SP-1 Esto es AA - Una introducción al programa de recuperación de ...

Alcohólicos Anónimos® es una comu ni dad de hom bres y muje res que com par ten su mutuaexpe rien cia, for ta le za y espe ran za para resol versu pro ble ma común y ayu dar a otros a recu pe rar -se del alco ho lis mo.• El único requi si to para ser miem bro de A.A. esel deseo de dejar la bebi da. Para ser miem bro deA.A. no se pagan hono ra rios ni cuo tas; nos man te -ne mos con nues tras pro pias con tri bu cio nes.• A.A. no está afi lia da a nin gu na secta, reli gión, par -ti do polí ti co, orga ni za ción o ins ti tu ción algu na; nodesea inter ve nir en con tro ver sias; no res pal da ni seopone a nin gu na causa.• Nuestro obje ti vo pri mor dial es man te ner nossobrios y ayu dar a otros alco hó li cos a alcan zar elesta do de sobrie dad.

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16M - 04 /17 (PAH)

SP-1 APR2017.qxp_Esto es AA 4/26/17 3:38 PM

Esto es A.A.. . .una introducción

al programa de recuperación

de A.A.

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Sólo usted puede decidir

Si a usted le parece que la bebida le está cau -sando algún inconveniente, o si su forma de beberha llegado a un punto en que le preocupa un poco,puede que le interese saber algo acerca deAlcohólicos Anónimos y del programa de A.A. derecuperación del alcoholismo. Después de leereste breve resumen, es posible que usted decidaque A.A. no tiene nada que ofrecerle. Si este fuerael caso, solamente le pedimos que mantenga unamentalidad abierta respecto al asunto. Considerecuidadosamente su forma de beber, a la luz de lo que pueda aprender en estas páginas. Decida,por sí mismo, si el al cohol se ha convertido en unproblema para usted. Y recuerde que siempre tendrá una buena acogida al unirse a los miles de hombres y mujeres que han dejado atrás susproblemas con la bebida y ahora llevan una vida“normal’ de sobriedad constructiva, día a día.

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Quiénes somos

Nosotros los A.A. somos hombres y mujeres quehemos llegado a entender y admitir que no pode-mos controlar el alcohol. Nos hemos dado cuentade que tenemos que vivir sin la bebida, si hemosde evitar el desastre para nosotros mismos y parala gente más allegada a nosotros.Somos parte de una hermandad interna cional

de carácter informal con grupos locales en milesde comunidades, y que en la actuali dad tienemiembros en unos 180 países. Tenemos un único objetivo primordial: mantenernos sobrios y ayudar a otros que recurran a nosotros a lograr la sobriedad.No somos reformistas, y no estamos afiliados a

ningún grupo, causa o denominación reli giosa. Notenemos ningún deseo de convertir a todo elmundo en abstemios. No reclutamos nuevosmiem bros, aunque siempre les damos la bienveni-da. No imponemos nuestra expe riencia con labebida a otros, pero la comparti mos cuando se nospide.Entre nuestros miembros se pueden encon trar

hombres y mujeres de todas las edades y de diver-sa procedencia social, económica y cul tural.Algunos de nosotros bebimos durante muchosaños antes de darnos cuenta de que no podíamoscontrolar el alcohol. Otros tuvimos la suerte dereconocer ya en nuestra juventud o en las primerasetapas de nuestras carreras de bebedores que labebida había llegado a ser algo inmanejable.Las consecuencias de nuestra forma alco hólica

de beber también han sido muy varia das. Unoscuantos de nosotros nos habíamos convertido en vagabundos perdidos antes de acudir a A.A. en busca de ayuda. Algunos habíamos perdidonuestras familias, nuestros bienes y nuestra digni-dad. Hemos vivido en las calles de los barrios bajosde muchas ciudades. Algunos fuimos hospitaliza-dos y encarcelados incontables veces. Habíamos

