TAHAP KEMANTAPAN BUDAYA ILMU DI … merangkumi kepercayaan, keikhlasan dan kesedaran diri pelajar...
Transcript of TAHAP KEMANTAPAN BUDAYA ILMU DI … merangkumi kepercayaan, keikhlasan dan kesedaran diri pelajar...
TAHAP KEMANTAPAN BUDAYA ILMU DI KALANGAN PELAJAR TAHUN
AKHIR (4SPH) DI JABATAN PENDIDIKAN TEKNIK DAN KEJURUTERAAN,
FAKULTI PENDIDIKAN UNIVERSITI TEKNOLOGI MALAYSIA.
NUR FARHANA BTE MASIKUN
UNIVERSITI TEKNOLOGI MALAYSIA
iv
DEDIKASI
Buat Allahyarham & Allahyarhamah Ayahanda dan Bonda,
Masikun Bin Siman
Binah Binti Othman
Semoga rohmu sentiasa dicucuri rahmat dan berada bersama-sama orang yang beriman.
Buat Ahli Keluargaku Tersayang,
Abg Jailani bin Omar & Kak Rudziyah Binti Masikun,
Kak Zanariah Binti Masikun,
Abg Alias Bin Masikun & Kak Sanisah Binti Abdul Rahman,
Kak Rohana Binti Masikun & Abg Saidi Bin Sabirin,
Kak Siti Rohaya Binti Masikun & Abg Hasdi Bin Senin,
Kak Aslinda Binti Masikun & Abg Radiya Bin Ahmad,
Kak Noraini Binti Masikun, Kak Normilah Binti Masikun,
Kak Aminah Binti Masikun & Abg Zaidi
Adik July Saida Binti Masikun
Yang sentiasa berdoa kejayaan ku demi masa depan dan sentiasa memberi semangat sepanjang tempoh pengajian
ini dan sentiasa memberi nasihat, dorongan dan galakan akan kekal dalam ingatan ku ini.
Buat Tatapan Anak-anak saudaraku,
Nurul farha Binti Bachok
sama-sama kita tamatkan pengajian pada tahun ini dengan jayanya.
Hasrul Hakime Bin Hasdi
Syahirah Binti Alias & Syafiqah Binti Alias
Muhammad Lutfi Bin Jailani
Muhammad Radi Qusyairi Bin Radiya
Muhammad Kamarul Iman Bin Radiya
Muhammad Kamarul Asraf Bin Radiya
Nur Alya Atikah Binti Radiya
Siti Aisya Binti Abdullah
Adam Daniel Bin Zaidi
Gunakan usia muda mu sebaik mungkin, ikutilah jejak langkah Achik ke menara gading.
v
PENGHARGAAN
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang,
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Segala puji bagi Allah S.W.T pemilik sekalian alam dan selawat serta salam ke atas
Junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W, ahli keluarganya, sahabat-sahabat dan sesiapa yang
mengikuti mereka dengan ikhlas.
Alhamdulillah, syukur ke hadrat illahi kerana dengan limpah kurniaNya saya dapat
menyiapkan Laporan Projek Sarjana Muda dengan jayanya.
Ucapan jutaan terima kasih kepada pensyarah pembimbing saya Dr. Rohana Binti
Hamzah yang telah banyak memberi tunjuk ajar, panduan dan kerjasama yang sepenuhnya
kepada saya di sepanjang perjalanan kajian ini. Berkat dedikasi serta kesungguhan beliau segala
komitmen dapat diatasi. Walau bagaimanapun, tidak ketinggalan juga ucapan terima kasih
kepada pelajar tahun akhir 4SPH sudi memberi kerjasama yang sangat memberangsangkan.
Akhir kata semoga Allah S.W.T melimpahkan rahmat ke atas mereka yang telah
menyumbang kerjasama untuk menyiapkan Laporan Projek Sarjana Muda ini. Jika tersilap tutur
kata harap dapat dimaafkan. Sesungguhnya, kita hanya insan yang lemah dan hanya ALLAH
yang berkuasa. Dengan ini, saya berharap Laporan Projek Sarjana Muda ini dapat memberikan
panduan yang berguna kepada saya dan pihak yang terlibat dalam melahirkan modal insan yang
cemerlang, Insya’allah.
