Vielser i Åbenkirke
description
Transcript of Vielser i Åbenkirke
1
Tanker om ægteskabaf Niels-Peter Hedegaard
Vi tror på ægteskabet
Som en hellig forening af mand og kvinde. (Matt.19,4-5)
Som en hellig og livslang pagt indgået mellem mand og kvinde - med Gud som vidne. Dermed bliver det Guds hjerte at velsigne og beskytte dette ægteskab. (Matt 19,6).
Gud hader skilsmisse som er et udtryk for menneskers hård-hjertethed overfor hinanden (Malakias 2,16; Matt. 19,8). Skilsmisse indebærer altid smerte og efterlader oftest de svageste (børn feks.) i en umulig situation. De svage har Guds hjerte og hans vrede vender sig mod den, som rammer dem
i forsøget på at tilfredsstille sig selv. (Matt. 18,6)Vi tror på nåden
Hvordan forholder Gud sig så til mennesker, der ødelægger et ægteskab? Hvordan forholder vi os? Synder mennesker?...Bliver frilandsgrise beskidte?
Der kan ikke være tvivl om at mennesker synder. Men gør kristne også det? Det er der nok heller ikke megen tvivl om, at de gør. Hvordan forholder det sig da med Guds tilgivelse.
Vi plejer at understrege overfor den ikke-kristne, der ikke mener at Gud kan tilgive hans synd, at Gud kan tilgive morderen lige på stedet, dersom
Ægteskabet som en livslang pagt mellem manden og kvinden er en smuk og stærk erklæring. Vi tror helhjertet på den ordning som Gud-given, naturlig og gavnlig for mennesker.
ÅBENKIRKE&VIELSERre
v. 29
. jun
. 201
2
2
morderen omvender sig og bekender Kristus som Herre.
Når nu Gud kan tilgive synd, der uden lige er styggere end selv den mest ubehagelige skilsmisse, savner vi nogle gode argumenter, dersom vi forholder den kristne en tilgivelse for en skilsmisse, der er vand ved siden af synd, som vi medgiver at Gud tilgiver (feks. Mord).
Var der ikke noget med at hos Gud er der ikke personsanseelse, jfr. bla. Apg.10,34? Men hvis nåden og tilgivelsen afhænger af om man er kristen eller ikke-kristen (endda til gunst for den ikke-kristne) må der i høj grad være tale om, at der er personsanseelse.
Nej nåden er til for enhver. Der er tilgivelse for enhver. I den forbindelse kunne man forestille sig følgende spørgsmål stillet:
"Hvad følger nu heraf ? Skal vi blive i synden, for at nåden kan blive så meget større? Aldeles ikke! Hvordan skulle vi, som er døde fra synden, stadig kunne leve i den? Eller ved I ikke, at alle vi, som er blevet døbt til Kristus Jesus, er døbt til hans død? Vi
blev altså begravet sammen med ham ved dåben til døden, for at også vi, sådan som Kristus blev oprejst fra de døde ved Faderens herlighed, skal leve et nyt liv" (Rom 6,1)
Altså: For den, der virkeligt har
grebet nåden ved det nye liv, vil der ikke finde noget misbrug sted af Guds nåde. Gud er ikke tossegod, Hans nåde KAN ikke misbruges. Den deles ud i rigeligt mål til enhver, der vil tage imod - men til den, der ikke formår at tage imod (men blot søger sig selv og en god samvittighed overfor sig selv) vil nåden ikke være at finde.
Lad det være understreget, at blandt de adskillige dødssynder, som Paulus remser op som eksempler på sådanne i Romerbrevets kap.1,18ff., omtales skilsmisse ikke med et ord. Det gør derimod ulydighed mod forældre og i det hele taget holdninger og følelsesladninger, som vi normalt ikke
ÅBEN
KIRK
E&VIE
LSER
Vi tror på ægteskabetOgså selvom det er et højt ideal. Der står ikke noget egentligt vielsesritual i Bibelen, men hvad vi finder som kernen i Bibelens beskrivelse af mandens og kvindens forening som mand og kone er summeret godt op i kirkens vielsesritual. Kirkens vielsesritual skal afspejle bibelens virkelighed og ikke kulturens laveste fællesnævner.
