SosHalkidiki περιοδικό Νο2

44
soshalkidiki Τεύχος 2 Φεβρουάριος 2014 Ενημερωτικό Περιοδικό WWW.SOSHALKIDIKI.WORDPRESS.COM ΟικΟσυστηματα χλωριδα - Πανιδα Διωξεισ ΠοινικοΠοιηση διώξεις, προφυλακίσεις, κρατική τρομοκρατία ποινικοποίηση κοινωνικών αγώνων χρονολογιο οι ΕξΕλιξΕισ και Τα γΕγονοΤα Σχολια & αναλυΣη ενθετο ΠλΕυρΕσ Του κοινωνικου αγωνα Γνωρίστε τον Κάκαβο

description

 

Transcript of SosHalkidiki περιοδικό Νο2

Page 1: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

soshalkidikiΤεύχος 2 • Φεβρουάριος 2014

Ενημερωτικό Περιοδικό

www.soshalkidiki.wordpress.com

ΟικΟσυστηματα

χλωριδα - Πανιδα

Διωξεισ

ΠοινικοΠοιηση

διώξεις, προφυλακίσεις, κρατική τρομοκρατία

ποινικοποίηση κοινωνικών αγώνων

χρονολογιοοι ΕξΕλιξΕισ και Τα γΕγονοΤα

Σχολια & αναλυΣη

ενθετο

ΠλΕυρΕσ Του κοινωνικου αγωνα

Γνωρίστε τον Κάκαβο

Page 2: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

2 • soshalkidiki.wordpress.com

νΕα Του αγωνα04 χρονολόγιο συνοπτικά τα γεγονότα 12 Σκουριές 17-2-2013 η χαλκιδική σε καθεστώς αστυνομοκρατίας

12 η επένδυση θα προστατευθεί με κάθε κόστος Τί εννοούσε ο πρωθυπουργός;

14 Τσικνοπέμπτη στην ιερισσό

18 ρίχνουν δακρυγόνα μέσα στα σχολεία

σχολια - αναλυση20 Προφυλακίσεις και διώξεις ως μέσο καταστολής κοινωνικών αγώνων και προώθησης “επενδύσεων“ 24 Το “δεύτερο“ φύλο στην πρώτη γραμμή Πορτρέτο γυναικών μέσα από δημοσιεύματα

26 ανοιχτή επιστολή γυναικών της χαλκιδικής

28 η αλληλεγγύη το όπλο των λαών 32 Είπαν ...

36 Διεθνής αμνηστία

38 Σκουριές στην ενημέρωση

40 Δύο άκρα και δύο σταθμά

ΕνΘΕΤο - κακαβοσΕ 2 γνωρίστε το βουνό μας οικοσυστήματα

Ε 5 χλωρίδα Ε 6 Πανίδα ορνιθοπανίδα, αμφίβια, ερπετά, θηλαστικά

Ε 10 Στον Κάκκαβο σήμερα ... Παρεμβάσεις, παρανομίες, καταστροφές

Page 3: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

www.soshalkidiki.gr • 3

νερό στ’ αυλάκιΌταν αγωνίζεσαι, συχνά δεν έχεις το χρόνο να σταθείς, να πάρεις

απόσταση απ’ τις καθημερινές, σύμπλοκες εξελίξεις ενός κοινωνικού

αγώνα, να αφηγηθείς τη δικιά σου ιστορία. κι έτσι, συχνά αφήνουμε την

“ενημέρωση” για τη δική μας ζωή στα χέρια άλλων.

οι μήνες που πέρασαν από την έκδοση του πρώτου τεύχους δε μας

άφησαν το περιθώριο ανάσας. κοιτώντας πίσω στο χρόνο, βλέπουμε την

ανάγκη - πρώτα για τους ίδιους μας τους εαυτούς και μετά για όλον τον

εν δυνάμει δημόσιο διάλογο - να χωρέσουμε γεγονότα σε προοπτική, να

αφουγκραστούμε μια πορεία.

καθώς εξελισσόταν, ο κοινωνικός αγώνας της χαλκιδικής ενάντια

στην επέκταση των μεταλλευτικών δραστηριοτήτων και την εξόρυξη

χρυσού πήρε νέες διαστάσεις. η ανάγκη του κόσμου γύρω μας - τόσο

τοπικά όσο και στην υπόλοιπη Ελλάδα, την Ευρώπη, τον κόσμο - να

ενημερωθεί, να ακούσει τις θέσεις και τις απόψεις της τοπικής κοινωνίας,

γέννησε κινητοποίηση, οδήγησε στην αλληλεγγύη και στον από κοινού

προβληματισμό για γενικότερα θέματα. η κρατική καταστολή του αγώνα

έφερε μαζί της τον σπόρο της αντίστασης. κινητοποιήσεις, εκδηλώσεις,

συζητήσεις - άπειρες συναντήσεις ενός αγώνα με άλλους αγώνες, με

κινητοποιημένους πολίτες - έφεραν τις “σκουριές” απ’ την αφάνεια και τη

σιωπή στη δημόσια θέα και συζήτηση.

“Με κάθε κόστος”, είπε ο Πρωθυπουργός της χώρας ότι θα προστατευθεί

η “επένδυση” στη χαλκιδική. “Με κάθε κόστος”, απάντησαν χιλιάδες

πολίτες αξίζει να προστατέψουμε ενεργά τη δημοκρατία, το δικαίωμα

στην ίδια τη ζωή.

“βιάζεται ο τόπος μας, βιάζεται η αλήθεια, βιάζεται η ζωή μας” - για μήνες

αγωνιζόμασταν να σπάσουμε τη σιωπή των καθεστωτικών ΜΜΕ και της

κυρίαρχης λογικής ότι σε καιρούς οικονομικής κρίσης, σκύβουμε το

κεφάλι και βάζουμε πρώτα τη δουλειά και μετά την υγεία. Όταν η δουλειά

γίνεται δουλεία, όταν το κέρδος εταιριών μπαίνει πάνω απ’ τις ανθρώπινες

ζωές, όταν τρομοκρατείται και ποινικοποιείται ένας κοινωνικός αγώνας,

όταν η “κοινωνική εταιρική ευθύνη” ξεσκεπάζεται, κι απογυμνώνεται η

φασιστική λογική και πρακτική της προτεινόμενης “ανάπτυξης” για τον

τόπο μας, τότε όλοι έχουμε ευθύνη να μην συναινέσουμε στο έγκλημα

που εκτελείται.

Με αυτό το δεύτερο τεύχος - ενάντια στις επιταγές των καιρών μας -

συνεχίζουμε την προσπάθειά μιας αφήγησης του δικού μας κοινωνικού

αγώνα, ώστε οι “σκουριές στην ενημέρωση” να μην ριζώσουν ποτέ στον

τόπο μας.

στην ενότητα “νέα του αγώνα” έχουμε εντάξει ένα “χρονολόγιο”

- μια συνοπτική εικόνα των σημείων του κοινωνικού αγώνα καθώς αυτός

εξελίσσεται.

στην ενότητα “σχόλια και ανάλυση” ρίχνουμε φως στις

διαφορετικές πλευρές του κοινωνικού αγώνα της χαλκιδικής.

στην ενότητα “κάκκαβος” επιχειρούμε να σας ταξιδέψουμε σ’

έναν κόσμο που χάνεται, και που αποτελεί τη βάση ζωής για τον τόπο

μας.

[email protected] [email protected]

Web Sitewww.soshalkidiki.wordpress.com www.soshalkidiki.gr

Facebookwww.facebook.com/Soshalkidiki

Twittertwitter.com/soshalkidiki

Έχουν πέσει οι μάσκες και είναι πια ξεκάθαρο ότι πρόκειται για έναν ολόκληρο μηχανισμό που χρησιμοποιεί

τον όρο Δημοκρατία για να πετύχει τους στόχους του, οι οποίοι έχουν να κάνουν απόλυτα με αυτό που ο μηχανισμός αποκαλεί κέρδος. Ξαφνικά βρισκόμαστε όλοι σε μια ευχάριστη έκπληξη να βλέπουμε κόσμο τσαλαπατημένο (και για όλους τους γνωστούς λόγους), τρομοκρατημένο να σηκώνει κεφάλι και να αντιστέκεται και νομίζω ότι σιγά σιγά καταφέρνει να πείσει ότι μπορεί να προστατευθεί και να προστατέψει την Δημοκρατία με το τελευταίο όπλο που του απέμεινε, να πει δηλαδή ξεκάθαρα ποια είναι η γνώμη του. Εμείς έτσι και αλλιώς γιορτάζουμε το ότι ο κόσμος αυτού του τόπου αντιστέκεται.

Παύλος Παυλίδης, Απρίλιος 2013

Page 4: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

4 • soshalkidiki.wordpress.com

[...] στην αντίσταση για αυτό που θέλουν να κάνουν στον τόπο μας

στεκόμαστε αντίθετοι στα δεδομένα τους.

αγώνας στη νέα χρονιά για όλα όσα πιστεύουμε.

Άμιλλα στην νέα χρονιά για όλα όσα αισιοδοξούμε.

ο καθαρός αέρας είναι η αναπνοή μας.

η διαύγεια στην ατμόσφαιρα είναι ο αέρας που περιβάλλει τον τόπο μας και την

ψυχή μας.

Τα αισθήματα με τη φύση και τον συνάνθρωπό μας είναι η δική μας γιορτή.

η αλληλεγγύη τελικά είναι το σύνθημα μας.

χρόνια πολλά

αγάπη, ανθρωπιά, άμιλλα, αγκαλιά, αγώνας, αλήθεια, αλληλεγγύη είναι η συνάντηση

μας στο α!

και αυτό είναι μόνο η αρχη!!!!”

(παρουσιάστηκε ως δρώμενο από παιδιά γυμνασίου και λυκείου ιερισσού σε εκδηλώσεις στο “δάσος των χριστουγέννων” στην ιερισσό)

κείμενο: σοφία Μπέλλα

χρονολογιο

καταστΟΛη

αυΤοοργανωση

ΠολιΤικΕσ διωξΕισ

ανΤισΤαση

αΛΛηΛεγγυη

συνοπτική εικόνα των σημείων του κοινωνικού αγώνα καθώς αυτός εξελίσσεται

2012 Ένας ακόμη χρόνος αγώνα

Page 5: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

www.soshalkidiki.gr • 5

Εκατοντάδες άνθρωποι ταξίδεψαν από τη

χαλκιδική για να διαδηλώσουν ενάντια στη

λεηλασία της φύσης, μαζί με συλλογικότητες και αλληλέγγυους

. Παραδόθηκαν ψηφίσματα στο Ελληνικό κοινοβούλιο ,

το υΠΕκα και την καναδική Πρεσβεία

14 πολιτών που

συνελλήφθησαν την 21η

οκτωβρίου. η εκδίκαση της υπόθεσης ορίστηκε για

την 21η νοεμβρίου 2013

Το εργοτάξιο της Ελληνικός χρυσός στις σκουριές

δέχεται επίθεση, κατά την οποία καταστρέφονται

οχήµατα, κοντέινερς και εξοπλισµός.

οι κάτοικοι δηλώνουν : “Τα γεγονότα της κυριακής

17/2 στις σκουριές, είναι αποτέλεσμα της βίαιης πρακτικής και

διαχείρισης από πλευράς του κράτους, της αστυνομίας και των

οικονομικών συμφερόντων και οι ηθικοί αυτουργοί δεν θα πρέπει

να αναζητούνται ανάμεσα μας. ο αγώνας μας είναι δίκαιος, η

νομιμότητα είναι με το μέρος μας, και γι αυτό θα συνεχιστεί με

αμείωτη ένταση μέχρι να δικαιωθούμε.”

από την επόµενη µέρα η χαλκιδική εντάσσεται σ’ ένα

ιδιότυπο καθεστώς αστυνοµοκρατίας, κρατικής τροµοκρατίας

και απροκάλυπτης προπαγάνδας από καθεστωτικά ΜΜΕ. αθρόες

προσαγωγές πολιτών - ακόµη και ανήλικων µαθητών - πολύωρες

ανακρίσεις, “εξαφανίσεις“ προσαχθέντων, παράνοµη λήψη

γενετικού υλικού, άρση τηλεφωνικού απορρήτου.

[...] δύο συμπολίτες μας καλέστηκαν να

παρουσιαστούν στο α.Τ. ιερισσού. Εκεί τους ανακοινώθηκε ότι

θα μεταφερθούν στον Πολύγυρο στην ασφάλεια χαλκιδικής, και

ακολούθησαν οικειοθελώς χωρίς να προβάλουν την παραμικρή

αντίσταση. από εκείνη τη στιγμή και για πολλές ώρες κανείς δεν

είχε την παραμικρή ενημέρωση για πού βρίσκονται. [...] Μετά

από αρκετές ώρες ενημερωθήκαμε ότι οι δύο συμπολίτες μας,

κρατούνταν στα υπόγεια της αστυνομικής δ/νσης, παρουσία

αστυνομικών της κρατικής ασφάλειας Θεσσαλονίκης. Εκεί

ανακρίθηκαν παράνομα απουσία δικηγόρων και χωρίς να τους

έχουν απαγγελθεί κατηγορίες. Τους ασκήθηκε ψυχολογική

βία, προπηλακίστηκαν, βρίστηκαν χυδαία και αναγκάστηκαν,

παράνομα, να δώσουν δείγμα γενετικού υλικού (DNA).

δύο μέρες αργότερα, πραγματοποιήθηκαν νέες πολύωρες

κρατήσεις

σε συνεύντευξη τύπου που παραχώρησαν

δικηγόροι, καταγγέλουν συνθήκες γκουαντάναμο

στη χαλκιδική, καθεστώς κρατικής τρομοκρατίας και αυθαιρεσίας,

και καταπάτηση πολιτικών, συνταγματικών και ανθρωπίνων

δικαιωμάτων

,

οι τοπικές κοινωνίες στην πλειοψηφία τους αντιτίθενται στην

επέκταση των μεταλλευτικών δραστηριοτήτων, και παρά

τις απόπειρες φίμωσης και τρομοκράτησης των πολιτών το

κίνημα μεγαλώνει και δυναμώνει. Παρόλη την έντονη παρουσία

της αστυνομίας και τους προκλητικούς ελέγχους στους

προσερχόμενους διαδηλωτές η συγκέντρωση ήταν μαζικότατη και

ειρηνική .

[...] Είναι απαράδεκτο, αναξιοπρεπές, ύπουλο και

επικίνδυνο να σύρονται τα παιδιά μας στα αστυνομικά τμήματα,

να ανακρίνονται, να τρομοκρατούνται, να εκβιάζονται, να

υποχρεώνονται σε παράνομη κατάθεση γενετικού υλικού.

καταγγέλλουμε την καταστρατήγηση του συντάγματος,

την καταπάτηση των δικαιωμάτων μας, την αστυνομική αυθαιρεσία

και την έλλειψη της παραμικρής ανθρώπινης ευαισθησίας που

οδηγεί στις προσαγωγές και τη στοχοποίηση ανηλίκων , .

• ανακοίνωση συλλόγου γονέων και κηδεμόνων

• διαμαρτυρία διδασκόντων ιερισσού ,

• δελτίο Τύπου Μαθητών ,

• ΕλΜΕ χαλκιδικής

Εισβολή 300 και πλέον αντρών των αστυνοµικών

δυνάµεων ΜαΤ, ΕκαΜ, οΠκΕ στην ιερισσό. χρήση χηµικών και

µέσα στον προαύλιο χώρο του σχολείου. Τραυµατισµοί µαθητών

και δηλητηρίαση ενός βρέφους. αστυνομία και κυβέρνηση

διαψεύδουν τα πάντα.

[...] Ποια αστυνομία ευνομούμενου και δημοκρατικού

κράτους επιχειρεί με χημικά μπροστά σ’ ένα γεμάτο σχολείο εν

ώρα μαθήματος; Ποια αστυνομία παρεμποδίζει την είσοδο γιατρού

σ’ ένα σχολείο γεμάτο παιδιά, μέσα σε τάξεις που έχουν γεμίσει

χημικά αέρια;

βίντεο , , ,

Φωτογραφικό υλικό ,

Μαρτυρίες , , ,

Διαδήλωση στην Αθήνα12.01.13

14.02.13 Αναβολή δίκης

Επίθεση στο εργοτάξιο17.02.13

24.02.13 Συλλαλητήριο Μ. Παναγία

20.02.13 Εξαφάνιση προσαχθέντων

22.02.13 Καταγγελίες δικηγόρων

05.03.13 Προσαγωγές ανηλίκων

07.03.13 Εισβολή στην Ιερισσό

Page 6: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

6 • soshalkidiki.wordpress.com

συγκέντρωση, στον Πολύγυρο - πρωτεύουσα της

χαλκιδικής,, και πορεία συμπαράστασης και αλληλεγγύης στους

συλληφθέντες της 7ης Μαρτίου και της 9ης σεπτεμβρίου

Πάνω από 20.000 άνθρωποι είπαν οχι στην

καταστροφική εξόρυξη χρυσού!, οχι στην κρατική βία και

τρομοκρατία!, Όχι στην καταπάτηση των αθρωπίνων δικαιωμάτων

, , , , . η αστυνομία εκκένωσε τον λευκό Πύργο

για να μην τραβηχτούν φωτογραφίες από τη μεγάλη πορεία .

