Thomas Aquino Trầm Thiên Thu - Lòng Chúa thương xót...

Long Thương Xot 02/2011

Đia chi : 289 Hai Ba Trưng, P.8, Q.3, TP. HCM Email : [email protected] Website : longthuongxotchua.com ĐT : 38.290.093

Thiên Chua giau Long Thương Xot

va rât mưc yêu mên chung ta (Ep 2,4)

(Lưu hanh nôi bô)

1

02/2011


Chuc Mưng Năm Mơi

Cộng Đoan Long Chua Thương Xot

Tổng Giáo Phận Sai Gon

KÍNH CHÚC

Đức HY TGM GB Pham Minh Mân Đức Cha PT Phêrô Nguyên văn Kham Cha TLH GB Vo văn Anh Quy Cha Quan Hat Quy Linh Mục, Tu sĩ Quy Ân Nhân Quy Ông Ba, Anh Chi Em trong Cộng Đoan Dân Chua Một mua Xuân An Khang – Thánh Đức va nhiêu Phuc Lộc Chua ban

Lời Chủ Chăn đầu Xuân 20112


Xây dựng sự hiệp thông trong giáo phận như chìa khoá loan Tin Mừng hôm nay

Kính gửi linh mục, tu sĩ, giáo dân trong gia đình giáo phận

Anh chị em rất thân mến,1. Lời kêu gọi canh tân, đổi mới. Chúng ta bế mạc Năm Thánh 2010 tại giáo phận với tâm tình tạ ơn Chúa vì mọi ơn lanh Chúa đã thương ban cho mọi người trong Năm Thánh, đồng thời với lời nguyện xin Chúa Thánh Thần thương ban ơn soi sáng va ơn sức mạnh giúp mọi người đáp lời kêu gọi "CANH TÂN, ĐỔI MỚI" của Đại Hội Dân Chúa 2010. Đại Hội Dân Chúa VN 2010 kêu gọi mọi người công giáo Việt Nam hãy canh tân đời sống, đổi mới nếp nghĩ, lối ứng xử va cách lam, nhằm xây mới sự hiệp thông trong Giáo Hội. Môt sự hiệp thông mở đường cho người người bước theo Chúa Giêsu loan Tin Mừng Sự Sống, Tin Mừng Tình Thương, cùng đồng hanh với Giáo Hội Chúa Kitô chung sức với đồng bao va đồng loại, vun đắp nếp sống văn hoá sự sống va văn minh tình thương, trong thanh phố va trên đất nước hôm nay, vì sự sống va hạnh phúc của gia đình nhân loại.2. Tác nhân đổi mới. Đổi mới lòng người cũng như đổi mới mặt địa cầu la công trình của Chúa Thánh Thần, với sự cộng tác của con người thiện tâm đón nhận ơn Thánh Thần soi dẫn cho mọi người ý thức vượt ra khỏi thói quen, lề lối, khung nếp, công thức bất cập xưa nay, để tìm đường đổi mới, va quyết tâm đổi mới theo như ý Chúa mong muốn va dân Người mong đợi.3. Tìm đường đổi mới. Hội Nghị giáo phận la việc cần lam, nhằm tạo cơ hội cho mọi thanh phần trong gia đình giáo phận phát huy tình hiệp thông huynh đệ, thống nhất với nhau, một lòng một ý tìm đường đổi mới va quyết tâm đổi mới. Việc chuẩn bị Công Nghị giáo phận đòi hỏi hình thanh Ban Trù Bị Công Nghị giáo phận, với phận vụ nghiên cứu Thông Tư của Bộ Giám mục va Bộ Truyền Giáo chỉ dẫn tổ chức Công Nghị giáo phận, va soạn Nội Quy cho việc tổ chức va tiến hanh Hội Nghị. Sau đây la những gợi ý mở đường cho việc chuẩn bị Công Nghị giáo phận :

3


3.1 Thời điểm : Thứ Hai 21+22+23+24+T.Sáu 25 tháng 11, 2011; 5 ngay, mỗi ngay từ 8:30 đến 12:00+cơm trưa. 3.2 Đia điểm : Trung Tâm Mục Vụ của giáo phận. 3.3 Thanh phần tham dư : - LM: ĐCV, TT.MV, mỗi giáo hạt, mỗi Ban Mục Vụ, - Số linh mục đã dự Đại Hội Dân Chúa 2010 - Tu sĩ: mỗi dòng tu, tu hội,- Giáo dân: HĐGX, GLV, Ca đoan, mỗi tổ chức tông đồ giáo dân- Ban Thư Ký va Ban Mục Vụ Truyền ThôngTổng số # 250 3.4 Hình thanh Ban Thư Ky Công Nghi: gồm một số chuyên viên Thần Học, Kinh Thánh, Phụng Tự, Giáo Luật, Mục Vụ, nhằm thu thập ý kiến về canh tân công việc đao tạo nhân sự va huấn luyện mục vụ, canh tân cách sống đạo va cách thi hanh mục vụ của các tổ chức giáo phận, giáo xứ, dòng tu, tu hội, đổi mới Chỉ Nam Linh Mục, Quy Chế HĐGX, cách cầu nguyện, những công thức bất cập..., giúp cho gia đình giáo phận ngay cang trở nên Giáo Hội Chúa Kitô ở giữa lòng dân tộc, Giáo Hội vì loai người. 3.5 Tham khao y kiến trong giáo phận : Trong năm 2011, trước khi tiến hanh Công Nghị, Ban Trù Bị dựa vao những đề xuất của Đại Hội Dân Chúa 2010 cùng những huấn thị hậu Đại Hội của HĐGM.VN, tổ chức tham khảo ý kiến của từng thanh phần linh mục, tu sĩ, các Ban Mục Vụ giáo phận, các tổ chức giáo dân, nhằm chuẩn bị cho các đại biểu đóng góp ý thiết thực cho lộ trình canh tân va đổi mới trong đời sống giáo phận.4. Hình thanh 3 Ban Mục Vụ còn khuyết, hướng đến liên kết các Ban Mục Vụ giáo phận chung sức cùng nhau xây đắp sự hiệp thông trong gia đình giáo phận như chìa khoá chu toan nhiệm vụ loan Tin Mừng Chúa Kitô trong xã hội hôm nay: 4.1 Ban Văn Hoá công giáo: với chức năng soi sáng mở đường cho giáo phận, giáo xứ, dòng tu, hội

4


nhập văn hoá, va vun tưới cho hạt giống Lời Chúa trong truyền thống đạo lý va văn hoá của dân tộc phát triển; 4.2 Ban Công Ly va Hoa Bình : mở đường cho các gia đình va các cộng đoan tín hữu tổ chức học hỏi va thực thi giáo huấn của Giáo Hội công giáo về xây dựng nền văn hoá sự sống va văn minh tình thương trong thế giới toan cầu hoá hôm nay; 4.3 Ban Giáo Dục công giáo : mở đường cho mọi cơ sở giáo phận, giáo xứ, dòng tu, đổi mới chương trình đao tạo nhân sự, giáo dục đức tin, huấn luyện mục vụ, hướng đến giúp cho người kitô hữu ngay cang trung thanh với Chúa Kitô hơn, Chúa Kitô hội nhập va dấn thân phục vụ, hy sinh va đổi mới, vì sự sống va hạnh phúc của gia đình nhân loại.5. Cầu nguyện. Bí quyết thanh công của Công Nghị giáo phận cũng như của mỗi biến cố va mọi sáng kiến trong Giáo Hội, la lời cầu nguyện. Trong Năm Mới Tân Mão nay, xin anh chị em chuyên cần cầu nguyện cho mọi thanh phần trong gia đình giáo phận canh tân, đổi mới như ý Chúa mong muốn va lòng dân Người mong đợi. Đặc biệt, xin các gia đình, các giáo xứ, các dòng tu, các tổ chức mục vụ va tông đồ, hãy cầu nguyện xin ơn Chúa Thánh Thần liên kết mọi người một lòng một ý vun đắp nếp sống văn hoá sự sống va văn minh tình thương trong giáo phận cũng như trong Thanh phố hôm nay.6. Lời chuc mừng Năm Mới. Nhân dịp Xuân về, nguyện xin Cha trên trời thương ban cho mọi người, mọi gia đình, mọi cộng đoan trong giáo phận, một năm tran đầy ơn bình an của Chúa Kitô va ơn thông hiệp của Chúa Thánh Thần.

Toà Tổng Giám mục Thành phố HCMNgày 1.1.2011

Gioan B. Phạm Minh Mẫn Phêrô Nguyễn Văn Khảm Hồng Y Tổng Giám Mục Giám Mục Phụ Tá

5


LÁ THƯ LINH HƯỚNG

Lm. JB. Võ Văn Ánh1.Ngay Tết la ngay Vui. Thiên nhiên với mùa Xuân đầy

sức sống va tran ngập ánh sáng đem lại cho chúng ta niềm vui tự nhiên. Chúng ta diễn tả niềm vui trong tâm hồn qua những canh mai, chậu cúc, nha cửa trang hoang rực rỡ, y phục lịch sự, nét mặt tươi cười niềm nở trao nhau những lời chúc tốt đẹp. Đây chính la cái vui của hòa khí, của sum vầy, đoan tụ. Thánh Phaolô đã dạy anh em phải vui lên. Chúng ta duy trì niềm vui nay, đồng thời hãy đem niềm vui đến cho mọi người bằng cách quan tâm đến hạnh phúc của họ trong nỗ lực thực hiện Đức Ái đích thực.

2.Ngay Tết nhắc ta tâm tình hiếu thao biết ơn. Theo tục lệ, vao chiều ngay 30 Tết, các gia đình Việt Nam lam lễ đón rước Tổ Tiên về ăn Tết với con cháu. Sáng mồng Một người ta lo ngay đến việc dâng tra, dọn cỗ cúng gia tiên. Cũng ngay mồng Một, người ta còn đến nha thờ của chi của họ, lam lễ tổ. Đối với ông ba cha mẹ còn sống, con cháu đến chúc tuổi, dâng qua. Ngay Tết nhắc nhở chúng ta giới răn thứ 4 thể hiện lòng thảo hiếu đối với ông ba cha mẹ, trung thanh với Đức tin ma tổ tiên đã để lại như một gia bảo vô giá.

3.Ngay Tết nhắc chúng ta nhớ đến muôn van hồng ân của Chua để Ta ơn va lam phát triển những ân huệ nay, lam sáng danh Chúa va mưu ích cho phần rỗi của con người.

4.Ngay Tết nhắc nhớ đến mua Xuân vĩnh cửu, vì mỗi lần Tết đến la mỗi lần chúng ta bước gần đến ngưỡng cửa đời đời hơn, nên chúng ta phải lo tìm nước Chúa trước đã. Đừng để việc tìm kiếm tiền bạc mưu sống lam cho chúng ta xa Chúa, trễ nãi việc thực thi bổn

6

CUNG CHÚC TÂN XUÂN


phận thờ phụng, hoặc lỗi giới răn Chúa va Hội Thánh. Phải biết đặt niềm tin vao tình thương của Cha quan phòng, vẫn lo cơm ăn áo mặc ma vẫn duy trì được sự bình an trong tâm hồn. Hãy sống thảo hiếu với Chúa va huynh đệ với nhau.Kết: Nhân lúc cùng nhau bước sang năm mới, chúng

ta hãy cầu chúc cho nhau, hưởng một cái Tết đậm nét truyền thống dân tộc, hưởng một cái xuân vui tươi, hướng đến mùa xuân siêu nhiên. Nhờ đó tất cả cuộc đời chúng ta la một mùa xuân, mùa xuân tựa bông hoa nở dần tăng thêm sắc thắm va hương thơm. Như vậy giờ phút kết thúc mùa xuân cuộc đời đó chính la giờ phút chúng ta tiến sang mùa xuân vĩnh cửu, mùa xuân hoan hảo trên trời.

Giao thừa 2011Thomas Aquinas Trầm Thiên Thu

Chao mùa Xuân tươi thắm

Như những cánh mai vang

Cõi lòng thêm say đắm Bao nhiêu ước mơ hồng Chúc mọi người thêm tuổiThêm thánh thiện, khôn ngoan

Chúc Năm Mới thêm… MỚI Tin yêu Chúa thanh tâmMừng mùa Xuân tuyệt mỹ La Mùa Xuân Thánh Ân

Chúc mọi người vững chíTheo Chúa trọn đường trầnVui đón mùa Xuân mới

7


Đừng quên những người nghèoMở rộng lòng nhân áiCũng rộng tay thương yêuTrái tim Xuân rạo rựcNhịp thánh thiện rung lênNhư vần thơ, điệu nhạcCùng cung chúc tân Xuân

8


SỐNG LỜI CHÚALm Pet. Đinh Quang Manh Hung, OP

NGÀY 06/02/2011CHÚA NHẬT V THƯỜNG NIÊN – NĂM A

Tin Mừng Chua Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu (Mt 5, 13-16)Lời Chua “Chính anh em la muối cho đời. Nhưng muối ma nhạt

đi, thì lấy gì muối nó cho mặn lại? Nó đã thanh vô dụng, thì chỉ còn việc quăng ra ngoai cho người ta cha đạp thôi”. “Chính anh em la ánh sáng cho trần gian. Một thanh xây trên núi không tai nao che dấu được. Cũng chẳng có ai thắp đèn rồi lại để dưới cái thùng, nhưng đặt trên đế, va

đèn soi chiếu cho mọi người trong nha. Cũng vậy, ánh sáng của anh em phải chiếu dãi trước mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em lam, ma tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên trời”.Chia se Lời Chua

ANH SANG CỦA ANH EMBài đọc I (Is 58,7-10) Nếu người chia cơm cho người đói, rước vao nha những người nghèo không nơi trú ngụ; Thì bấy giờ ánh sáng ngươi sẽ bừng lên như rạng đông. Ngươi kêu lên, ĐỨC CHÚA sẽ nhận lời, Cuộc đời chúng ta sáng láng không phải do học cao hiểu rộng, không phải bởi đẹp như hoa hậu, quyền cao chức trọng như những nhà lãnh đạo quôc gia… Cuộc đời chúng ta tỏa sáng khi biết thương yêu người nghèo, và ủi an kẻ khổ đau.

9


Bai đọc II (1Cr 2,1-5) Tôi đã không dùng lời lẽ hùng hồn hoặc triết lý cao siêu, nhưng tôi chỉ dựa vao bằng chứng xác thực của Thần Khí va quyền năng Thiên Chúa ma rao giảng. Có vậy, đức tin của anh em mới không dựa vao lẽ khôn ngoan người pham, nhưng dựa vao quyền năng Thiên Chúa. Ánh sáng của chúng ta phát xuất từ Thiên Chúa, không phải là sự khôn ngoan bằng cấp của loài người. Vì thế, chúng ta phải siêng năng đến với Chúa, để cuộc sống chúng ta đi trong ánh sáng.Tin Mừng (Mt 5,13-16) Ánh sáng của anh em phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em lam, ma tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên trời. Chúng ta sống tốt, là tốt với người đồng loại, không thể sống tốt mà cô độc một mình, như vậy là ích kỷ. Chúng ta sống tốt với những người xung quanh, đó là bằng chứng chúng ta đang tỏa sáng cuộc đời mình.

NGÀY 13/02/2011CHÚA NHẬT VI THƯỜNG NIÊN – NĂM A

Tin Mừng Chua Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu (Mt 5, 17-37)Lời Chua

“Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ Luật Mô-sê hoặc lời các ngôn sứ. Thầy đến không phải la để bãi bỏ, nhưng la để kiện toan. Vì, Thầy bảo thật anh em, trước khi trời đất qua đi, thì một chấm một phết trong Lề Luật cũng sẽ không qua đi, cho đến khi mọi sự được hoan thanh. Vậy ai bãi bỏ dù chỉ la một trong những điều răn

nhỏ nhất ấy, va dạy người ta lam như thế, thì sẽ bị gọi la kẻ nhỏ nhất trong Nước Trời. Còn ai tuân hanh va dạy lam như thế, thì sẽ được gọi la lớn trong Nước Trời.

10


“Vậy, Thầy bảo cho anh em biết, nếu anh em không anh ở công chính hơn các kinh sư va người Pha-ri-sêu, thì sẽ chẳng được vao Nước Trời. “Anh em đã nghe Luật dạy người xưa rằng: Chớ giết người; ai giết người thì đáng bị đưa ra toa. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: Ai giận anh em mình, thì đáng bị đưa ra toa. Ai mắng anh em mình la đồ ngốc, thì đáng bị đưa ra trước Thượng Hội Đồng. Còn ai chửi anh em mình la quân phản đạo, thì đáng bị lửa hoả ngục thiêu đốt. Vậy, nếu khi anh em sắp dâng lễ vật trước ban thờ, ma sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh, thì hãy để của lễ lại đó trước ban thờ, đi lam hoa với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình. Anh hãy mau mau dan xếp với đối phương, khi còn đang trên đường đi với người ấy tới cửa công, kẻo người ấy nộp anh cho quan toa, quan toa lại giao anh cho thuộc hạ, va anh sẽ bị tống ngục. Thầy bảo thật cho anh biết: anh sẽ không ra khỏi đó, trước khi trả hết đồng xu cuối cùng. “Anh em đã nghe Luật dạy rằng: Chớ ngoại tình. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: ai nhìn người phụ nữ ma thèm muốn, thì trong lòng đã ngoại tình với người ấy rồi. Nếu mắt phải của anh lam cớ cho anh sa ngã, thì hãy móc va ném đi; vì tha mất một phần thân thể, còn hơn la toan thân bị ném vao hoả ngục. Nếu tay phải của anh lam cớ cho anh sa ngã, thì hãy chặt ma ném đi; vì tha mất một phần thân thể, còn hơn la toan thân phải sa hoả ngục. “Luật còn dạy rằng: Ai rẫy vợ, thì phải cho vợ chứng thư ly dị. còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: ngoại trừ trường hợp hôn nhân bất hợp pháp, ai rẫy vợ la đẩy vợ đến chỗ ngoại tình; va ai cưới người đan ba bị rẫy, thì cũng phạm tội ngoại tình. “Anh em còn nghe Luật dạy người xưa rằng: chớ bội thề, nhưng hãy trọn lời thề với Đức Chúa. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: đừng thề chi cả. Đừng chỉ trời mà thề, vì trời là ngai Thiên Chúa. Đừng chỉ đất mà thề, vì đất là bệ dưới chân Người. Đừng chỉ Giê-ru-sa-lem mà thề, vì đó là thành của Đức Vua cao cả. Đừng

11


chỉ lên đầu ma thề, vì anh không thể lam cho một sợi tóc hoá trắng hay đen được. Nhưng hễ “có” thì phải nói “có”, “không” thì phải nói “không”. Thêm thắt điều gì la do ác quỷ.Chia se Lời Chua

KIỆN TOÀN LỀ LUẬTBai đọc I (Hc 15,16-21) Trước mặt con, Người đã đặt lửa va nước, con muốn gì, hãy đưa tay ra ma lấy. Người không truyền cho ai ăn ở thất đức, cũng không cho phép ai phạm tội. Thiên Chúa đặt chúng ta trong hoàn cảnh phải chọn lựa, và phải chọn cái tốt. Nhưng ai trong chúng ta cũng quá biết mình yếu đuối. Điều tốt chúng ta muốn nhưng không làm, lại cứ chiều theo cái xấu. Chính vì thế, chúng ta cần một Đấng cứu giúp chúng ta có thể kiện toàn lề luật, tức là biết chọn cái tốt cứu mình.Bài đọc II (1Cr 2,6-10) Chúng tôi giảng dạy lẽ khôn ngoan nhiệm mầu của Thiên Chúa đã được giữ bí mật, lẽ khôn ngoan ma Thiên Chúa đã tiền định từ trước muôn đời, cho chúng ta được vinh hiển. Con người dù có nhỏ bé, yếu đuối và tội lỗi mấy đi chăng nữa, thì cuối cùng, vẫn có thể sống tốt và thánh thiện, không phải bởi sức con người, nhưng bởi Tình Yêu nhưng không của Chúa, vì Chúa muốn cứu con người nên Ngài có cách biến đổi chúng ta nhờ Đức Giê-su.Tin Mừng (Mt 5,17-37) Thầy đến không phải la để bãi bỏ, nhưng la để kiện toan. Trong mọi sự, mọi hoàn cảnh tốt xấu... Tạ ơn Thiên Chúa, chúng ta có Đức Giê-su, Đấng cứu chúng ta khỏi cái xấu. Chính vì thế, được làm môn đệ Đức Giê-su là một ơn huệ lớn lao vô cùng! Ơn huệ này, chúng ta phải suy đi gẫm lại nhiều để có thể hiểu, để tin tưởng và để hưởng trọn niềm vui.

