TEPEHUAS

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TEPEHUAS

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Origen náhuatl significado «cerro-dueño»

Localizado en la sierra de Huayacocotla, (Ixhuatlán de Madero, Texcatepec, Tlachichico y Zotecomatlán)norte región huasteca, sur región totonacapanoeste Edo Hidalgo este golfo de México

Tres dialectos de la lengua tepehua: tlachichilco, huehuetla y pisaflores)

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• Vistamente indumentaria campesina, calzón y camisa de manta, andan descalzos o usan los tradicionales huaraches

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CLIMATEMPLADO HUMEDO

CON LLUVIA TODO EL AÑOTEMPERATURA FLUTUA ENTRE 12º

Y 18º

FAUNAGorriones, calandrias, conejos, ardillas, tlacuaches, mapaches,

armadillos, venados cola blanca y algún otro puma

AGRICULTURAProducen chile, tomate,

camote, papa, haba, caña de azúcar, frijol, tabaco

GANADERIAVacuna, caprina, equina,

caza y apicultores

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La vivienda suele tener base rectangular con

techos redondeados o no en las esquinas.

Algunas casas cuentan con horno de pan, granero y

corral, construyen también temascales de piedra

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La gente de la zona serrana enfrenta una

difícil vida

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En las temporadas pesadas deltrabajo agrícola, la gente seorganiza en “mano vuelta” ocontrata peones.

La región Tepehua se mantienegracias a los recursos obtenidospor los migrantes, el modo de vidacampesino es cada vez más costoso

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Mantienen una estrategia política de vinculación representadaen la comunidad por el delegado municipal, apoyado por unsecretario, un tesorero y un grupo de policías y topiles

Los grupos domésticos estánobligados a prestar trabajo noremunerado en beneficio de lacomunidad, denominado faena.En los “costumbres” colectivos, además de los

músicos, sellevan a cabo danzas que requieren una serie de precaucionesrituales propias y se agregan los cohetes, acompañantesimprescindibles del ritual Los españoles encontraron buena

parte del territorio tepehua, enmanos de la Triple Alianza deTenochtitlan-Tetzcoco-Tlacopan, odirectamente bajo el dominio delreino de Tetzcoco.

La necesidad de recaudar el tributoy evangelizar eficazmente, ademásde administrar el servicio personal,hizo a la Corona concebir políticasde población.

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A los mayordomos de cada fiesta seagregan, en algunas comunidadestepehuas, los mayordomosvitalicios, especie de consejo deancianos que supervisa y orientarespecto de las prácticas religiosas.

El Carnaval es el juego de las transgresiones, la inversión de lasprohibiciones sexuales y la inversión de las relacionesde subordinación.El 31 de diciembre es el

agradecimiento y propiciación de laprofesión ritual, muchos curanderospasan el Año Nuevo entre el humodel copal y la música de guitarra yviolín

En ríos, pozos y manantiales habitala Sirena, se le ofrenda a estadeidad acuática para que lleguenlas lluvias.

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En el “baile de los elotes”, ademásde bailar con los elotes, se les viste,se ofrendan en el altar y se ofrecencomo alimento a quienes participanen el ritual.

a tarde anterior a la boda se realiza el “cortadicho”,y los miembros de las dos familias platican y dan consejosa los futuros esposos, tras lo cual se baila huapangoy música popular

En la cosmovisión tepehua, laexistencia del mundo es el resultadode un acto divino de creación,poblado de seres divinizados, conlos cuales el tepehua mantiene unafuerte interdependencia.