Uğur Koşar - Allah de Ötesini Bırak

5/23/2018 U ur Ko ar - Allah de tesini B rak

1/155

in A lla h 'a K alm sa 1

O l mu B i l !

rm -i cbr ig i

.ww.racebook.com/groups/ekitaphanc HASRET


2/155

\..


3/155

DE STEK YAYINLARI: 348TASAVVUF: 7

ALLAH DE TESN BIRAK / UUR KOAR

Her hakk sakldr. Bu eserin aynen ya da zet olarak hibir blm, telif hakksahibinin yazl izni alnmadan kullanlamaz.

Genel YaynYnetmeni: Ertrk AkunEditr: Asl BahiKapakTasarm: lknur MutuSayfa Dzeni:Cansu Poroy

Destek Yaynlar: Temmuz 20132. Bask: Austos 20133. Bask: Austos 20134.-6. Bask: Eyll 2013

1.-9. Bask: Ekim 201310.-55. Bask: Kasm 201365.-90. Bask: Aralk 201391.-140. Bask: Ocak 2014Yaync Sertifika No: 13226

ISBN 978-605-4771-55-4

Destek Yaynlar

nn Cad. 33/4 Gmsy Beyolu / stanbulTel: (0212) 252 22 42Fax: (0212) 252 22 [email protected]/ DestekYayinevitwitter.com/destekyayinlari

Pasifik Ofset Ltd.ti.Sertifika No: 12027Cihangir Mah. Gvercin Cad. No:3/lBaha Merkezi A Blok Kat.2 34310Haramidere STANBUL / TURKEYTel: 0 212 412 17 00
http://www.destekyayinlari.com/mailto:[email protected]:[email protected]://www.destekyayinlari.com/


4/155

UUR KOAR

ALLAH DETESN BIRAK

.facebook.com/groups/ekitaphane HASRET


5/155

Rahman ve Rahim olan Allahn adyla balarm. Bu kitab yazmay vesile klan Rabbime verdii ltfundan dolay

hamd senalar olsun.

Ben bir kulu sevdiim zaman onun iiten kula ve g-

ren gz olurum. Artk o, (konuurken) benim (kelamm ve

hkmm)le konumaya ve (bakt her eyi) benim (verdi-im zel bir gr)le grmeye balar.

Bu kitab yazan Uur Koar sadece aracdr, vesiledir, l

tuf ve rahmet tamamen Allahndr...


6/155

Allah her eyden haberdardr, sanmayn ki size yaplan

hakszla kaytsz kalyor. O, size bir annenin evladnayaklat merhametten daha fazla merhamet duyandr. Duann

karln takip etmeden Allah de tesini brak . Kul Rabbiniimtihan etmez. O na tevekklle yaklatnda rahmetini tm

hcrelerinde hissedeceksin.


7/155

Karnda o kadar ok maskeli insan var ki onlan tanmak

iin yoruluyorsun. ayet dikkat edersen gzel olan bir ey var;

o senin hakknaldka, sen onun sevaplarndan kazanyorsun.

O halde kaybettim diye zlme, biraz daha derin bakarsan,aslnda kazandnfark edeceksin!..


8/155

Ben sana yeni bir bak as getiriyorum. Rabbini daha

iyi hissedebilmen ve O na daha yakn olabilmen iin sana

farkl bir pencere ayorum. Toplum sana Allah'tan korkman

syler, oysa korkunun olduu yerde sevgi asla yoktur. O haldeAllah'tan korkarsan O nu nasl kendine yakn hissedebilirsin1

Allah sonsuz merhamet sahibidir, O balayanlarn en

hayrlsdr. Allahtan korkmak, Ben bunu yaparsam Rabbime

layk bir kul olamam, O bana gvenmi, ben bu gveni

sarsarm demektir. Asl korku budur. Kendi vicdanndan

korkmaktr. Allah karsna hay edecek bir amelle kmaktankorkmaktr...

Ve korktuunla yakn iliki kuramazsn, O nu tam olarak

hissedemez ve O na gvenemezsin. te senin asl sorunun

budur!..


9/155

NDEKLER

Uur Koar Kimdir?............................................................ 11

Uur Koarn Terapisi Hakknda ................................... 13

Evlilikte ve likilerde Allah De tesini Brak ............... 27

Kii Kiinin Aynasdr........................................................29

Sen Gnln Krana syan Etmekten, Krk Gnllere

Merhem Olan Allah Unutuyorsun................................ 37

Allah Aciz Kullarnn Kalbindedir.................................. 45

Tek Dost ve En Gvenilir Olan O dur ........................... 49

Kendini Deersiz mi Hissediyorsun?................................55

Kadnna Sayg Duy .........................................................65

Unutma! Bu Dnyaya Kk de Olsa

Bir Boluu Doldurmak in Gnderildin.......................71

Rabbin, Yaptn arlara Bir Karlk,Yaadn

Zorluklara Bir Kolaylk Vermeyeceini mi Dndn?......73

Gne Gzel Balamak....................................................... 75

Her A n Bir mtihan indesin..........................................77

Kaderimi Severim Yazandan tr ................................. 79

Allah Vekilin Olsun ve Ona simleriyle Yakla............ 83

Zihnin Oyunlarna Dikkat E t...........................................87

Kusuru rt, Kusuru Gren Gz Kusurludur! ................ 89

Hayatn Denge zerine Kurulu Bir Terazidir................ ^3


10/155

Hayat Tek Bir Nota Deildir..............................................97

Allah Seni Korur Sen Yeter Ki Onunla Megul Ol...........101Ben ve Seni Braktn An Bir Doar ...................103

Senin Gvenin Zayf se Allah Ne Yapsn?....................105

Allah, Duasnda Israrc Olan Sever................................111

Tevekkl Tm lalardan Daha Etkilidir,

nk Onun inde Nur Vardr.......................................115Duam Kabul Olmuyor Diyorsun....................................117

Allah Senin Szlerine Deil Kalbine Bakar; kr

Teekkr, Hamd vgdr..................................................121

Sen Onu Bir Kere Yrekten Anarsan

O Seni Ebediyen Anar....................................................... 125Sen Rzkn Allahtan Geldiini Unutmusun!.............. 131

Klenin Tevekkl..............................................................135

Meleklerden Yardm Alnr m?........................................137

nsan Bencil Varlktr......................................................... 143

Hayat m Renksiz Yoksa Senin Bakn m Kirli?..........147

Her erde Bir Hayr Vardr............................................... 151

Bu Dnya Hayal Dnyadr................................................153

O Ses.................................................................................... 155

Kendini Allaha Brak....................................................... 159

Kendin Olduun Halinle Gzelsin..................................167

Anne Hakk....................................................................... 169


11/155

UUR KOAR KMDR?

TTS (Theatrical Therapy System) ve Nur Terapisininkurucusu olan dnr, psikolojik danman ve yazar UurKoar, Dounun Zen retisi (farkmdalk) ile sufiliin kalpgzyle bakn harmanlayarak kendine zg slubuyla insanlarn kendi z varlklaryla bulumasna, bylece zihninsesini susturarak kalc bir huzurla yaamlarna devam etmesine yardmc olmaktadr.

Uur Koar der ki: Ben sizi yeni bir eyle tantrmyorum, sadece sizin unuttuunuz kendi znzle tekrar bulumanza vesile oluyorum.

Usta, Yaam matematik deil bir iirdir ve iinde nefesaldnz bu hayat, beyinlerin gelimesinden te yreklerinve ruhun olgunlamasyla gelen bir kutlama olmaldr diyerek yaamann aslnda bir sanat olduunu anlatmaktadr.

Onun grne gre, mutsuz insan yoktur, mutlu olacana inanmayan insanlar vardr ve insanlar yorgun klan

yaam deil, tadklar maskeleridir.Uur Koar Her soru nce kendi cevabn dourur sz

leriyle insanlarn arad cevaplarn aslnda kendi derinliklerinde mevcut olduunu ifade eder.

O, yaam yolculuunda insanlarn kendilerini kefetmeleri ve kendi derinliklerinde bulunan mevcut cevaplara

ulamalar adna, insanlar sadece dndrmeye ve onlarnfarkmdalk kazanmalarna, baktklarndan daha derine bakarak Allahn mucizelerini grmelerine, Onu kucaklamalarna yardmc olmaktadr.


12/155

Onun u szleri insanlara farkndalk kazandrmaya y-

neliktir:

wYaam gemi ile gelecek arasnda am bir iektir,onu sadece imdiki ann iinde koklayabilirsin.

- Kendi hayatn yaamyorsan, yaadn hayat senin deildir!

- Darda mucize arama, mucize sensin.

- nemli olan hayatn ne zaman son bulaca deil, onune zaman hissederek yaamaya baladndr.

- Ben size mutlu olmay deil, mutlulua dnmeyi gsteriyorum.

- Allah kitaplarn insana gndermiken, O Peygamberlerini insana gndermiken, cennetinin kaplarn amken

ve O sana bu kadar ok deer veriyorken, sen nasl olur dakendine deer vermezsin?

- Sadece yaamn gerekliine uyum sala, ruhun alamaya ihtiyac varsa ala, glmeye ihtiyac varsa gl, herdeneyimi yaa, kontrol etme. ayet kontrol edersen btnenerjini darya aktm olacaksn. Sessiz ol ve yaamn ak

n izle, o akta gelen her ey bir mucizedir.Uur Koar, insanln temel sorunlarndan birini ise u

szlerle ifade etmektedir:

insanlar isyanda, hayat ou iin yaarken bitmi durumda, nk hep bakalarnn hayatn yaamaktalar. Buhayat onlarn deil; baka bedenlerde, baka ruhlarda hayatbuluyorlar ve onlar gidince hayat da anlamn yitiriyor. n

sanln en byk sorunu budur. Kendi hayatn yaamyorsan, yaadn hayat senin deildir. Nasl olabilir ki? O hayatbakasna bal ve o gittiinde yahut ilgisini yitirdiinde sende eriyor, tkeniyorsun! Olanlar izlediinde ahit olacaksnve o zaman varln farkndalkla dolacaktr.


13/155

13

UUR KOARIN TERAPS HAKKINDA

(nsanlarn Uur Koara dnyann drt bir yanndan

gelmelerinin sebebi; panik atak, anksiyete, taknt, zgven

eksiklii, depresyon sorunlarna tek seansta ilasz zm

sunduu iindir. lginize teekkr ederiz...)

Uur Koar terapisiyle ilgili u szleri dile getirmitir:

ncelikle unu ok net belirtmeliyim: Terapi grmek

iin yllarca uzmanlara, psikologlara gitmi ama are bula-

mam insanlarla grmeyi seiyorum. Bunu sana kimse

sylememi olabilir, fakat depresyon artk senin aydnlan-

mann, iek amann habercisidir. Bir iek tohumunu d

n; tohumun filizlenmesi, iek vermesi iin nasl ki artk

son derece patlamaya hazr duruma gelmesi gerekiyorsa in

san da depresyondayken iek vermeye hazr demektir.

Yahut gebe bir kadn dn ltfen. Onun doum ger

ekletirmesi iin dokuz ay srenin gemesi, artk kamnnburnuna gelmesi, bir patlamaya bir skmaya hazr olmas

gerekir, yle deil mi? Yoksa bebek salkl domayacaktr.

Bebek drt aylkken doarsa lecektir. te bu yzden se

nin dibe vurman, depresyonda olman benim iin son de

rece gzel bir ey. Bana artk senin iek amana yardmc

olmak, sadece bu negatif enerjini pozitife dntrmekkalyor.

Psikolojik sorun yoktur, sadece zihinsel bir iletim ha

tas vardr. nsan zihni kullanmasn bilmiyor, nk onun

kullanma talimatn kimse vermedi! Ben insanlara zihnin


14/155

14 l )r Kcs.r

nasl kullanlacan gsteriyorum ve onlar kolayca zlerine

ulayor, kalc sonsuz huzurla tanyorlar, tek srrm budur.

Burada olduuna gre uzmanlara, psikiyatrlara gitmi,

ilalar alm ama kendi znle buluamam olmalsn. Sana

yardmc olamadlar, nk sen derin bir uykudasn, tpk

geceleri yatanda uyuduun gibi ve bu durumda sana ve

rilen komutlar alglayabilir, onlar idrak ederek yaamnda

uygulayabilir misin?

Hayr, bunu nasl yapacaksn? Sen zaten bir uykudasn...

