U I B E L I F E 编 辑 团 队主编/chief editor

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李玥张佳宁 宋昊礼郝可欣庄亦洋 李奕晓 黄斯玮陈瑶 胡若璇罗欣林 徐蓉葳 刘钦周文媛邓佩芸 李伶蕊 王嘉祺王玉璇张聪逸辜新宇周殿爽张莹 陈诗颖 李嘉伟 唐轶凡 耿莹 秦嘉铭 李建坤 唐皓刘星辰张玥 李琦墚 张佳敏 刘晓舟 王宇 智亦婕刘鑫邱博健 赵炎琦管昱

01 | CONTENT 目录 | 2013 / 09 |

02 / FRONT / 卷首

04 / TWEET / 言论

#我曾经这样旅行#

11 / IDEA / 创意

人物木雕

15 / SPOTLIGHT / 焦点

朋克，此时此地第十届北京朋克音乐节特别不完全报道

42 / TALK / 透客

魏新:专注而不羁的vintage玩家

VOGUE / 风尚 / 59

北欧精灵：Ebba Zingmark

GEEK / 极客/ 66

再一次，XXXX

GOURMET / 知食 / 71

吃冰

COLUMN / 专栏 / 78

蜂窝困境楼宇之间，半亩方田出轨浮世绘

六月的时候，维比刚刚庆祝了自己的两岁生日，用邱博健的话说：“维比的每一位成员，都有一种…‘喜当爹’（和‘妈’）的感觉。”这话说得特别逗，不过仔细想想确实也是这样。虽说不是邱博健那一届的元老级人物，自己在维比的这一年确实让我感触颇深。现在看着维比这个两岁的小 baby 能够继续迈出他两岁之后的第一步，每一个新一届维比的成员也都一定和我一样，除了感动，还有感激，因为他，我们也改变了，成长了。

起初还不太适应前辈们就这样把维比交给了我们，暑假的时候和他们聊了很多很多，发现自己是从那时候才开始真正了解维比。如果说他们是维比的亲爹（亲妈），那以前的我们也就只算得上是隔壁家偶尔来串串门的大哥哥（大姐姐）。而现在，当我们真正开始去照顾他的时候，才发现这一切是这么地不容易。

不过所幸的是，他们一直都在，我们还有机会去寻求他们的帮助，去向他们学习。而且他们每一个人的风格都已经深深地根植在了这本杂志里了不是吗？邱博健的设计和理念、民哥的文笔、炎琦的笑容……还有这一年下来，我们从他们身上学到的一切一切。有些东西会改变，但有些东西它就在那里，不管世界的变化，它就是会一直在那里。

虽说现在还是有点手忙脚乱，这篇卷首也憋了好久，我不是一个

请您再给我们一点点时间■文 / 李玥

02 | FRONT / 卷首 | 2013 / 09 |

对文字这么敏感的人，一让我写东西就会智商拙计（笑）。不过维比的每一个小伙伴们都在努力，我们尝试去推出新的栏目；尝试新的阅读平台；设计更好的产品……因为知道他们已经把维比做得这么好，我们更加不敢松懈。

大一时候的我和当初所有打鸡血的新生一样，一口气报了一堆社团，但是最后，我还是选择了维比。一方面是喜欢这个团队，另一方面，我在维比招新的时候说：“维比是我实现梦想的一个地方。”真的不是坑新生，当时宣讲会六点半开始，六点二十五分的时候我和辜新宇还在咖啡厅刷 PPT，到场的时候邱博健说我要上去讲一段，我瞬间就傻了，在这之前我什么都没有准备。认识我的人都知道，我很少说这么煽情的话，当时也就只能挖自己的老底了。高中因为一个机遇迷上平面设计，从此以后，高三周末不写作业去纠结海报的配色；然后还因为这个和老妈闹脾气。我们学校没有美院的现实也让我很是无奈，但是我在维比碰到了邱博健和佳宁姐，还有维比视觉部的小伙伴们，能和他们去谈配色谈构图，和他们一起去分享当自己设计的图稿被印成成品时那种喜悦的心情。

相信每一位维比的成员也能身同感受吧，大家就是因为喜欢自己正在做的事情而聚到了一起。因为喜欢，所以乐在其中；因为喜欢，所以更想得到正在读这本杂志的每一个你的认可。或许这一期的维比来得有点晚，或许这一次的内容还不够有趣，或许这一次的排版还不够整齐，但请您给我们批评和时间，让我们做得更好，好吗？■

03 | FRONT / 卷首 | 2013 / 09 |

#我曾经这样旅行#

懒得写文章？那就来写段子吧！微

博、人人状态已经充斥着我们的生活，成

为分享讯息和交流互动的最好媒介。每一

期维比都将用不同的新鲜话题发起大家的

讨论。

04 | TWEET / 言论 | 2013 / 09 |

斯德哥尔摩到奥斯陆没有换司机。每天早晚语气欢快又贴心的问候，听到越来越大声的争论摆头看了很久然后小心地问我是否一切ok。怕他疲惫大家哼起歌，他乐呵呵地绕进峡湾走错了路。早餐坐对面看他堆起5个碟子朝我偷笑眨眼。最后一次下车低头错过他站在门口伸出的双臂，后来才想起来还不知道他叫什么。via@梨二小

去年暑假的时候到苏杭一带社会实践（其实就是去玩了一转），带着蓝色的那面社会实践的旗，每次到各大景点照相都会大喊：对外经贸是一本！！！引来围观无数，至今仍是值得怀念的快乐时光。via@子爽子chris

去稻城要翻过几个海拔4000+的山口。原本12个小时的路因为路况不好花了近20个小时。半夜12点的时候仍颠簸在路上。睡得迷迷糊糊想要开窗透气的时候。听到了你帮我围上围巾压好衣领的声音。via@我没有泥尘

6月底在哈尔滨，晚上9点，路上便没有公交了，拦的也拦不到，只能和朋友走路回酒店，夜色苍茫，街灯昏黄，一店铺打烊，店主放一狼狗出来，此狗一路尾行一路狂吠，时

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05 | TWEET / 言论 | 2013 / 09 |

不时还试探性的凑上前来，最关键是它没有被它主人牵着！！！当时我的心中真是千万匹草泥马在奔腾啊！via@东街Sharpoon

深夜到达乡村式的火车站，面对陌生的城市正哀愁怎么打车，一陌生男子冲上前来极力表达他作为本地人愿意与我们搭车的愿望，我虽然心生剧烈的恐惧但最终被他的热情打败，在车上他非说我们是初中生还推荐给我们他的淘宝店，最终下车的时候还非常仗义的替我们付了钱！ via@蓝房子与小蘑菇

今年冬天在西安玩儿的时候，有一次走在路上，当时估计有什么心事儿，有一男子拦住我客气地说，你好啊，你看起来心情不好？我一惊心想，我靠这难道是所谓旅途中浪漫的邂逅！？我悠悠地说，没事。完了那男的马上来了一句：那您了解过安利吗？（顿时心中千万只草泥马在奔腾）via@赤阿

在青岛的时候看见一种开花的树，玫红色的一簇簇，一直找植物标牌没找到，几个月以后去福建，也碰见这种花，旁边立着个牌子，叫紫薇。对，就是紫薇格格那个紫薇........

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06 | TWEET / 言论 | 2013 / 09 |

我本来以为它有个很高端的名字好让我可以装逼说我和某某洋气花的偶遇，结果它竟然叫紫薇！！！！via@Steven_S

印象比较深刻的就是在地坛吧，虽然那个景色很一般，就跟普通的公园差不了太多，但是，因为有人在旁边给读史铁生的《我与地坛》（虽然语速超快且不带感情……），那些文字配上那些文字里描绘的景色，就超有感觉啦~via@许婧雪

之前在泰国深夜正好一群人中有韩国人日本人，于是中日韩青年在泰国边喝比利时牌子啤酒边看伦敦奥运韩日足球赛。看完比赛一起聊村上聊中国历史聊电影，顿时感觉其实距离也没有那么远 via@晃抠你

在匈牙利的佩奇，特小的一个小城，白天都没有华人，到了晚上基本没什么人，挺吓人的。在HOSTEL吃完早饭，有个老爷爷和服务员一边交谈一边坐下说了一句Bella，我当即一惊，用意大利语招呼，证实了他确实是罗马人。接下来他带着我去教堂和小城转，还为我付了教堂门票，然后他给我留了电话邮箱就告辞了。

我当时行李存在HOSTEL，下午四点左右火车所以两点左

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07 | TWEET / 言论 | 2013 / 09 |

右往回走，走到一半听到汽车鸣笛，一看就是那个老爷爷，他把车开过来让我坐进去就往HOSTEL开，我以为是偶遇，问他在干吗，他回答I am looking for you!不由分说帮我拿了行李又把我送到火车站。真是感动到不行了当时。---via@崔_妄想代理人

在加德满都的杜巴广场购物，在地摊上发现一串凤眼菩提子，于是习惯性的整了句好嘛起。ten thousand RS（汇率：1RMB=15.XRS）——数目大得都让我懒得换算成人民币，前一刻还跃跃欲试的内心，瞬间冷滞。起身走人，老板立马急了，问我出多少。我呵呵，告诉他，身上就带了1000RS，加上明天的车费就剩下500RS，老板并没有罢休，追了我一路与我玩砍价的游戏，最后被我砍到了700RS。我自己都觉得不可思议，1万的东西被砍到700，一股巨大地满足感充溢着我这一介屌丝的内心。

好多人出国怕英语不好，但是尼泊尔貌似是个例外。我在参观完白塔寺下山，路上摊着一乞丐，巴望着我经过，嘴里含糊不清的说些什么，第一遍我没听清，第二遍才发现是蹩脚的中文的“给我一点零钱”，还零钱……修辞都用上了，这乞丐还真是有职业精神。我回了一句“撒瓦迪卡”。剩下的是让他在阳光下凌乱。

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08 | TWEET / 言论 | 2013 / 09 |

在博卡拉遇见的一位姐姐不会英语，去吃牛排。在餐厅给服务员玩“我比划你来猜”，只见她双手放头顶做牛角状，嘴里不停地叫唤着，然后摸摸肚皮。聪明的服务员立马会意，端上来一杯牛奶。第二回合中，大姐机智地发出了牛排上桌时“呲”的响声，成功地吃到了牛排。via@李本超

说走就走，延续春天在洛阳的“西遇记”。从龙首源开始，在兄弟家蹭吃蹭住，第一次站在高高的楼顶上眺望全城夜景，想象如果大明宫重建后定成为“横店第二”，和美食并走于古色古香的街道小巷，听着“摩的”大叔自豪地讲着家乡文化，与江西父子杭州妹子结伴游完东线，给两位美女挑选日后相认的信物，与兄弟自驾造访法门寺，半夜狂看五小时财经新闻，在狭窄的巷子里考验倒车技，骑车踏行园博园遇桥无数座爆胎一次，以“三秦”套餐结束，八月的西安，三日后，迎接我八月的青岛，于洛阳相遇的驴友。via黄宇宸 Terrance

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09 | TWEET / 言论 | 2013 / 09 |

六月的云南犹如一个善变的姑娘，阳光与暴雨视乎她的心情，徒步两周后，一个人在泸沽湖的山路里，乌云瞬间密布，深知留给自己的时间不多，自己便只好直接从旁边的陡坡直接往上爬，这种土质只会上演着蜗牛爬井的数学故事，爬四米滑三米，坡上只有那断裂的树枝，留下我那早已抓到出血的双手，硕大的雨滴打了下来，“死亡”二字再一次浮现在我脑海里， 我连忙扔掉六十斤背包里能扔的东西，大脑一片空白，只有往上爬的念头。

