VI. La lumière de la relation sainte

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Chapitre 22 LE SALUT ET LA RELATION SAINTE VI. La lumière de la relation sainte (1) Veux-tu la liberté du corps ou de l’esprit? Car tu ne peux pas avoir les deux. Laquelle estimes-tu? Laquelle est ton but? Car tu vois l’une comme un moyen et l’autre, une fin. Et l’une doit servir à l’autre et lui donner prédominance, augmentant son importance en diminuant la sienne propre. Les moyens servent la fin et lorsque la fin est atteinte, la valeur des moyens décroît jusqu’à ce qu’ils soient entièrement éclipsés lorsqu’ils sont reconnus comme n’ayant plus de fonction. Il n’en est pas un qui n’ait soif de liberté et n’essaie de la trouver. Or il la cherchera là où il croit qu’elle est et qu’elle peut être trouvée. Il la croira possible de l’esprit ou du corps, et de l’autre il fera un moyen servant à atteindre son choix.

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Chapitre 22LE SALUT ET LA RELATION SAINTE

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Veux-tu la liberté du corps ou de l’esprit?Car tu ne peux pas avoir les deux. Laquelleestimes-tu? Laquelle est ton but? Car tuvois l’une comme un moyen et l’autre, unefin. Et l’une doit servir à l’autre et luidonner prédominance, augmentant sonimportance en diminuant la sienne propre.Les moyens servent la fin et lorsque la finest atteinte, la valeur des moyens décroîtjusqu’à ce qu’ils soient entièrementéclipsés lorsqu’ils sont reconnus commen’ayant plus de fonction. Il n’en est pas unqui n’ait soif de liberté et n’essaie de latrouver. Or il la cherchera là où il croitqu’elle est et qu’elle peut être trouvée. Il lacroira possible de l’esprit ou du corps, etde l’autre il fera un moyen servant àatteindre son choix.

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Où la liberté du corps a été choisie, l’espritest utilisé comme moyen dont la valeurréside dans son aptitude à trouver lesmanières d’atteindre la liberté du corps. Orla liberté du corps est sans signification,ainsi l’esprit est-il voué au service desillusions. C’est une situation sicontradictoire et si impossible quequiconque choisit cela n’a aucune idée dece qui a de la valeur. Or même dans cetteconfusion, si profonde qu’elle ne peut êtredécrite, le Saint-Esprit attend avec unedouce patience, aussi certain du résultatqu’il est sûr de l’Amour de Son Créateur. Ilconnaît que celui qui a pris cette folledécision est aussi cher à Son Créateur quel’amour l’est à lui-même.

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Ne sois pas du tout troublé de pensercomment Il peut changer si facilement lesrôles de moyen et de fin dans ce que Dieuaime, et voudrait libre à jamais. Mais soisplutôt reconnaissant de pouvoir être unmoyen servant à Sa fin. C’est le seulservice qui conduise à la liberté. Pourservir à cette fin, le corps doit être perçucomme étant sans péché, parce que le butest l’impeccabilité. L’absence decontradiction rend la douce transition demoyen à fin aussi facile que le passage dela haine à la gratitude aux yeux quipardonnent. Tu seras sanctifié par tonfrère, n’utilisant ton corps que pour servirceux qui sont sans péché. Et il te seraimpossible de haïr ce qui sert à ceux quetu voudrais guérir.

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Cette relation sainte, qui est belle en soninnocence, puissante en sa force, etflamboie d’une lumière bien plus brillanteque le soleil qui éclaire le ciel que tu vois,est choisie de ton Père comme moyenpour Son Propre plan. Sois reconnaissantqu’elle ne serve pas du tout au tien. Rienne lui est confié qui puisse être mal utilisé;et rien ne lui est donné qui ne sera utilisé.Cette relation sainte a le pouvoir de guérirtoute douleur, quelle qu’en soit la forme.Ni toi ni ton frère ne pouvez servir seuls. Laguérison réside uniquement dans votrevolonté conjointe. Car là est ta guérison, etlà tu accepteras l’Expiation. Et dans taguérison la Filialité est guérie parce que tavolonté et celle de ton frère sont jointes.

