EL SER HUMANO EN EL SIGLO XXIEL SER HUMANO EN EL SIGLO XXI

EL AMANECEREL AMANECER

EL AMANECEREL AMANECER

•• FuturismoFuturismo (1980s): la era del ser humano est(1980s): la era del ser humano estááa punto de finalizar a punto de finalizar �� la era posthumana se la era posthumana se avecina.avecina.

�� No desapariciNo desaparicióón del humanon del humano�� Nueva nociNueva nocióón del humano: posibilidad de n del humano: posibilidad de

una herencia una herencia ‘‘evolutivaevolutiva’’, aunque sea artificial., aunque sea artificial.

•• Por el momento: futurismoPor el momento: futurismo--ficcificcióón (Cf. n (Cf. www.transhumanism.orgwww.transhumanism.org; Nick Bostrom 2005).; Nick Bostrom 2005).

EVOLUCIEVOLUCIÓÓNN

EVOLUCIEVOLUCIÓÓNN

�� Humanos: no somos el fin de nada, ni de la Humanos: no somos el fin de nada, ni de la historia, ni de ninguna trayectoria del Universo. historia, ni de ninguna trayectoria del Universo. Hay otras posibilidades.Hay otras posibilidades.

�� El El cyborg es una de esas posibilidades.es una de esas posibilidades.�� Sin embargo:Sin embargo:

--ser humano ser humano �� fenfenóómeno natural;meno natural;--nono creemoscreemos que el cyborg nos vaya a sustituir que el cyborg nos vaya a sustituir completamente alguna vez. completamente alguna vez.

AVANCEAVANCE�� ¿¿QuQuéé es un es un cyborgcyborg??

•• Dos sentidos:Dos sentidos:

(1(1ºº) Cyborg tecnol) Cyborg tecnolóógico occidental: gico occidental: gente con marcapasos, prgente con marcapasos, próótesis varias, sistemas tesis varias, sistemas de implantes de drogas, lentes de cde implantes de drogas, lentes de cóórnea, piel rnea, piel artificial, etc.artificial, etc.

(2(2ºº) Cyborg metaf) Cyborg metafóórico: alguien con su rico: alguien con su teclado en un circuito cibernteclado en un circuito cibernéético con su tico con su pantalla, o el enganchado a la PlayStation, Vg. pantalla, o el enganchado a la PlayStation, Vg.

FICCIFICCIÓÓN Y CYBORGSN Y CYBORGS

�� ¿¿CCóómo entender estas nuevas formas de mo entender estas nuevas formas de identidad del ser humano?identidad del ser humano?

�� Medio mMedio máás bs báásico: relatos (escritores, sico: relatos (escritores, guionistas, realizadores, escultores, artistas guionistas, realizadores, escultores, artistas varios) (varios) (riesgoriesgo: caricaturizaci: caricaturizacióón y ficcin y ficcióón non no--actualizable).actualizable).

--relatos que generan una identidad relatos que generan una identidad cyborgcyborg con con viejos y nuevos rasgos, que proyecta un viejos y nuevos rasgos, que proyecta un continuo por el que deslizar el cambio continuo por el que deslizar el cambio progresivo del ser humano que, solo en progresivo del ser humano que, solo en ocasiones, se vuelve radical.ocasiones, se vuelve radical.

UN RELATO: DE MOONWATCHER A HALUN RELATO: DE MOONWATCHER A HAL

�� La segunda gran sorpresa para el humano: el La segunda gran sorpresa para el humano: el poderpoderíío de las mo de las mááquinas que nos rodean.quinas que nos rodean.

�� Primero nos quisimos Primero nos quisimos ‘‘independizarindependizar’’ del resto de del resto de seres vivos.seres vivos.

�� Hoy nos amenazan las mHoy nos amenazan las mááquinas.quinas.�� La frLa fríía raza razóón platn platóónica, desapasionada, toma nica, desapasionada, toma

cuerpo en las tecnologcuerpo en las tecnologíías.as.�� Tenemos el ordenador, que ya no sTenemos el ordenador, que ya no sóólo lo

representa la razrepresenta la razóón, sino la n, sino la creacicreacióónn de razde razóón.n.

DE MOONWATCHER A HALDE MOONWATCHER A HAL

�� Comienzos de la mecanizaciComienzos de la mecanizacióón: los autn: los autóómatas se matas se construyeron para imitar a la naturaleza, pero construyeron para imitar a la naturaleza, pero frfrííamente, en su forma mamente, en su forma máás intencionadamente s intencionadamente racional.racional.