半个小时后，我躺倒在陡坡上的公路上，任凭雨滴冲洗着自己身上的泥土，突然自己大笑起来，毫无征兆，毫无理由，只是想笑，至于是雨滴还是泪水，早已分不清了。

第二天回到这个地方，曾经的位置，已经被山泥埋没，我似乎在这里死过一次。Via@辜新宇

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10 | TWEET / 言论 | 2013 / 09 |

来自意大利艺术家 Bruno Walpoth 栩栩如生的木雕作品。圆润的线条，细致的毛发，传神的眉眼，骨骼轮廓动作甚至衣服褶皱每一处细节都自然而恰到好处，仿佛在停滞的时间里凝神思考。（栏目编辑 / 李奕晓）

人物木雕01

11 | IDEA / 创意 | 2013 / 09 |

当年拿下戛纳广告节金狮奖的这只哈维的经典广告来自设计师Brock Davis。在平面上将哈雷拆解成逐个的零件后拼组成人像，衬托哈雷力求个性的张扬、在寻求品牌价值观认同的前提下，根据哈雷迷的个人喜好量身定制专属哈雷车的最大特点。一个世纪以来，哈雷戴维森一直是自由大道、原始动力和美好时光的代名词，狂野、激情、奔放的你，就是它的灵魂。

哈雷戴维森创意广告

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12 | IDEA / 创意 | 2013 / 09 |

由压缩的速溶茶叶制成的日历，每天喝的时候取下当天的一片茶叶冲泡即可。当今天在茶杯里流逝，你是为溜走的时间伤感，还是希望明天赶快到来好把下一片茶叶也喝掉？

品味时间03

13 | IDEA / 创意 | 2013 / 09 |

拆开机械重组零件赋予废旧品新的生命是很多技术宅手头上不可少的乐趣。这只灵巧的燕子来自Jeremy Mayer和他的打字机。她可来头不小，不仅所有的零部件全部出于一台废旧打字机，而且制作过程没有用任何焊接或胶粘技术。■

打字机零件的新生04

14 | IDEA / 创意 | 2013 / 09 |

朋克，此时此地■文/郝可欣 ■图片来源网络

15 | SPOTLIGHT / 焦点 | 2013 / 09 | 15 | SPOTLIGHT / 焦点 | 2013 / 09 |

写作动力源于吐槽

对，就是朋克！什么？你不听朋克？没事儿！朋克不光是用来听的，它也是一群人，一种社会的声音，一种精神状态。我觉得大部分人对这个词不怎么了解，毕竟朋克、摇滚乐终归是一种亚文化；但是多数人仅凭这种文化的一些皮毛滥用这些词汇。一直很反感“好声音”的某些学员在舞台上声情并茂地说一些诸如“我要永远唱摇滚！”之类的话，他们仅仅把摇滚理解为一种唱法和造型了，台上就你一人拿着麦克风，扩音器里放着伴奏，这就是摇滚了？再说了，从来没有“摇滚唱法”这么一说，你去听 the velvet underground 的歌你会觉得那是肾亏唱法，可是地下丝绒不是摇滚是什么？地下丝绒是 Proto Punk 我会说么。我一玩儿乐队的朋友说他之前为了挣点儿外快，给好声音的多亮现场当贝斯去了，去了才知道现场是假弹，自己还被工作人员要求“蹦起来”，回来他都没脸见人了。

朋克是摇滚这种亚文化之中的亚文化，可能很多人想多了解它，我相信也有更多人想去知道我们这个社会中的朋克是什么样子的。所以这些文字就呈现在这里了。

地下丝绒主唱Lou Reed

16 | SPOTLIGHT / 焦点 | 2013 / 09 |

泥泞的根源

去查查”punk”的原意，你就知道这不是什么好词。如果一种音乐的诞生标志是看谁先用了这个词的话，那么朋克的老家是美国。Frank Zappa 在 1976 年指涉旧金山的嬉皮（当然了，你去查查”hippie”的原意也会发现它不是什么好词……）七十年代初，一位乐评人用这个词描述音乐人 Lenny Kaye，他的地下专辑 Nuggets 中充满了用简约配器制造出来的粗糙而猛烈的噪音，宣誓了他们向当时主流体制的挑战精神。从六十年代到七十年代，美国朋克音乐的起点——底特律的 MC5、Iggy Pop、纽 约 的 the velvet underground、the NewYork dolls先 后 登 场。 后 来 Ramones、Patti Smith、Television、Blondie、Talking Heads 在纽约东村的 CBGB pub 轮番上阵。经过艺术经理人 Malcolm，朋克这种新音乐形式被传到英国。 3

1 2 1. Ramones乐队2. Patti Smith3. CBGB pub

17 | SPOTLIGHT / 焦点 | 2013 / 09 |

真正的音乐革命在英国壮大起来，这自然有一部分要归因于当时英国的社会状况——经济不景气、失业率奇高。1976年的诺丁山爆发了英国战后最严重的种族暴动，黑人青少年和警察之间发生了激烈的冲突。实际上，生活在社会边缘小青年就是朋克运动的主力军，而一直以来他们反抗的就是那些束缚他们和激怒他们的东西——警察、秩序、政治制度、超级乐队和商业化的摇滚。

当时的美国盛行着华丽摇滚和前卫摇滚，如Pink

Floyd、Yes、Genesis、King Crimson、Led Zepplin等等，长达十几分钟的solo或者高深莫测的概念性专辑充斥着舞台和音乐市场。相比于此，朋克强调的是简单的三和弦、2~3分钟的歌曲、短促和粗暴的歌词。相对于那些超级乐队的大舞台，七十年代中期在英国兴起许多小pub让这些乐队可以即兴演奏，所以在英国，朋克更加大众化、底层化。而恰恰因为这一点，朋克拥有一种完全不同的诠释方式。

左：Pink Floyd右：Genesis

18 | SPOTLIGHT / 焦点 | 2013 / 09 |

Vivienne Westwood

暴动1970’s

相比于其他摇滚风格，朋克乐队在服饰上更加统一、更成系统——如果一个乐队里有鸡冠头、鼻钉耳钉唇钉舌钉、黑皮夹克、刺青、铆钉、马丁靴，女人穿着束腰连体衣、网眼袜、涂着烟熏妆，那它准是朋克乐队没跑儿！而且没有一个朋克乐队不这么打扮。为什么？这必须要从最开始的朋克乐队说起。艺术学院的年轻学生Malcolm Mclaren 和 老 婆 Vivienne Westwood 在 伦敦的切尔西区开了一家专卖五十年代服装的店，叫 Let It Rock，后来把店名改成了 Too Fast to Live, Too Young to Die，服装风格转向摇滚风。1974 年这个店主看上了美国朋克乐队 the NewYork dolls 并自荐成为经纪人，因为被他们的强烈风格吸引，Malcolm 后来回到伦敦和她老婆又把店名改成了 Sex，卖一些有破洞和怪异色情图案的 T 恤、SM 道具等，一时间生意火爆。这些衣服由他老婆 Vivienne 设计（后来她成为世界顶尖设计师），这种风格也奠定了朋克们的服饰风格。

Malcolm 就是朋克界鼻祖级乐队 Sex Pistols 的组建者和经纪人。他找了一个常在 Sex 店里溜达的小乐队，

建议他们叫做 Sex Pistols，并相中其中一个“常在店里怪异嘶叫”的面孔苍白的小混混当主唱，据说他当时穿着一件印有 Pink Floyd 的 T 恤，在上面写着”I Hate”（表明了他对前卫摇滚和深奥音乐的恨）——这个男孩就是John Lydon，后来改名叫 Johnny Rotten。（他今年春天带着他的后朋乐队 Public Image Ltd 来华演出，我为错过那次演出表示深深的遗憾，那天晚上好像鼓楼那边儿所有的唱片店都因为“老板去看演出”而关门了。）

19 | SPOTLIGHT / 焦点 | 2013 / 09 |

<Anarchy in the UK>专辑封面

歌词即立场。性手枪燃起的朋克革命，已经远远不同于六十年代嬉皮士的”Love & Peace”了，它走向了爱与和平的反面，它直接鼓吹”Hate & War”，观众

不再伸出 salute 手势而是伸出拳头，它是消极的”No Future”，它是 riot 和 chaos，是 anarchy。

<Anarchy in the UK>部分歌词：...In the cityHow Many ways to get what you wantI use the best I use the restI use the enemy I use anarchy cos II wanna BE anarchy !THE ONLY WAY TO BE !Is this the M.P.L.AOr is this the U.D.AOr is this the I.R.AI thought it was the U.K or justanother countryanother council tenancyI wanna be an anarchistOh what a nameGet PISSED DESTROY

20 | SPOTLIGHT / 焦点 | 2013 / 09 |

性手枪演出现场

细数性手枪曾遭到过的谴责和封杀大概要十天半个月之久吧。一开始性手枪在伦敦艺术学院里办小演出，让一向这个学校里

宽容前卫的人也无法接受。1975 年 11 月 6 日的演出，他们向野兽一样咆哮、朝台下吐口水、骂台下观众“我恨死你”，还胡乱拿起东西在脸上刮来刮去。该学院的一位交际秘书，终于在他们“唱”到第五首歌时拉下了电闸。之后在伦敦牛津街的演出让他们得到了报界对其的评价——“有史以来最粗鄙和最无音乐性可言的乐队”。而针对 76 年 12 月 1 日在电视节目上爆粗口一事，《每日邮报》评价其为“给了成千上万的年轻人一个庸俗而充满恶意的号召”。面对媒体的谴责和政府的封杀，性手枪不但没有妥协和收敛，反而借此更坚决地摆出了反抗社会权威的姿势。

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<Anarchy in the UK> 推出后，该公司的工人甚至举行了未经公会批准的“野猫罢工”，拒绝将唱片装进封套。BBC 和伦敦的商业台也禁播此歌，许多音像店拒不进货。后来 EMI 因为一场脏话风波终于抓到把柄，和性手枪毁约，收回市场上的 <Anarchy in the UK>。之后与性手枪签约的 A&M 公司也不得不与其毁约。（经纪人 Malcolm 简直是以毁约金为生了，这哥们儿活得是多么五味杂陈啊……）

高潮来了，5 月，好不容易被维京公司收留的性手枪又贱兮兮地出了一张专辑，没错这张专辑就是 <God Save the Queen>（就是那张被现在的我们不断印在 T恤上的专辑封面，可是多少无知的小姑娘已经把它穿上了身……）。此刻正值女王银婚纪念，专辑同名歌曲不仅没对摄政体制表示出一丝尊重，反而唱到：

God save the queen her fascist regime it made you a moron a potential H bomb !