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Devant une relation sainte, il n’y a pas depéché. La forme de l’erreur n’est plus vue,et la raison, jointe à l’amour, regardetranquillement toute confusion enremarquant simplement : « C’était uneerreur. » Et alors la même Expiation que tuas acceptée dans ta relation corrigel’erreur et dépose à sa place une partie duCiel. Comme tu es béni, toi qui as laissé cedon être donné ! Chaque partie du Cielque tu apportes t’est donnée. Et chaqueplace vide dans le Ciel que tu remplis ànouveau de l’éternelle lumière que tuapportes luit maintenant sur toi. Lesmoyens de l’impeccabilité ne peuvent pasconnaître la peur parce qu’ils ne portentque l’amour avec eux.

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Enfant de la paix, la lumière est venue àtoi. Tu ne reconnais pas la lumière que tuapportes, et pourtant tu te souviendras.Qui peut se nier à lui-même la vision qu’ilapporte aux autres? Et qui pourraitmanquer de reconnaître un don qu’il alaissé être déposé au Ciel par lui-même?Le doux service que tu rends au Saint-Esprit, c’est à toi-même que tu le rends. Toiqui es maintenant Son moyen, tu doisaimer tout ce qu’il aime. Et ce que tuapportes, c’est ton souvenir de tout ce quiest éternel. Nulle trace de quoi que ce soitdans le temps ne peut rester longtempsdans un esprit qui sert l’intemporel. Etnulle illusion ne peut troubler la paix d’unerelation qui est devenue le moyen de lapaix.

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Quand tu as regardé ton frère avec unpardon complet, duquel aucune erreurn’est exclue et rien n’est gardé caché,quelle faute peut-il y avoir où que ce soitsur laquelle tu ne puisses passer? Quelleforme de souffrance pourrait te boucher lavue, t’empêchant de voir plus loin qu’elle?Et quelle illusion pourrait-il y avoir que tune reconnaîtrais pas comme une erreur;une ombre à travers laquelle tu marchescomplètement imperturbé? Dieu nelaisserait rien interférer avec ceux dont lavolonté est Sienne, et ils reconnaîtront queleur volonté est Sienne, parce qu’ilsservent Sa Volonté. Et la servent de pleingré. Et la mémoire de ce qu’ils sontpourrait-elle tarder encore longtemps?

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Tu verras ta valeur par les yeux de tonfrère, et chacun est délivré quand il voitson sauveur à la place de l’agresseur qu’ilpensait là. Par cette délivrance, le mondeest délivré. Voilà ton rôle pour apporter lapaix. Car tu as demandé quelle était tafonction ici et la réponse t’a été donnée.Ne cherche pas à la changer ni à luisubstituer un autre but. Celle-ci, et elleseule, t’a été donnée. Accepte-la etremplis-la de plein gré, car ce que le Saint-Esprit fait des dons que tu donnes à tonfrère, à qui Il les offre, et où et quand, celaLui appartient. Il les accordera là où ilssont reçus et bienvenus. Il utilisera chacund’eux pour la paix. De même, pas lemoindre sourire, pas le moindre désir depasser sur l’erreur la plus minuscule neseront perdus pour qui que ce soit.

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Qu’est-ce que cela peut bien être,sinon une bénédiction universelle,que de regarder ce que ton Pèreaime avec charité? L’extension dupardon est la fonction du Saint-Esprit. Laisse-Lui cela. Aie pour seulsouci de Lui donner ce qui peut êtreétendu. Ne garde aucun des noirssecrets dont Il ne peut pas faireusage, mais offre-Lui tous les donsminuscules qu’il peut étendre àjamais. Il prendra chacun d’eux eten fera une force puissante pour lapaix.

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Il ne lui refusera aucune bénédictionni ne le limitera en aucune façon. Il luijoindra tout le pouvoir que Dieu Lui adonné, pour faire de chaque petit dond’amour une source de guérison pourtous. Chaque petit don que tu fais àton frère illumine le monde. Ne tesoucie pas des ténèbres; détourne tonregard et porte-le sur ton frère. Etlaisse les ténèbres être dissipées parCelui Qui connaît la lumière et ladépose doucement dans chaquesourire tranquille, de foi et deconfiance, avec lequel tu bénis tonfrère.

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De ton apprentissage dépend le bien-être du monde. Et c’est seulementl’arrogance qui nierait le pouvoir de tavolonté. Penses-tu que la Volonté deDieu soit impuissante? Est-ce del’humilité? Tu ne vois pas ce que cettecroyance a fait. Tu te vois toi-mêmevulnérable, fragile et facilementdétruit, à la merci d’innombrablesagresseurs plus puissants que toi.Regardons sans détour la façon dontcette erreur s’est produite, car là estenfouie l’ancre pesante qui semblegarder en place la peur de Dieu,inamovible et solide comme le roc.Tant qu’elle restera, il semblera enêtre ainsi.