Terima Kasih, Wassalam.
vi
ABSTRAK
Kajian ini bertujuan untuk mengenalpasti faktor-faktor yang mempengaruhi tahap kemantapan
budaya Ilmu di kalangan pelajar tahun akhir (4SPH) di Jabatan Pendidikan Teknik dan
Kejuruteraan, Fakulti Pendidikan, Universiti Teknologi Malaysia (UTM). Terdapat tiga (3)
objektif utama dalam kajian iaitu mengenal pasti faktor dalaman dan faktor luaran yang
mempengaruhi tahap kemantapan budaya Ilmu pelajar serta mengenal pasti perbezaan antara
faktor dalaman dan faktor luaran pelajar terhadap tahap kemantapan budaya ilmu berdasarkan
jantina dan latar belakang pendidikan. Faktor-faktor yang dikenalpasti dalam kajian adalah faktor
dalaman merangkumi kepercayaan, keikhlasan dan kesedaran diri pelajar dalam amalan budaya
ilmu. Manakala, faktor luaran pula melibatkan pengaruh ibu bapa, rakan sebaya, pensyarah atau
pendidik dan kemudahan fizikal di institusi. Kajian ini melibatkan populasi seramai 90 orang.
Kajian ini dilaksanakan dengan menggunakan kaedah soal selidik. Jumlah item soalan dalam
soal selidik adalah mengandungi 60 item soalan dibina sendiri oleh penyelidik.
Kebolehpercayaan soal selidik ini telah diuji dengan Alpha Cronbach. Nilai pekali
kebolehpercayaan kajian ini adalah α = 0.85. Manakala, kesahan item-item soalan kajian
diperolehi menerusi perbincangan dengan dua orang pensyarah. Data di analisis dengan
menggunakan perisian Statistical Packages for Science Social (SPSS) Versi 15.0. Kajian ini
dilaksanakan dengan menggunakan kaedah analisis data jenis Diskriptif. Hasil keseluruhan
kajian ini menunjukkan faktor dalaman dan faktor luaran yang mempengaruhi tahap kemantapan
budaya ilmu dikalangan pelajar berada pada tahap tinggi iaitu dengan nilai min 4.12. Kajian ini
menunjukkan dapatan nilai min bagi faktor dalaman adalah 4.22. Manakala, dapatan min faktor
luaran pula adalah 4.03. Nilai min bagi faktor dalaman adalah lebih tinggi berbanding dengan
nilai min bagi faktor luaran. Justeru itu, dapatan kajian ini menunjukkan bahawa faktor dalaman
pelajar yang banyak mempengaruhi tahap kemantapan budaya Ilmu.
vii
ABSTRACT
Purpose of this study to identify factors that influence the strength of knowledge culture among
final year students (4SPH) JPTK, Faculty of Education, UTM. There are three (3) main
objectives in this study which is to identify both internal and external factors that influence the
strength of knowledge culture students' and to identify the difference between internal factors
and external factors on the strength of knowledge culture of students' based on gender and
educational background. The factors have been identified in these study are the internal factors
that include trust, honesty and self-awareness in the students' knowledge of cultural practices.
Meanwhile, the external factor involves are parents, friends, lecturers or teachers and physical
facilities of the institute. The study involved a population of 90 students. This study was
conducted using questionnaires. Number of items in the questionnaire contains 60 items
developed by the researcher. The reliability of this questionnaire was tested with Alpha
Cronbach value is 0.85. Meanwhile, questions the validity of the items were derived through
discussions with the two lecturers. Data were analyzed by using Statistical Packages for Social
Science (SPSS) version 15.0. Type of analysis data has used in this study is descriptive. The
overall results of this study showed that both internal and external factors that affect the strength
of knowledge culture at the high level with mean value where the 4.12. This study was showed
that the findings mean of the internal factor is 4.22. Meanwhile, the finding of external factors
was showed that the mean value is 4.03. Mean value for the internal factors are higher than the
mean value of external factors. Thus, this study shows that the internal factors have more
influence on the strength of knowledge culture among the students’.
