Tradicionalismo
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Tradicionalismo
Características y educación
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CulturaEl término cultura tiene diversas acepciones:
• Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo
social, incluyendo los medios materiales que usan sus miembros para
comunicarse entre sí y resolver sus necesidades de todo tipo.• La segunda naturaleza creada
por el hombre
• Aquel todo complejo que incluye
el conocimiento, las creencias, el
arte, la moral, el derecho, las
costumbres, y cualesquiera otros
hábitos y capacidades
adquiridos por el
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Culturas estáticas• Traspasar el conocimiento de
los adultos a los jóvenes para
la supervivencia
• Caracter sacro del patrimonio
• Inmovilización de sus técnicas
Culturas Dinámicas
• Abierta a las innovaciones y
mejoras de las técnicas
• Instrumentos para
comprender y utilizar
conocimientos novedosos
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Tradicionalismo
Se entiende por tradicionalista a toda cultura
estática, en donde el propósito principal de la
educación y el trabajo es conservar las técnicas de
producción y los medios de vida para su continua
utilización; y cualquier forma de renovación o
mejora en contra de sus técnicas es reprobada.
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Civilizaciones tradicionalistas
Ninguna civilización es completamente estática: de un modo u otro
admiten pequeñas mejoras en sus técnicas y hay un avance práctico.
Sin embargo, las siguientes sociedades se caracterizan por sus rígidos
sistemas educativos.
• Egipcios
• Hindúes
• China
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Bajo la condición de grandes llanuras
fértiles, hay ciertos requisitos que se
cumplen para generar las grandes
civilizaciones:
• Comunicación para el comercio
• Protección contra guerras y bandidos
• División del trabajo
Es con estas premisas que surge una
división del trabajo y, por tanto, diferentes
clases sociales
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Egipto (3000 a.c.)
Clases poderosas
• Monarcas
• Sacerdotes
• Guerreros
• Esclavos
• Escribas
• Médicos
• Embalsamadores
• Arquitectos
• Ingenieros hidraúlicos
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Educación Utilitaria
• La educación es de caracter
práctico; es decir, no se persigue por
sí misma sino por su aplicación
• Todas las ventajas del estudio tienen
por objetivo su sentido práctico
• No era un sistema cerrado, así que
alguien de bajo rango podía llegar a
ser un “Escriba” menor.
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Sentido práctico
Un sentido práctico implica que no había
búsqueda de una explicación teórica, sino
meramente aplicación.
Geometría -> Trazar los linderos de las
aguas del Nilo
Aritmética -> Cálculos del comercio
Astronomía -> Calcular las estaciones en
pro de la agricultura
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Proverbios egipcios
“El hombre ignorante es como un asno con una pesada carga; quien le guía es el escriba.”
“Ponte a trabajar y conviértete en escriba, porque así serás guía de hombres.”
“Los muchachos tienen las orejas en los hombros, cuando les pegas escuchan.”
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India (2000 a.c.)Brahamanes(Sacerdote
s)Vaisya
(Guerreros, comerciantes y pastores)
Sudra(Siervos)Paria
(intocables)
![Page 12: Tradicionalismo](https://reader035.fdocument.pub/reader035/viewer/2022070601/5880dcd31a28ab9c3a8b7473/html5/thumbnails/12.jpg)
La literatura de los Vedas (el conjunto de
conocimientos de la cultura hindú) estaba
reservada a las culturas superiores.
Al Sudra (sirviente) que escuchara las
enseñanzas había que llenarle las orejas de
plomo; si las recitaba, amputarle la lengua.
A pesar de su ferrea tradición segregista,
sus pensamientos estaban basados una
búsqueda de la armonía interior y la
anulación del deseo.
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China (1200 a.c.)Sabiduría conservadora
Debido a la experiencia de la anarquía que
atravesó China, el valor más buscado era la
conservación del orden familiar, político y social
El Estado debe tener la constitución de la familia:
• El emperador es el padre universal
• La buena administración impone deberes
detallados
• Valor supremo: respeto por los ancianos y
tradiciones
![Page 14: Tradicionalismo](https://reader035.fdocument.pub/reader035/viewer/2022070601/5880dcd31a28ab9c3a8b7473/html5/thumbnails/14.jpg)
Estado y religión no estaban separados,
por tanto la clase de funcionarios
suplantaba a la clase sacerdotal.
En teoría, cualquiera podía presentar los
exámenes estatales para ser parte de la
administración; en práctica, sólo los
acaudalados podían pagar la preparación,
inútil si no se era admitido.
El afán conservador se muestra también
en el lenguaje, de estilo ideográfico.