Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-február

1

„Emlékek nélkül, népeknek híre csak árnyék...”(Vörösmarty Mihály)

az Er dé lyi Ör mény Gyö ke rekKul tu rá lis Egye sü let

kétha­vonta­meg­je­lenő­ki­ad­vá­nyaXXIII. év fo lyam 239. szám

2019. január–február

Lapunk az interneten: www.magyarormeny.hu honlapon is olvasható. Elektronikus levélcímünk (e-mail): magyar.ormeny@t-online.hu

f ü z e t e k

Tisztelt Olvasóink!Minden hónap 3. csütörtökén 17 órakor Fővárosi Örmény Klub a Budapesti Örmény Katolikus Lelkészség közösségi­termében­(1114­Budapest,­Orlay­u.­6.)Megközelíthető­a­Gellért­tértől­a­Móricz­Zsigmond­tér­irányában,­jobboldalon­a­2.­utca.Mindenkit­szeretettel­várunk!A­lapzárta­változatlanul­a­páratlan­hónap­első­hétfője.

KerubénekekVasárnaponként­az­alábbi­szöveggel:­*­„Angyali seregekkel töltötted be Isten a Te szentegyházadat. Arkangyalok milliói állnak Előtted és az angyalok százmilliónyi szolgálnak Neked Uram. Az emberektől is úgy tetszett Neked, hogy elfogadod a titok-zatos hangon zengett áldást: Szent, szent, szent az erősségek Ura.”Ha­kórus­van,­örményül­énekli.­A­helye­a­nagy­bemenetelkor­van­(a­felajánlási­körme-

netnél).­Mintha­­a­mennyei­–­milliónyi­–­angyali­seregek­énekelnék,­de­ehhez­az­emberek­is­csatlakozhatnak,­például­a­„Szent,­szent,­szent­…”­éneklésével­a­liturgián.

dr. Sasvári László* Szent liturgia örmény katolikus szertartás szerint. Bp. 2006. 23. o.

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

32

Nagyon­ boldogan­ mentünk­ az­ ünnepi­Fővárosi­ Örmény­ Klub­ rendezvényére­december­ 20-án,­ mert­ egy­meglepetés csemege volt a­tarsolyunkban,­a­sok­könyv-ajándék­ mellett.­ Éppen­ erre­ a napra jelent meg Az Erdélyi Örmény Gyökerek Kulturális Egyesület és örmény önkor-mányzatai 20 éve – 1001 mo-solygós örmény arc­–­címmel­új­könyvünk­rólunk,­nekünk,­mindenkinek.­ Egy­ emlékal-bum,­ közel­ 700­ fotóval,­ be-vezető­köszöntővel,­az­Egye-sület­­rövid­történetével,­majd­ az­ Egyesület­ 20­ éves­ műkö-dése­tematikus­szöveg­és­kép-anyagával,­tematikus­szövegekkel.­Az­Egye-sület­ működéséről­ szóló­ éves­ beszámolóm­során­ fel-­ és­ bemutattam­ az­emlékalbumot,­ mely­ nem-csak a magyarörmények, de­ mindenki­ más­ számára­is­érdekes­összegzést­tartal-maz­a­magyarörménység­20­éves­működéséről,­elvégzett­feladatairól.­A­vaskos­album­nemcsak a magyarörmények számára­elérhető,­de­a­köz-gyűjteményeknek­ történő­ ajándékozás­által­ bárki­ kezébe­ veheti­ a­ jelenben­ és­jövőben­ is,­ egyúttal­ kutat-ható­ forrásanyagot­ biztosít­a­ jövő­ nemzedékeinek­ őse-ikről,­ rólunk­ szóló­ adatok-kal, képekkel. Ismertettem az új év elején már elér-hető­ ingyenes­ új­ online­felületünk­ beindítását­ is, www.magyarormenytudastar.hu­

Szent Karácsony ünnepén címen,­ amely­ a­ magyarörmény­ kultúra­általunk­ elérhető­ minden­ szeletét­ meg­

kívánja­ menteni­ és­ je-lentetni:­könyvek,­ tanul-mányok,­kiállítások,­ stb.­feltöltésével. A projek-tet Varga Mihály nem-zetgazdasági­ miniszter­ Úr­saját­keretéből­ támo-gatta,­ az­ Emberi­ Erő-források­ Minisztériuma­Kultúráért­Felelős­Állam-titkárság­ közreműködé-sével. Hálás köszönet érte.­ A­ további­ feltöl-tések­ megvalósításához.­­ Támogatók­ segítségét­kéri­ az­ Egyesület,­ külö-

nösen­az­örmény­önkormányzatok­részéről.A­ műsor­ Szakács Ferenc Sándor­ egyházi­

áldásával­ vette­ kezdetét.­Advent­ utolsó­ hetében­Fabók Bíborka Túrmezei Erzsébet:­Adventi­ ház­ c.­versét szavalta el nagy átéléssel,­majd­a­Szongott­Kristóf-Díjat­osztott­ki­az­elnök és Szongoth Gábor elnökhelyettes Dr. Sasvári László és Heim Pál díja-

zottaknak.­(A­laudációk­és­oklevelek­a­be-számoló­végén­olvashatók.)­Ezt­követően­

a­ 18­ éves­ „szavalómű-vész-palánta”­ a­ költő­Pótvizsga­ a­ szeretetből­ c.­versét­ tolmácsolta­hi-hetetlen átéléssel.Az­ est­ második­ részét­ a­Fővárosi­Örmény­Ön- kormányzat­rendezte.­Esz-tergály Zsófia­ fővárosi­

örmény­ elnök­ számolt­ be­ az­ éves­ tevé-kenységükről­és­bemutatta­Pálffy Gyula: Szenkovits Marci mókái c. könyvet, mely-nek­ kiadását­ a­ Fővárosi­ Örmény­Önkor-mányzat támogatta. A szeretet ünnepén a­ műsor­ a­ Magyar­ Református­ Egyház:­Humanitárius missziók az örmények ál-tal is lakott Közel-Keleten­c.­előadásával­folytatódott,­ majd­ Lipcsei Edit énekmű-vész­növendékei­karácsonyi­dalokat­adtak­elő­Hegedüs Valér­zongora-­és­orgonamű-vész­ kíséretével.­ Közös­ énekléssel­ zárult­a­ műsor,­ majd­ az­ est­ résztvevői­ számára­a­ hagyományos­ karácsonyi­ könyvaján-dék­ osztására­ került­ sor­ (Lázár István: A­vörös­számum,­1920.­Légrády­Testvérek,­szöveghű­másolat,­Alexa Károly irodalom-történész­ tanulmányával,­ Kiadó:­ Erdélyi­Örmény­ Gyökerek­ Kulturális­ Egyesület,­2017).­Szeretetvendégség­ zárta­ az­ünnepi­rendezvényt­finom­örményragúval­és­más­karácsonyi­finomságokkal­.

Boldog­Újévet­kívánok­Mindenkinek!dr. Issekutz Sarolta, elnök

dr. Issekutz Sarolta

Szakács Ferenc Sándor

Fabók Bíborka

Esztergály Zsófia és Heim Pál

Esztergály Zsófia és Horváth Zoltán György

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

54

Várady Mária

Esztergály Zófia és Ódor Balázs

Hegedüs Valér

Dr. Czuczku EnikőFrankó Dóra, Juhász Tália

Adjon­Isten­új­évet,Az­új­évben­egy­új­széket!Adjon­elé­asztalt,­nagyot,Terítéket,­szép­gazdagot!Mindennapi­kenyerünket,A székünkön a helyünket,Asztal­körül­helyet­másnak!Helyet­az­egész­Világnak!Adjon­Isten­jó­szándékot,Tiszta­szívből­ajándékot!Erőt,­tudást,­akaratot,Fehér­lelket,­patyolatot!Adjon­néktek­békességet,Szorgalmat,­jó­egészséget!Igaz­társat,­hű­barátot,Tiszta­házat,­jó­kabátot!Jó­kabátban­jó­nagy­szívet,Jó­nagy­szívben­igaz­hitet!Igaz­hitben­igaz­élet!...Adjon­Isten­boldog­évet!

Szilvay Ingridkedves­jókívánságát­továbbítjuk

­Kedves­Olvasóinknak­is

Bodog Új Esztendőt kívána Szerkesztőség!

Snorhavor nor dári!

Dr. Sasvári László – LaudációA­ Heves­ megyei­ Pétervásárán­ született­1933.­ május­ 25-én.­ Édesapja­ pénzügyőr­volt­ a­ járási­ székhelyen.­Ötéves­korában­Budapestre­ költöztek.­ A­ Piarista­ Gim-náziumban­ érettségizett.­ A­ családjában,­mely­anyai­ágon­gyöngyösi,­tudtak­az­ör-ményekről­s­emlegették­Szamosújvárt­is.­Voltak­örményszármazású­diák-­és­cser-késztársai­ is.­Kádár­Dániel­atyát­utolsó­gimnáziumi­ éve­ alatt­ kereste­ fel­ az­ V.­ker.­Semmelweis­utca­9-ben,­ahol­akkor­az­ Örmény­ Katolikus­ Plébánia­ műkö-dött.­S­attól­kezdve­a­ lelkészséget­sok-szor­ látogatta,­még­ministrált­ is­ az­ ör-mény­ katolikus­ szentmiséken.­A­ keleti­egyházak­ liturgiája,­ története­ mindig­nagyon­érdekelte.­Egyetemi­ tanulmá-

nyai­ végén­ magyar­szakból­ középisko-lai­ tanári­ oklevelet­szerzett.­ Első­ tanári­állomáshelye Tokaj volt­ (1955-58).­ Ott­is­ volt­ örmény­ szár-mazású kollégája az­ általános­ iskolá-ban.­ Bölcsészdok-tori­ disszertációját­ 1973-ban­ a­ XVIII.­századi­ tokaji­ görög­kereskedők­ névanya-gából­ írta,­ akik­ kö-zött voltak örmények is.­ 1993­ végén,­ mint­könyvtáros-tanár ment­ nyugdíjba,­ amely­ után­ a­ tudomá-nyos­munkák­töltötték­be­életét.Mindig­ érdekelték­ a­keleti­ szertartású­

egyházak­–­nemzetiségek,­így­az­örmény­is.­Többször­publikált­ is­ ilyen­témákban.­

Bár­a­görög-katolikus­egyházhoz­tartozik,­„valahogy­ az­ örmény­ liturgikus­ szöve-gek­ tartalmában­sok­mélységet­ fedeztem­fel”–mondta.­ Családjával,­ feleségével­ és­gyerekeivel­(3­lány­és­1­fiú)­is­látogatták­ az­örmény­liturgiákat.­A­ Fővárosi­ Örmény­Klub­megindítását­

követően­ keresett­ meg,­ mint­ a­ magyar- örmény­ közösség­ vezetőjét,­ hogy­ segít-ségét­ felajánlja­ az­ örmény­ kultúra,­ hit-élet­ területén­ előadásaival,­ cikkeivel.­ Az­ EÖGYKE­ megalakulásakor­ az­ el-nökség­ tagja­ lett.­ Örmény­ témában­ ál-landó­előadója­volt­a­különböző­konfe-renciáknak,­ klubdélutánoknak.­ Együtt­utaztunk­ –­ a­ magyarörmény­ közösség­

tagjaival­–­Bécsbe,­Velencébe,­Erdélybe,­hogy­közelről­is­megismerjük­az­örmény­katolikus­ szerzetesrendet,­ az­ erdélyi­ kö-zösségeket.­Az­Erdélyi­Örmény­Gyökerek­Füzetek­ szerkesztőség­munkatársaként,­

Dr. Sasvári László (középen) átveszi a Szongott Kristóf-díjat: a bronz emlékérmet és az oklevelet. Balról Szongoth Gábor és dr. Issekutz Sarolta

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

76

majd­állandó­rovata­szerzőjeként­a­Füze-tek­első­oldalán­éves­ciklusban­más-más­örmény­-­hitéleti­ témát­vet­ fel,­pl.­2018-ban­ a­ Szent Liturgia örmény katolikus szertartás szerint­ témában­ a­ „Minden­vasárnap­elhangzik…”­címmel.­

Ma­ már­ egészségi­ állapota­ miatt­ nem­tud­ olyan­ aktív­ lenni,­ de­ véleménye­ és­tanácsai,­ hitéleti­ cikksorozata­ a­ Füzetek­számára­ továbbra­ is­ segítségünkre­ van,­reményem­szerint­még­hosszú­évekig.

dr. Issekutz Sarolta, elnök

Heim Pál – Laudáció2001-ben­ismertük­meg­egymást­Gudenus­János­ József­ genealógus­ segítségével,­amelynek­ eredményeként­ állandó­ kap-csolatban­maradtunk.­ Ugyanis­ ekkor­már­megjelent Gudenus János József: Örmény eredetű magyar nemesi családok genea-lógiája c.­ hatalmas­ munkánk,­ a­ nemesi­családok­színes­címereivel.­„Kapcsolatom­ az­ erdélyi­ örménységgel­ ekkor­ pecsételő-dött­meg.­Örmény­gyökereim­a­családom­

Mály­ágából­eredeztethetőek.­Heim­nagy-apám­édesanyja­Mály Ilona­volt,­aki­Ele-méren született a Kiss Ernő­(Aradi­Vértanú)­birtokán.­Édesapja,­László,­mint­gazdatiszt­dolgozott­ az­ uradalomban.­ Dédanyám­itt­ ismerkedett­ meg­Heim Ferenccel,­ aki­akkortájt Nákó­ gróf­ tiszttartója­ volt­Arad­megyében.­Házasságukkal­keveredett­csa-ládom­Heim­ágába­az­örmény­vonal.­Ör-mény­identitásom­innen­eredeztethető”­írja.

2002-től­ az­ EÖGYKE­képviselőjeként,­ a­ Fő-városi­ Örmény­ Önkor-mányzatban­és­a­Zuglói­Örmény­ Önkormány-zatban­ elnökhelyet-tesként elkötelezet-ten­ képviseli­ a­ hazai­magyarörmény közös-ség­érdekeit.Műszaki­ végzettsé-

gének­ köszönhetően­ állandó­segítője­a­kultu-rális­programok­műszaki­feltételei­ megvalósításá-nak,­a­számítástechnikai­eszközök­ működőké-pessége fenntartásának.Kiemelkedően­ fontos­

tevékenysége­a­Budapesti­Örmény­Katolikus­Lelkészség,­ templom­és­múzeum­gondnok-ságában­való­részvétele,­amellyel­az­örmény­katolikus­ hitélet­ folytonosságát­ segíti­ elő,­hogy­az­örmény­katolikus­közösség­ fejlőd-jön,­ ugyanakkor­ közreműködve­ az­ ehhez­

Heim Pál (jobb szélen) átveszi a Szongott Kristóf-díjat: a bronz emlékér-met és az oklevelet. Balról dr. Issekutz Sarolta és Szongoth Gábor.

kapcsolódó­ rendezvények­ megvalósítá-sában,­valamint­az­ingatlan­mielőbbi­kor-szerűsítését­szorgalmazó­feladatokban.Nős,­házasságából­2­fiúgyermeke­szüle-

tett,­jelenleg­már­2­unokája­van.dr. Issekutz Sarolta

Az EÖGYKE 2018. évi beszámolója Mint­ ­ az­ elmúlt­ 22­ év­ során­ is,­ az­ év­legfontosabb­ feladata,­ a­ magyarörmény­közösség­ összefogása,­ kulturális­ és­ hit-életi­ identitása­ megerősítése­ és­ megmu-tatása,­ érdekeinek­ képviselete­ itthon­ és­külföldön,­ információs­ centrum­ működ-tetése­ volt.­ Több­ pályázatot­ adtunk­ be­ az­ EMMI-hez,­ NEA-hoz,­ a­ működési­költségekre­ 900.000­ Ft-ot,­ a­ Füzetekre­ 600.000­Ft-ot­kaptunk­az­EMMI-től,­jóval­a kért összeg alatt. Varga Mihály­minisz-ter­külön­keretéből­az­EMMI-án­keresztül­a­ Magyarrörmény­ Tudástár­ projektünk­beindításához­ kaptunk­ 1500.000­ Ft-ot.­

Az­Egyesület­ az­Alapszabályában­ rögzí-tetteknek­ megfelelő­ szolgáltatások­ meg-hirdetésével­ tudta­megfordítani­az­Egye-sület­ siralmas­ anyagi­ helyzetét,­ amely­lehetővé­tette­az­év­elején­felvett­kölcsön­visszafizetését.­Köszönetet­mondok­azon­tagjainknak,­ örmény­ önkormányzataink-nak,­akik­a­magyarörmény­kultúra­terjesz-téséhez­ilyen­módon­is­hozzájárultak.­Köszönjük­közösségünk­tagjai­részéről­

az­ adományokat,­ különösen­ a­ 100.000­Ft­ összegűeket.­ Köszönet­ mindazoknak,­akik­ fontosnak­ tartották,­ hogy­ a­ szemé-lyi­ jövedelemadójuk­ 1%-át­ 259.294­ Ft­

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

98

összegben­az­EÖGYKE-nek­ajánlották­fel.­Köszönjük­örmény­kerületi-­és­a­Fővárosi­Önkormányzatnak,­hogy­az­egyes­projek-tek­megvalósításához­hozzájárultak.

Megjelentettük az Erdélyi Örmény Gyökerek füzetek­ (XXII.­ évf.)­ kéthavi-lapot­1150­példányban,­postán­eljuttatva­olvasóihoz­ itthon­ és­ Erdélyben,­ vala-mint­ a­ honlapon­ megjelentetve.­ Meg-jelent­ a­ 2018­ évi­ évkönyv­ is­ 100­ pél-dányban,­ melyek­ elküldésre­ kerülnek­ a­ közgyűjtemények­ számára.­A­Füzetek­kiadását­ a­ II.­ kerületi-­ és­ a­ Ferencvá-rosi­ Örmény­ Nemzetiségi­ Önkormány-zat egy-egy lapszám teljes költsége viselésével­ támogatta,­ a­ Zuglói­ ÖÖ­200.000­ Ft-tal,­ míg­ a­ Budavári,­ XII.­kerületi,­ XV.­ ker.­ örmény­ önkormány-zataink­ 50-50.000­ Ft-tal­ járultak­ hozzá­ a­füzetek­kiadásához.­Az­erdélyi­tudósító­éves­díját­és­a­Füzetek­erdélyi­postakölt-ségét­ 300.000­ Ft­ összegben­ a­ Fővárosi­Örmény­Önkormányzat­viselte.­

A www.magyarormeny.hu honlapot üze-meltettük,­ amelyen­ az­ EÖGY­ Füzetek­1997-től­olvasható;­a­hazai­magyarörmény­kulturális­ és­ örmény­ katolikus­ hitéleti­programjainkat­ –­ a­ kerületi­ örmény­ ön-kormányzatainkét­is­–­meghirdettük.­Megnyitottuk­ havonta­ a­ Fővárosi Ör-

mény Klubbot­ (22.­ évf.),­ amelynek­ mű-sorát­ váltakozva­ a­ kerületeink­ rendezték­meg,­ ebből­ három­ klubműsort­ közösen­rendeztük­a­II.­ker.­ÖÖ-tal,­így­a­karácso-nyi­klubműsort­is­az­EÖGYKE­a­II.­­ker-i­ÖÖ-tal­és­a­FÖÖ-tal­közösen­rendezte.Megrendeztük­a­Fővárosi­Örmény­Klub­

március­15-i­rendezvényét­Talpra magyar! 170 évvel ezelőtt történt az 1848–49 forra-dalom… és­a­júniusi­Klubban­pedig­­erdé-lyi­örmény­és­örmény­kisfilmeket­mutat-tunk­be­ igen­nagy­sikerrel.­A­karácsonyi­örmény­ klub­ első­ részét­ Egyesületünk­­

rendezte:­ átadta­a­Szongott­Kristóf-díjat:­Dr.­Sasvári­László­és­Heim­Pál­ ­díjazot-taknak.Kiadtuk­ az­ Erdélyi Örmény Múzeum

sorozat­ 25.­ könyvét:­Az Erdélyi Örmény Gyökerek Kulturális Egyesület és örmény önkormányzatai 20 éve – 1001 mosoly-gós örmény arc­ címmel,­ valamint­ a­ 26.­DVD­ kiadványt:­ Gyertyánfy­ András:­ A­ Gyertyánffy­ család­ története­ a­ XIX.­században­­címmel.­Megrendeztük­ „Az örmény kultúra

„ezeregy” szála és formája”­ című­ kiállí-tásunkat,­ igen­nagy­sikerrel,­archív­anya-gokból­ a­ Marczibányi­ Téri­ Művelő-dési­ Központ­ ­M­Galériáján.­A­ kiállítást­ Dr. Benedek Katalin­ művészettörténész­méltatta.­A­Group­Duduk­Együttes­tradici-onális­örmény­népzene­hangversenye­után­magyarörmény­fogadás­zárta­az­estet.Megrendeztük­ a­ Fogolykiváltó­ Bol-

dogasszony-napi­ búcsú­ köré­ szervezett­„Tarka nap”­egész­napos­családi­találko-zót,­kötetlen­műsorral,­finom­falatokkal.Megrendeztük­ a­ II.­ ker.-tel­ közösen­

az Aradi Vértanúk emlékünnepséget Dr. Hermann Róbert­ hadtörténész­ vetí-tettképes­ előadásával­ Görgei Artúr tá-bornokról­­és­örmény­gyökereiről,­­majd­Lázár Balázs – Tallián Mariann színé-szek­ irodalmi-zenei­ összeállításával,­koszorúzással,­fogadással.Rész­vettünk­az­erdélyi­örmény­katolikus­

búcsúkon:­­Csíkszépvizen-,­Szamosújvá-ron­Világosító­Szent­Gergely-,­Erzsébetvá-roson­a­Nagyboldogasszony­napi­­búcsún.Megvalósult­ az­ elnök­ régi­ vágya:­ az­ in-

gyenes Magyarörmény Tudástár­ online­ felület­ megnyitása,­ amelyre­ már­ 10­ ma-gyarörmény­ témájú­ könyvet,­ 3­ kiállítás­anyagát,­ számtalan­ tanulmányt,­ stb.­ töltöt-tünk fel és amely tartalom az év végével bárki­számára­ingyenesen­elérhetővé­válik.­

Köszönet­érte­azoknak,­akik­szabadidejüket­ezen­ online­ felület­ mielőbbi­ feltöltésével­segítették­és­segítik­a­jövőben­is,­hogy­mi-nél­többfajta­tudásanyag:­a­magyarörmény­kultúra,­hagyományok,­hitélet,­történelem,­okiratok,­fotók,­stb.­értékmentése­meg-történjen,­ amelyek­ egy­ virtuális­ térben­bárki­ számára­ hozzáférhetővé­ válnak­a­ magyarörmény­ kultúra­ megismerése­céljából.22.­alkalommal­megrendeztük­júliusban­

az­ erdélyi­ Barangolás őseink földjén – Csillagtúrák Erdély szívében: Kastélyok, falképes templomok, kulturális események és kulináris élvezetek­ c.­ programunkat,­hogy­ meglátogathassuk­ elszakított­ szü-lőföldünket.­

Megemlékeztünk­ koszorúzással:­ már-cius­15.-én­a­II.­és­XI.­kerületben;­a­Geno-cídium­ emléknapján,­ Czetz­ János­ tábor-nokról­a­III.­kerületben,­a­XI.­kerületben,­’56-ról­a­II.­kerületben.Nehéz­ évünk­ volt,­ óriási­ adóssággal­

kezdtük­2018-ban­és­adósság­nélkül­kezd-jük­2019-ben­az­évet.Bizakodunk,­hogy­2019-ben­az­OÖÖ­

működése,­ a­ pélyázati­ pénzek­ arányos­elosztása, az örmény közpénzek felhasz-nálása­ és­ a­ mandátumunk­ visszaállítása­helyreállítja­a­hazai­örmény­egyensúlyt.

dr. Issekutz Sarolta, elnök(Elhangzott 2018. december 20-án

a karácsonyi Fővárosi Örmény Klubban.)

