Stvari o kojima će čovjek biti pitan na Sudnjem danu

1.Nevjerstvo i mnogoboštvo

Najveće za šta će ljudi biti pitani jeste njihovo nevjerstvo i mnogoboštvo.Gospodar će pitati o njihovim božanstvima i kipovima koje su obožavali mimo Allaha dž.š. kao što Uzvišeni kaže:

ون� �ص�ر� �نت ي و�� أ �م� �ك ون �نص�ر� ي ه�ل� �ه� الل د�ون� م�ن �د�ون� �ع�ب ت �م� �نت ك م�ا �ن� �ي أ �ه�م� ل و�ق�يل�

(92. I biće im rečeno: “Gdje je to šta ste obožavali 93. Mimo Allaha? Hoće li pomoći vama ili pomoći sebi?”)

ع�م�ون� .62القصص �ز� ت �م� �نت ك �ذ�ين� ال �ي� �ائ ك ر� ش� �ن� �ي أ �ق�ول� ف�ي �اد�يه�م� �ن ي �و�م� و�ي62. A na Dan kad ih pozove, pa rekne: “Gdje su ortaci Moji - oni za koje ste tvrdili?”

Pitat će ih o obožavanju drugih mimo Allaha,prinošenju žrtava njima I klanju kurbana u njihovo ime:

�م� .56لنحل �نت ك ع�م�ا �ن� �ل أ �س� �ت ل �الله� ت �اه�م� ق�ن ز� ر� مaم�ا bا �ص�يب ن �م�ون� �ع�ل ي � ال �م�ا ل �ون� �ج�ع�ل و�يون� �ر� �ف�ت ت56. I dodjeljuju onom šta ne znaju, dio onog čim smo ih opskrbili! Tako mi Allaha, sigurno ćete biti pitani za ono što izmišljate.

Takođe će bit pitani o utjerivanju u laž poslanika:�اء .65القصص �نب األ� �ه�م� �ي ع�ل �ت� ف�ع�م�ي �ين� ل س� �م�ر� ال �م� �ت ب �ج� أ م�اذ�ا �ق�ول� ف�ي �اد�يه�م� �ن ي �و�م� و�ي

�ون� اءل �س� �ت ي ال� ف�ه�م� pذ� �و�م�ئ ي65. A na Dan kad ih pozove pa rekne: “Šta ste odgovorili poslanicima?” 66. Pa nejasne će im biti vijesti Toga dana, te se oni neće raspitivati.

2.O onome šta su radili na Dunjaluku

Čovjek će na Sudnjem danu biti pitan o svakom djelu koje je počinio na Dunjaluku kao što kaže Allah:

�ون� .92الحجر �ع�م�ل ي �وا �ان ك ع�م�ا �ن� �ج�م�ع�ي أ �ه�م� �ن ل� أ �س� �ن ل aك� ب ف�و�ر�

Pa tako mi Gospodara tvog, sigurno ćemo ih sve pitati,. O onom šta su radili.

�ين� . 6األعراف ل س� �م�ر� ال �ن� �ل أ �س� �ن و�ل �ه�م� �ي �ل إ ل� س� ر�� أ �ذ�ين� ال �ن� �ل أ �س� �ن ف�ل

6. Pa sigurno ćemo pitati one kojima je poslata i sigurno ćemo pitati izaslanike.

U Tirmizijinom „Sunenu“ se bilježi hadis od Ebu Berze el Eslemija u kome Allahov Poslanik ,sallalahu alejhi we sellem,kaže „Na Sudnjem danu se neće pomaći noge čovjeka sve dok ne bude pitan za četiri stvari:o životu –kako ga je proveo,o znanju –je li postupao prema njemu,o imetku – kako ga je zaradio i u šta ga je trošio,i o tijelu-kako ga je koristio“U Tirmizijevom Sunenu se takođe bilježi hadis od Abdulaha bin Mes'uda,koji prenosi da je Allahov

poslanik, sallalahu alejhi we sellem, rekao:“Na sudnjem danu se neće pomaći noge čovjeka dok ne bude pitan za pet stvari:o životu-u šta ga je koristio,o mladosti-kako ju je proveo,o imetku-kako ga je zaradio i u šta ga je trošio,i kako je postupao po onome što je znao“.