“Hvad følger nu heraf? Skal vi blive i synden, for at nåden kan blive så meget større? Aldeles ikke! Hvordan skulle vi, som er døde fra synden, stadig kunne leve i den?” Paulus
3
ville sætte til at være mere syndigt end feks. at "adskille hvad Gud har sammenføjet". Men når alt kommer til alt, er al synd til døden. Syndens løn er jo døden, Rom.6,23, og der gives ikke frelse fra nogen synd uden ved nåde. Således har alle brug for nåden ligeligt - både den kristne og den ikke-kristne. Den skilte og den ikke-skilte.
Men betyder brudte løfter da ingenting overfor Gud og mennesker? Bestemt! De betyder død, dersom de ikke tilgives. Jamen tilgiver Gud hvilken som helst synd
Ja, der står faktisk at "han... tilgiver AL vor synd og renser os for al uretfærdighed", jfr.1.Joh.1,9, "hvis vi bekender vores synder"(!).
Og netop her kan tilgivelsen udeblive... når der ingen syndserkendelse eller bekendelse er. Dette har for så vidt intet med emnet "skilsmisse" at gøre, men vedrører al synd, som man ikke søger tilgivelse for.
Hvad kan vi da gøre? I Åbenkirke vil vi arbejde på forsoning. Forsoning af forliste ægteskaber, hvor det er muligt. Forsoning af fællesskabet med
Gud, hvor mennesker ønsker det. Nogle gange betyder forsoning af de brudte relationer ved en skilsmisse, at ægteskabet kan genetableres. Nogle gange er det ikke en mulighed, men relationerne kan gøres op og læges.
Derfor vil der ved genægteskab med Åbenkirkes medvirken altid være en forudgående samtale med den af parterne, som har et forlist ægteskab med sig i bagagen.
Ved denne samtale anser vi det for nådigt at spørge til de (forliste) relationer, som hver af de to kommende ægtefæller måtte have med sig i bagagen. “Nådigt” fordi det kommende ægteskab fortjener at være bygget på et solidt fundament af renhed og forsoning. “Nådigt” fordi åbenhed giver en mulighed for at bearbejde og læge sår sammen.
ÅBEN
KIRK
E&VIE
LSER
15.
mar
201
1
4
“Forud for vielsen forudsætter vi et ægteskabsforberedelsesforløb, hvor man over nogle samtaler med et af kirkens vejleder-par får anledning til at snakke tæt på om vanskelige emner.
Alt, hvad virkeligt betyder noget for os, forbereder vi os på...”
1. Vielse i en kirke forudsætter medlemskab af kirken. Således forudsætter vielse i Åbenkirke at en eller begge er medlemmer af Åbenkirke.
2. Som nævnt ovenfor, er det vigtigt for os som kirke, at de vielser vi gennemfører sker på det bedst mulige grundlag. Vi forudsætter derfor at de to vielseskandidater er villige til at indgå i de samtaler, som præsten måtte lægge op til, jfr. bla. beskrivelsen ovenfor. I Åbenkirke har vi flere par, som stiller sig til rådighed for undervisning og samtaler som før-ægteskabs-forberedelse:
• Gitte og Søren Pedersen• Anne-Marie og René Hald Jensen• Eva og Niels-Aksel Berthelsen• Lisbeth og Søren Sørensen
(Deres kontaktoplysninger kan findes på www.åbenkirke.dk/kontakt/ægteskab)
3. Kirken har et ægteskabsforberedelses-forløb som alle der vies i kirken skal gennemgå eller være startet på inden vielsen. Vi bruger forskellige undervisere og vejledere fra menigheden, som gennemgår et undervisningsmateriale i et individuelt undervisnings- og samtaleforløb.