Az első sorban balról Murádin János és családja

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

1110

Alexa KárolyÁdvent kövei

Nálunk­ a­ lakásban­ –­ egyetlen­ különös­portrétól­ eltekintve­ –­ nincsenek­ vallásos­képek.­ Vallásos­ mondatok­ sem­ hangza-nak­el,­ noha­a­ feleségem­ is,­ jómagam­ is­megingathatatlanul­ protestánsoknak­ tart-juk­ magunkat.­ Én­ rendszeresebb­ temp-lomjáró­vagyok,­mint­ő,­„pogány­kutya”,­mondom­én­vasárnap­reggel,­„menj­csak,­rád­ fér”,­mondja­erre­ő,­„vasalok­ inget”.­Az­egyetlen­„vallásosnak­mondható”­kép­a­falon­egy­arckép,­azaz­inkább,­egy­ha-lott­ arcának­ többedik­ másolata:­ a­ turini­lepelről,­ a­ turini­ lepelből­ való,­ valami­régi­ kiadványból­ nagyította­ ki­ nekem­ (a­kérésemre)­sok­évvel­ezelőtt­kedves­jó­barátom,­Czakó Sándor.­Aki­ természete-sen­–­író­öccséhez­hasonlóan­–­erős­kato-likusként­élte­le­életét.­Soha­nem­izgattak­a­turini­lepel­hitelességének­kérdései,­bár­mindent­igyekszem­elolvasni­róla,­amihez­hozzáférek.­Számomra­és­alighanem­a­fe-leségem­számára­is,­ez­az­arc­az­Üdvözítő­arca.­Lehetne­más­is,­két­évezred­történe-tében­megszámlálhatatlan­a­kínálat­a­jé-zusi­arcról.­Ez­az­arc­a­mi­arcunk­–­meg-nyugtató,­ hogy­ állandóan­ minket­ néz,­jó­ érzés,­ hogy­ állandóan­ a­ szeme­ előtt­vagyunk,­ noha­ ez­ a­ szem­ csukva­ van.­Némileg­ úgy­ vagyok­ vele,­ mint­ azzal­ a­nagy­ talánnyal,­ amiről­hajdan­egy­kis­könyvfélét­ is­ írtam:­ hogyan­ is­ lehet­ az,­hogy Jézus,­azaz­Jézus­arca­az­evangéli-umi­ leírásokban­ soha­ nem­mosolyog­ és­mégis,­ha­az­emberekre­néz,­a­betegekre,­a­ gyermekekre,­ a­ megtisztulást­ vágyó­bűnösökre,­ minden­ mozdulata­ és­ szava­valami­földön­túli­derűt­sugároz.­Aminek­megnyilvánulásához­talán­a­mosoly­sem­elégséges…­

Végtelen­nagyképűség­és­megbocsátha-tatlanul­profán­gesztus­volna,­ha­az­ember­dicsérni­ merészelné­ a­ Teremtés­ művét,­azaz­magának­a­Teremtőnek­az­alkotását,­mégse állom meg, hogy most, karácsony közeledtével,­ a­magam­gyarló­magánbe-szédében­ hangot­ ne­ adjak­ elképedésem-nek,­amivel­évtizedek­óta­együtt­élek,­ami­napi­élmény­a­számomra:­a­láthatatlan­és­elgondolhatatlan,­magában­a­teremtésben,­­a­ teremtett­ ember­ hitében,­ a­ spiritualitás­ végső­valóságában­megnyilatkozó­és­meg-mutatkozó­Úristen­még­abban­is­a­segítsé-günkre­volt,­hogy­egy­közbenjárót­helye-zett­ önmaga­ és­miközénk.­És­ rábólintott­arra,­hogy­az­isteni­hatalom­sugárzásában­egy­ emberi­ alak­ formálódjék­ ki.­ Hogy­ a­ megváltás­ művét­ egy­ közülünk­ való­emberalak­ tettének­ hihessük.­Az­ élő­ Jé-zusnak­ volt­ arca,­ hiszen­ volt­ teste­ (kö-vethető­és­megölhető),­látvány­volt­az­őt­ismerőknek­ és­ végeérhetetlen­ képzelgés­tárgya­ azoknak,­ akik­ akkor­ jöttek­ a­ vi-lágra,­amikor­ő­már­eltávozott­az­emberek­köréből.­De­a­ tudomásunkra­hozta,­hogy­azért­valahonnan­továbbra­is­néz­minket.­És­ nem­ tiltja,­ hogy­ egy­ kép­ a­ szobánk­ falán­ rá­ emlékeztessen,­ rá­ a­minket­ szá-mon­tartó­Üdvözítőre.­Az­Úristen­ az­ ó-testámentum­prófétáit­

csak­ szavaival­ és­ indulatainak­ jeleivel­tudósította­ önmagáról,­ az­ evangéliumok­hírhozói­a­Megváltónak­csak­a­szavait­és­a­gesztusait­hagyták­ránk,­testi­valójának­jeleit­nem­tartották­fontosnak,­Illendőnek,­helyénvalónak­megőrzésre­ajánlani.­Undo-rító­ripőkségnek­ítélek­minden­kísérletet,­amivel­ az­ evangéliumok­ tanúságtéte-lét­ tárgyi­ valóságként­ próbálják­ bevonni­

a­profán­mindennapokba.­A­törvényszéki­antropológiát­(a­„tűkomputeres­­tomográ-fiát”…)­hívják­ segítségül,­ hogy­ az­ apos-tolok­ csöndjét­ utólag­ megtörjék,­ hogy­ az­ apostoli­ elbeszélések­ szűkszavúságá-ban­­a­leleplezendő­elhallgatást­és­ne­az­áhí-tatos­visszafogottságot­lássák.­S­valami­két­évezredes­„sémita­átlaggal”­próbálják­le-váltani­azt,­akinél­„személyesebb”­létezőt­még­ vizionálni­ is­ képtelenség.­ Mészöly Miklós­Saulusának­a­legnagyszerűbb­jele-nete­az,­amikor­a­hitnyomozó­Saul­beles­a­ kárpitok­ résén,­ hogy­ az­ „áruló­ rabbi”­kihallgatásának­ tanúja­ legyen.­Az­ utolsó­pillanatban­az­utolsó­kérdésre­­–­„Valóban­Isten­fia­ vagy?­ –­ adott­ válasz­ két­ szava:­„Ani­ hu.”­ Az­ vagyok.­ Mondja­ az,­ aki­ a­főtanács­előtt­áll.­Háttal.­Szakadt­ruhá-ban.­Arca­csak­a­vele­ szembeni­gyűlölet­lángolásában­rajzolódhat­ki­–­a­képzelet-ben.­ Vagy­ az­ üdvtörténetben?­ Mert­ úgy­is­gondolhatjuk,­ főleg­a­Nagy­Történetet­évenként­ újrakezdő­ ádventben,­ hogy­ ő,­Saulus,­ talán­ mindannyiunk­ megváltást­kereső­régi­énje,­éppen­azért­nem­láthatta­meg­ az­ élő­ emberi­ arcot,­ hogy­ majd­ ta-lálkozzék­ azzal,­ immár­Pál apostolként, akinek­ üldözőjéből­ örökös­ foglyává­ kell­válnia,­ aki­meghalva­ és­ feltámadva­arcot­cserél:­a­valódi­arcot­az­örökkévalóra.­Aki­mindenkinek­a­szívében­más­és­más­voná-sokat keres magának. Jézusnak­ annyi­ arca­ van,­ ahányan­

elhisszük,­hogy­a­tekintete­mindig­rajtunk­nyugszik.­ És­ azt­ is,­ hogy­ ez­ a­ figyelem,­amivel­ a­ dolgainkat­ számon­ tartja,­ egy-ben­a­közvetítésnek­és­ a­közbenjárásnak­a­biztosítéka:­ha­netán­időlegesen­egyedül­is­kell­lenned,­akkor­sem­vagy­magányos.Most­ karácsony­ előtt­ a­ keresztények-

keresztyének­közül­is­sokan­olvassák­újra­az­ ószövetségi­ zsidó­ kispróféta,­ Mikeás­könyvének­azt­a­versét,­amit­a­Bibliában­

pár­ oldallal­ –­ és­ párszáz­ évvel­ később­–­ Máté­ evangélista­ majd­ szinte­ szóról-szóra­ megismétel:­ „De­ te,­ Efratának­Betleheme,­ bár­ kicsiny­ vagy­ a­ Juda­ ez-rei­ között,­ belőled­ származik­ nékem,­ aki­uralkodó­ az­ Izráelen,­ akinek­ származása­eleitől­fogva,­öröktől­fogva­van.”­­Piron-kodva­ tolakodom­ megint­ ide:­ akkor­ is­Jézus­ arcát­ láttam­ magam­ előtt,­ amikor­az­ első­ könyvemnek­ azt­ a­ címet­ adtam,­amit­ a­ reformátusok­ a­ 90.­ zsoltárban­ is­énekelnek:­ „eleitől­ fogva”.­ S­ az­ időnek­ez­ a­ meghatározása,­ lapozzuk­ csak­ fel­a­Prédikátor­könyvét,­egy­olyan­„időre”­utal,­ami­öröktől­van­és­addig­lesz,­amíg­a­visszatérő­Jézust­színről-színre­láthatjuk:­„Ami­most­történik,­régen­megvan,­és­ami­következik,­ immár­ megvolt,­ és­ az­ Isten­visszahozza,­ami­elmúlt.”­Amikor­ Betlehemben,­ a­ jeruzsálemi­ út­

betonakadályait­ kikerülgetve,­ majd­ a­ ba-zári­arab­nyüzsgést­hátrahagyva­betértünk­a­ Születés­ bazilikájába,­ és­ alászálltunk­abba­a­barlangba,­ahol­Jézus­született,­ ta-lán­ egy­ olyan­ csecsemő­ arcát­ láttuk­ ma-gunk­előtt­ a­ feleségemmel,­ aki­ akár­ a­mi­gyermekeinkére­ is­ hasonlíthatott,­ ahogy­a­mi­gyerekeinket­ is­ születésük­pillanatá-ban­ csak­ a­ betlehemi­ gyermekhez­ tudtuk­hasonlítani,­hiszen­az­újszülött­még­annak­a­világnak­az­üzenetét­hozza,­ahonnan­jö-vünk­ és­ ahova­ majd­ megtérünk.­ „Nem­messiás-é­minden­újszülött?”­siet­ segítsé-günkre Madách Imre.­ ­Betlehem…­vajon­hogyan­„áll­egybe”­ugyanabban­a­pillanat-ban­a­Dél­olajfás­forrósága­és­a­mi­északi­karácsonyunk­ fenyőfás­ misztériuma?...,­Nazáretben­ a­Mária­ kútja…,­ itt­ a­ polco-mon­ egy­ soha­ fel­ nem­ bontható­ palack­ a­kánai­menyegző­helyéről…,­a­„színevál-tozás”­ Tabor­ hegyén­ a­ megváltó­ alakja­ („És­elváltozék­előttök,­és­az­ő­orcája­ra-gyog­vala,­mint­a­nap”,­de­erről­az­is­értesül,­

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

1312

aki­ nincs­ ott:­ „A­ nép,­ mely­ sötétségben­ül­ vala,­ láta­ nagy­ világosságot…”)…,­Beteszda­ kövei…,­ a­ kafernaumi­ ke-nyérszaporítás­ kulisszái,­ Péter „napa” hajléka…,­ az­ utolsó­ vacsora­ terme…,­a­Getszemáné­kert­olajfái…,­aztán­a­be-végződés­és­újrakezdés­jeruzsálemi­dísz-letei…­A­ jézusi­ arc­ formálódik­ felejthe-tetlenné­ és­ ugyanakkor­ emberi­ szóval­elmondhatatlanná,­emberi­kézzel­ábrázol-hatatlanná,­ minden­ szentföldi­ stációnál,­ahova­eljuthatunk­akár­a­bibliát­olvasva,­akár­ kései­ és­ méltatlan­ zarándokként.­ És­be­ lehet-e­ számolni­ azoknak­az­arcá-ról,­akik­a­szemed­előtt­merítkeznek­meg­a­Jordán­vizében,­hogy­utánozzák­azt,­aki­a­megszentelődött­vízzel­elmossa­az­em-beri­ bűnt?­ Hát­ arról­ az­ éjszakai­ óráról,­amikor­megállsz­a­Genezáreti­ tó­partján,­és­ a­ holdfényben­ hallgatotta,­ hogy­mit­

mond­és­látni­próbálod,­hogy­mi­mindent­fest­eléd­a­néma­és­moccanatlan­víztükör?Miközben­ ezekkel­ az­ ádventi­ monda-

tokkal­birkózom,­a­szemem­oda-odatéved­az­ asztalomon­ két­ lapos­ kőre,­ amiket­ a­Szentföldről­hoztam­évekkel­ezelőtt,­a­Genezáreti­tóból­valók,­talán­még­Péter-nek­,­a­halásznak­a­bárkája­is­megcsikordult­rajtuk…­Szép­lapos,­csillogó,­barnásszürke­kavicsok,­ egy-egy­ hal­ alakja­ van­ rájuk­vésve,­egyikük­jobbra­néz,­­a­másikuk­vele­szembe.­Úgy­vannak­az­asztal,­hogy­egy-más­ felé­ forduljanak.­Köztük­ ott­ a­ „rés”,­amibe­minden­ kép­ és­ mondat­ „belefér”,­ha­hallod­azt­a­hangot­és­látod­azt­az­arcot,­ami­ feléd­ fordul,­ ha­ megszólít­ és­ rajtad­tartja­a­tekintetét,­ha­te­megszólítod.

(Megjelent: Magyar Idők, Lugas,2018. december 22.)

Tisztelt Hölgyeim és Uraim!Kedves rokonaink, barátaink!

Jóleső­ érzéssel­ nyugtázhatjuk,­ hogy­az­ Erdélyi­ Örmény­ Gyökerek­ Kulturá-lis­ Egyesület­ 20­ éves­ tevékenységének­köszönhetően­ van­ mire­ visszatekinte-nünk.­Itt­most­elsősorban­arra­az­örmény,­magyarörmény­ kulturális­ és­ szellemi­

2018. november 6-án a Budapest Marcibányi téri Művelődési Központ M Galé-

riáján megnyílt „ Az örmény, magyarörmény kultúra 1001 szála és formája” című kiállítás, melyet a Budapest Főváros II. kerületi Örmény Önkormányzat támogatott. A rendezvényt dr. Issekutz Sarolta elnök nyitotta meg, melyben az 1001 szálból különböző szálakról is beszélt, a különböző művészeti ágakon kívül, a viselkedés-kultúra, a családi élet és az otthon kultúrája, a közösség kultúrája, az öltözködés kultúrája stb. fontosságáról. A rendezvényen fellépett a Group Duduk tradícionális örmény népzene együttes, majd örmény falatok zárták az estet.

örökségre­gondolok,­amelyet­Dr. Issekutz Sarolta­ az­ évtizedek­ folyamán­ kiállítá-sok­ formájában­ az­ érdeklődők­ elé­ tárt.­Emlékezzünk­ csak­ vissza:­ építészet,­képzőművészet,­ díszítőművészet,­ kó-dexek.­ Nem­ csak­ a­ tablókra­ rögzített­

fotókról­ ismerkedhettünk­ a­ különleges­ darabokkal,­de­mellettük­tárgyi­emlékek­is­ megjelentek.­ Körültekintő­ kutató-­ és­gyűjtőmunka­ előzött­ meg­ minden­ ki-állítást.­ Nagyon­ távoli­ múltba­ vissza-nyúló­ szellemi­ utazásokról­ beszélek­az­ örménység­ önálló­ történelmében­ és­ az­ erdélyi­ magyarörménységben­ testet­öltő­közös­ történelemben.­Mindezt­még­hitelesebbé­teszik­a­céltudatos­utazások,­helyi­élmények­sora.­Konferenciák,­kul-turális­ kapcsolatok,­ ismeretségek,­ tájé-kozódás.„Az­ örmény,­ magyarörmény­ kultúra­

1001­ szála­ és­ formája”­ egy­ nemzet­ to-vábbéléséről­ és­ értékeiről­ tanúskodik.­Arról,­ hogy­ a­ két­ kultúra­ találkozásának­eredményeképpen,­ több­ száz­ év­ alatt­ egy­sajátságos­ harmadik­ jelent­ meg­ és­ fej-lődött.­ A­ hozott,­ kapott­ hagyományokat­azonban­ megőrizte.­ Mindenki­ gazdago-dására­ egymásból­ táplálkozva,­ egymást­beoltva­ indult­ fejlődésnek.­ Aláfestésként­hadd­ idézem­ Dr. Hovhanessian Eghia az­örményekről­tett­néhány­megállapítását:­„Az­ örmény­ idegenek­ között­ zárkózott,­nem­barátkozik­hamar­össze,­sohasem­lép­

fel­ bizalmasan.­ Nincs­ benne­ túlzott­alkalmazkodási­készség­és­nehezen­szívja­ fel­ az­ újabb­ millieu­ kultúrá-ját….­Viszont­ fogékony­a­ tanulásra,­idegen­nyelveket­könnyen­sajátít­el,­kutúrkapacitása­ igen­ magas.­ Nagy­akaraterő­és­bámulatos­szívósság­jel-lemzi.­Vallásos­nép,­amelynél­a­nem-zet­ és­ vallás­ úgyszólván­ együtt­ jár.­Istenfélelem­ és­ vallásos­ hit­ kísérik­végig­a­diaszpórában­is.”A­ kiállított­ fotók­ segítségével­ sok-felé­járunk,­szerte­a­hajdani­örmény­birodalomban,­ Örményországban­

és­ a­ „kisebbik­ hazában”,­ Erdélyben.­ Láthatunk­szépen­megálmodott­és­kivi-telezett­épületeket,­díszítményeket.­Ala-posabban­ szemügyre­ véve­ az­ anyagot,­

Dr. Benedek Katalin, művészettörténész

dr. Issekutz Sarolta

A megnyitó közönsége

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

1514

a­különféle­művészeti­ágak­összecsendü-lését­ is­ hallhatjuk,­ láthatjuk.­ Felsorolni­

sem­ könnyű,­ hogy­ hányféle­ módon­ és­hányféle­ alkotói­ tevékenységgel­ fejezték­ki­ magukat,­ tolmácsolták­ gondolataikat­

a­ többnyire­ névtelen­mes-terek.­A­túlélő­történelem­bizonyítja,­hogy­nem­hiába­munkálkodtak,­ ugyanis­minden­ egyes­ –­ ecsettel,­vésővel,­ kalapáccsal,­ tű-vel­ vagy­ szövőszéken­–­ megvalósított­ darab­ az örmény, magyarörmény kultúrhistória­ szerves­ lánc-szeme. Még az egymás-tól­ látszólag­ távol­ eső­mesterségek,­ mint­ pél-dául­ a­ templomépítészet­–,­ közelebbről­ a­ faragott­kődíszítés­ vagy­ a­ ke-resztény­ örmény­ mű-vészet­ jelképeként­ is­felfogott kereszteskövek

(khacskarok)­és­a­varrott­csipke­között­is­megannyi­ közös­ szálra­ lelünk.­Mert­ va-

jon­nem­kőbe­merevedett­csipkét­látunk-e­némelyik­templom­ motívumaiban?­Vagy a dzsulfai csempék díszítésében­ gyönyör-ködve,­ akaratlanul­ nem­ a­szőttesek­világa­villan-e­föl?­ És­ a­ dvini kerámiák állatmotívumai?­ Lapoz-zuk­ csak­ föl­ az­ örmény­kódexeket….­Az­előttünk­felsorakozó­ szőnyegek,­hímzések,­ szőttesek,­ fa-munkák,­ régi­ viseletek,­ékszerek,­kerámiák,­csip-kék­ –­ fotók­ közvetítésé-vel­ –­ nem­ csupán­magas­fokú­ esztétikai­ érzékről­tanúskodnak,­hanem­a­nép­

életmódjának,­hit-­és­érzésvilágának­hite-les­képviselői­is.­­Az­idők­távolába­vesző,­Krisztus­előtti­évszázadok­ötvösremekei

tudósítanak­e­pogány,­har-cos­népről.­Az­elsősorban­aranyból­ készült­ éksze-rek­ technikai­ ismeretekről­is­ vallanak.­ A­ díszítő-kedv­és­ igény­ jellegzetes­megjelenését kőfaragás formájában,­ a­ templom-épületeken követhetjük nyomon.­ Oszlopfők,­ ab-lakkeretek hagyományos elemei­a­gránátalma,­sző-lőinda,­ levél,­ fürt.­Az­ ár-kádok­ fölötti­ pártázatok­domborművein­ kézmű-vesek,­szőlőmunkások­je-lennek­ meg.­ Legszebben­Ecsmiadzin,­ Zvartnoc,­Ani­ szent­ helyein.­A­ kő-faragás anyaga az örmény fennsíkon fej-tett­ tufa.­ Színének­ épületdramaturgiai­hatása­ (fényviszonyok)­ befolyással­ volt­a­ díszítőművészet­ fejlődésére.­ Örmény-országban­ khacskarok­ ezreit­ állították­föl­ a­ templomok­ tőszomszédságában.­ Ez­ a­ győzedelmes­ kereszt­ vagy­ életfa­általában­Krisztus­ágakat,­leveleket­hajtó­keresztfáját­ jelenti.­ A­ művészetek­ egy-másra­ hatásának,­ a­ motívumok­ tovább-élésének­beszédes­példája­a­csipke.­Kéz-iratos­ kötetek­ miniatúrái­ őrzik­ a­ varrott­csipkék­ légies­ könnyedségű­ vonalait.­ A­mintákon­pontosan,­máskor­pedig­ezer-nyi­ variációban­ leljük­ föl­ az­ áttört­ fara-gású­khacskarok­formaelemeit.­Kicsit­ a­ tradíció­ felé­ tágítva­ a­ tarto-

mányt,­ a­ textilek­ útját­ követve­ Erdélybe­érünk,­ közelebbről­ Gyergyószentmik-lósra,­ a­ magyarörmény­ városba.­ Felbe-csülhetetlen­ értékű­ papi­ palástgyűjtemé-nye­annak­is­bizonyítéka,­hogy­a­kultúra,­önálló­ jegyeit­megőrizve­ alakult,­ tovább­tudott­ fejlődni­ és­ folyamatosságát­ meg­

tudta­ tartani.­Különleges­ szokást­ ápolva,­a­ menyasszonyi­ ruhákat,­ azok­ viselői­az­esküvő­után­a­templomnak­ajándékoz-ták.­ Ezekből­ aztán­ egyházi­ öltözeteket,­oltárterítőket­ készítettek.­ Az­ új­ asszony­esküvő­utáni­napon­viselt­ ruhájából­papi­palástot varrtak.