viii
KANDUNGAN
BAB PERKARA MUKA SURAT
BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS
PENGAKUAN PESYARAH
JUDUL
PENGAKUAN PENULIS
DEDIKASI
PENGHARGAAN
ABSTRAK
ABSTRACT
KANDUNGAN
SENARAI JADUAL
SENARAI RAJAH
SENARAI SINGKATAN
SENARAI LAMPIRAN
iv
v
vi
vii
viii
xii
xiv
xv
xvi
PENDAHULUAN
1.1 Pengenalan 1
1.2 Latar Belakang Masalah 4
1.3 Penyataan Masalah 7
1.4 Objektif Kajian 8
1.5 Persoalan Kajian 8
1.6 Skop Kajian 9
1.7 Batasan Kajian 9
1.8 Signifikan Kajian 10
1.9 Kerangka Kajian 11
1.10 Definisi Istilah
1.10.1 Faktor
1.10.2 Budaya Ilmu
1.10.3 Pelajar
1.10.4 Kesedaran Diri
1.10.5 Kemudahan Fizikal
1.10.6 Gemar Membaca
17
ix
1.10.7 Mencari Kebenaran
1.10.8 Modal Insan
1.10.9 Hikmah atau Al-Hikmat
1.11 Penutup 22
SOROTAN PENULISAN
2.1 Pengenalan 24
2.2 Faktor Dalaman
2.2.1 Kepercayaan Pelajar
2.2.2 Keikhlasan Dalam Proses Pencarian Ilmu
2.2.3 Kesedaran diri
24
25
27
2.3 Faktor Luaran
2.3.1 Penglibatan Ibu Bapa
2.3.2 Peranan Rakan Sebaya
2.3.3 Peranan Pensyarah
2.3.4 Kemudahan Fizikal
29
31
33
37
2.4 Proses Pencarian Ilmu 39
2.5 Penutup 43
METODOLOGI
3.1 Pengenalan 45
3.2 Rekabentuk Kajian 45
3.3 Tempat Kajian 46
3.4 Populasi Kajian 46
3.5 Kaedah Pengumpulan Data 47
3.6 Instrumen Kajian
3.6.1 Bahagian A
3.6.2 Bahagian B
47
3.7 Prosedur Kajian 51
3.8 Kajian Rintis
3.7.1 Kesahan Instrumen
3.7.2 Kebolehpercayaan Instrumen Kajian
53
53
54
3.9 Pengkodan 55
3.10 Analisis Data 57
x
3.10.1 T-test
3.10.2 Annova
3.11 Penutup 59
ANALISIS DATA
4.1 Pengenalan 61
4.2 Analisis Bahagian A
4.2.1 Taburan Responden Berdasarkan Jantina
4.2.2 Taburan Responden Berdasarkan Umur
4.2.3 Taburan Responden berdasarkan Bangsa
4.2.4 Taburan Responden Berdasarkan Kelulusan
62
4.3 Analisis bahagian B 66
4.3.1 Adakah Faktor dalaman iaitu kepercayaan,
keikhlasan dan kesedaran pelajar yang mempengaruhi
tahap kemantapan budaya ilmu di kalangan pelajar
tahun akhir (4SPH)?
4.3.1 (a) Kepercayaan
4.3.1 (b) Keikhlasan
4.3.1 (c) Kesedaran
4.3.2 Adakah Faktor Luaran iaitu pengaruh ibu bapa,
rakan sebaya, pendidik dan kemudahan fizikal institusi
mempengaruhi tahap kemantapan budaya ilmu di
kalangan pelajar tahun akhir (4SPH)?
4.3.2 (a) Pengaruh ibu bapa
4.3.2 (b) Pengaruh rakan sebaya
4.3.2 (c) Pengaruh pendidik
4.3.2 (d) Kemudahan fizikal institusi pengajian
4.3.3 Analisis keseluruhan persoalan kajian 79
4.4 Analisis Ujian t 81
4.5 Analisis Annova 82
4.6 Penutup 83
xi
RUMUSAN, PERBINCANGAN DAN CADANGAN
5.1 Pengenalan 85
5.2 Rumusan
5.2.1 Rumusan analisis demografi responden
5.2.2 Rumusan faktor dalaman
5.2.3 Rumusan faktor luaran
5.2.4 Rumusan analisis ujian t dan annova
86
5.3 Perbincangan
5.3.1 Adakah Faktor dalaman iaitu kepercayaan,
keikhlasan dan kesedaran pelajar yang mempengaruhi
tahap kemantapan budaya ilmu di kalangan pelajar
tahun akhir (4SPH)?
5.3.1 (a) Kepercayaan
5.3.1 (b) Keikhlasan
5.3.1 (c) Kesedaran
89
5.3.2 Adakah Faktor Luaran iaitu pengaruh ibu bapa,
rakan sebaya, pendidik dan kemudahan fizikal institusi
mempengaruhi tahap kemantapan budaya ilmu di
kalangan pelajar tahun akhir (4SPH)?