οι μαθητές του γυμνασίου ιερισσού επισκέφτηκαν

το Ελληνικό κοινοβούλιο. οι μαθητές επέδωσαν

επιστολή στον πρόεδρο της βουλής, όπου μεταξύ άλλων

αναφέρουν: [...] Προσπαθήστε να καταλάβετε πως νιώθουμε από

το βράδυ της Πέμπτης, όταν είδαμε και ακούσαμε στην τηλεόραση

τους αρμόδιους εκπροσώπους του κράτους από τα έδρανα της

βουλής αλλά και από τηλεοπτικά παράθυρα, να διαβεβαιώνουν ότι

όλα αυτά που εμείς ζήσαμε, δε συνέβησαν ποτέ! .

συγκέντρωση αλληλέγγυων και πορεία αλληλεγύης

στους αγωνιζόμενους κατοίκους της χαλκιδικής .

Πολύγυρος: Μαθητές, εκπαιδευτικοί και γονείς

διαμαρτυρήθηκαν μαζικά και δυναμικά για την

αστυνομική βία, αυθαιρεσία και τρομοκρατία που βιώνουν τα

παιδιά στη χαλκιδική

συγκέντρωση και πορεία στο σταυρό ενάντια στην

επέκταση των μεταλλευτικών δραστηριοτήτων στη β.α. χαλκιδική,

με τη συμμετοχή θεσμικών φορέων, συλλόγων, πολιτικών

κομμάτων και πλήθος κόσμου

οι μαθητές και οι

μαθήτριες της ιερισσού, των νέων

ρόδων, της ουρανούπολης, της

αμμουλιανής και του γοματίου

στέλνουν το δικό τους ξεχωριστό

μήνυμα, γιορτάζοντας την επέτειο

της 25ης Μαρτίου .

¨Ενα χρόνο μετά

από την 25η

Μαρτίου 2012,

όταν πολίτες κάθε ηλικίας βιώσαν

για πρώτη φορά την αστυνομική βία και κρατική καταστολή, σε

εντεταλμένη υπηρεσία εξυπηρέτησης συμφερόντων πολυεθνικών

και μεγαλοεργολάβων , .

08.03.13 Συλλαλητήριο στον Πολύγυρο

09.03.13 Συλλαλητήριο στη Θεσσαλονίκη

11.03.13 Μαθητές στη Βουλή

12.03.13 Πορεία στην Αθήνα

23.03.13 Πορεία μαθητών

24.03.13 Συλλαλητήριο στον Σταυρό

25.03.13 Παρέλαση στην Ιερισσό

Πορεία στον Κάκαβο

25.03.13

Page 7: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

www.soshalkidiki.gr • 7

συγκέντρωση στην ιερισσό και πορεία προς το

στρατώνι . Παραδόθηκε ψήφισµα στην Ελληνικός χρυσός με το

οποίο οι κάτοικοι δηλώνουν “είστε ανεπιθύµητοι” .

συγκέντρωση με αφορμή τη συνεδρίαση

του Περιφερειακού συμβουλίου κεντρικής Μακεδονίας με

θέμα: Ενημέρωση Περιφερειακού συμβουλίου σχετικά με τη

Μεταλλευτική δραστηριότητα στη β. χαλκιδική “Εξόρυξη χρυσού

στο δήμο αριστοτέλη: Προκλήσεις και διακινδύνευση” ,

, , .

συγκέντρωση με αφορμή τη επίσκεψη

δημοσιογράφων στην περιοχή, μετά από πρόσκληση της Ελληνικός

χρυσός , , . δημοσιογραφικές οργανώσεις καταγγέλουν

οργανωμένη προσπάθεια χειραγώγησης των ΜΜΕ , , .

Πάνοπλοι άντρες των αστυνομικών δυνάμεων,

εισβάλλουν σε δύο σπίτια, σπάζοντας τις πόρτες, και υπό την

απειλή των όπλων και μπροστά στα μάτια των ανήλικων παιδιών

τους, συλλαμβάνουν δύο πολίτες , , , .

η αστύνομια δικαιολογεί τις βίαιες συλλήψεις

ισχυριζόμενη ότι οι ύποτοι δε συμμορφώθηκαν στις κλήσεις των

αστυνομικών κάτι που είναι εντελώς ψευδές .

ο υπουργός δημοσίας Τάξεως χαρακτηρίζει την ιερισσό

“γαλάτικο χωριό“ το οποίο δε νομιμοποιείται να υπάρχει .

από την πρώτη στιγμή των συλλήψεων, οι κάτοικοι βρέθηκαν στο

πλευρό των συλληφθέντων , .

οι επιτροπές αγώνα χαλκιδικής, καλούν σε

πανελλαδική κινητοποίηση με μήνυμα ότι “Ήρθε η ώρα όλοι μαζί

να δώσουμε μάχη για τη ζωή, για το μέλλον, για τον τόπο μας” .

στο κάλεσμα ανταποκρίθηκαν δεκάδες πόλεις σε όλη τη χώρα .

Με σύμφωνη γνώμη ανακριτή και εισαγγελέα

αποφασίζεται η προσωρινή κράτηση των δύο

αγωνιστών. οι δικηγόροι καταγγέλλουν σωρεία παρατυπιών και

παρανομιών , .

η πρωτομαγιά είναι απεργία. Είναι ημέρα αγώνα

και διεκδίκησης και οι κάτοικοι της χαλκιδικής τίμησαν αυτή την

ημέρα στον κάκαβο .

Την παγκόσμια ημέρα της μητέρας, πλήθος

γυναικών που διαδήλωναν ειρηνικά, υπερασπιζόμενες τον τόπο

τους τη ζωή και το μέλλον των παιδιών τους, σε περιοχή του

βουνού κάκαβος, περικυκλώθηκαν από δυνάμεις των ΜαΤ και

χτυπήθηκαν ανελέητα .

δύο μητέρες, τριών παιδιών η καθεμιά, τραυματίστηκαν,

ενώ τρεις

γυναίκες

συνελήφθησαν

, , .

30.03.13 Συγκέντρωση στην Ιερισσό

05.04.13 Συγκέντρωση στη Θεσσαλονίκη

08.04.13 Συγκέντρωση στο Χοντρό Δέντρο

10.04.13 Βίαιη σύλληψη

13.04.13 Πανελλαδικό κάλεσμα

14.04.13 Πρώτες προφυλακίσεις

01.05.13 Πρωτομαγιά στον Κάκαβο

12.05.13 Τραυματισμοί & συλλήψεις γυναικών

Page 8: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

8 • soshalkidiki.wordpress.com

συναρπαστική συναυλία αλληλεγγύης, με πάνω

από 12.000 κόσμο , . η συναυλία ήταν ένα δυναμικό

μήνυμα αλληλεγγύης, αγωνιστικότητας και αυτοοργάνωσης

.

δικάστηκαν οι τρεις γυναίκες που συνελήφθησαν

κατά τη διάρκεια διαμαρτυρίας την ημέρα της Μητέρας. Το

δικαστήριο κατανόησε ότι οι συλλήψεις ήταν προσχεδιασμένες

με σκοπό την κάμψη του ηθικού, τον εκφοβισμό και την

ποινικοποίηση του κοινωνικού κινήματος ενάντια στις

μεταλλευτικές δραστηριότητες στη χαλκιδική .

συγκέντρωση ενάντια στις εξορύξεις χρυσού στη

χαλκιδική και καθιστική διαμαρτυρία για τις άδικες προφυλακίσεις

, .

Εκατοντάδες άνθρωποι, παρά τη δυνατή

βροχή, συγκεντρώθηκαν γι΄άλλη μια φορά στο χοντρό δέντρο.

αντιπροσωπεία προχώρησε μέχρι το εργοτάξιο της Ελληνικός

χρυσός στις σκουριές, όπου και εμποδίστηκε να συνεχίσει, μέσω του

δημόσιου δασικού δρόμου, από ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις .

Με αφορμή την επίσκεψη στην περιοχή

βουλευτίνας του κόμματος των Πρασίνων καναδά Elizabeth May

πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση , .

η Ελληνικός χρυσός επιχείρησε να εμποδίσει τη

διεύλευση .

Με γνώμονα την μαρτυρία αστυνομικού ότι

«πιθανολογεί» την ενοχή του ενός, και παρά το γεγονός ότι

μάρτυρας αστυνομικός επιβεβαίωσε το άλλοθι του δεύτερου ότι

τη νύχτα της επίθεσης στο εργοτάξιο των σκουριών βρισκόταν στο

Άγιο Όρος, οι εισαγγελέας και ανακριτής αποφάνθηκαν ότι οι δύο

κατηγορούμενοι πρέπει να κρατηθούν προσωρινά .

Περισσότερα από 3.000 άτομα συμμετείχαν στην

πορεία διαμαρτυρίας και συμπαράστασης για τους τέσσερεις

προφυλακισθέντες του αγώνα ενάντια στα μεταλλεία χρυσού

, .

συγκέντρωση στη Μεγάλη Παναγία και πορεία

προς τις σκουριές, παρουσία της καναδής βουλευτίνας Niki Ashton

.

η δημοτική αρχή του δήμου αριστοτέλη

ανακοινώνει στους κατοίκους του νεοχωρίου ότι το πόσιμο νερό

είναι ακατάλληλο λόγω μεγάλων συγκεντρώσεων αρσενικού .

Μεγάλη ήταν η ανταπόκριση στο κάλεσμα

των επιτροπών αγώνα χαλκιδικής & Θεσσαλονίκης , στα

πλαίσια των κινητοποιήσεων στα εγκαίνια της διεθνούς Έκθεσης

Θεσσαλονίκης .

25.05.13 Συναυλία στην Ιερισσό

27.05.13 Καταδίκη τριών γυναικών

30.05.13 Συγκέντρωση στη Θεσσαλονίκη

02.06.13 Συγκέντρωση στο Χοντρό Δέντρο

26.06.13 Συγκέντρωση στις Σκουριές

10.07.13 Νέες προφυλακίσεις

15.07.13 Πορεία στον Πολύγυρο

02.09.13 Αρσενικό στο Νεοχώρι

03.08.13 Πορεία στον Κάκαβο

07.09.13 Πορεία στη Δ.Ε.Θ

Page 9: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

www.soshalkidiki.gr • 9

στην περιοχή της ρεντίνας Θεσσαλονίκης

σημειώθηκε διαρροή συμπυκνώματος αρσενοπυρίτη από φορτηγό

που μετέφερε το υλικό από εγκαταστάσεις της Ελληνικός χρυσός

προς στη βι.ΠΕ Θεσσαλονίκης. , .

Το ατύχημα προκάλεσε έντονες αντιδράσεις και ο δήμος

βόλβης ανακοινώνει ότι θα καταθέσει αίτηση ασφαλιστικών

μέτρων , .

στην ασφάλεια Θεσσαλονίκης κλήθηκαν 27

άνθρωποι ως ύποπτοι στο πλαίσιο προκαταρκτικής έρευνας για μια

σειρά αδικημάτων μεταξύ των οποίων και πολλών κακουργημάτων

και κυρίως για σύσταση εγκληματικής οργάνωσης με ιεραρχία,

διεύθυνση και διαρκή δράση , , .

Περισσότεροι από 35.000 άνθρωποι έστειλαν

μήνυμα αλληλεγγύης, ενότητας και αποφασιστικότητας στη

συναυλία για μια εξόρυξη που δε θα γίνει ποτέ , .

διαρροή τοξικών υλικών της Ελληνικός χρυσός στο

λιμάνι της Θεσσαλονίκης . ο καπετάνιος πλοίου που μεταφέρει

συμπυκνώματα μετάλλων της Ελληνικός χρυσός αρνήθηκε να

φορτώσει containers με φορτίο της εταιρείας Ελληνικός χρυσός.

συγκεκριμένα ενώ είχαν φορτωθεί τα 28 από τα 128 container

με τους αρσενοπυρίτες διαπιστώθηκε η διαρροή υγρών τοξικών,

το φορτίο ξεφορτώθηκε στο λιμάνι και από εκεί μεταφέρθηκε με

φορτηγά σε χώρο όπου η εταιρεία τα αποθηκεύει προσωρινά

, .

12.09.13 Διαρροή αρσενοπυρίτη

30.09.13 Κλήση 27 για εγκληματική οργάνωση

05.10.13 Συναυλία στη Θεσσαλονίκη

05.10.13 Διαρροή τοξικών στη Θεσσαλονίκη

Page 10: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

soshalkidiki.wordpress.com • 10

αποφασίστηκε η αποφυλάκιση των δύο, από τους

τέσσερις, άδικα προσωρινά κρατούμενων αγωνιστών. η απόφαση

θέτει περιοριστικούς όρους, όχι όμως και χρηματική εγγύηση. Το

συμβούλιο Πλημμελειοδικών Θεσσαλονίκης εξέτασε αυτεπάγγελτα,

και όχι μετά από αίτηση αποφυλάκισης, την υπόθεση και κατέληξε

στην απόφαση άρσης της προσωρινής κράτησης .

συγκινητικές στιγμές κατά την υποδοχή στην ιερισσό των

αποφυλακισθέντων , .

17

καταδίκη της Ελλάδας στο Ευρωπαϊκό δικαστήριο, καθώς η Ελληνική δημοκρατία, παρέλειψε να λάβει, εντός των ταχθεισών προθεσμιών, όλα τα απαραίτητα μέτρα προκειμένου να ανακτήσει από την Ελληνικός χρυσός αΕ την ενίσχυση η οποία χορηγήθηκε στην επιχείρηση .

αποφυλακίστηκαν και οι άλλοι δύο αγωνιστές, που

για 4 μήνες βρισκόταν άδικα έγκλειστοι στις ελληνικές φυλακές,

με μόνη ουσιαστική κατηγορία τη συμμετοχή τους σ΄έναν μαζικό

κοινωνικό αγώνα ενάντια στην καταστροφή του περιβάλλοντος

και της ζωής όλων μας, την πολιτική διαφθορά, τα διαπλεκόμενα

συμφέροντα, τις εκπτώσεις στη δημοκρατία και την κρατική βία και

καταστολή .

συγκινητικές στιγμές κατά την υποδοχή τους .

Το σάββατο 9/11, σε πολλές πόλεις της Ελλάδας

και του κόσμου, έγιναν μικρές και μεγάλες δράσεις ενάντια στις

καταστροφικές εξορύξεις χρυσού στη χαλκιδική . Μεγαλειώδης

συγκέντρωση χιλιάδων ανθρώπων και πορεία

γεμάτη παλμό, πάθος και αποφασιστικότητα στη

Θεσσαλονίκη , όπου συμμετείχαν σύλλογοι, φορείς,

οργανώσεις, συλλογικότητες, πολιτικοί φορείς απ΄όλη

την Ελλάδα. συγκέντρωση και πορεία εκατοντάδων

ανθρώπων στην αθήνα. δράσεις σε κιλκίς, κομοτηνή,

σπάρτη, λιβαδειά, σύρο, Τρίκαλα, αίγινα, βόλο,

καβάλα, Άρτα, Πάτρα, Μυτιλήνη, λάρισα, ξάνθη,

ηράκλειο, ρόδο, λονδίνο, Παρίσι, Άμστερνταμ, βιέννη,

Μόντρεαλ, βερολίνο, ντύσσελντορφ, βουδαπέστη,

κωνσταντινούπολη, βενετία, βρυξέλλες, Φρανκφούρτη,

σκόπια, βελιγράδι.

δίκη των 14 ανθρώπων που συνελήφθησαν την

21η οκτωβρίου 2012, κατά τη διάρκεια διαμαρτυρίας στις σκουριές

. η δίκη διακόπηκε και συνεχίστηκε την 5η δεκεμβρίου .

Πυρκαγιά εκδηλώθηκε το βράδυ στα ελαστικά

φορτηγού αυτοκινήτου του οποίο μετέφερε σε κοντέϊνερ

συμπύκνωμα χρυσοφόρου πυρίτη, στην περιοχή ρεντίνας

Θεσσαλονίκης, για λογαριασμό της εταιρίας “Ελληνικός χρυσός .

η χαλκιδική ταξιδεύει και ενημερώνει . το

καραβάνι επισκέφτηκε την κατερίνη , τη λάρισα

το βόλο , τη λαμία και την αθήνα

όπου διοργανώθηκαν εκδηλώσεις ενημέρωσης από τις κατά

τόπους συλλογικότητες και φορείς.

στην αθήνα πραγματοποιήθηκε παράσταση

διαμαρτυρίας στα γραφεία της Ελληνικός χρυσός αΕ και

παραδόθηκε ψήφισμα που παρέλαβε ο γενικός δ/ντής Π.