Kriterier for vielse i Åbenkirke3 grundlæggende vilkår forud for vielsenAf Niels-Peter Hedegaard
ÅBEN
KIRK
E&VIE
LSER
5
Afklarende henvendelse til ansvarlig præst: ❏ Find dato for vielsen
❏ Reserver de nødvendige lokaler. Husk også at reservere lokalerne til oppyntning og oprydning.
❏ Brudeparret har selv ansvaret for oppyntning/særlig opstilling. Herunder også oprydning.
❏ Evt. lån af nøgle aftales
Brudeparret kontakter Den præst de ønsker skal foretage vielsen
Programmet for den kirkelige handling koordineres med én af præsterne. (Program for reception er man selv ansvarlig for.)
❏ Gennemgang af standard-‐vielsesritual
❏ Tilretning og tilføjelser?
❏ Soloindslag?
❏ Præ-‐ og postludium
❏ Forkyndelsen, særlige ønsker?
❏ Er ægteskabsundervisning sat i gang? (nødvendigt for at kunne blive viet i Åbenkirke)
❏ Hvem er undervisere?
❏ Fri samtale om ægteskab / rådgivning /opsamling
❏ Prøvelsesattest skal rekvireres af brudeparret (tidligst 3. Måneder før)
❏ Vielsesbemyndigelsen skal søges hvis ikke præsten har en stående bemyndigelse.
(Præsten som skal forestå vielsen er ansvarlig for igangsætning af ovenstående)
Salens teknik ❏ Lyd/medietekniker til salen og caféen koordineres med Tekniklederen (http://aabenkirke.dk/kontakt/teknik-‐og-‐medie), som er koordinator for teknikergruppen. Det skal ske senest 2 måneder forud for arrangementet.
Brudeparret kontakter Lydtekniker-‐koordinator
Wedding PlannerVielsestjekliste
ÅBEN
KIRK
E&VIE
LSER
6
Velkomstværter ❏ Velkomstværter koordineres med velkomstteamets koordinator (http://aabenkirke.dk/kontakt/velkomstteamet), som er koordinator for velkomstteamet.
Brudeparret kontakter velkomstteamleder
Pynt og opsætning af salen ❏ Bryllups-‐stole og knæfald sættes frem
❏ Salen stilles om (og tilbage igen)
❏ Røde løber rulles ud (og tilbage igen)
❏ Salen pyntes
❏ Caféen pyntes
Brudeparret kontakter pedel (http://aabenkirke.dk/kontakt/administration)
MusikSkal lovsang indgå i programmet? Kontakt da musikpræst Allan Høyer (http://aabenkirke.dk/kontakt/musikledelse) og gennemgå programmet.
Brudeparret tager kontakten straks ved aftaleindgåelse, senest 3 mdr. Før brylluppet.
❏ Brudeparret kontakter musikpræst
❏ Pianist til feks. salmer og brudeindgangssang vælges enten via personlig kontakt eller v. formidling gennem præsten
Brudeparret i samarbejde med præsten
ReceptionenVed reception eller lignende medbringer man selv alt det der skal bruges, dog skal man aht. til fødevarekontrollen være opmærksom på følgende:
❏ Der må ikke medbringes eller serveres hjemmelavet mad i caféen.
❏ Der må gerne bruges engangsservice.
❏ Man er selv ansvarlig for at Winde hjælpere til at lave kaffe og lign.
❏ Vær obs. på at køkkenet kun må benyttes af hjælpere, der har et godkendt hygiejnecertiWikat. Aftale om brugen af køkken SKAL aWklares med café-‐teamets leder, http://aabenkirke.dk/kontakt/aabencafe
Vær opmærksom på at...Alle medarbejdere er frivillige medarbejdere, der har andet lønnet arbejde som deres primære levevej. Derfor kan det være nødvendigt for nogle af dem at bede om betaling for at kunne købe sig fri på deres arbejde. Aftale om betaling skal indgås direkte med de pågældende medarbejdere, som selv vil gøre opmærksom på, hvis dette er nødvendigt.