5.3.2 (a) Pengaruh ibu bapa
5.3.2 (b) Pengaruh rakan sebaya
5.3.2 (c) Pengaruh pendidik
5.3.2 (d) Kemudahan fizikal institusi pengajian
5.4 Cadangan Kajian 98
5.5 Saranan kajian lanjutan 100
5.6 Penutup 101
BIBLIOGRAFI
LAMPIRAN
102
xii
SENARAI JADUAL
No Jadual Tajuk Muka Surat
3.1 Maklumat Peribadi Responden 48
3.2 Pengkelasan Skala Likert 49
3.3 Item Soal Selidik 49
3.4 Klasifikasi Kekuatan Alpha 55
3.5 Pengkodan Data Bahagian A 56
3.6 Selang Kelas Umur Responden 56
3.7 Pengkodan Data Bahagian B 57
3.8 Skala Min 58
4.1 Taburan Responden Berdasarkan Jantina 62
4.2 Taburan Responden Berdasarkan Umur 63
4.3 Taburan Responden Berdasarkan Bangsa 64
4.4 Taburan Responden Berdasarkan Kelulusan
Akademik
65
4.5 Analisis Tahap Kepercayaan Pelajar Terhadap
Kepentingan Budaya Ilmu
67
4.6 Analisis Tahap Keikhlasan Pelajar Terhadap
Amalan Budaya Ilmu
68
4.7 Analisis Tahap Kesedaran Pelajar Terhadap Amalan
Budaya Ilmu
70
4.8 Analisis Tahap Pengaruh Ibu Bapa Terhadap
Budaya Ilmu Pelajar
72
4.9 Analisis Tahap Pengaruh Rakan Sebaya Terhadap
Budaya Ilmu Pelajar
74
4.10 Analisis Tahap Pengaruh Pendidik Terhadap Budaya
Ilmu Pelajar
76
4.11 Analisis Tahap Kemudahan Fizikal Institusi
Terhadap Budaya Ilmu Pelajar
78
xiii
4.12 Analisis Keseluruhan Dapatan Faktor Dalaman
Yang Mempengaruhi Budaya Ilmu
79
4.13 Analisis keseluruhan dapatan faktor luaran yang
mempengaruhi budaya ilmu
80
4.14 Analisis keseluruhan dapatan kajian 81
4.15 Analisis ujian-t faktor dalaman dan luaran pelajar
terhadap tahap kemantapan budaya ilmu dari segi
jantina
82
4.16 Analisis one way anova faktor dalaman dan luaran
pelajar terhadap tahap kemantapan budaya ilmu dari
segi kelulusan akademik
83
xiv
SENARAI RAJAH
No Rajah Tajuk Muka Surat
1.1 Struktur perhubungan manusia 13
1.2 Proses dalam pencarian ilmu 16
2.1 Etika Islam 28
2.2 Proses perkembangan ilmu menurut islam 43
3.1 Prosedur kajian 51
4.1 Taburan responden berdasarkan jantina 62
4.2 Taburan responden berdasarkan umur 64
4.3 Taburan responden berdasarkan kelulusan
akademik
65
xv
SENARAI SINGKATAN
FP - Fakulti Pendidikan
IPTA - Institut Pengajian Tinggi Awam
IPTS - Institut Pengajian Tinggi Swasta
JPTK - Jabatan Pendidikan Teknik dan Kejuruteraan
PSZ - Perpustakaan Sultanah Zanariah
STPM - Sijil Tinggi Pelajaran Malaysia
SPH - Sarjana Muda Teknologi serta Pendidikan (Kemahiran Hidup)
SPSS - Statistical Package For Social Science
S - Setuju
SS - Sangat Setuju
STS - Sangat Tidak Setuju
KS - Kurang Setuju
TS - Tidak setuju
S.W.T - Subhanahuwataala
KPM - Kementerian Pelajaran Malaysia
UTM - Universiti Teknologi Malaysia
xvi
SENARAI LAMPIRAN
Lampiran Tajuk
A Contoh Borang Soal Selidik
B Pengesahan Instrumen
C Analisis Nilai Kebolehpercayaan Alpha Cronbach
1
BAB I
PENDAHULUAN
1.1 Pengenalan
Perkembangan budaya ilmu pada zaman kini banyak dipengaruhi oleh
kemajuan ilmuan tamadun-tamadun terdahulu. Contohnya adalah tokoh pada zaman
Yunani kuno telah melahirkan ramai ilmuan terkenal seperti Socrates, Plato dan juga
Aristotle. Mereka ini banyak mempelopori ilmu falsafah, logik serta geometri. Albert
Einstein, Karl Marx dan Sigmund Freud dilihat sebagai tokoh intelektual
berketurunan Yahudi yang berpengaruh besar di dalam pelbagai bidang keilmuan
moden. Manakala, budaya India Kuno telah memberikan sumbangan bernilai dalam
bidang astronomi, geometri serta perubatan sebagai penekanan kepada ilmu yang
paling abstrak. Justeru itu, fenomena budaya ilmu itu mula berubah apabila agama
Kristian yang menguasai negara-negara Barat pada Zaman Pertengahan telah
menyebabkan perkembangan ilmu telah diilhami oleh semangat sekular sekaligus
mempengaruhi setiap aspek kehidupan dan pemikiran manusia moden hari ini (Wan
Mohd Nor, 1997).