�� Renacimiento: un paso mRenacimiento: un paso máás s �� ciencia y ciencia y tecnologtecnologíía quieren controlar la naturaleza, a quieren controlar la naturaleza, intervenir en ella.intervenir en ella.

�� IIdea: la cienciadea: la ciencia--tecnologtecnologííaa--razrazóón nos n nos concederconcederíía el poder suficiente para situarnos por a el poder suficiente para situarnos por encima de toda pasiencima de toda pasióón (Newton: fn (Newton: fíísica; Hume: sica; Hume: teorteoríía moral; Spinoza: a moral; Spinoza: éética)tica)

DE MOONWATCHER A HALDE MOONWATCHER A HAL�� Hoy esta forma de la razHoy esta forma de la razóón se ha trasladado n se ha trasladado

desde la mdesde la mááquina mecquina mecáánica al ordenador.nica al ordenador.�� IA IA �� dos tendencias:dos tendencias:

(1) Construir ordenadores para que piensen (1) Construir ordenadores para que piensen como los humanos.como los humanos.

�� Humanos Humanos ~ ~ mmááquinas pensantes.quinas pensantes.

(2) Aceptar que los ordenadores pueden (2) Aceptar que los ordenadores pueden resultar mresultar máás racionales y perfectos que s racionales y perfectos que nosotros.nosotros.

DE MOONWATCHER A HALDE MOONWATCHER A HAL

��Nosotros vinculados Nosotros vinculados directamente al ordenador directamente al ordenador somos el somos el cyborgcyborg (Marvin (Marvin Minsky).Minsky).

DE MOONWATCHER A HALDE MOONWATCHER A HAL

�� Arthur C. Clarke (Arthur C. Clarke (2001, Una odisea espacial2001, Una odisea espacial (1968)): (1968)): HAL es una obra maestra de la tercera promociHAL es una obra maestra de la tercera promocióón de n de ordenadores. Lo es en continua ligazordenadores. Lo es en continua ligazóón con un n con un antepasado que en la ficciantepasado que en la ficcióón sorprendin sorprendióó a nuestros a nuestros ancestros.ancestros.

�� MoonMoon--Watcher y sus compaWatcher y sus compaññeros los monoseros los monos--humanoides humanoides salsalíían desnudos de la cueva, desprotegidos, ingenuos, an desnudos de la cueva, desprotegidos, ingenuos, hasta que un dhasta que un díía encontraron la Nueva Roca, un objeto a encontraron la Nueva Roca, un objeto desconocido, una losa rectangular y transparente, tal vez desconocido, una losa rectangular y transparente, tal vez hecha de lo que llamamos metal. Era algo novedoso, no hecha de lo que llamamos metal. Era algo novedoso, no natural para los monos. natural para los monos. ¿¿Un dios, potencia plena? Un dios, potencia plena? ¿¿TecnologTecnologíía? a?

DE MOONWATCHER A HALDE MOONWATCHER A HAL

�� Tras cuatro grandes oleadas, los monos Tras cuatro grandes oleadas, los monos humanoides desaparecieron, aunque dejaron humanoides desaparecieron, aunque dejaron descendencia. Se habdescendencia. Se habíían transformado. an transformado. ““Los Los constructores de instrumentos que fueron constructores de instrumentos que fueron habhabíían sido rehechos por sus propias an sido rehechos por sus propias herramientas. (...) Era un proceso acelerador, herramientas. (...) Era un proceso acelerador, acumulativo; y en su extremo estaba el acumulativo; y en su extremo estaba el HombreHombre””. . ¿¿O no?O no?

�� Pero el extremo se extendPero el extremo se extendíía y algo distinto al ser a y algo distinto al ser humano aparecihumano aparecióó al fondo. Lo llamaban HAL al fondo. Lo llamaban HAL 9000. 9000.

AVANCEAVANCE

DE MOONWATCHER A HALDE MOONWATCHER A HAL�� TecnologTecnologíía y evolucia y evolucióón humana en un proceso continuo. n humana en un proceso continuo.

HAL 9000 (HAL 9000 (Heuristic Algorythm ComputerHeuristic Algorythm Computer) era el ) era el ““sumamente perfeccionado computadorsumamente perfeccionado computador””, cerebro y , cerebro y sistema nervioso de la nave, la msistema nervioso de la nave, la mááquina que quina que ““podpodíía a reproducir la mayorreproducir la mayoríía de las actividades del cerebro a de las actividades del cerebro humano, y con mucha mayor velocidad y seguridadhumano, y con mucha mayor velocidad y seguridad””(Clarke 1968, p. 98).(Clarke 1968, p. 98).