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cometido graves ofensas—contra la sociedad,nuestras familias, nuestros patrones, y contranosotros mismos.Otros de entre nosotros no hemos sido hos-

pi talizados ni encarcelados nunca. Ni habíamosperdido nuestras familias ni nuestros trabajos acausa de la bebida. No obstante, por fin llega mos adarnos cuenta de que el alcohol nos esta ba hacien-do difícil llevar una vida normal. Cuando descubri-mos que no podíamos vivir sin el alcohol, nosotrostambién buscamos ayuda por medio de A.A.En nuestra Comunidad se encuentran miem-

bros de todas las principales religiones del mundo,y muchos líderes religiosos han apoyado nuestrodesarrollo. Y hay incluso algunos ateos o agnósti-cos entre nosotros. Para hacerse miembro no se exige ninguna creencia ni adherencia a uncredo formal.Estamos unidos por nuestro problema común:

el alcohol. Reuniéndonos, hablando unos conotros, ayudando a otros alcohólicos, juntos, pode-mos de alguna manera mantener nos sobrios y per-der la obsesión por beber que, en otros tiempos,era la fuerza dominante de nuestras vidas.No creemos tener la única solución al proble ma

del alcoholismo. Sabemos que el programa de A.A.nos da resultados, y hemos visto que también losda a todos los principiantes, casi sin excepción,que deseen sinceramente dejar la bebida.Por medio de A.A., hemos aprendido algunas

cosas acerca del alcoholismo y acerca de nosotrosmismos. Nos esforzamos por mante ner estas cosasfrescas en la mente, porque parecen ser la clave denuestra sobriedad. Para nosotros, la sobriedadsiempre tiene que ser lo primero.

Lo que hemos aprendido acerca del alcoholismo

Lo primero que hemos aprendido acerca del alcoho-lismo es que se cuenta entre los proble mas másantiguos de la historia humana. Hace muy pocotiempo que hemos empezado a beneficiarnos denuevas maneras de abordar este problema. Hoy día,por ejemplo, los médicos saben mucho más acercadel alcoholismo que sus predecesores de hace sola-

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mente dos ge neraciones. Están comenzando a defi-nir el problema y a estudiarlo en detalle.Aunque no existe ninguna “definición A.A.” ofi-

cial del alcoholismo, la mayoría de nosotros com-parte la opinión de que, para nosotros, se puededefinir como una compulsión física aparejada auna obsesión mental. Queremos decir que tenía-mos un pronunciado deseo físico de consumir alco-hol en cantidades que sobrepasaban nuestra capa-cidad para contro larlo, y con desprecio de todoslos dictados del sentido común. No solamente tení-amos una insaciable sed de alcohol, sino tambiénnos rendíamos ante esta sed en los momentos másinoportunos. No sabíamos cuándo (ni cómo) dejarde beber. A menudo, no parecía que tuviéramos elsuficiente sentido común como para saber cuandono empezar.Como alcohólicos, la dura experiencia nos ha

enseñado que la fuerza de voluntad, por sí sola, y porrobusta que fuese en otras ocasiones, no nos bastabapara mantenernos sobrios. Intentábamos seguir abs-temios por plazos determinados. Hemos hecho pro-mesas solemnes de dejar de beber. Hemos cambia-do de marcas y de bebidas. Hemos tratado de beberúnicamente durante ciertas horas especí ficas. Peroninguno de nuestros esfuerzos surtió efecto. Tarde otemprano, acabábamos siempre emborrachándonosno solamente cuando queríamos mantenernossobrios, sino también cuando teníamos los más con-tundentes motivos para estar sobrios.Hemos pasado por períodos de negra deses -

peración, estando convencidos de que pade cíamosde algún trastorno mental. Llegamos a odiarnos anosotros mismos por desperdiciar nuestros talen-tos y por la pena que les estábamos causando anuestras familias y a otras personas. A menudo nosentregábamos a la lástima de nosotros mismos ydecíamos que nada nunca nos podría ayudar.Ahora, al recordarlo, podemos sonreír, pero en

aquel entonces eran para nosotros experien ciasfrías y desagradables.