God save the queen she ain't no human being there is no future in England's dreaming

Don't be told what you want don't be told what

you need there's no future no future no future for you

God save the queen we mean it man we love our queen god saves God save the queen cos tourists are money and our figurehead is not what she seems Oh god save history god save your mad

parade Oh lord god have mercy all crimes are paid

When there's no future how can there be sin we're the flowers in the dustbin we're the poison in your human machine we're the future your future 其中不仅调侃了女王，也与多数英国人信条相抵牾，

大大伤害了英国人民的感情。英国虽然没有广电总局，可是出版业的审查机构的忍耐也是有限度的好吗！它再一次地意识到自己被调戏了。于是这张专辑遭到了前所未有的全国禁播禁售。始终诚实的排行榜，也在该曲的位置留下了空白。

22 | SPOTLIGHT / 焦点 | 2013 / 09 |

左：<London Calling>专辑封面右：<Combat Rock>专辑封面

英国某下议院议员提出，如果朋克将被用于损坏英国的官方制度，那么它就应当先被摧毁。性手枪在台上陆续遭到过牧师等人的直接攻击，新闻媒体乐于添油加醋，将所有不好的词汇全部加之于朋克，就像他们对猫王的性解放、披头士的反基督、说唱歌手的骂街、迷幻的滥用药物、金属的撒旦教和血腥崇拜所做的一样。

麻烦没完没了。和性手枪平级的朋克鼻祖是 The

Clash 乐队。相比于性手枪，The Clash 好像一上来就是要更深刻地玩儿一把政治，他们的歌里充满着政治议题，批判腐败的国家机器、贫富不均、年轻人失业问题、种族歧视问题等等。我在 2010 年的平安大街上的福声唱片买 了 一 张 <London Calling>， 一 张 <Combat Rock>。回家一听，当天的作业好像都没怎么写，朋克中毫不客气的对政治的讨伐，对于青年来说永远具有吸引力。

23 | SPOTLIGHT / 焦点 | 2013 / 09 |

不会远去的时代噪音

后来朋克怎么样了？其实真正意义上的朋克革命之火到了八十年代初就熄灭了，然而短暂而迅猛的革命性音乐实验却能和猫王时代、披头士时代相比肩。八十年代的朋克多了些商业化，也更加多元，我们迎来了硬核、后朋、新浪潮和 Ska。当然了，我们也有譬如 Green Day 之类的流行朋克。你去看看中国的学生乐队，他们的流朋不比唱片公司的乐队差。

24 | SPOTLIGHT / 焦点 | 2013 / 09 |

我们无法去评说朋克的对与错，它是站在秩序和权威的对立面出现的。就像一个杠杆，一端是秩序和权威，一端是朋克，正是两者的共同存在保持了系统的平衡，不然没有条子也就没有了朋克，没有朋克也不会有条子。

朋克从根源上来说是荷尔蒙的产物，它是底层社会和无业青年发出呐喊的媒介和做出行动的理由。性手枪表面上的虚无主义掩盖了朋克本身的积极意义。冲击乐队的 <White Riot>这样唱道：

Are you taking over or are you taking oders?

Are you going backwards or are you going forward?

——它教青年们做出有立场的行动。对于现代社会，作为亚文化的朋克和如同

朋克一般的亚文化是必要的，时代需要噪音——因为有反噪音的存在。但是我从来不去谈朋克的对与错，就像我从来不去谈政治的对与错一样。

The Clash乐队

25 | SPOTLIGHT / 焦点 | 2013 / 09 |

朋克，此时此地

“是的，朋克是贫穷的／孤立的／但他们选择战斗／选择直指人心的惊悚与怒吼／所有的不羁都是他们的旗帜／所有的呼号都是他们的刚直。”

——合辑《中国朋克宣言》我要跳到火里随着烈火燃烧 /火焰消失出现一颗发亮的种子 / 随着时间转变我渐渐明

白 / 我把理想埋在地下养起来——地下婴儿《地下婴儿》

对，就是朋克！什么？你让我谈谈中国的朋克？

朋克必然涉及到反权威的一些东西，其实每一种艺术形式都在或多或少地和政治对着干，但是朋克是一种极其直接的方式，它随时都可以触发一场暴动，因为它从来没有纲领

第一届北京朋克音乐节

26 | SPOTLIGHT / 焦点 | 2013 / 09 |

和纪律，它带着荷尔蒙作战。而作为永恒的不安分的反抗分子和破坏分子，中国朋克要在同时代的欧美国家受到更多的限制，歌词本里写的和唱出来的永远不一样。不但如此，中国的音乐消费者给予朋克的市场实在是小之又小，一方面听朋克的人少，另一方面买专辑、看演出的人少。中国的小众音乐环境也还很不成熟（此处省略两千字），独立唱片公司活得很艰难，小演出也经常办得入不敷出——所以中国的朋克们实在是很苦逼啊！

中国朋克在这种吃了上顿没下顿一场演出费不够回家打车钱的经济状态下、在这种半地下的独立厂牌的支撑下，以及在一种半殖民地半封建的音乐环境之下，正是从这种苦逼的生活状态中汲取灵感，从国家、从人民、从果儿、从生活的各方各面吸收着营养，创造出了一幅丰富的中国朋克的图景！

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2 31. 重塑雕像的权利乐队2. 脑浊乐队3. 新裤子乐队

27 | SPOTLIGHT / 焦点 | 2013 / 09 |

后海大鲨鱼

据说中国朋克是从九十年代中期诞生的，那时候外国的好多乐队已经被中国青年们从打口碟里听遍了。九四年Nirvana 的科本自杀了，留下了 Neil Young 的一句歌词“与其苟延残喘，不如从容燃烧！”，很多中国的文青们都被点醒了。这虽然不能说是一个里程碑性的事件，但是我们可以说九十年代的中国朋克们绝不会不受科本的影响，那种傲慢于不被主流理解、从容赴死的精神，也正是朋克的精神内核。

“朋克照耀中国”——1996 年，脑浊乐队的肖容在自己的黄色皮夹克上如下写到，那年肖容 16 岁。

朋克并没有从此正大光明，它也从来没有过，但是那时候的一些乐队，的的确确让中国朋克在角落里发出了微光。

那时候的那些青年还不太会穿，窦唯穿着黑 T 恤在唱朋克（专辑《黑梦》），何勇穿着海魂衫唱的也是朋克，他们的歌词还有些许的晦涩，甚至有一点温柔的诗意。接着我们有了脑浊、麦田守望者、地下婴儿、新裤子、反光镜、Ajerk（早年叫 Anarchy Boy）、后海大鲨鱼、挂在盒子上……九十年代还有舌头和苍蝇，两支玩儿 grunge（垃圾摇滚，和朋克有着紧密的血缘关系）的好乐队。

28 | SPOTLIGHT / 焦点 | 2013 / 09 |

蜜三刀乐队

没有现场演出，朋克永远成为不了完整的朋克——中国朋克说，要有光，于是 1998 年北京有了一家叫做“嚎叫俱乐部”的酒吧。这家酒吧一经开业便毫无保留地扶植着地下音乐。

而朋克音乐第一次赤裸裸的展现在全国人民面前、第一次接受大众的审视，则要提到那张收录了 69、Ajerks、“脑浊”和“反光镜”四支“小朋”作品的朋克合辑《无聊军队》了。所谓“无聊军队”本是语言学院（就在当时的嚎叫俱乐部旁边）意大利籍留学生 Tina 于 1997 年初自行印发的一本地下朋克刊物，在小范围内颇有影响。经历近两年的时间，“无聊军队”的名称伴随着五道口嚎叫吧的成长，渐渐地成为了此处几只标志性乐队的统称，当然也包括了乐队的骨肉皮（groupie）。到了现在我们依然能看到北京朋克乐队演出现场有人穿着印着“无聊军队”的 T 恤。到了 1999 年，“嚎叫”的老板吕玻进入京文唱片公司成为该公司旗下另类音乐厂牌嚎叫唱片制作总监，拥有了自己的品牌“嚎叫唱片”和“致命一击”，随即，这张另广的挣扎于现实和音乐间的青年们大为期待的合辑《无聊军队》终于从母体中钻了出来！

全新的二十一世纪，中国朋克不会寂寞。我们有新裤子、哎吆、Joyside、重塑雕像的权利、嘎调、赌鬼、生命之饼、Larry’s Pizza、过失、The Subs、蜜三刀、牙龈出血、指人儿、Hell City……这还是有名的上过大舞台的，更多的朋克，还处于朝九晚五挤地铁、周末喝酒撸琴排练的这么一种状态。

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虽然中国的朋克还没有完全得到时代性的理解，我们仍然看到了新时代的宽容。我们不仅有“无聊军队”，还有“年轻帮”，我们不仅有“嚎叫唱片”，还有摩登天空、迷笛学校、兵马司唱片、Virgins、飞行者等等等等的独立音乐厂牌和唱片公司。我们还能听到从无数城市的无数个 live house 里传来的朋克噪音，也许它们并不如宋

冬野的民谣卖座而往往是免费入场，但是那些夜晚一定能比民谣现场卖出多十倍的啤酒，最重要的是从那里能传来绝不会被和谐掉的愤怒之声。

发出那些声音的那些人，不还同 1976 年的 John Lydon 一样吗？——即使穿越了半个世纪，他们还是一个操行。

Joyside乐队

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Punk’s not dead?

你 肯 定 在 很 多 地 方 看 到 过 这 个 标 语：”Punk’s not dead!”，相信你也看到过”Grunge’s not dead”诸如此类的等等。是啊——Vanilla Sky 出过专辑叫朋克死了，Crass唱过朋克死了，Dead Kennedys 唱着朋克不死，Anarchy Boy 唱着朋克不死，朋克们跟你摆摆手说朋克早死了，朋克们看演出的时候伸出拳头说朋克永存！——朋克到底死没死啊？？？

如果把朋克看成是一场按照最初的信条进行的社会革命，那么我告诉你，朋克的寿命仅仅有三年（1976~1979 性手枪陨落）。在最初的年代，收音机和唱片垄断了所有人的音乐消费，而且音乐量远远低于现在的水平，全英国能接触到这两样的人（尤其是青年），绕也绕不开朋克的袭击。乐队对政府和权威的控诉和强烈的暴动、破坏意志直接传入青年耳中，朋克就是这样生存的。放到现在，有多少人会在一生中听到过一耳朵 live house 里乐队的一句嘶吼呢？从这个角度上来讲，朋克早就没了活路。

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实际上，在现代社会，尤其是在某些言论自由还不能保证的地方，朋克完全失去了其政治运动上的意义。Guy Debord 说：“反抗，可能就是你所要反抗的装置分配给你的一份职业而已。”但在某些地方，这个装置不可能给你分配这样一份美好差事。如一些敏感词过滤、禁播歌曲等政策对艺人的创作造成了很大限制，艺人处于绝对的弱势。多数朋克们并不屑于像左小祖咒、周云蓬、吴虹飞甚至崔健那样，将政治意见诗化和故事化成为歌词，其实他们就是根本懒得背那么复杂的歌词……所以我们能看到中国的朋克，如果反抗政治则唱得比较简单无脑，而很多中国朋克更愿意对个人生活发表意见。比如在第十届北京朋克音乐节，“垃圾猫”乐队叫嚣的是“傻逼的城市”，“人体蜈蚣”乐队主唱说“现在搞个朋克真不容易，白天要上班，还要被副主任骂！”可见现在朋克们的愤怒来源更加多样化，并不直指政府、对政府造成言论威胁。

更何况，观众即使再怎样附和着台上的声嘶力竭，看完了演出，不还是全都回家洗洗睡了？

朋克精神的核心，最初不仅仅是反政府，它还反商业化的摇滚和明星制度。而现在的哪一支乐队不想上大型音乐节、不想出唱片？甚至七十年代的朋克也不能拒绝商业化，性手枪为厂牌赚进了不少银子，但最后还是因为商

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Punk's not dead的标语

业规则而被淘汰。北京朋克音乐节，门票一百二，这不是商业化是什么？即使独立唱片公司也会对乐队进行施压和控制，而乐队只有依靠唱片公司才能真正发声和赚钱。

摇滚乐的商业化养活着乐队，商业运营模式在现今社会是不可避免且必须存在的。然而另一种声音是这样的：张晓舟在《中国摇滚是怎样没有炼成的》中说道：“集权主义与消费主义已经如胶似漆地合体，而政治戴上了商业的面具，这就是新时代巨大的迷惑性……如今每年国内的摇滚音乐节已经多达数以百计，这是百倍的繁荣，