Uykuda olan hi kimse dardan verilen komutlar rya

snda uygulayamaz. Bu yzden psikologlar, psikiyatrlar insan

zerinde kalc bir mutluluk salayamamtr, nk onlar

farknda olmadan insanlar derin uykunun iindeyken terapi

vermilerdir! Kiinin ncelikle derin uykusundan uyand-

rlmas gerekir ve benim yaptm sadece sizin uyanmanza

yardmc olmaktr, sonsuz huzur ise tpk kabuslu bir ryadan

uyanr gibi kendiliinden bir anda gelecektir.

nsanlar yorgun klan hayat deil, tadklar maskele

ridir diyerek de birok insann farknda olmadan takm

olduu maskelerinden syrlarak kendi zyle bulumasnsalayan stat, u szleriyle insanlar farkl bak alarna

ynlendirmektedir: Sorun hibir zaman problemler deil

dir, yaam yolculuunda problemler her zaman olacaktr, asl

sorun, zihnin oyununa gelerek problemlerle zdelememiz,

onlara bir mknats gibi yapmamzdr.

Uur Koar Mutsuzluk, zeki insann bilgelie dnmaracdr diyerek dananlarna, acy bir ara olarak kullan

drp sonra onu sonsuz bir huzura dntrmekte ve kendine

zel eretisiyle grme seanslarnda bunu yaatarak anlat

maktadr.


15/155

Usta, Dikkatle izlemenizi isterim. Biri sizi zdnde oaslnda size sadece bir ine batrmtr; fke, tepki, zntise sizin iinizden ykselir! diyerek insanlar kendi iineynlendirip orada z merkeziyle buluturarak sorunlarnsonsuz bir huzura dnmesine; kendine zg birok retisiyle dananlarnn farkmdalk kazanmasna ve bilgelikboyutuna ulaarak aydnlanmasna yardmc olmutur.

Psikologlar kitaplarn ve terapisini tavsiye etmektedir.nl isimlere, birinci ligden futbolculara, yaam kolarnada terapi veren Uur Koar, grmelerini, stanbul Mima-robadaki zel alma ofisinde yapmaktadr.

stadn gelitirdii, TTS (Theatrical Therapy System)tek seanslk baar iin gelitirdii en ideal terapi sistemidir.

Kendisine www.ugurkosar.com adresinden ulaabilirsiniz.
http://www.ugurkosar.com/http://www.ugurkosar.com/


16/155

17

Her ey kendimi bulmakla balad... Yeni bir hayat, yeni

bir dnya, sandmdan ok daha te bir ben. Tpk Yunus

Emrenin dedii gibi: Bir ben var bende benden ieri.

Peki, o ieriye nasl gidilecek? Bugne kadar sana herkes

sadece konu bal verdi: Mutluluk iinde. Ancak orayanasl gidilecei hakknda kimse bir fikir vermedi. Bu yola

karken bilgelik adna kmtm ve huzuru velilik yolunda

buldum! nk onun iinde Allah vard!..

te benim tm niyetim, seni varlnla tantrmak. Bir

kez oraya ulatnda, zihin denen perdeyi, nefis denen kara-

bulutu bir kez buhar ettiinde ortaya gerek sen kacaktr.Sandn sen sadece beden ve zihinden ibaretti. Artk zne

ulama, Rabbini iliklerine kadar hissetme zamann geldi.

Bu kitab yazmak iin bir haber bekliyordum, bir iaret.

Mutlaka bir olma zaman vardr ve ben hibir zaman ace-

le etmem. Niyet eder ve Allaha brakrm. Daima anm

sa: Arzu eytanidir, niyet ise rahmanidir. Bu senin yaamanahtarn olsun. N e zaman kendini bir arzu iinde bulursan

hemen eytann elinden tuttuunu anmsa, nk o sana

youn bir ekilde onu elde etmeni syler.

Tpk gnah ilettii gibi!

Her ne istiyorsan -e, ev, araba vb - eytann ii onu sana

elde ettirinceye kadar arzulattrmak; sen onu elde edinceise gerekleri gstererek aradan ekilmek; seni vicdann,

Rabbinle ba baa brakmaktr.

Sen henz flrt dneminde youn istekle bu adamla ev

leneceim dersin, o benim ruh ikizim dersin ve kimseve al


17/155

dr etmeden evlenirsin ama eytan seni evlendikten sonra

gereklerle ba baa brakacaktr. Adamn artk maskesi d-

er, ruh ikizi sandn o adam sanki baka biridir! Ve bu hep

byle olmutur. Bu senin nianln deil, o gitmi ve yerine

sanki baka biri gelmitir!

Bu yzden arzu eytanidir. O senin elde etmen iin gz-

ne perde indirir ve elde ettikten sonra perde kalkar. Gerek-

leri grdnde ise cann yanmaya balayacaktr. Yaam yol

culuunda daima isteklerin olacaktr, niyet de bir istektir,

ancak bunun iinde rahmet vardr, nur vardr, A llah vardr.

Niyet ederek baladn her eyde Rabbinle birlikte y

rm olacaksn. Ve sen bir kez Allaha tam tevekklle s

ndnda o seni asla artmaz. O ne gzel vekil (yardmc)

ve dosttur.

Yeni biriyle mi tantn, hemen niyet et ve de ki: Ey

Rabbim! Ben bir yola ktm, niyetim evlenmek ve huzurlu

bir yuva kurmak. Ancak Evvel ve Ahir olan sensin; Alim

olan, en iyi bilen de sensin. Ben sonumu bilemem ki, bu

mmkn deil. Bu yzden sana geldim, kapn aldm. En

iyi bilene tam tevekklle snarak niyetimi sunuyorum. ayet sevdiim bu insanla evlenmem hayrl olacaksa bana bu

evlilii nasip et, eer bu evlilik beni yorup ypratacaksa sen

henz balamadan evliliime Mni isminle engel ol. Bu

yolda seni Vekil kldm.

Artk zerindeki yk braktn. Artk sorumluluk sende

deil, onu Rabbine verdin. imdi rahata gzlerini kapatpuykunu da uyuyabilirsin. nk El-Vekil olan Allah sana

yardmc olacaktr. te o zaman bu evlilik olsa da olmasa dasevineceksin!

Veli kulun biri demi ki:


18/155

Ali.jf m ( 'fpsri F rl> I )

Ben Allahtan isterim, niyet eder ona brakrm, Allahverirse bir kere sevinirim, vermez ise on kere sevinirim.

Ve yanndakiler armlar:

Bu nasl olur? nsan hi Allahn vermediine sevinir mi?

Ben sevinirim demi veli kul. Allahn o verdii benim

istediim iindi, vermedii ise kendi tasarrufudur, ben bil

mem ki, benim hakkmda en iyi bilen Alim olan Allahtr.te bu yzden Onun hakkmdaki seimi her ne ise gzel

dir; bu hotur, bu rahmettir, bu nurdur. Ve sana bu yzden

Allah de tesini brak diyorum. Bunu ben sylemiyorum,

ben sadece vesileyim... Bunu, sadece sana anmsatyorum.

Kulillah smme zerhum. (Allah de tesini brak.)

[Enam Suresi, 91. ayet]Bir kez Rabbinle yola ktnda hayatn seni yormas

mmkn deildir. Nasl mmkn olabilir? O en gvenilir

olandr. Ne anne ne baba ne evlat ne e... Allahtan baka

snacak kimin olabilir?

Dnya hayat bir oyun ve elenceden baka bir ey de

ildir. Mttaki olanlar iin ahiret yurdu muhakkak ki dahahayrldr. Hl akl erdiremiyor musunuz? (Enam Suresi,

32. ayet)

Ben deil Rabbim soruyor...

Evet! Hl akl erdiremiyor musun?

imdi sana kalc mutluluun formln veriyorum. Ar

tk tm formlleri brakabilirsin. rendiin tm teknikleride brak, nk Kalpler ancak Allah anmakla huzur bu'

lur. (Rad Suresi, 28. ayet)

Bu kitapta sana hibir ey retmeyeceim, retme tikri

bile rktc. Kimse kimseye bir ey retemez, sadece


19/155

-20 Uqur Koar*

remediin cevaplar grlr hale getirmek iin buradaym.

Sen kfteyi yutuyordun, ben ise sana onu inemeni gste-

riyorum. in e ki kftenin tad damanda kalsn. ine ki

yaamn lezzeti gelsin.

Bir eyi bilmenin sana kvam yoktur. Ekmein karnn

doyurduunu bilirsin, bunu adn gibi bilirsin, ancak ekmei

m asan n zerine koyup da ona sadece bak, onu yeme, sade

ce bilgiyle kal, dediimde ne olacak? Bedeninde ne kadar

ya v arsa iki ay iinde tkenecek, bedenin kendi kendini

yemeye balayacak ve sonra iflas edecektir. O halde senin

ekm ein k arn doyurduuna dair olan bilgine ne oldu? im

di o ne ie yarad?

te bir A llahn varln bilmenin de, bir yapran A llah n

izniyle kprdadn bilmenin de senin ruhuna kvam yoktur.

Aacn altndan yryp geeceksin ve hibir ey hissetmeye

ceksin. Allahn rahmeti orada aacn dalnda, esen rzgrda,

uan kuta ancak sen yoksun! Bu yzden ben senin daha far

knda, daha aydnlk, tefekkrle yaaman istiyorum.

Tefekkrn tadn bir kez aldnda artk senin yaam

na renk gelmeye balar. Tefekkr nedir? O farkndalktr,

imdiki ann iinde kalmaktr. Ancak ben sana bilgeliin

bahsettii, u herkesin dilinde olan eylerden sz etmiyo

rum. Daima farknda ol, imdiki ann iinde kal demekle

olmaz. Artk bunu herkes rendi, herkes ayn eyi sylyor.

A nca k nasl farknda olacan kimse bilmiyor, nasl imdiki

ann iinde kalacaksn?Benim szn ettiim farkmdalk ve ann iinde kalmak

tefekkrdr ve bunun iinde bilgelikten te velilik vardr.

A llah vardr!.. Rahmet ve nur vardr. O nun sonsuz enerjisi,

hi kesilmeyen sevgisi vardr.


20/155

Allak De tesini Brak 21

Sana ok ksa olarak nur terapisinde yaptrdm bir

tefekkr almasn burada yaatmak isterim. Dilersen her

gn 1dakika olacak ekilde balayarak bunu yaamna uygu-

layabilirsin. Bu senin ruhunun gdasdr. Tefekkrn iinde

farkmdalk ve ann iinde kalmak vardr. Tekrar ediyorum,

bu bilgelikten tedir, nk iinde Rabbinin rahmetini, o

muazzam enerjisini hissedeceksin.

Ruhun birok besini vardr. Sana burada hepsinden sz

etmeyeceim. Belki baka bir kitapta... Ancak bu kitabn

z, kaldramadn zerindeki o yk tam gvenceyle, te

vekklle Allaha brakmak adnadr.

Tefekkr ise -ben ona ruhun suyu diyorum-, bedenine

su veriyorsun, ancak zn yani ruhun susuz kalm! O halde

sen kurumu bir l gibisin. Peki, tefekkr nasl yapacaksn?

Belki de Allah, sonsuz rahmetini, enerjiyi, ilk defa bu

kadar yakndan, iliklerine kadar hissedeceksin. Bu ok de

rin bir almadr, niyetin Allahn rzasn, dostluunu ka

zanmak adna olsun ve ister parkta otur, ister balkona k...

Gnde 1 dakikayla izlemeye bala, her ne oluyorsa Allahn

zerinde bulunan o kesintisiz emrini, rahmetini gr...

Ve imdi gkyzne evir gzlerini... Bulutlar grecek

sin... Onlar gkyznde askda gibi duruyor, dmyorlar

ve bazen sola bazen de saa doru ilerliyorlar. zerlerinde

kayyum olan Allahn emrini hisset. Allah onlara kesinti

siz olarak ayakta durun, diyor. Bir an braksa bulutlar yere

derlerdi! Ve her eye kadir olan Allahn rahmetini diertecelli ettiklerinde de grmeni isterim.

Aacn yapraklarna bak, kprdadn greceksin. Ba

zen hafif, bazen ise iddetle sallanr. Rabbim nasl uygun

grdyse yle kprdarlar. Ve imdi o aacn zerindeki emri


21/155

gr... Acele etme... Yaprak Allahn izniyle kprdyor, o yap

ran zerinde kesintisiz olarak ne emri var? Kprda, kprda, kprda... Bir an olsun braksa yaprak duracak.

Ve ban evir... Oradan gemekte olan birini grebilir

sin... Yryen bir insan yahut bir kedi, bir kpek... zerin

de ne rahmeti, emri var? Yr, yr, yr, yr... Bir an

braksa dururlard. Ve uan kua gzlerini evir... Tefekkr

et... Kuun zerinde u emrini hissetmeye balayacaksn.Rabbin ona, U, u, u, u, u... diyor. Bir an braksa ku

dverir. Umas mmkn deildir.

Ve kendi zerine dn... Kendi zerinde olan rahmeti

belki de uzun bir aradan sonra ilk defa hissedeceksin. Daha

nce biliyordun ancak ben bilmeye karym, bilmek senin

ruhunu doyurmuyordu. imdi zerindeki rahmeti yutacaksn, tm hcrelerine kadar hissedeceksin.