�� ¿¿Puede HAL pensar? Clarke recurre a Turing para Puede HAL pensar? Clarke recurre a Turing para responder: responder: ““HAL puede pasar con facilidad el HAL puede pasar con facilidad el testtest de de TuringTuring”” (Ibid., p. 99). Incluso le concede un fundamento (Ibid., p. 99). Incluso le concede un fundamento ciberncibernéético clartico claríísimo: llegarsimo: llegaráá el del díía en que HAL pueda a en que HAL pueda pilotar la nave y tomar el control si es necesario.pilotar la nave y tomar el control si es necesario.

�� HAL se vuelve loco y comienza a hacer lo que en la HAL se vuelve loco y comienza a hacer lo que en la novela nos parece algo malo, novela nos parece algo malo, ¿¿se le ha de pedir alguna se le ha de pedir alguna responsabilidad? responsabilidad? ¿¿Es cuestiEs cuestióón moral? n moral? ¿¿Es un agente? Es un agente? ¿¿Un Un cyborgcyborg en vez de un simple robot? en vez de un simple robot?

NUESTRA MENTE EN LA NUESTRA MENTE EN LA NO FICCINO FICCIÓÓNN(FILOSOF(FILOSOFÍÍAA--MENTEMENTE--TECNOLOGTECNOLOGÍÍA)A)

REPRESENTARREPRESENTAR

�� El conocimiento, cientEl conocimiento, cientíífico o filosfico o filosóófico fico ��fundamentado en la representacifundamentado en la representacióón.n.

�� Procuramos representar el mundo con Procuramos representar el mundo con hiphipóótesis, teortesis, teoríías, enfoques, etc.as, enfoques, etc.

�� ¿¿QuQuéé representamos? representamos? ¿¿QuQuéé vemos? vemos? ¿¿QuQuééentendemos?entendemos?

LA MENTE EN EL MUNDO LA MENTE EN EL MUNDO TECNOLTECNOLÓÓGICOGICO

�� ¿¿CCóómo representarnos a nosotros mismos mo representarnos a nosotros mismos mmáás alls alláá de la ficcide la ficcióón? n? ¿¿QuQuéé es eso que es eso que nos hace distintivamente humanos?nos hace distintivamente humanos?

�� ¿¿Lenguaje? Lenguaje? ¿¿Uso de conceptos? Uso de conceptos? ¿¿Racionalidad? Racionalidad? ¿¿Pensamiento? Pensamiento? ¿¿Emociones?Emociones?

�� ¿¿O acaso la mente (conciencia, O acaso la mente (conciencia, intencionalidad)?intencionalidad)?

DOS TESTS PARA DOS TESTS PARA ‘¿‘¿Puede pensar Puede pensar una muna mááquinaquina--ordenador?ordenador?’’

�� TEST DE TURING:TEST DE TURING:�� Juego de Juego de imitaciimitacióónn: si un ordenador oculto responde : si un ordenador oculto responde

a preguntas de un humano tal que a preguntas de un humano tal que ééste no puede ste no puede distinguir si quien responde es un ordenador u otro distinguir si quien responde es un ordenador u otro humano, entonces la mhumano, entonces la mááquina supera el test y se quina supera el test y se puede decir que puede decir que ““piensapiensa””..

�� CuestiCuestióón: saber si un ordenador se puede n: saber si un ordenador se puede disediseññar de modo que pueda jugar correctamente ar de modo que pueda jugar correctamente al juego de la imitacial juego de la imitacióón.n.

DOS TESTS PARA DOS TESTS PARA ‘¿‘¿Puede pensar Puede pensar una muna mááquinaquina--ordenador?ordenador?’’

TEST DE LA HABITACITEST DE LA HABITACIÓÓN CHINAN CHINA(John Searle)(John Searle)

��DiseDiseñño.o.��Contenido.Contenido.��Argumento de Searle.Argumento de Searle.��CONCLUSICONCLUSIÓÓN: Fuera del crN: Fuera del crááneo neo humano, no hay pensamiento. humano, no hay pensamiento.

CYBORGS O MENTES EXTENDIDAS CON CYBORGS O MENTES EXTENDIDAS CON TECNOLOGTECNOLOGÍÍASAS

CYBORGS O MENTES EXTENDIDASCYBORGS O MENTES EXTENDIDAS

�� Ya no somos cartesianos Ya no somos cartesianos �� ¿¿PodrPodrííamos amos salirnos de la salirnos de la ‘‘mente intracranealmente intracraneal’’??