但也是百倍的虚假繁荣。相当多的音乐节属于资金运作不透明的政府行为，甚至有些堪称替政府洗钱。另一方面，对摇滚乐的审查越来越变本加厉——消费式维稳或维稳式消费，正是眼下中国的双头怪兽。”

Richard Hell 说：“朋克本来要成为一种意识与理念的形式，后来却腐化成为一种风格或时尚。”——其实朋克本来就是一种风格或时尚，你难道忘了是谁开辟了伦敦的朋克风潮？——服装店的设计师薇薇安啊！ The Clash 的创建者 Joe Strummer 说：“朋克只是另一种流行，

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它成为所有不应该成为的东西。”朋克在不断传播和复制的大众化的路上，几乎已经只给大众剩下了几个符号——鸡冠头、皮夹克、啤酒和马丁靴。看看中国吧，葫芦屯的强子都玩儿起了“朋克”风，连锁理发店“朋克造型”里放的音乐，是沙宝亮还是西城男孩？

如果说“朋克死了”，其实不如说“朋克被大众化了”。而真正的朋克（仍具反抗精神、能骂街能喝酒能泡妞、做得出来好音乐、保持独立的乐队）一定和“大众化”相斥。

2012 年 伦 敦 奥 运 会 开 幕 式，<God Save the Queen> 回荡在会场上空——女王在场。那段历史已经陨落。

2005 年，纽约另类音乐圣地、朋克老巢 CBGB 俱乐部因拖欠房租遭到房东驱逐，面临倒闭危机。

苍蝇乐队的丰江舟去搞电子乐了。地下婴儿沉寂十余年第二张专辑变成了轻柔的民谣。……一直都是这样，此时此地，每时每地的朋克随时都

要面临死亡，它强硬，它更脆弱。1979 年 2 月，性手枪的 Sid 亲手干掉了女友 Nancy。

他也死了。Punk is born to die. ■

参考书籍：《声音与愤怒：摇滚乐可能改变世界吗？》张铁志

广西师范大学出版社《伤花怒放——摇滚的被缚与抗争》郝舫 甘肃人民

美术出版社《爱上噪音》张铁志 柴子文 八旗文化（台版）

Anarchy的标志

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第十届北京朋克音乐节

特别不完全报道

■文/郝可欣■图/辜新宇

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北京朋克音乐节迎来了它的第十个年头。2013 年的朋克音乐节回到了 2 Kolegas 两个好朋友酒吧，有草坪（虽说没多大地儿而且巨脏吧），有啤酒，有烧烤（烤全羊！），有妞，有更多活动舞台，更重要的是有牛逼的乐队！个人认为北京朋克音乐节是众多音乐节中质量颇高的，一方面是它的规模比较小，再有就是大伙臭味相投！放眼望去一水儿的朋克！这种一致的气氛是非常利于学术交流（= 泡妞）的。

这次的乐队非常多样，不仅有一些老牌的朋克（如烧酒军团、牙龈出血、人体蜈蚣、Discord、 哎 吆、Hell City、Subs、 蜜三刀），还有来自美国的 Ska（世界终止）、日本的 Ska（The Autocratiecs）、日本的Psychobilly、 中 国 的 Rockabilly（Roling Bowling，一个我非常喜欢的乐队，低音大提琴十分带感，乐手们的六十年代油头 + 背心造型我非常喜欢）。

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最大的感觉还是——一致的气氛。感觉人来得非常齐（你能看到很多这个圈儿的腕儿），且没人是多余的。演出的时候前排总是配合地 pogo，psychobilly 和 Ska 的时候就跳舞，大家挥的是拳头而不是“六加一”，台上一喊“操城管”，台下操声一片接一片。

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为什么要叫“不完全”报道呢？因为编辑我还得回家找妈妈，所以只待到九点多，只看了四支乐队，而且更倒霉的是手机主板烧了，演出的时候在备忘录里写的简要报道也灰飞烟灭了！所以我真的记得的不多了……大家还是看照片吧！

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……我知道你肯定看得不过瘾，所以下次请一定去看演出吧，别忘了叫上我！

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魏新：专注而不羁的vintage玩家——专访2006届UIBEer，北京RADIANCE-Blue古着店店主，品牌主脑

■记者/郝可欣 辜新宇 周文媛

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魏新是一位从贸大毕业、去美国闯荡、在北京创业开古着店的vintage玩家，玩的是American style/American workwear、牛仔等等。从他微博里的照片来看我以为他是那种腼腆型的南方男生，不过看来我的直觉十分不靠谱。大概只有从灵魂上就自由不羁的人才能真正去追求像《the wild one》里Marlon Brando那样穿着斜拉皮衣登上凯旋在公路上驰骋撒野的感觉了吧！当然魏新不仅仅停留在“感觉”的玩味上，他在vintage上造诣很深，不仅收藏无数，事业日上，四海朋友，那种vintage lifestyle也深深融进了他的生活。他有他的不羁和玩世不恭，也有他的专注。因为对一件事的热情和专注让他始终在做着他所喜欢的事情，这样的生活难道不是人人所向往的吗？连那些生活里的牢骚也变得可爱起来……

其实魏新也有着看似和我们差不多但其实很不一样的大学生活。搞话剧、喝酒、挂科、大四的迷茫与抑郁……

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“vintage的核心玩的是人情味。”U=UIBELIFE W=魏新

U：您从什么时候开始喜欢vintage（它的什么吸引了你？）又是如何对American style、工装、denim、皮革等风格产生兴趣的呢？W：首先说什么是vintage，vintage一定是比二手更老但是还不到古董级别的东西，从现在来看一定是从二十世纪初到七八十年代这段时间的东西。我妈玩儿古董家具有二十多年了，她开家具店已经有十年左右了，所以我从小就有一个很根源的概念就是——老的东西是好的。我从高中的时候就很喜欢牛仔裤，那个时候最喜欢的是DIESEL吧。后来慢慢在网上接触到原色牛仔裤，和“养牛仔裤”的概念，然后慢慢接触到“复刻版”，然后再到美式工装风格，然后再延伸到vintage lifestyle。

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U：Vintage在中国发展的背景是怎样的？W：Vintage是把老旧的东西以商业模式包装为一种时尚，大多数人接触vintage是从时尚或者商业的概念去接触它的，多数是由美国或者日本的媒体打包而成的商业概念。所以大多数人并不真的懂vintage。中国在整个二十世纪没有什么牛逼的制造业，我们没有vintage。比如美国人玩儿vintage可以开五十年代生产的汽车，那中国五十年代在做什么？以前中国的自行车、手表也是有，但是它不是好的，中国人不会在三十年代戴劳力士。所以在中国，vintage只是一种有文化背景的商业而已，真正玩儿vintage的人特别少。（U：可能在中国“古玩”“古董”是比较大众和传统的，例如北京潘家园。）那些是有价值的东西，但是它不fashion，不适于以一种年轻人的生活方式去推广。

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U：中国是否存在有好东西的vintage市场？W：有，但是已经被外国人开发走了，比如民国时期的上海家具。我这个吧台就是。

U：国内的vintage圈子目前是什么一种景象？W：国内还是自己玩自己的。玩老相机的玩老相机、玩老自行车的玩老自行车、玩老衣服的玩老衣服，人们没有一个整体的概念。所以我想做的事情是把这些东西串在一起，营造出一种lifestyle，把这些东西以一种生活方式包装推向市场。玩老相机的人可能根本不知道老的着

装风格是这样的，但他们很可能就是这种着装的潜在消费者。

U：您对中国的vintage这个圈子的看法是什么？W：有些问题在哪个圈子都有。比如说攀比，很多人都是想show-off，就是很自卑，不会真正体验那些东西带给人的快乐。比如日本品牌GORO’S，一根印第安风格的羽毛银饰要卖四千块，有些人就挂一大串秀出来，但是完全不能体会这种印第安银饰的象征意义或者印第安人的一些文化传统。

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U：大众是怎样喜欢上vintage的？Vintage在中国是怎样越来越有市场的？W：当全球经济不景气的时候大家的审美会倾向于怀旧的、经典的、耐用的、可靠的。在中国，和高端vintage同一个等级的东西是奢侈品，LV、PRADA这种，有钱人渐渐会发现这种奢侈品取得的途径很容易，只要有钱在哪里都能买到，那么这些东西就渐渐不再符合奢侈品的定义。慢慢地这些人转向去找更稀有的、vintage的东西，这些东西更有精神和意义在里边。从大众市场来看的话，vintage可能只是一种终将会过去的风潮。就像十年前大家追求streetwear，比如BATHING APE、NEIGHBORHOOD这种街牌潮牌，现在慢慢过渡到所谓的vintage风格，也许再过十年就流行暗黑或者哥特了吧（笑）。大众市场是一直在变的。但是大众市场是一直在廉价化vintage，比如说优衣库也可以推出一款所谓工装风格的衬衫，但是它肯定不能和美国或者日本的匠人用缝纫机做出来的衬衫相比。

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U：您的微博里说：“再怎么严格复古都不如直接领略那个年代來的靠谱。另外我倒是觉得从审美、理念、哲学等更根基的角度去消化某个年代的设计特色，再加以自己的改造可能才是現代人玩"vintage"的出路。无论玩什么，Creativity都是重点。”请谈谈您钟爱的某个年代的古着设计中蕴含了什么理念、哲学。现代人玩儿古着，怎样玩儿出creativity呢？W：没有知识背景的人不会懂这句话。拿牛仔裤来说好了，有多少人知道牛仔裤是怎么演变成现在这个样子的、它在每个年代的创新是什么？没有人去想和消化这些问题。牛仔裤在淘金时代是工作服，而且每一家生产商是有专利的，用什么样的铆钉和缝纫结构和补丁结构都是有专利的。很多人搞vintage没有研究到这个份儿上，不会理解当年人们这样设计的出发点和想法是什么。那如果你能消化当时人们的想法，再结合现代人的审美理念，重新按照过去的方法去做新的东西，这个才是有深度的做法。现在多数人只是玩到复刻的程度，但是知其然不知其所以然。

U：您的微博中提到自己的“vintage lifestyle理念”，解释一下您的生活方式是如何vintage的。W：从某种角度上来说vintage是一种人性化的东西，我

是在品味其中的人情味。制造业里，流水线加工和手工制作不一样；拿到摄影上来说，数码和胶片不一样，我就是喜欢在暗房冲洗用药水自己去控制曝光程度；去喝咖啡，星巴克直接把东西丢进机器弄出一杯咖啡，而你自己去选豆子，根据不同方法去烘焙、控制水温和气压去萃取咖啡，这两者也是不一样的。它说明你的意志是能去决定一些东西的，而不是被机器、电子决定。电子和机器从某种意义上来说是一种反人性化。vintage的核心玩的是人情味。

U：您的生活里是所有的东西都是原始和手工的吗？W：不。真想透了就无所谓了，天天标榜vintage的一般都是没研究透的，觉得它很酷很有神秘感，我觉得这些东西对我来说没什么神秘感，因为我对vintage就是单纯的喜欢。现在高端vintage市场的驱动力可能还是人们的虚荣心，但是我不是这么去玩儿的。

U：您玩vintage经历了哪些阶段？W：一开始就是从衣服玩起，一件六七十年代牛仔外套可能只要几百块钱，但是衣服很快会玩腻。之后我就会去玩一些更有难度的东西，比如改老摩托车、找老手表、老家具。像我店里的这些灯都是三十年代的。