El alcoholismo como enfermedad

Hoy estamos dispuestos a aceptar la idea de que,en lo que a nosotros nos concierne, el alco holismo

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es una enfermedad, una enfermedad progresivaque nunca puede “curarse’ pero, al igual que algu-nas otras enfermedades, puede ser detenida.Estamos de acuerdo en que pade cer de una enfer-medad no tiene nada de ver gonzoso, con tal quenos enfrentemos al proble ma honestamente y tra-temos de hacer algo para solucionarlo. Estamosperfectamente dis puestos a admitir que somosalérgicos al alco hol y que es simplemente de sentido común el alejarnos de lo que producenuestra alergia.Ahora comprendemos que una persona, una

vez que haya cruzado la frontera invisible entrebeber mucho y beber con una obsesión alcohóli ca,siempre seguirá siendo alcohólica. Que sepamosnosotros, no puede recobrar nunca la capacidadpara ser bebedor social o ‘normal.” Tenemos quevivir reconociendo el sencillo hecho de que “unavez alcohólico, alcohólico para siempre.”Hemos aprendido también que hay pocas alter-

nativas para los alcohólicos. Si siguen bebiendo, suproblema continuará empeorando progresivamen-te; parece cierto que están desti nados a los barriosbajos, los hospitales, las cárceles u otras institucio-nes, o a una muerte prematura. La única alternati-va es dejar de beber completamente, abstenersede tomar siquiera la más mínima cantidad de alco-hol en cualquier forma. Si están dispuestos aseguir este curso, y a aprovechar la ayuda que lesestá disponible, una nueva vida puede abrirse paralos alcohólicos.En nuestras carreras de bebedores, hubo oca-

siones en que estábamos convencidos de que, paracontrolar la bebida, no teníamos que hacer másque dejar de beber después del segundo trago, odel quinto, o cualquier otro número. Poco a pocologramos darnos cuenta de que no era el quinto niel décimo ni el vigési mo el que nos emborrachaba,sino el primero. El primer trago era el que noshacía daño. Con el primer trago nos subíamos enel carrusel. Era el primer trago el que desataba lareacción en cadena del pensamiento alcohólico quenos conducía a beber de manera descontrolada.En A.A. tenemos un refrán que lo expresa:

“Para un alcohólico un trago es demasiado y milno son suficientes.”

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Otra cosa que muchos de nosotros aprendi mosdurante nuestros días de bebedores fue que lasobriedad forzada no era en general una experien-cia agradable. Algunos de nosotros de vez en cuan-do podíamos mantenernos sobrios durante unplazo de días, de semanas o incluso de años. Perono disfrutábamos de nuestra sobriedad. Nos sentí-amos como mártires. Nos poníamos irritables, per-sonas con quienes no se podía vivir ni trabajar fácil-mente. Nos empeñábamos en esperar la hora enque pudiéramos volver a beber.Ahora que estamos en A.A., tenemos un nuevo

punto de vista sobre la sobriedad. Disfrutamos deuna sensación de libertad, de ser liberados aun deldeseo de beber. Ya que no podemos esperar bebernormalmente en ningún tiempo futuro, nos con-centramos en vivir una vida plena sin alcohol hoy.No hay nada en absoluto que podamos hacer res-pecto al día de ayer. Y mañana nunca viene. Hoy esel único día por el que tenemos que preocu parnos.Sabemos por experiencia que aun el “peor” borra-cho puede pasar veinticuatro horas sin un trago.Puede que tengan que aplazar el próximo tragopor una hora, o un minuto—pero descubren quese puede aplazar por algún período de tiempo.Cuando oímos hablar de A.A. por primera vez,

nos pareció un milagro que una persona que habíasido un bebedor verdaderamente descontrolado,pudiera lograr la clase de sobriedad de la quehablaban los miembros ve teranos de A.A. Algunosde nosotros tendíamos a creer que nuestro beberera de algún tipo especial, que nuestras experien-cias habían sido “distintas,” que A.A. podía darresultados para otra gente, pero para nosotros nopodría hacer nada. Otros que no sufríamos tan gra-ves heri das por nuestro beber, razonábamos que,aunque A.A. les fuese de mucha ayuda a los borra-chos perdidos de los barrios bajos, nosotros proba-blemente podríamos tratar el problema por noso-tros mismos.Nuestra experiencia en A.A. nos ha enseña do

dos cosas importantes. En primer lugar, todos losalcohólicos se ven confrontados con los mismosproblemas básicos, ya sea que vayan mendigandopara poder comprar una cervecita o trabajen comoejecutivos de alguna empresa grande. Segundo,

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ahora sabemos que el programa de A.A. de recuperación da resultados para casi cualquieralcohólico que sinceramente desee que los dé, sinimportar cuáles sean sus antecedentes, su proce-dencia o su costumbre particular de beber.