NGÀY 20/02/2011

12


CHÚA NHẬT VII THƯỜNG NIÊN – NĂM ATin Mừng Chua Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu (Mt 5, 38-48)Lời Chua “Anh em đã nghe Luật dạy rằng: Mắt đền mắt, răng đền răng. Còn Thầy, Thầy bảo anh em: đừng chống cự người ác, trái lại, nếu bị ai vả má bên phải, thì hãy giơ cả má bên trái ra nữa. Nếu ai muốn kiện anh để lấy áo trong của anh, thì hãy để cho nó lấy cả áo ngoai. Nếu có người bắt anh đi một dặm, thì hãy đi với người ấy hai dặm. Ai xin thì hãy cho; ai muốn vay mượn thì đừng ngoảnh mặt đi. “Anh em đã nghe Luật dạy rằng: Hãy yêu đồng loại va hãy ghét kẻ thù. Còn Thầy, Thầy bảo anh em: hãy yêu kẻ thù va cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em. Như vậy anh em mới được trở nên con cái của Cha anh em, Đấng ngự trên trời, vì Người cho mặt trời của Người mọc lên soi sáng kẻ xấu cũng như người tốt, va cho mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ bất chính. Vì nếu anh em yêu thương kẻ yêu thương mình, thì anh em nao có công chi? Ngay cả những người thu thuế cũng chẳng lam như thế sao? Nếu anh em chỉ chao hỏi anh em mình thôi, thì anh em có lam gì lạ thường đâu? Ngay cả người ngoại cũng chẳng lam như thế sao? Vậy anh em hãy nên hoan thiện, như Cha anh em trên trời la Đấng hoan thiện.Chia se Lời Chua

ĐIỀU RĂN MỚIBài đọc I (Lv 19,1-2.17-18) Các ngươi phải thánh thiện, vì Ta, ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa của các ngươi, Ta la Đấng Thánh. Điều răn mới đòi hỏi chúng ta phải thánh thiện như Thiên Chúa là Đấng Thánh. Làm sao chúng ta có thể? Chúng ta không thể, vì là người phàm mắt thịt. Nhưng vì là điều răn Chúa đưa ra thì Chúa ắt phải có

13


cách. Chúng ta hãy chạy đến với Thầy Giê-su để học hỏi cách nên thánh.Bài đọc II (1Cr 3,16-23) Nao anh em chẳng biết rằng anh em la Đền Thờ của Thiên Chúa, va Thánh Thần Thiên Chúa ngự trong anh em sao ? Nhờ máu Đức Ki-tô đổ ra, chúng ta được trở nên tinh tuyển, xứng đáng là nơi Chúa ngự, là đền thờ Thiên Chúa. Điều răn mới ấy chính là Điều Răn Giê-su. Nhờ điều răn mới Giê-su, chúng ta đón nhận được tình yêu Chúa, tình yêu tha thứ tội lỗi chúng ta, và giúp chúng ta biết tha thứ cho nhau.Tin Mừng (Mt 5,38-48) Nếu bị ai vả má bên phải, thì hãy giơ cả má bên trái ra nữa. Hãy yêu kẻ thù va cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em. hãy nên hoan thiện, như Cha anh em trên trời la Đấng hoan thiện. Trên thế gian này, chỉ có Đức Giê-su mới có sự tha thứ tuyệt đối, tha thứ đến chết cho kẻ xúc phạm đến mình. Tha thứ, thương yêu và có cách cứu họ nữa. Vì thế, chỉ khi có Đức Giê-su trong lòng, chúng ta mới có thể đưa cả hai má cho người ta vả; chúng ta mới biết yêu kẻ thù và cầu nguyện cho kẻ ngược đãi chúng ta. Xin Chúa Giê-su ở trong con và giúp con là được điều kỳ diệu này với anh chị em mình.

NGÀY 27/02/2011CHÚA NHẬT VIII THƯỜNG NIÊN – NĂM A

Tin Mừng Chua Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu (Mt 6, 24-34)

Lời Chua “Không ai có thể lam tôi hai chủ, vì hoặc sẽ ghét chủ nay ma yêu chủ kia, hoặc sẽ gắn bó với chủ nay ma

14


khinh dể chủ nọ. Anh em không thể vừa lam tôi Thiên Chúa vừa lam tôi tiền của được. “Vì vậy Thầy bảo cho anh em biết: đừng lo cho mạng sống: lấy gì ma ăn; cũng đừng lo cho thân thể: lấy gì ma mặc. Mạng sống chẳng trọng hơn của ăn, va thân thể chẳng trọng hơn áo mặc sao? Hãy xem chim trời: chúng không gieo, không gặt, không thu tích vao kho; thế ma Cha anh em trên trời vẫn nuôi chúng. Anh em lại chẳng quý giá hơn chúng sao? Hỏi có ai trong anh em, nhờ lo lắng, ma kéo dai đời mình thêm được dù chỉ một gang tay? Còn về áo mặc cũng thế, lo lắng lam gì? Hãy ngắm xem hoa huệ ngoai đồng mọc lên thế nao ma rút ra bai học: chúng không lam lụng, không kéo sợi; thế ma Thầy bảo cho anh em biết: ngay cả vua Sa-lô-môn, dù vinh hoa tột bậc, cũng không mặc đẹp bằng bông hoa ấy. Vậy nếu hoa cỏ ngoai đồng, nay còn, mai đã quẳng ngoai lò, ma Thiên Chúa còn mặc đẹp cho như thế, thì huống hồ la anh em, ôi những kẻ kém tin! Vì thế, anh em đừng lo lắng tự hỏi: ta sẽ ăn gì, uống gì, mặc gì đây? Tất cả những thứ đó, dân ngoại vẫn tìm kiếm. Cha anh em trên trời thừa biết anh em cần tất cả những thứ đó. Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa va đức công chính của Người, còn tất cả những thứ kia, Người sẽ thêm cho. Vậy, anh em đừng lo lắng về ngay mai: ngay mai, cứ để ngay mai lo. Ngay nao có cái khổ của ngay ấy.”Chia se Lời Chua

ĐỪNG LOBài đọc I (Is 49,14-15) Có phụ nữ nao quên được đứa con thơ của mình, hay chẳng thương đứa con mình đã mang nặng đẻ đau ? Cho dù nó có quên đi nữa, thì Ta, Ta cũng chẳng quên ngươi bao giờ. Khi chúng ta lo, có nghĩa là chúng ta chưa thực sự tín thác vào quyền năng vô biên của Chúa và tình yêu của Người. Cha mẹ lo cho con và không để con phải thiếu thốn! Chúa còn hơn thế nhiều, Người có tất cả để có thể ban

15


cho chúng ta tất cả. Chỉ vì chúng ta chưa tin vào tình yêu của Người.Bài đọc II (1Cr 4,1-5) Đấng xét xử tôi chính la Chúa. Nếu chúng ta có ai đó chèn ép, áp bức mình, mà mình không có khả năng chống cự được. Đừng lo. Chúa của chúng ta thấu suốt người lành kẻ ác, và Người sẽ xét xử. Nếu chúng ta vì yếu đuối mà gây ra điều tội lỗi cho người anh em, và tội đó khiến ta phải chịu phạt vì lẽ công bằng. Cũng đừng lo. Tội lỗi của chúng ta, Chúa sẽ xét xử và Người cũng rất mực xót thương chúng ta.Tin Mừng (Mt 6,24-34) Hãy xem chim trời: Hãy ngắm xem hoa huệ ngoai đồng mọc lên thế nao ma rút ra bai học Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa va đức công chính của Người, còn tất cả những thứ kia, Người sẽ thêm cho. Cuộc sống có quá nhiều điều phải lo và sợ. Vậy thì hãy tìm kiếm Thiên Chúa để tựa nương. Những ai tìm thấy Thiên Chúa sẽ không còn sợ hãi bất cứ điều gì trong cuộc đời này!

HỒ TĨNH TÂM LÒNG CHÚA THƯƠNG XÓT.

hép lạ của lòng Chúa Thương xót – Đó chính là lời thốt lên trong tâm tình cảm tạ và thán

phục hồng ân Chúa, của Cha GB. Lê Quang Quý - Ủy viên Ban Tổ chức Trung tâm Hành hương Thánh

P G.M. Minh

16


Mẫu La Vang - qua lời đáp từ kết lễ gởi đến hàng ngàn khách hành hương, trong lễ khánh thành Hồ tĩnh tâm LCTX. Dịp này, Đức Giám mục–Giuse Châu Ngọc Tri – Giáo Phận Đà Nẵng đã làm phép tượng đài và chủ tế thánh lễ cùng với các linh mục đại diện cho Lòng Chúa Thương Xót ở những giáo phận: Sài Gòn, Phan Thiết, Đà Nẵng, Huế, Thanh Hóa, Bùi Chu được tổ chức tại La Vang trong áp lễ, dịp bế mạc Năm Thánh Giáo Hội Việt Nam, ngày 5/1/2011.

HỒNG ÂN TUÔN NHƯ MƯA RƠI...hớ lại, từ dịp lễ Đức Mẹ lên trời 15/8/2010, Cộng đoàn LCTX Sài Gòn đã ra hành hương La Vang. Đến viếng nguyện nhà thờ Trí Bưu, nơi có hàng trăm giáo dân tử

đạo vào thời Văn Thân ở thế kỷ 18. Chỉ nhờ lần đầu tiên gặp nhau ấy, phép lạ LCTX đã khởi sự và hình thành. Trong lúc trò chuyện tâm tình với Cộng đoàn, Cha GB Quý, Chánh Xứ Trí Bưu – một trong những linh mục tiên khởi ở Giáo Phận Huế sùng kính LTXC – đã gợi ý : Ban Tổ chức TTHHTM La Vang có dành hơn 1.000 m2 đất để làm hồ tĩnh tâm và khánh thành Tượng đài LCTX. Qua đây khách hành hương đến viếng Mẹ có dịp làm việc sùng kính LCTX.

N

Ôi! tin mừng khôn xiết. Và cũng là tin...sét đánh ngang tai... vì cho đến lúc này Cộng đoàn còn non trẻ mới hơn 3 năm hoạt động, không có quỹ kinh phí, mà phải lo cho một công trình trang trọng, nơi có ý nghĩa quốc gia và quốc tế.

Chia tay Cha sau buổi cơm trưa thân tình, anh em đã ra ngay trước Đài Tử Đạo, cách vài trăm mét – nơi qui tụ hơn 600 hài cốt của các giáo hữu đã chịu chết

17


vì bị thiêu đốt, để xin khấn và phó thác công trình tưởng như ...mơ vào tay các Đấng. (Vì Chúa ban như không, và ngoài sức người, không dám nghĩ đến). Và, quả là phép lạ đã xảy ra nhờ lời chuyển cầu hiệu nghiệm của các Đấng, đặc biệt của Đức Mẹ La Vang – Nữ Vương Các Thánh Tử Đạo. Nhất là trên vùng đất thiêng bởi máu Thánh đã chan hòa vào đất Mẹ, của biết bao người hy sinh. Chỉ hơn 3 tháng sau đó, Công trình đã hoàn thành tốt đẹp. Đấy là nhờ sự giúp đỡ nhiệt tình của Cha Tổng Linh Hướng qua thư ngỏ. Và khắp nơi, quý ân nhân cùng hàng trăm giáo dân của Cộng đoàn trong khắp Giáo Phận đã hưởng ứng ủng hộ. Phải nhớ đến công ơn dấn thân tích cực của cha G.Baotixita Lê Quang Quý quản đốc công trình.

LÒNG CHÚA THƯƠNG XÓT – DẤU ẤN MUÔN ĐỜI Sau Đại Lễ Bế Mạc năm Thánh GHVN, tại Linh Địa La Vang của hàng trăm năm qua, từ đây, có thêm Hồ tĩnh tâm với tượng đài LCTX uy nghi, trang trọng. Tượng cao 3m bằng xi măng cốt thép vững bền, được đúc bởi một nghệ nhân uy tín. Có màu sắc tươi sáng, nhìn rất sống động khi chiêm nguyện. Đến La Vang, giờ đây mọi người sẽ được Đức Mẹ dẫn đến LCTX để được hưởng 2 trong 1 – một dịp hành hương, đón nhận hai lần ơn Thánh cho cần thiết ở đời này và sự vĩnh cửu đời sau. Nhiều người, mọi nơi, không kể lương giáo, có dịp đến sẽ được thư giãn tâm trí qua nhìn những cành liễu thơ mộng, dòng nước chảy quanh hiền hòa, luồng gió vi vu như tiếng nhạc. Để lòng mình mở ra với thiên nhiên; hòa vào tạo hóa mà cảm nghiệm Lòng Chúa Thương Xót bao la. Nhờ cảnh vật hữu tình, những đôi uyên ương sẽ đến để chụp ảnh lưu niệm, lưu truyền cho gia thất mai sau một tình yêu sắc son của đôi lứa, để tôn vinh duyên trời đất. Hồng Ân Chúa như là mưa tuôn rơi! Khi vào tối đêm ấy, Ban Tổ chức còn dành cho Cộng đoàn có thêm một Thánh Lễ

18


canh thức trang nghiêm,hoành tráng. Đức Cha Giuse Nguyễn Chí Linh, Giáo phận Thanh Hóa đã chủ tế thánh lễ với hơn 60 linh mục và hàng trăm ngàn giáo dân. Trên linh đài Đức Mẹ, cờ của Cộng đoàn LCTX lần đầu tiên tung bay phất phới. Bên cạnh đó, tượng ảnh LCTX làm bằng điện tử rất sinh động. Càng về đêm, hai tia sáng màu trắng, đỏ biểu trưng cho nước và máu thêm tỏa sáng lung linh. Như đang chiếu đến hàng vạn người dưới linh đài, để ban ơn hồng phúc. Đặc Biệt, bài huấn từ của Đức Cha Giuse với những ý, lời rất sâu xa nhưng đậm chân tình của vị mục tử đồng hành trong đêm; cũng là chức sắc cao cấp trong Giáo Hội – phó Chủ tịch HĐGMVN đã đánh động tâm hồn nhiều người: “Muôn lòng như một, chúng ta về đây để cùng nhau tưởng niệm những điều kỳ diệu Chúa đã làm suốt chặng đường 350 năm qua, kể từ ngày thành lập hai giáo phận đầu tiên tại VN. Trong dòng lịch sử ấy, đã có lúc khói lửa mịt mù, đầu rơi máu chảy vì những cuộc bách hại dã man độc ác. Đã bao lần người công giáo bị tẩy chay nghi ngờ, bị khai trừ kỳ thị, bị đối xử phân biệt, bị tước đoạt ức chế... tưởng chừng Đạo Chúa bị xóa tên trên mảnh đất quê hương này. Nhưng không. Đạo Chúa vẫn còn. Những gì chúng ta đang chứng kiến tại đây trong những ngày này, là một bằng chứng hùng hồn nói lên sức mạnh của niềm tin kiên trung vào Thiên Chúa”… Hành hương về La Vang trong những ngày bế mạc Năm Thánh GHVN, dù thời tiết có bất lợi như: mưa dầm, gió rét, lầy lội đường đi... nhưng khách hành hương qua dự Lễ LCTX đều hân hoan, phấn khởi, như lời huấn từ của Đức Cha Giuse Châu Ngọc Tri, Giám mục giáo phận Đà Nẵng: “Từ nay về Linh Địa La Vang để nhờ Mẹ chuyển cầu xin ơn; mọi người còn được sưởi ấm bởi LCTX, luôn thứ tha và ôm ấp cứu chữa mọi thành phần lương, giáo không phân biệt đạo đức hay tội nhân…”

19

NHIỆM MẦU LÒNG THƯƠNG XÓT


Kết thúc Đại Lễ Bế Mạc Năm Thánh GHVN và hành hương La Vang, theo ghi nhận trên thông tin mạng cho biết có khoảng nửa triệu người về dự đại hội, ngoài chương trình theo quy định của ban tổ chức, tại La Vang có nhiều người sốt sắng quảng bá việc sùng kính LCTX. Đã làm cho bầu khí lễ hội thêm phần phong phú và thánh thiêng. Họ đã không quản ngại mưa gió và tốn kém, phổ biến rộng rãi kinh, sách; diễn nguyện và cầu kinh LCTX.v.v. Đặc biệt, với 2 Thánh lễ trang trọng cùng tượng đài được tôn vinh, từ nay đã để lại dấu ấn muôn đời trên linh địa La Vang.