στρατουδάκης, . Επίσης παραδόθηκε ψήφισμα στο Ελληνικό

κοινοβούλιο και παραχωρήθηκε συνέντευξη τύπου

14.10.13 Αποφυλακίσεις

Καταδίκη της Ελλάδα

06.11.13 Αποφυλακίσεις

21.11.13 Δίκη συλληφθέντων της 21/11/12

17.10.13

09.11.13 Παγκόσμια Ημέρα Δράσης

22.11.13 Ατύχημα με κοντέινερ στη Ρεντίνα

23 -25.11.13

Καραβάνι αλληλεγγύης

Page 11: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

www.soshalkidiki.gr • 11

ολοκληρώθηκε η δίκη των 14, που συνελήφθησαν

την 21η οκτωβρίου 2012 κατά τη διάρκεια διαμαρτυρίας στις

σκουριές. Το δικαστήριο αθώωσε όλους τους κατηγορούμενους για

στάση και αντίσταση, καθώς και τον κατηγορούμενο για “απόπειρα

πρόκλησης σοβαρών σωματικών βλαβών” , , ,

ο πλοίαρχος πλοίου, που μετέφερε κοντέινερς με

υλικό της Ελληνικός χρυσός α.Ε., ενημέρωσε τις αρχές ότι υπήρξε

διαρροή από ένα ή περισσότερα από τα «ύποπτα» κοντέϊνερ και

σταμάτησε την διαδικασία φόρτωσης του πλοίου ζητώντας να

ελεγχθεί η κατάσταση , .

Το δάσος των χριστουγέννων, γεννήθηκε μέσα

απ΄τον αγώνα για τη ζωή κι ένα καλύτερο μέλλον. γεννήθηκε

από την ανάγκη όλων μας να κάνουμε την ιδέα της αλληλεγγύης,

καθημερινότητα , .

Πλήθος κόσμου ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα των

επιτροπών αγώνα και συμμετείχε στην πορεία στον κάκαβο για

να διαμαρτυρηθεί και να δει την καταστροφή που έχει υποστεί το

βουνό μας από την Ελληνικός χρυσός.

Παρά τις άσχημες καιρικές συνθήκες η αυτοκινητοπομπή

ήταν πολλών χιλιομέτρων. οι διαδηλωτές συγκεντρώθηκαν στο

σημείο όπου ήταν το φυλάκιο του αγώνα και έκαναν πορεία προς

το χώρο του εργοστασίου και προς τις εγκαταστάσεις της εταιρείας.

, , .

05.11.13 Αθώωση διαδηλωτών

11.12.13 Διαρροή στο λιμάνι του Πειραιά

12.13 Δάσος Χριστουγέννων

26.01.14 Πορεία στον Κάκαβο

Page 12: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

Μετά την 17η

Φεβρουαρίου, η

χαλκιδική εντάσσεται

σε καθεστώς

αστυνομοκρατίας και

κρατικής τρομοκρατίας,

ενώ ξεκινά μια

λυσσαλέα προσπάθεια

ποινικοποίησης του

κοινωνικού αγώνα

“η ΕΠΕνδυση Θα ΠροσΤαΤΕυΘΕι

ΜΕ καΘΕ κοσΤοσ”

σκουριΕσ 17-2-2013

ξημερώματα της 17ης Φεβρουαρίου, το

εργοτάξιο στις σκουριές της Ελληνικός χρυσός

α.Ε. δέχθηκε επίθεση από ομάδα αγνώστων.

Πυρπολήθηκαν οχήματα, μηχανήματα,

κοντέινερς και εξοπλισμός της εταιρείας.

η δολιοφθορά αναβαθμίστηκε γρήγορα,

από συστημικά ΜΜΕ και πολιτική ηγεσία, σε

“στρατιωτικού τύπου τρομοκρατική ενέργεια”.

ο υπουργός δημοσίας Τάξεως επισκέφτηκε

την περιοχή το επόμενο πρωί και δήλωσε:

«Πρώτον, η Ελλάδα είναι ένα ευρωπαϊκό κράτος

δικαίου. δεύτερον, έχουμε όλοι την υποχρέωση

να εξασφαλίσουμε τη δυνατότητα ξένων

επενδύσεων στη χώρα. Είναι γνωστό ότι αυτή

είναι η μόνη λύση για να αντιμετωπίσουμε

το τεράστιο, το δραματικό πρόβλημα της

ανεργίας»

Επιχειρείται ταχύτατα η σύνδεση της

δολιοφθοράς καθώς και η καταδίκη της, με την

ηθική νομιμοποίηση της “επένδυσης” .

οι επιτροπές αγώνα χαλκιδικής, σε ανακοίνωσή

τους αναφέρουν ότι “Τα γεγονότα της κυριακής

17/2 στις σκουριές, είναι αποτέλεσμα της βίαιης

πρακτικής και διαχείρισης από πλευράς του

κράτους, της αστυνομίας και των οικονομικών

συμφερόντων και οι ηθικοί αυτουργοί δεν

θα πρέπει να αναζητούνται ανάμεσα μας. ο

αγώνας μας είναι δίκαιος, η νομιμότητα είναι

με το μέρος μας, και γι αυτό θα συνεχιστεί με

αμείωτη ένταση μέχρι να δικαιωθούμε. “

12 • soshalkidiki.wordpress.com

σε δημοσίευμά του το Ποντίκι αναφέρει “αλήθεια, πόσες φορές

είδατε υπουργό και κοτζάμ αρχηγό να σπεύδουν παραστάτες σε

κάποιον σκληρά δοκιμαζόμενο από άγριο περιστατικό βίας απλό

πολίτη ή ομάδα πολιτών; η απάντηση είναι απλή: Ποτέ. Όταν όμως

πρόκειται για ισχυρά οικονομικά συμφέροντα, που συγκρούονται με

τους κατοίκους μιας ολόκληρης περιοχής οι οποίοι υπερασπίζονται

το περιβάλλον και την οικονομική βιωσιμότητα ενός ολόκληρου

νομού, τότε υπουργός και αρχηγός σπεύδουν να σταθούν αρωγοί

στους επιχειρηματίες“ ο πρωθυπουργός της χώρας σπεύει να

δηλώσει στη Wall Street Journal ότι οι ξένες επένδυσεις θα

προστατευτούν με κάθε κόστος

η ηγεσία της Ελ.ασ λοιπόν, με αφορμή την επίθεση στο εργοτάξιο

των σκουριών, υιοθετεί μια στρατηγική σπέκουλας και ευθείας

επίθεσης και καταστολής ενός δυναμικού κοινωνικού κινήματος.

η περιοχή τίθεται υπό καθεστώς αστυνομοκρατίας. καθημερινές

αθρώες προσαγωγές, που άγγιξαν τελικά τις 200 (μεταξύ τους και

τρεις ανήλικοι μαθητές), πολύωρες “εξαφανίσεις“ προσαχθέντων,

ανακρίσεις χωρίς παρουσία δικηγόρων, εξαναγκασμός σε παράνομη

κατάθεση γενετικού υλικού, άσκηση ψυχολογικής και σωματικής

βίας κατά τις ανακρίσεις.

η διεθνής αμνηστία ζητά άμεση και αμερόληπτη έρευνα των

αστυνομικών ενεργειών

Page 13: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

Παρά την αστυνομοκρατία και τρομοκρατία

των προηγούμενων εβδομάδων, η

Τσικνοπέμπτη μοιάζει σαν μια κανονική

μέρα. δεν είναι όμως!

οι καμπάνες χτυπάνε γι΄άλλη

μια φορά. συγκεχυμένες πληροφορίες

για προσαγωγές που μετατράπηκαν

σε συλλήψεις. στην είσοδο της ιερισσού

άντρες των ΜαΤ, οΠκΕ και ΕκαΜ. διακόσιοι,

τριακόσιοι ... δε μετριούνται. κόσμος

μαζεύεται, στήνονται οδοφράγματα.

Άνθρωποι όλων των ηλικιών, χωρίς

κουκούλες, χωρίς μάσκες. ούτε τα κορμιά

ούτε τα οδοφράγματα τους σταματάνε.

και κάπου εκεί αρχίζει ο εφιάλτης και ο

απόλυτος παραλογισμός.

οι δυνάμεις των ΜαΤ επιτίθενται,

χωρίς την παραμικρή πρόκληση, με

συνεχή ρήψη χημικών στο πλήθος. ο

κόσμος οπισθοχωρεί προς το χωριό,

κάποιοι πέφτουν στην άκρη του δρόμου

με αναπνευστικά προβλήματα. οι πόρτες

των σπιτιών ανοίγουν και άνθρωποι

τραβιούνται μέσα για να σωθούν.

οι δυνάμεις καταστολής

παρατάσσονται μπροστά στην είσοδο του

γυμνασίου-λυκείου ιερισσού αποκλείοντάς

την. Το σχολείο είναι πνιγμένο στα χημικά,

οι μαθητές κλεισμένοι μέσα, κάποιοι

λιπόθυμοι, κάποιοι με αναπνευστικά

προβλήματα, όλοι σε κατάσταση σοκ. η

Ελληνική αστυνομία Προστασίας του

Πολίτη, απαγορεύει την είσοδο γιατρού

και γονέων. ο κόσμος εξοργίζεται και

απαιτεί την άμεση οπισθοχώρηση των

αστυνομικών δυνάμεων ώστε να δοθούν οι

πρώτες βοήθειες στους μαθητές. Μετά από

ώρα, κλιμάκιο γιατρών εισέρχεται στο χώρο

του σχολείο και αργότερα επιτρέπεται η

είσοδος λεωφορείων ώστε να μεταφερθούν

οι μαθητές σε ασφαλές σημείο.

η ένταση συνεχίστηκε μέχρι

αργά το απόγευμα. Πραγματοποιήθηκαν

έρευνες σε σπίτια παρουσία εισαγγελέα

και συνοδεία ισχυρότατων δυνάμεων των

ΜαΤ, ΕκαΜ και της αντιτρομοκρατικής. οι

έρευνες καταλήγουν σε τέσσερις συλλήψεις,

με τη διαδικασία του αυτοφώρου..

ματ

εκαμ

χημικα

τρΟμΟκρατια

Πρωί 7ης Μαρτίου στην Ιερισσό. Μια μέρα σαν όλες τις άλλες;

www.soshalkidiki.gr • 13

• Εισβολή ΜαΤ στην ιερισσό

• Τα ΜαΤ επιχειρούν στην ιερισσό

• Τί δεν καταλαβαίνεις; βίντεο

• Φωτογραφικό υλικό

• ανακοίνωση της Ελ.ασ και μαρτυρίες

κατοίκων

• δηλώσεις υπ. Παιδείας και μαρτυρίες

κατοίκων

• αναφορά στο βιβλίο συμβάντων

• Ελληνοφρένεια: Μαρτυρίες κατοίκων

• Έρευνες στα σπίτια

Page 14: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

ΤσικνοΠΕΜΠΤη σΤην ιΕρισσο

η Εισβολη Των ασΤυνοΜικων δυναΜΕων

ΜΕσα αΠο κΕιΜΕνα και δηΜοσιΕυΜαΤα

Ποιά αστυνομία ευνομούμενου και δημοκρατικού κράτους επιχειρεί με χημικά μπροστά σ’ ένα γεμάτο σχολείο εν ώρα μαθήματος;

Ποιά αστυνομία παρεμποδίζει την είσοδο γιατρού σ’ ένα σχολείο γεμάτο παιδιά, μέσα σε τάξεις που έχουν γεμίσει χημικά αέρια;

(δελτίο Τύπου 7/3/2013 )

14 • soshalkidiki.wordpress.com

Page 15: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

«σήμερα δεν θα έρθω για καφέ, σήμερα τρώω δακρυγόνα».

Με αυτή την φράση μια μαθήτρια του λυκείου ιερισσού κλείνει

το τηλέφωνο και ενώ πέφτουν δακρυγόνα μας μιλά για το τι

έζησε το πρωί της Πέμπτης.

«Εμείς είχαμε προγραμματίσει να κάνουμε κατάληψη στο

σχολείο εις ένδειξη διαμαρτυρίας για τις προσαγωγές των

συμμαθητριών μας την προηγούμενη μέρα, πρόκειται για

κορίτσια α` και β` λυκείου. κάποια στιγμή ήρθαν οι μανάδες μας

και μας ειδοποίησαν ότι έρχονται τα ΜαΤ. Τρέξαμε να κρυφτούμε

μέσα στο σχολείο το οποίο ξαφνικά γέμισε με δακρυγόνα που

έπεσαν στην αυλή. καπνός αφόρητος, τα παιδιά να λιποθυμούν,

οι γιατροί να μην μπορούν να μπουν μέσα στο σχολείο γιατί το

ιατρείο ήταν εγκλωβισμένο από τα ΜαΤ» λέει η στέλλα [...]

από το Alterthess

Πρωτοφανή αστυνομική επιχείρηση, που θύμιζε εισβολή

κατοχικών δυνάμεων, εναντίον ενός ολόκληρου χωριού

πραγματοποίησαν χθες πάνοπλες δυνάμεις των ΜαΤ και της

οΠκΕ (ομάδα Πρόληψης καταστολής Εγκληματικότητας) στην

ιερισσό της χαλκιδικής. Εκαναν εκτεταμένη χρήση χημικών

ακόμη και σε σχολείο! κωμικοτραγικό της υπόθεσης, ότι ενώ

οι εικόνες που δόθηκαν στη δημοσιότητα δείχνουν το χωριό

σκεπασμένο από νέφος, η αστυνομία, με επίσημη ανακοίνωσή

της, διαψεύδει κατηγορηματικά τις «καταγγελίες» για χρήση

χημικών σε σχολείο και σπίτια! [...]

η κ.δ. είναι μία από τις κατοίκους που η αστυνομία

ερεύνησε το σπίτι της: «από το πρωί πάμε πομπή από σπίτι

σε σπίτι με τα ΜαΤ. Μπροστά πηγαίνει το βανάκι με τους

προσαχθέντες. ακολουθούν τέσσερις κλούβες, οι δύο γεμάτες,

οι δύο άδειες γιατί μια διμοιρία πράσινοι και μια διμοιρία μπλε

πάνε πεζή. κάθε σπίτι περικυκλώνεται από καμιά δεκαριά της

αντιτρομοκρατικής με αλεξίσφαιρα και όπλα. Μέσα στο σπίτι

μπαίνει ο εισαγγελέας, ασφαλίτες και αστυνομικοί. Εψαχναν από

δωμάτιο σε δωμάτιο. Τι είμαστε για να μας φέρονται έτσι; δεν

ξέρω αν θα συνέλθουμε ποτέ μετά από αυτό». [...]

Της ντίνας δασκαλοπούλου και του νίκου Φωτόπουλου.

από Την Εφημερίδα των συντακτών

www.soshalkidiki.gr • 15

ιερισσΟσ όπως λωρίδα της γάζας ιερισ-SOS: h κυβέρνηση μας κύρηξε πόλεμο

και μας βομβαρδίζει

Page 16: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

δεν είναι η γάζα… είναι η ιερισσός

στην ιερισσό, στη χαλκιδική, γίνεται πόλεμος, έχουνε κατοχή.

κυριολεκτικά, όχι μεταφορικά. Τα ΜαΤ κατέλαβαν το χωριό,

απέκλεισαν τους μαθητές μέσα το σχολείο, επιτίθενται με

ασφυξιογόνα και δακρυγόνα, τραυμάτισαν μαθητές…

οι ει κό νες θυ μί ζουν Πα λαι στί νη. και όλα αυτά -όπως είπε

στο σκάι ο εκ πρό σω πος Τύπου της αστυ νο μί ας- «απλά για να

πε ρά σουν τα ΜαΤ», προ κει μέ νου να προ βούν σε νέες έρευ-

νες και προ σα γω γές/συλ λή ψεις. [...]

της Τασίας κύρκου από το RProject

η χιλιοστή συνιστώσα της αξιοπρέπειας από την ιερισσό

[...] η γυναίκα με τα μαύρα ρούχα και τα άσπρα μαλλιά δεν κρατούσε ούτε πλακάτ, ούτε όπλο, ούτε μολότοφ. Ίσως δεν το

επέτρεπε η ηλικία της και το ασταθές βάδισμά της. απλά, τραγουδούσε, μέσα από τη μάσκα της, με σθένος, έμπλεη από δίκιο και

θάρρος, μπροστά στους κρυμμένους πίσω από τις ασπίδες και στολές, άντρες των δυνάμεων καταστολής.

δεν τραγούδησε ούτε τη Μασσαλιώτιδα, ούτε τη διεθνή, ούτε κανένα άλλο σύγχρονο τραγούδι που υμνεί τον αγώνα και την

εξέγερση. δανείστηκε, για την ανάγκη της περίστασης, αυτό που η ίδια γνώριζε. ‘’δε μας φοβίζουν μάνα μου οι σφαίρες, τα κανόνια.

Μόνο μας φοβίζουνε του Μπιζανιού τα χιόνια’’.