Az örmény szőnyeg­szinte­emblematikus,­az­egyik­nemzeti­jelkép.­Már­a­9.­századtól­általánosan­ismert­Kis-­és­Közép-Ázsiában­egy­mondás:­„Olyan,­mint­az­örmény­sző-nyeg.”­Azaz,­tökéletes.­Sajátos­szőnyegké-szítő­művészetük­az­évszázadok­folyamán­sokat­változott,­az­ornamentika,­a­mintázat­egyszerűsödött.­ Stilizált­ motívumaikban­erősen­ közeledtek­ ­ kaukázusi­ társaikhoz.­ A­szőnyegekhez­hasonló­változatos­ és­vá-lasztékos­színvilágot­fedezhetünk­föl­az­urfai­–­ ismertebb­ nevén­ Edessza­ -­ hímzéseken.­ Ez­az­egykor­virágzó­kézműves­ tevékeny-ség­a­19.­századtól­ismét­erőre­kapott­oly-annyira,­ hogy­ a­hímzőműhelyek­ termékeit­Angliába,­Amerikába­szállították.­Így­bizto-sították­sok­örmény­család­megélhetését.­

Némethy Béla bizottsági elnök, Ernyey László tanácsnokdr. Issekutz Sarolta és Szenttamássy Katalin

Group Duduk zenekar

Xxxxxxxxxxxxxx

Az első sorban jobbról: Dr. Benedek Katalin, Némethy Béla,Ernyey László

Xxxxxxxxxxxxxx

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

1716

A­ hétköznapi­ használatra­ szánt­ ágyne-műn,­ szalvétákon,­ fehérneműn,­ fejken-dőn,­ hálóingeken­ is­ bámulatra­ méltó­fantáziával­stilizáltak,­variáltak­­levele-ket,­virágokat.­A­nemritkán­aranyszál-lal­ is­ kivarrt­ kelmék­ nemcsak­ szépek,­de­tartósak­is­voltak.­A­hímzések­alkal-mat­ adnak­ arra­ is,­ hogy­ megfigyeljük­mint­vándorolnak­az­ősi­örmény­motí-vumok­ kódexről­ szőnyegre,­ hímzésre­és­viszont.­

A kódexlapok­elsősorban­az­emberáb-rázolás,­kompozíciós­rend,­színvilág,­dí-szítőelemek,­motívumok­gazdagságával­hívják­ fel­ magukra­ a­ figyelmet.­ Több-ségüket­a­helyi­hagyományok­és­a­népi­művészet­inspirálta.­Növényi­eredetű­dí-szítés­szövevényében­valós­és­képzelet-beli­állatok­bukkannak­elő,­keretdíszek­és­lapszél­minták­formájában.­Színekkel­

és­ azok­ erőteljes­ kontraszthatásával­játszva­ elevenednek­ meg­ a­ történelmi­jelenetek­ vagy­ egyházi,­ világi­ szemé-lyek,­ szentek­ arcképei.­ A­ keresztényi­szellem­ nemes­ és­ misztikus­ tartalma­átsugárzott­ a­ nagy­ gonddal­ és­ alázat-tal­ megmunkált­ betűkön,­ ott­ rejtőzött­a­ díszítésekben.­ Ez­ a­ lelkiség­ kézirat­remekeket szült. Az­elhunytak­a­magyarörmények­lakta­

Erdély­ temetőiben,­ a­ méltó­ végtisztes-séget­ megkapva­ alusszák­ örök­ álmu-kat:­ Szamosújvár,­ Gyergyószentmiklós,­Csikszépvíz,­Erzsébetváros.­A­ szó­ csak­ szó­marad.­A­ továbbiakban­

tartalmas­időtöltést­kívánok­a­látnivalóhoz.­Köszönöm­ a­ figyelmüket,­ a­ kiállítást­

megnyitom.­­ Dr. Benedek Katalin

művészettörténész

Új időszámítás jön a kutatásban (részletek)

Sok­tudományág­foglalkozott­a­magyarság­eredetével,­de­ezek­eddig­elbeszéltek­egymás­mellett.­A­Magyarságkutató­Intézet­fő­célja,­hogy­a­különböző­szakágakban­megszüle-tett­ismereteket­összehozza,­értékelje­és­magas­tudományos­színvonalon­véleményezze,­a­valószínűségnek­olyan­fokán,­amennyire­csak­lehetséges­–­mondta­a­Demokratának­Dr. Kásler Miklós,­az­Emberi­Erőforrások­Minisztériumának­tárcavezetője.

­A­belső­munkatársakon­kívül­számosan­közreműködnek­majd­a­kutatásokban.­Bizo-

nyos­megjelölt­ témákban­pályázatokat­ írunk­ki,­ szeretnénk­megkeresni­az­ isztambuli­könyvtárakat­és­az­örmény­kolostorok­könyvtárait,­ahol­bizonyosan­számos­lehetőség­van­adatokat­találni­a­magyar­őstörténetre­vonatkozóan.

Ágoston Balázs­ interjúja­ teljes­ terjedelmében­ a­Magyar­Demokrata­ december­ 19-i­

lapszámában­olvasható.

(Forrás : Kultúra.hu)

Hegedüs AnnamáriaHegyvidékiek gálaműsora

Igaz­ a­ fenti­ rendezvény­ a­ takarékossági­világnapon,­ 2018.­ október­ 31-én­ volt,­többek­szerint­az­eddigi­legjobb­gálamű-sorról­érdemes­beszámolnunk.­

A­rendezvény­ismét­a­Himnusszal­és­az­er-délyi­himnusszal­kezdődött,­s­az­emléke-zés­ jegyében­ zajlott.­Az­ első­ részben­ az­1848-as­forradalmat­és­az­I.­világháborút­idéztük­ fel­ zenével,­ verssel,­ újságcikkel.­Mindeközben­kivetítőn­olvashatták­a­ven-dégek­a­ fenti­események­erdélyi­örmény­hőseinek­neveit.­Érdemes­mindezt­részle-tezni­is:­Juhász Gyula:­48­március­című,­ma­is­aktuális­gondolatokat­hordozó­ver-sét Szalóczy Pál,­a­Magyar­Rádió­egykori­bemondója­ tolmácsolta.­ „Bárcsak­ érte-nénk­ a­múlt­ intő­ szavát”­ –­ sor­ hangzott­el a Kormorán együttes­ Harangok­ dala­számában.­ Az­ 1918-ban­ megjelent­ új-ságcikk­ felidézte,­hogy­mely­újságok­kit­küldtek­ki­haditudósítónak.­E­részlet­azért­volt­ különös­ jelentőségű,­ mert­ Bányai Elemér­neve­nem­hangzott­ el:­ő­ugyanis­önként­ vonult­ a­ háborúba.­A­ Kimegyek­

a­ doberdói­ harctérre­ katonadal­ közben­látszott­az­ I.­világháború­erdélyi­örmény­hőseinek­ névsora,­ pontosan­ meghatá-rozva,­ki­hol­és­mikor­esett­el.­Sok­kutatás­után­bukkant­e­sorok­írója­Bányai­Elemér:­A­ pesti­ haditábor­ című,­ a­ szerző­ utolsó­cikkére­(felolvasta:­Szalóczy­Pál).­Az­Új­Nemzedék­ 1914.­ augusztus­ 2-án­ meg-jelent­ cikke­ egyébként­Zuboly­ könyve­ –­Bányai­Elemér­válogatott­munkái­(Össze-állította Mikes Lajos;­1916,­­A­Budapesti­Újságírók­ Egyesülete­ Kiadása)­ kötetben­jelent­meg,­melyet­mindenkinek­ nagyon­ajánlunk­ olvasgatásra­ (Szabó­Ervin­ köz-ponti­ könyvtár,­ csak­ helyben­ olvasható).­Rendkívül­ érdekes­ módon­ az­ Ady-barát­Bányai­ ebben­ azt­ fejtegeti:­ „…­ A­ csa-ládfenntartót­ elpusztítani,­ a­ gyermekeket­árvaságra­juttatni,­a­királyt,­akinek­lennie­kell,­megölni,­ezek­azok­a­bűnök,­melye-ket­a­nép­nem­tud­megbocsátani.­És­látni­

lehetett,­ hogy­ a­ zúgolódás,­ a­ közömbös-ség­ egyetlen­ szava­ nélkül,­ hogy­ tódult­ezrével­a­ falvak­és­városok­népe­a­ fővá-rosba,­ hogy­ az­ első­ felhívásra­ a­ zászlók­

Balról: Hegedüs Annamária, Pál Jánosés Borosnyay Klára

Szalóczy Pál

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

1918

alatt jelentkezzék s hogy a­ bosszúálló­ hadjáratra­ az­uralkodó­ rendelkezésére­álljon.­…”A­fent­említett­kötet­utolsó­fejezetében­ Szakács Andor megrendítően­ írta­ le,­milyen­viszontagságokat­ keresztül-élve­sikerült­Bányai­Elemér,­Zuboly holttestét hazaszállí-tani.­A­kutatások­másik­kü-lönleges­eredménye:­az­Ady-barát­ Bányait­ Pohászka Ottokár temette el.Most­azonban­a­gálaműsor­ismertetése­a­feladata­e­so-rok­ írójának:­ a­ rendezvény­második­ részét­ Juhász Endre zenekara, a­Group­Duduk­nyitotta­és­zárta.­A­18-as­évszámhoz­születésükkel­vagy­halálukkal­kapcsolódó­ írók,­ költők­ névsorát­ bön-gészhették­az­érdeklődők­a­muzsika­alatt­a­kivetítőről.­Flórián Tibor 1908-ban­szü-letett­Selmecbányán,­s­egy­sajnos­kevésbé­ismert,­ám­kiváló­költeménye­hangzott­el:­Mindszenty-vers.Gopcsa Paula­néni­nagyon­szorgalmazta,­hogy emlékezzen meg az örmény közös-ség­ valamilyen­módon­Barcsay Jenőről.­ E­kérésnek,­javaslatnak­igyekeztünk­eleget­tenni,­s­egy­volt­tanítványa­a­szentendrei­

Barcsay-tárlaton­méltatta­ az­ 1988-ban­ el-hunyt­ festőművészt­ el-elcsukló­ hangon.­ A­zenekar­játéka­közben­a­művészek­nevét­vetítettük­ki,­ közte­Paula­ néniét­ is.­A­gá-laműsor­termében­állíthattuk­ki­Borosnyay Klára és Pál János­alkotásait.­A­két­művész­beszélt­is­a­képek­születésének­körülménye-iről,­helyéről.­A­Szózat­éneklése­után­az­Ör-mény­büfé­vacsoráját­szolgáltuk­fel.S­már­most­kérjük­a­kedves­Olvasót,­szí-veskedjék­naptárába­beírni:­2019. május 8-án 18 órakor­lesz­az­utolsó­gálaműso-runk­a MOM Kulturális Központ kupo-latermében.

Opera született Szolzsenyicin Iván Gyenyiszovics egy napja című kisregényéből

A­művet­az­orosz­író­születésének­100.­évfordulója­alkalmából­fia,­Ignat Szolzsenyi-cin­ vezényletével­ pénteken­mutatták­ a­moszkvai­Nagyszínházban.­Az­opera­ zenéjét­Alekszandr Csajkovkszij­ kortárs­ zeneszerző­ szerezte,­ a­ librettót­ is­ ő­ írta­ az­ örmény­hegedűművésszel,­ zeneszerzővel,­ Georgij Iszákjánnal.­ Utóbbi­ állította­ színpadra­ a­kétfelvonásos­operát,­amely­egy­szibériai­fogolytábor­egy­napjának­életéről­szól.­Az­1918.­december­11-én­született­Szolzsenyicin­regényében­a­saját­túlélési­tapasztala-tait­írta­meg,­hiszen­1945-ben­nyolc­év­kényszermunkára­ítélték.­­­­­­(Forrás: kultúra.hu)

Látogatható és használható a plébániák régi gyűjteményéből álló könyvtár

A­ Csíkszeredai­ Gyűjtőlevéltár­ mellett­Történeti­ Gyűjtőkönyvtár­ és­ Restaurá-tor­ Műhely­ is­ működik­ a­ csíksomlyói­Szent­ Péter­ és­ Pál­ Plébánia­ épületében.­A­ könyvtár­ és­ a­ műhely­ kialakításáról­Bernád Ritával,­ a­Gyulafehérvári­ főegy-házmegye­főlevéltárosával­beszélgettünk.Miután­a­múlt­év­végére­befejeződött­an-

nak­ a­ 160–180­ iratfolyóméternyi­ hivatali­iratgyűjteménynek­a­rendszerezése,­amelyet­a­csíkszéki­főesperességektől­és­plébániáktól­gyűjtöttek­össze­a­Csíkszeredai­Gyűjtőlevél-tár­elindításához,­Bernád­Rita,­a­főegyházme-gye­ főlevéltárosa­ hozzáfogott­ egy­ történeti­gyűjtőkönyvtár­kialakításához­a­gyűjtőlevél-tárhoz­tartozó­kutatószobában.­A­régi­köny-vek­ összegyűjtésének­ tervéről­ februárban­értesítette Jakubinyi György­érsek­az­alcsíki­és­a­felcsíki­főesperesi­kerületek­plébánosait,­a­beszállításokat­a­főlevéltáros­április­17-én­kezdte­meg­Csíkszenttamásról.Mindeddig­ öt­ plébánia­ kivételével­ sike-

rült­összegyűjtenie­a­két­kerület­valamennyi­egyházközségéből­a­történelmi­könyvgyűjte-ményeket.­Azaz­18­plébánia­régi­könyvgyűj-teménye­található­már­a­csíksomlyói­plébá-nia­ épületében­ kialakított­ kutatószobában.­ Az­újabb,­egy­évszázadnál­nem­régebbi­ala-pítású­plébániák­(Újtusnád,­Csíkszentsimon,­Gyimesközéplok­ stb.)­ nem­ rendelkeznek­történeti­ könyvanyaggal,­ így­ azok­ a­ gyűj-tőkörön­kívül­ esnek­–­osztotta­meg­velünk­Bernád­ Rita.­ Azt­ is­ megtudtuk­ tőle,­ hogy­jelenleg­a­gyűjtés­befejezése­élvez­prioritást,­hogy­még­a­nedves­időjárás­beállta­előtt­min-den­könyv­az­új­helyére­kerülhessen.­A­még­be­nem­szállított­könyvanyag­elrendezéséhez­szükséges­ öt­ könyvszekrény­ legkésőbb­ ok-tóber­ elejére­ készül­ el,­ így­ a­ tervek­ szerint­

október­ közepéig­ minden­ muzeális­ értékű­könyvgyűjtemény­ a­ csíksomlyói­ székhe-lyű­ Csíkszeredai­ Gyűjtőkönyvtárba­ kerül­majd.­A­könyvanyag­feldolgozása­a­levéltári­anyagéhoz­ hasonló­ módon­ történik,­ tehát­a­ proveniencia­ (származás,­ eredet)­ alapján,­vagyis­ a­ gyűjtemények­ egyben­ maradnak,­egyházközségenként képeznek egy-egy egy-séget­–­tájékoztatott­a­főlevéltáros.­Kifejtette­továbbá,­ a­ feldolgozott­ gyűjteményekből­álló­ könyvtár­ már­ most­ használható­ és­ lá-togatható,­ ugyanis­ a­ szekrénybe­ helyezés­előtt­ a­ könyvekről­ részletfotók­ készültek,­így­ezek­alapján­már­most­visszakereshetők­az­egyes­példányok.­Amikor­számítógépes­rendszerbe­ viszik­ az­ adatokat,­ akkor­ jóval­gyorsabb­ lesz­ a­hozzáférés,­ de­ addig­ ezek­ a­fényképek­szolgálnak­katalógusként.A­ kutatószobában­ lévő­ gyűjtőkönyv-

tár­ berendezéséhez­ –­ a­ könyvespolcok­és­az­asztalok­beszerzésére­–­egyébként­a­Bethlen­Gábor­Alap­biztosított­támoga-tást­immár­két­ízben.­

Mitől értékes egy könyv? Azzal­kapcsolatban,­hogy­milyen­állapotú­és­ tartalmú­ könyvek­ érhetőek­ el­ a­ gyűj-tőkönyvtár­ révén,­Bernád­Rita­elmondta,­ a­beszállítás­után,­de­a­rendezés­előtt­ala-pos­ tisztításon,­ portalanításon­ és­ eseten-ként preventív konzerváláson, vegyszeres fertőtlenítő­kezelésen­esnek­át­a­sérültebb­példányok­ a­ könyvtár­ szomszédságában­működő­restaurátor-műhelyben.Így­ már­ „egészségesen”­ teszik­ azokat­

a­ polcokra.­ Egyébként­ egy-egy­ plébániai­könyvtáron­ belül­ ritkaságnak­ számítanak­ a­szokásos­teológiai­művek­között­a­tudomá-nyos­ vagy­ technikai­ tartalmú­ kiadványok,­

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

2120

a­különböző­ex-librisek.­A­feldolgozás­alatt­ilyen­ jellegű­műveket­ is­ talált­ a­ szakember­–­avatott­be.­Megjegyezte­ugyanakkor,­hogy­egy­ könyv­ a­ tartalma,­ a­ nyomdai­ kivitele-zése,­a­ritkasága­és­a­művészi­kötése­mellett,­attól­is­értékes­lehet,­ha­tudjuk,­hogy­ki­volt­az­egykori­tulajdonosa,­használója,­melyet­az­igen­ gyakori­ poszesszor-bejegyzésekből­ tu-dunk­meg.­A­csíki­könyvanyag­feldolgozása­folyamán találkoztak Szebeléby Bertalan er-délyi­vikárius­és­Illyés András­püspök­szig-nálta­példányokkal,­de­szépen­rekonstruál-hatók­papi­hagyatékok,­gyűjtemények­is.­

Restaurátor-műhely is van Folyamatban­ van­ ugyanakkor­ a­ gyűjtőle-véltár­ és­gyűjtőkönyvtár­ szomszédságában­a­Restaurátor­Műhely­kialakítása­is,­amely­megvalósításához­szintén­a­Bethlen­Gábor­Alap­ nyújtott­ anyagi­ segítséget.­ A­ helyet­a­ két­ említett­ létesítményhez­ hasonlóan­a­ csíksomlyói­Szent­Péter­ és­Pál­Plébánia­épületében­biztosította­Göthér Gergely plé-bános­–­számolt­be­a­főlevéltáros.­Továbbá­arról­ is­ tájékoztatott,­hogy­a­ rendelkezésre­bocsájtott­szoba­felújítása­és­célszerű­átala-kítása­ idén­ áprilisban­ kezdődött­ és­május-ban­ ért­ véget.­A­ javítási­ munkálatok­ után­elkezdték­ az­ alapvető­ berendezéseket­beszerezni,­ hogy­ működőképessé­ váljon­ a­restaurátor-műhely.­„Még­a­tervezés­fázi-sában­a­Magyar­Nemzeti­Levéltár­restaurá-tor-műhelyének­munkatársaitól­kaptunk­egy­részletes­ tervezetet,­ezt­vettük­figyelembe­a­ berendezésnél.­ Az­ alapvető­ bútorzaton­kívül­prést,­szárítóállványt,­A0-ás­tárolókat,­páraelszívókat,­ papíröntő­ szívóasztalt,­ vá-góeszközöket,­vegyszerszekrényt,­porszívó-kat,­különböző­vastagságú­fátyolpapírokat,­papírpépet,­ ph-mérőt,­ ragasztóanyagokat­és­ különböző­ vegyszereket­ sikerült­ már­vásárolni­a­kapott­támogatásból.­Beszerez-tünk­ ugyanakkor­ egy­ nagy­ teljesítményű­

A2-es­ szkennert­ is,­ amely­ elengedhetetlen­a­ levéltári­ iratok­digitalizálásának­elvégzé-séhez.­Az­induláshoz,­ami­alapeszköz­volt,­azt­ már­ tulajdonképpen­ megvásároltuk­vagy­megrendeltük.”­Már­ a­ teljes­ eszköz-készlet­megérkezése­ előtt,­ június­második­felétől­ konzerváló­ tevékenységet­ végez­egy­ alkalmazott­ restaurátor­ a­ műhelyben,­aki­tulajdonképpen­a­könyvtári­anyagokkal­dolgozik,­ugyanis­kivétel­nélkül­mindegyik­egyházközség­ könyvgyűjteménye­ meg-szenvedte­ az­ eltelt­ évszázadokat­ és­ tisztí-tásra,­ preventív­ konzerválásra­ szorul­ több­könyvpéldány­ belőlük.­ Jelenleg­ ez­ képezi­a­műhely­alaptevékenységét.­Rövidesen­új­munkatárssal­egészül­ki­a­munkaközösség,­aki­ a­ levéltáros-könyvtáros­ tevékenység­mellett­ a­ papírrestaurálásba­ is­ bekapcsoló-dik­–­avatott­be­a­szakember.

A gyűjtőlevéltárrólIdén­eddig­25­kutató­kereste­fel­a­Csíkszere-dai­Gyűjtőlevéltárat,­sokan­közülük­több­al-kalommal­is­visszatértek.­Többségüket­törté-nészek­teszik­ki,­egyharmad­arányban­pedig­családfakutatók.­ A­ legnépszerűbb­ kutatási­téma­a­helytörténet,­azt­követik­a­genealógiai­kutatások­ és­ a­ különböző­ egyháztörténeti,­történelmi­vagy­vallási,­néprajzi­témák.­Egy­rövid­ideig­még­hétfőn­és­szerdánként­keres-hető­ fel­ a­gyűjtőlevéltár,­de­miután­állandó­munkatársat­alkalmaznak,­úgy­a­program­is­változni­fog.­Minden­kutatni­vágyónak­ajánl-ják,­ hogy­ előre­ jelezze­ kutatási­ szándékát,­hogy­a­levéltáros­tudja­kire,­milyen­témában­számítson.­Ugyanakkor­a­levéltári­jegyzékek­elérhetők­a­Gyulafehérvári­Főegyházmegyei­Levéltár­honlapján,­így­azokból­előre­tájéko-zódni­lehet,­hogy­van-e­forrás­az­adott­kuta-tási­témához,­érdemes-e­a­helyszínre­utazni.

Kömény Kamilla Székelyhon.ro, 2018. szept. 23.

György FerencA lokális emlékezet vallásantropológiaivizsgálata a tordai örmény családban

A­ szerző­ Ditróban­ született­ 1967.­ március­ 1-jén,­ teológiai­ tanulmányokat­ folytatott­1986–1992­között­Gyulafehérváron,­1992-es­pappá­szentelése­után­1994-ig­segédlel-kész­ volt­ Csíkszeredában,­ 1994–1996­ között­ érseki­ titkár­ Gyulaehérváron,­ 1996-tól­Tordán­plébános.­Posztgraduális­képzés­keretében­2004-ben­a­kolozsvári­BBTE­műem-lékvédelmi­szakát­végezte­el,­majd­2006-ban­ugyanott­pasztorálteológiából­magiszteri­képesítést­nyert,­jelenleg­a­RK­Teológia­Kar­doktorandusza.