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U：您生活中的爱好除了vintage还有什么？如摩托、电影等，是否都和vintage相关？W：是。一般说到这个就要推那部马龙白兰度的电影《the wild one》。骑着哈雷或者凯旋，穿斜拉皮衣和LEVIS的原色牛仔裤，把裤脚翻起来，穿一双机车皮靴，这就是里面的经典形象。

U：您平时都参加什么样的vintage交流活动呢？W：前几天刚刚在美国参加了Denim Bruin，是人们专门聊牛仔裤和工装的盛会。他们会把二十世纪初矿工的衣服裤子挂在墙上，当地的一些裁缝会按照当年的方法复刻衣服出来，在那儿大家穿得就跟矿工一样，聊天、蛋逼、喝酒。

U：人们没有了当年矿工的工作环境和时代背景，为什么要穿成矿工的样子？W：好玩儿。那种衣服很耐穿，越旧越好看。

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U：在这个圈子里认识了哪些有趣的人物？W：太多了，日本的、美国的、香港的、台湾的，各种各样的人。（U：有没有什么国内我们认识的人？）我和mega mega的刘可认识，我上大学的时候就是他们的顾客。（U：刘可的店里经常是爆满的，您这里人相对较少。）刘可还很羡慕我这里来的人不多但是客户比较优质呢，呵呵。

U：有没有想过去推进中国的独立设计或者服装品牌的建立？W：在这个产业中我只是一个资源整合者。这是一堆人的事，而不是一个人的事。仅仅是做一件衣服，你就要去找老的织布厂、染色厂、打板师，一直到推广者，每一个环节都要有专精的人去负责，而且整体上还要有统一风格的把控，中国很少人有这样的能力。而且中国的市场也不需求这样的能力，这个市场养不活这么多人。

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“对于喜欢的东西真的要研究透了。”

U：上大学时对未来的设想是什么？毕业后“四海为家放荡不羁”，您是如何奋斗在创业路上的？为什么选择去美国？W：没有什么设想。我读的是国贸。如果再让我选择一次专业可能是建筑系吧。当时毕业后在北京找不到喜欢的工作，想想可能去美国混就好了。当时喜欢牛仔裤嘛，所以去面试牛仔裤店，一家店就把我收留了，于是我就混进这个圈了，认识了更多的人，攒了更多的经验，然后就有了开店的想法。一开始并没有创业的想法，当时就是想试试能不能一个人在国外做到经济独立。当时的目标是这个，半年多就实现了这个目标。

我跟一般人留学可能不太一样。很多人出去总跟中国人混在一起，在那种college town，我是在旧金山的down town里面，跟本地人混在一起。我会去思考他们的思维方式、做事的风格等等，这个对我后期创业也很有启发。

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U：为什么选择自己开店铺这种方式？W：开店可以融入更多自己的创造在里面。

U：这个古着店的货源是什么？您经常出国逛跳蚤市场吗？W：一年里去几次美国和日本淘货，也有独立厂商生产复刻版供货。

U：目前Radiance-blue的经营有没有什么您不满意或者

觉得困难的地方？W：有啊。房东想赶我走呢（笑），有纠纷了。以及前阵子有烤串的摆在我店门口，等等逼事儿……

U：您对您事业的愿景是怎样的？W：有两条路线。一条是在北京有自己的服装店、咖啡店和家具店，不同形态的商品但是都是RADIANCE-Blue这个牌子；另一个思路就是我要把它做成一个价格上更亲民的服装，有可能是连锁。

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U：请介绍一些这个店里您钟爱的产品（或者自己的收藏），谈谈它们的“故事”。W：这是二十年代的工业灯，当时工厂照明用的，它的很多结构都是有专利的。

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W：这是19世纪九十年代的收银机，欧洲产，纯机械结构的，店里收现金就是用它。

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W：这个钟，上面这一行字写的是army-airforce，是二战时候的。那个时候美国的空军还没有从陆军独立出来，战后就被挪到电报局了。

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W：这件是LEVIS第一件有编号的衣服，就是所有牛仔衣的始祖，四十年代的东西。

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U：为什么想到要回国开店？在美国的话vintage的大环境和市场可能更好？W：国外需求多相应供给也多，竞争大。在中国虽然需求少但是没竞争啊。我写博客写三年了，等于说有一个很好的铺垫。

U：在UIBE的学习为您的创业和工作起到了什么帮助？W：我学过一些商学院的课，讲一些品牌发展的案例。基础的财务概念还是要有啦。但是那些课本的知识用得不是那么顺，因为现实中总有那么一些不靠谱的事情。

U：《UIBELIFE/维比生活志》是一个文化创意产业，同为创业组织的我们也经常在“赚钱”和“做好玩儿的事”两者之间取舍不定。您在古着事业上没有同样的感受？有什么建议吗？W：这也是我所面临的矛盾。就是靠着感觉走吧。小店、小杂志无所谓，当你的事业形成一定规模，就要求精准度了。W：这些手工鞋，几十年前这样做，现在还这样做。

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U：您有没有什么给想创业的同学的建议？以及您对学弟学妹们有什么想说的？W：如果要创业的话，就死磕吧。对于喜欢的东西真的要研究透了，而且你的资讯来源不仅仅是国内的，一定要看国外的人在干嘛，消化他们的东西，然后结合中国的市场。人人网抄facebook火了，虽然现在快死了，那还有抄twitter的微博，微博火了。即使你没有做大规模产业的资产，你也可以去消化其他东西，慢慢做起来。

总之坚持很重要，认清现实也很重要，纯谈理想也没用，你要坚持去做对的事情。

我当时是玩儿过来的。就放空，不要有压力。我觉得对外经贸的学生从大三开始会变得很功利，开始比offer，啊我去“四大”了什么的，我去哪个银行哪个律所了，这样很无聊。大学时期是你可以很纯粹地去做你想做的事情的时候。我现在虽然是在做我想做的，但是我还有资金周转的压力。大学的你们就去玩儿吧，别挂太多就行。我挂过六科。■

魏新与《UIBELIFE/维比生活志》的记者们合影 。

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明亮的红铜色卷发，白皙柔软的皮肤，剔透的蓝灰色眼睛、小巧的鼻子和樱桃般粉嫩的嘴唇组合而成的精致面庞，再加上细长的身段，难怪Ebba总被称为“北欧精灵”。这位来自瑞典年仅18岁的时尚博主，以她时而清纯活泼，时而古灵精怪的时尚搭配以及出众的外形，在国内外都有着不小的人气。

北欧精灵Ebba Zingmark

■图/LOOKBOOK.NU ■文/李奕晓

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黄白黑拼色笑脸猫衬衫和黑色半透明长裙简单可爱，活泼中不失甜美气息，休闲随意的麻花辫和臂上的假纹身掩不住的俏皮，搭配蓝色圆形太阳镜，白色低帮马丁靴和一顶snapback hat，为整体造型增添了一丝帅气。

古灵精怪的Ebba偶尔也会扮作温顺优雅的小女人，深蓝纯色连衣裙剪裁利落，腰部开口避免沉闷的同时多了些恰到好处的性感，加上随意散在肩头的铜色卷发和手里大口袋皮质双肩包，成熟里夹杂着还未褪尽的青涩。

太阳镜 衬衫 裙子/ROMWE帽/FRENCH RDV鞋/DR MARTENS

裙/FRONT ROW SHOP包/GRAFEA

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轻薄的水蓝小西装简单利落，搭配白色毛边九分牛仔裤和银色拼皮系带休闲鞋清爽自然，墨镜遮住精灵般甜美的眼睛之后更觉得英气十足，蓬松的卷发也透出一丝野性。鞋/LE BUNNY BLEU

西装/5PREVIEW牛仔裤/GETWEAR墨镜/E&E GLASSES

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白底灰色Nazi鹰标短T尽显Ebba性感纤细的腰身，浅色高腰牛仔裤、粉紫厚底高帮帆布鞋，还有玫瑰紫帽子下短短俏皮的黑色卷发，无不散发着青春活力，让人眼前一亮。你还在心疼一头美丽的红铜色卷发哪里去了吗？其实是假发喔：P

鲜亮的动物印花T一直是Ebba的最爱，拼接的精致纯色半袖抹去眼花缭乱，搭配鹅黄包臀短裙既提升了整体造型的色彩明亮度又展现了良好的身材比例和线条，再加上圆圆的墨镜和挑染的红色卷发，复古摇滚范儿十足。

假发CHOIES短T/SHEINSIDE帽/BEYOND RETRO裤/CHEAP MONDAY鞋/EVEN&ODD

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深灰色铆钉装饰T和黑白格子靴裤材质柔软厚实，黑色马丁靴绝对是万能必备单品，小臂上纹身若隐若现，一身黑灰色系更凸显了耀眼的发色，炫酷而不失性感。

甜美活泼的蓝底印花衬衫衬托出Ebba白皙的皮肤，灰色毛衣宽松柔软，搭配姜黄色铅笔裤和黑色马丁靴十分俏丽，寒冷的冬季更需要温暖的色彩带来明亮和生机。

一眼望去先被鲜艳的色彩吸引，明亮的橙色最适合欢快热情的夏天，缤纷的彩色几何leggings是不是瞬间抓住了你的眼球？还有姜黄色小坡跟牛津鞋，高高盘起的包子头，这才是活泼灵动青春洋溢的北欧精灵。

裤/MOTELT/JO NO FUI

靴/ROCKET DOG纹身/INKLINGS

衬衫/ROMWE毛衣/OUR WANDERING MINDS

靴/SARENZA裤MONKI

裤/LOVELYSALLY上衣/SHEINSIDE

鞋/LE BUNNY BLEU

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乖巧的学生装扮尽显清纯亮丽，墨绿拼色网格针织毛衣，黑色A字羊毛裙，酒红色灯芯绒夹克，黑灰拼色高筒袜，还有格鲁吉亚玫瑰踝靴，都是适合绚丽秋日的质感衣物。

Boyfriend水洗黑色牛仔外套刚好没过包臀毛呢短裙，由皮革拼接而成的双肩、复古红色佩斯利印花面料衬里更加提升了这款牛仔外套的质感。而整体造型的关键在于所有黑色单品里面这件高领宽松的红色毛衣，本就鲜艳的色彩不仅打消了原本的沉重感，还在黑色的衬托下更加明亮好看。

毛衣/INDRESSME裙/CHOIES夹克/ROMWE袜DASE IN SOCKS靴/SARENZA包/MAMASVIN帽/MONKI

外套/ROMWE毛衣/RODEBJER裙/CHOIES鞋/SANRENZA

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如同甜美迷人的Kristina Bazan简单优雅的出色造型和多姿多彩的唇色变幻，自信而争议性颇大的Chiara Ferragni奢侈的行头和涉足时尚演艺设计三大圈，华丽复古的Jane Aldridge繁复精致的装扮和收藏的无数高跟鞋，从头顶武装到脚趾的Camille擅长混搭拥有各种抢眼的单品和完美的身材，清新的雀斑萌妹Linnea Jacobson独特的气质和让人咋舌的年龄，每个闯荡在时尚圈的人气博主都有自己独特而吸引人的一面。Ebba Zingmark除了拥有引人注目的出众外形和良好的身材比例以外，还不断尝试各种不同的风格和造型，把平价衣饰穿出不一样的质感和特色，搭配简洁好看且相对中规中矩，喜欢的人都可以借鉴。■