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Qui peut attaquer le Fils de Dieu sansattaquer son Père? Comment le Fils deDieu peut-il être faible, fragile etfacilement détruit à moins que sonPère ne le soit? Tu ne vois pas quechaque péché et chaquecondamnation que tu perçois etjustifies est une attaque contre tonPère. Et c’est pourquoi cela ne s’estpas produit et ne pourrait pas êtreréel. Tu ne vois pas que tu tentes celaparce que tu penses que le Père et leFils sont séparés. Et tu dois penserqu’ils sont séparés, à cause de la peur.Car il semble plus sûr d’attaquerquelqu’un d’autre ou toi-même qued’attaquer le grand Créateur del’univers, Dont tu connais le pouvoir.

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Si tu ne faisais qu’un avec Dieu et situ reconnaissais cette unité, tuconnaîtrais que Son pouvoir esttien. Mais de cela tu ne tesouviendras pas tant que tu croirasque l’attaque quelle qu’elle soitsignifie quoi que ce soit. Elle estinjustifiée sous quelque forme quece soit, parce qu’elle n’a aucunesignification. La seule façon dontelle pourrait être justifiée est si toiet ton frère étiez séparés l’un del’autre et que tous étaient séparésde leur Créateur.

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Car alors seulement il serait possibled’attaquer une partie de la créationsans le tout, le Fils sans le Père; etd’attaquer quelqu’un d’autre sans toi-même, ou de te blesser sans quel’autre ne souffre. Et c’est cettecroyance que tu veux. Or en quoi savaleur réside-t-elle, sinon dans le désird’attaquer en toute sécurité? L’attaquen’est ni sûre ni dangereuse. Elle estimpossible. Et c’est ainsi parce quel’univers est un. Tu ne choisirais pasl’attaque de sa réalité s’il n’était pasessentiel à l’attaque de le voir séparéde son faiseur. Ainsi il semble quel’amour pourrait attaquer et devenirapeurante.

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Seuls ceux qui sont différents peuventattaquer. Ainsi tu en conclus que, parceque tu peux attaquer, toi et ton frère devezêtre différents. Or le Saint-Esprit expliquecela différemment. Parce que toi et tonfrère n’êtes pas différents, tu ne peux pasattaquer. Chacune de ces positions est uneconclusion logique. Chacune pourrait êtremaintenue, mais jamais les deux. La seulequestion à laquelle il faille répondre pourdécider laquelle doit être vraie, c’est àsavoir si toi et ton frère êtes différents. Dela position de ce que tu comprends, voussemblez l’être, et vous pouvez doncattaquer. Des deux alternatives, cela paraîtplus naturel et plus en accord avec tonexpérience. Par conséquent, il estnécessaire que tu aies d’autresexpériences, plus en accord avec la vérité,pour t’enseigner ce qui est naturel et vrai.

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C’est la fonction de ta relation sainte. Carce que l’un pense, l’autre en feral’expérience avec lui. Qu’est-ce que celapeut signifier, sinon que ton esprit et celuide ton frère sont un? Ne regarde pas cefait heureux avec peur, et ne pense pasqu’il pose sur toi un lourd fardeau. Car unefois que tu l’auras accepté avec joie, tu terendras compte que ta relation est unreflet de l’union du Créateur et de Son Fils.D’esprits aimants, il n’y a pas deséparation. Et chaque pensée dans l’unapporte la joie à l’autre parce qu’ils sontles mêmes. La joie est illimitée, parce quechaque brillante pensée d’amour étendson être et crée plus d’elle-même. Il n’y ade différence nulle part en elle, car toutepensée est pareille à elle-même.

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La lumière qui se joint à toi et tonfrère luit dans tout l’univers; et parcequ’elle vous joint, toi et lui, de mêmeelle vous rend un avec votre Créateur.Et en Lui toute création est jointe.Regretterais-tu de ne pas pouvoiravoir peur seul, quand ta relation peutaussi enseigner que le pouvoir del’amour est là, qui rend toute peurimpossible? Ne tente pas de garder unpeu de l’ego avec ce don. Car il t’a étédonné pour être utilisé et nonobscurci. Ce qui t’enseigne que tu nepeux pas te séparer nie l’ego. Laisse lavérité décider si toi et ton frère êtesdifférents ou les mêmes, ett’enseigner lequel est vrai.