Onaj ko razmisli o ovome i sličnim hadisima shavatit će tajnu zbog koje je Poslanik, sallalahu alejhi we sellem,preporučivao muslimanu da se riješi imetka koji mu je nepotreban.Jer,što imetak bude veći,i polaganje računa će biti duže.Ako imetak bude manji,polaganje računa će biti lahko i prije će ući u Džennet.Poslanik, sallalahu alejhi we sellem,obavijestio nas je da će siromašni muhadžiri preteći imućne mahadžire u ulasku u Džennet za 40 godina.U Muslimovom Sahihu se bilježi hadis od Abdurahmana el Hubelija koji kaže:“Došla su trojica ljudi Abdulahu bin Amru bin el Asu dok sam bio kod njega te mu rekoše:“Ebu Muhamede,mi,tako nam Allaha,ne posjedujemo ništa,ni imetak,ni jahalicu,niti pokućstvo“.On im reče:“Ako hoćete ,dođite kod nas,pa ćemo vam mi dati ono što budemo mogli.Ako hoćete ,spomenut ću vašu situaciju vladaru,a ako hoćete –strpite se ,jer sam čuo Allahovog Poslanika, sallalahu alejhi we sellem,kako kaže:“Siromašni muhadžiri će na Sudnjem danu ući 40 godina u Dženet prije imućnih muhadžira.“

3.O blagodatima u kojima su uživali

Allah dž.š.,na Sudnjem danu će pitati svoje robove o blagodatima koje im je podario na Dunjaluku,kao što Uzvišeni kaže:

� . 8التكاثر �ع�يم الن ع�ن� pذ� �و�م�ئ ي �ن� �ل أ �س� �ت ل �م� ثZatim ćete zaista Tog dana o uživanju pitani biti.

Pod blagodatima se podrazumjeva :sitost stomaka,hladna I pitka voda,ugodan boravak u stanovima,skladnost stvaranja čovjeka,slast sna..Seid bin Džubejr kaže:”Bit će pitan I za med koji je pio”.Mudžahid je rekao:”Bit će pitan za svaki ovodunjalučki užitak”.Hasan el Basri veči:”U blagodati spadaju ručak I večera.”.Ebu Kalabe kaže:”U blagodati spadaju jedenje masla I meda sa ukusnim kruhom.”.Ibn Abbas kaže:”Blagodat je zdravlje tijela,sluh I vid”.Ovo što su oni rekli ukazuje na raznovsnost I mnoštvo blagodati,jer nas je Allah dž.š. obdario mnogobrojnim blagodatima koje nije moguće ograničiti I prebrojati.

�ح�ص�وه�ا ت � ال الله� �ع�م�ت� ن � �ع�د�وا ت �ن و�إA ako biste brojali blagodati Allahove, ne biste ih izračunali.(Ibrahim 34.)

Neke od tih blagodati su neophodne ,a neke upotpunjuju čovjekov život.Ljudi se razlikuju u veličini tih blagodati.Nekada u jednom vremenskom periodu ima ono što nema u drugom i na jednom mjestu ima ono što nema na drugom mjestu.A shodno veličini tih blagodati ,ljudi će biti pitani.

Tirmizi bilježi hadis od Ebu Hurejre,koji prenosi da je Allahov Poslanik, sallalahu alejhi we sellem,rekao:“Prvo za šta rob biti pitan na Sudnjem danu je to što će mu biti rečeno:“Zar ti nismo učinili tijelo zdravim?Zar te nismo pojili hladnom vodom?“.Većina ljudi ne osjeća ove velike blagodati koje im je Allaj podario,ne shavća kakva se blagodat krije u pijenju hladne vode,u zalogaju koji jede,u stanu koji mu je Allah podario,u supržniku i djeci.Mnogi misle da se blagodati ogledaju samo u dvorcima,vrtovima i ugodnim jahalicama.