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再一次，XXXX ？■文 / 庄亦洋

最近 iOS7 的 beta 版已经推送到第五版了，距离正式版还有一个月时间，当然随之而来的会是新一代的 iPhone。要说对 iOS7 的感觉，我只能说，它换了一身新装，里面多增了几个零件，仅此而已。对于这个所谓的重新设计的系统，和不出意外会保持同样外观的 5S，我已经没有太多的期待。这样的更新更像是一种例行公事的硬件升级。当然那个什么廉价版的 iPhone，再一次印证了库克是个不折不扣的生意人，太精明务实，缺点浪漫主义且不够恃才傲物。

也就是这种疲倦感让我开始回想，琢磨手机这七八个年头，最让我激动的时刻。我的脑海里蹦出来的是一句广告词：再一次，改变一切。是当年港铁里面铺天盖地的广告，和各个零售商店

66 | GEEK / 极客 | 2013 / 09 | 66 | GEEK / 极客 | 2013 / 09 |

门前排起的长龙（当时香港还没有 Apple Store），和那部颠覆了我对手机这玩意儿的认识的 iPhone4，让我血脉喷张兴奋不已。

除了再一次改变一切的 iPhone4，对于别的机器，我该在“再一次”后面加一句什么呢？我突然开始这样想。把今年各大厂商推出的机皇们都拿出来说一说，好像是一件挺有意思的事情。

从 Z10 好 了。 为 什 么 是 Z10 呢？ 放 假 回 家 拿 了 部Z10，当时心里就想，这期主题有着落了做个评测吧！可是用了几天就发现，这玩意儿实在是乏善可陈啊。就凭这个连设置菜单往下拉都会有卡顿的机子，BB 那个 SBCEO海因斯是怎么能够那么自信地说 iPhone 已过时的，我真的用脚趾头都没有办法理解。2013 年 7 月 10 日，海因斯在股东大会上说，黑莓已经走上了正确的道路。我只想说，你们的工程师，连闹钟都设计成只能设定一个时间，你们中午不午休的么？连多个闹钟都要等系统的第二版正式更新才能实现，是这段时间故意不午休的么？你们不午休下午不会困的么？这样看来，Z10 在 2013 年的广告语应该是，再一次，误入歧途。

维 比 有 个 成 员， 对 诺 基 亚 刚 刚 放 出 的 手（ 相） 机Lumia1020 产生了兴趣。我对她一时的冲动表示理解，

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但同时对其进行了长达一句话的劝诫。4100 万像素很容易让你对这部不太搞得清楚到底是手机还是相机的东西产生一丝丝的因未知而带来的好奇心。背面一个庞大的摄像头就像是在一块干净整洁的桌面上扣了一个巨大黝黑的平底锅。介绍手机的小帅哥还告诉用户们，如果怕摄像头被刮花，请把手机正面朝下放在桌面上。真是太，搞，笑，了。所以我最近就有点 get 不到诺基亚的路线了，不专心优化系统，改善软件和硬件，跑去研究摄像头？再这样下去，怕是最后要搞出一台能打电话的相机了。好吧，Lumia1020，再一次，改变相机。

我现在不得不承认我是一个大屏幕上瘾者。因为索尼 6.44 寸 的 Xperia Ultra Z 一 上 市， 我 就 抛 弃 了 旧 爱Note2。只能说，一块 6.44 寸的 1080p 屏幕摆在面前，已再不忍直视 5.5 寸的 720p。因为还在新机“热恋期”所以我并不想说什么关于它的坏话，而实际上如果你真的使用它，会发现除了太大，你甚至不能抱怨什么。好吧，如果我真的要说句坏话，那就是索尼对于 1080p 的屏幕在操作界面层面的优化实在不够，字体和图标的大小并不是最佳状态，这会在使用时造成视觉不够美观的感觉。并且，一个关于它身上 Android4.2.2 的细节，就是多任务无法一键全部关闭。这是很痛苦的，但是想想 iPhone 的后台关闭方

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法，心里也就平衡了。这是一部 17.9 厘米长，9.2 厘米宽的大板砖。直接导致的后果就是，Xperia Ultra Z，再一次，遮住半边脸。

2013 年是三星的年份，它在手机领域的统治地位，至少还会持续三年。2013 年也是 Galaxy S4 的年份，我看到了不少朋友们刚拿到它开始使用时眼里放出的光。就是这样一个全塑料，还很努力地做得不像塑料；双四核，

还要装作是真八核；堆硬件，还要搞一大堆鸡肋功能的韩国忽悠机王，红遍亚非拉，攻陷欧罗巴，迷倒美利坚（2013 年 7 月 22 日 FBI 与三星达成协议，将为其 35000名雇员配备 Galaxy 系列手机）。“心意合一”，这句话传达出三星在人机交互方面的努力。然而只要真正使用过的人都知道，眼球追踪功能并不灵光，隔空操作万年用一回，想省电还会一口气把这些动作设置全部关了。

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这些所谓的人性化设计，无非是营销部门对消费者心理的充分利用。明明没有什么新功能，还要说得特别玄乎。三星在这两年的营销成果，毋庸置疑要超越现在的 Apple，其直接的成果就是三星的旗舰机型已经在认可度上与 iPhone 不相上下。非要给 Galaxy S4加一句，那就是，再一次，忽悠成功。

至于 HTC 的 One，没有话可以多说，只有上下两个扬声器密布的小孔，再一次，亮瞎了密集恐惧症患者。

再过一个月，5S 会再一次让你分不清 5 和 5S；再过一个半月 Note3 会再一次让你遮住另一侧脸……还要再过多久，才能再出现一个，像当年 iPhone4 一样的东西，可以让我一见倾心，爱不释手？

等待，一个新的谁，又一次，改变一切。■

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“ 吃 不 仅 仅 是 填 饱 肚

子，吃是享受，是学问，

是艺术，吃承载着人的情

感，也积淀着年代里的文

化。

”

吃 冰■图/黄斯玮 ■文/黄斯玮

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黄斯玮，英文名Connie，微博名叫晃抠你（一个纯良的名字Connie非给她整得这么虐心）。你大可用蒸汽火车的声音概括黄斯玮的生活——逛吃，逛吃，逛吃。我知道现在都市的女孩子都是逛吃一族，但是黄斯玮在这方面做得比较深刻，可以说是将闲情融进了生活的每个角落。她热爱早起、热爱早餐、热爱遛弯儿、热爱翘课旅行（我知道翘课当然是万不得已）、热爱手机摄影、热爱吃饭的事业。常跟她在外头逛，知道她总能发现不起眼的事物的美，到哪儿都保持新鲜感，每天都是旅行者，行走是她的生活状态。她是不折不扣的美食家，除了看各种美食节目琢磨尽了天下料理，搜罗各处餐厅体验舌尖快感也是她生活的重心。作为她的饭醉同伙，知道此人走街串巷深谙京城餐饮秘境，知道跟着她这顿饭准有谱儿。跟她吃饭，是吃情调、吃学问，是享受。

开这个栏目，完全是受黄斯玮的启发——天天谈吃论道馋朋友，不如去馋所有人。

另外，黄斯玮想在这里留下她的微博地址http://weibo.com/iamconniehuang，意思是让大家以谈吃论道的名义去勾搭她。

作者介绍

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整个夏天最过瘾的事情除了盘腿挖西瓜

就是吃冰

小时候因为妈妈怕我会拉肚子会感冒会这病那病

所以每天只能吃一根冰淇淋

于是每天最期待的

便是下午五点放学后校门口的可爱多时间

从撕开包装到吞下最后一口巧克力块

持续大概十五分钟

但是那种吃下可爱多

整个晚上都愿意乖乖听话写作业的心情

持续了整个童年

去年的这个时候应该是在清迈的夜市晃着

东南亚国家吸引我的一大关键就是

无穷无尽的热带水果以及便宜到令人发指的各种沙冰

一堆冰块

三个芒果

在搅拌机中搅啊搅

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完全不需要别的附加材料

就可以给足最扎实的满足感

芒果的香气在嘴巴里膨胀

偶尔可以吸到一点芒果纤维

世界上除了芒果沙冰应该没有什么

更适合绵密和入口即化这两个美食节目必备形容词

五月的台湾已经开始背心短裤的时候了

台北不大

冰店却很多

某个阴雨闷热的下午

从西门町不小心走到了老区艋舺

沿路看到一家冰店

龙都冰果室

�dPS.

后来听说这家店是台湾冰店元老

始创于一九二〇年）

顾客居然都是中老年人

左手拿报纸

右手在挖着有点高的刨冰

边咀嚼边用台语讨论时政

偶尔夹杂被冰到了的吸气声

索性进去

不到二十元人民币的价格

买一份八宝冰

八宝冰无非就是红豆绿豆芋头等

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配上十分普通的颗粒感很重的锉冰

这种锉冰

绝对不适合入口即化这个词

一入口 冰渣带来一种头痛牙齿痛的快感

但是同时

芋泥和蜜红豆又瞬间

让口腔升温

绵密的八宝和尖锐的冰组合在一起

感觉奇妙但是已经无法克制自己再吃一口

在热与冷

绵密与刺痛的交杂中

突然想到

到八十岁那年的夏天

对冰的狂热还会那么忠诚吗

或者

已经变成一个注重养生每天煲汤吃补品的老太太了

反正趁还有吃冰的体力在

趁这些古老的冰店还没有被那些新潮的绵绵冰排挤掉

赶紧再来一口

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几分钟内

看似高山的刨冰已经只剩下一点糖水

把碗捧起来

连糖水一起喝掉

像伟大的战士完成光荣的使命一样

昂首挺胸底气十足走出冰店

沙冰或者刨冰好像都不如冰淇淋来得快来得多

尤其是在居住着的北方城市

随处可见的路边小店必有一个贴着和路雪大标志的冰柜

冰淇淋很普遍

可是命中你心头好的冰淇淋又有多少呢

有的太甜太腻

有的看上去色素太多

有的脆皮太软

有的奶油太稀

排除掉这些[

有的...]

还真没有多少冰淇淋能够朝思暮想了

你是不是还记得跟小伙伴一起舔啊舔的绿舌头

你是不是还记得第一次吃哈根达斯那种豁出去的朝圣感

你是不是还记得绿豆汤灌在模具里

时不时开冰箱看是否结冰了的那种迫不及待

你是不是还记得跟初恋男友吃同一根甜筒时候的傻笑

不管你记不记得

却只能承认

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冰柜里很少看到绿舌头了

哈根达斯也就只是雪糕而已

没了自制绿豆冰淇淋的激情和童真

初恋男友或许正跟别人吃同根甜筒

现实和回忆有点冲突

只有每年都有的炎热夏天和每个夏天都有的各种冰品

从来不会误了你的期待

最后

如果你看到一个人

跑到711

买冰淇淋

从来没有在冰柜前犹豫五秒钟

直接拿抹茶味八喜冰淇淋

那八成就是我

如果不是我

欢迎介绍我们认识 ■

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蜂窝困境■文/袁朝民

不经意间，很多人发现，手机俨然当成了自己身体的一部分，短信电话如同吃饭喝水一般不可或缺，数字移动机最大程度上扩展了我们交流的空间，即使身处大洋彼岸，来一通skype视频通话，音容笑貌弹立马弹现在窗口前。我甚至有点疑惑，如果这玩意儿早点发明，牛郎和织女是不是干脆就不用“柔情似水，佳期如梦”那样的非得在鹊桥上相会了？

Cellphone又称为“蜂窝电话”, 因为手机的工作网络拓扑形状类似于蜂

科学家：假如爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么呢？

文学家：我想，手机会不会让他感到不可思议呢。科学家：我同意。手机是信息时代的一个标志物，简直称得上是一部掌中

电脑，丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。文学家：手机的广泛应用，深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观