CAM NGHIÊM HÔNG ÂN

Maria Nguyễn Thị LàiGiáo Xứ Bến Cát Gò Vấp

Kính thưa quý cha Giáo xứ Bến Cát, con cảm ơn quý cha cho phép con nói lên nhiệm mầu Lòng Thương Xót Chúa Kitô. Cảm ơn các vị ân nhân: Anh Quý, cô Mai, Cộng Đoan Lòng Chúa Thương Xót, nhóm cầu nguyện Kinh Thánh. Qua những câu kinh, ý nguyện của anh chị đã được Thiên Chúa ban hồng ân đến cho gia đình tôi như sau: Tôi quê tại Tiền Giang (Mỹ Tho). Suốt tám năm qua tôi tạm trú tại Bến Cát (Gò Vấp). Những năm tháng ấy nha thờ Bến Cát luôn la mái ấm tâm hồn an ủi khi tôi xa quê nha. Thuở còn bé, chị em tôi (tôi chỉ có hai chị em) được song thân giáo huấn chặt chẽ sống trong Mười Điều Răn Đức Chúa Trời. Nhưng riêng tôi, suốt 58 năm tuy la con chiên của Chúa nhưng chưa bao giờ tôi có một lời cầu nguyện dâng lên Chúa (vì nhìn lên ảnh Chúa tôi sợ uy

20


nghiêm của Người). Va tôi chỉ nguyện cầu Mẹ Maria, nhờ Mẹ cầu bầu đến Chúa giúp tôi. Nhưng tất cả không qua Ý Chúa... Khoảng tháng 07/2009, em trai tôi la Inhaxio đi khám bệnh ở Sai Gòn thì được bác sĩ cho biết bị xơ gan loại C. Vì hoan cảnh khó khăn nên chúng tôi trở về quê nha va tạm chữa trị bằng thuốc nam. Đến tháng 09/2009 bệnh em tôi phát nặng phải vao điều trị tại bệnh viện Tiền Giang va ở đây bác sĩ cho biết có khối u trên 3cm. Mạng sống em tôi như ngọn đèn trước gió. Biết tin nay, tôi như người không hồn, vì sau khi cha mẹ chúng tôi qua đời, Inhaxio la người thân duy nhất còn lại của tôi. Trước sóng gió đến với chúng tôi, vậy ma tôi chưa dám tâm tình với Chúa, chỉ biết đi lễ mỗi buổi chiều lúc 6 giờ. May có người bạn hướng dẫn tôi đến với Lòng Thương Xót Chúa lúc 3 giờ chiều tại nha thờ Bến Cát. Tại đây, anh chị em cộng đoan giúp lời nguyện cầu dâng lên Chúa va tặng cho em tôi quyển sách Lòng Chúa Thương Xót. Gia đình coi quyển sách nay như kim chỉ nam giúp chúng tôi đến với Chúa. Cứ 3 giờ chiều tôi đến nha thờ đọc kinh thì bấm điện thoại về quê nha cho cả gia đình hiệp ý cầu nguyện cùng dâng lên Thiên Chúa. Nói về bản thân mình, trước ảnh Chúa Thương Xót, tôi thỏ thẻ cầu nguyện: “Chúa ơi! 58 năm giữ đạo Chúa, giờ đây con mới dám thưa với Chúa: con la kẻ có tội, xin Chúa tha tội cho con. Chúa ơi! Con xin người một lời xin, sống chết la do quyền năng Thiên Chúa định đoạt, nay con khẩn cầu Chúa, bệnh tật em con không qua khỏi, xin Lòng Thương Xót Chúa vô biên cho em con sống thêm 5 năm nữa thôi, để thống hối ăn năn tội lỗi, va có thời gian lo cho con cái phần hồn lẫn phần xác (vì em tôi chỉ có một con dâu mới giữ đạo). Ngay tháng trôi qua, cứ 3 giờ chiều tôi đến nha thờ cùng cộng đoan đọc kinh dâng lên Chúa (trừ lúc bệnh ốm la tôi không đi).

21


Sự thật tôi có cảm nhận mình gần với Chúa hơn va không còn sợ Người nữa. Đọc kinh về thấy nhẹ người, một niềm vui không có văn tự nao tả nổi. Từ đó, trong cuộc sống hằng ngay tôi cố gắng hoan thiện bản thân, sống khiêm tốn, bác ái, kính Chúa yêu người, sống theo Phúc Âm Chúa dạy để dâng lên Đấng Chí Tôn, va bệnh em tôi mỗi ngay một giảm. Nhưng ý Chúa đầy thử thách. Một ngay nọ, cháu gái ở quê nha gọi tôi về gấp: “ba con sắp chết rồi, má Hai về gấp”. Được tin đó, tôi rất bình tĩnh. Vì sao? Vì tôi đã tin Chúa hứa với tôi rằng: “dù trời đất có biến ra không, nhưng Lòng Thương Xót của Ta luôn ấp ủ mọi linh hồn tín thác”. Cháu gái tôi bảo: “chết đến nơi rồi ma má Hai cứ nói”, tức mình, tôi bảo: “về thì cứ về, nếu ba con chết thì cứ chặt đầu tao”. Khi về đến quê. Vao phòng bệnh, chân tôi thụt lại sau vai bước, vì trước mặt tôi, mắt em tôi đã đứng tròng không biết gì cả. Với một niềm tin mạnh mẽ vao Thiên Chúa, tôi đặt tay lên đầu em tôi va cầu nguyện trước sự dòm ngó của nhiều người trong phòng bệnh: Lạy Chúa, từ xưa tới nay chưa từng có ai tín thác vao Chúa ma bị thất vọng, nay con tín thác vao Chúa, xin Chúa Thánh Thần đem Thần Khí xuống cho em con tỉnh dậy. Xong tôi nói với mọi người: Thiên Chúa sẽ cứu em tôi tỉnh lại bây giờ. Quả thật, Chúa Quyền Năng, Ngai đã ra tay. Khoảng 7 phút sau em tôi tỉnh lại trước sự ngạc nhiên của mọi người (hôm đó la ngay chủ nhật không có bác sĩ). Đến chiều, em tôi tỉnh như người bình thường. Đây la nhiệm mầu thứ nhất ma Thiên Chúa đã ban cho chúng tôi. Khoảng ba tháng sau, Chúa lại thử thách đức tin chúng tôi. Lúc ấy vao khoảng 08 giờ tối. Gia đình báo tin em tôi kỳ nay chết thật, chắc chắn không qua khỏi. Cha đã xức dầu, khăn liệm đã sẵn sang, chờ chị về thôi. Trong điện thoại tôi nghe tiếng đọc kinh vang lên cùng tiếng khóc ầm ĩ. Vì thương em tôi, tâm hồn tôi lúc đó hết sức chao đảo. Tôi nhìn lên thánh giá Chúa, nhìn lên

22


ảnh Chúa Thương Xót khóc rất nhiều va nói với Chúa: “Chúa ơi, con cảm nhận Chúa hứa với con, va Chúa đã nhận lời, có các anh chị trong cộng đoan Lòng Thương Xót lam chứng sao Chúa nỡ bỏ con? Con chỉ tín thác vao Chúa”. Chiều hôm đó la ngay thứ năm, cộng đoan chúng tôi đọc Phúc Âm đoạn Chúa Giêsu đi trên mặt biển, các môn đệ tưởng la ma. Chúa bảo thánh Phêrô đến với Chúa. Thấy sóng to, gió lớn, thánh Phêrô lo sợ… Chiêm niệm lại đoạn Phúc Âm nay, tôi cảm nhận Lời Chúa rất gần với hoan cảnh của gia đình tôi hiện nay, va tôi tự nhủ: Chúa ơi! Trước sóng gió nay con không sợ đâu, vì bên cạnh con có Chúa la Chúa cả trời đất. Xin Chúa dẹp tan sóng gió, cứu em con, trên đời nay con chỉ tín thác vao Chúa ma thôi. Ngay mai về quê chắc chắn con sẽ được thấy Nhiệm Mầu của Chúa. Khi tôi về đến quê, các bạn ơi! Chúa đã cứu em tôi tỉnh dậy. Tất cả mọi sự đều được Chúa định liệu: con gái em tôi đỡ ba nó dậy, vỗ sau lưng vai cái, nước ứ trong cổ trao ra, va từ từ tỉnh lại, thở được va uống được nước. Đây la phép lạ thứ hai ma Lòng Thương Xót Chúa ban cho gia đình tôi. Con xin cảm tạ Chúa. Lại một ơn nữa ma tôi quên chưa kể ra: chúng tôi theo dõi toa thuốc chữa bệnh sơ gan, tôi thắc mắc sao toa thuốc va giấy khám bệnh không ghi theo dõi khối u. À, thì ra Chúa đã ban ơn âm thầm, khối u đã tan mất ma gia đình chúng tôi chẳng hay biết. Chúa trời đất đầy quyền năng đã chữa lanh. Với tấm lòng tin tưởng, phó thác tuyệt đối vao Chúa, Chúa không bỏ rơi ai dù đó la tâm hồn tội lỗi. Lạy Chúa, con tạ ơn Chúa. Con xin hiến dâng chính mình va gia đình con cho Lòng Thương Xót của Chúa. Lạy Chúa, Chúa đã ban ân sủng tuyệt vời đến gia đình con. Xin Lòng Thương Xót Chúa luôn tran đầy đến từng gia đình mọi người trên đất nước Việt Nam thân yêu chúng con.

23


Con: Maria Nguyễn thị Lai, quê quán tại Mỹ Tho (Tiền Giang). Hiện tạm trú tại số 173/34/3/9 đường Dương Quảng Ham; P.5; Gò Vấp la chị của bệnh nhân, xin lam nhân chứng cho Lòng Thương Xót Chúa.

Cho du một linh hồn có giống như một cái xác chết đang mục rữa, dưới ánh mắt loài người thì hết hy vọng phục hồi và mọi sự kể như đã hư mất, nhưng đối với Thiên Chúa thì không phải vậy. Phép la Lòng Thương Xót của Ta sẽ khôi phục cho linh hồn đó được vẹn toàn. Thật khốn cho linh hồn nào không biết tận dụng phép la của Lòng Chúa Thương Xót! Ngươi sẽ kêu van nhưng vô ích vì đã quá trễ! (NK 1448)

24


HOC HOI LINH ĐAO

Lm FX. Bảo lộcTÓM LƯỢC

THIÊN CHÚA GIÀU LÒNG THƯƠNG XÓT

CỦA ĐỨC GIAO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ IIGIOAN – PHAO LÔ II

I. AI THẤY THẦY LÀ THẤY CHÚA CHA (Ga 14,9) 1. Mac khai vê Long Thương Xot

“Thiên Chúa giau Lòng Thương Xót” la Đấng ma Đức Giêsu Kitô đã mạc khải cho chúng ta biết la Cha: Chính Người la Con Thiên Chúa đã tỏ lộ va cho chúng ta biết Cha nơi chính bản thân mình. Về mạc khải nay, điều đáng nhớ la lúc Philipphê, một trong mười hai tông đồ, thưa với Đức Kitô: “Thưa Thầy, xin tỏ cho chúng con thấy Chúa Cha, như thế la chúng con mãn nguyện”; Đức Giêsu trả lời: “Thầy ở với anh em bấy lâu, thế ma anh Philipphê, anh chưa biết Thầy ư? Ai thấy Thầy la thấy Chúa Cha”. Những lời ấy đã được nói lên trong diễn từ giã biệt, vao cuối bữa ăn Vượt qua, vao thời điểm sắp diễn ra những ngay Thánh, la những biến cố khẳng định dứt khoát rằng “Thiên Chúa giau Lòng Thương Xót va rất mực yêu mến chúng ta, nên dầu chúng ta đã chết vì sa ngã, Người cũng đã cho chúng ta được cùng sống với Đức Ki-tô”. 2. Nhập thể va Long Thương Xot

Trong Đức Kitô va nhờ Đức Kitô, Thiên Chúa trở nên hữu hình trong Lòng Thương Xót của Ngai, nghĩa la lam

25


nổi bật ưu phẩm của Ngai, ưu phẩm ma trong Cựu Ước qua nhiều hạn từ va khái niệm khác nhau đã từng xác định như “Lòng Thương Xót”. Đức Kitô trao ý nghĩa chung cuộc cho toan thể truyền thống Cựu Ước về Lòng Thương Xót của Thiên Chúa. Chẳng những Người nói va giảng giải về Lòng Thương Xót bằng những hình ảnh va những dụ ngôn, ma còn lam cho Lòng Thương Xót nay nhập thể va nhân cách hóa nó. Theo một một nghĩa nao đó, Người chính la Lòng Thương Xót. Đối với những ai thấy va tìm ra được Lòng Thương Xót đó nơi Người, Thiên Chúa trở nên “hữu hình” như la Chúa Cha “giau Lòng Thương Xót”.II. SỨ ĐIỆP CỨU THẾ 3. Khi Đức Kitô bắt đầu hoat động va giang day

Tại Nazaret, trước những người đồng hương, Đức Kitô viện dẫn lời tiên tri Isaia:

“Thần Khí Chúa ngự trên tôi,vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi,để tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn.người đã sai tôi đi công bốcho kẻ bị giam cầm biết họ được tha,cho người mù biết họ được sáng mắt,trả lại tự do cho người bị áp bức,công bố một năm hồng ân của Chúa.”

Theo thánh Luca, các câu trên la tuyên ngôn cứu thế đầu tiên của Đức Kitô, nó sẽ được nối tiếp bằng những việc lam va lời nói ma Tin Mừng cho chúng ta biết. Bằng những việc lam va lời nói nay, Đức Kitô lam cho Chúa Cha hiện diện giữa loai người.

Đồng thời, khi trở nên gương mẫu cho con người về tình thương xót đối với kẻ khác, bằng việc lam, bằng lời nói, Đức Kitô công bố lời mời gọi hãy có Lòng Thương Xót bởi vì đó la một trong những yếu tố cốt yếu của đạo

26


đức Tin Mừng. Vấn đề ở đây không phải chỉ la thực hiện một điều răn hay một đòi hỏi có tính đạo đức nhưng còn la chu toan một điều kiện tối quan trọng để Thiên Chúa có thể tự mạc khải qua Lòng Thương Xót của Ngai đối với con người: “Phúc thay ai xót thương người, vì họ sẽ được Thiên Chúa xót thương”.III. LÒNG THƯƠNG XÓT TRONG CỰU ƯỚC 4. Trong Cựu Ước, khái niệm “Lòng Thương Xót” có một lịch sử lâu dai va phong phú. Chúng ta phải quay trở lại lịch sử nay thì mới thấy tỏa sáng đầy đủ Lòng Thương Xót ma Đức Kitô đã mạc khải

Thật vậy, Israel đã la dân Giao ước với Thiên Chúa, một Giao ước ma họ đã vi phạm nhiều lần. Khi họ đã ý thức được sự bất trung của chính mình thì họ khẩn nai đến Lòng Thương Xót; va trong suốt lịch sử Israel, không thiếu những người va những ngôn sứ lay tỉnh ý thức ấy. Các sách Cựu Ước để lại cho chúng ta nhiều chứng từ về mặt nay. Trong số những sự việc va bản văn quan trọng nhất, chúng ta có thể nhắc lại: buổi đầu lịch sử các thẩm phán, lời Salômon cầu nguyện khi cung hiến đền thờ, đoạn kết của ngôn sứ Mica, những đoan hứa đầy khích lệ trong Isaia, lời khẩn nai của dân Do Thái bị lưu đay, lễ ký lại giao ước sau khi từ chốn lưu đay trở về.

Như vậy, theo một nghĩa nao đó, Lòng Thương Xót đứng ở thế đối lập với sự công bình của Thiên Chúa, va trong rất nhiều trường hợp, Lòng Thương Xót được mạc khải không những mạnh mẽ hơn ma còn có tính nền tảng hơn sự công bình.

Với mầu nhiệm Sáng tạo, mầu nhiệm nay lại được nối kết với mầu nhiệm Tuyển chọn la mầu nhiệm đã đặc biệt nắn đúc lịch sử của dân tộc ma Abraham la cha tinh thần bởi đức tin của ông. Tuy nhiên, qua sự trung gian của dân tộc nay, một dân tộc đã đi suốt lịch sử Cựu Ước cũng như Tân ước, mầu nhiệm tuyển chọn kia lại liên hệ đến mọi người, đến toan thể đại gia đình nhân loại. IV. DỤ NGÔN NGƯỜI CON HOANG ĐÀNG

27


5. Tương tưTrong lời giảng dạy của chính Đức Kitô, hình ảnh ấy

do Cựu Ước để lại trở nên đơn giản va đồng thời trở nên sâu sắc. Điều đó có lẽ hiển nhiên nhất la trong dụ ngôn người con hoang đang, nơi ma yếu tính của lòng Thiên Chúa thương xót được diễn đạt một cách đặc biệt rõ rang, cho dầu từ “Lòng Thương Xót” không thấy ở đây. Điều đó không do từ ngữ như trong các sách Cựu Ước, cho bằng do dụ ngôn được dùng để cho hiểu rõ mầu nhiệm Lòng Thương Xót hơn, tấn bi kịch sâu sắc diễn ra giữa tình thương của người cha va sự hoang phí cùng tội lỗi của người con.

6. Phẩm giá con nguời được đặc biệt lam nổi ro

Trong dụ ngôn của Đức Kitô, điều gì đã xảy ra giữa hai cha con không thể nhìn “từ bên ngoai” ma thấy được. Các thanh kiến của chúng ta về Lòng Thương Xót thường la hậu quả của một cách đánh giá hoan toan theo bề ngoai. Khi xem xét như vậy, có khi chúng ta chỉ thấy trên hết trong Lòng Thương Xót một mối tương quan bất bình đẳng giữa kẻ cho va người nhận. Va vì thế, chúng ta sẵn sang suy ra rằng Lòng Thương Xót xúc phạm đến người nhận, xúc phạm đến phẩm giá con người. Dụ ngôn người con hoang đang chứng tỏ thực tại lại khác hẳn: tương quan Lòng Thương Xót dựa trên kinh nghiệm chung về con người được xem như một thứ tai sản, trên kinh nghiệm chung nay khiến cho người con hoang đang bắt đầu thấy chính mình va các hanh động của mình trong tất cả sự thật (thấy trong sự thật như vậy la khiêm tốm một cách đích thực); va chính nhờ thế, anh ta lại trở nên một thứ tai sản mới đối với người cha: người cha thấy rõ cái tai sản đã được hoan thanh nhờ sức tỏa huyền diệu của sự thật va tình thương đến nỗi ông như quên hết tất cả sự dữ ma con ông đã lam.