Az­emlékezés­és­az­emlékállítás­ tematiká-ban1­ való­ lokális­ kutatás­ egyben­ bepillan-tás­ a­ 19.­ és­ a­ 20.­ századi­ örmény­ kisebb-ség­ egyházközségi­ életben­ való­ cselekvő­szerepvállalására,­ ami­ a­ II.­ világháborúval­megszakadt,­ és­ Torda­ tömbmagyarságával­az­ ezt­ követő­ kommunizmus­ korszakában­nagy­ arányban­ szétszóródott.­ Azok,­ akik­ a­maradást­választották­és­átélték­a­kommu-nista­diktatúra­kemény­próbáját,­az­elődök­erényeiből,­vitalitásából­merítenek­erőt.­Bár­a­tanulmányban­többnyire­csak­a­20.­század­első­felét­taglalom,­igen­gazdag­anyaga­van­az­örmény­ jelenlétnek­ a­18.­ és­ 19.­ század­vonatkozásában­is.­Ezen­időben­a­katolikus­templomot­ körülvevő­ örmény­ kereskedők­nemcsak­ a­ város­ gazdasági­ életét­ alakí-tották,­hanem­a­lelki­élet­terén­is­sokat­tet-tek.­A­magukkal­hozott­gazdasági­érzés­és­a­katolikus­hit­tudata­kölcsönösen­alakította­ a­várost­és­az­egyház­20.­századi­képét.2

Az írott és képi emlékezés kutatásaa tordai örmények hagyatékában

A­19.­és­20.­századi­tordai­örmény­társada-lomnak­is­megvannak­a­maga­íratlan­sza-bályai,­melyek­az­egyházközösségi­életen­belül,­vagy­a­családkutatások­során­válnak­feltárhatóvá.­ Ezeknek­ sajátosságait­ a­ tor-dai­ római­ katolikus­ levéltár­ anyagában­

különösen­az­egyházközségi­jegyzőköny-vek­és­néhány­hitbuzgalmi­napló­anyaga­értelemszerűen­megerősíti.­Feltűnő,­hogy­a­ 20.­ század­ első­ negyede­ és­ vége,­ ami-kor­az­emlékezés­és­emlékállítás­kultusza­ a­tordai­római­katolikus­közösségi­életben­felerősödik,­egyértelműen­a­múlt­birtokba-vételét­is­jelenti.­Némileg­burkoltan­azzal­a­céllal­teszik­ezt,­hogy­az­utókor­majd­rá-juk­ is­ emlékezzen.­ Megállapítható,­ hogy­azok­ a­ cselevési­ modellek,­ amelyek­ Tor-dán­a­katolikus­hit­átmentésére­irányultak­a­ 18.­ századtól,­ hangsúlyosan­ az­ örmény­származású­ egyházközségi­ élet­ berendez-kedését­ határozták­ meg­ a­ 19.­ században.­Ismérvei­az­erős­dominancia­és­az­önren-delkezés­ a­ közösségen­ belül.­A­ katolikus­hitélet­ gyakorlása­ mentén­ sikeresen­ kép-viselik­érdekeiket,­ami­a­gazdasági­élette-rüket­ is­ erősíti,­ illetve­ kiterjeszti­ a­ városi­kulturális­élet­szinte­minden­területére.3A­20.­századfordulón­a­helyi­emlékezés­

és­ emlékállítás­ egyik­ társadalmi­ rétege­ az­örmény­származású­római­katolikus­kö-zösségből­kikerülő­azon­erős­polgári­réteg,­akik­ közül­ többen­ a­ városi­ vezetés­ jeles­egyéniségei­ is­ lettek.­ Így­ nem­ véletlen,­hogy­ezzel­párhuzamosan­a­hitélet­gyakor-lása­mellett­a­közösségen­belül­ők­szorgal-mazzák­az­emlékezést.­Tudatában­vannak­

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

2322

annak,­hogy­az­emlékállításnak­mi­a­dina-mikája,­ és­ hogy­ annak­ társadalomformáló­ereje­ a­ későbbi­ korokra­ is­ kihat.­ Egy-egy­emléktábla,­ amelyeket­ a­ templomon­ belül­helyeznek­el­nagy­elődeik­tiszteletére,­egy-ben­ saját­ emléket­ is­megörökít­ az­ utókor-nak.­Nemcsak­az­okmányokban­és­jegyző-könyvekben,­hanem­a­szakrális­tárgyakon,­kelyheken,­ templomi­ szobrokon,­ oltáro-kon­ is­ olvashatóak­ neveik.­A­Gajzágók, Gogománok, a Csíky­család­tagjai­adomá-nyaikkal­ és­ áldozatos­ munkájukkal­ gaz-dagították­a­tordai­római­katolikus­egyhá-zat.­Ma­kevesen­tudják,­hogy­a­18.­század­első­ évtizedében­ a­ piactéren­ állított­ fo-gadalmi­ keresztet­ protestáns­ környezet-ben­ örmények­ állíttatták,­ a­Csíky­ család­viselte­ gondját­ a­ 20.­ század­ első­ feléig,­amikor­ városrendezési­ okokból­ bekerült­ a­templomkertbe.Ha­az­emlékezés­és­az­emlékállítás­kul-

tuszát­vizsgáljuk,­kiemelve­egy-egy­kort,­legyen­ez­a­19.­vagy­a­20.­század­egy-egy­évtizede,­lehet­úgynevezett­Csíky-,­Szent-péteri-, vagy Bogdánffy-örökségről­is­be-szélni.­Ennek­emlékezete­ma­is­erős,­mert­valamikor­ ezek­ a­ meghatározó­ egyének­közösségformáló­erővel­alakították­vallá-sos­ környezetüket.­A­ 21.­ századfordulón­az­örménykatolikusok­emlékezési­mecha-nizmusait­ kutatva­megállapítottam,­ hogy­ez­ emberi­ magatartás­ mint­ kapcsolódási­felület­felerősödik.­Így­például­a­2015-ös­örmény­genocídium­centenáriumi­emléke-zése­alkalmat­adott,­hogy­a­helyi­örmény­családok­ a­ saját­ kommunizmus­ alatti­ ül-döztetésüket­ is­ beépítsék­ az­ örmény­nép­szenvedéstörténetének­korpuszába.Az­ emlékezés­ ötletgazdája­ Bogdánffy

Álmos­ egyházközségi­ főgondnok­ volt,­ aki­az­ örmény­ népirtás­ kapcsán­ akart­ párhu-zamosan­ emlékezni­ a­ kommunizmus­ alatt­meghurcolt­örményekre,­különös­tekintettel­

azokra,­akiknek­Tordához­fűződő­kapcso-lataik­vannak.­Ő­átélte­a­családja­kitelepí-tését,­javaik­elvesztését,­a­tordai­családok­befogadókészségét.­Tordán­ főként­ az­ ör-mény­ származású­ családok­ segítségével­ a­nehézségek­ellenére­is­sikerült­az­élet­adta­terheket­felvállalni,­és­beépülni­a­templomi­közösség­életébe.­Így­a­változás­utáni­évek-ben­ az­ egyházközségi­ vezetésben­ kapott­szerepét­a­19.­ századi­nagy­örmény­gond-nok, Bogdánffy Dániel,­ az­ ő­ példáját­ ma­is­ érvényre­ akarja­ juttatni­ leszármazottja.4 Ebben­ erősítette­ közeli­ rokona,­Bogdánffy Szilárd­vértanú­püspök­példája­is.­Felhívta­a­figyelmet­az­események­fontosságára,­és­a­közös­megemlékezés­apropóján­akarta­fel-hívni­a­tordai­közösség­figyelmét­arra,­hogy­Tordán­ a­ reformáció­ utáni­ idők­ katolikus­megújhodásában­ milyen­ szerepet­ vállaltak­ a­városban­élő­örmények.­Ehhez­kiváló­alka-lom­adódott,­hogy­néhány­örmény­szárma-zású,­Tordán­szolgált­lelkipásztor,­kántor,­pe-dagógus,­ egyházgondnok­ neve­ is­ előkerült.­Megállapítottuk,­ hogy­ a­ megemlékezéshez­szükséges­anyag­egy­része­már­előbbi­kuta-tásaimból­megvan.­Hasonló­örmény­vonat-kozású­megemlékezésre­az­1989­utáni­ idő-ben,­bár­szerényebb­keretek­között,­de­már­sor­került:­ templomi­környezetben­a­Svájc-ban­élő­Keszi Harmath András­festőművész­szorgalmazására­különösen­a­Tordán­élő­hí-res Szentpéteryekre­és­itthon­maradt­örmény­származású­ rokonaira­ emlékeztek.­Annak­a­megemlékezésnek­egyik­célja­az­volt,­hogy­felhívja­a­figyelmet­arra,­hogy­családja­köré-ből­került­ki­a­19.­század­végén­a­városban­a megemlékezéseknek, emlékállításoknak több­ötletgazdája,­akik­egyben­az­adott­kor­egyházi­ és­ a­ polgári­ vezetésében­ sikeresen­vitték­véghez­a­vállalkozásokat,­amelyeket­a­közjó­érdekében­végeztek.Ennek­nemzeti­és­vallási­vonatkozásai­19.­

és­20.­századra­vonatkozó­hátterét­tekintve­

különösen­ a­ századforduló­ éveire­ tekint-hetünk,­ amikor­ a­ millenniumi­ emlékek­felállítása,­ megörökítése­ igencsak­ meg-mozgatta­ a­ tordai­ polgárokat.­ A­ helyi­emlékezet­az­akkor­már­a­köztudatba­be-sulykolt­vallásszabadságnak­akart­monu-mentális­emléket­állítani,5 és a megpezs-dült­század­végi­polgári­réteg­a­romantika­világában­akarta­újraértelmezni­az­1568-as­vallásszabadságot.­Úgy­látszik,­hogy­a­20.­század­ végi­ népi­ demokrácia­ újra­ előve-szi­ezt­a­lokálisan­már­jól­beépült­ témát,­a­szabadságvágyat­újra­ebbe­az­„ikonba”­építi­bele.­Ennek­vallásantropológiai­vizs-gálata­ örménykatolikus­ hátterével­ Keszi­Harmath­András­ festőművész­ értelmezé-sében­is­külön­fejezetet­érdemelne.6Ha­csak­a­katolikus­levéltári­anyagot­és­

a­ templomi­ élethez­ kapcsolódó­ tematikát­vizsgálom,­ arra­ a­ megállapításra­ jutok,­hogy­a­közösségen­belül­a­legerőteljeseb-ben­ csakis­ az­ örmény­ származásúak­ sze-retnek­és­akarnak­ezzel­a­sajátos­megnyi-latkozással­élni,­emléket­állítani­maguknak­és­az­elődöknek.­A­közösségen­belül,­vagy­az­elszármazottak­közül­kiemelhető­a­már­említett­Bogdánffy­és­a­Harmath­ család,7 akik­ nemcsak­ a­ családon­ belül,­ hanem­ a­közösségi­életben­is­nagy­érdemeket­sze-reztek.­Ők­a­történelmi­idők­emlékei­közül­azt­a­családi­örökséget­emelik­ki,­ami­egy-részt­a­hithez,­másrészt­a­művészethez,­kul-túrához,­tudományhoz,­gazdasághoz­kötő-dik.­Számukra­a­családi­örökség­akár­lelki­vagy­tárgyi­értékeiben­igen­fontos­érzelmi­kötődést­jelent.­Azok­a­veszteségek,­ame-lyeket­a­történelemben­kudarcként­éltek­át,­igencsak­hangsúlyosak,­de­a­katolikus­hit,­a­családi­örökséghez­való­ragaszkodás­által­erősítő­és­megtartó­faktort­találtak.Jó­példa­a­Bogdánffy­család­azon­ága,­

amely­ a­ kommunizmus­ alatti­ kitelepítés­miatt­Tordára­került,­és­mint­kisemmizett­

és­ jogfosztott­család­kezdte­újra­életterét­kialakítani­a­városi­környezetben.­Szíve-sen­emlékezik­a­ma­élő­családtag,­évente­legalább­ egyszer­ szentmisét­ mutattat­ be­a­kitelepített­ család­ tagjaiért.­Rendszere-sen,­minden­ év­március­ 4-hez­ közel­ eső­vasárnapi­szentmisén­a­megemlékezésben­a­ család­ történeti­ emlékét­ eleveníti­ fel.­ A­meghívottakban­és­a­megjelentekben­ez­a­megemlékezés­jellegzetes­örmény­iden-titást­ erősítő­ tényező,­ és­ apropóján­ lehe-tett­több­tordai­örmény­családot­megszólí-tani.­Hasonló­módon­szívesen­emlékeztek­nemcsak­családjuk­múltjára,­de­felemlítet-ték­azoknak­az­egyházban­és­a­közösség-ben­betöltött­szerepét­is.­Ők­szorgalmaz-ták­a­plébános­által­a­Bogdánffy­Szilárd8 nagyváradi­ püspök­ boldoggá­ avatásának­sikeréért­ való­ közös­ imákat.­ Bogdánffy Botond helytörténész9 és Bogdánffy Ál-mos10­egyházközségi­gondnok­igen­sokat­tettek­ a­ kultuszért­ Tordán,­ mert­ a­ püs-pökhöz­ régi­ emlékek­ és­ rokoni­ szálak­fűzték­ őket.­ Szívesen­ emlegették,­ hogy­a Bogdánfiak­különösen­a­19.­században,­mint­a­család­másik­ága­igen­fontos­helyet­foglaltak­el­a­tordai­közéletben­és­az­egy-házközségi­hitélet­szervezésében.11Az­ emlékezés­ antropológiai­ vizsgálata­

során­ előkerült­ az­ egyházközségi­ levéltár-ból­ a­Harmath­ család­ írott­ és­ tárgyi­ emlé-keinek­ anyaga­ is.­ Sikerült­ azonosítani­ azt­ a­modern­Mária-képet,­amelyet­ma­már­Tor-dai­Madonna­néven­ismer­a­művészvilág,­és­amelyet­az­említett,­Svájcban­élő­Keszi­Har-math­András12­25­évig­festett,­és­a­kommu-nizmus­ bukása­ után­ ajándékozott­ a­ tordai­római­ katolikus­ egyházközségnek.­ Mária­képében­ édesanyja,­ Polonyi Erzsébet em-lékét­mintázta­meg,­és­a­kortárs­művészet-ben­ igen­ értékes­műalkotást­ hozott­ létre.13 A­képpel­együtt­megküldött,­a­kutatás­során­előkerült­kísérőlevél­igen­értékes­narratívája­

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

2524

és­reprezentációja­a­gondolati­háttérnek,­ami­ az­ alkotó­ lélektanát­ tükrözi,­ utalva­ arra,­hogy­a­háttérben­az­örmény­gyökerek,­a­csa-ládi­kötődés,­ragaszkodás­áll.­„A­Madonna­kép­ sokáig­készült,­ sok­vázlat,­ tanulmány,­technikai­kísérlet­eredményeképpen”­–­írja­a­ művész,­ amelyet­ részleteiben­ többször­újjá­kellett­festeni,­mert­„a­művész­kutatva­kritizáló­ pillantása­ azóta­ is­ talált­ javítani­való­részletet­mind­az­elküldés­napjáig”.14

A képet Bartalis Árpád­plébános­ünnepé-lyes­keretek­között­1993.­november­21-én­áldotta­meg,­részt­vettek­a­tordai­örmények,­a­még­élő­családtagok­közül­Vera­és­Anna-Mária.­A­meghagyás­ szerint­ „a­ szentmisét­a­ Művész­ Úr­ megboldogult­ édesanyjáért,­Polonyi­ Erzsébetért­ ajánlottam­ fel”­ –­ írja­köszönőlevelében­ a­ plébános.­ A­ Mária-kép­megáldását­és­az­ünnepséget­a­meg-emlékező­ Szent­ Erzsébet-napi­ szentmise­után­a­tematikában­egy­előadás­keretében­magyarázta­a­plébános­a­közösségnek,­és­az­alkotás­családi­hátterét­a­művész­leve-leiből­hosszasan­idézte.­A­kép­„emlékezés­a­ Tordán­ élt­ évekre,­ emberekre,­ tájakra,­illatokra,­hihetetlen­sok­részlettel­és­nem­halványuló­elevenséggel”.15„A­ tordai­ Madonna-kép­ felszentelésé-

hez­ tartozó­ értelmi,­ érzelmi­ eligazítás”­szintén­ értékes­ tananyaga­ a­ művésznek.­Mert­ a­ kép­ „tapintható­ tárgy,­ a­ szabato-san­fogalmazott­kegyes­indoklata­mögött,­alatt­ és­ fölött­ lebeg­ egy­ kimondhatatla-nabb,­ metafizikusabb­ tartalom,­ aminek­egyik­összetevője­az­új­nemzedék­életcélt­kereső­látóhatár-pásztázása...­a­múltban­és­jelenben­keres­a­tekintet”.­Azzal­az­üzenet-tel­bír,­hogy­a­kisemmizett­ tordai­örmény­családok,­„az­átültetést­jobban­elviselt­fiak­és­unokák­megértették,­együtt­szenvedték­szüleiknek­ tragédiáját,­ imádkozva­ kérik­ a­Mindenható­irgalmát,­az­elköltözött­őse-inek­ örökkévalóság­ oldali­ békességéhez,­

boldogságához”.­A­művész­ tele­ van­ hon-vággyal­ és­ fájdalommal,­ ebben­ az­ emlé-kezésben­ ezzel­ pereskedik,­mert­ „a­ hely-ben­ maradottak­ tanúskodnak­ –­ legalább­–­ egymásért.­ Az­ elfogyottakért,­ az­ el-mentekért­nem­tanúskodik­senki.”­–­ írja.­ Az­ idézett­ levéltanulmány­ kifejti,­ hogy­ „a­méltatást­ célzó­ jóakarat­ tekintse­ a­ki-halt­ vagy­ kihalófélben­ lévő­ apai­ vagy­anyai­ családokat­ és­ emlékezzen­ elsősor-ban­ a­ Szentpéteriekre,16­ de­ ugyanolyan­szomorú­búcsúztató­érzéssel­azokra,­akik­a­ 30-as­ években­ együtt­ éltek­ Tordán.­ Az Aszlányi, Bardócz, Bocsánczky, Darkó, Fogolyán, Gogomán, Inczeffy, Frank, Helt-mann, Gombos, Jakabos, Kovrig, Gegessy, Tutsek, Vertán­ családoknak­ talán­ nincs­ is­olyan­folytatódása,­aki­szóvá­tehesse­őse-inek­ emlékét.”­A­művész­ nagyon­ büszke­a­ család­ Szentpéteri­ ágára­ is,­ akiktől­ a­ művészetre­ való­ hajlamát­ örökölte.­Tordán­ a­ Szentpéteriek­ világjárt,­ művelt­és­ műpártoló­ emberek­ voltak,­ művészi­képességekkel,­ alkotó­ képzelettel­ meg-áldva.­ „Szentpéteri János­ tette­ nagyobb­bizonyítékát­a­család­képességeinek.­Gaz-dag­kereskedő­volt,­azon­túl­Torda­város-gazdája,17­mint­ilyen­a­történelmi­Feszty- kép (Dávid Ferenc)­egyik­szorgalmazója­és­pártfogója,­a­temető­felső­szakaszában­lévő­gótikus­kripta­építője.”18 Az emléke-zésben­ fontos­ szerepet­ kap­ az­ édesanya,­Keszi-Harmath­ Béláné­ Polonyi­ Erzsébet­rokonsága­is.­Különösen­Polonyi Sándor, aki­Szentpéteri-lányt­vett­feleségül.­Ő­volt­a­város­kereskedelmének,­iparának­egyik­igen­neves­előmozdítója.­Kiváló­és­nagy-érdemű­ elnöke­ volt­ a­ Tordai­ Kereskedő­Egyesületnek.­A­rokonok­között­mindenki­által­ ismert­ az­ írónő,­ Tábori Róbertné Tucsek Piroska, Albert Annamária ope-raénekes,­ valamint­ a­ szintén­ festőpályán­indult­ nagy­ tehetség,­Albert Sándor,­ aki­

tehetségét­a­későbbi­kommunista­hatalom­miatt­sikeresen­nem­kamatoztathatta.19Az­idézett­levél­szép­narratívája­a­tordai­

örmények emlékezetének, amely a kül-földre­ üldözött,­ de­ lokálpatrióta­ festőmű-vész­ lelkében­ elevenedik­ meg,­ az­ általa­többször­említett­festmény­tárgyi­bizonyí-téka­az­emlékezetnek,­amelyet­egy­negyed­évszázad­alatt­tervez,­készít,­kiigazít,­né-hány­részletben­újrafest,­hogy­megfeleljen­a­templomi­környezetnek.

Az írott sajtó lokális és örményvonatkozása

A­Tordára­ vonatkozó­ festett,­ illetve­ leve-lek,­írásos­formában­megőrzött­tárgyi­em-lékek­ mellett­ helye­ van­ az­ írott­ sajtóban­talált­lokális­emlékezéseknek­is.­Ennek­ki-emelt­példái­a­sajtókutatás­során­előkerült­cikkek.­ Az­ 1926.­ március­ 14-én­ Tordán­született örmény származású Keszi Har-math Sándor­ demográfus­ és­ közgazdász­ a­festőművész­rokona,­aki­a­Keresztény Szó 1990.­ januári­ számában­ értékes­ cikkben­emlékezett­meg­az­örmények­egyház­iránti­elkötelezettségéről­ és­ Márton Áron püs-pökkel­való­jó­kapcsolatáról.­A tordai bá-nyafürdő nyaralója című­írása­igen­fontos­és­forrásértékű­közlés­azzal­kapcsolatosan,­hogy­ az­ akkor­ többségében­ örményekből­álló­egyháztanácsi­vezetés­Botár Gáspár plébánossal­az­élen­elhatározta,­hogy­a­tordai­Bánya-fürdőben­ telket­ vásárol­ és­ egy­ ká-polnával­ egybeépített­ gyermeknyaraltatót­épít,­melyet­ a­ kolozsvári­ szociális­ testvé-rekkel­közösen­működtet.20­Így­„1937-ben­a­ katolikus­ misszió­ vezetősége­ elhatá-rozta egy kápolnának a felépítését az em-lített­telken,­hogy­az­Isten­háza­tetőzze­be­a­nyaraló­építését.”­Ebben­fontos­szerepet­vállaltak:­id. Kimpel Flórian főgond-nok, dr. Kerekes Béla algondnok, a tanácsosok közül Ábrahám István, dr. Albert Andor,

Babos József ács, dr. Bardócz Gyula, Barssy Lajos, Barthel Gyula, dr. Bocsánczy Ardrás, Budovszky János, Farkas Zsig-mond, Frank Pál, Gogomán János, Harmath Béla, Jablonszky Fridolin, Jakabos Mihály, dr. Janota Albert, Kovrig Károly, Köblös Antal, Mádly András, dr. Nappendruck Kálmán, Pataky And-rás, Polonyi István, Retezár Gerő, Szabó György, dr. Szenkovits Aurél.­Az­1938-ban­sorra­ kerülő­ kápolnaszentelést­ dr. Boga Alajos­végezte,­az­erről­írt­cikkhez­csatolt­képen­ látható­ az­ akkori­ kolozsvári­ plébá-nos,­ a­ későbbi­ püspök,­Márton Áron,­ aki­kiváló­prédikációt­mondott­ekkor.­A­rend-kívül­ tartalmas­ Márton­ Áron-beszédre­ dr. Marton József egyháztörténész hívta fel a­ figyelmet,­ a­ gyűjteménykötetben­ egész­terjedelmében­ olvashatjuk.21 A felszentelt kápolna­ egy­ előbbinek,­ az­ úgynevezett­Nepomuki-kápolnának­ az­ emlékezete,­amelyet­ a­ 19.­ század­ végén­ lebontottak.­ A­tordaiak­által­is­igen­kedvelt­és­a­szintén­örmény­Csiky­család22­által­patronált,­a­18.­században­épült­aknai­Nepomuki-kápolna­lelki­ örökségét­ kívánták­ folytatni­ azzal,­hogy­ egy­ újabbat­ építtetett­ a­ közösség,­többnyire­ ismét­ az­örmény­családok­ado-mányaiból.­Az­ adományozók­ névsorában­található­dr. Ászlán András, dr. Bocsánczy András, dr. Harmath Béla, dr. Szentkovits Aurél, dr. Vertán Endre, dr. Bogdán Jenő, Wolf Gyula, Ábrahám István, Ámirás Endre, Csiky Endre, Csiky Gyula, Csiky Lajos, Flóra József, Fogolyán Sándor, Gogomán János, Harry Géza, Harry Bá-lint, Kovrig János, Kovrig Károly, Miron Kajetán, Osztián Ernő, Osztián Géza, Plancsintár János, Retezár Gerő, Tömlő István, Tutsek Ferenc, Tutsek Lajos, Tutsek Sándor, Ámirás Géza, Ámirás Mihály, Fejér Ferenc, Fogolyán Lukács, Gogomán Gábor, Miron Ernő­tordai­polgárok23 neve,

