusta! Ks. ”Leirikeskuksen luonto saarnaa”-
artikkeli, moniste ”Luonto hengellisenä voimana”
Riparin ympäristö tarjoaa paljon mahdollisuuksia tietoiselle ympäristökasvatukselle
Ympäristökasvatus
Joy A. Palmerin puumalli
Kolme osaa lehvästössä: 1. Oppiminen luonnosta
Miten luonto toimii2. Oppiminen luonnossa
Erilaisten asioiden oppiminen luonnonympäristössä
3. Toiminta luonnon puolesta Osallistaa, voimauttaa, ylläpitää toivoa▪ Seurakunnissa eniten laiminlyöty osa-alue
näistä?
Puun runkona ja juurina:Merkittävät elämänkokemukset, ”suunnan antavat vaikutteet” (formative influences) Lapsuuden perheen retket▪ Isoisän kanssa metsässä tai merellä▪ Äidin kanssa marjassa
Ympäristöherätykset, esim. jonkin katastrofin tai luonnonsuojelijan sanojen äärellä
Partio, seurakunnan leirit ja vaellusrippikoulut…
Henkiset ja hengelliset (uskonnolliset) kokemukset olennainen osa merkittäviä elämänkokemuksia Suomalaisessa tutkimuksessa jätetty
turhan sivuun Ks. Pihkala 2011: Maailmankatsomukset ja
kristinusko ympäristökasvatuksessa http://www.kasvatus-ja-aika.fi/site/?lan=1&page_id=439
Seurakunnan vastuunkantaja ympäristökasvattajana
Vanhemmat, isovanhemmat ja koulun opettajat ovat keskeisiä ympäristökasvattajia: mutta seurakunnan vastuunkantajilla on suuria mahdollisuuksia myös!
Seurakunnan vastuunkantajat ovat eläviä esimerkkejä Millaisen kuvan antaa, jos seurakunnan
vastuunkantaja ei välitä kierrättää, kulkee aina omalla autolla tai ei puhu hartauksissa koskaan luonnon merkityksestä?
Se, mitä tehdään ja miten, kasvattaa Kasvatustyöntekijä kasvattaa
toimintatavoillaan Kappalainen kasvattaa saarnavalinnoillaan,
kanttori musiikkivalinnoillaan Suntio kasvattaa käytännön toimillaan Viraston toimintarutiinit ovat joko hyviä tai
huonoja esimerkkejä vastuullisuudesta Malli tietynlaisesta elämäntavasta,
maailmankatsomuksesta
Kristinusko pahuutta vastaan
Mikä on ympäristöongelmien perimmäinen syy?
Itsekkyys, ahneus: kristillisesti sanottuna synti
Mikä auttaa pahuutta ja syntiä vastaan?
Kristinuskon ydinsanoma on valtaisan olennainen ympäristöasioiden suhteen
Riparilla synti- ja armo-teemat keskeisiä luontoon liittyen
Caspar David Friedrich: Cross in the Mountains, 1807
Kun kirkko toteuttaa peruskutsumustaan pahuuden vastaisessa taistelussa, se samalla suojelee luontoa;
ja toisinpäin: jotta kirkko voisi toteuttaa peruskutsumuksensa koko laajuutta, tulee sen ottaa koko luomakunta huomioon.
Rippikoulu: toinen todellisuus Vaihtoehtoisen elämäntavan malli
Vrt. (ilta)hartauksien suosio Merkittäviä elämänkokemuksia, suuntaa
antavia vaikutteita (vrt. Palmerin puu) Metsäkirkoista ja iltanuotioista kannattaa
pitää kiinni ”hoksauttaminen” siitä, että
ympäristönsuojelu mahdollistaa tällaisista ympäristöistä nauttimisen
Tutustuminen makoisaan kasvisruokaan?!!
Maailman tila vaatisi radikaaleja muutoksia: voiko ripari haastaa entistä enemmän kysymään, mikä on elämässä olennaisinta? Kulutus-, mammonakritiikki
Mitä on tehtävissä niiden aiheiden osalta, joissa ohjaajien mielipiteet todennäköisesti hajautuvat? Eläinten oikeudet (erityisesti
tehotuotanto) Pedot, metsästys (vrt. jälleen Vanha
testamentti)
Keskustelujen antia
Oman mielipaikan etsiminen riparilla luonnosta, Raamatun luku siellä
Riparilaiset valmistavat jotain (taulun?), joka jää leirikeskukseen tulevia leirejä varten
Kummien huomiointi: esim. aineettomien lahjojen suosittelu (kuten luontoretki)
Tulossa
Luontokirkkovuosi hartauselämän toiminnallisia
vinkkejä ja teologista taustaa Toim. Suvielise Nurmi, kirjoittajina
PP, Essi Aarnio-Linnanvuori, Hele ja Heikki Ali-Löytty
PTK 2013 (kevät)
Harvinainen koulutus
Luonnon armo(illa). Ympäristökasvatus ja diakonia seurakunnassa
7. - 8.5. 2013 Partaharju, Pieksämäki (1,5 op / 220€) Osaamistavoitteet: Osallistuja tuntee
kristillisen ympäristökasvatuksen ja -diakonian perusteet, ymmärtää ympäristökysymysten kansainvälistä ulottuvuutta sekä osaa soveltaa toiminnallisia menetelmiä ympäristökasvatuksessa.
Kohderyhmä: Kaikki ympäristötyöstä ja -kasvatuksesta kiinnostuneet seurakuntien hengellisen työn tekijät.
Ilmoittautuminen 5.4.mennessä [email protected]
A RochaKristityt luonnon puolesta ry.
Verkosto, joka tarjoaa tietoa ja toimintaa
Alueellinen toiminta aktivoitumassa http://www.arocha.org/fi-fi/index.html Jos olet kiinnostunut liittymään
sähköpostilistalle tai mahdollisesti jäseneksi, ota yhteyttä joko [email protected]@helsinki.fi
Materiaaleista
Ekonisti-vihko (toim. Pruuki)Ekonisti-materiaalin käyttö
nuortenilloissa (2009) -> löytyy www.ekonisti.fi, kuten myös seuraava:
Luonto ja seurakunta: materiaalia tilaisuuden järjestämiseen (2011)
Luontopyhäkoulu (Pyhäkoululehti 2/2011)Luonto ja Raamattu: kristillisen
ympäristökasvatuksen juurilla (2010)Ympäristökasvatus seurakunnassa
(2010)
Lisätietoa
Facebook: ryhmät ”Kristillinen ympäristökasvatus”, ”A Rocha”, ”Ekonisti”
Sakasti.evl.fi/ymparisto Kansainväliset sivustot:
Web of Creation (http://www.webofcreation.org/)
Season of Creation (http://seasonofcreation.com/)
Time for Creation (http://www.oikoumene.org/en/events-sections/countdown-to-climate-justice/time-for-creation.html)