ÅBEN
KIRK
E&VIE
LSER
7
Informationer om brudepar og vielse
Mandens fulde navn: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Tlf: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Email: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kvindens fulde navn: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tlf: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Email: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Arrangementet:Vielsesdato: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Vielsestidspunkt: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Vielsessted/adresse: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Funktionsansvarlige under vielsesceremonien:Præst: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Taler: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Mødeleder: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lydteknikker: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lysteknikker: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Presenter/multimedia: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lovsangleder: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sang/musikindslag: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pianist/salmer: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Velkomstteam: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Fotograf: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Video/TV: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Wedding plannerOverblik over medvirkendeÅBENKIRKE&VIELSER
8
12.45! Cd-musik i salen13.00! Stilhed imens vi venter på bruden
13.10! Preludium
13.13! VelkomstBrudepar, familie og gæsterEvt. Info om Åbenkirke
13.15 !Skriftlæsning og bøn
13.18! Lovsang/sang/musik/salme
13.22! Talen
13.35! Vielsen
13.45! Lovsang/salmeSang 1Sang 2 (Ægteskabsbogen kan feks. underskrives under sang 2)
13.53 !InformationerIndbydelse til receptionInfo til middagsgæster
13.54! Den apostolske velsignelse:Herren Jesu Kristi nåde, Guds kærlighed og Helligåndens fællesskab være med jer alle
13.55! Postludium
Bemærk: Programmet kan justeres efter egne ønsker. Der kan lægges en ekstra Lovsang/sang/musik/salme ind i programmet evt. Imellem tale og vielse.
Wedding PlannerProgrameksempel
ÅBEN
KIRK
E&VIE
LSER
9
Skriftlæsning og bøn
Til brudeparret:
Vi er samlede her i dag, for, ind for Guds ansigt og med os der er tilstede som vidner, at forene jer kære brudepar i ægteskabet.
Ægteskabet er langt mere end en lovmæssig kontrakt, det er en livslang pagt indstiftet af Gud mellem mand og kvinde og derfor ikke noget vi tager let på.
Lad os derfor REJSE OS og høre hvad Guds ord har at sige til jer om forholdet mellem manden og kvinden i ægteskabet.
Oplæsning af skriften
Jesus sagde følgende i Matt 19,4-‐6:
»Har I ikke læst, at Gud fra begyndelsen skabte mennesket som mand og kvinde og sagde, at manden skal forlade sin far og mor og knytte sig til sin kone, og de to skal blive ét? Altså er de ikke længere to, men en enhed. Det, som Gud på den måde har sammenføjet, må intet menneske splitte ad.”
Paulus skriver i Efeserbrevet kap. 5 fra vers 21:
“I skal ære Kristus ved at underordne jer hinanden. 22 En kvinde, der er gift, skal underordne sig sin mand, ligesom hun underordner sig Kristus som Herre. 23 En mand har nemlig ansvar for sin kone, ligesom Kristus har ansvar for menigheden.2 Menigheden er jo hans legeme, som han gav sit liv for at frelse. 24 Ligesom menigheden underordner sig Kristus, bør kvinderne underordne sig deres mænd i alle ting. 25 Til manden siger jeg: Vis din kone den samme kærlighed, som Kristus viste
menigheden. Han ofrede sit eget liv for menighedens skyld!”
Og videre i vers 28:“En mand bør have samme opofrende omsorg for sin kone, som han har for sig selv. For det en mand gør imod sin kone, gør han i virkeligheden imod sig selv. De er jo ét! 29-‐30 Ingen bekæmper vel sit eget legeme? Nej, vi passer godt på vores legeme. På samme måde passer Kristus godt på os, der er hans menighed og udgør hans legeme.”