Selain itu, kemajuan ilmu perlu diwujudkan dalam bentuk praktikal melalui
akhlak yang mulia dalam melahirkan masyarakat yang cemerlang, gemilang dan
terbilang. Tidak ada gunanya, seseorang itu memperolehi pencapaian akademik yang
tinggi sekiranya tidak mempunyai akhlak yang mulia. Mempunyai sikap hormat dan
pemikiran kritis terhadap pandangan sarjana silam dengan perkiraan dan neraca
kebenaran berlandaskan kepada sumber wahyu. Mereka seharusnya bersikap selektif
terhadap proses pembangunan ilmu pengetahuan dengan menggunakan pendekatan
tauhid dan akhirnya bertindak untuk mengamalkan dan menterjemahkan semua ilmu
2
dalam bentuk praktikal. Misalnya, menjadikan minat membaca sebagai budaya dapat
menghasilkan pemikiran pada sudut pandangan yang kritis dan seterusnya
meningkatkan kualiti keinsanan seseorang. Realitinya, banyak pihak masih melihat
pendidikan dari perspektif gunaan dengan meletakkan nilai yang tinggi kepada
kebendaan. Justeru itu, tujuan pendidikan perlu lebih luas dan tidak sepatutnya
terkongkong atau dibataskan kepada aspek gunaan sahaja (Zaini Ujang, 2009). Hal
ini adalah sebagai langkah awal dalam mengembangkan amalan ilmu terhadap setiap
individu dan melahirkan modal insan berfikiran kritis.
Proses pemantapan budaya ilmu ini diperolehi dalam aktiviti membaca yang
dapat menjana minda. Natijahnya, hati pencinta ilmu akan sentiasa meronta-ronta
untuk menganalisis, mengkaji, berzikir dan berfikir terhadap fakta atau informasi
yang diketahuinya daripada sumber-sumber yang boleh dipercayai. Lanjutan
daripada hal tersebut akan membawa kepada budaya bertanya dan berkongsi ilmu
dengan sahabat-sahabat atau sesiapa sahaja berkaitan dengan perkara yang ingin
dianalisis atau dikaji. Seterusnya, keadaan ini dapat mewujudkan satu impak positif
terhadap fikrah dan idealism dalam kalangan diri masyarakat pada masa kini. Justeru
itu, Allah S.W.T.telah menurunkan ayat ini sebagai wahyu pertama kepada
Rasulullah s.a.w sebagai perintah bagi manusia sejagat khususnya umat Islam agar
menjadikan budaya mencari ilmu melalui pembacaan sebagai teras pembangunan
ketamadunan insan dan sejagat. Firman Allah S.W.T yang bermaksud:
"Bacalah dengan nama Tuhanmu yang menciptakan sekalian makhluk, Dia menciptakan
manusia dari sebuku darah beku. Bacalah dan Tuhanmu yang maha Pemurah, yang
mengajar manusia melalui pena dan tulisan, Dia mengajarkan manusia apa yang tidak
diketahuinya". (Surah Al-„Alaq, 96:1-5)
Di samping itu, Islam menekankan umatnya agar mengamalkan konsep
budaya ilmu di dalam segenap aspek kehidupan. Secara ringkasnya, budaya ilmu ini
yang perlu diberikan penekanan di dalam kehidupan masyarakat kini dan dapat
diperincikan melalui beberapa aspek yang utama (Wan Mohd. Nor, 1990:51-67).
Diantaranya, dengan menjadikan pencarian ilmu itu sebagai matlamat utama
kehidupan melebihi semua matlamat lain seperti matlamat mencari harta benda dan
pengaruh. Langkah seterusnya, menghargai semua bentuk ilmu pengetahuan yang
3
berkaitan sama ada ilmu fardu ain ataupun fardu kifayah. Sumber ilmu seperti
wahyu, alam semesta, diri manusia sendiri dan juga akal yang waras serta terpimpin
perlulah dihargai. Akhirnya, kita perlu melibatkan diri secara langsung dalam proses
pengajaran, pembelajaran dan penyebaran ilmu pengetahuan serta bertindak
mengikut perkiraan ilmu yang benar dan bukannya didorong oleh kefahaman ilmu
yang salah. Kegagalan manusia bertindak berlandaskan kebenaran ilmu adalah
kerana mereka gagal mengawal hawa nafsu. Kegagalan mengawal hawa nafsu pula
akan menjejaskan akal pemikiran rasional yang seterusnya menyebabkan manusia
bertindak atas kepentingan diri dan kebendaan.