Evet senin zerinde kesintisiz olarak u an gr emri var.

u satrlar okurken bile tefekkr edebilirsin. Allah gr de

dii iin gryorsun. Gr, gr, gr, gr... Bir an braksa kr

olursun, grmen artk mmkn deildir.

Ve zerinde olan dier rahmeti hisset. Evet, o duy emridir Rabbinin. u an her ne duyuyorsan zerinde duy emri

olduu iindir. Bir an braksa o emri Allah sar olurduk.Bunu oaltabilirsin... Bu senin elinde ve tefekkr yapmakiin zamanm yok diyemezsin, bu mmkn deil, nkolan her ey Allahn rahmetiyle tecelli eder.

Televizyon izlerken, grr ve duyarsn; nnden biri geerken tefekkr edebilirsin, iyerinde, yemek yerken, telefonda konuurken, her an... Her an Allah seninledir, tabiiki hissedersen, Onu ruhunda hissetmek istersen... Ve bunu

kim istemez ki?


22/155

ki cihan gnei sevgili Peygamberimiz anlatyor:

Arkadalar az nce yanmdan ayrlan Cebrail Ey Mu-

hammed (S.A.V)! Seni insanla aydnlk yolu gstermek

zere hak Peygamber olarak gnderen Allaha and olsun ki

diye sze balayarak bana u ibret dolu hikyeyi nakletti:

Vakti zamannda bir mmin dnyadan el etek ekerek

deniz ortasnda ssz bir adaya yerleir. Burada insanlardanve dnyalk ilerden uzak, ibadet etmeye koyulur. Bir sre

ibadet ettikten sonra ackmaya ve susamaya balar. Ama ne

rede? Adada yaln kayalarla, kyy dven azgn ac deniz

suyundan ve bir de kendinden baka bir nesne yoktur.

Gnler haftalar, haftalar da aylar kovalarken abid kii

gittike g ve takattan dmeye balar. Bu arada benzi so

lan, yz sararan abid ibadetlerinin ardndan durmadan, Ey

Rabbim bana yiyecek ve iecek bir eyler ihsan et ki, ibadetetme gcm kaybetmeyeyim diye Allaha yalvarp yakarr.

Gnlerden bir gn kudretine nihayet olmayan Allah

yaln kayalar arasndan buz gibi souk, erbet gibi tatl bir

kaynak fkrtr ve etrafnda kor gibi narlaryla boy salm

koca bir nar aacn dalgalandrarak Onun bu dileini yerine getirir.

Abid, artk btn gn ibadet ettikten sonra kaynan bana iner, nar aacndan tek narn koparp yer ve abdestinialarak tekrar namaz klmaya koyulur. Namazlarnn ardn'dan da, Ey Rabbim! Canm secde ederken al, beni ld

rp de cesedimi toprak iinde rtme, beni kyamete kadarsecde etmekten mahrum brakma diye dua eder. Bu byletam be yz yl srp gider. Nihayet bir gn Yce Allah dileine uygun ekilde ruhunu teslim alr.

Bundan sonrasn Cebrail yle anlatyor:


23/155

Gerekten biz o ssz adaya ini ve klarmzda gerek

Allah bals mmini hep secdeye kapanm, Allah zik

rederken grdk. Kyamet kopup btn insanlar dirilerek

maher toplantsna getirildiklerinde onu yine ilahi srlara

dalm ibadet eder bulacaz. Herkes bir bir Allahn huzu

runa karak hesaba ekilirken o da gelecek. Yce A llah ona

yle seslenecek:

Ey abid kulum, seni yaygn rahmetim sayesinde cennete

sokuyorum, buyur gir.

Abid ise yle cevap verecek:

Hayr ey Rabbim! Amelim sayesinde cennete girmeye

hak kazandm.

Allah:

Ey melekler, kulumun iledii ibadet ve amellerle kendi

sine ihsan ettiim nimetleri bir bir karlatrn.

Abidin amelleri ile Allahn kendisine verdii nimetler

karlatrlarak l ve tartya vurulacak. Bir tek gz be

yz yl ibadetlerden ar basacak. Geri kalan dier nimetlere

karlk ibadet dmeyecek.

Ardndan Allah:

Bu kulumu cehenneme atn diye emredecek.

Abid:

Ey Rabbim, yanlmm, bala. Yaygn rahmetin saye

sinde cennete girebilirim elbette diye haykracak.Aiiah:

Onu buraya getiriniz.

Abid, Allah huzuruna varacak, duracak.

Allah:


24/155

Ey kulum, syle bakalm. Seni yoktan kim var etti?Ab id:

Sen Ey Rabbim!

Allah:

Bu var etme olay senin amelinle mi, yoksa benim geni

ve yaygn rahmetimle mi meydana geldi?

Abid:

phesiz ki senin rahmetinle.

Allah:

Be yz yl gibi uzun bir sre sana ibadet etme gcn

veren kim? Issz adada seni tatl suyla, her gn narla besle*

yen kim? Ve yine secde ederken ruhunu teslim alan kim?Abid:

ensin Ey Rabbim!

Allah:

te btn bunlar benim geni ve yaygn rahmetim saye*sinde meydana gelmitir. Bunlar kabul ettikten sonra mee-

le kalmad. imdi doru cennete...

Cebrail sonunda:

Ya Muhammed (S.A.V)! Her ey Allahn rahmetiyle-dir der.


25/155

Senin grmen, duyman her ey Allahn rahmetiyle olur.

Ne kadar gnahkr olursan ol, Rabbine ne kadar uzakolursan ol, O yle merhamet sahibidir ki, rahmetini senin

zerinden ekmez...

O nun rahmetini hisset ve ite o zaman yaadn

anlayacaksn...


26/155

J!7

EVLLKTE VE LKLERDEALLAH DE TESN BIRAK

Birlikte yaamak zorunda olduun, enerjini eken, seni

yoran insanlar olacaktr. Ein, kaynvaliden, patronun ya

hut evladn. imdi bunlar terk edip nereye gidebilirsin ki?

Ka are deil... Ancak Mevlana kvamna gelmen adna

sana yardm etmek isterim.

Mevlana zamannda yaadn dn. Onu ziyarete gi

diyorsun ancak muazzam bir kuyruk var. Hazreti grmek

iin iki gn kuyrukta bekliyorsun... Stres var, yorgunluk var;

her an patlayacak bomba gibisin... Ancak ieri girdiinde

Mevlanaya fkelenmen sz konusu bile olamaz, yle deil

mi? Onu grdn an senin tm olumsuz enerjin deiecek

tir. nk karnda effaf bir ayna vardr.

imdi kime barabilirsin ki? Bu adam sadece glmsyor. Sen ona ne sylersen syle Mevlana sana glmseye-

cektir. nk o rahmetin iindedir. Onun enerjisi seni de

dntrecektir. Artk fken yerini sevgiye brakr.

Ancak tam tersi bir olay dn. Bir psikiyatra gittiin

de ve seni brak iki gn iki saat beklettiinde ve sen ieri

girince ona Ben iyerimden kstl izin aldm da geldim...yahut ocuumu komuya braktm da geldim, beni niin

beklettiniz? diye fkelenebilirsin. Evet, normal bir insana

barabilirsin nk o rahmetin iinde deildir, onu yzn

den hemen anlayabilirsin, onu gzlerinden hemen tanrsn.


27/155

Bu yzden ben seni Mevlana kvamna getirmek, onun

iindeki rahmetle buluturmaya vesile olmak isterim. Bunu

bana danmak iin gelen evli iftlere ok yaparm. Bir ke

resinde bir hanm dananm grme sonras beni arayarak

yle demiti:

Hocam, eim tam bana barmak zereyken artk susu

yor ve glmeye balyor, bana brakn hakareti, kt bir sz

bile syleyemiyor.

Evet artk sana kzamazlar, o boyuta geldiinde senin ze

rinden ykselen o rahmetten doan enerji tm alan kap

lar, karndaki fkeli insana iler... Ve der ki: Ben bu kadna

yahut bu adama nasl barabilirim ki? Ona ne sylersem

syleyeyim sadece bana glmsyor. Tam olarak bu olur, bu

psikoloji hemen karndaki insan sarar. Peki, Mevlana k

vamna nasl geleceksin? Bunun iin zihni, onun hilelerinitanman gerekiyor.


28/155

K KNN AYNASIDIR

Bir gn Peygamber Efendimiz (selamlarn en gzeli zeri

ne olsun) arkadalaryla otururken Ebu Leheb meclise giri

yor ve Efendimize Ya Muhammed (S.A.V), birok yerlerigezdim, senden daha irkinine rastlayamadm diyor.

Doru sylyorsun ya Ebu Leheb.

Herhalde dnyann en irkini sensin.

Haklsn ya Ebu Leheb diyor Efendimiz.

Biraz sonra Hz. Ali (R.A) (selamlarn en gzeli zerineolsun) ieri giriyor ve tevafuk bu ya o da:

Ya Muhammed (S.A.V), bu dnyada senden gzelini

gremedim.

Dorusun ya Ali.

Sana baktka iime huzur doluyor.

Dorusun ya Ali diyerek Efendimiz onu da tasdik edince meclisteki sahabe:

Ya Resulullah, biraz nce Ebu Leheb geldi Ne kadar

irkinsin dedi, Doru sylyorsun dediniz; imdi Ali geldi

Ne kadar gzelsiniz dedi, ona da Dorusun dediniz. Hik

meti nedir? diye sorunca, Efendimiz de yle dedi:

' nsan insann aynasdr. Kii kendisi naslsa, karsndaki insan da yle grr.^/

Daima anmsaman isterim. Bizim iimiz kalbimizi kran

la oyalanmak deil, krlan yeri bulmaktr. Ve kalp krlmaz.

Krlan bir ey varsa o gurur, onur, egodur!..


29/155

Ve bunu fark etmek, bir egonun olduunu kabul etmek,

zne ulaan kapy amak demektir.

Zihin sana ne zaman ne gndereceini iyi bilir, o tam bir

arlatandr. Devaml senin enerjini almak, seni yormak adi'

na ak bir kap arar. Senin zerinde bir zayflk ann kollar.

Zihnin en sevdiin hilelerden biri de kavga annda sulu

aramak, hakl kmak ihtiyacdr. O seni devaml darya

ynlendirecektir.

Biriyle bir atma olduunda hemen cevap vermeni S'

ter, seni bu ekilde koullandrmtr. Cev ap veremezsen ii'

ni kemirir... Sustuunda bastrm olursun ve bu sonra has'

talik olarak nkseder. O halde ne yapabilirsin?

Ben sana ne bastrmaktan ne de cevap vermekten szediyorum, seni iindeki rahmetle buluturmaktan yanaym.

Zihnin seni bir tartma annda devaml darya odakl tut'

masndaki ama, seni kendi kaynandan uzaklatrmaktr.

nk sen dary sulamay brakarak bir kez iine dner'

sen, kaynandan ykseleni bulursan artk zihnin tm hilesi

son bulur, ego bir anda buhar olur.

Dikkat et! Darda seni kran binlerce insan vardr ve

bunlarn hibirini kontrol etme ansn yoktur, ancak kont'

rol edebilecein, senin elinde olan tek bir ey vardr, o da

iindeki krlan ksm yani egodur! O halde ne yapacaksn?

Ne zaman biri seni zmeye kalksa iine dn ve orada kr-

lan bul. Kalp krlmas diye bir ey yoktur, bunu sana kim

sylediyse kendini kandrm olmal. Krlan gurur, onur,egodur. Ve bunu bir kez kabul ettiinde ite sen rahmete

ulamak iin ilk adm atm olursun.

Veli kulun biri kyden geerken yolunu evirmiler ve

ona hakaret etmiler, kimi ta atm, kimi ar sz sylemi...


30/155

Allaf De ( 'fesini E*p:t 31

Veli kul da onlara glmseyerek teekkr edip Sizin ky-nze tekrar geleceim ve o zaman sizi dinleyeceim diyerek

oradan uzaklamak istediinde adamlar armlar. -Dikkat

et, biri seni o sava alanna, zerinde tad o negatif dn'

yasna ekemezse ldrr.

Nasl olur? demiler. Biz sana hakaret ediyoruz sen ise

bize glp teekkr ediyorsun!..Veli kul cevap vermi:

Ben sizin ne istediinizin farkndaym. Siz benden cevap

vermemi istiyorsunuz, bundan yllar nceki halim olsayd

size ok gzel cevap verirdim, sizi susturmak iin her eyi

yapardm, ancak onu brakal ok oldu. imdi burada yle

biri yok!Bir veli, bir Allah dostu yahut kendini bilen biri da

rdan gelenle ilgilenmez. Darda olann bir tetikleyici oh

duunun farkndadr. O hakl ya da haksz olmann zihnin

oyunu olduunun idrakindedir. Hakl olmak ihtiyac egodan

kaynaklanr. Onun znde u bilin yatar: Ben haklym,

sen hakszsn. Sen kusurlusun, ben kusursuzum. Bu hibir

zaman zm olmamtr, hibir evlilikte cevap yaptrmakzm getirmemitir, nasl getirebilir? Ancak sava kacak'

tr, birbirinizi yiyeceksinizdir!..