[...] ναι λοιπόν, η γιαγιά της ιερισσού, άγνωστη σε όλους εμάς, που έπραξε όπως νόμισε, που αγνοεί τα δικά μας σχόλια

και ερμηνείες, αποτελεί πραγματικά τη χιλιοστή συνιστώσα της αξιοπρέπειας του αγώνα… δεν μπορεί ούτε να συλληφθεί, ούτε να

απειληθεί. γιατί θα μείνει πίσω, ολοζώντανο, ακόμα πιο επικίνδυνο, το κοφτερό ερώτημά της στους σαστισμένους ΜαΤατζήδες:

“’εσείς δεν έχετε μανάδες ρε;’’

Του Παναγιώτη Μαυροειδή

16 • soshalkidiki.wordpress.com

Page 17: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

“Μη με κοιτάτε Φοβάμαι…”

«Μη με κοιτάτε, φοβάμαι». ο ΜαΤατζής τα χάνει όταν του

απευθύνεται ο 5χρονος γιάννης. «γιατί φοβάσαι, αγόρι μου;

Τι θα σου κάνω;». «αυτά που μας κάνατε στο χωριό μας χτες».

ο μικρούλης κρατάει τη μαμά του από το χέρι έξω από τα

δικαστήρια του Πολύγυρου. Μαζί με εκατοντάδες συγχωριανούς

στέκουν απέναντι στους αστυνομικούς με τις ασπίδες που

έχουν ζώσει το κτίριο και στους ακροβολισμένους άντρες των

ΜαΤ. Μέσα οι συγχωριανοί τους. «Το πάθος για τη λευτεριά

είναι δυνατότερο από όλα τα κελιά», το σύνθημα που δονεί την

ατμόσφαιρα βγαίνει από τα στόματα παππούδων, γιαγιάδων,

παπάδων, μαθητών. σχεδόν όλο το χωριό –άυπνο, κουρασμένο,

αλλά όχι γονατισμένο- συμπαραστέκεται στους 4 «τρομοκράτες»

που παρουσιάστηκαν στον εισαγγελέα Πλημμελειοδικών με την

αυτόφωρη διαδικασία για οπλοκατοχή, κατοχή γουόκι τόκι και

κροτίδων [...]

Πόσο σοβαρά είναι όλα αυτά; ρωτήσαμε

τον δικηγόρο βασίλη Τζιμούρτο. «Είναι μια

απεγνωσμένη προσπάθεια να βαφτιστούν

τρομοκράτες ή εγκληματίες άνθρωποι

οικογενειάρχες και να συσχετιστεί ο

οποιοσδήποτε αντιδρών στην καταστροφή

του τόπου με την επίθεση στις σκουριές. Το

αδίκημα της κατοχής ενός αδήλωτου και σε

χρόνια αχρησία κυνηγετικού όπλου αλίμονο

αν αρκεί για να θεμελιώσει οποιαδήποτε

αυτουργία σε τέτοιου είδους γεγονότα.

η προσπάθεια κατασυκοφάντησης και

δημιουργίας ενόχων από τα ΜΜΕ δεν κάνει

τίποτα άλλο από το να καταδεικνύει τον

αληθινό αγώνα των κατοίκων».. [...]

Της ντίνας δασκαλοπούλου.

από την Εφημερίδα των συντακτών

στην ιερισσό δοκιμάζεται η δημοκρατία

[...] στη βόρεια χαλκιδική, όποιος ενεργοποιείται στον αγώνα

ενάντια σ’ αυτό το περιβαλλοντικό έγκλημα, όποιος γράφει κι

όποιος εκφράζεται, είναι εν δυνάμει ύποπτος και προσάγεται

ή απαγάγεται από τις αστυνομικές δυνάμεις. Τον αναζητούν

οι δικοί του για πολλές ώρες. χωρίς παρουσία δικηγόρων,

με ασφαλίτικες μεθόδους, με εκβιασμούς, με ανακρίσεις, με

βρισιές και προσβολή της προσωπικότητας, ακόμα και με ξύλο,

προσπαθούν να φτιάξουν κατηγορίες και να παγιδεύσουν

κατοίκους, ακόμα και ανήλικα κορίτσια, μαθήτριες του λυκείου.

δεν υπάρχει σεβασμός ούτε της οικίας, ούτε της οικογενειακής

γαλήνης, ούτε των παιδιών. “Μέχρι τώρα, πάνω από 100 άτομα

έχουν προσαχθεί, χωρίς στοιχεία, για ανακρίσεις και παράνομη

λήψη γενετικού υλικού” λένε οι κάτοικοι.[...]

Της Μαρούλας Πλήκα από την αυγή

Πέρα απ΄ το γουέστερν

[...] οσα συμβαίνουν στις σκουριές της χαλκιδικής, πολύ καιρό

πριν αξιωθεί ο ηλεκτρονικός κόσμος να τα ανακαλύψει, δεν

είναι ταινία με καλούς και κακούς, όπου για το ποιος είναι καλός

ή κακός αποφασίζει ο κρυμμένος σεναριογράφος ανάλογα με

τις δικές του εξαρτήσεις, ανάλογα δηλαδή με τις βλέψεις τού

υποβολέα του. γιατί όσες άλλες αμφιβολίες κι αν έχει κανείς, ας

πούμε για το πώς μοιράζονται ποσοστιαία τα μέτωπα (πόσοι

υπέρ του χρυσωρυχείου, πόσοι κατά), το βέβαιο είναι πως για

ορισμένα τουλάχιστον κανάλια υπάρχει υποβολέας, ο οποίος

και καθορίζει ποια «καθαρισμένη» εικόνα θα φτάσει στο βλέμμα

του τηλεκαταναλωτή: η εικόνα ενός τσούρμου εξαγριωμένων

λουδιτών του 21ου αιώνα που το έβαλε σκοπό να διώξει

επενδυτές, να οδηγήσει τη χώρα στη δραχμή κ.τ.λ.

Του Παντελή Μπουκαλα από την καθημερινή

www.soshalkidiki.gr • 17

Page 18: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

εισβολή των αστυνομικών δυνάμεων στην

ιερισσό στις 7 Μαρτίου, ανέδειξε μια διάσταση

του θέματος που συχνά παραβλέπεται και

αποσιωπείται. οι επιπτώσεις στα παιδιά.

η ψυχολόγος ντίνα Τσελεπή αναφέρει σε άρθρο της “Το

τραύμα που προκαλείται από ανθρώπινη παρέμβαση, και δεν

οφείλεται π.χ. σε μία θεομηνία, επηρεάζει / δηλητηριάζει μία

διάσταση που είναι σημαντική για τον άνθρωπο: τη θεμελιώδη

εμπιστοσύνη στο είδος, τη βασική εμπιστοσύνη σε άλλους

ανθρώπους. οι συνέπειες των τραυματικών εμπειριών μπορούν

να αντιμετωπιστούν καλύτερα, αν μπορούν οι άνθρωποι

να προσδώσουν ένα νόημα σε αυτό που τους συνέβη. στις

περιπτώσεις όμως που ασκείται βία, η νοηματοδότηση γίνεται

πιο δύσκολη, ιδιαίτερα για τα παιδιά και τους εφήβους. “

Ταυτόχρονα, η διάψευση από την πλευρά της αστυνομίας και η

υιοθέτηση αυτής της διαστρεύλωσης της πραγματικότητας από

το υπουργείο Παιδείας, εντείνουν το αίσθημα ανασφάλειας και

σύγχισης στα παιδιά.

ο υφ. Παιδείας Θ. Παπαθεοδώρου έσπευσε να δηλώσει

ότι: «αυτά που λέγονται και ακούγονται δεν έχουν καμία

σχέση με την πραγματικότητα. ούτε χημικά, καμία σχέση οι

αστυνομικοί με τα σχολεία. Είμαστε εξαιρετικά προσεκτικοί για

να μην υπάρχει καμία παρέμβαση και από κανέναν σε σχολείο»

Ταυτόχρονα, μαθητές, γονείς και διδάσκοντες καταγγέλουν

αυτό ακριβώς που η ηγεσία του υπουργείου Παιδείας διαψεύει.

ο υφυπουργός διέψευσε επίσης το γεγονός ότι υπήρξαν

προσαγωγές ανηλίκων.

ριχνουν δακρυγοναμεσα στα σχΟΛεια ...

h

18 • soshalkidiki.wordpress.com

Page 19: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

“σε καμία περίπτωση δεν έγινε χρήση χημικών ή άλλων μέσων σε κανένα άλλο σημείο της περιοχής, ενώ σχετικές καταγγελίες σε Μ.Μ.Ε για χρήση χημικών σε σχολείο και οικίες της περιοχής διαψεύδονται κατηγορηματικά”.

Ελληνική Αστυνομία

Ήμαστε εδώ πέρα κανονικά, κάναμε μάθημα, είχαμε βγει

έξω, έσκασε δακρυγόνο μέσα στο σχολείο, στην αυλή του σχολείου.

Από τον πανικό μας όλοι αρχίσαμε να τρέχουμε να ανεβούμε τις σκάλες.

Μια μαθήτρια έχασε τις αισθήσεις της. Εχει πέσει κάτω. Εχει υποστήριξη

οξυγόνου και παθαίνει κρίσεις πανικού. Μια άλλη επίσης έχει λιποθυμήσει.

Προσπαθούν να την επαναφέρουνε. Ολοι δεν μπορούμε να ανασάνουμε.

Δεν μπορούμε να ανοίξουμε τα μάτια μας. Παντού μυρίζουν δακρυγόνα. Εχει

έρθει ένας γιατρός με μια νοσοκόμα. Παραπάνω δεν μας φέρνουνε κι αυτούς

δεν τους άφηναν να περάσουν. Τώρα έρχεται ένας ακόμα γιατρός από το

μικροβιολογικό να μας βοηθήσει».

(Μαθήτρια της Γ’ τάξης του Λυκείου της Ιερισσού

Ελληνοφρένεια 7.3.2013 )

«Εγώ είμαι το 15χρονο που πήγε στην Αστυνομία κι αφού ο κύριος

υπουργός δεν το ξέρει, εσείς που με ξέρετε να του πείτε ότι υπάρχω και δεν είμαι

φάντασμα. Για να μάθει λοιπόν ο κύριος υπουργός, με πήγαν την Τετάρτη στο

τμήμα. Ημουν ολομόναχη και κατέθετα μπροστά σε 5 αστυνομικούς. Το χαρτί που

μου έστειλε η αστυνομία υπάρχει αναρτημένο στο Ιντερνετ. Δεν επέτρεψαν ούτε

στον δικηγόρο να είναι μαζί μου. Χτες που ήθελα να πω αυτή την αλήθεια με κόψανε από

τον αέρα της ΕΡΤ-3 γιατί δεν συμφέρει κανέναν τους να βγει προς τα έξω. Ημουν έτοιμη να

τους πω πώς πήρα τον Πάχτα τηλέφωνο και τι είπα και ξαφνικά η ρεπόρτερ μου λέει πως

δεν μπορώ να μιλάω άλλο γιατί είμαι ανήλικη. Οταν με σέρνουν στα τμήματα δεν είμαι

ανήλικη; Εχει γεμίσει το χωριό μας δημοσιογράφους, αλλά και πάλι φτιάχνουν την εικόνα

που θέλουν».

(Μαθήτρια του Λυκείου της Ιερισσού - Εφημερίδα των Συντακτών 8.3.2013 )

«αυτά που λέγονται και ακούγονται δεν έχουν καμία σχέση με την πραγματικότητα. ούτε χημικά, καμία σχέση οι αστυνομικοί με τα σχολεία. Είμαστε εξαιρετικά προσεκτικοί για να μην υπάρχει καμία παρέμβαση και από κανέναν σε σχολείο»

Υφ. Παιδείας Θ. Παπαθεοδώρου

www.soshalkidiki.gr • 19

Page 20: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

ΠροΦυλακισΕισ και διωξΕισ ωσ ΜΕσο καΤασΤολησ κοινωνικων αγωνων &

ΠροωΘησησ ΜΕγαλων “ΕΠΕνδυσΕων”

Μετά την εισβολή των πάνοπλων αστυνομικών δυνάμεων στην

ιερισσό, κανείς δεν πίστευε ότι η κρατική βία είχε περιθώρια

κλιμάκωσης. λίγες μέρες αργότερα, αυτή η άποψη μόνο αφελής

μπορούσε να χαρακτηριστεί. η ελληνική αστυνομία προχωρά

σε κινηματογραφική σύλληψη δύο αγωνιστών. στις τρεις τα

ξημερώματα ένοπλοι κουκουλοφόροι άντρες της ΕκαΜ (Ειδική

κατασταλτική αντιτρομοκρατική Μονάδα), εισβάλλουν, σπάζοντας

τις εξώπορτες, σε δύο σπίτια και υπό το βλέμα των ανήλικων

παιδιών τους συλλαμβάνουν δύο αγωνιστές .

η επιλογή του τρόπου σύλληψης φαίνεται με την

πρώτη ματιά, παράλογη και ανεξήγητη. οι δύο συλληφθέντες

δεν ήταν ύποπτοι φυγής και είχαν επανειλλημένα ανταποκριθεί

στις κλητεύσεις των δικαστικών αρχών. σε μια δεύτερη ανάγνωση

καταλαβαίνει κανείς ότι πλέον οι αποφάσεις και οι επιλογές δεν

είναι νομικές αλλά πολιτικές. η κυβέρνηση περνά από το δόγμα της

«μηδενικής ανοχής» στο δόγμα του κράτους «εκτάκτου ανάγκης».

οι συλλήψεις αυτές εγκαινιάζουν νέα νομικά ήθη . οι

κατηγορούμενοι, σύμφωνα με τους συνηγόρους τους, απολογήθηκαν

μέσα στο αστυνομικό μέγαρο αντί για το δικαστικό κτήριο, γεγονός

που αποτελεί κατάφορη παραβίαση του διαχωρισμού εκτελεστικής

και δικαστικής εξουσίας. κατήγγειλαν ακόμα ότι η ταυτοποίηση

του γενετικού υλικού έγινε με δείγμα που οι κατηγορούμενοι είχαν

δώσει προγενέστερα, όταν είχαν προσέλθει να καταθέσουν ως

μάρτυρες με ό,τι αυτό συνεπάγεται .

οι διώξεις δε σταματούν εδώ. στις 10 ιουλίου, αποφασίζεται

η προσωρινή κράτηση άλλων δύο αγωνιστών. Με γνώμονα την

μαρτυρία αστυνομικού ότι «πιθανολογεί» την ενοχή του ενός,

και παρά το γεγονός ότι μάρτυρας αστυνομικός επιβεβαίωσε το

άλλοθι του δεύτερου ότι τη νύχτα της επίθεσης στο εργοτάξιο

των σκουριών βρισκόταν στο Άγιο Όρος, οι εισαγγελέας και

ανακριτής αποφάνθηκαν ότι οι δύο κατηγορούμενοι πρέπει να

προφυλακιστούν. Είναι προφανές ότι αυτή ήταν άλλη μια δικαστική

απόφαση προερχόμενη ή εκβιαζόμενη από πολιτικές εντολές. οι

κατηγορούμενοι δεν είναι ύποπτοι φυγής και δεν υπάρχουν σοβαρές

ενδείξεις ενοχής τους, στοιχεία που αποτελούν προϋποθέσεις

προφυλάκισης. στην Ελλάδα του «νόμου και της τάξης», το τεκμήριο

της αθωότητας παύει να αποτελεί κύριο συστατικό της δημοκρατίας,

οι προφυλακίσεις χωρίς νομική και ηθική βάση γίνονται καθεστώς

και οι κοινωνικοί αγώνες ποινικοποιούνται με κάθε μέσο .

Με τέσσερις προσωρινά κρατούμενους, τρεις καταδίκες και

πάνω από 200 υπόδικους, ο αγώνας ενάντια στις καταστροφικές

εξορυκτικές δραστηριότητες, λαμβάνει πλεόν πολιτικές διαστάσεις

και ποινικοποιείται .

20 • soshalkidiki.wordpress.com

Page 21: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

10/7 Προφυλακίζονται δύο ακόμη αγωνιστές

Τη δευτέρα 27 Μαϊου ολοκληρώθηκε η δίκη των τριών γυναικών

που συνελήφθησαν την ημέρα της Μητέρας, κατά τη διάρκεια

διαμαρτυρίας στις σκουριές.

κατά την ακροαματική διαδικασία καταρρίφθηκε, στο μεγαλύτερο

βαθμό, το κατηγορητήριο. οι καταθέσεις των μαρτύρων

κατηγορίας και του γ. δ/ντη κεντρικής Μακεδονίας κ. χοντρού,

ήταν αντιφατικές και έωλες, σε μια αγωνιώδη προσπάθεια να

παρουσιαστούν, στο δικαστήριο και την κοινωνία, οι δυνάμεις

καταστολής ως ειρηνόφιλες και αμυνόμενες. οι μαρτυρίες ότι

πάνοπλοι άντρες της Ελ.ασ έπεσαν θύματα ξυλοδαρμού από λίγες

γυναίκες, στην πλειοψηφία τους μεγάλης ηλικίας και μητέρες,

προκάλεσαν θυμηδία και αρνητικές εντυπώσεις.