(Còn tiếp 1 kỳ)

28


Phêrô Pham Ngọc Hoàng CĐ LTX Gx Tân

Định - st

Chuyện kể rằng có một linh mục qua đời, khi lên đến cổng thiên đang gặp thánh Phêrô giữ cửa. Thánh Phêrô hỏi:

- Con muốn vao thiên đang phải không? Con phải kể cho cha biết khi ở trần gian con đã lam được những gì. Linh mục trả lời:

- Thưa thánh Phêrô, con đã mở được một nha mồ côi chăm sóc trẻ con bị bỏ rơi hoặc cha mẹ chết sớm.

- Tốt. Con được một điểm. Còn gì nữa?- Thưa thánh Phêrô, con đã xây được một nha thờ lam nơi giáo hữu đến dâng của lễ va cầu nguyện sốt sắng.- Tốt. Được thêm một điểm nữa. Con còn gì nữa không?- Thưa thánh Phêrô, con đã viết sách viết báo hướng dẫn cho người ta biết Chúa va sống ngay lanh. - Tốt, được thêm một điểm nữa. Con còn gì nữa không?

Linh mục gãi đầu:- Thưa thánh Phêrô, vậy thì… bao nhiêu điểm mới được vao thiên đang cơ ạ? - 100 điểm.

Linh mục bối rối: - Con chỉ có bấy nhiêu việc. Còn thì mọi sự đều do ơn Chúa cả.Thánh Phêrô nói ngay: - Vậy thì con đủ 100 điểm để vao thiên đang rồi. Câu chuyện trên nói lên một phần cái cảm nghiệm từ thâm tâm mỗi người chúng ta: Ở trên con người mình còn có một lực lớn hơn, sức riêng của mình chỉ la phần nhỏ nhoi như muối bỏ biển. Mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên, con người thì cứ phải lo toan tính toán, nhưng thanh đạt hay không còn do ý Chúa, còn do ơn Trời. Đây cũng la niềm tin chung của người dân Việt trải qua bao thời. Người bình dân thấy rõ được việc lam ăn vất vả

29


lam lũ cấy cay, nhưng Ông Trời không phù hộ thì cũng vô ích. Chính vì thế ma vừa lam lụng canh tác người mình vừa cầu xin qua lời ca dao mộc mạc:

Ơn Trời mưa nắng phải thì,Nơi thì bừa cạn nơi thì cầy sâu.

Niềm tin nay cũng được diễn tả qua nét vuông tròn của văn hóa Việt. Đầu năm mọi người chúc nhau mọi sự được vuông tròn, lam ăn phát đạt. Khi có người sắp đi sinh thì chúc cho được mẹ tròn con vuông, mọi sự may lanh. Không hiểu từ thời nao ma nét tròn của bánh dầy bị mai một biến đi trong nhiều gia đình qua phong tục ngay tết. Hình ảnh tết chỉ còn được ghi lại: thịt mỡ, dưa hành, câu đối đỏ; nêu cao, pháo nổ, bánh chưng xanh. Ít thấy bánh dầy tròn! Đang khi công thức nấu món hạnh phúc của tổ tiên lại rất rõ: nét vuông phải trộn kỹ với nét tròn thì mới vuông tròn sung mãn được. Nét vuông chỉ đất, vật chất; nét tròn chỉ Trời, tinh thần. Vậy ma người thời nay chỉ còn giữ có bánh chưng thì còn chúc nhau hạnh phúc lam sao được, nên cứ bị khốn khổ tối tăm mặt may la phải! Không khéo ma người mình lại đi dạy cho con cháu cái "chủ thuyết" duy vật trong phong tục ngay tết. Rõ rang đây nhá: sau khi chúc tuổi va lì xì cho con cháu xong, cả nha bay bánh chưng ra ăn, gọi la ăn tết, không thấy dấu vết bánh dầy đâu. Trong thực tế va trong vô thức, nhiều người đã cổ võ chủ nghĩa duy vật từ lâu, mang cả vao trong ngay tết la ngay linh thiêng nhất, la ngay quyết định hướng nhìn va hướng đi cho cả năm. Bỏ bánh dầy la vất Trời tròn đi, cho ông Trời "lây-óp", để quyết cậy vao sức riêng cho la vuông vắn của mình, thì khấm khá thế nao được! Thế cho nên mới phải lãnh đủ!

Ta về ta dựng mây lênTrời xe mây lại một bên hòn Lèn.

Ở miền Nam nhiều nơi có thói quen tết bằng bốn thứ trái cây: mãng cầu, dừa, đu đủ va xoai. Ấy la muốn diễn tả niềm tin cậy vao ơn Trời tròn cho cả năm với ý nguyện "cầu vừa đủ xài." Nhưng vao thời buổi kinh tế vĩ mô "toan cầu" thờ thần đô la, trọng tai khinh nghĩa nay,

30


một vai người bèn nói chơi la thay vì mãng cầu thì tết bằng trái chôm chôm cho chắc ăn. Có nghĩa la nhiều người không cần cầu nữa, ma chỉ lo đi chôm chỉa, chộp giật cho lợi tức gia tăng theo đa "tiến hóa tất yếu của lịch sử loai người la con vật rình mồi". Có lần một người nước ngoai đến tham dự một buổi hội chợ Tết Việt để tìm hiểu nét văn hóa người mình qua sinh hoạt ngay tết, đã nhận xét một câu ngắn gọn nhưng lam những người có tâm huyết giật mình: "Tôi đọc truyện hoàng tử Tiết Liêu làm bánh dầy bánh chưng mà được nối ngôi làm vua thì cũng ham quá. Nhưng vào đây tôi tìm mãi mà chưa thấy bánh dầy đâu". Bánh dầy như người nước ngoai nay nói không chỉ la đồng bánh dầy bị bỏ mất trong phong tục ngay tết, ma còn la những nét tròn đề cao tâm linh va giáo dục như hoang tử Tiết Liêu đã được thần linh soi sáng cho biết. Những sinh hoạt chỉ diễn nét vuông không thôi thì cũng phải coi chừng lắm. Rồi ngay đầu năm Âm lịch, ngay mồng Một Tết thiêng liêng, người Việt mình có phong tục "xông nhà". Được người tốt phúc đến chúc tuổi thì may biết chừng nao, như kiểu ba Eligiabet đã nói với người em họ la Maria: "Bởi đâu tôi được mẹ Thiên Chúa đến thăm tôi, vì tai tôi vừa nghe lời em chào thì hài nhi liền nhảy mừng trong lòng tôi". Ai cũng chúc nhau một năm mới hạnh phúc, được mạnh khỏe, thăng quan tiến chức, lam ăn phát đạt, tiền vô như nước, mọi sự như ý, muốn gì được nấy… Nhưng có được như vậy hay không thì lại la một chuyện khác, rất hiếm va ít người trong chúng ta hiểu rằng muốn có được như vậy thì phải có lòng cậy trông, phải nhờ ơn Chúa, phải do ơn trời, chứ đây hoan toan không chỉ la chuyện may rủi?! Câu chuyện về mẻ cá lạ, các môn đệ lam lũ cực nhọc suốt đêm ma chả được gì cả, nhưng khi nghe lời Chúa Giêsu: "Hãy đẩy thuyền ra chỗ nước sâu mà thả lưới bắt cá" (Luca 5:4), thì đã "bắt được rất nhiều cá, lưới các ông hầu như bị rách. Bấy giờ các ông làm hiệu cho cho các bạn chài ở thuyền bên cạnh đến giúp đỡ các ông. Những người này tới, họ đổ cá đầy hai chiếc thuyền,

31


đến nỗi những thuyền chở nặng gần chìm" (Luca 5:6-7). Muốn lam ăn khấm khá phát đạt thì hãy đẩy thuyền ra chỗ nước sâu. "Chỗ nước sâu" được khoa tâm lý ngay nay diễn tả la chính cõi tâm, la đời sống nội tâm. Đang khi các hoang tử khác của vua Hùng lo hướng ngoại vật chất, đi khắp nơi để kiếm tìm cách thức đạt điểm để có thể nối ngôi lam vua sống sang giầu hạnh phúc, thì hoang tử Tiết Liệu lại tìm vao sức mạnh của nội tâm. Ông thấy sức mình quá giới hạn, lại thấp cổ bé miệng, nên lo đi trồng mãng cầu, tức la tìm cầu khẩn ơn Trời. Ma quả thực, khi tin tưởng va cầu khấn với thần linh, ông đã được ơn soi sáng biết được công thức nấu món hạnh phúc, lam ăn phát đạt, được nối ngôi lam vua. Thánh Phêrô đã nhận ra sức riêng thật nhỏ nhoi khi chứng nghiệm thần lực Chúa lớn lao chừng nao: "Lạy Chúa, xin tránh xa con vì con là người tội lỗi" (Lc 5: 8). Tiên tri Isaia đã cảm nhận sự bất xứng của mình khi được Chúa mời gọi: "Vô phúc cho tôi, tôi chết mất, vì lưỡi tôi nhơ bẩn". Va thánh Phaolô cũng nhận ra mình: "Tôi vốn là kẻ hèn mọn nhất trong các tông đồ, và không xứng đáng được gọi là tông đồ, vì tôi đã bắt bớ Hội Thánh của Chúa". Tất cả đều thấy rõ nét vuông của sức mình ma tin tưởng vao sức thiêng của Trời tròn: Có Chúa chăn dẫn tôi, tôi luôn được đầy đủ. Chả lẽ con người thời nay quá tin tưởng vao nét vuông trong công việc lam ăn hiện tại để đến nỗi không còn thời giờ cầu nguyện với Thiên Chúa, không còn danh đủ thời gian cho nét tròn của đời sống nội tâm? Hãy nhớ "Tôi có làm gì thì cũng nhờ ơn Chúa mà thôi" (Cr 15,10). Vậy chúng ta hãy cùng nhau tìm vao cõi tâm, danh ra mỗi ngay mấy phút trước khi đi ngủ để thực hanh công thức nấu món hạnh phúc vuông tròn, như tâm tình ca dao Việt luôn tin tưởng vao ơn Trời.

Non kia ai đắp nên caoSông kia ai bới ai đao ma sâu.

32


1.30 người xin cảm tạ Thiên Chúa, Đức Mẹ Maria, thánh Cả Giuse vì những hồng ân Chúa đã thương ban va xin được ơn luôn biết tín thác vao Chúa.

2.Một người xin CĐ LTX cầu nguyện cho con la Pherô đã xa Chúa lâu năm, bị bối rối việc vợ chồng được mau bỏ đang tội lỗi ma quay về cùng Chúa.

3.Một người xin CĐ LTX cầu nguyện cho đứa cháu ngoại la Phaolô bị tai nạn giao thông đã 2 tháng được mau hồi phục va được pháp luật giảm nhẹ hình phạt do tai nạn đã gây ra thiệt hại cho người khác.

4.Ba gia đình xin CĐLTX cầu nguyện xin Chúa thương giải thoát khỏi cơn khó khăn hoạn nạn.

5.Một người xin CĐ LTX cầu nguyện cho con la Augustino bỏ đam mê chơi game online, tập trung học tập va siêng năng trong những việc đạo đức.

6.Xin CĐ LTX tiếp tục cầu nguyện cho soeur Maria được ơn sức mạnh chịu được những con đau đớn va luôn vâng theo thánh ý Chúa.

7.Hai người xin CĐ LTX cầu nguyện cho gia đình được bình an va công việc được ổn định.

8.Một người xin CĐ LTX cầu nguyện cho con gái được đoan tụ cùng chồng vì đã xa nhau gần 11 năm.

9.Xin hiệp ý cùng CĐ LTX Chúa cầu nguyện cho Cha Tổng Linh Hướng luôn tran đầy hồng ân va sức khỏe để Ngai dẫn dắt anh em trong BCH LTX GP chu toan trách nhiệm của mình, luôn thương yêu va đoan kết với nhau trong công việc phát triển va đem Lòng Thương Xót Chúa san sẻ cho mọi người.

33


TIN TỨC SINH HOAT Đức cố Giáo hoang Gioan Phaolô II sẽ được tôn

phong Chân phước vao ngay 1 / 5 / 2011 Bộ Phong Thánh thông cáo: ĐTC Bênêđictô XVI sẽ chủ sự Thánh lễ tôn phong Chân phước cho Đức cố Giáo hoàng Gioan Phaolô II vao ngay 1/5/2011, nhằm Chúa nhật Kính Lòng Thương xót Chúa. Ban Y khoa của Thánh bộ Phong Thánh đã kết luận một nữ tu người Pháp được chữa khỏi bệnh Parkinson hoan toan ngay lập tức vao tháng 6/2005 do sự can thiệp của ĐTC người Ba Lan, không thể giải thích bằng y học được. Nữ tu Marie Simon Pierre 44 tuổi, bị bệnh Parkinson, các nữ tu trong tu viện đã cầu xin Đức Gioan Phaolô II, lúc đó Ngai vừa qua đời, cầu bầu cho chị được bình phục. Va điều đó đã xảy ra trong thực tế chỉ hai tháng sau khi ĐTC qua đời. Vao ngay 11/1/2011, trong phiên họp thường kỳ, các thanh viên của Bộ đã nhất trí ban hanh quyết định công nhận việc khỏi bệnh lạ lùng của chị nữ tu người Pháp không thể giải thích về mặt khoa học nhưng chính Thiên Chúa đã thực hiện theo lời chuyển cầu của Đức cố Giáo hoang Gioan Phaolô II.LÊ KHANH THÀNH VÀ LÀM PHEP TƯỢNG ĐÀI LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA TAI LA VANG

Trong cơn mưa nặng hạt vao lúc 9 giờ sáng, tại Hoa Viên Lòng Thương Xót phía trước gần cổng chính vao linh địa đã diễn ra Thánh Lễ khánh thanh va lam phép tượng đai Lòng Thương Xót Chúa do Đức Cha Châu Ngọc Tri,

Giám Mục Đa Nẵng chủ sự với ban thờ được che tạm bằng tấm bạt nhỏ. Đây la tượng đai do Cộng Đoan Lòng Thương Xót Chúa Tổng Giáo Phận Sai Gòn thực hiện.

34


Theo Cộng Đoan, nhờ ơn Chúa, ma tượng đai được đặt tại linh địa La Vang để cổ võ cho Lòng Thương Xót Chúa. Tượng đai nay chỉ mới thực hiện trong thời gian 3 tháng va đến nay được lam phép tượng ngay trong dịp đại lễ Bế Mạc Năm Thánh. Buổi lễ đã diễn ra rất trang trọng va sốt sắng trong cơn mưa với sự tham dự của các thanh viên cộng đoan va khách hanh hương. Đến hanh hương tại thánh địa, cộng đoan đã mang đến cho khách hanh hương rất nhiều, rất nhiều những bức ảnh

va kinh Lòng Thương Xót Chúa. Buổi chiều cùng ngay, lúc 15 giờ, cũng tại Hoa Viên Lòng Thương Xót, CĐ LTXC VN cùng nhiều ngan khách hanh hương đã thực hiện giờ Kinh LTX dưới sự hướng dẫn của 2

cha Gioan Nguyễn Thới Minh, Chánh xứ Giáo Xứ Phước Khánh Xuân Lộc va Cha Giuse Bạch Kim Tri, Tổng Linh Hướng CĐ LTXC Giáo Phận Phan Thiết. Buổi tối, Ban Tổ Chức thông báo Đức Cha Giuse Nguyễn Chí Linh chủ sự đồng tế dâng thêm Thánh Lễ kính Lòng Thương Xót Chúa vao lúc 10 giờ 30 đêm tại Linh Đai, cộng đoan hanh hương đã sốt sắng đứng chật ních quảng trường trước Linh Đai tham dự Thánh Lễ một cách sốt sắng va trang nghiêm. Đến 24 giờ đêm, sau khi Thánh Lễ kết thúc đã lâu nhưng dưới chân Linh Đai rất đông đảo con cái Mẹ vẫn quy tụ để dâng lời kinh tiếng hát lên Mẹ va thay

35


phiên nhau canh thức đến tận sáng. Ôi. Lòng sùng kính Mẹ của con dân Việt Nam.