�� Primero: Primero: ¿¿CCóómo estudiar la mente?mo estudiar la mente?�� Enfoque Enfoque internointerno�� Enfoque Enfoque externoexterno

ENFOQUE INTERNOENFOQUE INTERNO

�� Piensa en ti y Piensa en ti y ‘‘observa' tu interior o piensa observa' tu interior o piensa en lo que esten lo que estáás pensando.s pensando. ¿¿QuQuééencuentras 'en tu mente'?encuentras 'en tu mente'?

�� Pensamientos, experiencias propias, Pensamientos, experiencias propias, sentimientos, emociones, miedos, sentimientos, emociones, miedos, esperanzas, creencias, deseos, esperanzas, creencias, deseos, intenciones, etc.intenciones, etc.�� Los Los habitanteshabitantes de la mente.de la mente.

ENFOQUE INTERNOENFOQUE INTERNO�� PROPIEDADES DE LOS PROPIEDADES DE LOS ‘‘HABITANTESHABITANTES’’::

**Algunos (sentimientos, experiencias y Algunos (sentimientos, experiencias y emociones) me hacen sentir de cierta manera emociones) me hacen sentir de cierta manera (dolorido, triste, alegre).(dolorido, triste, alegre).

�� HayHay por tanto por tanto algo como tener algo como tener la la sensacisensacióón del placer, la emocin del placer, la emocióón, o como tener n, o como tener una experiencia.una experiencia.

**Otros habitantes (pensamientos, creencias, Otros habitantes (pensamientos, creencias, deseos) tienen otra peculiaridad: deseos) tienen otra peculiaridad: se refieren a se refieren a algo, algo, tratan acerca de tratan acerca de cosas.cosas.

ENFOQUE INTERNOENFOQUE INTERNO

�� Cuando hablamos de tener una Cuando hablamos de tener una experiencia, de sentir o de emocionarse, experiencia, de sentir o de emocionarse, nos referimos a la nos referimos a la concienciaconciencia..

�� Si hablamos acerca de que los Si hablamos acerca de que los pensamientos, las creencias o los deseos pensamientos, las creencias o los deseos se refieren a algo, nos referimos a la se refieren a algo, nos referimos a la intencionalidadintencionalidad..

ENFOQUE EXTERNOENFOQUE EXTERNO

�� Concibe tu mente desde fuera: Concibe tu mente desde fuera: si lo si lo consigues es que la has objetivado, es que consigues es que la has objetivado, es que has hecho de tu mente un objeto externo has hecho de tu mente un objeto externo a ti a ti �� visivisióón de la ciencia, del n de la ciencia, del neurocientneurocientíífico o del neurocirujano fico o del neurocirujano (tercera persona).(tercera persona).

PROBLEMA MENTEPROBLEMA MENTE--CUERPO CUERPO (CEREBRO)(CEREBRO)

�� Imposibilidad de reconciliar Imposibilidad de reconciliar ambos enfoques.ambos enfoques.

EL ATAQUE DUALISTAEL ATAQUE DUALISTA

�� Negativa a reconocer la posibilidad de que Negativa a reconocer la posibilidad de que un mero robot (ordenador, mun mero robot (ordenador, mááquina) sin quina) sin mente (no material) pueda ser inteligentemente (no material) pueda ser inteligente..

�� Para que el ordenador sea inteligente, Para que el ordenador sea inteligente, tiene que tener mente; la inteligencia es la tiene que tener mente; la inteligencia es la marca distintiva de los seres con mente.marca distintiva de los seres con mente.

�� Un Un ‘‘terminatorterminator’’ no tiene mente no tiene mente �� Las Las mmááquinas no piensan (ni pueden).quinas no piensan (ni pueden).

EL ATAQUE DUALISTAEL ATAQUE DUALISTA

�� ¿¿Por quPor quéé no puede tener mente el ordenador o no puede tener mente el ordenador o TerminatorTerminator??

�� Porque es una cosa puramente fPorque es una cosa puramente fíísica y la mente sica y la mente no es fno es fíísicasica..�� La mente es algo no fLa mente es algo no fíísico: no tiene ni tamasico: no tiene ni tamañño ni o ni

forma, ni masa ni peso, ni color ni olor ni gusto, etc.; forma, ni masa ni peso, ni color ni olor ni gusto, etc.; no estno estáá hecha de parthecha de partíículas fculas fíísicas, no obedece a las sicas, no obedece a las leyes de la naturaleza, a la de la conservacileyes de la naturaleza, a la de la conservacióón de la n de la energenergíía, Vg.a, Vg.

�� Pero, Pero, ¿¿ququéé sucede con el sucede con el cyborgcyborg, que es , que es simbisimbióótico?tico?