Το δικαστήριο κατανόησε ότι οι συλλήψεις ήταν προσχεδιασμένες

με σκοπό την κάμψη του ηθικού, τον εκφοβισμό και την

ποινικοποίηση του κοινωνικού κινήματος ενάντια στις

μεταλλευτικές δραστηριότητες στη χαλκιδική. Παρά την

αντίθετη πρόταση της εισαγγελέως, το δικαστήριο απάλλαξε

τις κατηγορούμενες από τις σοβαρότερες κατηγορίες της

αντίστασης κατά της αρχής και της πρόκλησης σοβαρών

σωματικών βλαβών. η κατηγορία απόπειρας απελευθέρωσης

κρατουμένου χαρακτηρίστηκε από το δικαστήριο ως απρόσφορη,

αναγνωρίστηκε δηλαδή ότι κάτι τέτοιο ήταν τελείως ανέφικτο

.

Το δικαστήριο θέλησε να επιβάλλει συνολική ποινή δύο ή τριών

μηνών φυλάκισης με αναστολή. Μετά από πρόταση όμως των

συνηγόρων υπεράσπισης να επιβληθούν μεγαλύτερες ποινές,

ώστε να είναι δυνατή η άσκηση έφεσης, το δικαστήριο επέβαλλε

τις ποινές έξι και εφτά μηνών φυλάκισης με τριετή αναστολή. οι

κατηγορούμενες δηλώνουν αθώες και με τον τρόπο αυτό τους

δόθηκε η δυνατότητα να ασκήσουν έφεση ώστε να καταρριφθούν

όλες οι κατηγορίες και να δικαιωθούν τελικά στο εφετείο.

η πολιτική προώθησης των ξένων επενδύσεων με κάθε κόστος,

και προστασίας των συμφερόντων ιδιωτικών εταιρειών από το

ελληνικό κράτος, περιλαμβάνει προφανώς και την οργανωμένη

προσπάθεια ποινικοποίησης κάθε αντίδρασης και αντίστασης.

Είμαστε ελεύθεροι πολίτες, με πλήρη επίγνωση των συνεπειών

των σκέψεων και δράσεων μας. δε θα επιτρέψουμε σε κανέναν

να μας συκοφαντήσει ως άτομα και να μας ποινικοποιήσει ως

κοινωνία και κίνημα.

27/5 καταδικάζονται τρεις

γυναίκες που κακοποιήθηκαν

από αστυνομικούς την ημέρα

της Μητέρας.

ΠΕρι δικησ & καΤαδικησ

Την 10η ιουλίου 2013, με σύμφωνη γνώμη ανακριτή και εισαγγελέα,

αποφασίστηκε η προσωρινή κράτηση άλλων δύο συναγωνιστών

μας.

Με γνώμονα τη μαρτυρία αστυνομικού ότι «πιθανολογεί»

την ενοχή του ενός, και παρά το γεγονός ότι μάρτυρας αστυνομικός

επιβεβαίωσε το άλλοθι του δεύτερου ότι τη νύχτα της επίθεσης στο

εργοτάξιο των σκουριών βρισκόταν στο Άγιο Όρος, οι εισαγγελέας

και ανακριτής αποφάνθηκαν ότι οι δύο κατηγορούμενοι πρέπει να

προφυλακιστούν.

Είναι προφανές ότι πρόκειται για άλλη μια δικαστική

απόφαση προερχόμενη ή εκβιαζόμενη από πολιτικές εντολές.

οι κατηγορούμενοι δεν είναι ύποπτοι φυγής και δεν υπάρχουν

σοβαρές ενδείξεις ενοχής τους, στοιχεία που αποτελούν

προϋποθέσεις προφυλάκισης.

στη σημερινή Ελλάδα του «νόμου και της τάξης», το

τεκμήριο της αθωότητας παύει να αποτελεί κύριο συστατικό της

δημοκρατίας, οι προφυλακίσεις χωρίς νομική και ηθική βάση

γίνονται καθεστώς και οι κοινωνικοί αγώνες ποινικοποιούνται με

κάθε μέσο.

η ανεξαρτησία της δικαιοσύνης τίθεται υπό σοβαρή

αμφισβήτηση και το δικαστικό σώμα έχει αποκοπεί εντελώς από

το κοινό περί δικαίου αίσθημα προκαλώντας πλέον ανοιχτά την

κοινωνία. δεν θα υποδείξουμε στους δικαστές τον όρκο που έχουν

δώσει “ορκίζομαι να φυλάττω πίστη στην πατρίδα, υπακοή στο

σύνταγμα και στους νόμους και να εκπληρώνω ευσυνείδητα τα

καθήκοντά μου“, αλλά θα θυμίσουμε ότι η υπακοή στο σύνταγμα

και τους νόμους δεν γίνεται με πολιτικές εντολές.

Επειδή εμείς δεν είμαστε εντολοδόχοι πολιτικών εντολών

και δεν προσβάλλουμε το κοινό περί δικαίου αίσθημα. Επειδή

εμείς υπερασπιζόμαστε τη νομιμότητα και δεν εξυπηρετούμε

ιδιωτικά και εταιρικά συμφέροντα. Επειδή δε θα μας παρασύρουν

στο παιχνίδι που έντεχνα σχεδιάζουν. Επειδή αυτός ο αγώνας

είναι μονόδρομος και οι άδικες προφυλακίσεις και διώξεις δε μας

πτοούν, θα συνεχίσουμε τον αγώνα μας μέχρι την τελική νίκη και

δικαίωση.

Όσο κάποιοι «αγωνίζονται» για τα ιδιωτικά, πολιτικά και

εταιρικά τους συμφέροντα εμείς θα συνεχίσουμε να αγωνιζόμαστε

για τη ζωή, τη γη και την ελευθερία.

ΠροΦυλακισΕισ ωσ ΜΕσο

κοινωνικων διωξΕων

www.soshalkidiki.gr • 21

Page 22: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

οι κρατικές αρχές πιθανολογούν ότι συμμετείχαν στην επίθεση

στις εγκαταστάσεις της καναδικής εταιρείας και τους κρατούν στις

φυλακές διαβατών. οι αρχές, που επιχειρούν να τρομοκρατήσουν

όσους είναι αντίθετοι με την εξόρυξη του χρυσού από την

«Eldorado», καλoύνται τώρα να στηρίξουν και να αποδείξουν

ενώπιον των δικαστηρίων τις κατηγορίες τους. ο δημήτρης

και ο γιάννης πάντως έχουν αποδείξει ότι είναι άνθρωποι της

δημιουργίας. ο ένας έχει πάρει βραβείο γκίνες και ο άλλος είναι

ένας από τους καλύτερους καραβομαραγκούς που κόντρα στους

καιρούς κτίζει ξύλινα σκαριά. αυτή είναι η ιστορία τους.

του βασίλη Μαθιουδάκη,

Εφημερίδα των συντακτών

αγωνίζονται, όπως οι περισσότεροι

κάτοικοι της περιοχής, να σώσουν τον τόπο

τους από την «Eldorado».

ο ΕχΘροσ λαοσ δηΜιουργΕι

22 • soshalkidiki.wordpress.com

Είναι, ίσως, από τις ελάχιστες φορές που η φράση-κλισέ «άνθρωποι της διπλανής μας πόρτας» βρίσκει το αυθεντικό νόημά της

Παρά τα σχετικά αυστηρά χρονικά όρια που προβλέπει ο νόμος

που διέπει την προσωρινή κράτηση στην Ελλάδα, οι κρατούμενοι

προδικασίας αναλογούν περίπου στο ένα τρίτο του συνόλου των

κρατουμένων στις Ελληνικές φυλακές, πράγμα που υποδηλώνει

ότι η χρήση της προσωρινής κράτησης είναι διαδεδομένη και

αποτελεί διαδικασία ρουτίνας, μολονότι δεν διαρκεί όσο σε άλλες

δικαιοδοσίες.

αυτό σημειώνει η Μκο Fair Trials International που

χρηματοδοτούμενη από το Πρόγραμμα Ποινικής δικαιοσύνης της

Ευρωπαϊκής Επιτροπής εξέδωσε μια σειρά συμπερασμάτων για το

θέμα μετά από ημερίδα που διοργάνωσε στην αθήνα.

[...] Τα νομικά όρια σχετικά με τους λόγους επιβολής της

προσωρινής κράτησης δεν τηρούνται. Πολλοί δικαστές δεν έχουν

προσαρμοστεί ούτε ψυχολογικά ούτε θεσμικά στην επιθυμία

του νομοθέτη να περιορίσει την προσωρινή κράτηση. Είθισται

οι δικαστές να συνεχίζουν να βασίζονται σε λόγους που δεν

συνάδουν με το νόμο όταν κάνουν υπερβάλλουσα χρήση της

προσωρινής κράτησης, συμπεριλαμβανομένου «της αποφυγής

ενός παρόμοιου αδικήματος στο μέλλον» χωρίς να γίνεται ρητή

αναφορά σε αντικειμενικά χαρακτηριστικά του κατηγορούμενου

που να στοιχειοθετούν έναν τέτοιο κίνδυνο.

Πηγή: www.reporter.gr

Το 1/3 των κρατουμένων από

προδικασίες

καταχρηση τησ ΔιαΔικασιασ

[...] γιατί οι τέσσερις προφυλακισμένοι για τα γεγονότα στις

σκουριές είναι επιχειρηματίες, μεροκαματιάρηδες, οικογενειάρχες

και νέοι άνθρωποι που επιμένουν να ζουν στον τόπο τους.

ω, του θαύματος, οι τέσσερις κάτοικοι της ιερισσού που

βρίσκονται πίσω από τα σίδερα και αντιμετωπίζουν βαρύτατες

κατηγορίες, παρουσιάζονται από τα περισσότερα Μέσα Μαζικής

Ενημέρωσης – και ιδίως από εκείνα που ελέγχονται από τα ίδια

εκείνα συμφέροντα τα οποία συνδέονται και με τα μεταλλεία

χρυσού στη χαλκιδική – ως τρομοκράτες.

και είναι τα ίδια Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης που, πριν

ξεσπάσει ο ανένδοτος αγώνας των κατοίκων κατά των μεταλλείων

χρυσού, παρουσίαζαν αυτούς τους ίδιους ανθρώπους ως πρότυπα

επιχειρηματιών, ως καινοτόμους, ως πολίτες που τιμούν τον τόπο

τους.

“ιδού οι ¨τρομοκράτες¨ της ιερισσού “ Το Ποντίκι

ιδου οι “ΤροΜοκραΤΕσ”

ΠροΦυλακισησ

οΤαν δΕν Ειναι Φυλακη

Page 23: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

Επί χούντας κυκλοφορούσε ένα ανέκδοτο που έλεγε πως όταν πήγε επίσκεψη στην κίνα ο Παττακός, ρώτησε τους επισήμους “Πόσους διαφωνούντες έχετε;”

ΕνΤροΜοι,

βλΕΠουν ΠανΤου ΤροΜοκραΤΕσ

www.soshalkidiki.gr • 23

στις 14 οκτωβρίου 2013, αποφασίστηκε από το συμβούλιο Πλημμελειοδικών Θεσσαλονίκης η αποφυλάκιση των δύο άδικα προφυλακισμένων

συναγωνιστών μας. η απόφαση θέτει περιοριστικούς όρους, όχι όμως και χρηματική εγγύηση. Το συμβούλιο Πλημμελειοδικών Θεσσαλονίκης

εξέτασε αυτεπάγγελτα, και όχι μετά από αίτηση αποφυλάκισης, την υπόθεση και κατέληξε στην απόφαση άρσης της προσωρινής κράτησης.

Προσωρινά κρατούμενοι παραμένουν, δύο ακόμη συναγωνιστές, για τους οποίους αναμένουμε η δικαιοσύνη να πράξει το αυτονόητο και να

σταματήσει την – χωρίς στοιχεία και νομικές προϋποθέσεις – προσωρινή κράτησή τους.

η απόφαση αυτή αποτελεί αναγνώριση του παράτυπου και άδικου της προφυλάκισης αγωνιστών με κύριο στόχο την ποινικοποίηση ενός

ολόκληρου κοινωνικού κινήματος. Με την απόφαση αυτή απορρίπτεται η “θεωρία των δύο άκρων” που προσπαθεί να εξομοιώσει τη

ρατσιστική βία με κοινωνικούς αγώνες και κινήματα .

Τους δύο αγωνιστές υποδέχθηκαν, σε κλίμα συγκίνησης και χαράς, οι συμπολίτες και συναγωνιστές τους, δηλώνοντας ότι η ποινικοποίηση,

τρομοκρατία και φίμωση δε θα περάσουν και δίνοντας γι άλλη μια φορά την υπόσχεση ότι θα συνεχίσουν να αγωνίζονται για τη ζωή, τον

τόπο και το μέλλον τους .

Μια λογικη ΠραξησΤο ΘΕαΤρο Του Παραλογου

14/10 αΠοΦυλακιση δυο αγωνισΤων

- “Όχι πολλούς, καμιά δεκαριά εκατομμύρια” του απάντησαν.

- “A εντάξει, τόσους έχουμε κι εμείς” είπε ανακουφισμένος ο

Παττακός

[...] ξεκινούν από τη Μαρφίν με στόχο να καταλήξουν στις σκουριές,

δηλαδή στην πιο καθαρή περίπτωση μαζικού κινήματος σε τοπικό

επίπεδο. και μάλιστα νικηφόρου μαζικού κινήματος, καταξιωμένου

στα μάτια της κοινωνίας, στην Ελλάδα και στο εξωτερικο.

γνωρίζουν ότι αν μπορέσουν να ενοχοποιήσουν τον αγώνα

των κατοίκων της χαλκιδικης θα έχουν κατακτήσει ένα πλαίσιο

ποινικοποίησης κάθε κοινωνικής διαμαρτυρίας. Πιστεύουν ότι αν το

καταφέρουν θα παραδόσουν τη χώρα “καθαρή” απο το λαό στους

διάφορους “επενδυτές”.

[...] ωστόσο, όσο και να προσπαθούν να πείσουν πως οι κάτοικοι

των σκουριών είναι τρομοκράτες, οι ίδιοι που έκαναν πλάτες στην

αγανακτισμένη κάτοικο σκορδέλη που μαχαίρωνε μετανάστες, το

να πίνεις νερό με αρσενικό σε κάτατάσσει μάλλον στην κατηγορία

“θύμα” παρά “θύτης”. Το να μην θες να μολυνθεί ο τόπος σου - όσο

κι αν το επιθυμούν οι πατριδοκάπηλοι εθνικιστές της νδ και της

χα που κρεμούν τη σημαία στο μπαλκόνι και στο μπράτσο - δεν σε

κάνει τρομοκράτη αλλά πατριώτη.

της γιάμαλη αναστασίας, αυγή

Page 24: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

δράση, αυτοοργάνωση

και ενεργή συμμετοχή

των γυναικών στο κίνημα

κατά των εξορύξεων στη

χαλκιδική, αποτέλεσε

το θέμα πολλών συζητήσεων και

δημοσιευμάτων .

«Μητέρες στην πρώτη γραμμή της

σύγκρουσης, γιαγιάδες που πολεμάνε

ΜαΤατζήδες, γυναίκες που τραγουδάνε

έξω από την ασφάλεια, μαθήτριες που

κατσαδιάζουν υπουργούς. Πώς τα μέχρι

χθες καλά κορίτσια της χαλκιδικής βρέθηκαν

στην πρωτοπορία του μαχητικότερου και

ανθεκτικότερου κινήματος στην εποχή των

Μνημονίων;» (ο φεμινισμός που δεν λέει το

όνομά του )

«να στέκεσαι απέναντι σε ό,τι φοβερίζει.

δεν φοβηθήκαμε άλλα κι άλλα, τη γη θα την

κρατήσουμε κι ας το πάρουν απόφαση. Εδώ

μεγαλώσαμε, ζουν τα παιδιά και τα εγγόνια.