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

2726

akik­a­többi­erdélyi­örmény­közösséggel­is­rendszeres­kapcsolatot­ápoltak.A­ tordai­ Bányafürdőben­ épített­ és­ jól­

működtetett­ Szociális­ Misszió-telep­ hit-buzgalmi­ életének­ igazi­ háttere­ a­ tordai­Oltáregylet­és­annak­az­1930-ban­átszer-vezett­ bizottságai.­ Azok­ között­ is­ több­örmény­ származású­ vezetőt­ találunk,­akik­ kiváló­ munkát­ végeztek.­ A­ Szent-ségimádási bizottság­ tagjai:­ dr. Betegh Miklósné, Polonyi Sándorné, Kovács Je-nőné, Schwarczel Róza, Faragó Miklósné, Novák Miklósné, Flachbart Károlyné, Kovrig Jánosné, Nagy Gézáné, Bölöni Kálmánné, dr. Simon Ignáczné, Morvai Istvánné, Menasági Jánosné, Tömlő Ist-vánné,­ akiknek­ feladata­ különösen­ szor-galmazni­az­imádási­órák­betartását.­Az Ün-nepélyrendező bizottság­ tagjai,­ akiknek­feladata­ az­ egyházi­ év­ jeles­ ünnepeinek­templomi­ és­ templom­körüli­megszerve-zése:­dr. Betegh Miklósné, Gombos Lász-lóné, Polonyi Sándorné, Bogdánffi La-josné, Novák Miklósné, Dózsa Ferenczné, Szentpéteri Lajosné, Gyurczó Józsefné, Hosszú Béláné, Csíky Mike Mártonné, Amirás Gézáné, Ábrahám Laura Jaka-bos Mihályné, Hecei Lajosné, dr. Bardocz Gyuláné. A Templomi ruhákat és felszere-léseket gondozó bizottság­ tagjai: Polonyi Sándorné, Gombos Lászlóné, Felszeghi Lajosné, Ábrahám Laura, Kimpel Vilma, Pethő Miklósné, Jakabos Mihályné, özv. Császár Jánosné, Dániel Károlyné, Haraj Árpádné, Szántner Károlyné, Gnödig Bé-láné, Schwarczel Róza.­ Feladatuk­ a­ temp-lomi­ ruhákat,­ felszereléseket,­ oltáro-kat­ gondozni.­ A Taggyűjtő bizottságban voltak:­ Polonyi Sándorné, Jakabos Mi-hályné, Amirás Gézáné, Gyártó Józsefné, Hosszú Béláné, Pethő Miklósné, Dá-niel Károlyné, Faragó Miklósné, Kovács Jenőné, Nagy Gézáné, Bölöni Kálmánné,

akiknek­ feladata­ az­ Oltáregyletbe­ tago-kat­ gyűjteni,­ minél­ több­ egyházközségi­tagot­megnyerni.­ Így­ váltak­ a­ püspöklá-togatások,­ a­ templomi­ és­ templom­körül­szervezett ünnepségek és körmenetek az­ egész­város,­ de­ a­környék­ számára­ is­lelki­élményt­jelentő­eseményeivé.Az­új­történelmi­helyzetben­a­templomi­

élet,­a­hitbuzgalmi­csoportok­élettere­tel-jesen­ megváltozott­ a­ bécsi­ döntés­ után.­ Az­ígéretesen­indult,­jól­működtetett­szo-ciális­küldetés­a­II.­világháború­és­az­azt­követő­kommunizmus­alatt­teljesen­lepusz-tult.­ Sorsát­ csak­ azok­ kísérték­ figyelem-mel,­akiknek­valami­lelki­kötődésük­volt­az­ott­korábban­szépen­működő­tevékeny-ségekkel kapcsolatosan.A­Kis­Szent­Teréz­kápolna­megáldásán,­

melyet dr. Boga Alajos végzett­1938.­július­20-án,­jelen­volt­dr. Rass Károly­teológiai­tanár és Sípos Sándor,­a­frissen­Tordára­ke-rült­ esperes-plébános.­A­ kápolnaszentelés­fotódokumentumai­ a­ szintén­örmény­ csa-ládból­ származó,­ Tordán­ született­ Albert Annamária­ operaénekes­ családi­ albumá-ban­ található.24­ Itt­ látható,­ amint­ Márton­Áron­a­kápolna­előtt­szentbeszédet­mond.25Kutatva­ a­Szociális­Misszió­ és­ a­Tor-

dán­végzett­szociális­munka­megszerve-zésének­hátterét­az­azt­megelőző­időből,­összeírtam­ az­ adakozó­ családok­ névso-rát.­Ennek­nyomán­megállapítható,­hogy­a­ legtöbbet­ nemcsak­ Torda­ úgynevezett­előkelő­ családjai­ dolgoztak,­ de­ azok­ kö-zött­is­azok,­akik­valamelyes­örmény­gyö-kerekkel­rendelkezve­kerültek­be­a­városi,­egyházi­élet­valamelyik­hitbuzgalmi,­ka-ritatív­szervezetébe.­Ezzel­párhuzamosan­összeírtam­ azon­ tiszta­ örmény­ családo-kat,­akik­adományaikkal­és­munkájukkal­írták­be­nevüket­a­tordai­római­katolikus­életbe,­az­egyházközség­történetébe,­len-dítve­ azt­ a­ 19.­ és­ 20.­ század­ fordulóján.­

Ezek:­Szentpéteri János és felesége, Har-math Mária, Virág Gergely és felesége, Gajzágó Mária, Daniel Ferencz és fe-lesége, Harmath Eleonóra, Bogdánffy Dániel és felesége, Tucsek Mária, Szent-péteri Antal és felesége, Tucsek Fanni, Zakariás Ferencz és felesége, Zakariás Margit, Amberboly Albert és felesége, Bot Emília, Harmath János és felesége, Amberboj Mária, Ostián Kristóf és fele-sége, Kazenti Mária, Daniel Károly és fe-lesége, Szentpéteri Anna, Retezár Péter és felesége, Thuczek Fanni, Darkó Zsigmond és felesége, Amberboly Katalin, özvegy Amberboly József és­ újraházasodása­ ré-vén felesége, Csiki Terézia, Biluska József és felesége, Szentpéteri Rebeka, Osztián Péter és felesége, Pap Erzsébet, dr. Vi-rágh Benedek és felesége, Duka Korné-lia, dr. Harmath Márton és felesége, Ko-vács Karolina, Daniel József és felesége, Jáger Amália, Amirás Márton és felesége, Wolff Gábor és felesége, Dukát Erzsébet, Varga János és felesége, Biluska Rebeka, Bozsenek József és felesége, Tinbus Amá-lia, Harmath Sándor és felesége, Csiki Anna.­A­ kimutatásokból­ kiderül,­ hogy­ e­családok­mind­az­egyházi,­mind­a­várost­érintő­szociális­kérdéseket­felvállalták.A­ tordai­ közösség­ nem­ csak­ római­

katolikus­tagjai­köszönhetnek­sokat­az­itt­megtelepedett­ örmény­ társadalomnak,­de­ az­ egész­ város.26­ Szerepük,­ munká-juk,­közösségépítő­tevékenységük­a­19.­és­a­20.­században­szép­emlékeket­hagyott.

Jegyzetek1­ Ezzel­ kapcsolatos­ irodalom­ Maurice

Halbwachs,­Aleida­Assmann,­Jan­Ass-mann,­ Jan­ Vansina­ műveiben­ találha-tóak,­ahol­a­kollektív­emlékezet­lineáris­és­ vertikális­ szakaszainak­ aspektusait­történelmi­időszakokra­osztva­taglalják­

és­értelmezik.­A­hazai­szakirodalomból­Keszeg Vilmos és Jakab Albert Zsolt nevét említem.

2­ Az­ örményekre­ vonatkozó­ népmoz-galmi­mutatók­és­a­demográfiai­válto-zások­tematikájában­Kránitz PéterPál foglalkozik­a­Demográfiai változások az erdélyi örmények körében a két világháború között­című­tanulmányá-ban.­Regio­2016.­24.­évf.­1.­sz.­289.

3­ Az­ örmény­ identitás­ történeti­ alaku-lásával­ és­ körülményeivel,­ valamint­ a­piaci­élet­érvényesülésének­feltétele-ivel­ ld.­Árvédik Félix: Magyar örmé-nyek múltja.­M.­O.­E.,­Bp.­1922,­9.

4­ A­ jelenlegi­ plébánia­ és­ leányiskola­Bogdánfy Dániel­ gondnoksága­ alatt­1866-ban­ és­ 1867-ben­ létesült.­A­ vizi-tációs­aktákban­olvassuk,­hogy­„Foga-rasi Mihály­er.­pk.­1200­frt.­adománya­tette­lehetővé,­hogy­a­régi­ódon­plébánia­helyébe­ új­ modern­ épület­ emeltessék.­Csikszentsimoni Péterfy János­plébános­és Bogdánfy Dániel m.­gondnok­buzgó­vezetése­ s­ ellenőrzése­ mellett­ készült­el­ a­ plébániai­ lak,­ melynek­ költségeit­ az említett összegen felül a templomalap hordozta”.­TRKL,­1897,­3.

5­ Ezt­1895-ben­Kőrösfői-Krisch Aladár által­festett,­az­1568-as­tordai­ország-gyűlést­ ábrázoló­ nagyméretű­ alkotás­örökítette meg.

6­ Keszi Harmath András Tordán­született­1924.­március­ 28-án­Harmath Béla és Polonyi Erzsébet gyermekeként. Fes-tői­ tehetségével­ már­ a­ kolozsvári­ Ró-mai­Katolikus­Főgimnáziumban­kitűnt.­Darkó Lászlóval­értékes­díszleteket­fes-tettek.­A­ II.­ világháború­után­Zürichbe­került.­ Sokat­ gondolt­ tordai­ gyermek-korára,­ és­ az­ emlékezéseiből­ ihletve­festette­alkotásait.­A­családban­több­más­tehetséges­festő­van.­1997.­január­14-én­

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

2928

Budapesten­érte­a­halál.­Hamvait­a­ko-lozsvári­Házsongárdi­temető­őrzi.

7­ A­ tordai­ római­ katolikus­ levéltári­ for-rások­ megerősítik­ a­ Harmath­ család­elkötelezettségét­ a­ helyi­ közösségben.­Ha­csak­az­1871-es­oltáregyleti­ jegyző-könyveket­vesszük­szemügyre,­ott­is­ki-tűnnek­ tevékenységükkel.­ Ezek­ szerint­ebben­ az­ időben­ a­ legcselekvőbb­ tiszta­örmény­családok­az­egyházközségi­élet-ben:­Szentpétery János és felesége, Har-math Mária, Daniel Ferencz és felesége, Harmath Eleonóra, Harmath János és felesége, Amberboj Mária, dr. Harmath Márton és felesége, Kovács Karolina, Harmath Sándor és felesége, Csiky Anna.

8­ Az­1953.­október­2-án­vértanúhalál­halt­Bogdánffy Szilárd­ nagyváradi­ püspök­a­Tordán­ élő­Bogdánffy­ család­ közeli­rokona.­Amint­a­családi­levéltárból­ki-derül,­a­2010.­október­30-án­boldoggá­avatott­püspök­még­teológiai­tanárként,­de­különösen­a­háború­utáni­időkben­jó­rokoni­kapcsolatot­ápolt­a­családdal.

9­ Bogdánffy Botond a már említett Bog-dánffy Álmos­ idősebb­ testvére,­ 1929.­ augusztus­ 20-án­ született­ a­Dés­mel-letti­Esztényben.­Bálint Júlia és az ör-mény­ irodalom­ leginkább­ helytörté-neti­ tevékenységét­ méltatja.­ Az­ ősi­ tordai­temető­örmény­vonatkozású­sír-jainak­dokumentálását­kezdte­el.­Ezzel­kapcsolatos­ irodalom:­ Sárdi Margit:­Nevek az ótordai temetőben. Névtani értesítő.­2000.­3.­22,­53-78.

10­ A­Gajzágó­nevű­nemesi­családból­szár-mazó­és­a­Dés­melletti­Esztényben­1931.­március­4-én­született­Bogdánffy Álmos a­20.­század­második­felében­igen­fontos­és­érdekes­egyénisége­az­egyházközségi­vezetésnek.­Meséli,­hogy­mint­a­földbir-tokos Bogdánffy Gábor és Berei Deák Lenke­szülők­ötödik­gyermekét­1949.­

március­3-án­otthonukból­a­családdal­együtt­kilakoltatták,­Tordára­kényszer-lakhelyre­költöztették.­1998-tól­a­tordai­római­ katolikus­ egyházközség­ főgond-noka.­Mint­ gondnok­ a­ neves­Bogdánfy Dániel­eszméit­követi,­az­egy­évszázad-dal­előbb­élt­előd­nagy­tisztelője.

11­ Bogdánfy Dániel­ 1856-1870­ között­ a­tordai­római­katolikus­egyházközség­főkurátora,­ a­ tordai­ közéletben­ igen­fontos­ szerepeket­ vállal.­ In:­ TRKPL­57/1857.­43.,­TRKPL­132/1871.­20.

12­ Keszi­Harmat­András­jó­kapcsolatokat­ápol­a­ szintén­Tordán­született,­Buda-pesten­élő­neves­festőművésszel,­Gross Arnolddal.­A­két­Tordáról­elszármazott­festő­ közös­ élményvilágból­ eleveníti­meg a vásznon azt a környezetet, ame-lyet­a­gyermekkor­és­a­családi­örökség­hagyott­ lenyomatként­ a­ lelkükben.­Gross­Arnold­Tordára­vonatkozó­gye-rekkori­ emlékeit,­ Keszi­ Harmat­And-rással­ való­barátságát­ a­Korunk­ 2009.­novemberi­számában­idézte­fel.

13­ Az­ 1993.­ december­ 18-án­ írt­ leve-lében­ Édesanyám emlékére címmel olvassuk,­ hogy­ Keszi-Harmath Béla tordai­ származású,­ Svájcban­ élő­ fes-tőművész­és­műépítész­Madonna-kép-pel­ajándékozta­meg­a­tordai­róm.­kat.­plébánia­templomot.­TRKPL­12/1994.

14­ TRKPL:­12/­1994.15­ 1992.­december­12-én­Zürichből­írt­levél.16­ A­ tordai­ római­ katolikus­ levéltár­ 19.­

századi­ anyakönyveiben­ igen­ gyakran­előfordul­a­Szentpéteri­név.­Az­egyház-községi­életben­igen­tevékeny­szerepet­vállaltak.­Adakozásuk­és­szociális­érzé-kenységük­a­szegényebb­sorsúak­iránt­több­helyen­kiemelten­szerepel.

17­ Bogdánfy­Dániel­mellett­ a­ 19.­ szá-zad­végén­Szentpétery János­az,­aki­ az­egyházközségi­vezetésben­és­a­városi­

közéletben­nagyon­tevékeny.­Az­ő­be-folyására­az­1870.­május­21-én­ tartott­egyháztanácsi­gyűlésen,­melyen­az­Er-délyi­Autonómia­Tanácsba­választanak­küldötteket,­a­megjelentek­között­a­leg-több­örmény.­A­választottak:­Nesselfeld János, Szentpétery Antal, Wolf Gábor, dr. Virágh Benedek, dr. Wolf Gyula, Harmath Kristóf, Harmath Mátyás, Amberboly József, Hatchkuj Antal, Hatchkuj Márton, Bogdánfy Dániel, Osztián Gerő.­ Ezek­ mellett­ legtöbb­szavazatot­Szentpétery­János­kapta.­In:­TRKPL­67/1870.­május­21,­24.

18­ A­képallegória­a­tordai­városi­vezetés­által­ a­ millenniumi­ évre­ megrendelt,­1895-ben­Kőrösfői-Krisch Aladár ál-tal­ festett,­ az­ 1568-as­ tordai­ ország-gyűlést­ábrázoló­nagyméretű­alkotásra­utal,­ amely­ mint­ hatalmas­ mű­ igen­gyakran­emlegetett,­a­ tordai­emlékál-lítás­ egyik­ ikonja.­Márton­ Áron:­Ol-táriszentség, Krisztus király. (Márton­Áron­ hagyatéka,­ 4.).­ Mentor­ Kiadó,­Marosvásárhely­2008,­66-68.

19­ A­festő­édesanyja,­Albert Artúrné Ami-rás Ilona­ az­ egyházközségi­ élet­ nő-társadalmának­ vezéregyénisége­ a­ két­világháború­ között.­ Az­ Oltáregylet,­ a­Szociális­Misszió,­a­katolikus­kultúr-élet­kiváló­szervezője.­Mécs László pap-költő­ és­ a­ Franciaországban­ élő­ festő-művész,­Gáll Ferenc­többször­vendége­a­családnak,­általuk­a­tordai­egyházköz-ségnek.­In:­Domus­historia,­46.

20­ „A­Bányafürdő­medencéjének­északke-leti­csücskén­a­Csíki-tó­mellett­elhúzódó­virágos­ völgyi­ út­ bal­ oldalán­ terül­ el­ a­Római­Katolikus­Egyház­telke,­ame-lyen­a­Tordai­küldetés­1936-ban­egy­nya-ralót­épített­a­szegény­és­beteg­gyerekek­számára,­akik­az­itt­eltöltött­néhány­hét­alatt egészségüket helyrehozva kerültek

haza. Nem véletlen, hogy pontosan Tor-dán,­a­Bánya­fürdőn­létesült­a­nyaraló,­hiszen­a­tordai­Cementgyár­füstje­a­lég-zőszervi­megbetegedések­elterjedéséhez­vezetett,­s­a­Bányafürdő­sós­és­ózondús­levegője­különleges­mikroklímát­ jelent­a­ légzőszervi­ megbetegedések­ gyó-gyításában.”­ Keszi-Harmath­ Sándor:­ A­tordai­bányafürdő­nyaralója.­Keresz-tény Szó,­1990.­1.­évf.­1.­szám,­7.

21­ A­ beszédet­ teljes­ terjedelemben­ ld.­Márton­Áron­hagyatéka,­4.­Oltáriszent-ség, Krisztus Király, szerk. Márton József,­Marosvásárhely­2008,­66-73.

22­ A­ Nepomuki-kápolna­ fából­ készült­tornyában­ egy­ 60­ kilós­ harang­ volt­S. Maria Ora pro nobis­ felirattal,­amelyet Nemes Csiki György­ csinál-tatott Adám József királyi­ kamarais-pánsága­ idejében.­Protocollum Regio Episcopalium Ordinationum Ecclesiae Chatolicae Tordensis,­ Instructio­ az­ 1855-ös­ Visitatio­ Canonicához,­1855.­17.­julii.­In.­TRKL­756/1855.

23­ TRKL­24/­1837.24­ „Ma­ már­ csak­ emlékezetből­ idéz-

zük fel a kápolna szentélyének ava-tóünnepségét,­ s­ hála­ Albert Anna-mária,­ a­ kolozsvári­ Magyar­ Opera­énekesnője­ emlékkönyvében­ megőr-zött­ fényképeknek”.­ Keszi-Harmath­Sándor:­ A­ tordai­ bányafürdő­ nyara-lója.­Keresztény Szó­1990.­1.­7.

25­Márton­Áron­hagyatéka,­4.­Oltáriszent-ség, Krisztus Király, szerk. Marton József (Marosvásárhely)­2008.­66-73.

26­ Az­ örmény­ kultúrára­ való­ ráhatá-sok­ Kárpát-medencei­ körülményeivel­Bernád Rita és Kovács Bálint foglal-koznak.­ In:­ A Szamosújvári Örmény Katolikus Gyűjtő Levéltár Repertórium, Bp.-Gyulafehérvár-Leipzig,­2012.­9-14.(Megjelent: Keresztény szó honlapon.)

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

3130

Programajánló – MeghívókFővárosi Örmény Klub

2019. január 17., csütörtök du. 17 óra Budapesti Örmény Katolikus Lelkészség, 1014 Budapest, Orlay u. 6.

Műsor:Az ERDéLyI ÖRMéNy MúzEUM KÖNyvSOROzAt

újABB KIADváNyAI

dr. Issekutz Sarolta: Az Erdélyi Örmény Gyökerek Kulturális Egyesület és örmény önkormányzatai 20 éve – 1001 mosolygós

örmény arc -Az­emlékalbumot­bemutatja:­Alexa Károly­irodalomtörténész

Gyertyánfy András: A Gyertyánffy család története a 19. századbanA­DVD­kiadványt­bemutatja­a­szerző

Közreműködő,­kérdező­és­felelő:­dr. Issekutz Sarolta Zenei­kíséretet­Vikol Kálmán­és­kórusa­biztosítja

Rendezi:­Erdélyi­Örmény­Gyökerek­Kulturális­EgyesületTámogató:­Budapest­Főv.­II.­kerületi­Örmény­Önkormányzat

Fővárosi Örmény Klub2019. február 21., csütörtök du. 17 óra

Budapesti Örmény Katolikus Lelkészség, 1014 Budapest, Orlay u. 6.