Han afslutter i vers 33:“Det gælder altså for jer mænd, at hver eneste af jer skal have lige så meget omsorg for sin kone, som han har for sig selv, og konen skal have respekt for sin mand.“
Paulus fortsætter i Kolossenserbrevet 3:13-‐14 med at sige:“Bær over med hinanden og tilgiv hinanden, så snart der er noget at tilgive. Som Herren tilgav jer, skal I også tilgive hinanden. 14 Frem for alt skal jeres liv være præget af kærlighed, som er det bedste middel til at knytte os sammen.”
Slutteligt siger han i Galaterbrevet 6,2:“Vær med til at bære hinandens byrder. På den måde opfylder I Kristi kærlighedslov.”
Bøn
Lad os bede sammen…
(Efter bønnen, bedes forsamlingen tage plads)
VielsesritualetMed tilvalgsmuligheder
ÅBEN
KIRK
E&VIE
LSER
10
Tilspørgelsen
Brudeparret bedes komme frem (Brud på højre side af gom)
Til brudgommen:
For Gud den almægtiges ansigt og med os der er til stede som vidner, spørger jeg dig: MAND, vil du have KVINDE, som hos dig står til din ægtehustru? JA!
Vil du elske, agte og ære hende, i medgang og modgang, i hvad lykke Gud den Almægtige t i lskikker Jer , som en ægtemand bør leve med sin ægtehustru, til døden Jer skiller? JA!
Til bruden:
På samme måde spørger jeg også dig: KVINDE, vil du have MAND , som hos dig står til din ægtemand? JA!
Vil du elske, agte og ære ham, i medgang og modgang, i hvad lykke Gud den Almægtige tilskikker Jer, som en ægtehustru bør leve med sin ægtemand til døden Jer skiller? JA!
Til Brudeparret:
Så giv hinanden hånden derpå! (2x højre hænder)
Eftersom I nu har lovet hinanden, at ville leve sammen i et helligt ægteskab og åbenbart bekræftet dette for Gud og for os, som her er til stede, og givet hinanden hånden derpå, så forkynder jeg Jer nu, for rette ægtefolk at være, ind for Gud og ind for mennesker! Hvad Gud har sammenføjet må et menneske ikke adskille!
Så må du gerne kysse bruden!
Ringene
Til forloveren:
Navn: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Må jeg bede om ringene?
Til brudeparret:
Ringen her er en uendelig cirkel som symboliserer Guds uendelige kærlighed,
ÅBEN
KIRK
E&VIE
LSER
❏ Ring-ritualet, udvidet
Til brudgommen:Tag denne ring, sæt den på hendes finger og sig efter mig dette til hende:
KVINDE (fornavn), Denne ring symboliserer min forening med dig, bær den som en evig påmindelse om min overgivelse og kærlighed til dig.
Til bruden:Tag denne ring, sæt den på hans finger og sig efter mig dette til ham:
MAND (fornavn), Denne ring symboliserer min forening med dig, bær den som en evig påmindelse om min overgivelse og kærlighed til dig.
❏ (Ønsker nedenstående med i ceremonien)Vend dig da til hende og sig efter mig:KVINDE (fornavn), jeg tager imod dig som min hustru.| Du er Guds gave til mig | og jeg tager imod kaldelsen og privilegiet at være din mand.| Jeg vil være din bedste ven | og jeg vil tilstræbe at være en mand efter Guds hjerte | og elske dig ubetinget.
❏ (Ønsker nedenstående med i ceremonien)Vend dig da til ham og sig efter mig:MAND (fornavn), jeg tager imod dig som min mand.| Du er Guds gave til mig | og jeg tager imod kaldelsen og privilegiet at være din hustru.| Jeg vil være din bedste ven | og jeg vil tilstræbe at være en kvinde efter Guds hjerte | og elske dig ubetinget.