(BBT st) Tết Nguyên đán la lễ hội lớn nhất trong các lễ hội truyền thống Việt Nam từ hang ngan đời nay, la điểm giao thời giữa năm cũ va năm mới; giữa một chu kỳ vận hanh của đất trời, vạn vật cỏ cây. Tết Nguyên đán Việt Nam từ buổi "khai thiên lập địa" đã tiềm tang những giá trị nhân văn thể hiện mối quan hệ giữa con người với thiên nhiên, vũ trụ qua bốn mùa xuân-hạ-thu-đông va quan niệm "ơn Trời mưa

nắng phải thì" chân chất của người nông dân cay cấy ở Việt Nam... Tết còn la dịp để mọi người Việt Nam tưởng nhớ, tri ân tổ tiên, nguồn cội; giao cảm nhân sinh trong quan hệ đạo lý (ăn quả nhờ kẻ trồng cây) va tình nghĩa xóm lang ... Ông Táo hay thần bếp la người mục kích sự lam ăn của mọi nha. Theo tập tục hang năm ông Táo phải thu xếp lên trời vao ngay 23 tháng chạp để tâu bay mọi việc dưới trần thế với Ngọc Hoang. Bởi thế nên, trong ngay nay, mọi gia đình người Việt Nam đều lam mâm cơm đạm bạc tiễn đưa "ông Táo ". Ngay ông Táo về chầu trời được xem như ngay đầu tiên của Tết Nguyên đán. Sau khi tiễn đưa ông Táo người ta bắt đầu dọn dẹp nha cửa, lau chùi đồ cúng ông

36


ba tổ tiên, treo tranh, câu đối, va cắm hoa ở những nơi trang trọng để chuẩn bị đón tết. Cùng với tranh (tranh dân gian, câu đối), hoa quả la yếu tố tinh thần cao quý thanh khiết của người Việt Nam trong những ngay đầu xuân. Miền Bắc có hoa Ðao, miền Nam có hoa Mai. Hoa Ðao, hoa Mai tượng trưng cho phước lộc đầu xuân của mọi gia đình người Việt Nam. Ngoai canh Ðao, canh Mai, mấy ngay tết người ta còn "chơi" thêm cây Quất chi chít trái vang mọng, đặt ở phòng khách như biểu tượng cho sự sung mãn, may mắn, hạnh phúc... Tết, trên ban thờ tổ tiên của mọi gia đình, ngoai các thứ bánh trái đều không thể thiếu mâm ngũ quả. Mâm ngũ quả ở miền Bắc thường gồm có nải chuối xanh, quả bưởi, quả cam (hoặc quít), hồng, quất. Còn ở miền Nam, mâm ngũ quả la mãng cầu, dừa xiêm, đu đủ, xoai xanh (Cầu-Dừa Đủ-Xai, giọng miền nam), nhanh sung hoặc một loại trái cây khác. Ngũ quả la lộc của trời, tượng trưng cho ý niệm khát khao của con người vì sự đầy đủ, sung túc. Ngay Tết, dân tộc ta có nhiều phong tục hay, đáng được gọi la thuần phong như khai bút, khai canh, hái lộc, chúc tết, du xuân, mừng thọ... Từ trẻ tới gia ai ai cũng biết, sau đây la một vai phong tục đáng được duy trì phát triển:Tống cựu nghênh tân: Cuối năm quét dọn sạch sẽ nha cửa, sân ngõ, vứt bỏ những thứ rác rưởi, cùng lang xóm dọn dẹp nha thờ, lau giặt, cắt tóc, may sắm quần

37


áo mới, trang trí ban thờ, lau chùi ban ghế ấm chén va mọi thứ thức ăn vật dụng. Con cháu trong nha từ phút giao thừa trở đi được nhắc nhở không được nghịch nghợm, cãi cọ nhau, không nói tục chửi bậy... anh chị, cha mẹ cũng không quở mắng, tra phạt con em, đối với ai cũng tay bắt mặt mừng, vui vẻ niềm nở, chúc nhau những điều tốt lanh. Hái lộc, xông nhà, chúc tết, mừng tuổi: Ai cũng hy vọng một năm mới tai lộc dồi dao, lam ăn thịnh vượng, mạnh khoẻ, thanh đạt hơn năm cũ. Nhiều nha tự đi hái lộc ở chốn đình chùa, nơi tôn nghiêm về nha, tự xông nha hay dặn trước người "nhẹ vía" ma mình thích đến xông nha. Nhiều người không tin tục xông nha nhưng cũng dè dặt, chưa dám đến nha ai sớm, sợ trong năm mới gia đình người ta xảy ra chuyện gì không hay lại đổ tại mình "nặng vía". Chính vì vậy, sáng mùng Một lại ít khách. Sau giao thừa có tục mừng tuổi chúc Tết. Trước hết con cháu mừng tuổi ông ba cha mẹ. Ông ba cũng chuẩn bị ít tiền để mừng tuổi con cháu trong nha va con cháu hang xóm láng giềng, bạn bè thân thích. Lời chúc tết thường la sức khoẻ, phát tai phát lộc, những người năm cũ gặp rủi ro thì động viên nhau "tai qua nạn khỏi" hay "của đi thay người" nghĩa la trong cái họa cũng tìm thấy cái phúc, hướng về sự tốt lanh. Nhưng nhìn chung trong những ngay đầu năm, người ta thường kiêng không nói tới điều rủi ro hoặc xấu xa. Phong tục ta ngay Tết việc biếu qua Tết, tỏ ân nghĩa tình cảm, học trò tết thầy giáo, bệnh nhân tết thầy

38


thuốc, con rể tết bố mẹ vợ... qua biếu, qua tết không đánh giá theo giá thị trường. Nhưng cũng đừng nên gò bó câu nệ sẽ hạn chế tình cảm: không có qua ngại không đến... Ở nước ta, vao dịp đầu Xuân thường tổ chức mừng thọ lục tuần, thất tuần, bát tuần, cửu tuần... tính theo tuổi mụ. Ngay Tết ngay Xuân cũng la dịp mọi người đang rảnh rỗi, con cháu tụ tập đông vui. Cũng vao dịp đầu Xuân, người có chức tước khai ấn, học trò, sĩ phu khai bút, nha nông khai canh, người buôn bán mở hang lấy ngay. Sĩ, Nông, Công, Thương "Tứ dân bách nghệ" của dân tộc ta vốn cần cù, ai cũng muốn năm mới vận hội hanh thông, lam ăn suông sẻ. Sau ngay mùng Một, dù có mãi vui Tết cũng chọn ngay "Khai nghề", "Lam lấy ngay". Nếu như mùng Một tốt thì chiều mùng Một bắt đầu. Riêng khai bút thì giao thừa xong, chọn giờ Hoang đạo không kể mùng Một la ngay tốt hay xấu. Người thợ thủ công, nếu chưa ai thuê mướn đầu năm thì cũng tự lam cho gia đình một sản phẩm, một dụng cụ gì đó. Người buôn bán, vì ai cũng chọn ngay tốt nên phiên chợ đầu xuân vẫn đông, mặc dầu người bán chỉ bán lấy lệ, người đi chợ phần lớn la đi chơi Xuân. Cờ bac: Ngay xưa, các gia đình có nề nếp quanh năm cấm đoán con cháu không được cờ bạc rượu chè nhưng trong dịp tết, nhất la tối 28, 29, gia đình quây quần bên nồi bánh chưng thì người bố cho phép vui chơi. Tam cúc, cờ gánh, cờ nhảy, cờ tướng, kiệu, chắn, tổ tôm... ai thích trò nao chơi trò ấy. Ðến lễ khai hạ, tiễn đưa gia tiên, coi như hết Tết thì xé bộ tam cúc, thu ban cờ tướng, cất bộ tổ tôm hoặc đốt luôn hoá vang. Vì sao có tục kiêng hốt rác đổ đi trong ba ngay Tết: Trong "Sưu thần ký" có chuyện người lái buôn tên la Âu Minh đi qua hồ Thanh Thảo được thủy thần cho một con hầu tên la Như Nguyên, đem về nha được vai năm thì giau to. Một hôm, nhân ngay mùng Một Tết, Âu Minh đánh nó, nó chui vao đống rác ma biến mất, từ đó nha

39


Âu Minh lại nghèo đi. Kể từ đó kiêng không hốt rác ngay Tết.

Maria Mỹ Ánh

CĐLTX_GX Hòa Bình-GV

“Xuân đáo, bách hoa khai” (Mãn Giác Thiền Sư) Xuân về, trăm hoa nở. Không chỉ hoa được chăm sóc tốt, bón phân, tưới nước, tỉa canh ma cả hoa dại mọc ngoai đồng cũng nở vao mùa xuân, như hạt giống ta gieo vao lòng đất, ta ngủ nhưng nó vẫn thức, ta nghỉ ngơi nó vẫn lam việc. Cứ thế! Cuộc sống cứ lặng lẽ đâm chồi nẩy lộc như thai nhi lớn lên mỗi ngay trong lòng mẹ để chờ ngay chao đời. Biết rằng đời chả có gì vui: “Thoạt sinh ra thì đa khóc chóe Trần có vui sao chẳng cười khì” (NCTrứ) Nhưng quyết tìm ra nơi ánh sáng, không thể sống mãi trong bóng đêm. Phải lớn lên, phải tự lập, “Phải có danh gì với núi sông”. Không thể la một bao thai, la mầm non mãi thì khi xuân về lam sao trổ hoa cho đời thưởng lãm! Có những bước chân đi vao cuộc đời ta cũng lặng lẽ như thế để nhờ đó ta lớn lên mỗi ngay. Đó la những bước chân trong đêm với tiếng rao: “hột vịt lộn” hay “giò, chưng, gai” khi phố đã im lìm ngủ va đồng hồ cũng đã lạnh lùng qua con số 12 rất lâu rồi, ma tiếng chân của cha, của mẹ vẫn lặng lẽ rảo bước qua từng con phố, để ngay mai con trẻ được ăn no đến trường vui cùng bạn bè, sách vở. Đó la bước chân bỏng rát hay bì bõm của mẹ, của cha với xấp vé số trên tay run run đi giữa

40


cơn nắng hè oi ả hay dưới cơn mưa xối xả, khiến đôi vai gầy còn gầy hơn vì áo bết vao da để lộ những đầu xương nhô cao như cánh vạc! Một đứa trẻ lớn lên bằng những đồng tiền mồ hôi pha lẫn máu va nước mắt như thế ma không nghĩ đến

công lao to lớn của cha mẹ thì lam sao ma nghĩ đến những bước chân khác đi vao cuộc đời mình còn lặng lẽ va âm thầm hơn thế nhiều, đó la “Chúa ghi vào đời con dấu ấn của Ngài. Chúa đi vào đời con êm ái tuyệt vời”. Buổi đầu, một dòng nước chảy qua mái đầu thơ trẻ để từ đó “dấu ấn Kitô” khắc sâu vao hồn. Va “bước chân Giêsu” đã lặng lẽ đi vao cuộc đời của con người ấy êm ái xiết bao!

Cảm nhận được sự lặng lẽ không phải ai cũng có được một cách dễ dang. Nó gần như một sự chiêm niệm (nâng hồn lên để chạm vao cõi vô minh). Ở đó, trong lặng lẽ ta mới cảm được sự lặng lẽ, như trong thinh lặng mới nghe được nhịp đập của con tim: “Ngoai vườn rơi chiếc lá đa Tiếng rơi rất mỏng như la rơi nghiêng” (TĐKhoa) Nghe được chiếc lá rơi ngoai vườn ma lại biết nó rơi nghiêng vì âm thanh rất mỏng! Quả la tuyệt! Có một sự lặng lẽ còn tuyệt vời hơn đòi chúng ta không những có một thính giác tuyệt vời ma còn có một thị giác đức tin mới cảm được, đó là sự hồi sinh của cả nhân loại khi giọt nước lặng lẽ chảy ra từ trái tim bị đâm thâu của Chúa Giêsu, một sự bừng dậy sau giấc ngủ đông dai để hé nụ đơm chồi va cho cuộc đời tran ngập hương hoa, một thứ hương hoa của niềm tin va hy vọng .

41


Tình yêu vốn la sự lặng lẽ. Sự chăm chút lặng lẽ lam cô đọng tình yêu. Sự ồn ao lam tình yêu mệt mỏi va biến dạng. Người phụ nữ tội lỗi lặng lẽ quỳ bên chân Chúa, đổ dầu thơm hảo hạng từ một bình bạch ngọc vao chân Người va cứ thế lặng lẽ khóc, lặng lẽ lấy tóc ma lau. Không ồn ao, không gao thét van xin, không nức nở khẩn cầu. Tóc lau lam sao sạch cho bằng khăn hay áo, nhưng chị nghĩ tất cả trên người chị đều đã bị nhơ uế vì tội lỗi chỉ còn mái tóc trên đầu. Lấy thứ mình nghĩ la “cao quý” nhất để mong chùi đi, tẩy xóa đi, gột rửa đi thứ mình nghĩ la nhơ uế… Ôi tình yêu! Đẹp biết bao! La cái thi vị nhất ma một đời người không thể không một lần nếm qua! Tình yêu của chị quá lớn khiến Chúa phải xác nhận tình yêu ấy trước mặt mọi người “Tội của chị rất nhiều, nhưng đã được tha, bằng cớ la chị đã yêu mến nhiều” (Lc 8, 47a). Va từng người, từng người khi đối diện với lòng mình, trong thinh lặng va “suy đi nghĩ lại trong lòng”, có ai chưa một lần cảm nhận được sự hiện diện của Chúa trong cuộc đời mình chăng? Va đã không ít lần ta thốt lên: May mà có Chúa! nếu không đời con đã chẳng còn được như thế này! Có nhiều điều để ta lựa chọn va ta đã “trót” chọn Giêsu cho cuộc đời mình thì ta chẳng ngần ngại gì ma không “đi qua Người”: “Chúa là con đường cho con bước đi” ma lại! Tôi đồng cảm với bạn F.X Ngọc Nga trong số báo T11, Chúa không những đồng hanh cùng ta ma Người đang quỳ xuống dưới chân ta, để van xin ta hãy thương lấy Người va đừng bỏ Người… Phải có cảm nhận sâu sắc về tình yêu của Chúa anh mới “dám”nói như thế với Đấng ma mọi người tôn thờ, không ai dám nói như thế

42


với Đấng Tối Cao… Tôi đã từng chứng kiến người mẹ quỳ dưới chân con để cầu xin nó đừng bỏ đi. Nhưng người con ấy đã lách người ra khỏi mẹ va lạnh lùng quay lưng đi thẳng. Ba mẹ cứ quỳ như thế. Ba không khóc (đã hết nước mắt rồi chăng), không vật vã, thét gao. Cứ lặng lẽ quỳ cho đến lúc một người con khác bế ba vao nha trong tư thế cứ co quắp người lại… Cha mẹ thế gian còn biết quỳ dưới chân con để xin con đừng quay lưng lại với mình thì Cha Trên Trời há lại không lam được điều đó với con cái mình sao? Đã yêu thì điều gì lại không lam được. Đến chết vì người mình yêu ma Chúa còn lam được nữa la! “Chúa đi vào đời con êm ái tuyệt vời” Vâng, Chúa đã đi vao đời của mỗi người một cách khác nhau. Có người thì dữ dội như Phaolô (ngã ngựa, mù mắt), có người thì nhẹ nhang, lặng lẽ như cơn gió thoảng qua, như một cái chạm nhẹ vao ta áo, hay bằng những lời yêu thương trìu mến: “Nay anh Simon, anh có yêu mến Thầy không?”. Thánh Augustino đã vùi hạt giống Giêsu vao trong lòng suốt thời gian dai hoang đang để rồi đến một ngay hạt giống ấy nẩy mầm, lớn lên va trổ hoa nơi con người yếu đuối ấy để ngai trở thanh Thánh nhân sau những vấp ngã, lỗi lầm. Ngai đã thảng thốt kêu lên cùng Chúa: Ôi Giêsu! Con yêu Chúa quá muộn màng! Đáp lại tình yêu ngọt ngao của Chúa, ta chỉ biết sống sao cho tròn ân nghĩa với Người, giúp Người không thất hứa với Chúa Cha “Ý của Đấng đã sai Tôi la tất cả những kẻ Người đã ban cho Tôi, Tôi sẽ không để mất một ai, nhưng sẽ cho họ sống lại vao thời sau hết”. (Ga 6, 39). Dù ở bất cứ hoan cảnh nao con cái Chúa vẫn không thôi hy vọng va phó thác vao Lòng Thương Xót Vô Biên từ Trái Tim Nhân Từ của Chúa Mạc vị xuân tan hoa lạc tận (Đừng tưởng xuân tan hoa rụng hết)

43


Đình tiền tạc dạ nhất chi mai (Đêm qua sân trước một nhanh mai). Kính chúc CĐ LTXC một Năm Mới tran đầy Hồng Ân của Chúa Xuân. Thân mến.

Thomas Aquino Trầm Thiên Thu

Cuối năm. Bloc lịch “gầy guộc” trơ trọi nằm lặng lẽ trên tường. Hình như nó cũng biết bâng khuâng! Tôi ngồi trầm ngâm tính “sổ đời” va lật lại những trang lòng. Một sợi tóc quên xanh bất chợt rụng xuống trên trang viết. Thảng thốt. Vậy ma đôi khi tôi cứ ngỡ mình còn trẻ. À, tuổi xuân đã đi qua. Cơn lốc nao vẫn xoáy tít giữa dòng đời khiến ước mơ choáng váng? Những cơn mưa có lúc rất dễ thương, có khi lại bất chợt va vô tình lam ướt sũng vai áo bạc sờn. Vạt nắng có lúc vang óng như tơ thong thả soi bóng lũy tre xanh đang rì rao ru giấc trưa, có khi lại hăng nồng, oi ả va gay gắt. Thế ma vẫn không đủ độ nóng hong khô một nỗi nhớ xa ngái. Mênh mang va mơ hồ. Mùi đất xông lên ngai ngái… Bao năm ròng rã bôn ba giữa chợ đời, lòng tôi hóa cằn cỗi quá! Đam mê lúc đầy, lúc vơi, như sóng vỗ xô lòng tôi nghiêng chao, chênh vênh, khiến tôi như cánh bèo trôi giạt mãi lạc loai trong mấy vần thơ, dăm nốt nhạc. Tôi ngu ngơ va tưởng chừng hóa thanh tảng băng trên vùng Bắc cực. Tiếng xe cộ ngược xuôi ồn ao, tiếng ba gác khô khốc trên phố xá ma tôi vẫn trơ trơ hay đã bị đồng hóa? Tôi thèm nghe nhịp chân ngựa dồn vang xa, phía sau la chiếc thổ mộ mộc mạc. Ôi, một chút quê hương!