Bu yzden daima kaynan anmsa. Bizler dardan ge

lenle ilgilenmeyiz, iimizden kanla ilgiliyizdir. Dardaki-

ni kontrol etme ansn yoktur, bunu unutma, ancak ieriden

kan senin kontrolndedir.ayet senin iinden kin, krgnlk, fke kyorsa sen rah

metten uzaktasndr, egonun ta iindesindir. nk Allah

bizi sevgi, merhamet ve akla yaratmtr. Bunun dnda

senin kaynandan ne ykseliyorsa o eytanidir. O netsin


31/155

ektii nifak tohumudur. imdi onu yakalama zaman geldi.

imdi eytan nifak tohumu ekerken sust yakalama za-manidir... Ve bu seni yava yava daha derinlere doru getir

meye balayacaktr. O halde ne yapacaksn?

Cevap vermek yerine o an iine dn ve kaynandan

kan izle. Zihin oke olacaktr. Sen bugne kadar hi d

nmeden koulsuz olarak kar taraf sulardn, ona cevap

verirdin, imdi ne oldu da iine dndn? diyerek serzenite

bulunacaktr. Senin iine dnmen eytann nifak tohumu

nu (fke) ekerken onu sust yakalaman demektir.

Ve zihni bir kez yakaladnda, fkenin aslnda dardan

gelmediini, darda olann sadece iindeki fkeyi tetikledi-

ini fark ettiinde, ite bu senin huzura alan kapn olacaktr.

Sen soan grdnde dndan onu soan sanyorsun

oysa onun z ortasndaki ccdr.

Ve imdi artk senin de zne, daha derinlerine doru

yaklama zamann geldi. Kim kalbini krmak isterse, ne za

man rahatsz olacan bir sz duyarsan hemen iine dn,

dary tamamen brak ve iinden kan izle... Dardaki-nin sadece bir tetikleyen olduunu, fkenin kendi iindenktn greceksin...

Ve onu bir kez yakaladnda fke denen o karabulut oan yok olacaktr. Bu bastrmak deildir, burada ok ince birnans vardr; ben sana bastrmaktan, kendini tutmaktan szetmiyorum. Tam aksine farknda olarak iine dnmeni veiinden kan izlemeni istiyorum. Artk senin fkeyi yokettnek iin bir aba harcamana gerek yoktur, eytann tmbys, o nifak tohumu ekmek isterken sen onu yakaladnda biter. Artk o hareketsiz kalacaktr. inden fke kmas mmkn deildir.


32/155

Nisa Suresi, 76. ayette ne diyor Rabbim: phesiz ey-

tann hilesi zayftr.

Elbette, onun hilesi ok zayftr ancak bunu uyandnda

grebilirsin. Sen daha nce barp ararak isyan iindey

ken imdi bir uyann eiindesin. Ve bunu birka kez tek

rarlaman gerekecek. Olun mu kzdrd, iine dn ve orada

fkeyi bul. Biri bir ey mi syledi, iine dn ve iinden yk

selen kzgnl bul.

Soann kabuu, zar alr, alr ve ite en son birka

defadan sonra sen znle, rahmetle tanm olursun. Bu zor

deildir, zoru zihin var eder, zor olan bir ey yoktur. Bir kez

zihnin, nefsin, eytann hilesinin farkna vardnda, onun

senaryosunu zdnde artk bu hile sana zarar veremez ve

artk sen bunun farkndasmdr...

Buraya kadar olan ksmna dikkat edersen sana tohum

ekmeyi gsterdim. Elbette Allahtan istemek iin nce to

hum ekmek gerekiyordu. Bir topraa iek tohumu ekme

den yamur yamas iin dua etmenin anlam var mdr? Ve

imdi artk hazrsn. Sen elinden geleni yaptn, elinden gel

meyen ksm iin de Allaha ynelmenin vakti geldi.

www.facebook.com/groups/ekitaphane HASRET
http://www.facebook.com/groups/ekitaphanehttp://www.facebook.com/groups/ekitaphane


33/155

Sylenecek ok ey varken bile sus.

Susmak boyun emek deil, tam aksinejAgunlamann ilk

admdr. Ve daima anmsa:

Sen sustuunda melekler konumaya balar.


34/155

Her hakl olma ihtiyac hissettiinde farkna varman isterim:

Ego senden doyumelcUyor!

Ve hemen onu sustur; onu beslemeyeceini kibarca syle ve

sevgiyle yerine oturt...


35/155

SEN GNLN KIRANASYAN ETMEKTEN,

KIRIK GNLLERE MERHEM OLAN

ALLAHT UNUTUYORSUN...Ne diyor Yusuf Suresi, 86. ayette Hz. Yakup: Ben daya

nlmaz kahrm, zntm yalnzca Allaha arz ederim. O

halde Allah de tesini brak. Ancak duay gz ucuyla bile

takip etme. Kul Rabbini imtihan etmez!

Allah sana kfi deil mi? Hl niin derdini Ona brakmyorsun? O kadar dua ettim hl olmad deyip b

rakmak olmaz. Karnda Allah var, en gvenilir olan var.

Ona braktn m derdini takip etmeyeceksin! Sen gvensiz

davranyorsun, senin tm hatan bu! insanlar bana geliyor,

Hocam, ben dua ettim ama olmad, bana yardmc olabilir

misiniz? diyorlar.

Burada dur! Senin hal diline, ruh diline bakman isterim.

Diyorsun ki:

Hocam, ben Allaha dua ettim ona braktm, bekledim,

bekledim onu takip de ettim, srekli gzm zerindeydi,

acaba verecek mi duamn karln diye daima tetikteydim

ve Allahtan umudumu kestim, sana geldim! imdi bu nasl gven, nasl tevekkl? Sen h, Allah bana vermedi,

arem sende diyorsun!

Allah senin kalbini biliyordu. O kalplerde olan bilir.

Ona gvensizce yaklatnda duan bir yerde brakp l ut


36/155

VS t qur t .r

kuluna dneceini biliyordu, imdi senin duana niye icabet

etsin? nsanln byk ksmnn yapt durum budur. O ka

dar gvensizsin ki Rabbini bile teste tabi tutuyorsun!

Bir keresinde eytan Hz. Ali (R.A)ye dedi ki:

Madem bu kadar Rabbine tevekklle balsn hadi ba

kalm u kprden atla da seni kurtarsn A llah n.

Hz. Ali (R.A) durdu ve eytan o helak edici o muhteemszn yreinden dkverdi:

Ey iblis! Kul Rabbini imtihan etmez!

Geen gn einden mustarip olan, srekli iddet gren ve

artk yaamak iin nedeni kalmadn syleyen bir hanm

dananm benden dua istemiti. Ben din adam deilim,

lim deilim, hoca deilim... Sadece Rabbini tm ruhuylahisseden bir kulum. Onun katnda ciz bir kulum... Ancak

ona dua vermek istedim. Ve unu syledim:

Rabbine ynel ve de ki: Allahm sen Mheyminsin,

gzeten, koruyan sensin, beni koru Rabbim. Ey El-Mni

olan Allahm! Eimden bana gelecek her trl belaya, id

dete sen Mni isminle engel ol. Amin. Kadncaz bunu tam tevekklle yapm olmal ki nceki

gn bana dnerek yle mesaj atm:

Hocam, Allah raz olsun sizden, bana verdiiniz dua

kabul oluyor, her gn okuyorum ve verdiiniz gnden beri

eim bana barp armyor.

Evet... Einin sana barp armas mmkn deil! Hereyi yoktan var eden Allah iin bu zerrenin zerresi olamaz

ki. Ancak keramet tam gvendedir. Sadk kalmaktadr. Ve

dikkat et, ben dualarda esmay kullanrm. Ve sana bunu

mutlak suret neririm.


37/155

Ali JDe ( lesml r tl i )

Rabbim Araf Suresi, 180. ayette ne diyor? Anmsatmak

isterim:

En gzel isimler Allahndr, Ona o gzel isimleriyle dua

edin.

O halde duanda mutlaka esmay kullan, bunu ben deil

Allah sylyor.

nk bu sana derinlik katacaktr, Allah daha yakn-dan hissetmeni salayacaktr. Birinin adn bilirsen, ondan

rahatlkla bir ey isteyebilirsin, adn bilmediin birinden

bir ey istemeye kalktnda bir tkanklk olacaktr. Her e

yin adn biliyorsun ancak Rabbinin adlarn bilmiyorsun.

Onlarn ne anlama geldiinin oumuz farknda deiliz.

Hz. mer der ki:

Ben duamn kabulyle ilgilenmem ki. iimde, ruhumda,

yreimde dua istei var m ona bakarm.

Ve ben de sana diyorum ki, dua ederken duadan te

dua edileni hist. Sana kvam katacak, xuhunu besleyecek

duann karl deil, Rabbi hissetmen olacaktr. Bu ince

nansa dikkat etmeni d iler im ..J

Ve kalbini kran biri olduunda Efendimiz ile Hz.

Ebubekirin u kssasn daima anmsa:

Sevgili Peygamberimiz yakn dostu Hz. Ebubekirle

Medinenin scak bir gn oturmaktadrlar. Biraz sonra ie

riye bir adam girer. Etrafna baktktan sonra Hz. Ebubekir'in

yanna oturur ve hemen irkin szlerle Hz. Ebubekire sal

drmaya balar. Hakaret eder, onu kmsemeye alr, onatacizde bulunur. Hz. Ebubekir sabrla dinler. Olaya ahit

olan Hz. Peygamber bu saygsz insann haddi aan irkin

szlerinden rahatsz olsa da bir an iin susar.


38/155

Adam nerede olduunun, kimin huzurunda bulunduu-

nun farknda deilmi gibi devam eder. Bu anlamaz adamnirkin szlerinden hayli rahatsz olmaya balayan Hz. Ebu-

bekir dayanamaz ve cevap vermeye balar.

Hz. Ebubekir snr amadan, bu terbiye snrn aann ter

biyesini vermeye abalamaktadr aslnda. Hz. Peygamberin

huzurunda olduunun farknda olan Hz. Ebubekir daha fazla

susarsa Hz. Peygamberin rahatsz olacan varsaymtr.Hz. Ebubekirin cevap vermesi zerine Peygamberimiz

ayaa kalkar ve oray terk eder. Hz. Peygamberin uzakla

tn gren Hz. Ebubekir telalanr ve Peygamberimizin

arkasndan koar. Dier yandan da heyecan ve korku iinde

sylenmeye balar:

Ey Allahn elisi, sizi rahatsz edecek bir ey mi yaptm?Yanl bir ey yaptysam Allahtan af dilerim.

Hz. Peygamber dner ve ok sevdii dostuna yle bu

yurur:

Ebubekir! Adam sana hakaret edip satamaya balad

nda sen sustun, o esnada Yce Allahn grevlendirdii bir

melek senin adna o adama cevap veriyor, sana da dua ediyordu. Sen sustuka melek seni savunuyor, adama karlk

veriyordu. Ne zaman ki sen de cevap vermeye baladn, ite

o anda o melek oray terk etti ve eytan oraya girdi. Ben

eytann bulunduu ortamda durmam. Benim oray terk et

memin sebebi ite budur.

Sana yaplan bu hakszlklar^ terk edilmen, alda tlman,

iddete maruz kalman... Sanma ki Allah sessiz kalyor... O,

sana, yavruna yaklatn merhametten daha merhametl i

olandr. Ancak Allahn sessiz kalmas Onun hikmetinden-

dr ve Allahn hikmetine sual etme* O seni nurlandrm


39/155

cennetten nehirleri zerine brakm da gzlerinden bu yzden yalar tayor!..

Bu szleri yazyorsam O diledii iindir, O ltfettii iin

dir. Ben kimim ki! Allah izin vermezse deil kitap bir harf

yazamazdm. Allah ol demeden hibir ey katiyen olmaz.

Bir gn yreime O ndan, sevgiliden, dosttan yine bir il

ham, ltuf geldi.Kalbi krk olan gnle bir melek gelir de orada yuva ku

rar diye bir kenara yazmtm. Burada belirtmek, sana da

bunu sylemek ksmetmi.

Ve daima anmsa; Allah krk kalplerdedir... te bu yz

den Rabbin ve melekler etrafndayken, sana bu kadar ya-

kmken, artk mutsuz olmana aarm!.. JSavunmasz bir ocua, ailesi iin san sprge eden

bir kadna ve sokakta zararszca dolaan bir hayvana uygu

ladn iddeti milletin adaleti grmeyebilir, ancak Allaha

hesabn veremezsin.