EL CONTRAATAQUE EL CONTRAATAQUE MATERIALISTAMATERIALISTA

�� Las actividades Las actividades ‘‘mentalesmentales’’ se explican mse explican máás efectivamente s efectivamente si recurrimos a la nocisi recurrimos a la nocióón de n de cerebrocerebro..

�� No mente, no espNo mente, no espíírituritu..�� El materialista ha dado con una nociEl materialista ha dado con una nocióón menos oscura n menos oscura

que aquello que pretende explicar (inteligencia, que aquello que pretende explicar (inteligencia, sensibilidad, lo peculiarmente humano).sensibilidad, lo peculiarmente humano).�� La nociLa nocióón de mente era mn de mente era máás confusa que lo que se quers confusa que lo que se queríía a

explicar, pero el cerebro es algo palpable que podemos manejar, explicar, pero el cerebro es algo palpable que podemos manejar, medir y estudiar con las nuevas tecnologmedir y estudiar con las nuevas tecnologíías de hoy.as de hoy.

�� No hay habitantes de la mente, sino solo No hay habitantes de la mente, sino solo procesos procesos cerebralescerebrales..

�� SSóólo los lo los ‘‘misterianosmisterianos’’ tratartrataráán de responder (conciencia, n de responder (conciencia, qualiaqualia) [Thomas Nagel, David Chalmers].) [Thomas Nagel, David Chalmers].

LA MENTE EXTENDIDALA MENTE EXTENDIDA(Clark 2003; Clark & Chalmers 1998)(Clark 2003; Clark & Chalmers 1998)

�� HIP: la mente humana HIP: la mente humana ∉∉ solo al crsolo al crááneo.neo.�� Los estados mentales (<<desear algo>>) son Los estados mentales (<<desear algo>>) son

funcionales funcionales �� el funcionamiento de la mente se el funcionamiento de la mente se puede apoyar en elementos extracraneales puede apoyar en elementos extracraneales (tecnolog(tecnologíías).as).

�� ExtensiExtensióón tecnoln tecnolóógica de la mente: sistema gica de la mente: sistema integrado que interioriza sistemas de integrado que interioriza sistemas de informaciinformacióón (n (ééstos serstos seríían pran próótesis mentales).tesis mentales).

CONDICIONES PARA QUE T SEA CONDICIONES PARA QUE T SEA MENTEMENTE

�� (1) Debe ser dep(1) Debe ser depóósito de datos sito de datos computacionales, perocomputacionales, pero……

�� …… (2) Los procesos de dep(2) Los procesos de depóósito se deben sito se deben interiorizar interiorizar automautomááticamenteticamente (sin lugar (sin lugar a inferencias).a inferencias).

RESPUESTA CRRESPUESTA CRÍÍTICA: CONTENIDO TICA: CONTENIDO INTRINTRÍÍNSECO (Adams & Aizawa NSECO (Adams & Aizawa

2001)2001)�� Mente extendida Mente extendida ≠≠ mente mente �� carece de la naturaleza carece de la naturaleza

intrintríínseca de los constituyentes mentales biolnseca de los constituyentes mentales biolóógicos.gicos.�� Contenido intrContenido intríínseco = identificador de la mente.nseco = identificador de la mente.�� ¿¿Poseen las prPoseen las próótesis tecnoltesis tecnolóógicas contenido intrgicas contenido intríínseco?nseco?�� ¿¿QuQuéé significa que la marca de lo mental sea el significa que la marca de lo mental sea el

contenido intrcontenido intríínseco?nseco?�� El contenido no puede ser derivado (creado fuera del crEl contenido no puede ser derivado (creado fuera del crááneo y neo y

trasladado a trasladado a éél): un ordenador solo posee contenido l): un ordenador solo posee contenido ‘‘mentalmental’’(software) derivado a partir de la mente (biol(software) derivado a partir de la mente (biolóógica) que lo gica) que lo disediseñóñó..

�� No se conoce mente no derivada no biolNo se conoce mente no derivada no biolóógica (poca probabilidad gica (poca probabilidad de que pueda existir (John Searle)).de que pueda existir (John Searle)).

MENTE TECNOLMENTE TECNOLÓÓGICA EN LA GICA EN LA FICCIFICCIÓÓN (N (MEMENTOMEMENTO))

MENTE TECNOLMENTE TECNOLÓÓGICA EN LA GICA EN LA REALIDA (Kevin Warwick)REALIDA (Kevin Warwick)

MUCHAS GRACIASMUCHAS GRACIAS