Tecnologias de Informação e Comunicação e suas relações com a Formação e Prática Docente...
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Tecnologias de Informação e Comunicação e suas relações com a
Formação e Prática Docente
Maria Cristina L. PaniagoUCDB/ PPGE Mestrado e Doutorado em
Educação / GETED
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Profundas transformações• Segundo Fischer (2007, p.
291), com a inserção das novas tecnologias em nossas vidas, há profundas transformações “no que se refere às nossas experiências com os saberes, às trocas com os outros, às formas de inscrever-nos no social, de escrever, de falar, de pensar o mundo e a nós mesmos”.
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Que leitura é esta? Quais são as nossas práticas?
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Reorganização do trabalho educacional• Segundo Veiga (2006, p.67):
[...] Neste mundo complexo e de profundas transformações, também se tornam mais complexas as práticas educativas e torna-se inquestionável uma nova forma de organização do trabalho das instituições e nos processos de formação inicial e continuada de professores bem como no posicionamento de todos os que trabalham na educação.
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Que tipo de educação queremos? Acreditamos?
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Que tipo de educação queremos? Acreditamos?
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Inovação? Que inovação? Por que tenho que inovar?
“Inovação não está restrita ao uso da tecnologia, mas também à maneira como o professor vai se apropriar desses recursos para criar projetos metodológicos que superem a reprodução do conhecimento e levem à produção do conhecimento” (BEHRENS, 2000, p. 103).
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Crítica (BARRETO, 2001 – aumento da produtividade, lógica do mercado, acumulação do capital,
intensificação do trabalho docente)
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O QUE FAZER? COMO FAZER?• Atrativa –novas formas de aprender
“[...] o estilo digital engendra, obrigatoriamente, não apenas o uso de novos equipamentos para a produção e apreensão do conhecimento, mas tambem novos comportamentos de aprendizagem, novas racionalidades, novos estimulos perceptivos[...]" (KENSKI, 1998, p.61).
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Diferenças – (KENSKI, 2001 – “...parcerias intelectuais... Com diferentes culturas e realidades sociais. Lidar com
valores pessoais e sociais em um mundo em crise”)
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Ousada e corajosa (BARRETO, 2001 – instaurar diferenças qualitativas nas práticas pedagógicas)
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Comunidades -Desconstrução de tempos e espaços
Lave and Wenger (1991) afirmam que uma
comunidade não implica necessariamente em co-
presença ou um grupo com fronteiras visíveis
socialmente, mas implica em uma participação em
que há partilha de experiências, concepções sobre o que fazem e como
vivem.
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Integração das TIC ao currículo e à pedadogia
• Não sacrificá-los em submissão à pressão tecnológica e corporativa imposta (LANKSHEAR et al, 2000);
• Algo construtivo – provocação em relação a alguns questionamentos
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Problematizadora – mudança da cultura tradicional, de práticas pedagógicas instrucionistas, "tecnologicamente mais sofisticadas, mas pedagogicamente vazias e empobrecidas”
(MORAES, 2002, p. 1).
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Imaginação – Nelson Pretto - UFBA “negociar a composição do mosaico..."
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Interesses humanos
Como Freire (1997, pp.97-8, 147) pontua: [...] “O avanço científico e tecnológico que não corresponde fundamentalmente aos interesses humanos, às necessidades de nossa existência, perdem para mim sua significação”.
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Viver o diálogo
• Ser dialógico, ou seja, “viver o diálogo” (FREIRE, 1983, p.43). “Não é invadir ou manipular. Ser dialógico é estar engajado em constante transformação da realidade... é problematizar o próprio conhecimento como uma realidade concreta, entendê-lo melhor, explicá-lo e transformá-lo” (p. 52).
• Tecnólogo do ensino ou agente social? (VEIGA, 2006)
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Colaborativa – dialógica ( FREIRE, 2005) é o momento em que os homens se encontram para refletir sobre o mundo a ser transformado e humanizado. Não é possível dialogar se não tivermos a humildade de
estarmos abertos à contribuição dos outros sem temer ou sofrer a superação do velho.
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A magia da aprendizagem
• “O artista da aprendizagem enxerga beleza no diálogo, na interação, nas conexões formadas entre o que é sabido e o que venha a ser sabido”,
• A necessidade de valorizar a beleza do incerto e a aprendizagem como um processo inacabado;
• Podemos não saber exatamente e com precisão o por quê de alguma coisa, mas podemos enxergar ou ousar e sentir que os aprendizes mudam, crescem e desenvolvem-se e esta é “a magia da aprendizagem” (SIEMENS, 2006, p.108).
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Elos, ligações, conexõesSIEMENS, 2006 - uma noção de aprendizagem como uma ecologia,
uma comunidade, uma rede.
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Protagonista – (ALMEIDA, 2007) Utilização da tecnologia na condição de sujeito ativo, protagonista da ação, de modo que possa analisar a efetividade das contribuições desse suporte para a criação de experiências educativas significativas e relevantes para os aprendizes.
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A nossa pesquisa
• O contexto da pesquisa volta-se à comunidade docente indígena e não indígena da Escola General Rondon na Aldeia Bananal, localizada em Taunay- MS.
• Está vinculada ao Grupo de Estudos e Pesquisas em Tecnologia Educacional e Educação a Distância (GETED), subsidiado pelos órgãos de fomento CNPq e FUNDECT
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Formação - Universidade
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O que temos aprendido
• Nos encontros com os indígenas, permanecemos “[...] sempre atentos para o potencial colonizador que o conhecimento desenvolvido no primeiro mundo (centro) pode exercer sobre o terceiro mundo (periferia)” (MONTECINOS e GALLARDO, 2002, p.155).
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Quantas vezes…
• ... impomos nossos problemas (teóricos) e somos insensíveis aos problemas concretos;
• ... fomos incapazes de articular a teoria com a concretude necessária, sem a qual, como diz Freire (1999), ela vira puro “blá-blá-blá”.
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Continuamos pensando…
... como a colonialidade do saber, do poder e do ser habita nossos corpos e quão difícil é construir outros modos de pensar, conhecer, compreender, viver;
...como é difícil, porém urgente e necessário, construir “[...] marcos epistemológicos que pluralizam, problematizam e desafiam a noção de um pensamento e conhecimento totalitários, únicos e universais” (WALSH, 2009, p. 25).
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We expect more from technology and less from
each other … (SHERRY TURKLE – Connected or alone?)
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Uma possibilidade…
Video cellos2