Műsor­szerkesztés­alatt

Szenttamássy Katalinvákár tibor

1908.­ május­ 14-én­ született­ Erdélyben,­Gyergyószentmiklóson­örmény­család­fi-aként.­(Az­eredeti­nevük­Vakarijan­volt.)­1926–1930­között­a­Magyar­Királyi­József­Nádor­ Műszaki­ és­ Gazdaságtudományi­Egyetem­ mérnöki­ és­építészmérnöki­ karán­építészeti,­1930–1932­között­ pedig­ a­ Ma-gyar­Királyi­Országos­Képzőművészeti­Fő-iskolán­ képzőművé-szeti­ tanulmányokat­folytatott.­ Mesterei­Jaschik Álmos, Bory Jenő, Szőnyi István, Nádler Róbert és Benk-hard Ágost voltak. Az­ egyetem­ után­

Ligeti Pál, Molnár Farkas, Mohácsi László, Kende Fe-renc, Medgyasszay István­építészek­iro-dáinak­ munkatársa­ volt,­ majd­ 1936-tól­ a­ Magyar­ Királyi­ Honvédség­ Központi­Építési­ Osztálya­ munkatársa.­ 1937-től­Budapest­ Székesfőváros­ Polgármesteri­Hivatala­ XIII.­ Magasépítési­ ügyosztá-lyának­ mérnöke.­ 1938–1940-ben­ Mün-chenben­dolgozott­mint­építész­–­a­város­új­ negyedeinek,­ majd­ a­ Német­ Állami­

Vasúttársaság­ ­ polgári­ épületeinek­ ter-vezésén. 1940–1943­ között­Kolozsvár,­majd­Maros-vásárhely­ város­ mérnökeként­ az­ építészeti­hivatal­vezetője.­A­háború­után­1945-től­mint­

mérnök­ Budapest­ há-borús­ pusztulásának­helyreállításán­ dolgo-zott,­ jelentősebb­ fel-adatai­ közé­ tartozott­ a­ Budavári­ Palota­ és­a­ vári­ polgárházak­ és­műemléki­épületeinek­megmentése és hely-reállítása. Nevéhez fűződik­ a­ budapesti­Sikló­ alsó­ állomása­melletti­–­Lotz Károly alkotta­ –­ egyesített­magyar címer meg-mentése­is­1950-ben.­1948-tól­a­FŐTI­irá-nyító­ tervezője­ fel-adatai­ közé­ tartozott­

a­ hidak­ és­ a­ hídfők­ újjáépítése,­ a­Duna-parti­szállodasor­és­a­Budai­fürdőcsoport­kialakítása,­ a­ BNV­ kiállítási­ pavilonja-inak­ tervezése,­ a­ főváros­ új­ arculatának­megtervezése.­1945–1950­között­emellett­ a­ Műegyetem­ tanára­ is­ az­ Épület-terve-zési-­és­a­Városépítéstani­Tanszéken,­előbb­mint­tanársegéd,­majd­mint­adjunktus.­

A­2018.­november­15-i­Fővárosi­Örmény­Klub­műsorát­a­Ferencvárosi­Örmény­Nemze-tiségi­Önkormányzat­rendezte.­íme:­­A 110 éve Gyergyószentmiklóson született Ybl-díjas építész, festőművész és grafikus VÁKÁR TIBOR életéről és munkásságáról mesél fia ifj. VÁKÁR TIBOR régész.­A­gazdag­illusztrációkkal­tarkított­vetítettképes­előadás­méltó­elismerést­váltott­ki­–­láthatóan­az­előadóból­is­–­a­hallatlan­gazdag­műszaki­és­művészi­pályafutás­megismerésével­a­hallgatóságból.­ M

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

3332

1950-től­mint­a­VÁTI­majd­a­VÁTERV­városrendezési­ munkatársát­ az­ ország­első­tervfőmérnökének­nevezték­ki,­e­mi-nőségben­ Budapest,­ Miskolc,­ Székesfe-hérvár,­Ajka,­ Kazincbarcika,­ Jászberény,­Gödöllő­ városrendezési­ és­ műemléki­helyreállításainak­ tervein­ is­ dolgozott­és­ ezzel­ párhuzamosan­ –­ a­műemléki­ és­városképi­vizsgálatok­keretében­–­30­vá-ros­ és­ település­ műemléki­ vizsgálatában­vett­ részt.­ 1952–1954­ között­ a­ Debre-ceni­ Tervező­ Iroda­ vezető­ építésze­ volt,­ahol­ igazgatóhelyettesként­ Debrecen­ és­környékének­városrendezési­és­műemlék­helyreállítási­feladatait­látta­el.­1957-ben­ a­Veszprém­megyei­ Ingatlan-

kezelő­Vállalat­műemléki­csoportjának­ irányító­építésze,­ majd­ 1958-tól­pedig­ a­ Budapest­ fő-városi­ HKI­ műemléki­osztályának csoport-vezetője­ lett,­ ahol­ fel-adata­ volt­ többek­között­a­ Budapest­ területén­lévő­műemléki­ épületek­tervezése és helyreállí-tása.­ 1961–1968­ között­a Mélyépterv szaktestü-letének­ munkatársa­ lett­–­ kényszerből­ –,­ ahol­műemlékes­ városren-dező­ építészként­ ipari­épületek és víztornyok tervezési-­és­elhelyezési­feladatait­volt­kénytelen­elvégezni.­1968-tól­ a­ BUVÁTI­ műemléki­ osz-

tályának­ tervezője,­ feladata­ volt­ a­ pesti­Dunapart­ és­ a­ Vörösmarty­ tér­ város-rendezési­ koncepciójának­ elkészítése.­1970-ben­ a­ Néprajzi­Múzeum­ alkalma-zásában­ felméréseket­ készített­ a­ Szent-endrei­Szabadtéri­Néprajzi­Múzeum­népi­

épületeinek­felállításá-hoz,­ bontási­ és­ felállí-tási­ terveket,­ valamint­a­ skanzen­ szatmári­tájegységének telepí-tési­terveit­készítette­el.­Ugyanakkor­ tagja­ volt­meghívott­szakértőként­ a­Magyar­Nemzeti­Sírkert­Bizottságának­is.­Építészeti­ munkái­ mellett­ a­ Magyar­

Nemzet­számára­készített­illusztrációkat.­Kiállításai­ a­ Műcsarnokban,­ a­ Nemzeti­Szalonban,­a­Fővárosi­Képtárban,­Mün-chenben­és­Párizsban­voltak.1975-ben­ építészeti­ és­ képzőművészeti­munkásságának­ elismeréseként­ Párizs-

ban­örökös­ tagjának­vá-lasztotta­ az­ Association­des­Artist-es.­Nyugdíjba­vonulása­ után­ számos­köz-­ és­ magántervezési­feladatot­ vállalt,­ még­1988-ban­ is­ részt­ vett­ a­ Nemzeti­ Színház­ el-helyezésének tervpályá-zatán,­ majd­ 1992–1994­között­a­–­gyergyószent-miklósi­ római­ katolikus­plébánia­ felkérésére­ –­ a­gyilkostói­kápolna­ter-vezésében­is.­1986-ban­ kimagasló­ épí-tészeti­ életpályáját­ Pod-maniczky-díjjal,­1991-ben­Ybl-díjjal,­1995-ben­Mű-

emlékvédelemért­emlékéremmel,­1995-ben­a­ Köztársasági­ Érdemrend­ kiskeresztjé-vel,­ 1999-ben­ egy­ örmény­ elismeréssel,­Szongott­ Kristóf-díjjal,­ 2000-ben­ Buda-pestért­díjjal­ismerték­el.­2000-ben­szülővárosa,­Gyergyószent-

miklós­ díszpolgári­ címet­ adományoz­részére.

2002.­július­8-án­hunyt­el.Vákár­ Tibor­ a­ főváros­alkalmazottjaként­kezdte­meg­ építészeti­ pálya-futását,­ alkotó­ életének­idejére­ esett­ háborús­cselekmények,­ politikai­és­ gazdasági­ megpró-báltatások­ ellenére­ is­feladatait­ –­ mint­ kivá-lóan­ felkészült­ műem-lékes­ tervezőépítész­ és­városrendező­ –­ magas­igénnyel­ oldotta­ meg.­Szakmai­ életútját­ –­ a­4,5­ év­ katonai­ szolgálat­

és­ az­ 1948–68­ közötti­ 11­állásvesztés­ellenére­–­ki-magasló­ eredmények­ jel-lemezik,­melyet­az­építész­társadalom­egészében­csak­élete­ utolsó­ szakaszában­ismert­ meg.­ Vákár­ Tibor­fiával,­ ifj.­ Vákár­ Tiborral­együtt­alapító­tagja­volt­az­Erdélyi­Örmény­Gyökerek­Kulturális­ Egyesületnek­(EÖGYKE),­ az­ egyesület­logóját­ is­ –­ ami­ a­ gyer-gyószentmiklósi­ örmény­templomot­ ábrázolja­ –­ ő­rajzolta meg.

Székely KrisztaMagyar és nem magyar kisebbségek

Romániában (részletek)„Alig­ akad­ma­ romániai­ kisebbségi­ közösség,­ amelynek­ ambiciói,­ elvárásai,­ igényei­összehasonlíthatóak­lennének­a­magyar­közösség­elvárásaival.­Ennek­oka­részben­a­közösség­méretében,­illetve­az­ebből­fakadó­asszimilációban­keresendő”­(Markó Attila)

(Forrás: Szabadság, 2017. október 18.)

Nemzetiségek 2011-es 1930-as­népszámlálásmagyar 1237746 1425707német 36000 745421lengyel 2543 48310örmény 1361 15544

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

3534

Gyergyószentmiklós díszpolgára lettdr. Garda Dezső

Gyergyószentmiklós­ díszpolgára­ lett­dr. Becsek Garda Dezső Kálmán történész.

Dr. Garda Dezső az egyetlen olyan személyiség,­akit­évekkel a Pro Urbe­díj­odaíté-lése­ után­ Dísz-polgári­ címmel­tüntetett­ki­Gyer-gyószentmiklós­önkormányzata. A negyven évvel ezelőtt­ általa­ el-

indított­történelemkör­egyik­tagja,­Baricz­Zsuzsa­méltatásában­elmondta,­hogy­azon­túl,­ hogy­ tanárként­ a­ diákokkal­ megsze-rettette­ a­ történelmet,­ a­ rendszerváltozás­után­ az­ ő­ szervezésében­ alakult­ meg­ az­RMDSz­gyergyószentmiklósi­ és­Gyergyó­területi­ szervezete,­ő­hozta­ létre­Románia­első­oktatási­civil­szervezetét,­a­Gyergyói­Népfőiskolát,­ parlamenti­ képviselői­ tevé-kenységéhez­ köthető­ a­ bíróság­ visszake-rülése­ Gyergyószentmiklósra,­ országos­viszonylatban­a­közbirokosságok­létrejötte­és­az­egyházi­tulajdon­visszaszolgáltatása.Dr.­ Garda­ Dezső,­ akinek­ a­ városna-

pok­alatt­mutatták­be­a­26.­könyvét,­több­mint­ 120­ tanulmány­ szerzője­ és­ a­ Ma-gyar­Tudományos­Akadémiának­ is­ tagja,­elmondta,­ hogy­ ellenzékisége­ miatt­ úgy­gondolta,­hogy­ezt­a­díjat­csak­halála­után­fogja­megkapni.­ Köszönte­ diákjai­ támo-gatását,­ elismerően­ szólt­ Imre Istvánról,­Egyed Ákosról­és­Demény Lajosról,­akik­nagy hatást gyakoroltak életére, és a szo-cializmus­éveiben­betiltott,­megsemmisí-tett­könyveiről­is­beszélt.

A különleges teljesítményeket felmu-tatókat szervezeteket is értékelték Gyergyószentmiklóson­ a­ különleges­

teljesítményeket­ felmutatókat­ és­ a­ jubi-láló­ szervezeteket­ is­ értékelték­ a­ Szent­Miklós­Napok­keretében.Pro­ Urbe­ díjban­ részesült­ dr. Dombai

István,­a­Babes-Bolyai­Egyetem­Gyergyó-szentmiklósra­ kihelyezett­ karának­ veze-tője­és­Zsigmond Attila­dokumentumfilm­készítő.­ Életműdíjat­ kapott­ a­ pedagógu-sok közül Pál Ibolya Mária, Máthé Gyön-gyi, Marosvölgyi Mária, Berszán Lajos és Török Elena,­ az­ egészségügy­ területéről­dr. Márton Attila­radiológus­szakorvos­és­Elekes Darabont Piroska­ nyugalmazott­asszisztens.­A­Karancsi­Sándorról­elneve-zett­díjjal­idén­Csíki Margit­terrakottamű-vészt­tüntették­ki.Elismerésben­ részesült­ fennállásának­

25.­ évfordulóján­ a­ Salamon­ Ernő­ Gim-názium­Diáktanácsa,­a­művészeti­oktatás­két­ évtizedéért­ a­ Vaskertes­ Általános­Iskola,­ az­ Ifinapok­ megszervezésének­ 15.­évfordulója­alkalmából­az­ Ifitéka­ Ifjú-sági­ Iroda­ és­ az­V.­ Erőss­ Zsolt­ teljesít-ménytúráért­ az­ EKE.­ Kiemelt­ önkor-mányzati­ elismerésben­ részesült­ Kastal László,­a­Caritas­vidékfejlesztési­ágaza-tának­ vezetője­ a­ sajt­ látványműhely­ ki-alakításáért és Csukás Károly,­aki­ötven­évvel­ ezelőtt­ az­ állásával­ fizetett­ azért,­hogy­a­megyésítésnél­a­Gyilkostó­Gyer-gyószentmiklóshoz­ tartozzon.­Ugyanak-kor­ díjazta­ a­ város­ a­ Legszebb­ Erdélyi­Magyar­ Dal­ verseny­ győzteseit,­ a­ No­Sugar­és­4Sreet­zenekarokat.

(Forrás:Marosvásárhelyi Rádió/Vincze Csilla)

Tájékoztatás

Az­Erdélyi­Örmény­Kulturális­Egyesület­1997-ben­ alakult,­ azzal­ a­ legfontosabb­céllal,­ hogy­ szinte­ az­ utolsó­ pillanatban­még­ megtalálja­ és­ összefogja­ a­ Trianon­és­ a­ II.­Világháború,­majd­ az­ azt­követő­szocialista­ rendszerben­ szétszóródásra,­hallgatásra ítélt magyarörményeket.

Az Egyesület tevékenységének egy má-sik­ igen­fontos­ feladata,­hogy­megtalálja­az­örmény­gyökerekkel­rendelkező­embe-rek­között­a­művészeket,­tudósokat,­kuta-tókat,­ politikusokat,­ orvosokat,­ színésze-ket,­ stb.­ hírességeket,­ akik­ hozzájárultak­ a­ magyar­ kultúrához­ és­ akikre­ büszkék­vagyunk.­ Fontosnak­ tartjuk­ ezen­ szemé-lyek­munkásságának­bemutatását,­nyomon­követését.­ Ezzel­ lényegében­ a­ magyar­kultúra­ egy­ speciális,­ magyarörmény­ vo-natkozású­metszetét­adjuk,­melyet­az­újon-nan­ létrehozott­Magyarörmény­Tudástár­online­ felületén­ szeretnénk­ az­ érdeklődő­nagyközönség­számára­bemutatni.

A Magyarörmény Tudástár (MOT) célja,­ hogy­ egybegyűjtse­ és­ bemutassa­ a­ mintegy­ 800­ éve,­ az­ ősi,­ örményor-szági­ Áni­ székesfővárosból­ elszárma-zott­ magyarországi,­ erdélyi­ örmény­ di-aszpóra­ múltját­ és­ jelenét,­ történelmét,­kultúráját,­ meghatározó­ személyeit…­ A­ Magyarörmény­ Tudástárba­ feltöltött­magyarörmény­ tematikus­ írások,­ tanul-mányok,­ cikkek,­ könyvek,­ fotók,­ kiállí-tások­mutatják­be­a­magyarörményekről­megjelent,­vagy­általuk­létrehozott­tudást.­

A válogatás és feltöltés során nem kívá-nunk­szakértőként­mérlegelni­és­igazságot­tenni­ az­ írások­ között,­ ezért­ törekszünk­

arra,­hogy­minden,­a­tematikus­témakörbe­tartozó­ fontos­ írás­ feltöltésre­ kerülhes-sen,­bizonyos­szerkesztői­moderálás­után.­ A­MOT­nem­foglalkozik­sem­a­nemzeti-ségi-,­sem­a­nemzetközi­politikával,­csak­annyiban,­ amennyiben­ a­ közösség­ belső­élete­bemutatásának­része.A­magyarörmény­definíciót­az­örmény­

diaszpóra­nagy­kutatójától­és­dokumentá-lójától,­a­szamosújvári­középiskolai­tanár­és­ armenológus­ Szongott Kristóftól­ vet-tük­át,­aki­a­XIX.­század­végén­használta­megkülönböztetésül­ a­ Kárpát-medencén­túl­élő­örmény­nyelvű­diaszpórák­tagjaira,­akikkel­ örményül­ levelezett.­ A­ Kárpát-medencében­ élő­ örménység­ ekkor­ már­csak­magyarul­beszélő,­de­örmény­múlt-ját,­identitásának­sok­más­jegyeit­büszkén­viselő­és­őrző­közösségei­éltek.A­Magyarörmény­Tudástár­ (MOT)­ ki-

induló­bázisát­az­Erdélyi Örmény Gyö-kerek Kulturális Egyesület (EÖGyKE) eddigi­ működése­ során­ felgyülemlett­tudásanyag­képezi.­Az­EÖGYKE­a­meg-alakulás­ óta­ több­mint­ 25­ könyvet­ adott­ki,­5­nemzetközi­konferenciát­szervezett,­három­alkalommal­Örmény­Kultúra­Hete-ket,­ közel­100­kiállítást­ rendezett,­ szám-talan­ előadást­ tartott,­ stb.,­melyben­ részt­vettek­ a­ képviselőiből­ alakult­ örmény­önkormányzatok­is.­Eközben­szinte­meg-határozhatatlan­mennyiségű­tudományos,­történelmi,­ gasztronómiai,­ genealógiai,­egyháztörténeti,­ kulturális­ stb.­ informá-ció­ halmozódott­ fel.­ Ezen­ információk­rendszerezett­ és­ kereshető­ közkinccsé­tétele nagyon fontos a magyarörménység

Az Erdélyi Örmény Gyökerek Kulturális Egyesület 2019. január 1-én elindította a Magyarörmény Tudástár (MÖT) ingyenes online felületét

a www.magyarormenytudastar.hu elérhetőségen.

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

3736

számára,­hogy­azok­kutathatóak­legyenek­mind­ a­ magyarörményeknek,­ mind­ bár-mely­érdeklődőnek.

A­ Magyarörmény­ Tudástár­ lényegé-ben­egy­ fokozatosan­bővülő,­ tematikus­online­adatbázis,­benne­könyvek,­tanul-mányok,­ előadások,­ kiállítások,­ híres­magyarörmény­ személyek­ stb.­ bemuta-tásával. A­Magyarörmény­Tudástárban­nemcsak­

a­saját­gyűjtéseink,­kiadásaink,­tanulmá-nyaink­találhatók­meg,­hanem­átveszünk­más­által­írt,­kiadott,­feltöltött­dokumen-tumokat­ is­ (a­ hivatkozások­ törvényes­megjelentetése­mellett).

A­honlap­bemutatása:1.­A­ rendszer­ folyamatosan­ bővül­ új­

tételekkel­ (könyvekkel,­ művészekkel,­tanulmányokkal,­stb.).

2.­ Kulcsszavak­(szófelhő)­alapján­kereshető­

a­ szöveges­ tartalom.­ Egyéb­ kifejezé-sekre­ a­ szabadszavas­ keresőmezővel­lehet­rákeresni.

3.­Csak­a­szerkesztőbizottság­által­enge-délyezett­ adatok,­ információk­ kerül-hetnek­felvitelre.

4.­A­tárolt­információ­fajtái:­ Digitalizált­ magyarörmény­ tartalmú­

könyvek,­ kiadványok,­ cikkek,­ hang-anyagok,­videók.

­ Tanulmányok,­ előadások­ a­ magyarör-mény múlttal és a jelen eseményekkel kapcsolatban.

­ Képgalériák­egy-egy­kiállításról,­a­kiállí-tás­anyagáról,­a­ tárgyakról,­valamint­a­kiállítást­megnyitó­eseményről.

­ Híresebb­magyarörmény­személyek­be-mutatása­és­kép-,­vagy­hanggalériája.

Minden­kedves­Olvasónknak­hasznos­és­kellemes­keresést,­kutatást,­olvasást­és­szel-lemi­gyarapodást­kíván­a­Szerkesztőség.

Támogatóink: Varga­Mihály­nemzetgazdasági­miniszter­Úr,­aki­saját­keretéből­biztosított­támogatást­az­Emberi­Erőforrások­Minisztériuma­Kultúráért­Felelős­Államtitkárság­közreműködé-sével,­amely­eredményeként­sikerült­az­Erdélyi­Örmény­Gyökerek­Kulturális­Egyesü-letnek­a­magyarormenytudastar.hu­honlapot­megterveztetni,­fejlesztéseket,­a­támogatás­anyagi­keretében­tartalom­előállításokat,­feltöltéseket­elvégezni.­2019.­január­1.­napjá-val­ingyenesen­megnyitható­és­megtekinthető­az­értékmentés­első­10­kötete,­10­tanul-mánya,­10­magyarörmény­híressége­életrajza,­néhány­kiállítás­képei.­Köszönet­a­Miniszter­Úrnak­és­az­EMMI-nek­a­támogatásért,­valamint­a­projekt­köz-

reműködőinek,­hogy­megvalósult­az­álom.­Köszönet­a­Budapest­Főv.­II.­kerületi­Örmény­Önkormányzatnak­és­a­Ferencvárosi­

Örmény­Nemzetiségi­Önkormányzatnak,­hogy­támogatási­szándékukkal­biztonságot­teremtettek­a­projekt­megvalósításához.A­feltöltés­folytatásához­anyagi­forrás­szükséges,­ezért­kérjük­az­örmény­önkormány-

zatok,­más­szervezetek,­természetes­személyek­támogatását­is.­Az­EÖGYKE­új­pályá-zati­kérelmet­fog­benyújtani­az­EMMI-hez.

dr. Issekutz Sarolta, elnök

Minden a csapággyal kezdődött A Korbuly család a magyar közlekedés minden fontos ágazatában jelen volt az elmúlt 125 évben. életművüket most virtuális kiállításon mutatja be a Magyar Műszaki és Közlekedési Múzeum. A családi hagyatékban megőrzött fotók, doku-mentumok és tárgyak segítségével a magyar gyáripar jelentős fejezetei villannak fel.

A­ párizsi­ világki-állításon­ 1878-ban­Korbuly József újfajta vasúti­ csapágya­ ki- tüntetést kapott, amely-lyel­nemcsak­a­jármű-gyártás­ történetében­nyílt új fejezet, ha-nem a magyar köz-lekedéstörténetben­ is­páratlan­ családtörté-net­kezdődött.A­ Korbuly­ família­

tagjai­ ott­ voltak­ az­olasz­ villanyvasutak­ építésénél,­ az­ első­világháború­ végén­ segítették­ a­ csepeli­Weiss-gyárat­ átállí-tani­ civil­ termékek­előállítására,­ de­ részt­vettek­ közúti­ jármű-vek,­harckocsik,­repü-lőgépek­ és­ világhírű­tolópadok­ megszer-kesztésében­is.A­család­másik­ága­

a­ második­ világhá-ború­ előtt­ Kaposvá-ron,­ a­ cukorgyár­ éle-tében­ játszott­ fontos­szerepet,­ de­ a­ máso-dik­ világháború­ után­a­ Dutra­ traktor­ főbb­konstrukciós­ megol-dásain­ is­ dolgozott­ a­Korbuly­család­több­tagja­is.

A díjnyertes csapágy

A­família­életrajzát­és­a­ hozzájuk­ kapcso-lódó­ iparvállalatokat­ismertető­ összeállí-tást­ több­ száz­ fény-kép­ kíséri,­ többségé-ben­olyanok,­amelyet­korábban­ még­ sehol­sem­ láttak­ napvilá-got. Ezen kívül kora-beli­ dokumentumok,­kéziratok­ és­ három­dimenzióban­ megte-kinthető­tárgyfotók­is­

bemutatják­a­család­és­az­egykori­magyar­iparvállalatok­ történetét.­A­ kiállításban­

a magyar személy- és teherautógyártás,­ re-pülőgépek,­ sőt­ kato-nai­és­mezőgazdasági­járművek­ és­ üzemek­története­ is­ megele-venedik.A­ múzeum­ az­ 1963-ban,­ a­ Dutra­ traktor­tervezéséért­Kossuth-díjat­ kapott­Korbuly János leszármazott-jainak­ bátorítására­készítette­el­az­intéz-mény honlapján elér-hető­virtuális­kiállítást.­A­ munkálatok­ nem­zárultak­ le,­hiszen­az­elkövetkező­hetekben­újabb­ fényképekkel,­

A Korbuly család Olaszországban 1912-ben.Ülnek: Korbuly Sándor, László és Károly.

Állnak: Korbuly József és János

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

3938

adatokkal­ és­ további­ há-romdimenziós­tárgyfotók-kal­ bővül­ a­ gyűjtemény.­ A­kutatómunkához­és­a­tu-dományos­ feldolgozáshoz­ a­virtuális­kiállítás­látogatói-nak­észrevételeit­is­örömmel­fogadja­ a­ múzeum,­ amely­jövőre­ egy­ időszaki­ kiállí-tással­is­megemlékezik­majd­a­ Korbuly­ család­ tagjainak­tevékenységéről.A­ virtuális­ kiállítás­ elér-

hető:­ http://virtualiskiallitas.kozlekedesimuzeum.hu/

(Forrás: Kultúra.hu)

A Korbuly család 1927-ben

A Balti-tengertől a Fekete-tengerig: örmények a kulturális, gazdasági és politikai

folyamatokban címmel tartottak nemzetközi tudományos konferenciát Jerevánban

Kali­Kinga­ író,­ antropológus,­ a­ „Kulturális­ stratégiák­ a­magyar-örményeknél:­ arme-nizmus­és­neoarmenizmus”­című­dolgozata­angol­változatával­kapott­szakmai­meghí-vást­a­rendezvényre,­mely­meghívásnak­a­Fővárosi­Örmény­Önkormányzat,­a­Bp.­Főv.­II.­Kerületi­Örmény­Önkormányzat,­a­Zuglói­Örmény­Önkormányzat­és­a­XV.­kerületi­Örmény­Nemzetiségi­Önkormányzat­jóvoltából­tehetett­eleget,­illetve­az­ő­anyagi­támo-gatásuk­révén­jutott­el­a­számára­fontos­armenológiai­tanácskozásra.