Denin dostu olmaz diyorlar, eminim bu szleri sen de o

kadar ok duymusundur ki. Oysa denin dostu vardr, hemde en gvenilir olan, insan arkasn dndnde srtndan

vurmayan... El-Veli olan dost, ite o Allahtr.

Benim srrm nedir biliyor musun? Ne olursa olsun, ba

ma ne gelirse gelsin ben onu Vekil olan Allaha brakrm,

gerisini Rabbim halleder.

nsanlar srekli sorarlar: Hocam hi mi mutsuz olmu

yorsunuz? Nasl mutsuz olabilirim?.. Bana mutluluk insandan gelmiyor ki bir insan beni mutsuz edebilsin.

Ben kesintisiz olana, Baki olana; gerek sevgili, gerek

dost olana ynelmiken, kayna Onda bulmuken nasl


40/155

mutsu: olabilirim? Allahtan sknt deil, sadece sevgi, ak

ve merhamet gelir. Ve sana tavsiye ederim. Dnyada aldn

tat bir sre sonra sana ac gelecektir, nk dnya tatl gibi

gzken ac bir erbettir. Onu ehvetle itike acs kmayabalar.

Rabbin seni brakmad ve sana darlmad. phesiz

Rabbin sana verecek ve sen de honut olacaksn. (Duha

Suresi, 3. ve 5. ayetler)

Ve hl ge kalm deilsin, ne olursa olsun O seni bekli'

yor. O seni tm iinde vekil klman bekliyor. Allahn h

yle bir egosu yoktur. O seni yoktan var etmesine ramen

diyor ki: Allahtan baka size dost ve yardmc yoktur.

Bunu o kadar ok ayette belirtiyor ki...

Beni vekil kl kulum diyor. Ben senin yerine kotum-

rum. Ben senin yerine o ii de hallederim. Tm bunlar Ahlah iin kolay eylerdir. Sen aamazsn ama ben aarm. Ben

her eye kadirim. Ama sen ne yapyorsun? Ona gvenmi

yorsun. Brak gvenmeyi, arsna bile kulak vermiyorsun.

Kuran ne kadar kalben okudun? Ayeti anlamaya altn

m? Rabbinin mesajna, ne demek istediine hi yreini

aarak baktn m?

O sana Allah de tesini brak, kulum derken sen kendi

bana ie kalkyorsun!

Bana bazlarnz diyorlar ki:

Hocam, siz biraz geri kalmsnz, artk tp var, Allah tp

vermi, teknoloji gelimi, siz hl Allaha bavurun diyorsunuz.

Beni hi anlamamsnz... Ben sana doktora gitme de-

rnyorurn. Ben sana nce Allaha dn ve ona derdini anlat

diyorum. O sana en uygun doktoru gsterecektir. Seni yn


41/155

lendirecektir. Sen nereden bilebilirsin ki senin doktorunun

seni smrmeyeceini ya da sana yanl ilem yapmayaca-

n? O kadar ok vukuat var ki... Onlarca kez yanl ila,yanl ine, yanl tehis, yanl ameliyat...

Sen nereden bilirsin sana hayr olacak uzman? Kk

ocuun dtnde, atelendiinde ona, Yavrum ben seni

en uygun doktora gtrrm diyorsun yle deil mi? O x>

cuk nereden bilebilir ki kendisine iyi gelecek doktoru? Brak

onu, nereye gideceini akl bile edemez. O savunmasz k-k bir yavrucaktr. te sana anlatmak istediim de budur.

Ben de sana nce Allaha ynelmeni ve ona derdini arz et'

meni diliyorum.

Ey R abbim benim bir derdim var, bir hastalm var an-

cak bana iyi gelecek doktoru bilemem, bu yzden kapma

geldim. Alim olan^her eyi en iyi bilen sensin. Rabbim bu

yolda bana hayr olacak insanlar karma kar, ben bu yoh

da seni vekil kldm]de ve brak. Sonrasn dnme bile...

Dikkat etmeni isterim; ben sana bu kitapta Allah anlat

myorum, sana O nu hissettirmek istiyorum. Ve bu konuda

Rabbim beni vesile, bir ara kldysa ne mutlu. Hamd se-

nalar olsun Hamid olan Rabbime...

Ve daima anmsa: Allah sknt ve bela verdii kullarn

derece olarak ykseltir, O Er-Rafi olandr ve bu ykseli

dikenli bir yoldur. Elbette cann yanacak. Bu yzden senin

cannn yanmas, kalbinin acs rahmettendir.

Onlar Allah katnda derece derecedirler, Allah onlarn

yaptklarn grmektedir. (l-i mran Suresi, 163. ayet)


42/155

Uah bazen elinden oyuncan alr, yerine daha iyisini

verecei iin, sen dert etme Can, O seni senden daha ok

dnr.


43/155

ALLAH CZ KULLARININKALBNDEDR

O ne gzel do st ne gzel bir yardmcdr. Hissedebilene ne

mutlu ... O nun varln tm iliklerinde, hcrelerinde hisse-

denler ne gzel insanlardr. Nefsi brakp da kul acizliinikabul ettiinde o rahmetin scakl tecelli eder gnllere.

Aslnda Allahn rahmeti daima zerindedir de kulun, kul

nefsin iinde olduundan o rahmeti hissedemez.

Ancak ben sana ciz olmaktan sz ederken insanlar kar

snda deil, Allah katnda ciz olmandan sz ediyorum.

O na el a p, yrek ap da Rabbim ben zavall bir kulum,aresizim, sen aremsin, sen bana kfisin dediinde ar sar

slr, melekler alar da, o gzyalar meleklere abdest aldrr.

Ve arada bir de olsa Rabbi misafir et evine, Peygam

berini misafir et evine. Her masa kurduunda bir tabak da

bo brak, her ay servis ettiinde bo bir bardak da yannda

ka lsn d ierlerinin ... Soranlara, Nebiyi, Efendimizi misafir

ardm da o yzden bir tabak, bir bardak fazla koydum

dersin. Evine nur, rahmet gelsin. Sen yeter ki gzel bak. Sen

yeter ki gzel syle. Kalp nce Rahm ana baknca gzelleir,

sonra insana baktnda ise gerek sevgi tecelli eder...

Ne gzel bir duadr, Allahm beni kendinle megul

eyle duas. O halde R ab bim bizi seninle megul evle ..

A llah diyor ki: Benim rahmetim yz idi, doksan dokuzunu

kendime ayrdm, birini ise yeryzne yaydm. te inamla

rn hi tanmad bir varla merhamet duymas hurkiikir.


44/155

A ra d a bir yoldan geen ihtiyar ar, kon uk et; bir ocu

un b an ok a da onun yreine dokun.

Sevdiim bir kssa vardr paylamak isterim:

M usa A leyh isselam m mm eti, Ya M usa! R ab bimizi ye

mee davet ediyoruz. Buyursun bir gn misafirimiz olsun.

N em iz varsa ikram etmeye hazrz dediklerinde M usa A ley

hisselam, onlar azarlad. Nasl olur, Allah (h) yemek

ten, imekten ve mekndan mnezzehtir diyerek bir daha

by le bir eyi akllarndan bile ge irmem elerini tembihledi.

Fa kat M usa K elimullah Tur-i S in a ya kp, baz m nasahat-

ta bulun m ak istediinde, A llah tarafndan yle nida olun

du:

Ya Musa, neden kullarmn davetini bana getirip syle

miyorsun?Musa Aleyhisselam:

Ya Rabbi, byle daveti size gelip sylemekten hay ede

rim. Nasl olur, zat- uluhiyetiniz onlarn sylediklerinden

berid ir dedi.

Al lah:

Syle kullarma, onlarn davetine cuma akam gelece

im buyurdu.

Musa Aleyhisselam gelip kavmini durumdan haberdar

etti; hazrla baland, koyunlar, srlar kesildi. Mmkn

olduu kadar mkellef bir yemek sofras hazrland. nk

misafir gelecek olan ne bir vali ne bir padiah ne bir ulu

kiiydi. Kinatn yaratcs misafir olarak gelecekti. Hazrlk

lar tam am landk tan sonra, akamst uzak yollardan geldii

belli, yorgun argn, st ba birbirine karm bir ihtiyar

gelip:


45/155

Ya Musa! Uzak yollardan geldim, am, hana bir miktar

yemek verin de karnm doyuraym dedi.

Hz. Musa (A.S):

Acele etme, hele u testiyi al da biraz su getir bakalm.

Senin de bir katkn bulunsun. Biraz sonra Allah gelecek

dedi.

Tabii adam daha fazla diretmeden ekip gitti. Yats vakti

oldu, beklenen misafir hl gelmedi. Sabah oluncaya kadarbeklediler, hl gelen giden yoktu. Neyse, midi kestiler.

Hz. Musa (A.S) taaccp iindeydi.

Ertesi gn Tur-i Sinaya gidip:

Ya Rabbi, mahcup oldum, mmetim, Ya sen bizi kandr

dn, ya Allah sznde durmad diyorlar dediinde, kendisi

ne yle hitap olundu:

Geldim ya Musa, geldim. Am dedim, beni suya gn

derdin, bir lokma ekmek bile vermedin. Beni ne sen, ne

kavmin arlad.

Bunun zerine Hazreti Musa Kelimullah:

Ya Rabbi, bir ihtiyar geldi sadece, o da bir kuldu, Allahdeildi. Bu nasl olur? dediinde Cenab- Allah:

te ben o kulumla beraberdim. Onu doyursaydmz, beni

doyurmu olacaktnz. nk ben ne semalara, ne yerlere

sarm, ben ancak ciz bir kulumun kalbine sarm. Ben o

kulumla beraber gelmitim. Onu a olarak geri gndermek-

le, beni geri gndermi oldunuz buyurdu.


46/155

Ben derdimi yalnzca

Allah'la paylarm. Her eyi en iyi iiten, gren, bilen ve

zen O dur.


47/155

TEK DOST VE EN GVENLR OLANODUR

Niin derdimi sadece Allahla paylarm?

n k sen i O ndan baka en iyi kim tanyabilir?

San a O ndan baka kim gerek anlamda yardm edebilir?

Sen henz dnyada yokken, senin var olma fikrini bile

annen baban dnmyorken seni yaratma fikrine kim ka-

rar verdi?

te bu yzden derdimi ben yalnz Allahla paylarm,

nk O her eye kadirdir. Derdimi yalnz Allahla paylarm, nk O kin atn hkimi M eliktir. Herkes eksiktir,

her eyde eksiklik vardr ama Allah eksiksizdir ve O eksik

leri gideren Cebbardr.

Bu yzden ben derim ki: Bir eyi oluruna brakrsan za

manla acyarak geer, zerindeki yk Allaha brakrsan,

huzurla, nurla geer. Ve hibir eyden de midini kesme.

Asrlar ncesinden mesaj vermi sana Rabbim, ancak

sen anlayarak okumuyorsun ki! Bu surede kapal kaplarn

anahtarn bulabilirsin. Rabbim ne diyor: Biz insan bir s

knt ve zorluk iinde (ve bunlara gs gerecek ekilde)

yarattk. (Beled Suresi, 3. ve 4. ayetler)

Bu hayat, bu dnya yaamnn meakkatli bir sre ol-

du unu sana bildiriyor Rab bin. Biraz tefekkr edersen bu

dnyann aslnda bir hapishane olduunu idrak edebilirsin.

Hz. Ad em (A .S ) cennetteyd i ve o nefsine uyarak ce:a al


48/155

mt. Peki, Allah onu ceza olarak nereye gnderdi? Evet,

yeryzne yani dnyaya gnderdi. O halde grebilirsin ki

zaten bu dnya Allah nazarnda bir cezaevidir. Ve sen bucezaevine ksn!

Dnebiliyor musun? Hayr! Ne kadar dnrsen d

n Allahn ne kadar merhametli olduuna akl erdiremez

sin. steseydi tek bir oda, tek bir hcre iinde yaatabilirdi

seni, ancak hr ve zgrsn. nsanlar tatil kylerine, adala

ra vb. gidiyorlar ve oralar cennete benzetiyorlar, bu dnya

bir hapishane oysa!.. Hapishane bu kadar gzel grnyorsa

cennet ne kadar gzeldir kim bilir? te bunlar Rabbinin

merhameti ve rahmetindendir. O Rahman ve Rahimdir.

Bu kitab yazarken niyetim sana Allah anlatmak deil

di; Onu hissetmene, Onu tam anlamyla yaamana vesileolmak istedim. Zaten Onun gzelliini, merhametini anlat

mak mmkn deildir. Buna ne kelime yeter ne kt ne ka

lem... Tm mahlukat, melekler dahi bir araya gelse Allah

nasl anlatabilir? Bir para da olsa O nu hissetmek bile dn

yay verseler alamayacan bir hazz yaatr sana.