Εμείς φροντίσαμε για να ‘ναι τα δέντρα και

το χώμα πλάι κι ήρθαν να τα καταστρέψουν

όλα. Μπήκαν στα σπίτια, στα σχολεία, δεν

μπορούσαμε να ανασάνουμε. Τα δικά μας

χέρια είναι αδειανά, αυτοί έρχονται και

ρίχνουν, ρίχνουν. να διώξουν εμάς απ’ τα

μέρη μας να το ξεχάσουν, απ’ τα χωράφια

μας ούτε στον πόλεμο δεν φύγαμε. να

τα μαζέψουν και να φύγουν. » (ιστορίες

γυναικών )

«Εχουμε καταλάβει πως πια το θέμα

δεν είναι τα μεταλλεία, δεν είναι καν ο

κάκκαβος. αγωνιζόμαστε για το ίδιο το

πολίτευμα. κι όσο η εξουσία σκληραίνει

τη στάση της τόσο πιο αποφασισμένοι θα

είμαστε κι εμείς. Πρέπει όμως κι εσείς στα

υπόλοιπα μέρη της Ελλάδας να καταλάβετε

τι συμβαίνει και να εξεγερθείτε». (Ζωή στα

μπλόκα )

«σας καλούμε όχι μόνο να έρθετε όλες

στη χαλκιδική, να γνωριστούμε και να

παλέψουμε μαζί. Μας έκαναν ένα καλό όλα

αυτά: μας θύμωσαν, μας σήκωσαν από τον

καναπέ και τα τούρκικα σίριαλ. Όλες μαζί

θα νικήσουμε. Το δίκιο πάντα πάει στον

τόπο του». (Ελάτε να παλέψουμε όλοι μαζί

)

Το “δΕυΤΕρο” Φυλο σΤην ΠρωΤη γραΜΜη

η

Δραση

αυΤοοργανωση

χΕιραΦΕΤηση

συμμετΟχη

Ένα πορτρέτο των αγωνιζόμενων γυναικών της χαλκιδικής, μέσα από δημοσιεύματα

24 • soshalkidiki.wordpress.com

Page 25: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

«καθαρίζουν και μαγειρεύουν ομαδικά,

μοιράζονται τα έξοδα κατά τις μετακινήσεις

τους και όταν χρειάζεται να πάνε στα

δικαστήρια δεν ανησυχούν για το πού θα

αφήσουν τα ανήλικα παιδιά τους. ηδη από

τον αύγουστο του 2011 έφτιαξαν παιδικό

σταθμό στο χωριό τους και στήνονται

ομαδικά baby sitting και, επιπλέον,

οργανώνονται ομάδες που μαγειρεύουν

ομαδικά» (η αλληλεγγύη ως συνοχή των

κοινοτήτων )

«Εχουν συνδεθεί οι ζωές μας πια. Πριν

απλώς γνωριζόμασταν, είχαμε ίσως μια

καλημέρα. σήμερα, μπορεί να έχεις εσύ

ένα δικαστήριο, αλλά στο εδώλιο δίπλα

σου βρίσκεται όλο το χωριό. οπως ακριβώς

απειλείται το βουνό, έτσι απειλούνται κι οι

ζωές μας. Ζούμε σε μια συνεχή συνθήκη

έκτακτης ανάγκης». (Το χωριό που έμαθε να

μοιράζεται τα πάντα )

«Με έσπρωχναν ταυτόχρονα τρεις άνδρες

των ΜαΤ για να με συλλάβουν. ο ένας από

την κουκούλα, ο άλλος από το μαντήλι

που είχα στο λαιμό, κόντεψε να με πνίξει.

ξαφνικά ο ένας αφήνει το χέρι του από

πάνω μου και ο άλλος με ρίχνει στο χαντάκι

δίπλα στο δρόμο» περιγράφει η λόλα και

καταλήγει: «Έχουμε έρθει ξανά αντιμέτωπες

με τα ΜαΤ στο βουνό, ποτέ ξανά όμως δεν

ζήσαμε τέτοια βία. δεν είμαστε ούτε οι

γυναίκες νίντζα, ούτε οι μαύρες χήρες στην

Τσετσενία. Είναι δυνατόν 50 κιλά άνθρωπος

να απειλώ την σωματική ακεραιότητα ενός

πάνοπλου άνδρα των οΠκΕ;» (σκουριές:

ΜαΤ εναντίον γυναικών )

Μας έσπρωχναν με τις ασπίδες, μας χτυπούσαν, μας έβριζαν ανηλεώς.”

(Oι MATατζήδες πρόσφεραν “μπουκέτα” στις γυναίκες )

www.soshalkidiki.gr • 25

Page 26: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

ανοιχΤη ΕΠισΤοληαΠο Την ΕΠΕκΤαση Των ΜΕΤαλλΕυΤικων δρασΤηριοΤηΤων

γυναικων Που αγωνιΖονΤαι ΕνανΤια σΤην καΤασΤροΦη Τησ χαλκιδικησ

ίμαστε οι προγιαγιάδες που ζήσανε την κατοχή

κι αποφασίσαμε ποτέ ξανά φασισμός. Είμαστε

οι γιαγιάδες που ζήσανε τον εμφύλιο κι είπαμε

ποτέ ξανά πόλεμος. Είμαστε οι μάνες που είδαμε

τα παιδιά μας μετανάστες κι είπαμε πότε πια

ρατσισμός. Είμαστε οι κόρες που ζήσαμε τη χούντα κι είπαμε ποτέ

ξανά απολυταρχικό καθεστώς. Είμαστε οι εγγονές που δε ζήσανε

ούτε κατοχή, ούτε εμφύλιο, ούτε μετανάστευση, ούτε χούντα και

τώρα τα ζούμε όλα μαζί. Είμαστε οι δισέγγονες που ονειρεύονται,

ελπίζουν, και απαιτούν ένα καλύτερο αύριο.

Μέχρι πριν λίγο καιρό δεν ξέραμε πόσο τσούζουν τα χημικά,

τί είναι το μααλόξ, τί σημαίνει ΜαΤ, οΠκΕ, ΕκαΜ. Μέχρι πριν

λίγο καιρό πιστεύαμε ότι η Ελ.ασ υπάρχει για να προστατεύει

τους πολίτες. Πιστεύαμε ότι το κράτος και οι λειτουργοί του

βρίσκονται εκεί για να προάγουν τα συμφέροντα των πολιτών και

να διασφαλίζουν τα δικαιώματά τους.

Μας έριξαν χημικά, μας κυνήγησαν, μας χτύπησαν, μας

συνέλαβαν, μας ανέκριναν, μπούκαραν στα σπίτια μας και στα

σχολεία μας. Μας κατηγόρησαν ότι δε σεβόμαστε τους νόμους.

Μας χαρακτήρισαν αμόρφωτες, απληροφόρητες, ανυπάκουες,

ψεύτρες – μέχρι και τρομοκράτισσες!

Όλα αυτά τα αντέξαμε. Άλλωστε εμείς φέραμε τα παιδιά μας

στον κόσμο με ανείπωτο πόνο και τα μεγαλώνουμε με απίστευτο

κόπο. δεν μας πτοούν οι τρομοκρατικές τους πρακτικές.

e

26 • soshalkidiki.wordpress.com

Page 27: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

συλλογή υπογραφών αλληλελλύγης και συμπαράστασης στις αγωνιζόμενες γυναίκες της χαλκιδικής

[en] Open letter

[fr] Lettre ouverte

[de] Offener Brief

[es] Carta abierta

Sign here

Τώρα όμως χτυπάνε τους εγγονούς, τους γιούς, τους πατεράδες, τους αδερφούς μας. Τους

αρπάζουνε μες στη νύχτα μπροστά στα τρομαγμένα μάτια των παιδιών μας. Τους κλειδώνουν

στις φυλακές σαν κοινούς εγκληματίες με κατασκευασμένες κατηγορίες.

λένε ότι υπερασπίζονται τη νομιμότητα!

καταπατώντας νόμους και δικαιώματα;

λένε ότι προωθούν με κάθε κόστος τις επενδύσεις προς όφελος του λαού!

ασκώντας βία και τρομοκρατία στο λαό;

λένε ότι οι αποφάσεις της δικαιοσύνης πρέπει να είναι σεβαστές!

Προκαταβάλλοντας τες και αγνοώντας τες όταν δε συμφωνούν;

λένε ότι υπερασπίζονται τη δημοκρατία!

Προσβάλλοντας το τεκμήριο της αθωότητας που είναι μια από τις θεμελιώδεις αρχές της;

καλούμε τις γυναίκες όλης της Ελλάδας, όλου του κόσμου, να σταθούν δίπλα στον αγώνα μας.

σ΄ έναν αγώνα αξιοπρέπειας. σ΄ έναν αγώνα για την προστασία του μέλλοντος των παιδιών

μας, του περιβάλλοντος και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. σ΄ έναν αγώνα όπου οι ζωές των

παιδιών μας να είναι πάνω απ΄τα κέρδη των εταιρειών. κάνουμε έκκληση σε όλες σας! Ζητάμε

τη στήριξη, συμπαράσταση και αλληλεγγύη σας, με όποιο τρόπο μπορείτε!

καταγγέλλουμε την κατασκευή ενόχων και την ποινικοποίηση κοινωνικών αγώνων.

καταγγέλλουμε την αστυνομική βία, την κρατική καταστολή και τις δικονομικές αυθαιρεσίες.

καταγγέλλουμε τις τηλεοπτικές δίκες και καταδίκες.

απαιτούμε την αποφυλάκιση των πατεράδων, γιών και αδερφών μας. απαιτούμε άμεση,

δίκαιη, αμερόληπτη και διαφανή απόδοση δικαιοσύνης.

σε κάθε άλλη περίπτωση θα μας βρούνε απέναντί τους. Εμάς, τις προγιαγιάδες, τις γιαγιάδες,

τις μάνες, τις κόρες, τις εγγονές και τις δισέγγονες. Όλες μας!”

www.soshalkidiki.gr • 27

Page 28: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

25 Μαϊου 2013

Το σάββατο 25 Μαϊου, η χαλκιδική έστειλε

δυναμικό μήνυμα αγώνα και αλληλεγγύης.

Με τους ήχους της μουσικής και τον

παλμό του κόσμου, η αλληλεγγύη και

η συντροφικότητα δημιούργησαν μια

συγκλονιστική ατμόσφαιρα. στη συναυλία

για “μια εξόρυξη που δε θα γίνει ποτέ”

ενώθηκαν χιλιάδες φωνές στον αγώνα για

την υπεράσπιση του δάσους, του νερού,

του αέρα, της ζωής, των ανθρωπίνων

δικαιωμάτων, του μέλλοντος .

Τίποτα δεν είναι μακριά, όλα είναι δίπλα

μας, όλα μας αφορούν.

Μέσα από το κάθε τοπικό

πρόβλημα αναδεικνύεται η ουσία

των προβλημάτων του καθενός μας

και της κοινωνίας. Εδώ στη χαλκιδική

απειλούμαστε άμεσα. απειλούνται

οι ζωές μας όπως απειλείται το βουνό.

απειλείται η προσωπική και κοινωνική μας

ακεραιότητα όπως απειλείται η φυσική

ακεραιότητα του δάσους.

υπό αυτή την απειλή, δεχτήκαμε την

πρόκληση, μέσα από πολλές δυσκολίες, να

βάλουμε σε κοινό καλάθι τις δεξιότητες του

καθενός για έναν κοινό στόχο. ανοίξαμε τα

μάτια και το μυαλό κι αναγνωρίσαμε τη

δύναμη της αλληλεγγύης. “

[...] Μήπως ήρθε η ώρα λοιπόν να

αντισταθούμε; Πόσο ακόμη θα

παραμένουμε σιωπηλοί. για πόσο ακόμη

θα είμαστε μόνοι; γίνεται ολοένα και πιο

επιτακτική η ανάγκη να περάσει ο καθένας

μας από το ρόλο του θεατή στο ρόλο

του ενεργού πολίτη. να πάρει τη ζωή

στα χέρια του, δίνοντας το παρόν παντού

και με κάθε τρόπο. ας σταματήσουμε να

περιμένουμε από άλλους να οργανώσουν

τη ζωή μας και ν΄αποφασίζουν για μας. ας

η αΛΛηΛεγγυηΤο οΠλο Των λαων

εκΔηΛωσεισ

ΜηνυΜαΤα

συναυλιΕσ

συζητησεισ

ψηΦισΜαΤα

Eκδηλώσεις ενημέρωσης και αλληλεγγύης σε όλη την Ελλάδα . ψηφίσματα συμπαράστασης από δημοτικά συμβούλια,

κινήσεις πολιτών, φορείς, οργανώσεις, συλλόγους, πολιτικά κόμματα . Μηνύματα από κοινωνικά κινήματα, καλλιτέχνες και χιλιάδες πολίτες.

28 • soshalkidiki.wordpress.com

Page 29: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

περάσουμε απ΄το να αναθέτουμε ευθύνες

στο να τις αναλαμβάνουμε.

Εμείς αναλαμβάνουμε τη ευθύνη των

λόγων, των πιστεύω και των πράξεών μας.

και το πληρώνουμε ... και συνεχίζουμε.

5 οκτωβρίου 2013

Το σάββατο 5 οκτωβρίου, περισσότεροι

από 35.000 άνθρωποι στείλαμε

μήνυμα αλληλεγγύης, ενότητας και

αποφασιστικότητας. στη συναυλία “για

μια εξόρυξη που δε θα γίνει ποτέ”, μέσα

από τη μουσική, τους στίχους, τα λόγια,

τα συνθήματα, η αντίσταση ενάντια στην

καταστροφή της χαλκιδικής πήρε για μια

ακόμη φορά σάρκα και οστά. .

Παρακολουθώ τον δίκαιο και γενναίο αγώνα σας.

Η πρωτοφανής ενότητα, η μαζικότητα και η αποφασιστικότητά σας δίνουν θάρρος και ελπίδα στην συντριπτική πλειοψηφία του Λαού μας, που στενάζει κάτω από τις μπότες των Μνημονίων, της Τρόικα και της Κυβέρνησης των ΜΑΤ.

Όχι μόνο οι άντρες αλλά και οι γυναίκες και τα παιδιά κατορθώσατε να κάνετε την Εξουσία να αφρίζει από το κακό της και τον φόβο μήπως το φωτεινό σας παράδειγμα είναι το χελιδόνι της Άνοιξης.

Μ. Θεοδωράκης

Eκδηλώσεις ενημέρωσης και αλληλεγγύης

αθήνα, Θεσσαλονίκη, Άρτα, γιάννενα, Έδεσσα, νάουσα, ξάνθη, αλεξανδρούπολη, Μήλος, κατερίνη, σέρρες, ηράκλειο, χανιά, ιεράπετρα, δράμα, Τρίκαλα, κιλκίς, κοζάνη, Πήλιο, Πέλλα, καβάλα, σύρος, Μυτιλήνη, βέροια, κερατέα, ν. Ευκαρπία, Θέρμη, αώος,

ν. Μουδανιά, ν. ρόδα, αμμουλιανή, ουρανούπολη, ιερισσός, Μ. Παναγιά, Πολύγυρος, γαλάτιστα, Ποσείδι, γομάτι, Μεταγγίτσι, ορμύλια, σταυρός, Άγιος νικόλαος,

δανία, βρυξέλλες, καναδάς, αργεντινή, Ζυρίχη,

www.soshalkidiki.gr • 29

Page 30: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

30 • soshalkidiki.wordpress.com

από την μια μεριά μια πολυεθνική και μια ελληνική εταιρεία που

διαπράττουν ένα έγκλημα κοινωνικό, πολιτικό και οικονομικό

ταυτόχρονα. Μια κυβέρνηση που στο όνομα της ανάπτυξης

προτίθεται να καταστήσει περιοχές natura σε τοξικές χαβούζες,

καταργεί πολλαπλάσιες αυτόνομες θέσεις εργασίας από όσες

ανθυγιεινές και εξαρτημένες από τις συγκεκριμένες εταιρείες,

δημιουργεί προβλήματα στην περιοχή και διχάζει τους κατοίκους

καθώς διαχειρίζεται όχι την δυνατότητα καλύτερης ζωής, μα

την ανάγκη για εργασία των απόκληρων (ή των μελλοντικών

απόκληρων) ώστε να τους χειραγωγεί.

από την ίδια μεριά ένα κράτος ιδιωτικών συμφερόντων

που με τους αναπαραστατικούς του μηχανισμούς (ΜΜΕ) και με τους

κατασταλτικούς του (αστυνομία), λοιδορεί όσους αντιστέκονται.

αποκρύβει ή αντιστρέφει στοιχεία επιστημονικών φορέων και

αποφεύγει να πάρει την μεγάλη αποζημίωση που κέρδισε το

ελληνικό δημόσιο από την εταιρεία, την οποία επεδίκασε η

ευρωπαϊκή επιτροπή λόγω του σκανδαλώδους της σύμβασης, (κι

ας ψάχνει… εναγωνίως πόρους κόβοντας μισθούς και συντάξεις).

Εισβάλλει σε σπίτια πολιτών του, ρίχνει χημικά σε σχολεία του,

παίρνει δια της βίας γενετικό υλικό, καταστέλλει σε συνεργασία με

τον ιδιωτικό στρατό της εταιρείας κάθε σκίρτημα αντίδρασης και

συλλαμβάνει με παντόφλες και πυτζάμες ώστε να δώσει το σύνθημα

του φόβου και της υποταγής… με αφορμή κάποια περιστατικά

περίεργα….

