1. Tema: Vida y obra de José Carlos Mariátegui

2. Acopio de información

Lluvia de ideas

- Siete ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana

- El Amauta- Juan Croniqueur- Marxismo- Partido Socialista Peruano- Confederación General de

Trabajadores del Perú- Movimiento Obrero- Autodidacta- La Prensa- El problema del indio- El problema de la tierra- Filosofía latinoamericana- Exilio

- Mayor exponente del marxismo en Latinoamérica

- Biografía- Ensayista- Mariátegui y Haya de la Torre- Instrucción pública- Reforma universitaria- Regionalismo y centralismo- Socialismo- Visión del Perú según Mariátegui- Reconocimiento a nivel

latinoamericano- Política- Pensamiento- Sociedad

3. Esquema

Introducción Biografía

Pensamiento de Mariátegui Obras

4. Bloque semántico

Introducción Biografía

o Infanciao Juventudo Formación socialistao Retorno al Perú

Pensamiento de Mariáteguio Visión del paíso Pequeño análisis a 7 ensayos de Interpretación de Realidad Peruana

Otras obras

5. Redacción de párrafos

José Carlos Mariátegui

Según historiadores, el marxismo se empieza a difundir en Latinoamérica a fines del siglo XIX debido a la llegada de varios inmigrantes europeos, de nacionalidad alemana principalmente; cuyas “nuevas” ideas inspiraron la creación de varias organizaciones socialistas. Esta primera etapa del marxismo en Latinoamérica fue en gran medida una copia del pensamiento europeo, en consecuencia se convirtió en un pensamiento dogmático y ajeno a la realidad latinoamericana.Es recién a partir de la década de los 20, gracias a los distintos movimientos culturales, sociales y la acérrima oposición al intervencionismo de las grandes potencias en territorio latinoamericano, se produce una ruptura con el marxismo europeo dando lugar a un marxismo latinoamericano con identidad propia. Esta nueva corriente del marxismo tuvo entre sus máximos exponentes a José Carlos Mariátegui.

José Carlos Mariátegui fue un destacado filósofo peruano, considerado por muchos filósofos actuales como “…el pensador marxista más vigoroso y original que América Latina haya conocido” (Michael Löwy) y “…el más grande filósofo marxista de Latinoamérica” (José Pablo Feinmann).

Biografía

Mariátegui nació en 1894 en Moquegua. Creció en el seno de una familia humilde, la cual se tuvo que trasladar a Huacho. En aquella ciudad es donde sufre un accidente, lo cual le dejó un daño severo en la rodilla izquierda, la cual lo acompañaría durante el resto de su vida. Este accidente lo alejó de sus estudios escolares, esto fomentó su formación como autodidacta.

A los quince años, con el fin de sostener económicamente su familia, empezó a trabajar como ayudante en el diario La Prensa. Aunque realizando solamente tareas auxiliares, se interesó por ingresar al círculo de redactores de dicho diario. Así es como en 1914, luego de una ardua preparación periodística, empezó a escribir artículos como redactor oficial en La Prensa, luego en el diario El Tiempo. Paralelamente colaboraba con otras revistas limeñas, entre ellas Colónida, con el seudónimo de Juan Croniqueur.Tras el golpe de Augusto B. Leguía en 1919, el gobierno le ofreció una beca para viajar a Europa. Esto fue como una forma encubierta de deportación, ya que Mariátegui se opuso radicalmente ante el régimen mediante sus artículos.

En Europa consolidó su formación política e ideológica, adhiriéndose al marxismo. Allí participó de congresos económicos y socialistas, además vivió las consecuencias de la Gran Guerra: la situación alemana y el ascenso del fascismo italiano. De retorno al Perú, en 1923, inició la difusión de las ideas y de las nuevas tendencias políticas europeas a través de conferencias hacia los obreros y trabajadores.

En 1925, funda la editorial Minerva, donde publica obras suyas y de otros autores peruanos sobre la situación de la política mundial. Un año más tarde funda la revista Amauta, considerada la revista más importante del siglo XX, se publicaron importantes trabajos de las nuevas corrientes intelectuales, políticas y artísticas. La revista es clausurada en 1927, por supuesta conspiración contra el gobierno de Leguía, motivo por el cual es apresado.

En 1928 rompe ideológicamente con Raúl Haya de la Torre y el APRA fundando el Partido Socialista. En ese mismo año publica sus Siete Ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana. Al año siguiente funda la Confederación General de Trabajadores del Perú (CGTP).

A fines de marzo de 1930 sufre una recaída debido a su dolencia infantil, la cual obligó a internarlo en la Clínica Villarán donde falleció el 16 de abril.

Pensamiento de Mariátegui

Análisis de 7 Ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana

Primer ensayo. Hace un estudio breve de la evolución de la economía peruana, subrayando la influencia negativa del régimen feudal para el desarrollo de la economía capitalista en el Perú.

Segundo ensayo. Se ocupa del problema del indio y propugna un nuevo planteamiento que lo vincule al de la propiedad de la tierra.

Tercer ensayo. Hace un profundo y minucioso examen de la situación de la economía agrícola en las diversas regiones del Perú y de los problemas jurídicos y sociales ligados a ella.

Cuarto ensayo. Constituye una contribución al análisis de los problemas que plantea la educación peruana, desde la perspectiva del socialismo.

Quinto ensayo. Estudia la función que la religión ha tenido en la vida peruana.

Sexto ensayo. El autor toma posición en el debate entre los defensores de la organización central y los federalistas. Frente a ellos, defiende un nuevo regionalismo, opuesto tanto al centralismo que olvida los intereses de las provincias.

Sétimo ensayo. Hace una revisión del proceso de la literatura peruana. Mariátegui señala la dependencia de ésta respecto a la organización económica del Perú en sus diversas etapas históricas.

Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana, representa un auténtico paradigma de análisis político, social y cultural.

Otras obras

Defensa del marxismo La escena contemporánea Historia de crisis mundial Peruanicemos al Perú