念意识，或许这也是爱迪生意想不到的吧。科学家与文学家各自对手机的看法，引发了你哪些思考、想象？请自选角

度，自拟题目，自定文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。

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浮世绘

窝，由此得名。随着移动互联的高速发展，我们得以从一个蜂窝进入到另一个蜂窝，从一个更小的蜂窝进入到一个更大的蜂窝。法拉第没有想到，特斯拉也没有想到，爱迪生更没有想到，人类的喜怒哀乐竟然可以幻化为一连串的数字加载在这看不见摸不着的电磁波里。在我们的身体内穿来穿去，又向四方发射出去。但是信号总会失真，电话里声音平铺暗淡失去了圆润的音调，干瘪得像平冷的机器人。无论用多么完美词句写成的短信也读不出你的表情。傅斯年曾经调查了甲骨文的篆刻材料，最终得出了”表达受传播媒介限制”的观点，很难说到底是不是因为发送60字就要交一毛钱的关系，我们发明了”呵呵“”好的““哦“一类的简短而毫无营养的词语，是不是因为每分钟要收钱的关系，我们开始学会言简意赅的挂掉电话，而忽视了电话另一头听到忙音后的失落。移动互联的最大特点就是一切都变得简洁短小了起来，从微博，微信，短信，微电影。看吧，都是小的，短的，间隔的，碎片的，不知所云的，人们之间的交流不应该变得那样的脆弱与短暂。

人们越来越倾向于把自己隐藏在手机之后，电话交流的时间空间非一致性提供了天然的屏障。再也没有人浪漫与义无反顾的表白，大家都开始学会发一条短信，然后解释这是愚人节的玩笑再灰溜溜的离去。甚至都没有勇气承担被拒绝的失败。再也没有人热情与温暖的探望，生病了顶多打一个电话，嘱咐几句多保重多注意身体多喝开水，然后灰溜溜的安慰自己尽到朋友的职责。手机是把我们拉近了，还是疏远了？

撕开蜂窝，见到更大的天地。■

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浮世绘

楼宇之间，半亩方田■文/中文院 唐灿

站在阳台，一眼望去，除了层层叠叠的各式楼宇、人工雕琢的假山溪流，就是那密密麻麻的轿车。为数不多的绿地给挤占到角落，健身器材也无人问津。所谓现代化的小区，只是充斥着工业文明“征服自然”的成果，却毫无胜利的喜悦可言。

今天散步，却发现在一处废弃的工地里，被悉心地开垦出几块菜地。有茁壮生长的大豆，有红绿相间的辣椒，在宽大的叶面下，甚至能发现几个可爱的小南瓜。残酷的阳光炙烤着大地，聪明的植物们也学会了避暑，看上去无精打采，其实暗藏生机，只待金乌西落，主人拎来急需的水源，才能开怀畅饮。

我问奶奶，有几块闲着的农田，就不害怕被侵占吗？奶奶笑着回答道，只要是翻过的菜地，就表示这是有主之田，用不着立上界碑、签订地契什么的。这是千百年来农民的智慧，正如著名枪械设计大师乔治•斯帕金所说，把简单的问题复杂化是非常简单的，而把复杂的问题简单化则殊为不易。“打土豪，分田地”、全国范围内土地改革，再到“大跃进”和人民公社，最后复归包产到户，不觉轮回，个中三昧，谁人领会？

中国地处北温带，春夏秋冬，四季明晰。长江黄河浇灌出肥沃的平原。华

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浮世绘

夏民族的文化传统，就肇始于神农尝百草。周朝始祖后稷，教民稼穑、树艺五谷，曾经被尧举为“农师”。五千年的悠悠岁月，无论是雄才大略的秦皇汉武，还是独领风骚的唐宗宋祖，都离不开农业文明的辉煌成就。即便那简陋的推车、粗苯的扁担，何尝没有承载起一个个朴素的梦想？

如今，打着工业化的大旗，城镇像病毒一样吞噬了健康的肌体，只留下堆堆砂石、根根钢梁。据统计，每年世界百分之七十的水泥都浇筑在中国的土地上，寿命却不到五十年。于是乎，围绕着房地产，市场大潮泥沙俱下，真实可靠的统计数字变得和政治一样会撒谎。英国的工业革命，统一了世界的语言和时间，却一笔勾销了文明的多样性。从此，标准化、流水线就意味着高效与先进，没有人停下脚步，细细想过，创造力其实来源于这个宇宙的丰富多彩。工业文明就一定是文明的最高阶段吗？东西之争就一定是守旧与进步之争吗？我无法回答……

夏夜的凉风吹拂着韭菜，仿佛施展了某种魔法，一茬又一茬。马齿苋、空心菜也随处可见，生活得无拘无束。偶有顽童冒失地踩坏作物，隔天再看，依然郁郁葱葱，甚至比前一天长得更欢。就像我们这个古老的文明，历尽沧桑，却不失希望，“洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光。”

楼宇之间，半亩方田。■

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浮世绘

我的丈夫好像出轨了。

这段时间，我们两个人没说过一句话。坐在一起吃饭也好，晚上看我最喜欢的肥皂剧也罢，他都没看过我一眼。

即便是同床而卧，都是背对着我，一言不发。也对，两人结婚都六年了，这张脸早该看腻了。

但他从前待我是很好的。即使我不能生育。我们都很喜欢孩子，尤其是他。但他一时大意——忘记收起的玄关处的鞋

子毁了我俩的希望。那辆原本买好的婴儿车送了别人，婴儿房也改做了库房。从此，我再没踏进那儿一步。

下班之后，他喜欢逗邻居家的小女孩玩儿。不过每次看到我出门，他就背起双手假装在等电梯。我知道，他是怕我难过和自责。

在那次意外之后，我变得神经质了。晚上电视里播到小孩子的画面，我会

出轨■文/沃野文学社 佚名

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赶紧转台。怕自己看见，也怕他看见。这时，他会从厨房端出一盘我最爱吃的糖醋排骨，放在桌上，轻声喊我吃饭。

他是个很体贴的人，在我难过的那段日子里，一手操办着家务。

我曾经问过他，以后会不会背着我找别的女人，能够给他所要的女人。他良久地看着我，然后轻轻抱着我的头。不会，头顶传来闷闷的声音。

但最近，他的确变了。他不再有条不紊地整理这个家，那些原本在各自位置的东西全都乱了套，

台子上落满了灰尘。他不再每晚准时下班回来陪我。最近他都在午夜过后，带着一身酒气回

来。醉得一塌糊涂，然后往床上一躺，倒头大睡。他也不再跟我说话，甚至吝啬于施舍我一个眼神、一个表情。

我不知道发生了什么。他这样让我很难过，每个夜晚都是枕着泪水入睡。尤其是晚上他酒醉回来之后，听到他轻声而又痛苦地唤着一个名字。

我想，他不再爱我了。他之所以那么痛苦，是因为这样的生活困住了他，无法寻求他的所爱吧。

就像笼子困住了飞鸟，这段婚姻囚禁的也不过是他的躯壳。

但我有一些不甘心，两个人曾经爱得那么深，我不想轻易放手，除非他先

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开口。

他最近出门出得更勤了。

昨天，他似乎精心打扮过，穿上了他最为珍惜的一套衣服（这套衣服还是我们一起买的）出去了一整天。直到很晚很晚，才很是疲惫地拖着双脚进屋。

我不敢问他去做了些什么——不是怕他的责怪，他从不责骂我，事实上我们两人甚至从未吵过架——我只是怕他又是一言不发，拿那没有焦点、没有感情的眼神看我，好像我只是家中一件摆设。

这样的漠然往往更让人寒心。

今晚，已经夜深了，他还是没有回来。外面下着不大不小的雨。我躺在床上，听着雨声，辗转反侧。正在犹豫着要不要出去找他，就听到

门那边有了响动。我赶紧阖上双眼假寐。接着是钥匙转动和他那双黑色皮鞋在地板上拖动摩擦的声音。我心里有些

不舒服，以前的他即便是晚归也会很小心地、轻手轻脚地进门，生怕吵醒早睡的我。

现在，也没顾忌了么？或许是我过于敏感了吧。

他沉重的脚步声越走越近，走近了，我却没闻到酒味。

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我翻了个身，继续装睡，偷偷睁开眼看着他。

他依旧穿着那身黑色的西装，我很喜欢的一套，衬得他年轻而英俊。在落地灯柔和的光线下，他直接坐在地板上，靠着床沿。

地板上拖动着一道水迹。他淋雨了。

我这才看清他衣服上全是水，滴滴答答地滴落在地板上，漾开一片水渍。水渍里还混合着一些泥土。

他却好像懒得找块干毛巾擦一擦，身影压来，直接倒在了床上。我惊了一惊，侧过身，他这样很容易感冒的。我于是下了床，蹑手蹑脚地

跑到洗漱间拿了条干净毛巾。一转身，他已经把湿掉的外套脱了下来，却是整

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整齐齐地叠好放在床边。

我拿着干毛巾，有些无措，不知该退回去还是径直走过去。

不到一会儿，他却已经睡着了，把头深深地埋在枕头里。我小心翼翼地走过去，伸手摸了摸他额前露出的头发。这些天，我们都没

好好看看彼此。在灯光下，他的睡容终于安静了许多，没有白天那种让人不舒服的压抑。但他眉间仍是皱起，堆出了一个“川”字。

我用手指轻轻地去捋平他，但怎么都捋不平。他以前也喜欢皱着眉头，但每次只要我伸手去捋他的眉心，那个“川”字

就会平息下去，换来一个温暖的笑脸。但这次，无论我捋了多久，他依旧紧紧地锁着眉头，好像在压抑着极大的

痛苦。

我伸手一摸脸，才知道，眼泪又下来了。留在我身边，就让你那么痛苦吗？我抚着他的脸，那张曾经每次见到我就会焕发出愉悦的光彩的面孔，已经

忍受不了了吧。他嘴角动了动，呢喃着两个字。我俯下身，还是没有听清。

那个女人是谁？我攥紧拳头，下定决心，要看看那个占据了你的心的女人究竟是怎样一个人。

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第二天，一醒来，他就不见了。我坐在床边，很是落寞。果然等不了了。

这一整天，我的心情都很差。下午，我约了陈太太一起喝茶。陈太太是我在一次旅途中认识的朋友，但自从上次一起去美国之后，便再

也没跟她联系过。

陈太太依旧那么优雅，只是面容好像憔悴了些。我问她怎么了，伸手为她斟上一杯花茶。她的脸有些苍白，突然抓住我的手，神色仓惶：“我老公好像出轨

了……”又觉得有些难以启齿，面色微青。手中的茶好像还有些烫手，我被烫了一下，轻轻放下茶杯，用另一只手安

抚她道：“也许只是错觉呢？”“我也不知道……”陈太太凄惶地摇着头，优雅在一瞬间土崩瓦解，“我

不知道跟谁去说，只能跟你说了……他最近都不和我说话，早出晚归，天天泡在办公室里……就是不理睬我。”说完，头埋在手臂里，肩膀颤抖起来。

我理解她的心情，此时她不过是需要倾诉的对象。就像我一样，这些天的苦闷压抑在心里，觉得人都快要爆炸了。

我除了安慰她，也做不了什么。

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家家有本难念的经。但她起码知道他丈夫的行踪；而我，连他去哪了都不知道。