Rabbin rahmeti hep zerimizdedir, biliyorsun ki O bizeahdamarmzdan daha yakndr, ruhumuzu da ruhundan f-

lemitir. Biz Onun ruhundan bir parayz ancak kendimizi

ou zaman Ondan uzak hissediyoruz. Birok insan brak

uzak hissetmeyi Rabbi unutuyor, sadece bana bir musibetgeldiinde hatrlyor. Bu insanolunun kendisine farkndaolmadan verdii bir ceza olmal. Evet, farknda olmadankendimize ceza veriyoruz ve Onu hissetmiyoruz. Bu en byk ceza. Bunu Allah deil sen kendine veriyorsun!

Onu her yerde her an hissedebilirsin.

Ba2i insanlara Allah zel bir rahmet vermitir, onlar kin


49/155

tutamaz, nefret edemezler. Ne mutlu onlara... nk affet-

mek, Allahn bakt pencereden yaama bakabilmektir. Bir

insan affettiinde bile Rabbimle ayn pencereden bakabiliyorum diye sevinmeli insan. Oysa biz eytann ektii nifak

tohumuna kaplp kin ve nefret iinde yaamaya alyoruz.

te bu zanlara kaplp Rabbi uzaklarda arayarak ok yo

rulmusun, ieri gel ieri. Tpk Yunus Canin dedii gibi:

Bir ben vardr bende benden ieri. Tm gzellik iinde

fakat sen dardasn. Senin tm sorunun bu... Kendini zih

nin iinde tkam durumdasn. Bunu da gelen dnceleri

bastrarak, onlara isyan ederek kendine farknda olmadan

yapyorsun.

Allah her sorunun iine sevgi brakmtr. Bu yzden ben

mrm boyunca hibir zaman sorunla ilgilenmedim, sadece

sorunun iindeki sevgiyi aradm ve onu buldum, gerisi ken

diliinden dzelmitir. Bizi seveni de severiz, sevmeyeni de

severiz.

Allah bizi sevgiyle yaratmtr, biz sevgiden baka bir ey

beslemeyiz...


50/155

Sen sanyorsun ki affettiinde kar taraf

mkfatlandryorsun.

ayet affetmenin ilahi rahmetini duyumsayabibeydin, btn

yaamn affetmeye adardn...

_____________________________________________


51/155

Kendini kmseme,

her eyi yoktan var eden Allahnemsiz, deersiz hibir

ey yaratmaz! ..


52/155

KENDN DEERSZ MHSSEDYORSUN?

Aclar yreini olgunlatrr, daha byk hale getirir,

sabredince melekler sana imrenmeye balar, o ne gzel bir

kul, derler. Dua edince melekler gkyzndeki yedi kat

aralar ve duann Rabbine ulamasna vesile olurlar. Tm

dzen senin adna vardr, senin ne kadar deerli olduunu

bilirler. Sen hl kendini deersiz mi hissediyorsun? Halen

zihnin- nefsin bu nifak tohumlarn ekmesine mi kanyor

sun?

Allah deersiz bir ey yaratr m hi? Allah lzumsuz bir

eyle urar m? Allah seni deerli grp yaratmken sen

kendini n asl deersiz grebilirsin? Ama zihin ok kurnazdr,

ne zaman terk edilsen, ne zaman kalbin krlsa, ne zaman

aldatlm hissetsen kendini, zihin hemen devreye girer ve

sana nifak tohumlar brakmaya balar.

Yreini karartmak, senin enerjini almak iin zihin elin

den geleni yapacaktr. Ona ok dikkat et... Daima uyank

olarak kal. Zihnin hamlesine kar bir adm nde olman is

terim. Bu yzden onu iyi tanmalsn. Zihin kime, ne zaman,

hangi dnceleri, insann enerjisini kemiren o dnceleri

gndereceini ok iyi bilir.

Bir insan aldatlrsa ona kin ve netret tohumlar eker,

bir i baaramadnda srekli zihin kendini kt hissetmen

m vesveseler gnderecektir. Ve bu hep byle olmutur.

Ancak imdi farkndasm. Onun yreine nifak tohumunu


53/155

ne raman ektiini idrak ettiin an zihin seninle oynamay

brakr. Her ey senin uyannla dzelmeye balar.

Baz insanlar vardr, ulamak, elde etmek istediklerinikuldan bekler, beklentileri olmadnda harap olur yklr

lar. Baz insanlar vardr ne olursa olsun tm beklentilerini

Allahtan ister ve bilirler ki o istekleri olmasa, gerekleme

se bile bu beklenti onlara huzur verecektir. nk Rabble

iletiim iindedirler.

O Allahn ne zaman vereceiyle ilgilenmez, o kalbindeAllahla iletiimi daim mi buna bakar. Aamadn her du

rumda Rabbine ynel. Zihnin sesini durdurmak iin baa

rl olamadnda yine Ona ynel. Bu Allah iin pek kolay

bir itir. Her eyi yoktan var eden bir yaratc iin senin tm

sorunlarnn zm O nun katnda zerrenin zerresi olamaz.

Ancak bunu yaparken tekrar ve tekrar sylyorum:

Allah test etme! Duann kabulnn ne zaman gerekle

eceini insanlar drt gzle bekliyor. Hibir eye gvenmek

zorunda deilsin, ancak Allaha gvenmeme gibi bir durum

olamaz. Bu sz konusu bile edilemez. Bu yzden ben sana

srarla, gvenmekten, tevekklden, sorununu Rabbine ko

ulsuzca, sonucunu beklemeden brakman neriyorum.

nsann kendini deersiz hissetmesi bile aslnda gizli bir

irktir. Allahn yarattn beenmemesidir. Ve eler, ikili

ilikiler arasnda yaanlan byle pek ok gizli irk vardr.

Onlar birbirlerini beenmezler. Birbirlerine ince dokunu

larda bulunurlar. Senin kan yle, senin burnun byle, se

nin ayaklarn yle...

Hl m farknda deilsin ilediin gnahn? Sen Allahn

yaratt, var ettii bir eye, bu olmam, ne biim bir var

lk dnyaya getirilmi diyorsun. Senin hal dilinle yaptn


54/155

budr. Bu yzden tvbe et. Bu senin vicdann rahatlatr,

kurumu ruhuna can katar.

Farknda olmadan o kadar ok gnah iliyoruz ki... Son-ra da duam kabul olmad diyoruz! Bu kadar gnahkrken

nasl kabul olsun? Sen Allah test et, yarattklarna kt

gzle bak, kusur bul ve sonra da duam kabul olmad diye

isyan et!

Bu yzden ben senin tm gemiine, yaptklarna dair

tvbe etmeni neririm.

Bayezid-i Bestami Hazretleri... Byk velilerden. Bir gn

tmarhanenin nnden gemektedir. Tmarhane hizmeti

sinin tokmakla bir eyler dvdn grr, sorar:

Ne yapyorsun?

Hizmeti:Buras tmarhanedir. Delilere ila yapyorum.

Benim hastalma da bir ila tavsiye eder misin?

Hastaln syle.

Benim hastalm gnah hastal... ok gnah iliyo

rum.

Ben gnah hastalndan anlamam... Ben delilere ila

hazrlyorum.

Parmaklnn arasndan konuulanlar duyan bir deli (!)

Bayezid-i Bestami Hazretlerine:

Gel dede, gel! Senin hastalnn aresini ben syleye'

yim diye seslenir.Bayezid-i Bestami Hazretleri, delinin yanna sokulur:

Syle bakalm, benim derdime are nedir?

Deli (!) u ilac tavsiye eder:


55/155

Tvbe kk ile istifar yapran kartr... Kalp hava-

nnda tevhit tokmayla dv, insaf eleinden geir, gzya-yla your, ak frnnda piir... Akam sabah bol miktarda

ye... O zaman greceksin senin hastalndan eser kalmaz.

Bu gzel ilac renen Bayezid Hazretleri:

Hey gidi dnya hey! Demek, seni de deli diye buraya

getirmiler deyip oradan ayrlr.

Bu ila, halen gnah hastas olanlara tavsiye olunmayadeer bir ilatr. Yani bu formln hkm hl devam et-

mektedir.

Niin tvbe zerinde duruyorum? nk tvbe

Allaha alan en kutsal kaplardan biridir. Senin Ona

yaknlaman, senin duann icabeti iin bir bilettir adeta

tvbe. Baz insanlar Allahtan midini kesmi, Tvbeetsek de biz ok gnahkrz, Allah bu yzden duamz ka-

bul etmiyor diye kendini sulamakta. Ve zihne dikkat et.

O seni sulatarak, kendini deersiz, yetersiz hissettirerek

enerjini almaya ve seni yava yava depresyona sokmaya

baylr.

Ne zaman kendini suladn fark edersen, hemen bunun zihnin bir oyunu olduunu ve sana kendini kt hisset

tirerek enerjini almak iin geldiini anmsa. O bir anda ey

lemini bitirecektir. Zihni durdurmann en gzel yolu budur.Onu artmak... Ve Allahtan midini kesmeden bu tvbe

kapsn aver. O bileti kullan ve teye ge. Bildiin senden

daha teye.Te/sir-i Sa/de nakledildiine gre bir gn Resulullahin as

habndan olan Muaz bin Cebel alar bir ekilde Resulullahm

yanna geldi. Allah Resulne selam verdi. Resulullah ceva

bn verdi ve Nedir seni alatan? diye sordu.


56/155

Muaz bin Cebel arz etti:

Ya Resulullah, darda ho sima bir gen, ocuu lmbir ana gibi kendi genliine alamakta ve sizinle grmekistemekte.

Allah Resul Onu yanma getir buyurdu. Muaz gidip

onu Resulullahm yanma getirdi. Gen adam selam verdi.

Allah Resul de cevabn verdikten sonra aralarnda u

konuma cereyan etti:

Ey gen, nedir seni alatan?

Nasl alamayaym ben; nice byk gnahlar ilemiim

ki eer Allah onlardan sadece bazs iin beni cezalandrsa,

beni cehennem ateinde yakacaktr! Biliyorum ki onlardan

dolay beni cezalandracak ve balamayacaktr.

Acaba Allaha irk mi kotun?

Allaha snrm ona irk komaktan.

O zaman haksz yere birisini mi ldrdn?

Hayr.

O zaman Allah gnahlarn muhkem dalar kadar b

yk bile olsa balar!Benim gnahlarm salam dalardan da byktr!

Gnahlarn, yedi yer, denizler, kumlar, aalar ve onlar'

da olan mahlukat kadar da ar olsa yine de Allah balar!

Benim gnahlarm btn bunlardan da byktr!

Eer gnahlarn gkler, yldzlar, ar ve krsi kadar dabyk olsa yine Allah balar!

Bunlardan da byktr benim gnahlarm!

Bu cevabn ardndan Allah Resul fkeli bir ekilde onabakt ve yle buyurdu:


57/155

Yazklar olsun sana, senin gnahlarn m daha byktr

yoksa Rabbin mi?

Gen secdeye kapanarak yle dedi:

Mnezzehtir benim Rabbim, hibir ey Rabbimden

daha byk olamaz. Benim Rabbim her eyden daha b

yktr!

Bunun zerine Allah Resul yle buyurdu:

Byk gnahlar Allahtan baka bir kimse balayabilir mi?

Gen Allaha and olsun ki hayr ya Resulullah! dedi

ve sustu.

Allah Resul yle devam etti:

Yazklar olsun sana ey gen, gnahlarndan bir tanesinibana syler misin acaba?

Gen Evet dedi. Ya Resulullah, ben yedi yl boyunca

mezarlar ap llerin kefenlerini soyarak onlar satyordum.

Bilahare ensardan gen bir kz vefat etti. Onu defnedildikten

sonra, ben geceleyin onun da kabrini yararak kefenini soy

dum. kp gideceim srada eytan beni aldatt ve onun plak bedenini gzmde cilvelendirdi ve bilahare onunla zina

yaptm. Tam oradan ayrlp gideceim srada, arkamdan bir

feryat duydum, yle diyordu: Yazklar olsun sana ey gen!

Beni soyduun yetmedi bir de beni cnp yaptn.

Sonra gen yle devam etti:

Ya Resulullah, artk cennetin kokusunu bile alacamzannetmiyorum; siz benim durumumu nasl gryorsunuz?

Resulullah yle buyurdu:

Uzakla benden ey fsk, senin ateinle ben de yanarm

diye korkarm. Ne kadar da yaknsn atee!


58/155

Bu cmleyi o gen oradan ayrlncaya kadar tekrar etti.

Gen oradan ayrldktan sonra, yanma bir miktar azk alpMedinenin dalarna doru hareket etti. Ellerini boynu^

na balayp feryat figan etmeye balad. yle yalvaryordu

Allaha:

Allahm, senin zelil bir kulunum; gnahkrm ve yap'

tklarma pimanm. Peygamberinin yanma gittim. Beni

yanndan uzaklatrd ve korkumu artrd. Senin yceliinesnyorum, beni reddetme ve rahmetinden mahrum brak'

ma!

Bu haliyle krk gece ve gndz yalvard durdu. yle ki

hayvanlar bile haline alar oldular.