Tomamos una decisión

Todos los que estamos ahora en A.A. tuvi mos quetomar una decisión crucial antes de que pudiéra-mos sentirnos seguros en el nuevo programa devida sin alcohol. Teníamos que afrontar en formarealista y honesta la verdad respecto a nosotrosmismos y a nuestro modo de beber. Tuvimos queadmitir que éramos impotentes ante el alcohol.Para algunos de nosotros, esa era la proposiciónmás dura que tuvimos que encarar.No sabíamos mucho del alcoholismo. Teníamos

nuestras ideas del significado de la palabra “alco-hólico.” La asociábamos íntima mente con el borra-cho perdido. Creíamos que significaba sin dudauna flaqueza de la volun tad, debilidad de carácter.Algunos de nosotros nos resistíamos a dar el pasode admitir que éramos alcohólicos. Otros lo admiti-mos, pero parcialmente.No obstante, la mayoría de nosotros nos sen -

timos aliviados al oír explicar que el alcoholís moera una enfermedad. Pudimos ver lo sen sato queera el hacer algo para tratar una enfermedad queamenazaba con destruirnos. Dejamos de intentarengañar a los demás—y a nosotros mismos—conla idea de que podíamos controlar el alcohol mien-tras que todos los hechos indicaban lo contrario.Desde el principio, nos aseguraron que nadie

nos podría decir que éramos alcohólicos. La admi-sión tenía que salir de nosotros mismos, no de unmédico, o de un ministro, o un esposo o una espo-sa. Tenía que basarse en hechos que nosotros mis-mos sabíamos. Puede que nuestros amigos com-prendieran la naturaleza de nues tro problema,pero éramos nosotros los únicos que podríamossaber con seguridad si nuestra forma de beber eradescontrolada.A menudo hacíamos la pregunta: “¿Cómo

puedo saber si soy realmente alcohólico?” Se nosdecía que no había ninguna forma fija ni segura de

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determinarlo. Sin embargo, nos enteramos de quehabía ciertas indicaciones reveladoras. Si nosemborrachábamos cuando teníamos todo motivopara mantenernos sobrios, si nuestra forma debeber había empeorado progresivamente, si nonos diver tíamos bebiendo tanto como antes—éstos, se nos dijo, podían ser síntomas de la enfer-medad que llamamos alcoholismo. Al volver a pen-sar en nuestras experiencias de beber y en susconse cuencias, la mayoría de nosotros podíamosdes cubrir más razones para reconocer la verdadrespecto a nosotros mismos.Naturalmente, la perspectiva de una vida sin

alcohol nos parecía aburrida. Temíamos que nues -tros nuevos amigos de A.A. fuesen fas tidiosos o,aun peor, evangelistas fanáticos. Nos dimos cuentade que, en lugar de esto, eran seres humanos,igual que nosotros mismos, pero tenían la virtudespecial de comprender nuestro problema de ma -nera compasiva, sin juzgarnos.Empezamos a preguntarnos qué tendríamos

que hacer para mantenernos sobrios, cuánto noscostaría integrarnos en A.A., quién diri giría la orga-nización a nivel local y mundial. Pronto descubri-mos que en A.A. no se nos imponía ninguna obliga-ción, que a nadie se le exigía seguir ningún rito for-mal ni ninguna pauta de vida rígida. Nos explica-ron además que A.A. no tiene cuotas ni ho-nora-rios; los gas tos de alquilar la sala de reunión y decomprar literatura y refrescos se cubren con dine-ro que se recoge pasando la canasta. Pero nisiquiera se requieren contribuciones de esta índolepara hacerse miembro.Pronto pudimos ver claramente que A.A. tiene

sólo un mínimo de organización y no hay nadieautorizado para dar órdenes. Las disposi cionespara las reuniones las hacen los oficiales del grupo,que se turnan regularmente para que otros puedanservir. Este sistema de “rotación” es muy popularen A.A.

Mantenerse sobrios

¿Cómo, entonces, logramos mantenernos sobriosen esta Comunidad informal y tan poco orga -nizada?