相比之下，我是个更失败的妻子吧。我摇头苦笑。

陈太太回去了，我一个人在大街上游荡。

这条街是我以前最喜欢逛的地方。结婚前那段时间，他经常会陪我在两旁的小店淘各种小玩意儿。那些欢声笑语好像还在，但人已经形单影只了。

我从第一家店逛起，这里的店主都很友善，顾客都可以随意走走看看，在音乐里徜徉，好像回到了从前。

眼前一晃，我好像看到了他从橱窗前走过。我急匆匆地走出来，悄悄跟在后面。他两手都提着东西，好像是营养品一

类的东西，神情依旧凝重。我不敢跟得太紧，生怕他有所察觉。

他一路径直走，转身进了一间医院。我大感疑惑，最近身边的人似乎没有生病住院的啊？难道他一直瞒着来看谁？

我胸中无名火起，还是强自抑制住自己，决定看个究竟。

穿过医院的走廊，到了一扇门前，他停了下来。

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我闪身躲在一边。他整理了一下头发和衣服，嘴角又牵扯出一抹笑容，才抬手敲了敲门。门里传来了男人应和的声音：“请进。”

我的手心攥出一把汗来。那扇门恰好没关紧，我趴在门缝边，看到病床上坐着一个背影，白发苍

苍，身形佝偻。那个背影倒是一动不动，好像攥着什么不撒手。

接着是一个苍老而无奈的男声响起：“半个月了，还是老样子。”这个声音好熟悉，但那个印象似乎卡在脑壳子里，就是想不起。

“会好起来的。”是他的声音。“但愿。”

那个背影慢慢转过身来，我大惊失色，手紧紧捂住嘴：怎么会，怎么会是妈妈？

她的头发好像一夜之间白了一样。记得以前，她为了她那一头到老还乌黑亮泽的头发很是自豪，然后搂着我说，囡囡以后也会像妈妈一样。

在她眼中，我一直都只是她的小女儿。即使长大了，结婚了，也一样。现在，她却像老了十几岁一样，我的眼泪开始在眼眶里打转。泪眼朦胧

中，我看到了她手里攥着那条丝巾，我第一次买给她的生日礼物。

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“囡囡，囡囡……”她突然含糊地喊着只言片语，情绪很激动，丝巾一下子掉在地上，她也跟着扑倒在地。丈夫连忙俯下身去扶她。

我不忍再看下去，小跑着离开了那里。我站在医院门口，泪如雨下。这些天来，他都是瞒着我偷偷来这里么？为

什么不告诉我，是不希望我看到这一切伤心难过？

我不知道自己在医院门口等了多久，我只希望向他当面问个清楚。黄昏将近，他终于出来了，眼睛有些肿。我刚想过去和他说话，他就神色匆匆地上了一辆公车。我混在乘客之中，

也上了车。他的头靠着车窗，失神地一动不动，眼底是深沉的涌动着的情绪，好像一

触碰就会爆发。我坐在最后面，他并没有注意到我。我决定继续跟下去。

车子是往郊外走的。他一直坐着，不起身，也不下车，直到最后一站。我跟着他下了车。他走得很快，快到我几乎跟不上，最后他几乎是用跑的，没命地跑。我在后面追着他，追得上气不接下气。他停下了，在一个新坟前面。那个坟上的泥土还带着湿意，应该是前几天

下过雨的缘故。他慢慢地跪倒在坟前，用手一下一下地抚摸着那块墓碑，带着无尽的眷恋

89 | COLUMN / 专栏 | 2013 / 09 |

和痛苦，直到手被粗糙的石棱磨出血来，露出肉来。他抱着那块墓碑，开始失声大哭。

我诧异地看着他，拼命喊他、拽他，但他好像都听不见，也感觉不到，就那样死死地抱着那块墓碑，声嘶力竭。

我看了看那块墓碑，腿一软，一下子瘫倒在坟前——碑上，是我黑白的笑脸。

以前听老人说过，人死后，灵魂会被困在以前住过的地方，经过的地方和眷恋的地方。回忆就是灵魂的城。

心中还有愿望未了的灵魂，会滞留在这座城中，和最亲的人过着平行的生活。

我终于还是想起了自己最后的一个愿望。如果时光可以倒回，我绝不会坐上2001年9月11日飞离美国波士顿的那班

飞机。■

90 | COLUMN / 专栏 | 2013 / 09 |

（引）佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿相者，而法相宛然，即为离于爱

者。而余窃以为谬。故作此文，姑且小议一二。

（一）茕茕独立，掌握为因，掌开为果，言出法随，步步生莲，为我相；今生未来，一线而牵，为情为欲，为名为利，业障缠身，为人相；红尘百态，众生浮沉，或悟或痴，或明或迷，浊念芜杂，为众生相；天崩地朽，形神不毁，不入轮回，无瑕无垢，俯仰之间，为寿者相。浮生如斯，红尘滚滚，天地牢笼，苦海无量，以吾生万物，以己衍世界，

则一花一叶一草一木无谓真假，不论虚实,然佛渡世人，无上极乐，极乐为相，相由心生，苦海为心，则法相宛然，徒作木以浮之，非作舟以渡之——

以本我为根，以逝我为引，视众生为真我，化造化之神奇，渡己以渡人，且往何处？心之所在，岸之所在。

浮世绘■文/沃野文学社 郭若宇

91 | COLUMN / 专栏 | 2013 / 09 |

然岸之所在，岸之不存。天地无限，心为樊笼，则有岸者必有桎梏，有桎梏者必不得超脱。山外青山无穷匮焉，渡者必灭，浮者必失。

佛有宏愿，愿为天为地，为旱作润，为漂作筏，饥食渴浆，寒衣热凉，为病作医，为冥作光。佛道众生皆苦，佛欲灭度救世，孰知宏愿为执相，无相化有相，则心魔生。斩心魔亦成念，心魔无尽，为森罗万象。

（二）再论无量寿身。人生苦短，无奈仙路缥缈，淡然待之者有，愤然视之者有，徒然憾之者

有，其皆耽于寿。佛倡无寿者相，欲以之铸无量寿身。所谓无量者，实为不可量，抑或无须量。刹那为永恒，转瞬亦永生。心之无量，寿之无量者也。由是观无寿者相，亦为斩自身执念，不以寿为依。如是可得自在否?曰：舍有量取无量，则无量有价，有价则无量不复焉。

纵观之，佛即众生，众生皆佛，浮世流转，岁月成空，得之为幸，失之为幸，或徐或紧，或缓或疾，舞之蹈之，听之诵之，百态为真，万象为真，无中生有，阴阳可逆，此为混元无极。

然大道不全，轮回有垢，天机晦涩，衍无穷变数，为遁去的“一”。一为太极 ，始称无极生太极，太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦演化万物。万物之中，太极为上，此为太上。

众生信佛而立佛，佛归于众而领众生。大道勾演，丝丝入扣。谓之混元无极太上大道。

92 | COLUMN / 专栏 | 2013 / 09 |

（三）嗟乎！故浮世之绘，实问道之途。“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，

百代之过客也”，人生如潮，半似繁华半世暮；岁月如歌，半声屏影半生忆。生若哀鸿，死若蜉蝣，得失之间，道生道消。道法仙途，尽态极妍，悲欢离合，喜怒哀乐惧——

“遥想长安陌，烽火乱九州。醒时理云鬓，醉卧怀寒窗。梨花香，离人惘，夜雨敲横梁。亭边折杨柳，天涯掩枯枝。栏下清江水，镜碎相思印。冷眼千飞雁，孤身抱月明。

草木藩芳甸，檐角听风铃，万古荣辱随烟云。五岳之上，雾失楼台，只手欲摘星。沧海淘去春秋烬，稷下重聚浩然心。来年立，水榭玉宇，霓裳应犹在，隔岸鸭相嬉。”

呜呼！扶摇人世，万事难极，绝处微熹。道随心，心随意，往生魂，复来去，天河浮槎，若相惜。■

93 | COLUMN / 专栏 | 2013 / 09 |

“UCCC/UIBE 创意文化圈”是《UIBELIFE/维比生活志》打造的全新概念。凝聚UIBE校内外对文化创意生活有创想有作为的组织和个人，分享对电影/音乐/设计/绘画/戏剧/旅行等方面的推介及创想，为UIBE学生挖掘整合优质文化创意资源。圈子半径无限延伸，只要你有腔调有才华，欢迎加入UCCC，详询uibelife@163.com

作为老头儿的脑残粉，新书出来了还是要推一推。其实《Mere Anarchy》早在2007年就出版了，大部分文章是老头儿给《纽约客》供的稿，但故事嘛，总不会过时的，现在还有人在读《葫芦娃大战奥特曼》不是？

中文版由联合国资深译员李伯宏先生译作，译名为《乱象丛生》。这个名字略文了点儿，不太符合文本气质，叫做《乱死啦》还差不多。但考虑到老头儿诡异的行文，翻成这样已属不易，可以相当凑合着读。

老头儿是我心目中编剧、导演界的爱因斯坦，大概是因为他们长得有几分相像又同是犹太人吧，总之一定不是因为才华或是成就这些世俗的东西。所以但凡他的作品和《论动体的电动力学》有所联系，也一定不在于看不懂。虽然倒数第五篇《线型理论》讨论了一些关于“宇宙”和“普朗克”之类的玩意儿，也只是用来说明“我想，物理学能解释一切事物，但就是解释不了温柔的女性。我告诉妻子，我得了这么个发光的脓包，是因为宇宙正在缩小，而非扩张，而且我根本就不去理会。”

简言之，在这个乱套的世界里，有这么18篇乱糟糟的小剧本。对，有，就够了。老头儿的东西切忌推荐得刻意，我就轻描淡写地说到这里好了。

祝阅读愉快。■

后天能做的事儿，就别赶着明天做了。——马克 • 吐温

斯坦福教授约翰 • 佩里的《拖拉一点也无妨》流露于字里行间的拖延症气息让同为拖延症患者的我感同身受，浑身中枪中到烂，简直每一句都想给他点个赞。虽然他是一位著名的哲学家，本书却并不生涩难懂，反而异常生动幽默并简单易懂 ......

其实拖延症的表现有很多种，本书就不同的拖延状况分别举出了不同的实例，作者对这些实例的前因后果进行分析，给出了变“拖延”为宝的建议。资深拖延者兼堂堂哲学家佩里教授，在这本风趣机智的小书中为拖延者翻了案。其实，大部分拖延者都不是一事无成的窝囊废，在逃避那些“本该做的事情”的同时，拖延者们还是卓有成效地完成了不少其他事情。

“一件无聊的事，如果你能找到一件有聊的事跟他一起做，那就不那么无聊了。”■

毛线球 D_Rocker

书途

关于摄影" 摄影师观察世界的方式并不重要，真正重要的，是他们与这

个世界亲密的羁绊。"——Antoine D'Agata

300 个字写这两个字实在太难，但看到朋友们第 N 次问我买什么相机以及想学摄影时，仅分享一点个人体会。

摄影 ,Photography，最早的意思是“用光线绘图”。光的强弱，光的颜色，光的角度，我们在用光去画画。所以摄影的前提不是单反，而是光。不是每个人都有单反，但

每个人都可以拥有光。单反，胶片，手机，都可以。可以记录，可以表达。两三好友的无节操狂欢照，恋人的大头照，

母亲当年的女神照，便是记录。至于表达，对照以上，便有友情、爱情、亲情，记录不也可成表达么？和生活一样，有些事情没有明确答案。

因此，才会有无数的可能性，所谓的自由。这正是我为何一直喜欢并坚持的原因。

（顺带一句，贸大摄影社也即将开张了，如果你也是一个喜欢拍照的人，欢迎发送你的个人信息到 uibephotography@163.com，我们只是一群用光画画的孩子。）

UIBELIFE 辜新宇