από την άλλη μεριά κοινότητες κατοίκων πολύχρωμες,

αυτόνομες και συνεργατικές που παλεύουν μέσα από τις αντιφάσεις

τους για τον πιο συνεκτικό σκοπό στον κόσμο τούτη τη στιγμή: για

την γη και την ελευθερία. Μια γη που όπως τονίζει το σωματείο

εργαζομένων στο ιγΜΕ, (το οποίο ουσιαστικά καταργείται ώστε να

μην υπάρχει επιστημονικό προσωπικό που να ελέγχει ανεξάρτητα

από ιδιώτες την διαχείριση του ορυκτού πλούτου της χώρας),

είναι πλούσια ακόμη και σε στοιχεία που χρησιμοποιούνται στην

νανοτεχνολογία. Μια ελευθερία που στην περιοχή καταργείται μέρα

με την ημέρα θυμίζοντας καθεστώτα λατινοαμερικάνικου τύπου.

κι όμως, τα γαλατικά χωριά της βα χαλκιδικής

αντιστέκονται! Με ενεργή χρήση των νέων τεχνολογιών που

δημοσιοποιούν στην στιγμή πολλά από τα γεγονότα ώστε να

σπάει η ομερτά των κεντρικών καναλιών, με σημαντικό δίκτυο

εναλλακτικής αντιπληροφόρησης που την διανέμουν στο

εξωτερικό καλώντας σε διεθνή αλληλεγγύη πολίτες, ακτιβιστές,

ακόμη και καναδούς μετόχους, με διαρκές συντονιστικό των

δεκάδων επιτροπών κατοίκων των χωριών της περιοχής και με μια

αλληλεγγύη χτισμένη πάνω στην ενότητα του στόχου κι όχι στην

ιδεολογική ηγεμονία κάποιων. αλληλεγγύη της διαπροσωπικής

πράξης κι όχι κάποιου απόμακρου συνθήματος, μια αλληλεγγύη

που δεν σπάει εύκολα αφού χτίστηκε «στα χρόνια της σιωπής»,

όταν πάλευαν μονάχοι, αποτελώντας παράδειγμα που συγκινεί

κι επανατροφοδοτείται εντός κι εκτός συνόρων. οι κάτοικοι

ετοιμάζονται να αντιμετωπίσουν τις νέες προκλήσεις μιας εταιρείας

που σχεδιάζει επιθετικό μάρκετινγκ.

Το μέλλον της περιοχής μπορεί να είναι άδηλο, μα «αν

πέσει» η χαλκιδική, η επίδραση στις ζωές όλων μας είναι γνωστή…

η εκποίηση της γης, της φύσης και της εργατικής μας δύναμης, η

θήρευση της μικροϊδιοκτησίας από μεγαλοϊδιώτες, η υποχώρηση

της ανεξάρτητης σκέψης, η άρση της ανεξάρτητης ζωής με άλλα

λόγια που «μπορεί να σέρνεται» μα κάθε στιγμή εμπεριέχει τις

δυνατότητες συνύπαρξης των ανθρώπων με τη φύση, θα έχει

ρίξει κάτω το τελευταίο οργανωμένο οχυρό, επιδιώκοντας να μην

εμφανιστούν καινούργια….

αλλά η β.α. χαλκιδική (μεγάλο μέρος της ορθότερα) δεν

ζει με την απαισιοδοξία μιας αυτοαναφορικής σκέψης μα με την

αισιοδοξία μιας πράξης που βρίσκεται πραγματικά στα χέρια των

τοπικών κοινωνιών και αναδεικνύει αρετές όπως υπομονή, επιμονή

και σχεδιασμό, μένοντας ανοιχτή και στο αυθόρμητο: Μπροστά δεν

ξέρω τι θα βρω μα πίσω δεν γυρίζω…(της Ελένης καρασαββίδου

)

ο αγώνας στις σκουριές είναι και δικός μας αγώνας

Page 31: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

www.soshalkidiki.gr • 31

δύσκολο να περιγράψει κανείς τα συναισθήματα που έχουν ποτίσει τους δρόμους και τις ψυχές των εξεγερμένων κατοίκων του

χωριού. ο αέρας της ελπίδας, της αλληλεγγύης και της συντροφικότητας είναι διάσπαρτος ακόμα και στην πιο κρυφή γωνιά της

ιερισσού.

Ένιωσα μάλλον θαυμασμό που αυτοί οι άνθρωποι παραμέρισαν τους εγωισμούς και τις μικροαστικές συνήθειες και

ενώθηκαν σε μια γροθιά ισχυρή. Ίσως είναι τυχεροί (παρά τη βία που έχουν υποστεί, τη στέρηση ελευθεριών, το φόβο) που

κατανόησαν ενστικτωδώς την ουσία της ριζοσπαστικότητας και της αλληλεγγύης. Έκαναν τον πόνο τους δύναμη αντίστασης και το

δάσος πηγή ελπίδας. Με το χαμόγελο στο στόμα και ένα τραγούδι καλοσωρίζουν τους επισκέπτες που καθημερινά έρχονται για να

συμπαρασταθούν απ’ όλα τα μέρη της Ελλάδας.

Μας καλούν να ξυπνήσουμε, να ξεσηκωθούμε! να γίνει κάθε χωριό, κάθε πόλη, κάθε συλλογικότητα και μια ιερισσός. Τότε

η ελπίδα της ελευθερίας και της αντίστασης θα μπορέσει να αντιμετωπίσει το τέρας του καπιταλισμού.

η ιερισσός πλέον είναι ένα χωριό σύμβολο. “γαλάτες μέσα στην κοινωνία του ύπνου” όπως λένε οι ίδιοι.

(βασίλης Μαθιουδάκης )

η Ελλάδα μπορεί να πει “όχι” στον χρυσό. ο κόσμος λέει “όχι” στον

χρυσό, όχι όλοι, όπως επισημαίνεις, αλλά εκείνοι που λένε το “όχι” το

λένε με τόση σαφήνεια και με τόσο κουράγιο και κυρίως αντιστέκονται

σε αυτήν τη λογική που λέει ότι “δεν έχεις την πολυτέλεια να νοιάζεσαι

για το περιβάλλον εν μέσω κρίσης” και πως “ο στόχος είναι το να βγάλεις

λεφτά, ανεξάρτητα από το ποια είναι η νέα επένδυση”. αυτός είναι ένας

από τους τρόπους που λειτουργεί το “δόγμα του σοκ”, διαγράφοντας

τις όποιες αντιστάσεις ή ανησυχίες εμφανίζονται, και γι’ αυτό είναι τόσο

σημαντικό που η τοπική κοινωνία οργανώθηκε και αντιδρά πέρα από

το πόσο σημαντικό είναι το διακύβευμα. Έχουν πολλά να χάσουν, η

πραγματική τους οικονομία είναι σε κίνδυνο, η αγροτική και κτηνοτροφική

παραγωγή, ο τουρισμός, και δεν είναι διατεθειμένοι να την θυσιάσουν.

Είναι μια πολύ σημαντική μάχη, που θα αποτελέσει “προηγούμενο”

αντίστασης σε αυτή τη λογική και σε ευρύτερα ζητήματα όπως η κλιματική

αλλαγή. αντιδρά η τοπική κοινωνία επειδή επηρεάζεται ο τόπος της -όπως

είπες- όμως επηρεάζεται και ένα αρχέγονο δάσος, θα αποψιλωθεί, θα

υπάρξουν και κλιματικές συνέπειες καθώς δεν θα υπάρχουν δέντρα για

να απορροφήσουν τον άνθρακα. Το πρόβλημα όμως είναι ευρωπαϊκό,

η Ευρώπη προ κρίσης άνοιγε τον δρόμο για την προστασία από την

κλιματική αλλαγή -όχι πως τα πήγαινε τέλεια ή πως οι στόχοι για τη μείωση

των εκπομπών του διοξειδίου του άνθρακα ήταν αρκετά υψηλοί-, αλλά

μετά την κρίση βλέπουμε να εγκαταλείπονται οι στόχοι στην μία χώρα

μετά την άλλη. και εδώ εφαρμόζονται πρακτικές με πολύ μεγάλο κίνδυνο

για το θαλάσσιο περιβάλλον, επηρεάζοντας την αλιεία, τον τουρισμό…

Το ερώτημα είναι: “τι είστε διατεθειμένοι να θυσιάσετε;”. Ελπίζω

να μην περιοριστείτε μόνο σε αυτή τη μάχη, αλλά να γενικεύσετε

και να οδηγηθείτε σε μια ευρύτερη συζήτηση σχετικά με το “πόσα

ακόμα είναι διατεθειμένος ο ελληνικός λαός να θυσιάσει στο όνομα

της ανάπτυξης και ενός οικονομικού μοντέλου που ήδη αποτυγχάνει”.

Naomi Klein

Θυσία!

οι γαλάτες στην κοινωνία του ύπνου

Page 32: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

ΕιΠαν ...

32 • soshalkidiki.wordpress.com

Ειδικά για τους Έλληνες που έχουν την ευλογία να ζουν σε ένα φυσικό

περιβάλλον θεϊκού κάλλους, η αγάπη, ο σεβασμός και η προστασία της φύσης πρέπει

να είναι το πρώτο και σπουδαιότερο καθήκον.

[...] κάτω από το πρίσμα αυτό θεωρώ ότι στην ιερισσό διαπράττεται ένα αποτρόπαιο

εθνικό έγκλημα για το οποίο οι υπεύθυνοι κάποτε θα δώσουν λόγο. ας μην επαίρονται

οι σημερινοί εξουσιαστές και τα όργανά τους ότι έχουν τάχα μαζί τους τον νόμο και

την δύναμη. η ζωή είναι σφαίρα που γυρίζει. ας θυμηθούν πού βρίσκονται σήμερα οι

… εθνοσωτήρες της χούντας.

[...] Πώς να μη χαιρετήσω το γεγονός ότι η ιερισσός έγινε μια τεράστια λαϊκή Επιτροπή

με θάρρος, πίστη, δυναμισμό και αυτοθυσία; γι’ αυτό και έχει λυσσάξει κυριολεκτικά η

εξουσία.

Εάν ήμουν νέος, θα πήγαινα να αγωνιστώ μαζί τους. Εξ άλλου το παράδειγμά τους μας

φωτίζει σαν φάρος. Μας δείχνει το δρόμο που θα πρέπει να ακολουθήσουν όλοι οι

ζωντανοί και ανεξάρτητοι Έλληνες.”

Μίκης Θεοδωράκης

Page 33: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

ξεφτίλα είναι ότι αφέθηκαν ελεύθεροι τα

αποβράσματα κασιδιάρης και σία. οι κάτοικοι των σκουριών,

οι οποίοι προασπίζονται τη

ζωή τους και τον τόπο τους,

βρίσκονται μέσα κατηγορούμενοι

ως μέλη τρομοκρατικής

οργάνωσης, ενώ οι χρυσαυγίτες,

που είναι εγκληματίες και

επικίνδυνοι για την κοινωνία,

κυκλοφορούν ελεύθεροι

απειλώντας. ξεφτίλα είναι όλο αυτό το σόου που στήθηκε από

την κυβέρνηση και τα μέσα ενημέρωσης».

Τάνια Τσανακλίδου - Ερμηνεύτρια

www.soshalkidiki.gr • 33

Όπως πολλοί από εσάς γνωρίζετε, στις αρχές του

καλοκαιριού πέρασα λίγο καιρό στην ιερισσό, όπου έμαθα

όσα περισσότερα μπορούσα για τον αγώνα σας ενάντια στην

Eldorado Gold. δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι ισχυρές

δυνάμεις, τόσο στη χώρα σας όσο και στη δική μου, κάνουν ότι

περνάει από το χέρι τους για να σας φέρουν σε μια κατάσταση

σοκ και φόβου, ακριβώς επειδή γνωρίζουν ότι υπό αυτές τις

συνθήκες θα μπορέσουν να υπονομεύσουν τη δημοκρατική

βούληση των πολιτών και να προωθήσουν τα σχέδιά τους.

Πράγματι, στην κοινότητά σας εισέβαλαν κυριολεκτικά τα

στρατεύματα του σοκ, τρομοκρατώντας τα παιδιά σας και

κλέβοντας τον ύπνο και την ασφάλεια από όλους εσάς. αυτές

οι αποτρόπαιες τακτικές συνεχίζουν μέχρι σήμερα.

Παρ’ όλα αυτά, αυτό που είναι αξιοθαύμαστο στην

κοινότητά σας, και ο λόγος που εσείς έχετε γίνει ένα σύμβολο

ελπίδας για τον υπόλοιπο κόσμο, είναι ότι αυτές οι τακτικές

του σοκ δεν λειτούργησαν, αλλά έχουν φέρει μάλλον το

αντίθετο αποτέλεσμα. Επανειλημμένα έχετε αποδείξει ότι

είστε ανθεκτικοί στο σοκ. Όσο περισσότερο προσπαθούν

να σας τρομάξουν, να σας αποπροσανατολίσουν, να σας

τρομοκρατήσουν, τόσο περισσότερο εσείς συμπεριφέρεστε

άφοβα.

αρνείστε να κρυφτείτε στα

σπίτια σας, αρνείστε να

υποχωρήσετε. αντίθετα,

συγκεντρώνεστε δημόσια

με όλο και περισσότερη

δημιουργικότητα,

αψηφώντας τις απειλές.

αυτό που διηγείται το

“δόγμα του σοκ” είναι

ότι οι πολυεθνικές εταιρείες και οι κυβερνήσεις που τις

εκπροσωπούν έχουν πάντα έτοιμα σχέδιά και ιδέες και

περιμένουν πότε θα χτυπήσουν οι κρίσεις. Το έργο μας σε

αυτή την ιστορική στιγμή είναι να τους κερδίσουμε στο δικό

τους παιχνίδι. Πρέπει να χρησιμοποιήσουμε τις οικονομικές

και οικολογικές κρίσεις που συγκλονίζουν τον κόσμο (και οι

οποίες έχουν τις ρίζες τους στην ίδια λογική της αχαλίνωτης

απληστίας) για να προτείνουμε και να θεσπίσουμε, με

αυτοπεποίθηση και αποφασιστικότητα, τις δικές μας

οικονομικές και κοινωνικές εναλλακτικές, που θα βασίζονται

σε μια πολύ διαφορετική λογική και σε πολύ διαφορετικές

αξίες. σε αντίθεση με τους αντιπάλους μας, πρέπει να το

κάνουμε αυτό όχι με την κατάργηση της δημοκρατίας, αλλά με

την εμβάθυνσή της.

Μπορούμε να οικοδομήσουμε έναν νέο κόσμο πάνω

στα ερείπια των δικών τους αποτυχιών. Με το γενναίο αγώνα

σας – με τον τρόπο που εσείς όχι μόνο αντιταχθήκατε σε μια

πολυεθνική εταιρεία, αλλά και αμφισβητήσατε τους ίδιους

τους εαυτούς σας – δείχνετε ήδη τον δρόμο.

σας ευχαριστώ που υπερασπίζεστε το νερό, τα δέντρα,

τη γη, το μέλλον.

Με αγάπη, αλληλεγγύη και ευγνωμοσύνη,

ναόμι κλάιν

[...] δε μπορείς να απέχεις από αυτό το πράγμα!

αυτό είναι πατριωτισμός! Πατριωτισμός είναι το να αγαπάς

τον τόπο σου και να παλεύεις με νύχια και με δόντια, πως κι

αυτός ο τόπος θα συνεχίσει να υπάρχει, και θα μπορέσουν

να τον χαρούν οι άλλοι άνθρωποι που έρχονται μετά από

σένα. κι όταν είσαι τέτοιος

πατριώτης, τότε αγαπάς

και τις πατρίδες όλων των

ανθρώπων, όλων των άλλων,

που είναι αλλού, που έχουν

άλλους τόπους δικούς του,

και που και αυτοί πρέπει να

αγωνίζονται για τον τόπο

τους.

Όχι ο ένας τόπος με τον άλλον. αλλά ο καθένας για τον δικό

του τόπο, και μέσα από αυτόν, για τον τόπο όλων των άλλων

ανθρώπων. αυτό είναι το σπουδαίο μέσα σ’ αυτή την ιστορία…

[...] και μέσα από αυτή την σκέψη, μέσα από αυτή την

αντίληψη που δημιουργείται στους ανθρώπους αυτούς,

στα χωριά αυτά της χαλκιδικής, δημιουργείται και η ανάγκη

ταυτόχρονα, να παλέψουν για τους ανθρώπους οι οποίοι

συμφωνούν με το να δημιουργηθούν νέες θέσεις εργασίας,

γιατί είναι άνεργοι.

[...] και είναι μεγάλη ευλογία, που ασχολούμαστε με τη

μουσική και τα τραγούδια, και μας προσκαλούν και μας

κάνουν συμμέτοχους αυτοί οι άνθρωποι του αγώνα τους, της

προσπάθειάς τους, των αγωνιών τους, των ερωτημάτων τους.

Είναι μεγάλη ευλογία, και τους ευχαριστώ πάρα πολύ και

εύχομαι καλή συνέχεια στον αγώνα!”