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La respuesta es que, una vez que logramos lasobriedad, tratamos de conservarla obser vando eimitando las venturosas experiencias de los quenos han precedido en A.A.Su experiencia nos ofrece algunas “herra -

mientas” y guías, las cuales tenemos plena li bertadde aceptar o rechazar, según nos parez ca. Puestoque nuestra sobriedad es ahora la cosa más impor-tante de nuestras vidas, nos parece prudenteseguir los ejemplos sugeridos por aquellos que yahan demostrado que el programa A.A. de recupe-ración realmente funciona.

El plan de 24 horas

Por ejemplo, no hacemos promesas solem nes, nodecimos que no vamos a beber “nunca.” En lugarde esto, intentamos seguir lo que lla mamos enA.A. el “plan de 24 horas.” Nos con centramos enmantenernos sobrios durante estas 24 horas.Sencillamente, tratamos de pasar los días, uno auno, sin beber. Si senti mos el deseo de beber, nicedemos ni nos resis timos. Aplazamos tomar estetrago por un día, hasta mañana.En lo que concierne al alcohol, tratamos de

mantener una forma de pensar honesta y rea lista.Si nos sentimos tentados a beber—y la tentaciónnormalmente se desvanece después de los prime-ros meses en A.A.—nos pregunta mos si, teniendoen cuenta las consecuencias que hemos experi-mentado en el pasado a causa de la bebida, estetrago que nos estamos pro poniendo vale realmentela pena. Tenemos presente que somos perfecta-mente libres de emborracharnos, si así lo quere-mos; que la decisión de beber o no beber es exclu-sivamente nuestra. Y lo más importante, intenta-mos enfrentarnos con la realidad de que, sea cualsea el tiempo por el que nos hayamos man tenidosin beber, seremos alcohólicos para siempre—y,que sepamos nosotros, los alcohóli cos nunca pue-den volver a ser bebedores nor males o sociales.También seguimos la experiencia de los ventu-

rosos “veteranos” en otro aspecto. Nor malmenteseguimos asistiendo regularmente a las reunionesdel grupo de A.A. local, del cual nos hemos hecho

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miembros. No hay ninguna regla que haga obliga-toria esta asistencia. Ni podemos siempre explicarpor qué el oír las his torias e interpretaciones deotros miembros parece darnos ánimo. No obstan -te, la mayoría de nosotros creemos que la asisten-cia a las reuniones y otros contactos informalescon nuestros compañeros de A.A. son facto res quecontribuyen de manera importante al manteni -miento de nuestra sobriedad.

‘Doce Pasos’

Al comienzo de nuestra asociación con A.A., oímoshablar de los ‘Doce Pasos” de recu peración delalcoholismo. Aprendimos que estos Pasos repre -sentaban un intento por parte de los primerosmiembros de dejar constancia por escrito de suprogreso desde una forma de beber descontroladahasta la sobriedad. Descubrimos que un factorclave de este pro greso parecía ser la humildad,junto con la dependencia de un Poder superior a nosotros mismos. Aunque algunos miembrosprefieren dar a este Poder el nombre “Dios,” nosdecían que eso era una cuestión de interpretaciónper sonal; podíamos formarnos un concepto delPoder en los términos que más nos convinieran.Ya que el alcohol había sido sin duda alguna unpoder superior a nosotros mismos en nues trosdías de bebedores, teníamos que admitir la posibi -lidad de que no pudiéramos manejarlo todo pornosotros mismos, y tenía sentido recurrir a otraparte en busca de ayuda. Según nos hemos idodesarrollando en A.A., nuestro concepto de unPoder superior ha llegado a ser más maduro. Perosiempre ha sido nuestro con cepto personal; nadienos lo ha impuesto.Finalmente, hemos observado que del Paso

Doce y de la experiencia de los miembros vete -ranos, se desprendía que el trabajo con otros alco-hólicos era una forma eficaz de fortalecer nuestrapropia sobriedad. Siempre que fuera posible, nosesforzábamos por cumplir con la parte que nos co -rrespondía, teniendo presente en todo momentoque la otra persona era la única que podía determi-nar si era o no era alcohólica.También nos guiamos por la experiencia de los