44


Nửa đời vụt qua nhanh, tôi đã bước qua bên kia con dốc đời. Sực nhìn lại mình va thốt nhiên nhận ra vị trí riêng mình thì hầu như đã la những giây phút của một sự muộn mang nao đó. Không thể không bâng khuâng. Lòng chùng xuống. Rối bời những lo toan. Tôi như chiếc độc bình hiu quạnh. Có lẽ không chiếc xương sườn cụt nao còn sót lại để gắn vừa tôi. Lẽ nao tôi thanh lạc hậu trong xã hội xa hoa va văn minh hôm nay mất rồi sao? Mơ ước vẫn vời xa… Tôi cứ loanh quanh mãi! Tôi lang thang ra phố tìm vao một quán ca-phê vắng khách. Tĩnh tọa. Nhánh sông tôi vẫn trầm va vẫn động. Tiếng nhạc êm ả huyền thoại, giai điệu vẫn mượt ma. Cô chủ quán xinh xắn, dịu dang, va đôn hậu “vô tình” bỏ quên nụ cười bên tách ca-phê đen. Những giọt buồn thánh thót, đều đặn. Âm nhạc đột biến thăng, giáng, xa vắng… Ca-phê bao giờ cũng vậy, đắng mới ngon. Lặng nghe vị đắng ngấm vao cơ thể. Chút dư vị lam tê môi miệng. Ca-phê-đời đắng hay ca-phê-em đắng? Tôi vê tròn nỗi đam mê thanh điếu thuốc để đốt cháy những sợi tương tư thảo. Mấy đầu ngón tay đã vang vọt… Giao mua. Giao thừa. Thời gian cứ vô tình dẫu nỗi buồn đã gia nua. Ngay mai tôi cũng sẽ như chiếc lá vang rụng xuống từ giã mùa Thu để nhường bước cho mùa Đông lạnh lẽo. Tất nhiên. Qui luật muôn đời. Sợi tóc bạc mau thời gian báo hiệu sự lão hóa. Nuối tiếc? Có thể. Tôi vẫn chưa lam gì được xứng đáng mặt may râu, đường đường một tu mi nam tử. Không phải người ta sợ gia ma chỉ nuối tiếc tuổi xuân vụt qua như bóng câu. Thân phận con người mỏng dòn, nhỏ nhoi va yếu đuối quá đỗi! Thế ma đôi khi “tôi không lam điều tôi muốn ma lại lam điều tôi không muốn” (St Paul). Tôi còn mang nhiều vị kỷ. Ôi, “cái TÔI thật đáng ghét” (Pascal). Một nỗi buồn mênh mang bởi cái nghịch lý của sự yếu-đuối-nhân-loại ấy. Mau tím choang lên vai năm tháng. Sắc nhớ đã nhắc nhở về trăm năm hữu hạn kiếp người, mong manh va ngắn ngủi. Đâu khác chi bông hoa trước gió lộng, vì tôi

45


chỉ được hóa thân từ cát bụi. Thiết nghĩ, nếu đời người dai 1m thì công thức có thể được tính la: 9dm buồn + 1dm vui. Một thực tại hẳn la phũ phang. Đời người la cây nến hao mòn khi được thắp sáng. Nhưng thắp sáng ở đâu va hao mòn cho ai? Cuộc sống hữu ích sẽ không la nghiệp chướng dù vẫn chỉ la một kiếp người. Cõi lòng chợt tím. Đa sắc. Tím nhớ, tím mong, tím bâng khuâng, tím buồn,… Cang sống lâu thì trái tim cang “cũ”. Vì thế, cần có tình yêu thương va vị tha lam sira đánh bóng trái tim đã bị mờ nhạt vì bụi trần. Tôi đã, đang va mãi mãi cần một trái tim mới va bóng láng để phần nao phản chiếu được ánh sáng Chân-Thiện-Mỹ. Thước đo lòng tốt la tình yêu thương, không kỳ thị ai va bất kỳ lý do nao. Sống tốt không chỉ la không lam điều ác (tiêu cực) ma còn phải lam điều thiện (tích cực). Khó thế ma tôi chẳng những yếu đuối ma lại đầy Tham-Sân-Si, khát vọng khôn nguôi,… Con dế trũi còn lặng rung cánh ưu phiền. Nhánh cỏ dại bên đường dẫu khẳng khiu vẫn “cam chịu” nắng sớm mưa chiều. Biển vẫn lăn tăn vết buồn nhưng biển ngan năm vẫn mặn va bao la, luôn sẵn sang bồi đắp phù sa. Cuối năm. Ít nhiều gì tôi cũng phải chuẩn bị cho cuối-năm-tôi. Trời đất có bốn mùa: Xuân, Hạ, Thu, Đông. Có mùa nao la “mùa tôi” trong chốn phù trầm nay? Tôi chợt thèm uống vai giọt piano cho cõi lòng mát rượi. Tản mạn cuối năm để tập trung suy nghĩ. Xin cảm ơn nỗi khổ. Xin cảm ơn gian truân. Xin cảm ơn cuộc đời. Xin cảm ơn thời gian. Vì chính tôi đã nhận như không cả một niềm-khát-vọng-vươn-tới-hạnh-phúc-không-ngừng. Quả thật, năm bậc dẫn đến khôn ngoan la lặng thinh, lắng nghe, ghi nhớ, hanh động, va học tập (Tục ngữ Ả-rập). Thâm thúy dường bao tư tưởng của một thi sĩ xưa:

Ta dại ta tìm nơi vắng vẻNgười khôn người đến chốn lao xao

Rồi mùa Đông giá lạnh cũng sẽ qua để con dơi bừng giấc Đông. Va bình minh lại gọi nắng Xuân về chiếu tỏa,

46


sưởi ấm mọi miền cho ngan hoa khoe sắc, cho cây lanh trái ngọt. Tôi lại khởi sự một-bắt-đầu. Dù thế nao cũng vẫn cần phải dậy ma đi (Ngô Tất Tố), như dòng sông ngừng chảy. Vâng, Tôi ơi, đừng tuyệt vọng! (Trịnh Công Sơn). Hãy cố gắng la một đóa hồng trao tặng cuộc đời. Con chim vẫn hót dù biết mình sắp bị mũi tên bắn trúng. Như vậy, tôi phải sống thăng hoa, vượt lên mọi chướng ngại. Tôi cố gắng viết những gì tôi sống, va sống những gì tôi viết…

JB. Lê Minh Tâm

Lúc còn bé, tôi sống chung với Ba ngoại, Ông thì qua đời khi tôi chưa sinh ra đời. Bao lời khôn dại ẩn tang trong các câu chuyện cổ tích xa xăm, bao ký ức thời thơ ấu của tôi đều gắn kết với hình ảnh Ba ngoại thân thương. Hằng năm, chuẩn bị đón giao thừa, Ba luôn nhắc mẹ tôi lo hứng nước, chứa đầy mọi lu, khạp trong nha, thậm chí đầy tran cả các chậu, thau lớn nhỏ… Gạo phải đong đầy các khạp. Ngoại nói: “Các gia đình Việt Nam từ xưa vẫn tuân theo cổ tục này của tiền nhân”. Ngoại còn dặn mẹ: “Cha mẹ phải dặn dò nhắn nhủ con cháu về sau phải làm việc này mỗi khi chuẩn bị ăn Tết, để gia đình có một năm mới khấm khá hơn”, cổ tục thật dễ thương. Thời đó gia đình tôi cũng không giau có gì, nhưng mẹ tôi vẫn tất bật lo cho đan con đông đúc đầy đủ mọi thứ để ăn Tết. Một nồi thịt Kho Tau kèm đôi chục quả trứng to. Một nồi canh khổ qua đầy tran, ăn vai ngay cũng chưa cạn. Một khạp cải chua chèn cứng. Rau, giá sống thì đầy một rổ… Không phải vì chợ không nhóm bán ngay Tết, ma vì quan niệm: “Cần gì cũng có đủ”. Ngay tết, không ai xin mượn gì của ai. Ma cũng không ai vui lòng cho vay, cho mượn vì tránh tiền của ra. Ai cũng mong muốn năm mới “tiền của vô như nước”.

47


Ba va cha mẹ tôi về bên Chúa, sau một đời cúc cung tận tụy cho con cháu. Ngay tết gần kề, tôi không khỏi bồi hồi nhớ cảnh mẹ tôi nón lá đội đầu, tay phơi bánh mứt, tay lau mồ hôi chảy dai trên trán. Cha tôi thì năm nao cũng chở về một chục dưa hấu đầy một xích lô đạp. Anh em chúng tôi mừng rỡ bê vô nha, chất đầy dưới bộ đi-văng để ăn dần đến khi hạ nêu. Va hằng năm vao đêm 28 Tết, chúng tôi thích nằm quanh Ba ngoại, cạnh nồi bánh tét to đùng trước sân, nghe kể chuyện đời xưa rồi ngủ thiếp lúc nao không biết.

Lớn lên, lập gia đình, vợ chồng tôi lưu lạc lên Sai Gòn từ đầu thập niên 70. Những năm đầu lập nghiệp, chúng tôi sống eo hẹp trong xóm bình dân của tầng lớp lao động. Chiến tranh vẫn dai dẳng, bùng nổ khắp nơi. Đời sống còn nhiều khó khăn, nên khu xóm nghèo của gia đình tôi không có nước sạch của Thủy Cục Sai Gòn. Mỗi khu phố chỉ có một hoặc hai vòi nước công cộng. Nên gần như mọi nha đều phải đến “phông tên nước” để xách nước về nha sử dụng. Từ đó phát sinh một nghề bình dân sống được quanh năm va còn kiếm được khá tiền trong mấy ngay giáp tết đó la nghề: gánh nước mướn. Họ la nguồn sống của cư dân thanh thị, nhưng có lẽ họ chỉ được trọng vọng trong các ngay cận tết. Vì trong ngay 30 tết, nha nao cũng mong muốn nước vô đầy nha của mình. Hết nha nay kêu, đến nha kia gọi. Họ phải cật lực gánh nước từ tờ mờ sáng đến tận đêm Giao thừa. Thậm chí không có giờ nghỉ ngơi, ăn uống.

Hiểu tâm lý nay, sau giờ Giao thừa, người gánh nước mướn thường tự động gánh đến mỗi nha một vai đôi thùng nước với ý chúc tốt lanh: “đem tiền của vào nhà như nước cho gia chủ”. Sau vai câu chúc vui vẻ của người gánh nước, gia chủ vui vẻ trả tiền va thưởng thêm hơn ngay thường. Nhiều người thuộc giới buôn bán đã cẩn thận dặn người gánh nước từ mấy hôm trước: đợi khi giao thừa xong la gánh nước tới va hô to lên: “Xin chúc: nhất bản vạn lợi”, hoặc “mua may bán đắt, một vốn bốn lời”. Nghe xong, gia chủ vui cười hể hả, va lì xì thật hậu hĩnh. Mặc dù nha họ không hề thiếu nước.

48


Đặc biệt, một trong các cô gái “lọ lem” sống bằng nghề gánh nước mướn thời ấy tại đất Sai Thanh nay, có một cô đã trở thanh vị “Công Chúa” giau sang của một Đất Nước Hột Xoan tại Phi Châu. Số la có một anh lính gốc Phi trong binh đoan Lê Dương Pháp quốc, đến viễn chinh tận đất nước Việt Nam. Anh lính Lê Dương ấy đã thương một cô gái nghèo va để lại một “giọt máu cưng” rồi biền biệt trở về cố hương sau Hiệp Định Genève 1954. Thời thế tạo anh hùng, gần 18 năm sau, anh Trung sĩ Lê Dương ngay trước đã trở thanh Vị Tổng thống của nước Cộng Hòa Trung Phi, một Đất nước Hột xoan giau có, Tổng Thống BOKASSA. Sau một thời gian yên vị, ông đã vội nhờ Bộ Ngoại giao của Chính Phủ Sai Gòn truy tìm va mang về cho ông đứa con “thất lạc”, kèm theo lời hứa sẽ có một món qua đền ơn hậu hĩnh. Không biết vì lợi lộc, hay vì nhu cầu ngoại giao, Chính Phủ lúc đó đã vội tìm đưa sang cho ông một cô gái cũng tóc quăn da đen, va ông ấy đã vui mừng đón nhận. Nhưng thật bất ngờ, sau đó, nhật báo TRẮNG ĐEN, qua một phóng sự thăm dò, đã tìm đưa về cho ông Tổng Thống vị công chúa đích thực ma ông không bao giờ ngờ tới. Cô Công Chúa lọ lem nay sống bằng nghề gánh nước mướn để nuôi thân va nuôi mẹ. Nhờ tấm lòng nhân hậu của ngai Tổng Thống, nang Công Chúa đã được đón nhận va đoan tụ với cha va cô Công Chúa giả trước kia cũng được ông tiếp nhận lam con nuôi của mình.

Người cha trần gian ma còn biết yêu thương con cái va cả người ngoai như thế… chợt tôi nhớ đến Cha Chí Thánh của chúng ta trên trời. Ngai luôn thương yêu hết mọi người, cả những người không nhìn nhận Ngai la Cha. Ngai vẫn cho mặt trời soi rọi trên khắp nhân trần. Ngai vẫn cho thời tiết xoay chuyển khí hậu, đổi thay ấm, mát cho hết mọi người dù họ la cỏ hay lúa. Ngai không vội bứng gốc cỏ (x. Mt 13, 24-30). Ngai vẫn để cỏ lùng va lúa cùng lớn lên trong Gió Xuân, sương mai, trong nước mát, nắng ấm… Ngai vẫn mong có một ngay nao đó trong năm: Cỏ lung sẽ biến thành Lúa. Để đến cuối năm, Ngai sẽ nâng niu va đưa họ vao kho lẫm. Tên trộm lanh trong Phúc Âm, trước kia la cỏ lùng gai góc, xấu xí, khi vừa biết sám hối,

49


ngay tức thì đã được LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA đưa vao kho lẫm, về Thiên đang với Ngai. Còn nữa, còn biết bao, biết bao cỏ lùng, trong ân sủng Chúa, đã trở thanh lúa va nhiều cỏ lùng sẽ tiếp tục trở thanh lúa, trở thanh con của Ngai. “Ta đến không để cứu người công chính, mà để cứu người tội lỗi” (Mt 9, 13).

Ước gì mọi cư dân thanh phố nay biết nói lên lời nguyện xin của người Phụ nữ Samari xưa khi gặp được Chúa Giêsu: “Thưa ông, xin ông cho tôi thứ nước ấy, để tôi hết khát và khỏi phải đến đây lấy nước” (Ga 4, 15). Thiếu điểm tựa vững chắc la Thiên Chúa đầy tình thương va quyền năng, con người bơ vơ, lạc lõng, trống vắng, tuyệt vọng. Con người lo sợ mọi thứ. Họ sợ thất bại, sợ nghèo đói, sợ mất việc, sợ bị bỏ rơi, sợ chia ly, sợ đau khổ, sợ xung khắc, sợ xui xẻo, sợ già nua, sợ bệnh tật, sợ chết sớm, sợ cả sống lâu… Con người đanh bám vao tiền tai, danh vọng để mong lấp đầy những hố thẳm trống vắng va tuyệt vọng ấy. Nhưng, vô ích, vì Mất Chúa, là mất tất cả. Có Chúa, có tất cả. Đức Giêsu, nguồn nước hằng sống, luôn sẵn sang cho chúng ta khi chúng ta cần đến Ngai: “Tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng Ta, Ta sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng” (Mt 11, 28).

Ước gì, các bậc cha mẹ, TẾT đến, mở đầu cho một quĩ thời gian mới, luôn nhắc nhở con cháu cố gắng chiếm hữu được chính Thiên Chúa. CÓ CHÚA, CÓ TẤT CẢ. Đầy đủ, trọn vẹn, không còn gì để thiếu, không còn gì để lo. Có được Ngai, biết dựa vao Ngai, chúng ta không còn tất bật, lo lắng trăm bề nữa. Tình yêu va Lòng Thương Xót của Ngai giúp chúng ta thanh thản, bình an va hạnh phúc trong cuộc sống trần gian nay “Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Ngài, còn tất cả những thứ kia, Ngài sẽ thêm cho” (Mt 6, 33).

50


CHIA BUỒN Được tin Ba Anna Maria Nguyễn Thị Hoè la dì của anh Thomas Aquino Trầm Thiên Thu, thanh viên Ban Biên Tập tờ TLHT LTX vừa được Chúa gọi về ngay 08/01/2011, hưởng thọ 85 tuổi. Cha Tổng Linh Hướng, Ban Chấp Hanh CĐ LTX GP va các Giáo Hạt xin chia buồn cùng anh va gia đình. Nguyện xin Chúa cho linh hồn Anna Maria sớm được đứng vao hang ngũ các thánh Nam Nữ trên trời.

Têrêsa Nguyễn Thị Thơ CĐ LTX Gx Tân Định

ười hai năm rồi cha đã ra đi, cha đã về với Chúa. Cha mất rồi nhưng những lời dạy dỗ

của cha vẫn còn âm vang bên tai, vẫn còn khắc ghi trong lòng con. Mồng 2 Tết năm nay con cảm thấy nhớ đến cha quá đỗi. Tham dự thánh lễ nghe vị Linh mục giảng về Ông ba Cha mẹ, tự dưng con nhớ đến cha thật nhiều. Con không cầm được nước mắt, cố nuốt nghẹn để những giọt lệ đừng trao ra trên khoé mắt. Va suốt trong ngay đó con hình dung như cha đang ở bên con, căn nha vắng vẻ cang lam con thêm buồn, nước mắt lại được tự do tuôn trao, những lời khuyên của cha từ thời tấm bé đến khi trưởng thanh con vẫn luôn mang theo trong lòng.

M

51


Mười ba đứa con của cha đều được nên người trong ban tay ấm áp va tấm lòng cương nghị của cha, sự lo toan tỉ mỉ dịu dang của má. Con còn nhớ thời gian đi học xa nha, cha lên thăm chị em chúng con, rồi khi cha về con khóc sướt mướt, cha doạ la sẽ không thăm nữa nếu con còn khóc, cha dạy rằng con phải biết sống cứng rắn, phải biết kiềm chế những cảm xúc của mình. Cha cũng lo cho 5 chị em gái chúng con từng lan da mái tóc, nhớ lại con cang thấy thương cha nhiều hơn, cha luôn nhắc nhở không nên ăn cay sẽ lam da xấu đi, phải để tóc dai cho có vẻ dịu dang, không đựơc nói xấu chị em mình vì xấu chị thì cũng xấu em, va thật nhiều sự lo lắng nữa ma cha đã danh cho 13 đứa con của cha, con không lam sao quên được. Khi chúng con lớn lên va lập gia đình, trong gia đình xao xáo vì dâu rể mỗi người một tính, cha họp mặt tất cả anh chị em chúng con lại ma nói nhỏ nhẹ rằng: “Sao ngay xưa cha nuôi 13 đứa sống chung với nhau êm ấm thuận hòa, vui vẻ quá, bây giờ mỗi đứa thêm một đứa mang về, lại không cố gắng lam sao cho tốt đẹp như xưa. Mỗi đứa phải nhớ rằng mình la từ một khúc ruột ma ra, mất đi một khúc la cha va mẹ cũng thấy đứt đi một khúc ruột của mình, không vui được, phải luôn yêu thương va han gắn những sứt mẻ nếu có.”