Krk gn getikten sonra yle arz etti Rabbine:

Allahm, bana ne yaptn acaba? Eer beni balady-san Resulne bunu haber ver. Eer balamadysan, azap

etmek istiyorsan, bir an nce beni ateinde yak veya baka

bir belaya mptela et ve beni kyametin rezilliinden kur-

tar!

Bilahare Allahtal Resulne u ayetleri indirdi:

Onlar ki, irkin bir hayszlk ilediklerinde ya da ne-filerine zulmettikleri zaman, Allah hatrlayp hemen g'

nahlarndan dolay balanma isterler. Allahtan baka g-

nahlar balayan kimdir? Bir de onlar yaptklar zerinde

bildikleri halde srarla durmayanlardr.

te onlarn mkfatlar, Rablerinden balanma ve

iinde ebedi kalacaklar, altndan rmaklar akan cennetlerdir. Ve ne gzeldir amel edenlerin mkfat. (Al-i mran

Suresi, 135. ve 136. ayetler)

Ayet nazil olduktan sonra Allah Resul evden dar k-


59/155

t\. Mbarek yz gld halde srekli bu ayeti tekrarlayp

duruyordu. Ashaba buyurdu ki:Kim o gencin yerini bana haber verecek?

Filan dada bulunuyor ya Resulullah! dediler.

Bunun zerine Allah Resul, ashapla birlikte oray terif

ettiler. Genci iki tan arasna skm, elleri zincirle boy-

nuna bal ve alamaktan kirpikleri dklm bir vaziyettegrdler ki yle yalvaryordu:

Allahm, sen bana ok nimet verdin, ihsanda bulun-

dun. Keke beni bilahare cennete mi, yoksa cehenneme mi

gtreceini bir bilseydim! Allahm, gnahm gklerden,

yerlerden, ar ve krsiden daha byktr. Keke bir bilsey

dim, beni balayacak msn, yoksa kyamet gn rezil rs-va m edeceksin?

te bu cmleleri tekrarlayp alyor ve bana topraklar

savuruyordu. Etrafndaki hayvanlar ve banda uan kular

haline acyor, feryat ediyorlard.

Allah Resul gence yaklat. Boynundan zinciri at. Ba

ndan topraklar temizledi ve buyurdu:

Mjdeler olsun sana, A llah seni balad.

Sonra ashaba yzn dndrerek, yle buyurdu:

te bu gencin yapt gibi gnahlarnz telafi edin.

Daha sonra da inen ayetleri ona okudu ve kendisini cen

netle mjdeledi.


60/155

Kendine derinden sayg duy ve kucakla.

nk sen Allahn

zenerek yaratt, ruhuna ruhundan fledii

zel bir varlksn.


61/155

Kadn bir iektir

ve iek dalnda gzeldir, onu krp dalndan

koparrsan sana ne kokusunu sunabilir

ne de gzelliini! ..


62/155

KADININA SAYGI DUY

Bir kadnn iek olduunu sylerim, ou zaman bunu

anlatrm. Ancak bunu bilmenin hibir anlam yoktur, aksine

senin bu konudaki bilgin ok tehlikelidir; onu her an daln"

dan koparabilirsin, her an yanl bir hamlede bulunabilirsin!..Ve erkeklerin yapt budur, onlar bir kadn grdnde

koklamak iin eilirler ve sonra iei dalndan kopararak

sahiplenirler. Artk o bir eyaya dnmtr; hibir eya

sana sayg duyamaz, hibir eya senin sevgine karlk vere'

mez, o sadece basite oradadr!

Biraz farkna varman isterim, ayet bir kadnn iek ol-duunun farkna varrsan onu dalndan koparmayacaksn;

onun, zgr kald srece evresine gzel kokular verebile-

ceinin bilincinde olacaksn.

Onlar sadece bir iek deil, ayn zamanda Allah tarafn-

dan yeryznde bulunan meleklerdir, onlarn gizli kanatlar

vardr, bir erkek bu kanatlar gremez; nk erkek narin

olan her eye zihniyle yaklamaktadr. Onlar grmek iin

gnl gzn kullanmak gerekecektir, aksi halde onlarn

kanatlarn gremeyeceksin.

Bir kadnn kanatlarn grmeye baladn an senin iin

de muazzam bir derinlik olumaya balar, o derinliin iine

dtn zaman bu senin ilahi olana uyann olacaktr. Ar-

tlk bir kadn ile bir erkek yoktur, imdi orada bir olmann

heyecan vardr ve oras senin cennetindir.

Unutma, cennete ulamann ilk adm kadnn kanat


63/155

larn fark etmektir; bazlar bu yzden Cennet annelerin

ayaklar altndadr derler ve bu ok dorudur, bu son de-

rece gerektir. Bunu dn ve kadn kmseme, o, seninhem doumun hem de cennete ulaman iin var olmu bir

kprdr.

Kadna sayg duy. O ayr bir dnyadr, iinde de koca bir

dnya, bir yaam alan vardr ve o dnyada dokuz ay sren

bir mr mevcuttur!..

A llah Resul kadna deer verirdi.

Bir seyahatte Encee adl bir hizmeti ark syleyerek

develeri hzlandrd. Hazreti Peygamber de, hzlanan deve-

ler stndeki hanmlarn zayf vcutlar incinebilir dn

cesiyle, nahif bir tebihte bulunarak:

Ya Encee! Dikkat et, billurlar krlmasn! buyurdular.

Ve ben sana soruyorum! Bir kadnn kalbinin kapsn

gerek sevgiyle aamyorsun, cennetin kapsn nasl aa

caksn?

Bu yzden kimsenin kalbini krma, unutma ki kalpler

Allahn elindedir!

Yine bir gn, eline ald kuru bir hurma dalna dayanarak Resulullahn kapsna kadar gelmi olan yal bir kad

nn, ieri girmek arzusunu izhar etmesi zerine:

Ya Resulullah, kim olduunu bilmediimiz bir ihtiyar

kadn, zatnz grmek istiyor dediler.

Resul-i Ekrem Hazretleri:

Msaade edin, gelsin buyurdular.

htiyarlktan adeta rk eder halde duran kadn, hurma

aacndan edindii asasna dayana dayana Resulullahn ka

psndan ieri girdi, bir iki adm ilerledikten sonra, kendisini


64/155

tanyan Resulullah hemen ayaa kalktlar; altlarndaki ii

hurma lifi dolu minderlerini gstererek oturmasn istediler.

Resulullahin bu kadna gsterdii hrmet ve alaka, oradahazr bulunan Hazreti merin dikkatini ekti; hatta kim ol

duunu merak ettii bu ihtiyar kadna gsterilen bu ikram,

biraz da fazla bulduu iindir ki, kadn kalkp gittikten sonra:

Ya Resulullah, bu kadn kimdi ki, kendisine ayaa kal

kacak kadar hrmet ettiniz, minderinizi verecek kadar alaka

gsterdiniz? dedi.

Resulullahin cevab tek cmleden ibaretti:

Bu kadn, bizim Haticenin dostlarndand!

Hazreti Aie Validemiz:

Ya Resulullah, senelerce evvel lp gitmi olan bir yal

kadn, bu kadar hatrlayp yd etmekte ne fayda var? Alla-h Zlcelal, size, ondan daha gen ve gzelini ihsan etmi;

aznda dii bile kalmam bir ihtiyar yerine daha gencini

vermitir dedi.

Aie Validemizin bu szlerine kar Resulullah Hazretleri:

Ya Aie! Seneler getii halde Haticeyi unutmaym,

onun d gzelliinden deildir. Herkes beni ret ve inkr ettii zaman, Hatice bana inand ve beni tasdik etti. Etrafm-

dakiler bana, yalancsn, dedii zaman, Hatice bana, doru

sylyorsun, asla ekinme, dedi. nsanlar benden bir pulu

esirgedii zaman, Hatice, btn servetini nme sererek

bunlarn hepsi emrindedir, istediin kadar harcayabilirsin,

dedi. Dnyada yalnz kaldm gnlerde, Hatice, bendenasla geri kalmad; bunlarn hepsi geicidir, zlme, ileride

bu glkleri kolaylklar takip edecektir, dedi. te ben,

Haticeyi, bu fedakrlklar iin unutmuyorum!


65/155

Kadn bir iektir,

ona sert dadanrsan solar dklr, geriye dikeni kalr.

Karnda bir iek mi yoksa diken mi grmek istiyorsun,

bu sana kalm!..


66/155

Sen yeryznn meleklerini

bilir misin? Onlar nce dokuz ay karnlarnda can tarlar,

sonra onlara bir mr can olurlar...

Ve daima anmsa! Allahn emanetidir sam kadn.

ncitmeyeceksin. Emanete hyanet olunmaz. Ki bu emanet

Rabbinin ltf ise bir

daha dneceksin...


67/155

UNUTMA!BU DNYAYA KK DE OLSA

BR BOLUU DOLDURMAK NGNDERLDN...

Allah gereksiz hibir ey yaratmaz. O seni bu dnyaya

gndermise mutlaka bir eksii tamamlaman iindir. te

senin grevin bu... Bu dnyadaki amacn, varolu nedenin

budur. Peki, eksik olan nedir, ben neyi tamamlayacam

diye soruyorsan bunu sen bulacaksn. Biraz uyank ol, dahafarknda olarak yaamalsn!

Bir gn, elimsiz, kk bir kz ocuu, sokan kesine

oturmu; yiyecek, para ya da herhangi bir ey iin dileniyor

du. zerinde yrtk prtk giysiler vard; yz gz kir iin

deydi ve perian bir haldeydi.

Kz dilenirken, sokaktan gen, canl ve iyi grnml biradam geti. Kz fark etmiti ama belli etmemek iin dnp

ikinci kez bakmad. Byk ve lks evine, mutlu ve rahat

ailesinin yanna geldiinde, ok gzel hazrlanm akam

sofras onu bekliyordu.

Fakat az sonra dnceleri tekrar o fakir kza taklverdi.

Duygular bir eylere itiraz ediyordu. Sonra kolay yolu tercihetti ve itirazlarn Allaha yneltti. Byle durumlarn var ol

masna izin verdii iin...

Ve yle bir cmleyle yaknd iinden:

Allahm byle bir eyin olmasna nasl msaade ediyor-


68/155

sun? Neden o kk kza yardm iin bir eyler yapmyor-

sun?

Sonra ruhunun derinliklerinden gelen bir cevap iitti:Yaptm. Seni yarattm!


69/155

RABBN, YAPTIIN ARILARA BRKARILIK, YAADIIN ZORLUKLARA

BR KOLAYLIK VERMEYECEN MDNDN?

Allah sana sknt, bela vermise tefekkr et. Bu yani'

na yaklatrmak istedii dostlarna uzatt bir merdivendir!

Ancak senin baklarn kirli, gzlerin tozlu... Kalp gzn

kapal... Her eye isyan ediyor, her olaya bir kbus gibi ba

kyorsun. Oysa o grnen amurun iinde ne mucizeler var

bir bilsen. Sen amurdan yaratlmadn m?Ne diyor Allah Hicr Suresi, 26. ayette: And olsun biz

insan, (pimi) kuru bir amurdan, ekillenmi kara balk'

tan yarattk.

O grdn balk seni zne gtrecek bir ara ancak

sen isyan etmekten tm gzellii, tm mucizeyi karyor'

sun! Biraz daha bak, daha teye, baktndan da teye, o

zaman grebileceksin.

Hz. Ali (R.A) Sen kendini kk bir varlk zannediyor

sun, fakat senin iinde en byk lem gizlidir der.

Aklma gzel bir kssa geldi:

Bir tamahkrn yakalad kk bir ku der ki:Beni ne yapacaksn?

Kesip yiyeceim.

Benim bir lokmack etim, ne karn doyurur ne de bir


70/155

derde deva olur. Beni brakrsan sana nemli nasihatte

bulunurum.

Nasihatleri sylersen seni brakrm.

Birin i elinde iken, kincisini u aaca konunca, nc-

sn de kar tepeye varnca sylerim.

Peki b irincisini syle!

E linden kan eyin hasretini ekm e!

kincisi ne?

Ku, aaca konunca der ki:

Olmayacak eye inanma!

n c nasihati syle!

Ku kar tepeye varnca seslenir:

Sen ne ahmaksn, benim kursamda ellier gramlk ikitane inci vard. Beni kesseydin, bu incilere malik olacak

tn.

nci szn duyar duymaz, tamahkr, hemen oraya yk

lp kalr. Eyvah diyerek dvnmeye balar. Sonra der ki:

Haydi ncsn syle!

Sen iki nasihati hemen unuttun. ncsn sylesem

ne faydas olacak?

Syle, belki bunu unutmam.

Elden kan eye zlme dedim, beni braktna zl

dn. Olmayacak eye inanma dedim, etimle, kemiimle,

yz gram gelmezken, kursamda elli gramlk iki tane inciolduuna inandn.

nc nasihati sylemeyecek misin?