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muchos A.A. que han dado un nuevo signifi cado atres refranes o lemas bastante trillados: “Lo prime-ro, primero” es uno de los lemas que nos recuerdaque, por deseosos que estemos de intentarlo, nopodemos hacerlo todo de un golpe, que tenemosque ser conscientes de la pri mordial importanciade nuestra sobriedad en cualquier intento dereconstruir nuestras vidas.Otro viejo refrán que tiene un nuevo signifi cado

para los alcohólicos que a menudo son cul pablesde trabajar frenética y precipitadamente en cual-quier cosa que estén haciendo es: “Tómalo concalma.” La experiencia ha demostrado que los alco-hólicos pueden y deben aprender a andar a pasocomedido. “Vive y deja vivir” es el tercer lema, unarepetida sugerencia de que los alcohólicos, no importa cuántos años se hayan mantenidosobrios, no pueden permitirse ser intolerantes conlos demás.Los libros y folletos de A.A. también son útiles.

Poco tiempo después de ingresar en A.A., la ma -yoría de nosotros tuvimos la opor tunidad de leerAlcohólicos Anónimos, el libro de la experiencia deA.A. en el que los miem bros pioneros pusieron porescrito por primera vez sus historias y los princi -pios que creían les habían ayudado a recuperarse.Muchos miem bros, sobrios durante largos años,siguen refi riéndose a este libro y a otros siete máspara encontrar ideas e inspiración. (Todos los títu-los aparecen en la lista al final de este folleto.)Además, A.A. publica una revista internacionalmensual, el Grapevine de A.A., tanto para los prin-cipiantes como para los veteranos.Ya que A.A. es en esencia una manera de vivir,

pocos de nosotros hemos podido describir con per-fecta exactitud cómo contribuyen precisamente losdiversos elementos del programa de recuperacióna nuestra presente sobriedad. No todos interpreta-mos ni vivimos el programa de A.A. de la mismaforma. No obstante, todos podemos atestiguar queA.A. da resultados para nosotros, mientras queotros intentos de lograr la sobriedad han fracasa-do. Muchos miembros que llevan ya varios añossobrios dicen que sencillamente aceptaron el pro-grama “por fe” y que todavía no saben completa-mente cómo A.A. trabaja a su favor. Mientras tanto

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siguen tratando de pasar su fe a otras personasque conocen muy bien la forma desastrosa en queel alcohol trabaja en contra del alcohólico.

¿Dará A.A. resultado a todos?

Creemos que el programa de A.A. de recuperacióndel alcoholismo dará resultados a casi toda perso-na que tenga deseo de dejar la bebi da. Puede darresultados incluso a aquellos que se sienten presio-nados hacia A.A. Muchos de nosotros hicimosnuestro primer contacto con A.A. debido a presio-nes sociales o de trabajo. Más tarde, tomamosnuestra propia decisión.Hemos visto a algunos alcohólicos ir titu beando

un rato antes de “captar” el programa. Hemos vistoa otros seguir de forma poco entu siasta los princi-pios probados, por medio de los cuales más de dosmillones de nosotros ahora mantenemos nuestrasobriedad; por lo general, tales esfuerzos no son suficientes.Sin embargo, por perdido que parezca un alco-

hólico, o por alta que sea su posición en la escalasocial o económica, sabemos por expe riencia yobservación que A.A. le ofrece una forma de esca-par de aquella rueda de ardilla del confuso bebe-dor problema. A la mayoría de nosotros nos haparecido una forma fácil.Cuando recurrimos por primera vez a A.A.,

muchos de nosotros teníamos varios graves pro -blemas—que tenían que ver con el dinero, la fami -lia, nuestro trabajo y nuestras personali dades.Pronto descubrimos que nuestro proble ma centralera el alcohol. Una vez que tuvimos controladoeste pro blema, pudimos empezar a tratar losdemás con algún éxito. No siempre ha sido fácilsolucionar estos problemas, pero hemos podidohacerlo estando sobrios con mucha más eficaciaque cuando bebíamos.

‘Una nueva dimensión’

Hubo una época en que muchos de nosotros creía-mos que el alcohol era la única cosa que hacíasoportable la vida. No podíamos ni soñar con unavida sin beber. Hoy, por medio del pro grama deA.A., no creemos que estemos priva dos de nada.