Sikap hormat dan pemikiriran kritis dalam mewujudkan keberanian mencari
kebenaran dengan menimba dan memperbaiki hasil pemikiran manusia terdahulu dan
semasa merupakan salah satu faktor dalam membudayakan ilmu. Individu perlu
memainkan peranan masing-masing dalam mencari kebenaran atau makna hidup
yang sebenar. Sikap hormat kepada cendiakawan atau orang yang terdahulu tidak
sepatutnya menyekat seseorang untuk terus memperbaiki hasil pemikiran mereka.
Hal ini hanya akan berlaku jika proses pencarian ilmu yang benar diterapkan dalam
diri individu tersebut. Justeru itu, kecintaan kepada ilmu jarang sekali seiring dengan
kecintaan terhadap kebendaan. Kecintaan terhadap ilmu digambarkan sedemikian
unggul sebagai sifat asasi golongan terpelajar dan ia menjadi tunggak pembangunan
ketamadunan sesebuah bangsa.
Justeru itu, menurut Zaini Ujang (2009), golongan intelektual seharusnya
merupakan seorang insan yang memusatkan dirinya untuk memikirkan idea,
mekanisme, gagasan, masalah dan seumpamanya yang bersifat kebendaan serta
bukan kebendaan. Dengan adanya ciri-ciri seorang pencinta ilmu, mereka akan
menggunakan unsur rohaniah bagi membolehkannya mengenal pasti dan
membezakan antara kebenaran dengan kepalsuan. Hasil pemikiran mereka lebih
berasaskan kepada syariah serta bimbingan Ilahi bagi mencapai satu matlamat, iaitu
kebenaran dan realiti sehingga membentuk suatu peradaban yang tinggi terhadap
ilmu.
4
Oleh itu, budaya mencintai ilmu pengetahuan dan menuntut ilmu bermanfaat
buat individu itu sendiri dan masyarakat sejagat. Manusia itu sendiri perlu sedar
bahawa, jikalau kita mahu melihat bagaimanakah keadaan negara pada masa akan
datang, lihatlah pada generasi muda yang ada pada hari ini. Pilihan di tangan kita
untuk mencetuskan fenomena budaya mencintai ilmu dan kebenaran yang menjadi
asas pembangunan ketamadunan masa hadapan. Justeru itu, hidup berpandukan dan
berteraskan ilmu akan melahirkan manusia bahagia, ahli dalam masyarakat hidup
sejahtera, bertindak dan bekerja berlandaskan ilmu bukan mengikut hawa nafsu dan
emosi semata-mata.
1.2 Latar Belakang Masalah
Sejarah telah mengajar kita melalui pelbagai peristiwa penting sekaligus telah
membuktikan bahawa golongan manusia bertamadun tinggi adalah bersendikan
kepada ketinggian budaya intelektual pada zaman mereka. Justeru itu, menurut Wan
Mohd Nor (1997), golongan manusia yang hanya mempunyai kekuatan fizikal
seperti tenaga manusia atau kekuatan ketenteraan adalah bukan menonjolkan sebuah
kekuatan hakiki. Seringkali kita saksikan bahawa sesebuah bangsa yang kuat tetapi
tidak diasaskan oleh budaya ilmu yang baik akan memeluk, menganut dan mengikuti
nilai dan ciri tamadun lain. Hal ini akan menyebabkan mereka kehilangan identiti
mereka sendiri.
Selain itu, kesan daripada perubahan pada zaman ketamadunan terdahulu
telah membawa perubahan kepada fenomena budaya ilmu. Menurut Wan Mohd Nor
(1997), fenomena budaya ilmu itu mula berubah apabila agama Kristian yang
menguasai negara-negara Barat pada Zaman Pertengahan telah menyebabkan ilmu
itu sendiri telah diilhami oleh semangat sekular sekaligus mempengaruhi setiap
aspek kehidupan dan pemikiran manusia moden hari ini. Justeru itu, kesahihan dan
kebenaran ilmu pada kini lebih banyak diragui berbanding dengan ilmu yang
berlandaskan kepada syariah. Hal ini kerana Ilmu pada kini berkembang seiring
5
dengan kemajuan teknologi yang semakin canggih dan moden kesan daripada
penjajahan daripada negara barat.