Ahmaa nasihat kr etmez. Tamah insan kr ve sar

eder. Hakikati grmeye mni olur.


71/155

GNE GZEL BALAMAK

Gne balamadan nce gzlerin kapalyken hisset; her

an yeniden balar yaam. Her an taze bir hayat sunulmutur

Allah tarafndan sana. Onun iine gir ve derince nefes al.Allaha teekkr et ve gzlerini a.

Sevdiim bir szmz vardr: Allah seni yeni gnn sa

bahna karyorsa rzkn da hazrlam demektir. Buna sa

dece rzk olarak bakma. O daima seni anmsyor; ilgisi, gz

daima zerinde. O sana yarglamak iin bakmyor, dier in

sanlar gibi bir hatan kollamak iin seni gzetlemiyor. SenOnun iin o kadar ok deerlisin ki... Seni senden daha

nce ve daha ok dnyor.

Bu yzden Rabbin attn her admda, aldn her nefes

te seni yaarken, seni hissederken, seninle birlikteyken sen

hl huzursuzluktan sz edebiliyorsun! Yazklar olsun o kr

gzne! Yazklar olsun sana ki hibir eyden habersiz yayorsun!

O toplantdayken yannda, ev ii yaparken yannda, ye

mek yerken yannda, peki sen neredesin? Gya gne gzel

balamak iin bu konuyu amtm ama dayanamadm fra

lamak zorunda kaldm seni...

Allah gnei insanlara sadece k olsun diye deil, ilerindeki da bulsunlar diye yaratmtr. Gzel bir gn

istiyorsan iindeki gzelliklerin, Rabbin sana verdii dee

rin farkna var. Ve unutma! Bir iek dardan deil, kendi

tohumundan filizlenir. Darda olan ise sadece vesiledir.


72/155

Dn! Allah senin bugn de var olman istediyse, a

yet ruhunu kabzetmediyse, hl sana bir ans veriyor olmal. Her eye ramen O seni seviyor, sana deer veriyor, seni

umursuyor. Senden kendi iin bir beklentisi yok, tm dilei

sana verdii czi iradeyle kendini bulman ve bylece Onu

bulacaksn. Az kald inallah.

Unutma ki yaam gnele deil, senin tm bunlarn far

kna vararak glmsemenle aydnlanr...O halde her yeni gne balarken krldn, kin duydu

un o insana dua et. Bunu tm yreinle hissederek yap.

Kalbinin nurlandn, yznn aklandn greceksin. te

o zaman gn senin iin aydnlk olacaktr. Ne diyor Allah

Resul:

Kalbi en ok nurlandran ey, kzdnz kiiye dua etmektir.

Ve yine her sabah kalktnda yle de: Bugn Allah

benim iin her neyi uygun grdyse onu sevgiyle kucakl

yorum. Sonra akla doan yeni gne sen de ak ve sevgiyle

a gzlerini. Sen artk aydnlk bir mr iin darda olan

brakp ieride aan gnei bulma yolundasn.


73/155

HER AN BR MTHAN NDESN

Yaptn her ite bir imtihan iindesin. Yaadn her

olayda, her kararda bir imtihan iindesin. Karna gelen her

ac senin uyanman iindir aslnda. Allah sana acy bir frsatolarak gnderir. eytan ise acya isyan ettirir ve genelde in*

sanlar farknda olmadan eytann yolunu seerler.

Ben A llah tan isterim, verirse dileimi, verdikten sonra

hamd edecek miyim diye beni imtihan eder. Vermez ise, ku^

lum benden vazgeecek mi diye yine imtihan eder. Daima

farknda ol! A llah n verdii de vermedii de imtihandr. Ve

bu snav Allah ile kul arasndaki kutsal bir badr.

Rabbin, Musa Aleyhisselami da ou kez imtihana tabi

tutmutu. O sadece bizlere deil, Peygamberlerine de ayn

muamelede bulunmutur.

Musa Peygamber Yua bin Nunla birlikte kt gezilerden birinde yolda giderlerken anszn karlarnda bembeyaz

bir ku grrler. Ku Hz. Musann (A.S) omuzlarna kon-

duktan sonra yle seslenir:

Ey Allah elisi Musa!.. Beni doan kuu ldrecek. Ne

olur beni koru !

Musa Peygamber de kuu elbisesinin altna saklar.

Ardndan az sonra doan kuu gelerek, Ey Allah'n eli

si Musa!.. Ben im yiyeceime, avma niin engel oluvorsun'*

sorar.


74/155

Hz. Musa (A.S) doana, Sana srmden istediin koyu

nu keseyim. Brak, bu kua dokunma diye cevap verir.

Ama koyun etini ben ne yapaym, ondan holanmyorum ki? diyen doana da Musa Peygamber u cevab verir:

yleyse sana kendi kabalarmdan bir miktar et keseyim

de ye.

Tam bu srada Musa Peygamberin elbisesinin altnda

saklad ku havaya frlayarak uar gider.

Peinden de doan kanat rparak havalanr.

Hz. Musa (A.S) arkalarndan seyre dalar. O, ne hikmet

tir, diye dncelere gark olur.

Bu iki kk yaratn bile hayat memat derdine de

rek birbirlerini yemeye kalkmalar karsnda ii szlayarak,

aralarn bulmak iin doana kendi bacaklarnn kaba etlerini vermeye raz olmutur.

O, btn varlklarn birbirine dmeden kardee bir d

zen iinde yaamalarn arzu etmektedir. Zaten kutsal davas

da insan ynlarn aydnlk Allah yoluna davet ederek on

larn bu yolda insanca yaamalarn salamaktr.

Musa Peygamber kafasnda bu dnceleri geirirken

kular tekrar yanna sokulurlar. Biri, Ben Cebrail im, die

ri Ben de Mikailim diye hviyetlerini ortaya koyduktan

sonra szlerini yle noktalarlar:

Ey Musa!.. Biz buraya seni denemek iin geldik. Ak

as Yce Allah bizi, Rabbinin kullar karsnda takndn efkat ve merhamet duygularnn lsn tartmak iin

gnderdi. Biz de bu grevimizi yerine getirdik. mtihan ba

aryla kazandnz mjdeleriz.


75/155

KADERM SEVERM YAZANDANTR

Her ne olursa olsun, her ne yaarsam yaayaym, her ne

yaatlrsa yaatlsn; ben olayla ilgilenmem, yaadma de-

il, yaadm yazana bakarm. Onun imtihan ne gzeldir,

Ondan gelen ac ne gzel ne hotur. Ondan asla kt bir

ey gelemez. Bu mmkn deildir. Akn, sevginin, merha-

metin kaynandan sadece gzellik gelir.

nsan kaderine isyanda, insan acya isyanda... Hayat kar

ma ne getirirse getirsin kaderimi severim yazandan tr.

Sen vuku bulan, acy gerek sanyorsun. Oysa bir dtr

grdn, uyansan greceksin fakat derin bir uykudasn. Ne

diyor Mevlana:

Hayat bir uykudur, lnce uyanr insan. Sen erken

davran, lmeden nce uyan. Veli ol, aydnlan, idrak etdemek istiyor. Anne karnnda dokuz ay sren bir m

rn vard. O dnya on ay srmez, en fazla dokuz aydr.

imdi sana, o dokuz ay anmsyor musun, sonuta orada

da canlydn desem, bu mmkn deil. O dnyadan bir

para bile anmsayamazsm. nk zihin bundan mnez-

zehtir.te bu dnyay da zihin alglayamaz. Gerek olarak var-

sayar. Oysa bu Allahn var ettii bir rya lemidir. Bu ko

nuda yazdm u dizeleri severim:


76/155

B< dnya hayal dnyadr,

Bu dnya yalan dnyadr,

Peygamber i bile topraa katan dnyadrGne, ay, yldzlar seni yanltmasn

Hepsi Allah katnda bir ryadr!..

Senin tm isyann bir ryadr. Kafann iinde yaamaktasn.

O halde sadece mantk greceksin. Ben senin yreine inmenden yanaym. Ben senin ruhunla bulumandan yanaym.

Kendini bilmek meakkatli bir yoldur. Ryadan uyanmak

kaderine raz olmak deildir. Buraya dikkat et, ben sana ka

dercilikten sz etmiyorum. Ben sana bastrmaktan sz etmi

yorum. Ben sana kaderi yazana olan sevgiden sz ediyorum.

Evet, kendini bilmek isyan braktnda gelir. O olu halidir. Kusur gren gzlerini kr ettiinde gelir. Unutm a ki ku

suru gren gz kusurludur. nsanlar an lam aktan te kendini

anlamaya al. nsanlarn kusurlarn bulmak sana zaman

kaybettirir, kendini anlamaya almak sana seni getirir!..

Ne diyor Hallac- Mansur:

nsan bir kinattr, ancak kinat da insandadr.

Tek tek bakarsan ok grrsn, btn bakarsan tek grrsn.

Her zerreden gren duyan, tekten bakan grendir.

Zerre deO dur, tek de O'dur.

Gre engel nedir? Zihindir. Zihnin tesine geip, gn'

inle grebilirsen geree yaklarsn.

Sevgiyle bakan yrekler daima can grr.


77/155

Bunun ilk admdr; nefes alrken, nefesi aldran hisset-

mek... te bu seni mucizelerle karlatracaktr. Bizier nvsanlara kzarak, o olumsuz enerjiyi iimizde tayarak, isyan

ederek, en byk cezay kendimize verdiimizin, kendimizi

zehirlediimizin farknda bile deiliz. Biz daryla megul'

ken ieride ne gzellikler kayor, eriyor...


78/155

Kaderin iyisi kts olmaz,

kader gzeldir.

Onu yazan ise gzelliin de

tesindedir...


79/155

ALLAH VEKLN OLSUN VE ONASMLERYLE YAKLA

Korku, bela, musibet... Bana her ne gelirse gelsin, vekili

(yardmcs) Allah olann derdi felah (huzur) bulur. Veki

lin Allah olduktan sonra mutsuzluk klen olur. Sen yeter ki

Ondan istemesini bil.

Ashaptan Enes bin Malik anlatyor:

Hz. Peygamberin ashab iinde Ebu Malek diye birisi

vard. Bu zat, am ile Medine arasnda tccarlk yapard.

Kendisi Allahtalya tevekkl ederek bir kafileye katlmaz, yalnz bana gidip gelirdi. Bir defasnda amdan

Medineye doru gelirken nne at zerinde bir soyguncu kt.

Dur dur! diye bard.

Tccar durdu ve soyguncuya:

te malm, al senin olsun, beni brak dedi.Soyguncu:

Ben mal istemiyorum, seni ldrmek istiyorum dedi.

Tccar:

Beni ldrp eline ne geecek? te malm, senin iine

yarar, al da beni brak! dedi. Soyguncu ayn szleri tekrar

etti, onu ldreceini syledi.

Tccar:

yleyse bana biraz msaade et de bir ahdest alp nama:

klaym, Yce Rabbime dua edeyim dedi.


80/155

Soyguncu, stediini yap dedi.

Ebu Malek, abdest ald, sonra namaz kld; namazdan

sonra ellerini at ve yle dua etti:

Ya Vecud, ya Vedud, ya ZeLAriLMecid! Ya Mubdi,

ya Mid Ya Fealn Lima yrid! Es-elke bi nuri vechikeb

lezi melee erkane arik, ve es-elke bi kudretikelleti kaderte

biha ala halkk, ve bi rahmetikelleti vesiat klle eyin. La

ilahe illa ente. Ya Mis, eisni.Manas:

Ey yce dost, ey yce arn sahibi! Ey yoktan var eden,

var ettiini yok eden Rabbim! Ey her istediini yapan

Allahm! Arn her yann dolduran zatnn nuru hrme-

tine, btn mahlukata hkmettiin kudretinin azametine,

her eyi kuatan rahmetinin bereketine, senden istiyorum.Senden baka ilah yoktur. Ey aresizlerin yardmna yetien

Allah m, bana yardm et.

Bu duay kez tekrarlad.

Duasn bitirir bitirmez boz renkli, yeil elbiseli bir atl

belirdi. Elinde nurdan bir mzrak vard. Soyguncu kendisine

yaklanca atl ona hcum edip mzra yle bir vurdu ki,

soyguncu atndan yuvarland.

Atl, tccara dnerek:

Kalk onu ldr dedi.

Tccar:

Sen kimsin? Ben bu zamana kadar hikimseyi ldrmedim. Onu ldrmek houma gitmez dedi.

O zaman atl gidip soyguncuyu ldrd, sonra tccarn

yanna geldi ve ona yle dedi:

*4Ben nc kat gkte bulunan bir meleim. Sen il

Uğur Koşar - Allah de Ötesini Bırak

Documents

Transcript of Uğur Koşar - Allah de Ötesini Bırak