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De hecho, hemos sido liberados y descubrimosque se ha añadido una nueva dimensión a nuestrasvidas. Tenemos nuevos amigos, nuevos horizontesy nuevas actitudes. Después de pasar años dedesesperación y frus tración, muchos de nosotroscreemos que, por primera vez, hemos comenzadorealmente a vivir. Nos agrada compartir esta vidanueva con toda persona que todavía sufre del alco -holismo, como nosotros una vez sufrimos, y quebusque un camino que le llevará de las tinieblashacia la luz.El alcoholismo es uno de los principales proble-

mas de salud en América. Se calcula que millonesde hombres y mujeres todavía pade cen, tal vezinnecesariamente, esta enfermedad progresiva.Como miembros de A.A., nos ale gramos por laoportunidad de compartir nues tra experiencia endetener esta enfermedad con cualquiera que bus-que ayuda. Nos damos cuen ta de que nada de loque podamos decir tendrá ningún significado realhasta que el alcohólico esté dispuesto a admitirpersonalmente, como nosotros lo hicimos una vez,‘el alcohol me tiene vencido, y quiero ayuda.”

Dónde encontrar A.A.

La ayuda de A.A. está disponible gratis y sin obliga-ción. Tenemos grupos en muchas ciu dades, pue-blos y áreas rurales de todas partes del mundo.Busque “A.A.” o “Alcohólicos Anónimos” en suguía de teléfonos local. Frecuentemente se puedeobtener información sobre las reuniones localespor medio de médi cos, enfermeras, miembros delclero, periodis tas, policías y centros de tratamientoque están familiarizados con nuestro programa.A aquellos que no pueden ponerse en contacto

con un grupo en su comunidad, les invitamos aescribir a nuestra oficina de servicio mundial:Oficina de Servicios Generales, Box 459, GrandCentral Station New York NY 10163. La gente allíle pondrá en contacto con el grupo más cercano austed. Si vive en un lugar aisla do y no hay ningúngrupo en las cercanías, le explicarán cómo algunosmiembros “solitarios” logran mantenerse sobrios,aprovechando el programa y los principios de A.A.

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Cualquiera que acuda a A.A. puede tener laseguridad de que su anonimato será protegido.

Si le parece a usted que puede tener un proble-ma alcohólico y sinceramente desea dejar debeber, más de dos millones de nosotros podemosatestiguar que A.A. nos da resultados y que no hayninguna razón por la que no vaya a darle resulta-dos a usted también.

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LOS DOCE PASOSDE ALCOHOLICOS ANONIMOS

1. Admitimos que éramos impotentes ante el alcohol, que nuestras vidas se habían vuelto ingo-bernables.

2. Llegamos a creer que un Poder superiora nosotros mismos podría devolvernos el sano juicio.

3. Decidimos poner nuestras voluntades y nues-tras vidas al cuidado de Dios, como nosotros loconcebimos.

4. Sin temor hicimos un minucioso inventariomoral de nosotros mismos.

5. Admitimos ante Dios, ante nosotros mismos, y ante otro ser humano, la naturaleza exacta denuestros defectos,

6. Estuvimos enteramente dispuestos a dejar queDios nos liberase de todos estos defectos decarácter .

7. Humildemente le pedimos que nos liberase denuestros defectos.

8. Hicimos una lista de todas aquellas personas aquienes habíamos ofendido y estuvimos dispues-tos a reparar el daño que les causamos.

9. Reparamos directamente a cuantos nos fueposible el daño causado, excepto cuando el hacer-lo implicaba perjuicio para ellos o para otros.

10. Continuamos haciendo nuestro inventario per-sonal y cuando nos equivocábamos lo admitíamosinmediatamente.

11. Buscamos a través de la oración y la medita-ción mejorar nuestro contacto consciente conDios, como nosotros lo concebimos, pidiéndolesolamente que nos dejase conocer su voluntadpara con nosotros y nos diese la fortaleza para cumplirla.

12. Habiendo obtenido un despertar espiritualcomo resultado de estos pasos, tratamos de llevarel mensaje a los alcohólicos y de practicar estosprincipios en todos nuestros asuntos.