Az­armenológiai­konferencia­a­régió­ran-gos­ szaktanácskozásaként­ négy­ szekci-óból­ állott,­ a­ konferencia­ munkanapjain­végigvonultatva:­Örmények Közép-, Dél- és Délkelet-Európában; Örmény közös-ségek Fehéroroszországban, Lengyelor-szágban és Ukrajnában: történelem és

modernizmus; Örmény-orosz kapcsolatok történelmi távlatból a mai időkig; Örmény kultúra, művészet, építészet, térképészet a Fekete-tengertől a Balti-tengerig hú-zódó régióban.A­ nemzetközi­ tudományos­ fórumon­

Ausztria,­ Argentína,­ Belorusz,­ Bulgária,­

Franciaország,­ Lengyelország,­ Litvánia,­ Magyarország,­ Moldova,­ Németország,­ Oroszország,­ Örményország,­ Románia,­ Szerbia,­ Ukrajna­ kiemelkedő­ armeno-lógusai­ vettek­ részt,­ köztük­ történészek,­antropológusok,­ politikatörténészek,­ val-lástudósok,­ építészek,­ művészettörténé-szek,­filológusok,­kartográfusok.­A­konfe-rencia­hivatalos­nyelvei­az­örmény,­orosz­és angol nyelvek voltak.Az­ armenológiai­ konferencia­ az­ Ör-

mény­Köztársaság­Nemzeti­Tudományos­

Akadémiájának­Történeti­ Intézete­ és­ az­ANIV­ Örmény­ Tanulmányok­Alapítványa­főszervezésében,­ a­ Belorusz­ Köztársaság­Nemzeti­Tudományos­Akadémiájának­Tör-téneti­ Intézetével,­ a­ Lengyel­ Tudomány­Akadémiával,­a­Jereváni­Állami­Egyetem-mel,­a­Művészettudományok­Állami­Intéze-tével,­az­Oroszországi­Föderáció­Kulturális­Minisztériumával,­ a­ Moszkvai­ Lomono-szov­Állami­Egyetem­Történeti­Intézetével,­valamint­a­Belorusz­Állami­Egyetem­Törté-neti­Intézetével­karöltve­valósult­meg.

Sánta Ferenc író­(1927.­szept.4.­–­2008.­június­6.)Gondolatai„Te­szabad­és­méltóságos­embernek­születtél.­Jogodban­áll­mindenkor­elmondani­ a­véleményedet.­Amit­én­mondok,­azt­helyesnek­és­jónak­tartom.­De­ez­nem­jelenti­azt,­hogy­ezzel­szemben­ne­lehetne­más­véleményed.­Állj­föl­és­mondd­el!­Vitatkozz­velem­és­én­szívesen­igazat­adok­neked,­ha­meggyőzöl­valamiről.­Ne­félj­attól,­hogy­megharagszom­rád,­mert­másképp­gondolkodsz!”

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

4140

A magyarörmény közösség további rendezvényeiBENCZUR­ ZENESZALON­ ­ rendezé-sében,­ 2018. november 13-án­ 18.00.­órakor­ KACSÓH­ PONGRÁC­ emlék-hangversenyt­ és­ HAIG­ VARTAN­ VI.­szimfóniájának­ ősbemutatóját­ hallhatta­ a közönség.

Az­első­rész­programja:1.­Kacsóh­P.:Preludium­ alla­ Passacaglia.­

op.­10.­(1907)­ Kecskés­Balázs­átiratát­előadta­a­DUÓ­

FRESCO­zongora­négykezes­együttes2.­Meditation­ supra­ versum­ 7­ Psalm­

CXXXVIII.­ (1916.nov.28.)­ Előadta­ a­”SOUVENIRS”­együttes

2.­ János­vitéz­(1904)­zongora­négykezes­kivonatát­ készítette­ Kecskés­ Balázs,­előadta­a­DUÓ­FRESCO­együttes

A­második­ részben­ hallhattuk­HAIG vARtAN­ magyarörmény­ szimfóniáját (VI.­Symphonia-Suite­lyrique­”Hungarahay”)­ a­„SOUVENIRS”­együttes­előadásában,­vezényelt Krasznai Gáspár.

DUÓ FRESCOTagjai:­Kánya Zsuzsanna és Fancsali János

„SOUvENIRS” EGyÜttESTagjai:­Füzesséry Attila­–­hegedű­I.,­Hoós Andrea­ –­ hegedű­ II.,­ Ládi Zsuzsanna­ –­brácsa,­dr. Simonná Vízvári Dóra­–­cselló,­Molnár Balázs­–­fuvola,­Terpai Miklós­–­klarinét,­Csatos Zoltán­–­fagott,­Földváry Balázs –­nagybőgő.

HAIG vARtAN Svájcban­ élő,­ örmény­ származású­ zene-szerző­és­zongoraművész.Tanulmányait­ Bázelben,­ Budapesten,­

Párizsban,­Szófiában­és­Bécsben­végezte.A­művész­több­mint­harminc­éve­kom-

ponál­zenét.­Muzsikájára­jelentős­hatással­

van­úgy­az­európai­zenei­hagyomány,­mint­a­ keleti­ kultúra,­ amelyből­ ő­ származik.­Zenei­világában­érzékelhető­a­nyugati­ra-cionalitás­és­a­keleti­miszticizmus­együt-tes­jelenléte.­Párizsban­1995-ben­Unesco­díjat­ kapott­ operájáért­ (Prométhée­ XII),­amelyet­ 1994-ben­már­ bemutattak­Velen-cében,­a­Teatro­Goldoni­Színpadán.­Külö-nös­szenvedélye­a­történelem­és­a­filozófia.

November 14-én­a­Zuglói­Nemzetiségi­Ház­ termeiben­ Karácsony Ernő­ festő-művészre­emlékeztünk­az­általa­készített­festményekből­ rendezett­ kérészéletű­ ki-állításon, amelyet Tarisnyás Csilla élet-társa­ szervezett.­ A­ művész­ barátaitól,­

Kacsóh Pongrác Haig Vatran

ismerőseitől­ kölcsönzött­ képek­ feleleve-nítették­a­korán­elhunyt­művész­nagyívű­ecsetkezelését,­a­színek­kavalkádját,­rob-banó­ természetét.­ László Zita szatmár-németi­ színművésznő­ személyes­ isme-rősként­és­a­művészről­ írtak­alapján­egy­zenés­ irodalmi­összeállítással­ emlékezett­meg­ a­ művészbarátról.­ Karácsony­ Ernő­művészi­ életútját,­ műveit­ Dr. Benedek Katalin­ művészettörténész­ előadása­ ele-venítette­fel­a­nagyszámú­közönség,­főleg­barátai-ismerősei­előtt.Rendezte:­a­Zuglói­Örmény­Önkormány-

zat­és­a­művész­segítő­barátai,­ismerősei.

November 30-án­a­Zuglói­Örmény­Ön-kormányzat­szervezésében­a­Zuglói­Nem-zetiségek­ Házában­ nagysikerű­ Adventi koncertet­adott­elő­a­XVI.­kerületi­Corvin­Kórus,­ zongorán­ kísérte­ Vikol Márton, karnagy Vikol Kálmán volt.

MikulásváróDecember 7-én­ a­ gyermekek­ és­ felnőttek­szép­ számban­gyűltek­össze­ az­Örmény­Ka-tolikus­Plébánia­közösségi­ terében,­hogy­ együtt élvezzék a Mikulásváró mesejátékot vidám,­interaktív,­zenés­műsorát.­Szereplői­Keller Linda és Krizsik Alfonz, az Artashat Színház­művészei­voltak,­akik­teljes­átéléssel­tudták­a­gyermekeket­(2–12­év)­lekötni,­el-varázsolni,­bekiabálásaikat,­kíváncsiságukat­

László Zita, Dr. Benedek Katalin és Tarisnyás Csilla

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

4342

beépíteni­ meséjükbe.­ Gazdag­ ajándék-csomagokat­osztott­ szét­a­Mikulás­min-den­gyermeknek,­melyet­megtoldott­még­ az­Egyesület­elnöke­papírkivágó­és­ragasztó­játékkal.­A­ felnőttek­ és­ gyermekek­ boldo-gan­távoztak­a­szép­és­hangulatos­estről.A­rendezvényt­az­Erdélyi­Örmény­Gyö-

kerek­Kulturális­Egyesület­és­a­Bp.­Főv.­II.­ker.­Örmény­Önkormányzat­rendezte.

2018. december 23-án,­a­11­órai­arany-vasárnapi­ ünnepi­ szentmisét­ követő­Kará-csonyi Zeneagapén­Pomázi Zoltán­(Bojtor-ján­Együttes)­nagysikerű­karácsonyi­műsora­ a­ Budapesti­ Örmény­Katolikus­Templom-ban­felmelegítette­a­nagyszámú­hallgatóság­szívét,­ úgyhogy­ többször­ is­ visszatapsolta.­Az­ immár­ második­ alkalommal­ vendé-gül­ látott­ művész­ a­ rajongók­ hatására­

megígérte,­hogy­2019­Karácsonyán­is­szí-vesen­eljön­a­magyarörmény­közösségbe­egy­újabb­karácsonyi­műsorával.Rendezte:­Zuglói­Örmény­Önkormányzat

2018. december 28-án­ a­ Budapesti­Örmény­ Katolikus­ Lelkészség­ közös-ségi­ termében­A­HANG varázsa címmel az Accelerandó Vonósegyüttes­ műsorát­

Szongott Gábor, a műsor szervezője és családja

hallhatta­ a­ közönség.­ A­ műsorban­ ör-mény­ népzenei­ feldolgozások,­ J.S.Bach: Két­ menüettje,­Mozart:­ B-dúr­ templomi­szonátája, Schubert­ nyolc­ dala­ Lukin Zsuzsanna­énekművész­ tolmácsolásában,­Bartók­részletek­és­örmény­népzenei­fel-dolgozás­ volt­ hallható­ dudukon­ (Bartek Zsolt).­Az­ együttes­ ­ tagjai:­Szalay Ildikó és Szalai Ildikó­–­hegedű,­Varga Ferenc­–­brácsa,­Bántai Erzsébet –­cselló.A­ rendezvényt­ a­ XI.­ kerületi­ Örmény­

Nemzetiségi­Önkormányzat­rendezte.

Mátyásváró énekIgazságos­Mátyás­király,te­tudtad,­e­népnek­mi­fáj,ki­fölséges­asztaloknálállamfőkkel­társalogtál,rémálom az ellenségnek,ki­egy­egész­földrészt­véd­meg,nyomorultak­menedéke,országunknak­rend­és­béke!Bölcs­voltál­és­hajthatatlana­sorsdöntő­pillanatban.Világjáró­szép­Dunánkatkirálynővé­koronáztad.­Szorgalmasan­összeszedtedékszerdoboz-palotábaa­tudományt,­művészetet,sasszemekkel megtalálva.Végvár-ország­okos­őre,gondoltál-e­a­jövőre,ha­nyugtalan­éjszakákonmessze elkerült az álom,faggatva­a­csillagokat,hogy­a­sorsunk­mit­tartogat?Csillagtornyodban­evégettrajzoltál-e­csillagképet?Hogy­kitárul­minden­ajtóés­a­nagy­rabszolgahajtó

országunkat­legázolvaBuda­várát­ostromolja?Hogy­Budavár­összes­tornyaágyútűztől­omlik­romba,s százötven éven át ott csakIsztambulból­kormányoznak,s­mindent,­amit­játszva­megnyert:mint­két­pompás­kandelábert,nagyság,­szentség­oszlopaitbarlangjába­magával­vitt,aranyozott­kárpitokat,Nagy­Szulejmán­oda­hordat,királyaink­szobor-másátjó,­ha­roncsokként­kiássák,emberrabló­gyilkos­hordakönyvtáradat­széthurcolja,s­világhírű­palotádnaktermeiben­orgiáznak...Amint­megint­üt­az­óra,várunk­ilyen­pártfogóra:a­vérengző­iszlám­szörnyekkapuinkon­dörömbölnek!Ébredj­hollós­Mátyás­király,varjak­között­rendet­csinálj!Angyalkürtök­ébresszenek,­hívd­fekete­seregedet,ha­ránk­tör­az­ördögi­had,gyertek­elő­Hunyadiak!­­

2018. XI. 15.

Dr. Szám László

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

4544

„Élő emlékezet” – Örmény származású családok Marosvásárhelyen – 13. rész

Tagjai­szinte­elsőkként­választották­Szépviz­–­Gyergyót­az­örmény­„nagy­beköltözés”­idején.vaslovszki (Mánug) Gergely­(*Vaszló,­1666–✝Szépvíz,­1735)­–­marhakereskedőFelesége:­SZÁHÁG­(IZSÁK)­MARKID­(1681–1735)­Házasságkötés:­1699­ Gyermekeik (1) Katalin­(*1699–✝1751)­ (2) Gergely­(*1702–✝1787) (3) András­(*1704–✝?)­ (4) jános­(*1706–✝1782)­ (5) Márton és Márk­(*1708–✝?) (6) Ripszime­(*1711–✝1781) (7) Mária­(*1713–✝?) (8) Heléna­(*1715–✝1773) (9) Emanuel (Manó)­(*Szépvíz,­ 1717–✝Szépvíz,­1781)­–­marhakereskedő­ Felesége:­ÁKONCZ­MÁRIA­(*1733–✝1806)­ Házasságkötés:­1755­ ­ Gyermekeik:­ (9.a) Manó­(*1759–✝?) (9.b) Gergely­(*1756–✝1830) (9.c) Antal­(*1762–✝1833)­ (9.d) János (*1765–✝1837) (9.e) vártán­(*Szépvíz,1772–✝Szépvíz,­ ­ 1836)­–­marhakereskedő­ A­leszármazottai­innentől­Mánya­nevet­viselik.­ Első­házasságkötése:­1797­ Első­felesége:­DOBÁL­KATA­(*1772–✝1807)­ ­ ­ Gyermekeik: (9.e.1) Manó­(*1798–✝1803)­ (9.e.2) Gergely­(*1799–✝1818)­ (9.e.3) Mária­(*1801–✝?) (9.e.4) vártán­(*1803–✝1847) (9.e.5) László­(*1805–✝1859)­

MÁNYA (MANUG) CSALÁD (9.e.6) Ábrahám­(*1806–✝?)­ Második­felesége:­ÖTVES­KATA­ (*1788–✝?)­–­Gyimesfelsőlok,­kereskedő­­ Második­házasságkötése:­1808­ ­ ­ Gyermekeik:­ (9.e.7) Antal­(*1809–✝1809)­ (9.e.8) Teréz­(*1810–✝1851)­ ­ (9.e.9) János­(*Szépvíz,­1812–✝Gyimes-­ ­ ­ felsőlok,­1880­körül)­ ­ ­ Első­felesége:­JAKAB­LUJZA­ ­ ­ (*1816–✝1866)­ ­ ­ Első­házasságkötés:­1837­­ ­ ­ ­ Gyermekeik:­ (9.e.9.1) Kata­(*1839–✝1839) (9.e.9.2) Márton­(*1841–✝1856) (9.e.9.3) Sándor­(*Gyimesfelsőlok,­ ­ ­ ­ 1843–✝1909)­–­kereskedő,­üzletes­ ­ ­ ­ Felesége:­CSÁSZÁR­REBI­(1852–✝?)­ ­ ­ ­ Házasságkötés:­1870­ ­ ­ ­ ­ Gyermekeik: (9.e.9.3.1) János­(*1870–✝1927) (9.e.9.3.2) Teréz­(*1874–✝?) (9.e.9.3.3) Rafael­(*1876–✝Gyimes-­ ­ ­ ­ ­ felsőlok,­1941),­kereskedő,­kocsmáros­ ­ ­ ­ ­ Felesége:­NEDECZKI­ROZÁLIA­­ ­ ­ ­ ­ (*Csíkszépvíz,­1888–✝Gyimesfel-­­ ­ ­ ­ ­ sőlok,­1965)­ ­ ­ ­ ­ ­ Gyermekeik: (9.e.9.3.3.1) Péter (*1909–✝1994)­ ­ ­ ­ ­ ­ –­asztalosmester (9.e.9.3.3.2) Antal­(*Gyimesfelső­ ­ ­ ­ ­ ­ lok,­1912–✝Marosvásárhely,­1975)­ ­ ­ ­ ­ ­ –­hentes,­mészáros­ ­ ­ ­ ­ ­ Felesége:­KUTNY­MÁRIA­ ­ ­ ­ ­ ­ JOZEFINA­(*Lippa,­1917–­Ma-­­ ­ ­ ­ ­ ­ rosvásárhely,­1995)

­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ Gyermekeik: (9.e.9.3.3.2.1) Adalbert­(*Gyí-­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ mesfelsőlok,­1943–✝2006­Ma-­­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ rosvásárhely)­–­számtantanár (9.e.9.3.3.2.2) Antal Rafael ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ (*Gyímesfelsőlok,­1942.­okt.­5.)

(9.e.9.3.3.3.) Béla­(*1919–✝1996)­ ­ ­ ­ ­ ­ –­cipészmester,­ikertestvére­ (9.e.9.3.3.4) Katalin­(*1919–✝Má­ ­ ­ ­ ­ ­ ramarossziget,­2000)­ ­ ­ ­ ­ ­ Férje:­STADLER­MIKLÓS­–­pá-­ ­ ­ ­ ­ ­ lyamesterrel­Désre­költözik. Adatközlő: Mánya Antal Rafael

(9.e.9.3.4) Antal­(*1880–✝?)

(9.e.9.4) Mária­(*1845–✝?)

­ ­ ­ Második­felesége:­MÁNYA­SÁRA­ ­ ­ (*1841–✝?)­ ­ ­ Második­házasságkötés:­1867­ ­ ­ ­ Gyermekük:­ (9.e.9.5.) Ernő­(*1868–✝?) (9.e.10.) Kata­(*1814–✝?) (9.e.11.) Gergely­(*1819–✝?) (9.e.12.) Lukács­(*1824–✝?)

Mánya Rafaelné szül. Nedeczki Rozália, férje Mánya Rafael, gyermekeik Katalin és Béla

Stadler Miklósné szül. Mánya Katalin, férje Stadler Miklós, Mánya Béla, Mánya Antal; ülők: Mánya Rafaelné, Mánya

Rafael

Mánya Levente Szilveszter és Mánya Zoltán Antal családjaikkal

Mánya Antal és Kutny MáriaJozefina gyermekeikkel

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

4746

ÁZBÉ(J) CSALÁD

ázBé GERGELy­ (*Gyergyó,­1774–✝1841),­négy­gyermeke­született,­egyik­neve­ismert:­István (Rizoli)­ (*Gyergyó,­ 1838–✝1888)­ –­szüleivel­Alfaluba­telepedett­le.

ázBé GERGELy­(*Gyergyó,­1831–✝­Gyer-gyóalfalu,­1902)­–­kereskedőFelesége:­TÖRÖK­KATALIN­(*Gyergyóalfalu,­1835–✝1907)­ Gyermekeik: (1) Róza­(*1864–✝1940) (2 ) Gergely­(*Gyergyóalfalu,­1868–✝1932)­ –­mestersége­kovács­ Az­osztrák-magyar­hadseregben­hűséggel­ szolgált­12­évet­(1888-1900),­odaadásáért­ dicséretben­részesült.­ 1900-1902­között­a­Békás-i­fakitermelésnél­ dolgozott.­ Felesége:­GACSEK­KATALIN­(*Szászrégen,­ 1877–✝1916)­­ Házasságkötés:­1902,­Gyergyóalfalu­ ­ Gyermekeik:­ (2.a) Angela­(*1898–✝1975)­ ­ Férje:­BARICZ­PÉTER

(2.b) Gergely­­(*Gyergyóbékás,­1900–✝1970)­ –­ patkoló­ kovácsmester,­ Brassói­Kereskedelmi­és­Iparkamara­tagja.Felesége:­GÁL­ILONA­(*Gyergyóalfalu,1899­–✝1988)Házasságkötés:­1924,­Alfaluba­telepedtek.

­ ­ ­ Gyermekeik:­(2.b.1) Mihály­(*Gyergyóalfalu,­1927)Tanulmányait­a­GyergyószentmiklósiLíceumban­a­II.­Világháború­kitöréseszakítja­meg.­Az­érettségi­vizsga­letétele­

Moldovából­betelepülő­Azbej­testvérek­(Azbej­Hertz­és­Vartig­Azbej)­alapították­a­gyergyói­Azbé­nevet­viselő­családokat.­A­gyergyói­örmény–katolikus­plébánia­anyakönyvi­adatai­1730–1690­között­94­gyerek­keresztelését,­1774–1902­között­26­Azbé­nevű­egyháztag­házasságkötését­említi.

után,­katonai­szolgálatát­(1949)­Falticeni-ben,­Moldvabányán­tölti.Első­munkahelye­ a­ gyergyói­ Lengyár-ban­volt,­ez­után­a­maroshévizi­Megyei­Kereskedelmi­ Szövetkezetek­ (URCC)­fiókvállalatnál­ dolgozik.­ Hivatali­ visz-szaélés­ hamis­ vádjával­ meghurcolják.­Utána­ következő­ munkahelyek:­ Kis-ipari­ Szövetkezetek­ szászrégeni­ fiók-vállalata,­ maroshévízi­ Faipari­ vállalat,­Román­ Nemzeti­ Bank­ Vásárhelyi­ ki-rendeltsége.Házasságkötés­éve­1953,­MaroshévízFelesége:­CORDEA­MARIA­(*1932)Gyermekeik:(2.b.1.1.) Csaba Stelian Paul­(*1955)(2.b.1.2.) judit Dana­(*1954)1967–től­marosvásárhelyi­lakosok.

(2.b.2) Magdolna­(*1928)Férje:­KULCSÁR­KÁROLY­(*1931–✝1998)Gyergyóremetén­éltek(2.b.3.) Ernő­(*1932)Felesége:­GYÖRGY­KATALIN­(*1942)Borszék,­Gyergyóalfaluban­élnek(2.b.4.) Elvira­(*1940)Férje:­KECSKÉS­JÓZSEF­(*1941–✝2003)1963-tól­Marosvásárhelyen­él.

(2.c) Mihály­(*1904–✝1992)­–­patkoló­kovács,Felesége:­GÁL­BERTA­ Gyermekeik:­

(2.c.1) Jolán­(*1929–✝?)(2.c.2) Sarolta­(*1933–✝?)

(2.c.3) Gusztáv­(*1940–✝1993)

(2.d) Antal­(*1906–✝1972)Felesége:­SLAV­DOMINICA(2.e) István­(*1908–✝1941)­–­kovácsFelesége:­KISS­TERÉZ­­ Gyermekeik:­

(2.e.1) Krisztina (2.e.2) Aranka vera(2.e.3) vera(2.e.4) Rózsi

(2.f) (Katalin) Karolina­(*1910–✝1987)Férje:­BIRÓ­I.

(2.g) Imre­(*1912–✝1975)­–­kerekes,­mozdonyvezetőFelesége:­VÁRTERÉSZ­ILONA­

Ázbé Gergely

­ Gyermekeik:­(2.g.1) Zoltán­(*1939)(2.g.2) József (*1942)­(2.g.3) Imre­(*1944)(2.g.4) Attila­(*1948)

(2.h) vilmos­(*1916–✝1981)­–­cipőkésztő­mester­GyergyóbanFelesége:­VÁNCSÓ­GIZELLA­(*1916–✝1985)Nevelt­gyermekük:­Mária

Ázbé Mihályné, szül. Cordea Maria és Ázbé Mihály

Felhasznált­irodalom:Ázbé­Mihály,­Originea­si­ istoria­ familiei­Azbe,­ Editura­ Media­ image­ Tg.-Mures,­2014.