Di samping itu, merujuk kepada kepentingan ilmu sendiri telah meletakkan
ilmu sebagai kebaikan utama dan asas bagi segala nilai kebaikan. Nilai tersebut
melahirkan sikap bertanggungjawab dalam proses pendidikan berasaskan ilmu. Oleh
itu, kaedah utama dalam proses pencarian ilmu ialah menanamkan sikap memuliakan
ilmu, menuntutnya dan seterusnya menghayati ilmu tersebut seumur hidup dengan
minda dan hati yang terbuka. Sepertimana yang berlaku pada masyarakat melayu
silam, iaitu melihat “ilmu” dan usaha kearahnya sebagai memenuhi kepada keperluan
peribadatan sahaja. Contohnya, mempelajari ilmu astronomi hanya untuk
memastikan waktu-waktu solat atau ketibaan bulan-bulan penting serta menjadikan
ilmu matematik khusus dalam pengiraan fidyah, zakat atau pembahagian harta
pusaka sahaja (Wan Mohd Nor, 1997). Mereka hanya memikirkan tentang nilai bagi
setiap ilmu yang dituntut.
Natijahnya, mahasiswa pada hari ini melihat aspek pendidikan sebagai syarat
untuk lulus peperiksaan sekaligus sebagai tiket untuk mendapatkan pekerjaan yang
bergaji lumayan. Terutamanya bagi golongan mahasiswa yang hanya menduduki
peperiksaan sekadar untuk lulus sahaja tanpa menghayati makna sebenar tujuan
menuntut ilmu. Justeru itu, pengajian ilmu telah disempitkan dengan pengkhususan
dan pengelasan yang telah ditetapkan oleh pihak universiti. Kesan ilmu terhadap
aspek pembangunan akhlak Ilmu tidak dapat dikaitkan dengan iman dan amal
mahasiswa (Tajul Ariffin Nordin dan Nor‟Aini, 2002). Hasilnya, masyarakat
berfikiran sempit telah dilahirkan kesan daripada pengaruh sekularisme atau
dualisme yang telah diperkenalkan oleh pentadbiran kolonial silam dalam sistem
pendidikan di Malaysia.
Terdapat dua faktor yang boleh mendorong kepada kejayaan pembudayaan
ilmu, iaitu faktor dalaman dan faktor luaran. Faktor dalaman merangkumi peranan
individu itu sendiri yang dapat menentukan sedalam mana cintanya kepada ilmu
timbul dan menular dalam diri serta hati sanubari. Seterusnya, cinta itu berkembang
seiring dengan kemajuan yang berlaku pada masa kini dengan niat yang satu, iaitu
6
sentiasa mencari kebenaran. Seseorang individu perlu menanamkan minat kepada
ilmu atau proses pencarian yang boleh diperolehi secara formal atau tidak formal.
Mereka juga perlu mempunyai keikhlasan, kesedaran dan kepercayaan dalam proses
mencari ilmu. Dengan ini, pemahaman individu terhadap konsep ilmu telah
mempengaruhi perkembangan budaya ilmu dalam diri yang menjadi tunggak
pembinaan tamadun ilmu sesebuah bangsa (Wan Mohd Nor, 1997).
Bagi faktor luaran pula, pengaruh ibu bapa. Di mana, mereka mempunyai
peranan sebagai agen sosialisasi atau “role model” penting kepada keluarga mereka.
Mereka merupakan pembimbing, pelindung, penyokong dan pengasuh anak-anak
daripada terdedah dengan pengaruh negatif (Robiah Kulup Hamzah, 2001). Hal ini
sama sekali berbeza dengan ibu bapa masyarakat zaman silam yang tidak begitu
terdedah dengan pengaruh negatif dari budaya luar kerana utuhnya sistem
kekeluargaan yang rapat walaupun para ibu bapa selalunya tiada berpendidikan
tinggi. Oleh itu, ibu bapa memainkan peranan penting dalam institusi kekeluargaan
yang merupakan institusi asas pendidikan tidak formal dalam pembudayaan ilmu.
Hal ini juga boleh melahirkan masyarakat yang pincang jika peranan ibu bapa tidak
dititikberatkan oleh setiap lapisan masyarakat tanpa mengira bangsa dan agama.
Selain itu, di dalam Berita Harian, Isnin, 9 Oktober 2006, ada menyatakan
bahawa budaya ilmu serta iklim akademik bukan aspek yang boleh diimport atau
diserahkan kepada perunding jenama tetapi hanya terserlah dalam keperibadian dan
wawasan di kalangan professor (pensyarah) dan komuniti akademiknya. Semangat di
kalangan pendidik untuk membawa kecemerlangan, iltizam dan keghairahan
meneroka disiplin ilmu adalah aset paling penting dalam menentukan kecemerlangan
sesebuah universiti dari aspek kuantiti atau kualiti pelajarnya. Kesungguhan mereka
menekuni pelbagai disiplin ilmu dan „kegilaan‟ mempelopori sesuatu disiplin ilmu
yang baru menjadi trend dan ikutan. Hal ini menjurus kepada kepentingan peranan
golongan pendidik dalam menyebarkan ilmu yang benar kepada anak bangsa.