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LAS DOCE TRADICIONES DE ALCOHOLICOS ANONIMOS

1. Nuestro bienestar común debe tener la prefe -rencia; la recuperación personal depende de launidad de A.A.2. Para el propósito de nuestro grupo sólo existeuna autoridad fundamental: un Dios amoroso talcomo se exprese en la conciencia de nuestrogrupo. Nuestros líderes no son más que servido-res de confianza. No gobiernan.3. El único requisito para ser miembro de A.A. esquerer dejar de beber.4. Cada grupo debe ser autónomo, excepto enasuntos que afecten a otros grupos o a AlcohólicosAnónimos, considerado como un todo.5. Cada grupo tiene un solo objetivo primor-dial: llevar el mensaje al alcohólico que aún está sufriendo.6. Un grupo de A.A. nunca debe respaldar, finan-ciar o prestar el nombre de A.A. a ninguna enti-dad allegada o empresa ajena, para evitar que losproblemas de dinero, propiedad y prestigio nosdesvíen de nuestro objetivo primordial.7. Todo grupo de A.A. debe mantenerse comple-tamente a sí mismo, negándose a recibir contribu-ciones ajenas.8. A.A. nunca tendrá carácter profesional, peronuestros centros de servicio pueden emplear tra-bajadores especiales.9. A.A. como tal nunca debe ser organizada; peropodemos crear juntas o comités de servicio quesean directamente responsables ante aquellos aquienes sirven.10. A.A. no tiene opinión acerca de asuntos ajenosa sus actividades; por consiguiente, su nombrenunca debe mezclarse en polémicas públicas.11. Nuestra política de relaciones públicas se basamás bien en la atracción que en la promoción;necesitamos mantener siempre nuestro anonima-to personal ante la prensa, la radio y el cine.12. El anonimato es la base espiritual de todasnuestras Tradiciones, recordándonos siempreanteponer los principios a las personalidades.

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Publicaciones de A.A.

Se pueden obtener formularios de pedidos completos en la Oficina de Servicios Generales de ALCOHOLICOS ANONIMOS, Box 459, Grand Central Station, New York, NY 10163.

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FOLLETOSPREGUNTAS FRECUENTES ACERCA DE A.A.LA TRADICION DE A.A. — COMO SE DESARROLLOLOS MIEMBROS DEL CLERO PREGUNTAN ACERCA DE A.A.TRES CHARLAS A SOCIEDADES MEDICAS POR BILL W.A.A. COMO RECURSO PARA LOS PROFESIONALES DE LA SALUDA.A. EN SU COMUNIDAD¿ES A.A. PARA USTED?ESTO ES A.A.UN PRINCIPIANTE PREGUNTA¿HAY UN ALCOHOLICO EN EL LUGAR DE TRABAJO?¿SE CREE USTED DIFERENTE?MUCHAS SENDAS HACIA LA ESPIRITUALIDADPREGUNTAS Y RESPUESTAS ACERCA DEL APADRINAMIENTOA.A. PARA LA MUJERA.A. PARA EL ALCOHOLICO DE EDAD AVANZADA—NUNCA ES DEMASIADO TARDE

ALCOHOLICOS ANONIMOS POR JACK ALEXANDERLOS JOVENES Y A.A.EL MIEMBRO DE A.A. — LOS MEDICAMENTOS Y OTRAS DROGAS¿HAY UN ALCOHOLICO EN SU VIDA?DENTRO DE A.A.EL GRUPO DE A.A.R.S.G.CARTA A UN PRESO QUE PUEDE SER UN ALCOHOLICOLOS DOCE PASOS ILUSTRADOSLAS DOCE TRADICIONES ILUSTRADASCOMO COOPERAN LOS MIEMBROS DE A.A....A.A. EN LAS INSTITUCIONES CORRECCIONALESA.A. EN LOS ENTORNOS DE TRATAMIENTOEL PUNTO DE VISTA DE UN MIEMBRO DE A.A.PROBLEMAS DIFERENTES DEL ALCOHOLCOMPRENDIENDO EL ANONIMATOUNA BREVE GUIA A ALCOHOLICOS ANONIMOSUN PRINCIPIANTE PREGUNTALO QUE LE SUCEDIO A JOSE(Historieta a todo color)

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ES MEJOR QUE ESTAR SENTADO EN UNA CELDA(Folleto ilustrado para los presos)

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REVISTASLA VIÑA DE A.A. (bimensual) JULY 11


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