Neki čovjek je upitao Abdulaha bin Amra bin el Asa:“Zar mi nismo siromašni muhadžiri?Abdulah mu odgovori:Imaš li ženu sa kojom živiš?Čovjek odgovori:Da.Zatim ga ponovo upita:“Imaš li kuću u kojoj stanuješ?Čovjek odgovori:“Da“.Abdulah mu reče „Ti si onda bogat“.Čovjek mu još reče :“Ja imam i slugu“.Abdulah mu na to reče:“Ti si onda poput kralja“.

U Buharijinom Sahihu se bilježe hadis od Ebu Hurejre u kojem Allahov Poslanik, sallalahu alejhi we sellem,kaže:“Dvije blagodati neiskorištene kod većine ljudi su zdravlje i slobodno vrijeme“.Značenje ovog hadisa je u tome da se ljudi nedovoljno zahvaljuju na ovim blagodatima,ne iskorištavaju ih onako kako im je naređeno,a ko ne radi onako kako mu je Allah naredio ,on je nemaran.

U Ahmedovom Musnedu se bilježi da je Allahov Poslanik, sallalahu alejhi we sellem,rekao:”Ne smeta ako neko ima dosta imetka ukoliko se boji Allaha ,a zdravlje je bogobojaznom bolje od imetka.Smirenost duše je blagodat”.

U Muslimovom Sahihu se bilježi hadis od Ebu Hurejre u kojem Allahov Poslanik, sallalahu alejhi we sellem,kaže:“Gospodar će na Sudnjem danu upitati čovjeka:“Čovječe,zar te nisam počastio i učinio vođom,omogućio ti da se ženiš,i potčinio ti konje i deve,i dao ti sposobnost da zarađuješ i povećavaš imetak?Čovjek će odgovoriti:Da,Gospodaru.Gospodar će ga upitati :Jesi li vjerovao da ćeš Me sresti?On će reći :Ne Gospodaru.Gospodar će mu tada reći:I ja ću danas tebe zaboraviti kao što si ti Mene zaboravio.Zatim će drugog upitati i reći: Čovječe,zar te nisam počastio i učinio vođom,omogućio ti da se ženiš,i potčinio ti konje i deve,i dao ti sposobnost da zarađuješ i povećavaš imetak? Čovjek će odgovoriti:Da,Gospodaru.Gospodar će ga upitati :Jesi li vjerovao da ćeš me sresti?On će reći :Ne Gospodaru. Gospodar će mu tada reći:I ja ću danas tebe zaboraviti kao što si ti Mene zaboravio.Zatim će upitati trećeg i reći će mu isto kao i prethodnoj dvojici,a on će odgovoriti:Gospodaru vjerovao sam u Tebe,u Tvoje knjige i poslanike,klanjao sam,postio i sadaku udjeljivao,te će nabrojati dobrih djela što bude više mogao.Gospodar će mu tada reći:“Stani onda ovdje“.Zatim će mu biti rečeno:Sada ćemo pozvati svjedoka protiv tebe.Čovjek će razmišljati o tome ko bi mogao svjedočiti protiv njega.Allah dž.š. zapečatit će mu usta i bit će rečeno njegovim udovima,mesu i kostima:“Govorite“,i oni će govoriti o djelima koja je on

činio.To je zato da ne bi imao opravdanja pred sobom,jer je ovaj čovjek munafik i na njeg se Allah rasrdio.

Pitanje o blagodatima je,zapravo,pitanje zahvalnosti na te blagodati koje su čovjeku podarene.Ukoliko čovjek bude zahvalan na njima,odužio se za njih.A ako odbije biti zahvalan i porekne blagodati Allah dž.š. bit će srdit na njega.U Muslimovom Sahihu se bilježi hadis od Enesa u kojem Allahov Poslanik, sallalahu alejhi we sellem,kaže:“Allah je zadovoljan sa robom koji Mu se zahvali na tome kad pojede zalogaj ili kad popije gutljaj vode „.