Manakala, kemudahan fizikal di institusi pengajian pula memainkan peranan
penting dalam kemantapan budaya ilmu di kalangan mahasiswa. Ini adalah penting
untuk memastikan tidak timbul lagi persoalan yang mengatakan pelajar malas
7
membaca disebabkan kemudahan di Universiti kurang memuaskan. Dalam Dewan
Siswa (1995), budaya membaca menghadapi cabaran (Massa, 1998) dan remaja tidak
gemar membaca (Dewan Siswa, 1999). Pendapat yang mengatakan adakah rakyat
Malaysia tidak gemar membaca? (Dewan Siswa, bilangan 07, Jilid 23, 2001). Malah
pernah juga timbul suara-suara yang mengatakan pelajar-pelajar universiti hanya
membaca buku teks atau nota yang diberikan pensyarah sahaja tanpa membaca buku-
buku yang lebih bersifat global (Shaharom TM Sulaiman, 1996).
Usaha menuntut ilmu merupakan satu pekerjaan paling murni di samping
mengamalkannya dalam aktiviti kehidupan seharian secara berterusan. Oleh yang
demikian, kebahagian seseorang dapat dinilai apabila dapat hidup dalam suasana
serba keilmuan dan bercitarasakan natijah nilai-nilai yang dipandu oleh ilmu.
1.3 Pernyataan Masalah
Perkembangan budaya ilmu pada masa kini tidak berlaku sepertimana ia
berlaku pada zaman tokoh-tokoh ilmuwan yang terkenal seperti Syed Muhammad
Naquib al-attas dan Al-Ghazali. Dengan ini, sejarah telah menjadi saksi tentang
pengorbanan para pencinta ilmu silam terhadap kelangsungan tamadun ilmu.
Sebahagian daripada mereka sanggup bergadai kepentingan kebendaan, malah nyawa
untuk mempertahankan sesuatu tesis atau kesahihan ilmu yang mereka amalkan.
Justeru itu, pelbagai faktor boleh diambil kira jika memandang dari sudut
pendidikan menjurus kepada budaya ilmu. Namun, dalam kajian ini pengkaji hanya
menjurus kepada dua (2) faktor sahaja, iaitu faktor dalaman dan faktor luaran. Faktor
dalamannya adalah merangkumi ciri-ciri kepercayaan, keikhlasan, dan kesedaran
pelajar kepada ilmu. Manakala, bagi faktor luaran pula merangkumi faktor pengaruh
ibu bapa, faktor rakan sebaya, faktor peranan pendidik, dan juga faktor kemudahan
fizikal di institusi pengajian dalam memberikan pengaruh terhadap tahap kemantapan
budaya ilmu di kalangan pelajar tahun akhir (4SPH).
8
1.4 Objektif Kajian
Kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti faktor-faktor yang mempengaruhi
tahap kemantapan budaya ilmu di kalangan pelajar tahun akhir (4SPH) di Jabatan
PTK, Fakulti Pendidikan, UTM. Justeru itu, kajian ini menjurus kepada spesifikasi
untuk menjawab objektif kajian berikut :
i. Mengenal pasti faktor dalaman yang mempengaruhi kemantapan budaya ilmu
di kalangan pelajar tahun akhir (4SPH) di Jabatan PTK.
ii. Mengenal pasti faktor luaran yang mempengaruhi kemantapan budaya ilmu
di kalangan pelajar tahun akhir (4SPH) di Jabatan PTK.
iii. Mengenal pasti perbezaan antara faktor dalaman dan faktor luaran pelajar
terhadap tahap kemantapan budaya ilmu pelajar tahun akhir 4SPH
berdasarkan jantina dan latar belakang pendidikan
1.5 Persoalan Kajian
Dalam kajian ini, pengkaji mengemukakan beberapa persoalan bagi memastikan
objektif kajian tercapai, iaitu :
i. Adakah faktor kepercayaan, keikhlasan dan kesedaran diri pelajar
mempengaruhi tahap kemantapan budaya ilmu di kalangan pelajar tahun
akhir (4SPH)?
ii. Adakah faktor ibu bapa, rakan sebaya, pendidik dan kemudahan fizikal di
institusi pengajian mempengaruhi tahap kemantapan budaya ilmu di kalangan
pelajar tahun akhir (4SPH)?
iii. Adakah terdapat perbezaan antara faktor dalaman dan faktor luaran pelajar
terhadap kemantapan budaya ilmu pelajar tahun akhir (4SPH) dari segi
jantina dan latar belakang pendidikan?