Adatközlő: Ázbé Mihály

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

4948

ONUCSÁN CSALÁDSzamosújvárról­származó­család.ONUCSáN MIKLÓS­(*1890­körül–✝Szamos-újvár,­1921)­Budapesten­jogot­tanul,­szamos-újvári­bírói­munkakört­tölt­be.Felesége:­KUN­ANNA­(*1892–✝1970­Szamos-újvár)­–­bábasszonyGyermekeik:­­(1 ) Miklós­ (*Púj,­Hunyad­megye,­1918– ✝Sza-mosújvár,­2006)Tanulmányai­ befejezése­ után­ Kolozsváron,­Bukarestben­ dolgozik.­ 1939-1940­ katona-idejét­tölti.­A­II.­Világháború­befejezése­után­különböző­munkaköri­ beosztásban­más-más­vállalatoknál­dolgozik.­Élete­utolsó­szakaszát­Marosvásárhelyen­lánya­családjával­tölti.Felesége:­KRISTÓF­IRÉN­(*Újlapád,­Ko-lozs­megye,­1925–✝Szamosújvár)Gyermekeik:­(1.a) Miklós­(*Szamosújvár,­1952)­–­kép-zőművész,­Nagyváradon­él(1.b) Attila­(*Szamosújvár,­1954)­–­út­és­hídépítő­mérnök(1.c) Katalin­(*Szamosújvár,­1956)Férje:­SZÁSZ­FERENC1981-ben­Marosvásárhely­mellett,­Udvar-falván­telepednek­le.

(2) Anna­–­postai­távírdász­Désen. Adatközlő: Szász Katalin

Onucsán Miklósképzőművész

Onucsán Miklósbíró

Onucsán Miklós,Szász Katalin,

gyermekei Ferencés Katalin,

unokái Bence,Balázs, Tímea

MERZA CSALÁDA­család­eredeti­neve­megváltozott­változása,­1668­ évi­ erdélyi­ betelepedés­ idején­ került­Erdélybe.GyergyószentmiklósiMERzA KRIStÓF­(*Szamosújvár,­1826–✝Gyergyó,­1904)­–­kereskedő185o­körül­kerül­Gyergyóba­ testvére,­örmény­szertartású­ címzetes­ főesperes­ Merza­ Antal­(*1814–1878)­unszolására.Felesége:­SIMAI­ANNA­(*Szamosújvár,­1835­–Gyergyó,­1878)­Házasságkötés:­1854Gyermekeik:­(1) Katalin­(*1854–✝?)(2) Kristóf (*1856–✝1934)(3) Gergely­(*1858–✝1861)(4) vilmos­ (*Gyergyó,­ 1868–✝Gyergyó,­1921)­–­kereskedő,­divatárú-méterárú­keres-kedése­volt.Felesége:­/SZEKULA/­JAKOBI­GIZELLA­(*Maroshévíz,­1875–✝Gyergyó,­1934)Apa­neve:­/Jakobi/­Szekula­Gergely­(*1837–✝1891)­–­kereskedő­Maroshévíz­telepedik,­vegyeskereskedést­tart,­fakitermeléssel­foglalkozik.Anya­neve:­Fejér­Róza­(*1851–✝1881)Házasságkötés:­1868Testvérei:Mária­(*1871–✝1905),Férje:­URMÁNCZI­ISTVÁN­(*1851–✝1900)Gergely­(*1873–✝?)­Házasságkötés:­1895Gyermek:­(4.a) László­(*1895–✝1930)­–­banki­alkalmazott­Marosvásárhelyen­(1920–1930)(4.b) Margit­(*1899–✝1916)(4.c) Pál­(*1903–✝1906)(4.d) Klára­(*Gyergyó,­1908–✝Középajta,­1973)­

Férje:­BUDAI­DOMOKOS­(*Középajta,­1893–✝Középajta,­1938)­–­építészmérnök­1914-ben­ kadét­ az­ útászoknál,­ orosz­ ha-difogoly,­nyolc­évet­ tölt­Irkutzkban­hadi-fogságban,­ 1922-ben­ engedik­ szabadon.­Krajova­városi­főépítésze­haláláig.­Második­házasságkötés:­1936Gyermekük:­(4.d.1) Pál­(*Krajova,­1937)

Férje­ halála­ után­ Merza­ Klára­ fiával,­Pállal,­hazaköltözik­Gyergyóba,­a­Márton­Áron­ utca­ 20­ szám­ alatti­ házban­ laknak.­ A­ II.­ Világháború­ kitörése­ után­ Buda-pestre menekülnek.Gyergyói­ házukba­ hol­ a­ német,­ hol­meg­az­orosz­hadiszállás­rendezkedik­be,­végül­felgyújtják,­ a­ tető­ leég,­ a­ház­ lakhatatlan­állapotba­ kerül.­ Menekülésből­ hazatérő­családot­ az­ Urmánczi­ rokonság­ fogadja­be­Hévízen,­de­az­1949-es­államosítással­ismét­ az­ utcára­ kerülnek.­ Középajtai­ ro-konsághoz­költöznek,­az­édesanya­20­évig­dolgozik­ tisztviselőként­Nagyajtán.­A­fia,­Merza­Pál­Brassóban­végzi­tanulmányait,­kohászati-bányaipari­ főiskolát­ végez,­Brassóban­dolgozik,­ott­alapít­családot.­Lánya,­Merza­Klára­Vásárhelyen­él,­ezért­az­unoka­–­Matyi­–­születése­után­(2011)­Merza­ Pál­ és­ felesége­ napjainkban­ is­Vásárhely-Brassó­ között­ ingázva,­ kétlaki­életet él.

(5) Anna­(*1862–✝?)

A­családnévről,­betelepedésről­ld.­Dr.­Száva­Tibor­Sándor,­Gyergyói és Szépvízi magyarörmények nyomában,­Csíkszereda,­2008.

Adatközlő: Budai Merza Pál

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

5150

NITS – KOVRIG – SZENKOVITS CSALÁD

Merza Vilmosés felesége szül. Jakobi Gizella

Merza KláraMerza Vilmos

Krasznáról­és­Szamosújvárról­származik­az­örmény-katolikus­Nits­család.NItSCH (jáNOS) jOHANNFelesége:­KLEIN­KATHARINAGyermekeik:­(1) Dániel­(*1839–✝?)­-­földbirtokosFelesége:­BETEGH­JULIANNA­(*1847–✝?)Gyermekeik:­(1.a) János­(*Szamosújvár,­1870–✝Szamosújvár,­1943)­–­gyógy-szerészFelesége:­BÁNYAI­SZERÉNA­(*Szamosújvár,­1876–✝1947)Apa­neve:­Bányai­Gyula,­anya­neve:­Bárány­MáriaHázasságkötés:­1874.Testvére:­KárolyHázasságkötés:­1900­körül.Nits­ János­ gyógyszerész­ oklevelet­ a­Kolozsvári­Ferencz­József­Tudomány-egyetemen­szerez­(1891),­Kolozsváron­

Székely­ Mózes­ gyógyszertárában­dolgozik.­ 1900-tól­ Szamosújváron­Placsintár­Dávid­Szentkereszt­gyógy-szertárában­kezelő,­majd­bérlő.­1910-ben­megveszi­a­gyógyszertárat,­ennek­tulajdonosa­marad­1943-ban­bekövet-kező­ haláláig­ (a­ gyógyszertárat­ fia,­Nits­Gyula­veszi­át).Szakmunkái­a­Gyógyszerész­Hetilap­majd­a­kolozsvári­Revista­Farmaciei­hasábjain­jelennek­meg.­A­gyógysze-részképzés­oktató­professzora­(1902)­Kolozsváron.Szentháromság gyógyszertár:­ Sza-mosújvár­ központjában,­ 18­ sz.­ alatti­polgári­ ház­–­ az­un.­Placsintár­ ház­–­földszinti­ részén­ volt.­ Alapítási­ éve­1788-ra­ tehető.­ Szamosújvári­ Kará-csonyi­Gratian­örmény­kereskedő­ki-zárólagos­ alapítás­ és­ birtoklási­ jogot­vásárol­az­akkori­városi­Tanácstól,­és­1788-ban­ képesített­ gyógyszerésszel­

működtetve­ megnyitotta­ a­ Szentke-reszt­gyógyszertárat.­Halála­után­özve-gye,­ szül.­Lászlóffy­Katalin­örökölte,­majd­ eladta­ a­ Placsintár­ családnak.­Placsintár­ Dávid­ örmény­ kereskedő­fia,­Placsintár­Gratian­gyógyszerész-mester­ oklevelet­ nyert­ (1819)­ Bécs-ben­ –,­ és­ testvére,­ Placsintár­ Dávid­(1826–1901)­ugyancsak­gyógyszerészt­Pesten­avatták­gyógyszerészmesterré,­1872-ben­ Szamosújvár­ polgármeste-révé­ választottak.­ Szamosújvár­ pol-gármestere­volt­1901-ig.Gyermekeik:(1.a.1) Margit­(*1902–✝?)(1.a.2) Julia­(*1904–✝1993)­–­gyógy-szerész,(1.a.3) Gyula­(*Szamosújvár,­1906–✝Szamosújvár,­1979)­–­gyógyszerész,gondnok­ és­ orgonista­ a­ szamosúj-vári­örmény­székesegyháználFelesége:­MEDGYESI­ALICE­(*Budapest,­1914–✝Szamosújvár,­2004­körül)Apa­neve:­Medgyesi­ József­ (*Ko-lozsvár,­1879–✝Kolozsvár,­1948)­– kereskedőAnya­neve:­Szenkovits­Ida­(*Bécs,­1892–✝Bécs,­1925)Házasságkötés:­1937,­Kolozsvár.­Le-telepednek­Szamosújváron.A­ kolozsvári­ református­ gimnázi-umban­ tett­ érettségi­ vizsga­ (1924)­után­ Nits­ Gyula­ gyakornok­ apja­gyógyszertárában,­ Kolozsváron.­ I.­ Ferdinand­ Király­ Egyetemen­gyógyszerész­ oklevelet­ szerez­(1924),­Szamosújváron­apja­gyógy-szertárában­dolgozik.­Katonai­ szol-gálata­ befejeztével­ Bécsben­ Alte­Salvator­gyógyszertárban­gyarapítja­szakmai­ képzettségét.­ Hazatérése­után­ 1944­ átveszi­ apjától­ és­ vezeti­

a­ Szentháromság­ gyógyszertárat,­egészen­ az­ államosításig­ (1949).­Ezután­ egy­dési­ gyógyszer­ lerakat­alkalmazottja­ 1951-ig,­ Szamosúj-váron­ a­ 19.­ sz.­ gyógyszertár­ (volt­Szentháromság­ gyógyszertár)­ ki-nevezett­ vezetője­ nyugdíjazásáig­(1970-ig).Gyermekeik:­(1.a.3.1) Márta júlia­(*Szamos-újvár,­1938)Férje:­KOVRIG­KRISTÓF­Házasságkötés:­1956,­Szamosújvár(1.a.3.2) Péter­(*Szamosújvár,­1939–✝Kolozsvár,­2013)(1.a.3.3) János­(*Szamosújvár,­1942–✝Szatmár)(1.a.3.4) józsef­(*Szamosújvár,­1946–✝Regensburg)Nits­Gyula­és­felesége­szül.­Med-gyesi­ Aliz­ szamosújvári­ gyógy-szerészek­ a­ II.­ világháború­ alatt­zsidókat­ bújtattak­ –­ ezért­ Izrael­állam­ bukaresti­ nagykövetsége­részéről­ posztumusz­ kitüntetés-ben­részesültek.­A­”Világ­Igazai”­diplomát­és­érmet­fiúk,­Nits­János­vette­át­2003.­május­27–én­Szat-márnémetiben.

(1.a.4) Nóra­(*1911–✝?)(1.a.5) Károly­(*1916–✝?)

(1.b) Ödön

(2) Dávid­(*1839–✝?)(3) Márton­(*1838–✝?)(4) jakab­(*1844–✝?)

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

5352

Szamosújvári­származásúKOvRIG ANtAL­(*Szamosújvár,­1893–✝Kolozsvár)­-­hentes,­mészárosFelesége:­KOVRIG­VERONIKA­(*Buda-telke,­1898–✝Kolozsvár)Gyermekeik:­(1) Lajos(2) Gergely(3) János(4) julianna(5) Kristóf­(*Budatelke,­1932)­–­köny-velőFelesége:­NITS­MÁRTA­JÚLIA(*Szamosújvár,­1938)Házasságkötés:­1956,­SzamosújvárGyermekeik:­(5.a) Katalin­(*Szamosújvár,­1957)­–­Szamosújváron­él(5.b) éva­(*Szamosújvár,­1959)­–­Marosvásárhelyen él(5.c) Annamária­(*Szamosújvár,­1960)­–­Szamosújváron­él

Erzsébetvárosi­származásúSzENKOvICS MáRtON­ (*Erzsébet-város,­1782–✝?)Felesége:­ PATRUBÁN­MÁRIA­ (*1790–✝?)Házasságkötés:­1812Gyermekeik:(1) Ladislau­(*Erzsébetváros,­1814–✝?)Felesége:­ SZENKOVICS­ CATERINA­(*Erzsébetváros,­1816–✝1854)Apa­neve:­Szenkovics­Emanuel­(*Erzsé-betváros,­1768–✝?)Anya­neve:­Dániel­Erzsébet­(*Erzsébet-város,­1795–✝?)Házasságkötés:­1812Gyermekük:­(1.a) Pál­(*Erzsébetváros,­1854–✝Bécs,­1928)

Felesége:­SZENKOVICS­IDA­ANNA­(*Bécs,­1863–✝1940­Bécs)Apa­neve:­Szenkovics­Kajetán­(*Sza-mosújvár,­1831–✝Bécs)Anya­ neve:­ Leopoldine­ Kramsall­(*Bécs,­1841–✝Bécs,­1912)Gyermekeik:­(1.a.1) Ida­ (*Bécs,­ 1892–✝Bécs,­1925)Férje:­MEDGYESI­JÓZSEF­(*Ko-lozsvár,­ 1879–✝Kolozsvár,­ 1948)­ -­kereskedőHázasságkötés:­1912Gyermekeik:­(1.a.1.1) Alice­(*Budapest,­1914– ✝Szamosújvár,­2004­körül)Férje:­Nits­GyulaHázasságkötés:­1937,­Kolozsvár(1.a.1.2) Ilona

(1.a.2) Pál

Felhasznált­irodalom:Hanusz­Gyula,­Gyógyszertészképzés kez-detei Kolozsvárt.dr.­ Izsák­ Sámuel­ –­ Sztraniczki­ Mihály,­EÖGyKE­Füzetek­XIV­évf.,­165.­szám.Péter­H.­Mária,­Az erdélyi gyógyszerészet magyar vonatkozásai,­ Erdélyi­ Múzeum­Egyesület,­Kolozsvár­2002,­424­–­512.Dr.­ Orient­ Gyula,­ Erdély gyógyszerész polgármesterei,­ Erdélyi­ Múzeum­ Egye-sület,­Orvostudományi­Szakosztály­Köz-leménye.

Adatközlő: Kántor Kovrig Éva

Sikeresen­pályázott­Hargita­Megye­Tanácsa­egyháztámogatási­ programján­ a­ szépvízi­Örmény­Katolikus­Plébánia.­A­támogatási­szerződést­október­30-án,­kedden­írta­alá­Borboly Csaba,­Hargita­Megye­Tanácsának­elnöke és Gábor Zoltán­plébános­a­csíksze-redai­megyeházán.A­ 45­ ezer­ lejes­ támogatásból­ a­ temp-

lom­új­esővíz­csatorna­rendszert­kap,­va-lamint­újra­vakolják­ és­meszelik­ a­ teljes­épületet.­A­szerződés­aláíráson­jelen­volt­Incze Sándor­kántor­is,­akivel­átbeszélték­

Megújul a szépvízi Örmény Katolikus Templom

és­értékelték­a­pápai­audienciát,­amelyre­ a­hónap­elején­került­sor.

Ebből­ az­ alkalomból­ a­ megyei­ tanács­elnöke­ egy­ képpel­ is­ megajándékozta­Gábor­Zoltán­plébánost,­amelyen­közösen­szerepel­ a­ pápával.­A­ jelenlévők­ ugyan-akkor,­ a­ jövőre­ való­ tekintettel­ egy­még­szélesebb­ körű,­ akár­ székelyföldi­ szintű­látogatás­lehetőségéről­is­tárgyaltak­Vati-kánba.­(sajtóközlemény)

(Forrás: Erdély ma, 2018. okt. 30.)

Kossuth utca és Kossuth kávéház, Fogolyán Endre és Kozma L. üzletei, 1908

Erdélyi Örmény Gyökerek 2019. január-februárErdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

5554

TARTALOMKözeledik­az­adóbevallás­ideje.­A­törvény­szerint­személyi­jövedelemadónk­(kétszer)­1%-át­erre­jogosult,­bejegyzett­egyházaknak,­közintézményeknek,­civil­szervezeteknek,­egyesületeknek­ajánlhatjuk.A­Erdélyi­Örmény­Gyökerek­Kulturális­Egyesület­jogosult­arra,­hogy­személyi­jöve-

delemadónk­1%-át­az­EÖGYKE-nek­ajánlhassuk.22­éve­működő­egyesületünknek­így­lehetősége­nyílik­arra,­hogy­működése­anyagi­

nehézségeit­részben­megoldja.­Meggyőződésünk,­hogy­az­EÖGYKE­kezdettől­fogva­nyitott­ könyvként­működik,­ hiszen­minden­ lépésünkről­ rendszeresen­ beszámolunk­ az­Erdélyi­Örmény­Gyökerek­füzetek­hasábjain.Akik­részt­vesznek­programjainkon,­meggyőződhedtek­arról,­hogy­a­tagdíjat,­adomá-

nyokat,­a­pályázatok­során­elért­támogatásokat­kizárólag­kulturális­és­hitéleti­identítás­örzésünkre,­ hagyományaink­ ápolására,­ a­ magyarörmény­ társasági­ élet,­ a­ közösség­megteremtésére,­jobbítására­fordítjuk.­Kérjük,­hogy­jövedelemadója­bevallásakor­gon-doljon­ kulturális­ egyesületünkre,­ ezáltal­ önmagára­ is!­Hiszen­ azért­ dolgozunk,­ hogy­magyarörmény­közösségünk­céljait­megvalósítsuk,­örmény­gyökereink­tárgyi­és­szel-lemi­kulturáját,­örmény­katolikus­hitéletét­megőrizzük,­átadjuk­gyermekeinknek­és­uno-káinknak,­ az­ utókornak.­Tartozunk­ ezzel­ tehetséges,­ tisztességes­ és­ jó­magyarrá­ vált­őseinknek,­tehát­önmagunknak­is.Nem­kell­mást­tennie,­mint­a­jövedelemadó­bevallásakor­a­NAV­által­rendszeresített­

bevallási­nyomtatványon­nyilatkozatot­tegyen­szervezetünkre.A kedvezményezett adószáma: 18085590-1-41

A kedvezményezett neve: Erdélyi Örmény Gyökerek Kulturális Egyesület

Egyúttal­kérjük­és­javasoljuk,­hogy­a­másik­1%-kal­támogassa­a­Magyar­Katolikus­Egyházat,­amelynek­technikai­száma:­0011,­és­részegyháza­a­történelmi­örménység­örmény­szertartású­Római­Katolikus­Egyháza.

templomunknak, amelyet évtizedeken át Kádár Dániel apátplébános vezetett, nincs önálló technikai száma!

Köszönjük,­hogy­gondol­ránk!Erdélyi Örmény Gyökerek Kulturális Egyesület

1% 1% 1% 1% 1% 1% 1% 1% 1% 1%

(Cikk a 17. oldalon)

Kerubénekek­–­dr. Sasvári László­ 1Szent­Karácsony­ünnepén­–­dr. Issekutz Sarolta­ 2Dr.­Sasvári­László­–­Laudáció­–­dr. Issekutz Sarolta­ 5Heim­Pál­–­Laudáció­–­dr. Issekutz Sarolta­ 6Az­EÖGYKE­2018.­évi­beszámolója­–­dr. Issekutz Sarolta­ 7Ádvent­kövei­–­Alexa Károly­ 10Tisztelt­Hölgyeim­és­Uraim!­–­Dr. Benedek Katalin 12Új­időszámítás­jön­a­kutatásban­(részletek)­ 16Hegyvidékiek­gálaműsora­–­Hegedüs Annamária­ 17Opera­született­Szolzsenyicin­Iván­Gyenyiszovics­egy­napja­című­kisregényéből­ 18Látogatható­és­használható­a­plébániák­régi­gyűjteményéből­álló­könyvtár­ 19–­Kömény Kamilla A­lokális­emlékezet­vallásantropológiai­vizsgálata­a­tordai­örmény­családban­ 21–­György FerencProgramajánló­–­Meghívók­ 30Vákár­Tibor­–­Szenttamássy Katalin­ 31Magyar­és­nem­magyar­kisebbségek­Romániában­(részletek)­–­Székely Kriszta­ 33Gyergyószentmiklós­díszpolgára­lett­dr.­Garda­Dezső­ 34Tájékoztatás­ 35Támogatóink­ 36Minden­a­csapággyal­kezdődött­ 37A­Balti-tengertől­a­Fekete-tengerig:­örmények­a­kulturális,­gazdasági­és­politikai­ 38folyamatokban­címmel­tartottak­nemzetközi­tudományos­konferenciát­JerevánbanA­magyarörmény­közösség­további­rendezvényei­ 40Vers­(Dr. Szám László:­Mátyásváró­ének)­ 43„Élő­emlékezet”­–­Örmény­származású­családok­Marosvásárhelyen­–­13.­rész:­ 44Mánya­(Manug)­családÁzbé(j)­család­ 46Onucsán­család­ 48Merza­család­ 49Nits­–­Kovrig­–­Szenkovits­­család­ 50Megújul­a­szépvízi­Örmény­Katolikus­Templom­ 531%­ 54

Erdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február

56

Az Erdélyi Örmény Gyökerek Kulturális Egyesület székhelye: 1015­Budapest,­Donáti­utca­7/a.Postacíme:­1251­Budapest,­Pf.­70.­Tel./Fax:­06(1)­201-1011

Bankszámlaszám:­Budapest­Bank­Rt.­Királyhágó­fiók:­10100792-72594972-00000007Elnök: dr. Issekutz Sarolta

­–­füzetek

Az­Er­dé­lyi­Ör­mény­Gyö­ke­rek­Kul­tu­rá­lis­Egye­sü­let­kétha­vonta­meg­je­lenő­ki­ad­vá­nya­

A ki ad ványt tá mo gatja: Emberi­Erőforrások­Minisztériuma,

­ Zuglói­Örmény­Önkormányzat,­Fővárosi­Örmény­Önkormányzat

Nyil­ván­tar­tási­szám:­CE/13136-3/2017Felelős­főszerkesztő­és­kiadó: dr. Issekutz Sarolta

Munka­tár­sak:­Dr.­Sas­vári­László,­dr.­Is­se­kutz­Sa­rolta,­Bál­intné­Ko­vács­Jú­lia­(Kolozsvár)­Szerkesztőség:­1251­Budapest,­Pf.­70.­Tel./Fax:­(1)­201-1011

Lapzárta: minden páratlan hónap első hétfőjén!Tördelés:­Bauer­Csilla

Nyomdai­munkák:­Pannónia­Nyomda­Kft.

Megjelent az emlékalbum, az Erdélyi Örmény Gyökerek Kulturális Egyesületnél kapható.

Erdélyi Örmény Gyökerek2019. január-február