52


Cha ơi! bây giờ cha mất rồi, 13 anh chị em chúng con cũng có những sứt mẻ nhiều đó!! nhưng lời cha dạy, chúng con đều cố gắng nhất trí tâm niệm ghi khắc, anh chị em chúng con cùng đùm bọc lẫn nhau va luôn biết gắn bó với nhau, để trên trời nhìn xuống cha sẽ vui. Va hiện tại, điều quan trọng la để lam cho má chúng con cũng vui, không tủi thân ma sống trăm tuổi khi thấy chúng con thuận hòa. Giờ không còn cha nữa, nhưng chúng con cũng cố gắng trở về gặp gỡ nhau ngay mồng một Tết để nhớ đến cha bằng những nén nhang thơm trên ban thờ, để tìm sự ấm cúng gia đình đoan tụ trong yêu thương ma cầu nguyện cho cha được hạnh phúc bên Chúa trên thiên đang.

Thảo Lam, Giáo Xứ Chính Lộ

Mùa Xuân đã đến! Tiết trời se se lạnh, tin thời tiết báo mỗi ngay trên tivi có hôm Miền Bắc rét đậm, rét hại, mưa vừa đến mưa to… Đoan hanh hương chúng tôi trên đường tiến về La Vang mặc dù đã được thông báo thời tiết rất lạnh trời mưa, thế ma chẳng ai băn khoăn lo lắng gì? Từng đoan xe cứ nối tiếp nhau liên khúc tiến thẳng về La Vang. Trên xe, ngoai những câu chuyện đổi trao chia sẻ, tôi được phân công hướng dẫn đọc kinh để dâng lên Chúa va Mẹ tâm tình của

53


những người con luôn thao thức hướng về La Vang, xin dâng chuyến đi được mọi sự bình an. Kinh chiều 15 giờ la chuỗi Kinh Thương Xót, kính sáng, tối lần hạt Mân Côi, chan hòa trong tình yêu của Chúa Thương Xót. Mỗi ngay la một giáo xứ phụ trách hướng dẫn. Dù xe vượt đèo hay leo núi hoặc ngang qua vùng biển rộng mênh mông, trong tiếng hát lời kinh chúng tôi đều vang vang: “ Xin cho con lòng mến yêu. Dù đời đắng cay trăm chiều Cho con yêu một Chúa thôi Để đời thôi hết nỗi đìu hiu.”… Rồi từ từ xe đến thánh địa La Vang. Trời mưa vẫn cứ mưa thánh lễ khai mạc lúc 17h được tổ chức trong nha nguyện, người tham dự đứng chật hai bên nha nguyện va trong các lều trại cùng hiệp dâng thánh lễ sốt sắng không nao núng gì! Từng đoan người hanh hương liên tục nối đuôi nhau tiến vao khuôn viên nơi Linh Đai Mẹ. Hôm sau, từ 6 giờ sáng thánh lễ kính Đức Mẹ dâng Chúa Giêsu trong đền thánh, bai giảng lễ của Đức Cha Chủ Tế đã gợi lên sự sống va sức sống mới ma Thiên Chúa đã ban cho nhân loại. Đến 10 giờ, tiếp tục thánh lễ Đức Mẹ đi viếng Ba Thánh Isave, Đức Cha Chủ Tế đã gợi lên hình ảnh một Đức Trinh Nữ thưa “Xin Vâng” va luôn sống thể hiện Xin Vâng. Mẹ cũng la người tiên phong mang niềm vui đến chia sẻ va cũng để loan báo Tin Mừng cho người chị họ. Trong bầu khí thánh thiêng, mọi người cùng chăm chú lắng nghe va thầm thỉ cầu nguyện mặc dù trời vẫn không dứt mưa, mưa cứ rơi đều đều như muốn thử sức những người con ngoan đạo, chiếc áo mưa ngay hôm trước tôi mặc để dự lễ, sáng hôm nay lại tiếp tục mặc vì sợ ướt bị cảm lạnh, không riêng mình tôi ma cả đoan hanh

54


hương đều mặc những chiếc áo mưa đủ mau va cầm những cây dù muôn sắc đủ kiểu. Chiều đến theo chương trình của ban tổ chức, đón phái đoan Tòa Thánh, phái đoan Chính Phủ, Chính Quyền địa phương, các Tôn giáo bạn va đoan hanh hương cùng tham dự: Thượng cờ của 27 Giáo Phận, va bai diễn văn của Đức Hồng Y Đặc Sứ của Đức Thánh Cha Benedicto XVI nhân dịp bế mạc Năm Thánh. Điều Kỳ Diệu, bầu trời lúc nay bỗng dưng không mưa, chỉ có gió nhè nhẹ se lạnh như sắp sửa mưa. Tôi tự hỏi, ai lam được chuyện hi hữu nay? Nếu không phải la Mẹ La Vang đang hiện diện nơi đây! Man đêm từ từ buông xuống, giờ Diễn Nguyện được diễn ra sôi động đầy hao hứng nhờ thời tiết thuận lợi trời quang mây tạnh. Sáng hôm sau, Đại Lễ bế mạc Năm Thánh va đặt viên đá đầu tiên xây dựng Vương Cung Thánh Đường La Vang được tổ chức trọng thể. Bầu trời trong sáng, ai nấy cùng tham dự sốt sắng được lãnh nhận phép lanh Toan Xá của Đức Thánh Cha do Đức Hồng Y Đặc Sứ ban. Trời giá rét thế ma mọi người đều vui, cười nói bởi đã được toại nguyện, mặc dù trời lại đổ mưa cang nặng hạt hơn. Tôi nghĩ đây la mưa Hồng Ân Thiên Chúa tuôn đổ trên mỗi người. Đoan người từ từ lần lượt ra về giữa cơn mưa gió lạnh, từ giã vùng đất Quảng thân yêu. Trên xe ổn định chỗ ngồi, kiểm tra quân số, hanh lý xong, xe từ từ chuyển bánh giã từ Mẹ La Vang. Chị Ba quay xuống nói với tôi, sao lạ ghê, bây giờ chị thấy người khỏe hẳn, lưng chị hết đau cột sống, khi nhận lời cùng đi hanh hương, chị rất lo sợ không ngồi xe được, thế ma chị đã cầu nguyện được Mẹ ban ơn, chị gọi điện về báo với gia đình, lòng mừng vui khôn tả. Kế tiếp ba Nhan năm nay đã 80 tuổi, ba hớn hở nói, tôi tạ ơn Chúa va Mẹ La Vang, vì sợ không có dịp dự Đại Hội Năm Thánh, chứ tôi đau lưng nhức cả 2 chân, vậy ma giờ thấy vui va khỏe, không thấy đau nữa. Còn anh Tiến, công việc buôn bán bộn bề cuối năm, anh nói việc buôn bán chẳng quan trọng, vì lời Chúa nói: “Trước tiên hãy lo tìm kiếm Nước

55


Thiên Chúa, còn mọi sự, Chúa sẽ ban cho sau”, thế la em xách gói lên đường. Chị Hồng thì ngồi không yên, sau khi nghe chị Tư từ giã để chuẩn bị xuống xe nói lời cám ơn chân tình với những kỉ niệm, chắc không bao giờ tôi quên đã lưu lại một tình thương dạt dao, liền sau đó la tiếng vỗ tay va mọi người cùng hát “Đâu có tình yêu thương ở đấy có Đức Chúa Trời” … Trong bầu khí thân tình chứa chan đầy tran niềm vui, có lẽ vì chúng tôi có được Tình Yêu Thiên Chúa đang ngự trị, với biết bao Điều Kỳ Diệu ma tôi hoan toan tin chỉ có Chúa va Mẹ thực hiện, để cho đoan con cái Mẹ được sum vầy, hưởng niềm vui hạnh phúc trọn vẹn.

Gioakim Trương Đình Giai

“Thầy sẽ biến anh em thanh những kẻ lưới người”. Khi nói thế, Đức Giêsu đã khơi dậy nơi các môn đệ ước muốn thu phục linh hồn, một ước muốn ma nhờ Người nhen nhóm các môn đệ mới dần dần khám phá, nhận ra va thực hiện. Nếu không có sự khơi dậy đó của Đức Giêsu, có lẽ Anrê, Phêrô,

Giacôbê va Gioan mãi mãi cũng chỉ la những Người chai lưới vô danh tiểu tốt. Nếu Đức Giêsu từ trên chiếc thánh giá gỗ trong một ngôi nha thờ đổ nát không kêu gọi Phanxicô “Con hãy xây lại nha của ta đang đổ nát” thì Phanxicô cũng chỉ la một chang nghệ sĩ hao hoa phong lưu ngông cuồng nơi xó xỉnh Assisi. Biết bao nhiêu người

56


trở nên thánh, biết bao nhiêu ơn gọi được hình thanh cũng nhờ những sự khơi dậy của những nha giáo dục thánh thiện khôn ngoan. Khơi dậy theo giáo dục Kitô giáo la gì?- la gợi lên nơi đối tượng những nhu cầu, ước muốn tiềm ẩn nơi chính bản thân họ.- la giúp cho đối tượng khám phá, phát hiện những thiên hướng, năng khiếu, khả năng, va tạo động lực để họ phát triển va thực hiện.- la lam cho đối tượng mình giáo dục tin vao khả năng ma mình trông đợi nơi họ. - la đặt ra cho đối tượng hoặc tạo cho họ nhu cầu tự đặt ra cho mình những vấn đề, những thách đố va kích thích hứng thú, hiếu kỳ, suy nghĩ để đối tượng tìm cách giải quyết va vượt qua.- la tạo nên nơi đối tượng niềm khao khát tìm kiếm Chân lý, Nước Trời, sự khôn ngoan đích thực, các giá trị đạo đức, thiêng liêng, nhận biết Thiên Chúa, đạt được phần rỗi, thực hiện những dự định to tát, những sứ mạng vĩ đại, nhất la hiến thân, quên mình, hy sinh chính mạng sống mình vì Chân lý, vì Nước Trời, vì Tin mừng Cứu độ, yêu thương va hiệp nhất, vì tha nhân đồng loại. Nha giáo dục có thể khơi dậy tư cách, tâm hồn, tư tưởng va cách sống cao đẹp bằng việc giúp cho đối tượng của mình tiếp xúc với những mẫu gương, nhưng nhất la bằng chính gương sống của mình, cách suy nghĩ, lời nói, việc lam của chính mình.

Điều quan trọng la phải biết khơi dậy đúng lúc (khơi dậy điều gì? lúc nao? ở đâu? vao tuổi nao?) va phù hợp với đối tượng. Khơi dậy la việc ma nha giáo dục cần phải tiến hanh cang sớm cang tốt, không ngừng, ngay từ tuổi thơ ấu đến suốt đời.

Khơi dậy la khởi đầu quan trọng nhất của giáo dục va cũng có thể nói chính la việc giáo dục vì nó giúp cho

57


đối tượng hiện thực hoá bản thân mình theo kế hoạch va dự định của Thiên Chúa.

ĐÍNH CHÍNH

Tờ TLHT LTX số Tháng 11/2010 bai “Giáo dục la nêu gương” (trang 57) trong mục Giáo Dục Kitô Giáo ở hang 8 (tính từ trên xuống) có đoạn “… đức dục va giáo dục đối tượng”. Vì sai sót trong khi in, nay xin sửa lại “… đức dục va giáo dục đức tin”. Ban Biên Tập xin thanh thật cáo lỗi, mong quý vị thông cảm.

ÂN NHÂN ĐÓNG GÓP XÂY DỰNG TƯỢNG ĐÀILÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA TAI THANH ĐỊA LA VANG

GIAO XỨ TÂN PHƯỚC001.Anan Đỗ Thị Thu Thủy 002.Teresa Đỗ Thị Kim Yến 003.Maria Nguyễn Thị Hoai Anh 004.Maria Vũ Thị Tý 005.Maria Quách Thuy Hoai An 006.ÔB P. Matta Nguyễn Văn Thủy 007.Matta Nguyễn Thị Oanh 008.ÔBa Andre Maria Lê Tấn Bình 009.Maria Phạm Thị Nhung 010.Giuse Lê Văn Trọng 011.Maria Nguyễn Thị Sử012.Maria Vũ Thị Nga 013.Giuse Nguyễn Văn Thịnh 014.Maria Vũ Thị Thoa + Phero Giuse Hoang Văn Ngự 015.Anna Ngô Thị Quý

016.CĐ LTX Giáo Xứ Tân Phước 017.Maria Phạm Thị Phượng 018.Giuse Nguyễn Duy Tâm 019.Đominico Nguyễn Khanh 020.Elizabeth Phạm T. Thúy Hồng 021.Maria Nguyễn T. Thiên Phước 022.Hai linh hồn Giuse – Maria (Trọng Sử) 023.G. Baotixita Nguyễn Đức Long 024.Anna Vũ Thị Tuyết 025.Maria Phạm Thị Nga 026.Martino Vũ Thiên Bình 027.Ane Nguyễn Thị Tuyết Nhung 028.Gioan Vũ Đình Cần029.Giuse Vũ Ngọc Lân + Anna Nguyễn Thị Nhung

GIAO XỨ THIẾT NHAM030.Anna Đaminh Thân Văn Năng

031.Anna Thân Thị Thủy 032.Anna Thân Thị Thực

58


033.Anna Thân Thị Hoang 034.Anna Thân Thị An035.Anna Phan Thị Na 036.Anna Thân Thị Phải 037.Anna Thân Thị Điều 038.Anna Thân Thị Hoa 039.Anna Thân Thị Thời 040.Anna Thân Thị Vy 041.Anna Thân Thị Thái 042.Anna Thân Thị Lợi 043.Anna Thân Thị Rậy 044.Anna Thân Thị Cơi 045.Anna Thân Thị Yến 046.Maria Đỗ Thị Thọ 047.Teresa Trần Thị Ngọc Yến 048.Maria Nguyễn Thị Xuân 049.Anna Maria Nguyễn Thị Thanh Nguyên 050.Maria Phạm Thị Tuyết Hồng 051.Anna Trần Thị Thanh 052.Maria Ngô Thị Nham 053.Maria Trần Thị Liễu Nương

054.Anna Lê Thị Kim Lợi 055.Anna Nguyễn Thị Nho 056.Catarina Dương Thị Việt 057.Maria Nguyễn Thị Sâm 058.Anna Maria Hồng Thị Tha 059.Anna Thân Thị Côi 060.Anna Nguyễn Thị Tuyết 061.Anna Trần Thị Hương 062.Anna Giáp Thị Mão 063.Maria Phan Thị Lợi 064.Maria Trần Thị Liễu Oanh 065.Matta Trần Thị Thuận 066.Anna Trần Thị Thùy 067.Giuse Thân Hoang Dũng068.Anna Nguyễn Thị Ánh Tuyết 069.CĐ LTXC Giáo Xứ Thiết Nham070.Gia Đình LTXC G. Khu PhaoLô 071.Giáo Khu GiacôBê G/x Thiết Nham - Xuân Lôc)072.Phero Trần Văn Thuyên G/x Nghĩa Yên - Xuân Lộc

GIAO XỨ NAM THAI –NAM HÒA073.Giuse Trần Gia Lễ (G/x Tân Phú Hòa)074.Teresa Vũ Thị Lợi (G/x Tân Phú Hòa)075.Maria Mai Thị Khiêm 076.L.Hồn G. Baotixita Phạm Tiến 077.L.Hồn Maria Đinh Thị Liễu 078.Maria Phạm Thị Hoa 079.L.Hồn Giuse Đoan Bảo Toan 080.Maria Trần Thị Nghệ 081.GĐ Têrêsa Phạm Thị Phi 082.Têrêsa Nguyễn Thị Duyên 083.M. Madalena Lâm Ngọc Phê

084.Anna Trần Thị Kim Tuyết 085.Maria Phạm Thị Cam086.Maria Trịnh Thị Mỹ+Maria Vũ Thị Thùy Nga 087.Maria Phạm Thị Dung088.Phero Trương Ngọc Hân089.Maria Vũ Thị Tất 090.Maria Vũ Thị Truật 091.Maria Phạm Thị Hương 092.Maria Vũ Thị Phén 093.Maria Đỗ Thị Sẻ 094.Maria Phạm Thị Hồng Hạnh 095.Vincente Phạm Anh Trường 096.Maria Phạm Thị Thùy Linh

59


097.Maria Phạm Thị Hồng Vân098.G. Baotixita Phạm Ngọc Triển099.Maria Nguyễn Thị Cẩm 100.Maria Lưu Thị Lan 101.ÔB Giuse Vũ Đình Tính 102.Giuse Ngô Bá Vinh (Ngô Bá Phương)103.Giuse Phan Hy 104.Giuse Phan Văn Khánh 105.Rosa Nguyễn Thị Hơn 106.Giuse Nguyễn Văn Thanh 107.Cecilia Trần Hoang Nguyên Nhi 108.CĐ LTXC Giáo Xứ Nam Thái

109.Toma Nguyễn Văn Ry (G/x Thánh Tâm, Hạt Bảo Lộc)110.Toma Nguyễn Quang Minh (G/x Thánh Tâm, Hạt Bảo Lộc) 111.Maria Trần Thị Mai (G/x Thánh Tâm, Hạt Bảo Lộc) 112.Toma Nguyễn Văn Ry (G/x Thánh Tâm, Hạt Bảo Lộc)113.Maria Trần Thị Mai (G/x Thánh Tâm, Hạt Bảo Lộc)114.Gia đình Anna Vũ Thị Canh (G/x An Phú) 115.GĐ Nguyễn Công Huân BT

GIAO XỨ MARTINO116.CĐ LTXC Giáo Họ Martino117.GĐ Giuse va Maria 118.Giuse Phạm Văn Học119.Anna Nguyễn Thị Nhai 120.Maria Trịnh Thị Giang 121.Maria Nguyễn Thị Tiên 122.Catarina Trần Thị Hồng Loan 123.GĐ Maria Tùy 124.Gieromino Nguyễn Hồng Phúc 125.Maria Nguyễn Thị Hoang Linh

126.Maria Trần Kim Thúy 127.Micae Phạm Ngọc Anh 128.Giuse Tô Văn Tín 129.GĐ Teresa Trần Nguyễn Bảo Thúy 130.GĐ Teresa Trần Thị Bạch Tuyết 131.GĐ Anna Nguyễn Thị In 132.GĐ Giuse Trần Quốc Thắng 133.Micae Nguyễn Trạc 134.Anna Đinh Thị Viết 135.GĐ Lucia Đỗ Thị Vui

GIAO XỨ TÂN HƯƠNG136.Maria Quan Thị Tin 137.Lucia Nguyễn Thị Kiều 138.Giuse Nguyễn Văn Đức 139.Maria Nguyễn Thị Thọ 140.Cecilia Trương Thị Kim Oanh 141.Lucia Nguyễn Thị Thắm 142.Phêrô Nguyễn Văn Ly