4.Ugovori i obećanja

Allah,subhaneh,će pitati svoje robove za obećanje koje su mu dali:�ه� .15األحزاب الل ع�ه�د� �ان� و�ك �ار� �د�ب األ� �ون� �و�ل ي ال� �ل� ق�ب م�ن �ه� الل ع�اه�د�وا �وا �ان ك �ق�د� و�ل

bؤ�وال م�س�I već su se bili obavezali Allahu od ranije da neće okretati leđa.A biće se za obavezu Allahu pitano.

I za sve ugovore koje su ljudi međusobno sklopili,Allah ,subhaneh,pitat će ih jesu li to ispunili:

b ؤ�وال م�س� �ان� ك �ع�ه�د� ال �ن� إ �ع�ه�د� �ال ب � و�ف�وا� (isra 34) و�أ

I ispunjavajte ugovor. Uistinu, za ugovor će se biti pitano.

5.Sluh,vid I srce

Allah,subhaneh,pitat će ljude za svaku riječ koju su izgovorili,pa ih je zato I upozorio da bez znanja ne pričaju ni o čemu:

�ك� .36اإلسراء �ولئ أ �ل� ك �ف�ؤ�اد� و�ال �ص�ر� �ب و�ال م�ع� الس� �ن� إ �م� ع�ل �ه� ب �ك� ل �س� �ي ل م�ا �ق�ف� ت � و�ال b ؤ�وال م�س� �ه� ع�ن �ان� ك

I ne slijedi ono o čemu ti nemaš znanje. Uistinu, sluh i vid I srce, za svako od njih biće se pitano.

Katade veli:”Nemoj reći :vidio sam-a nisi vidio,I čuo sam –a nisi čuo,I znam-a ,ustvari,ne znaš,jer će te za sve to Allah pitati”.Ibn Kesir veli:”Suština onog što je spomenuto o ovom ajetu je u tome da Allah,subhaneh,zabranio da se govori bez znanja,čak ni sa pretpostavkom koja može biti sumnja ili izmišljotina kao što kaže Uzvišeni:

�م� .12الحجرات �ث إ aالظ�ن �ع�ض� ب �ن� إ aالظ�ن مaن� ا bير� �ث ك �وا �ب �ن ت اج� �وا آم�ن �ذ�ين� ال �ه�ا ي� أ �ا ي

12. O vi koji vjerujete! Klonite se mnogo sumnje; uistinu, neka sumnja je grijeh.

U hadisu stoji “Zabranjuje vam se sumnjičenje jer je sumnjičenje najneistinitiji govor”.U Sunenu Ebu Davuda se bilježi:”Ružne li su riječi čovjeka koji govori:Oni smatraju,oni misle”A u drugom hadisu “Najogavnija laž je da čovjek kaže da je vidio svojim očima ono nije vidio.”U Buharijevom

Sahihu je zabilježen hadis :”Ko slaže da je vidio u snu ono što nije vidio,bit će zadužen na Sudnjem danu da sveže dvije dlake jednu za drugu.a to mu nikada neće uspjeti”.

Prvo za šta će čovjek biti pita nod svojih djela

Prvo za šta će čovjek biti pitan od djela koja su Allahovo pravo nad čovjekom jeste namaz.Ako namaz bude ispravan,uspio je I spasio se,a ako ne bude-propao je.Tirmizi bilježi hadis od Ebu Hurejre da je Allahov Poslanik ,alejhi selam, rekao:”Prvo za šta će čovjek polagat račun na Sudnjem danu od djela jeste namaz.Ako mu namaz bude ispravan,uspio je I spašen je,a ako ne bude ispravan-propao je.Ako ne bude obavio sve propisane namaze,Uzvišeni Gospodar će reći:”Pogledajte ima li kod Moga roba nafila,pa će njima upotpuniti ono što mu nedostaje od farz namaza.Zatim će na osnovu toga,polagat račun za ostala djela”.