11
forbilledet på den kærlighed, der nu knytter jer sammen. Den er lavet af et kostbart metal, et tegn på det kostbare løfte, som I idag har givet hinanden. Lad aldrig ringen blive en lænke af dominans, men lad den være en stadig påmindelse om jeres ubetingede overgivelse og kærlighed til hinanden.
Formaning
Til brudeparret:
Ægteskabet er et under. I er ikke bare blevet ét i lovens øjne, noget meget mere kraftfuldt er sket. Gud selv har været vidne og har sammenføjet jer med hinanden. Sæt aldrig spørgsmålstegn ved denne forening. Guds ord siger “Så er i da ikke længere to men ét kød”.
Til forsamlingen:
MAND (fornavn) og KVINDE (fornavn), har nu givet hinanden deres JA! De tror af hele deres hjerte, at det er Guds vilje for dem at forenes i ægteskabet. De har fattet deres beslutning, så fra denne stund og til evigheden træder ind, formaner jeg jer som forsamling, at gøre alt som står i jeres magt for at bevare denne forening solid, stærk og lykkelig. Ægteskabet er indstiftet af Gud, ve over den person, som vil angribe denne forening og være årsag til, at den bliver noget andet end fremgangsrig i Guds øjne.
Bøn og håndspålæggelse
Til brudeparret:
Jeg vil bede jer knæle ned, her foran mig.
(håndspålæggelse og fri bøn)
Efter bønnen bedes brudeparret tage plads! (Brudgommen bytter plads med brudens far i venstre side. Brudens far kommer til at sidde ved siden af gommens mor i højre side)
Herefter program (salme/solo/lovsang m.m.)
Hvis det ønskes kan nadver og lystænding lægges ind i ritualet inden eller efter den afsluttende bøn og før parret sætter sig ned.
ÅBEN
KIRK
E&VIE
LSER
❏ Lys-ritualet – trearmet lysestage el. 3 enkeltlys
Mand og kvinde – fornavn vil nu tænde et lys sammen. De to lys som er tændt symboliserer de to liv, som i dag har givet hinanden deres JA.
Efter at have givet hinanden deres JA er et nyt kapitel i deres liv startet. Deres forening og gensidige overgivelse til hinanden vil Mand og kvinde – fornavn nu udtrykke ved at tænde et fælles livs-lys.
Må det skinne klart – også som lys for andre.
❏ NadverMand og kvinde – fornavn vil nu dele nadver med hinanden. Nadveren er et bibelsk symbol på Guds nåde og menneskets omvendelse, forsoning og forening med Gud, gjort mulig gennem Jesu stedfortrædende død og opstandelse.
Det er samtidig, ifølge skriften, en anerkendelse af og overgivelse til alle andre der har taget imod Jesus som frelser og Herre. Denne forening og overgivelse har mulighed for at finde sit stærkeste udtryk i ægteskabet mellem mand og kvinde. MAND og KVINDE (fornavne) vil derfor, som det første i deres ægteskab, dele nadveren med hinanden og derigennem udtrykke deres overgivelse til Kristus og til hinanden.
Brudeparret modtager først brødet og derefter vinen. Tildeles dem af præsten.
Åbenkirke og vielserHjælp med overblikket
Indholdsfortegnelse:
Tanker om ægteskabet -‐ hvad vi tror om ægteskab, s. 1-‐3
Kriterier for vielse i Åbenkirke, s. 4
Wedding planner -‐ tjekliste til selve vielsen, s. 5-‐6
Ove rb l i k o v e r medv i r k ende -‐ udfyldningsside, s. 7
Eksempel på et vielses-‐program, s. 8
V i e l s e s r i t u a l e t m e d tilvalgsmuligheder, s. 9-‐11
ÅBEN
KIRK
E&VIE
LSER