143.GĐ Giuse Trần Anh Tuấn 144.Giuse Nguyễn Duy Tân 145.Maria Đinh Thị La146.CĐ LTXC G/x Tân Hương 147.Giuse Trần Lộc 148.Maria Văn Thị Thuận 149.Maria Nguyễn Thị Nhờ 150.GĐ G.B Phan Văn Đúc

60


151.Đa Minh Maria Vũ Thị Bích Liên 152.GĐ G.B Nguyễn Thị Thanh Hương

153. Maria Nguyễn Thị Hoa 154.Linh hồn Gioan Kim 155.Magarita Trần Thị Nhiều

GIAO XỨ AN TÔN156.Maria Võ Thị Thu Vân 157.Maria Nguyễn Thị Huệ

GIAO XỨ TÂN MY158.Phero Nguyễn Đắc Điềm 159.Maria Vũ Thị Nhị 160.Augustino Nguyễn Xuân Rung 161.Maria Lê Thị Năm 162.Giuse Nguyễn Xuân Phú 163.Teresa Lê Thị Kiều

164.Anna Nguyễn Thị Thu Ngân 165.Teresa Nguyễn Thị Thu Vân 166.Maria Nguyễn Thị Ngọ 167.Linh hồn Andre Ngô Văn Linh 168.Giuse Đỗ Như Thơ

GIAO XỨ THĂNG LONG169.Maria Nguyễn Thị Vy 170.Maria Nguyễn Thị Kim Tân 171.Maria Vũ Thị Lộc 172.Maria Nguyễn Thị Vy 173.Maria Vũ Thị Lộc 174.P.X Nguyễn Văn Thuần

175.Maria Nguyễn Thị Sỹ 176.Maria Phạm Thị Minh Chiêu 177.Maria Nguyễn Thị Kin Loan 178.CĐ LTXC G/x Thăng Long

GIAO XỨ TÂN PHÚ179.Giuse Nguyễn Văn Năm 180.Vincente Nguyễn Văn Chuyên 181.Phêrô Nguyễn Văn Thủy 182.Matta Nguyễn Thị Oanh 183.Phaolô Nguyễn Tiến Mạnh 184.Teresa Phạm Kim Anh 185.Maria Phạm Thị Ngọt 186.Vicente Phạm Văn Chuyên 187.Giuse Nguyễn Thái Hiền 188.GĐ Vicente–Maria 189.GĐ G.Baotixita–Anna 190.GĐ MariaNguyễnT ThanhLoan 191.Maria Nguyễn Thị Ngọc Dung 192.Teresa Nguyễn Thị Lan Hương

193.Maria Nguyễn Hồng Phương 194.GĐ Phaolo Nguyễn Xuân Hiền 195.GĐ cầu cho các Đẳng linh hồn 196.GĐ G.Baotixita va Anna 197.Giuse Nguyễn Quốc Hưng 198.Maria Đao Thị Tơ 199.GĐ Gioan & Teresa200.Maria Nguyễn Thị Nguyệt201.Maria Nguyễn Thị Kim Chi 202.Phaolô Nguyễn Xuân Thiệu 203.2 Phaolô-2 Maria-

Giuse

61


204.GĐ Giuse & Maria Lê Hoai Văn 205.Maria Nguyễn Đao Khấn Trần 206.Giuse Chu Quang Nhuần+Maria Kim Loan207.Giuse Nguyễn Văn Cường

208.Matta Nguyễn Thị Điệp + Linh Hồn Phaolo 209.GĐ Maria Trịnh Thị Luận 210.GĐ Phaolo Trịnh Văn Quang 211.GĐ Phero Nga – Maria Linh 212.M.Madalena Candy’s Nguyễn

GIAO XỨ LAC QUANG213.Giuse Phạm Xuân Gia Bảo 214.Phero Dương Đình Tú 215.Maria Trần Thị Ngoan 216.M.Teresa Vũ Thị Ham 217.Đaminh Lưu Văn Đính 218.Maria Nguyễn Thị Nở 219.Toma Phan Văn Quế 220.Maria Nguyễn Thị Nga 221.Phaolo Đoan Xuân Đói 222.Anna Lê Thị Hường 223.Giuse Trần Du Dương 224.Maria Nguyễn Thị Tuất 225.Phero Nguyễn Thanh Tuấn 226.Teresa Rosa Nguyễn Thị Tuyết Trinh 227.Maria Phạm Thị Điểm228.Maria Phạm Thị Tự229.Giuse Vũ Ngọc Ban230.Maria Nguyễn Thị Dâng231.PX Đinh Công Thìn

232.Anna Vũ Thị Nụ233.Anna Nguyễn Thị Hồng 234.Maria Nguyễn Thị Phương235.Giuse Nguyễn Văn Hao236.Maria Trần Thị Duyên237.Giuse Hoang Đình Trung238.Maria Hoang Thị Hoa239.Phanxico Nguyễn Duy Phúc240.Teresa Nguyễn Thị Luyện 241.Anton Trần Văn Hạ242.Maria Nguyễn Thị Nhu243.Giuse Nguyễn Đinh Năng244.Maria Nguyễn Thị Tuyết Hồng245.Giacobe Nguyễn Hề246.Ane Châu Thị An247.P.X Vũ Ngọc Lai248.Teresa Vũ Thị Nga249.Giuse Đỗ Như Thư

GIAO XỨ NHÂN HÒA250.Maria Nguyễn Thị Mậu 251.Đaminh Nguyễn Trần Văn Quáng 252.Anton Maria Phạm Văn Trung 253.Maria Nguyễn Thị Hậu 254.M.Teresa Trần Thị Phấn

255.GĐAnton ĐậuĐìnhPhươngLinh 256.Teresa.Maria Phạm Thị Liên257.Anna Hoang Thị Kính 258.GĐ G.Maria Nguyễn Đức

Ha.GIAO XỨ LÔC HƯNG

259.Giuse Đỗ Danh Hoang 260.Maria Trần Thị Bích Kiều

261.Đaminh Trần Văn Tước262.Maria Trần Thị Phượng

62


263.Maria Vũ Thị Hoa 264.Anna Trương Thị Chín 265.Maria Hoang Thị Nhung 266.Maria Nguyễn Thị Mỹ Dung 267.Teresa Nguyễn Thị Xuân Hòa 268.Lucia Nguyễn Thị Thùy Liên

269.Giuse Trần Phúc 270.P.X Nguyễn Vũ Tuấn 271.Teresa Vũ Thùy Trang 272.Anna Nguyễn Thị Liễu 273.L.Hồn Anna M. Nguyễn Thị Ly 274.CĐ LTX Đền Thánh Giuse – Lộc Hưng 275.CĐ LTXC Lộc Hưng

GIAO XỨ TÂN ĐỊNH276.Giuse Nguyễn Nghị Luận 277.Anna Nguyễn Thị Thường 278.Gioan Kim Đỗ Đình Nam 279.Teresa Vũ Thị Thanh Hương 280.Chị Ngọc (Nấu Cơm)281.Catarina Nguyễn Xuân Đao 282.Catarina Nguyễn Ngọc Điệp283.Giuse Nguyễn Văn Ha 284.Anne Nguyễn Thị Lanh

285.Maria Nguyễn Thị Hiệu 286.Phero Nguyễn Tấn Cường 287.Anna Nguyễn Thị Bắc 288.Teresa Hoang Minh Phụng 5.000.000 Đvn289.Maria Nguyễn Hoang Tâm290.GĐ Anton Nguyễn Hoang Đức & Maria Dương Thị Bạch Mai G/x Bắc Ha

GIAO XỨ ĐỨC TIN – GÒ VẤP291.Linh hồn Anna Ngô Thị Ích 292.LH Dominico Nguyễn Tiến Đạt 293.LH A. Nguyễn Tiên Phát294.LH M Nguyễn Thị Thùy Dương

295.L.H Maria Nguyễn Xuân Dung 296.Linh Giuse Phạm Hoang Minh 297.Giuse Nguyễn Văn Việt 298.G.B Nguyễn Tiến Minh 299.Maria Đặng Cẩm Tú 300.Maria Nguyễn Thị Hao

GIAO XỨ ĐA MINH301.Cecilia Nguyễn T. Phương Duy 302.Luca Đinh Hoang Gian 303.Teresa Bùi Thị Quyết 304.Maria Lưu Mạnh Hỏa 305.GB Sơn & Rosa Hoa 306.Maria Nguyễn Thị Huế+Lorenso Nguyễn Văn Hoa 307.Gia đình Maria Đỗ Thị Lan

308.Rosa Trần Thị Thanh 309.Maria Nguyễn Thị Bảo 310.Bùi Chí Công 311.Nguyễn Thị Như Diễm 312.Anna Nguyễn Thị Thanh Nga 313.Rosa Bùi Thị Thiên Thanh 314.Anna Nguyện Thị Vượng 315.Anna Nguyễn Thị Kim Hoang

63


316.Anna Nguyễn Thị Hải317.GĐ MariaNguyễn T Minh Châu 318.Matta Nguyễn Thị Ngọc Thanh 319.Teresa Phạm Thị Nguyệt 320.Anna Trần Thị Đệ 321.Mari Trần Thị Na 322.Maria Vũ Thị Thanh Hương 323.Maria Trần Thị Lệ 324.Catarina Vũ Thị Kim Oanh 325.M.Teresa Đặng Thị Hồng Loan 326.Anton Nguyễn Văn Thi 327.Maria Lê Thị Đao 328.Phero Nguyễn Văn Hiển 329.Phaolo Thiệu Văn Tha 330.Maria Lê Thị Mai 331.Maria Nguyễn Ngọc Diễm

332.Martino Nguyễn Duy Luân 333.Gioan Nguyễn Mạnh Sinh334.Giuse Nguyễn Văn Hiến335.Gioan Nguyễn Văn Ngọ - Usa 336.Anna Phạm Thị Sắc - Usa337.Teresa Nguyễn Thị Hạnh 338.Giuse Nguyễn Quốc Dũng 339.Maria Nguyễn T Hằng+2 con 340.GĐ ÔB G. Nguyễn Văn Tuyên 341.GĐ ÔB G. Nguyễn Văn Tuấn 342.GĐ Giuse Nguyễn Văn Hậu 343.Đa Minh Nguyễn Quang Trung 344.Teresa Bùi Xiêm Miển 345.GĐ Maria Vũ Thị Duyên

GIAO XỨ DUY KHANG346.Phero Chanel Đoan Thức 347.Maria Nguyễn Thị Chính 348.GĐ Phero Chanel TốngMinh Hương 349.Maria Nguyễn Thị Đời

350.GĐ Vicente Đặng Văn Hữu 351.GĐ Phero Chanel Đoan Thức 352.GĐMaria Huỳnh Thị ThanhNga

GIAO XỨ THANH GIUSE353.Gia đình Phero Vũ Đình Định, Maria Lý Ngọc Anh 354.GĐ G.Đaminh TrầnTrọng Cường+Matta Nguyễn Thị Kim Chung 355.Giuse Đỗ Văn Hòa 356.Giuse Đỗ Văn Ha 357.Teresa Nguyễn Thị Ngắm

358.Anna Nguyễn Thùy Hương 359.Anna Nguyễn Minh Thúy 360.Maria Nguyễn Thị Thung 361.Maria Nguyễn Thị Kiệm 362.Nguyễn Thị Đoai363.Maria Phạm Thị Hiệp 364.Maria Phạm Thị Hiền365.CĐ LTXC G/x Thánh Giuse

GIAO XỨ THIÊN ÂN366.Matta Phan Thị Vĩ 367.Anna Đinh Thị Vang 368.Gia đình Giuse va Teresa

369.Gia đình Giuse va Maria 370.Gia đình Giuse va Maria

64


GIAO XỨ TÂN PHÚ HÒA371.Gioan Baotixita – Maria 372.Maria Lâm Thị Huỳnh Liên

373.Anna Phạm Thị Hồng Ha 374.Giuse Phạm Văn Láng 375.Maria Phạm Thị Hằng

GIAO XỨ GÒ VẤP376.Teresa Nguyễn Thị Tuyên 377.Teresa Đao Kim Ánh

378.Cộng Đoan LTX Chúa Gò Vấp

GIAO XỨ MÂU TÂM379.Gia đình Giuse Maria Kha Linh 380.GĐ Philipphe Maria Minh Ha 381.Gia đình Giuse Maria Hải Vy 382.Giuse Maria Hữu Tơ

383.Giue Maria Trường Thọ 384.Ba Linh Hồn Giuse va các Linh hồn385.Teresa Đặng Thị Cây 386.Teresa Đặng Thị Tiến 387.Maria Ngô Thị Kim Sa

GIAO XỨ PHÚ THO HÒA388.Maria Phạm Thị Mến 389.Maria Phạm Thị Minh Thu 390.Maria Phạm Thị Đượm Đường 391.Đa Minh Phạm Đình Chế 392.GĐ Maria Phạm Thị Mẫn 393.Maria Mai Trần Thị Thu Cúc 394.Maria Vũ Thị Ngọc Hiên 395.Giuse Vũ Xuân Hao 396.Maria Lương Thị Loan 397.Gioan Trần Văn Chinh 398.Đominico Nguyễn Anh Tuấn 399.Maria Nguyễn Thị Thúy Oanh 400.Maria Phạm Thị Đươm 401.Đa Minh Vũ Đình Phúc 402.Maria Vũ Thị 403.Maria Nguyễn Thị Hảo+GĐ 404.Phero Vũ Quang Tuyến 405.Gia đình Maria Trần Thị Vóc 406.GĐ Giuse Trần Đức Thiện

407.GĐ Vinh Sơn Nguyễn Văn Hải 408.Gia đình Giuse Vũ Đức Tước 409.GĐ GB Phạm Xuân Tân 410.Maria Phạm Thị Rìa411.GĐ Maria Phạm Thị Nhuần 412.GĐ Maria Lương Thị Minh Hạnh413.Maria Vũ Thị Ngọc Thúy 414.Maria Phạm Thị Hiếu 415.Maria Nguyễn Thị Kim Tin 416.Maria Đinh Thị Sửu 417.Maria Trần Thị Minh Tâm 418.GĐ Anna Đinh Thị Sửu 419.Maria Trần Thị Minh Tâm 420.GĐ Anna Lê Thị Nhan 421.Catarina Lê Thị Thùy Trang 422.Anton Lê Quang Ngọc 423.Giuse Lê Văn Hoan 424.CĐ LTXC G/x Phú Thọ Hòa

65


GIAO XỨ TÚC TRƯNG425.Phero Trần Trung Dung 426.Teresa Trần Thị Nữ 427.Phaolo Trần Đức Hạnh 428.Anton Maria Trần Văn Duy 429.Maria Trần Thị Sen

430.Anna Trần Thị Mận 431.Teresa Trần Thị Hoa 432.Maria Trần Thị Đao433.Maria Hoang Thị Nõn434.Phero Đỗ Văn Tấn 435.Maria Nguyễn Thị Hồi

GIAO XỨ THANH TỊNH436.Teresa Trần Thị Thảo 437.Phero Nguyễn Mạnh Hùng 438.Giuse Nguyễn Mạnh Cương 439.Giuse Lê Viết Hưng 440.Maria Phạm Thị Đệ 441.Maria Đỗ Thị Trung 442.Phero Đỗ Văn Quang 443.Anna Đỗ Thị Cầu

444.Giuse Trịnh Thị Đao 445.Augustino Đoan Tai Chung 446.Phero Huỳnh Văn Nông 447.Cecilia Phan Thanh Nga 448.Anna Nguyễn Thị Mai Phương 449.Toma Đỗ Hoang Minh 450.Anna Phan Thị Thu Hằng 451.Teresa Trần Thị Vũ Tâm

DANH SACH ÂN NHÂN Ơ NƯỚC NGOÀI452.Linh Hồn Maria Đỗ Thị Phú453.Giuse Vũ (Giáo Họ Các Thánh Tử Đạo–Usa)454.Teresa Thảo (Giáo Họ Các Thánh Tử Đạo–Usa)455.Phero Peter (Giáo Họ Các Thánh Tử Đạo–Usa) 456.Maria Angela (Giáo Họ Các Thánh Tử Đạo–Usa)457.Jennifer Nguyễn-Boston458.Giuse Trần Công Luật-Usa 459.Anna Phạm Thị Hiên-Usa460.Giuse Phạm Quốc Tuấn-Usa

461.Isave Lê Thị La-Usa 462.G. Nguyễn Đình Quân-Usa 463.Anges Chiu Thanh-Usa 464.Anton Nguyễn Công Phương-Usa 465.Maria Nguyễn Thị Diễm Huyền-Usa466.Giuse Nguyễn Đình Tiến-Usa 467.M.Trần Thị Phương Mai-Usa468.Gioan Nguyễn Văn Ngọ-Usa 469.Anna Phạm Thị Sắc-Us

Tài liệu Học tập LÒNG THƯƠNG XÓT rất mong sự đóng góp về bài vở và sự giúp đỡ của các nhà hảo tâm. Mọi thư từ bài vở xin vui lòng gởi trước ngày 15 hàng tháng về VP giáo xứ Tân Định hoặc theo địa chỉ Email:

66


[email protected] Xin chân thành cảm ơn

67

mailto:[email protected]


Muïc Luïc- Chúc Mừng Năm Mới 02 Lời chủ chăn 03 Lá thư linh hướng : Ý nghĩa của ngay Tết 06 Thơ : Cung Chúc Tân Xuân 07 Sống Lời Chúa 08 Phép lạ La Vang 15 Cam Nghiệm Hồng Ân Nhiệm mau Lòng Thương Xót 19 Học hỏi Linh Đao: Tóm lược 23 Cầu-Dừa-Đủ-Xai 27 Hiệp thông 31 Tin tức & Sinh hoạt 32 Sưu tầm : Những phong tục trong ngay Tết 34 Diễn đan Lặng lẽ 38 Tản mạn cuối năm 42 Tiền vô như nước 45 Viết về cha 49 Điều kỳ diệu 51 Giáo dục Ki Tô Giáo : Giáo dục la khơi dậy 54 Danh sách ân nhân 56

68

Thomas Aquino Trầm Thiên Thu - Lòng Chúa thương xót...

Documents

Transcript of Thomas Aquino Trầm Thiên Thu - Lòng Chúa thương xót...