αλκίνοος ιωαννίδης - Μουσικός

Page 34: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

34 • soshalkidiki.wordpress.com

αμέτρητοι πραγματικά εθελοντές! Παιδιά,νέοι,

μεγαλύτεροι, ηλικιωμένοι από 7 έως 77 …δεν μπορώ να σας

το περιγράψω αυτό, ήταν ασύλληπτο!

Όλα, δηλαδή, ήταν τόσο καλά προετοιμασμένα, που

δείχνει ότι αυτοί οι άνθρωποι μεταξύ τους επικοινωνούν!

Μιλούν! και μιλούν κοινωνικά!

Ήταν κάτι που πραγματικά

μου έδωσε μεγάλη χαρά, κι

αυτό τους έλεγα κιόλας, ότι

εμείς παίρνουμε κουράγιο από

αυτούς, γι αυτό που γίνεται.

«Τελικά, εγώ ήρθα εδώ για

μένα! δεν είναι ότι ήρθα εδώ

μόνο για σας. Ήρθα για μένα

πρωτίστως!»

Παντού γύρω έβλεπα

χαρά στον κόσμο. χαρά,

χαμόγελα! Μέσα σε μια τόσο δύσκολη συνθήκη, μέσα σε

ένα ασφυκτικό κλοιό από το κράτος και το επιχειρηματικό

κατεστημένο, οι άνθρωποι αυτοί ήταν χαρούμενοι. γιατί;

Επειδή νοιώθουν ότι παίρνουν την τύχη τους στα χέρια τους.

δημήτρης Ζερβουδάκης - Μουσικός

Έχουν πέσει οι μάσκες και είναι πια ξεκάθαρο ότι

πρόκειται για έναν ολόκληρο μηχανισμό που χρησιμοποιεί

τον όρο δημοκρατία για να πετύχει τους στόχους του, οι

οποίοι έχουν να κάνουν απόλυτα με αυτό που ο μηχανισμός

αποκαλεί κέρδος. ξαφνικά βρισκόμαστε όλοι σε μια ευχάριστη

έκπληξη να βλέπουμε κόσμο τσαλαπατημένο (και για όλους

τους γνωστούς λόγους),

τρομοκρατημένο να

σηκώνει κεφάλι και

να αντιστέκεται και

νομίζω ότι σιγά σιγά

καταφέρνει να πείσει ότι

μπορεί να προστατευθεί

και να προστατέψει

την δημοκρατία με το

τελευταίο όπλο που του

απέμεινε, να πει δηλαδή ξεκάθαρα ποια είναι η γνώμη του.

Εμείς έτσι και αλλιώς γιορτάζουμε το ότι ο κόσμος αυτού του

τόπου αντιστέκεται”

Παύλος Παυλίδης - Μουσικός

«Φτάσαμε σε εποχές που το ολοφάνερο δεν είναι

πια αυτονόητο. Ποια πρέπει να είναι η θέση κάθε ανθρώπου;

οτι είμαστε άνθρωποι και πρέπει να υπερασπιζόμαστε τον

τόπο μας. να μην ανεχόμαστε να τον καταστρέφουν, να τον

δηλητηριάζουν, να τον ξεπουλάνε».

γιάννης αγγελάκας - Μουσικός

«ημουν μικρός όταν στη χούντα ήρθαν βράδυ να

συλλάβουν τον πατέρα μου. οι διαδηλωτές στην ιερισσό δεν

κρύβονταν. δεν ήταν εγκληματικά στοιχεία. δεν υπήρχε λόγος

να συλληφθούν τη νύχτα. Τον Πέτρο κυριακίδη της Proton

Bank, για παράδειγμα, δεν

τον συνέλαβαν τη νύχτα. Τον

άφησαν για το πρωί κι εκείνος

διέφυγε στην Παραγουάη

ντυμένος παπάς. δεν έσπασαν

την πόρτα του φορώντας

κουκούλες. αυτή η ενέργεια

έχει έναν συμβολισμό. Είναι

πολιτική πράξη. Είναι πολιτικές οι συλλήψεις».

βαγγέλης Θεοδωρόπουλος, - σκηνοθέτης

οι κάτοικοι της χαλκιδικής υπερασπίζονται

ένα κομμάτι της Πατρίδας. οικογενειάρχες άνθρωποι,

χαρακτηρίζονται τρομοκράτες και οι κατηγορίες που τους

αποδίδονται είναι βαριές και αφορούν εγκληματικές πράξεις.

νομοταγείς άνθρωποι που θα μπορούσαν να παρουσιαστούν

μόνοι τους στο Τμήμα, με μια απλή

κλήτευση, συλλαμβάνονται μέσα στην

άγρια νύχτα, μπροστά στα έντρομα

παιδιά τους, σαν αρχιμαφιόζοι. και

όμως, αυτοί οι άνθρωποι αγωνίζονται

και για μας. [...] και όλα αυτά για

ένα μέταλλο ελατό και όλκιμο που

ακόμα και ο Μίδας το αποποιήθηκε,

βουτώντας στον Πακτωλό Ποταμό.

Περικλής κοροβέσης - συγγραφέας

Page 35: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

www.soshalkidiki.gr • 35

«ανεξάρτητα από τον λόγο της σύλληψης, που

θα κριθεί στη δικαιοσύνη, ο εκ νέου τρόπος δράσης της

αστυνομίας στις σκουριές συνιστά ένα ακόμα επεισόδιο

στη σταδιακή οικοδόμηση αστυνομικού κράτους, μετά τον

διασυρμό ιεροδούλων

οροθετικών, τον

εγκλεισμό μεταναστών σε

στρατόπεδα κράτησης, την

αντισυνταγματική «σκούπα»

τοξικοεξαρτημένων

και την υπέρμετρη και

συστηματική χρήση

αστυνομικής καταστολής

στην παραμικρή κοινωνική διαμαρτυρία».

γιώργος Πλειός, καθηγητής ΕκΠα

«Εχει φανταστεί κανείς ποτέ οικονομική ανάπτυξη

σε μια περιοχή να επιβάλλεται με αστυνομικά μέτρα; Είναι

ποτέ δυνατόν να πειστούν οι κάτοικοι της χαλκιδικής να

συναινέσουν σε μια καταστροφική

επένδυση υπό τον φόβο της

αστυνομικής δίωξης; αυτά

είναι πρωτοφανή πράγματα και

θυμίζουν άλλες, σκοτεινές εποχές».

γιάννης Μυλόπουλος Πρύτανης αΠΘ

αμύνεται ένα ολόκληρο χωριό απέναντι στη βία

μιας πολυεθνικής εταιρίας που με την δράση της υπονομεύει

το μέλλον των παιδιών αυτής της κοινότητας, πρόκειται για

το πιο άγιο απο τα δικαιώματα που έχει η κοινωνία, αυτό να

αντιστέκεται απέναντι στην εξαφάνιση .

[...] Όποιος αγωνίζεται πρέπει να

συκοφαντείται [...] Είχα την τύχη

να με καλέσουν οι κάτοικοι της

ιερισσού για στήριξη του νομικού

τους αγώνα. Είδα έναν τόπο που

είναι στρατευμένος όλος στον

αγώνα για την υπεράσπιση του

αύριο των παιδιών του.

και με σοβαρό λόγο: δεν ξέρω αν υπήρχε αρσενικό στην

περίφημη τούρτα του πρώην πρύτανη της κρήτης, αλλά

σίγουρα βρέθηκε αρσενικό στις γεωτρήσεις της ιερισσού. οι

πολίτες αυτοί, ασκούν δύο θεμελιώδη ατομικά δικαιώματα,

αυτά στη ζωή και της εξέγερσης απέναντι στην αδικία. και ο

ηθικός και ο ανθρώπινος νόμος είναι μαζί τους

γιώργος κατρούγκαλοςσυνταγματολόγος

οι άνθρωποι αυτοί αγωνίζονται για να μη

μολυνθεί με κυάνιο το νερό τους, για να μη μολυνθούν τα

χωράφια τους, για να μην καταστραφεί το δάσος τους.

οι άνθρωποι αυτοί έπρεπε να πάρουνε βραβείο από την

κυβέρνηση. αλλά ποια κυβέρνηση; που ξεπουλάει τον χρυσό;

…Όχι μόνο θα καταστρέψουν

αυτή την περιοχή, αλλά δίνουν

τσάμπα στην καναδέζικη

εταιρεία αυτό το χρυσάφι το

οποίο δεν ξαναγίνεται.

[...] και βγαίνουν τώρα να

πούνε στους ανθρώπους που

ληστεύουν τα σπίτια τους, την

ελευθερία της γνώμης τους, που

είναι δημοκρατικό δικαίωμα, να

τους λένε ότι είναι τρομοκράτες.

Ε, πού θα πάει αυτή η δουλειά;».

Ευτύχης Μπιτσάκης καθ. Πανεπιστημίου & συγγραφέας

Τα μεταλλεία χρυσού στις σκουριές, με τον

μεγιστάνα Μπόμπολα να έχει πάρει τη μερίδα του λέοντος

στη συμφωνία, μυρίζουν όπως μια… τυπική συμφωνία

ιδιωτικοποίησης. ο εταίρος του Μπόμπολα, η καναδική

Eldorado Gold, ανήκει στις εταιρείες που ελέγχουν την

αγορά χρυσού διεθνώς. η συνήθης πρακτική τους είναι να

περιμένουν μέχρι να βρεθεί

κάποια χώρα σε πολύ αδύναμη

θέση, έτσι ώστε να αναγκαστεί

να δώσει τον χρυσό της σε

εξευτελιστική τιμή. ας μην

κοροϊδευόμαστε. κανένας δεν

αποκτά μεταλλεία χωρίς να

δωροδοκήσει. δεν ιδιωτικοποιούν,

σας κλέβουν τον χρυσό!

Greg Palast

οικονομολόγος, συγγραφέας

Page 36: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

διΕνΘησ αΜνησΤιαη έκθεση οκτωβρίου 2012 της διεθνούς αμνηστίας αναφέρει:

“στις 5 αυγούστου 2012, περίπου 1.000 διαδηλωτές, μεταξύ των

οποίων κάτοικοι πόλεων και χωριών της χαλκιδικής, πορεύονταν

ειρηνικά προς το όρος κακαβός προκειμένου να διαμαρτυρηθούν

για τις εργασίες εξόρυξης χρυσού εκεί και για τον περιβαλλοντικό

και οικονομικό τους αντίκτυπο.

οι διαδηλωτές δήλωσαν στη διεθνή αμνηστία ότι,

ενώ διαπραγματεύονταν με την αστυνομία να τους επιτραπεί η

πρόσβαση στο βουνό, αστυνομικοί μονάδων αποκατάστασης της

τάξης χρησιμοποίησαν δακρυγόνα εναντίον τους και έθεσαν το

γύρω δάσος σε κίνδυνο πυρκαγιάς από την ανάφλεξη των χημικών.

οι διαδηλωτές επιχείρησαν επί ώρες να συνεχίσουν την πορεία

τους ενώ τους εμπόδιζαν οι αστυνομικοί, οι οποίοι σύμφωνα με

αναφορές εξακολούθησαν να χρησιμοποιούν χημικές ερεθιστικές

ουσίες και πυροβόλησαν εναντίον τους με πλαστικές σφαίρες και

άλλες βολίδες πρόσκρουσης. ο Μ., ένας από τους διαδηλωτές,

δήλωσε στη διεθνή αμνηστία:

«Είδα έναν αστυνομικό των ΜαΤ, περίπου 15 μέτρα μακριά

από μένα, να βγαίνει από τη γραμμή και να σημαδεύει με το όπλο

του, όχι στα πόδια μου για να με τρομάξει, αλλά πιο ψηλά. Όταν με

πυροβόλησε, ένιωσα ένα τράνταγμα και έντονο πόνο στον αριστερό

μου ώμο. οι άλλοι διαδηλωτές ανησύχησαν από το πρήξιμο στο

χέρι μου που συγχρόνως βαθμιαία μελάνιαζε, αλλά εγώ ήμουν

χαρούμενος που η λαστιχένια σφαίρα δεν με χτύπησε στο κεφάλι.

Είδα επίσης έναν άλλο αστυνομικό των ΜαΤ να σημαδεύει με το

όπλο του άλλον διαδηλωτή, που τραυματίστηκε στο πόδι από τη

λαστιχένια σφαίρα.»

ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη αρνήθηκε ότι

χρησιμοποιήθηκαν λαστιχένιες σφαίρες εναντίον διαδηλωτών.

ωστόσο οι διαδηλωτές ανέφεραν ότι έχουν συλλέξει δείγματα

λαστιχένιων σφαιρών και βολίδων πρόσκρουσης που βρέθηκαν στο

δάσος μετά τη διαμαρτυρία.

Ελλάδα : ανάγκη για τη διερεύνηση της συμπεριφοράς των

αστυνομικών προς τους κατοίκους της πόλης που αντιτίθεται στις

δραστηριότητες εξόρυξης χρυσού

η διεθνής αμνηστία καλεί τις ελληνικές αρχές να

διεξάγουν άμεση, αμερόληπτη και αποτελεσματική διερεύνηση

των ισχυρισμών για παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων

από την αστυνομία στο χωριό της ιερισσού στη χαλκιδική ( βόρεια

Ελλάδα ) τον προηγούμενο μήνα. ανάμεσα στις κατηγορίες είναι

ότι χρησιμοποιήθηκαν από την αστυνομία χημικές ερεθιστικές

ουσίες κατά των διαδηλωτών στην ιερισσό χωρίς λόγο και σε

δυσανάλογο βαθμό προκαλώντας τραυματισμούς, ότι συλλέχθηκαν

δείγματα DNA από τους κατοίκους με ανάρμοστο τρόπο, και ότι

τα πρόσωπα που ανακρίθηκαν από την αστυνομία , με την υποψία

της πιθανής συμμετοχής σε εμπρηστική επίθεση στο εργοτάξιο της

μεταλλευτικής εταιρείας Hellas Gold , στερήθηκαν την πρόσβαση σε

δικηγόρο πριν ή κατά τη διάρκεια της ανάκρισης.

κατά το παρελθόν έτος, πολλοί από τους κατοίκους της

ιερισσού και σε άλλων γειτονικών χωριών έχουν διαμαρτυρηθεί

εναντίον της εξόρυξης χρυσού στην περιοχή των σκουριών στο

όρος κάκαβος και τις περιβαλλοντικές επιπτώσεις της. στις 17

Φεβρουαρίου 2013, το εργοτάξιο της εξορυκτικής εταιρείας δέχθηκε

εμπρηστική επίθεση.

Τις εβδομάδες που ακολούθησαν, πάνω από εκατό

κάτοικοι της ιερισσού και του κοντινού χωριού Μεγάλη Παναγιά

ανακρίθηκαν από την αστυνομία σχετικά με την υπόθεση του

εμπρησμού.

Έκθεση οκτωβρίου 2012

αίτημα διεξαγωγής έρευνας

36 • soshalkidiki.wordpress.com

Page 37: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

σε μία από τις περιπτώσεις,

στις 20 Φεβρουαρίου 2013,

δύο από τους κατοίκους

μεταφέρθηκαν χωρίς

τη συγκατάθεσή τους

στο αστυνομικό τμήμα

Πολυγύρου και κρατήθηκαν

εκεί για αρκετές ώρες, χωρίς

να τους έχουν αποδοθεί κατηγορίες , ενώ η αστυνομία φέρεται

να είπε στους συγγενείς και τους δικηγόρους τους ότι δεν έχουν

πληροφορίες σχετικά με τύχη τους. οι κάτοικοι που ερωτήθηκαν

από την αστυνομία για πληροφορίες, δεν είχαν τη δυνατότητα

να έχουν τους δικηγόρους τους μαζί τους, και παρέμειναν στα

αστυνομικά τμήματα για αρκετές ώρες. Επιπλέον, οι δικηγόροι

τους, κατήγγειλαν ότι πολλοί από αυτούς εκφοβίστηκαν ώστε να

δώσουν δείγμα DNA, με απειλές ότι θα αντιμετωπίσουν κατηγορίες

για ανυπακοή αν αρνηθούν να δώσουν DNA , ότι θα κρατηθούν

περεταίρω και άλλες απειλές. στους κατοίκους των οποίων το DNA

ελήφθη, υποχρεώθηκαν στη συνέχεια, σύμφωνα με πληροφορίες, να

υπογράψουν ένα χαρτί δηλώνοντας ότι είχαν δώσει τη συγκατάθεσή

τους. δέκα κάτοικοι που αρνήθηκαν να δώσουν DNA, καταγγέλλουν

ότι αναγκάστηκαν να το πράξουν. ορισμένοι από τους κατοίκους

ισχυρίστηκαν ότι υπέστησαν κακομεταχείριση κατά τη διάρκεια των

ανακρίσεων.

Επιπλέον, μεταξύ εκείνων που κλήθηκαν σε ανάκριση

από την αστυνομία, δύο ήταν ανήλικοι μαθητές γυμνασίου. στους

ανήλικους, σύμφωνα με πληροφορίες, δεν επιτράπηκε η παρουσία

δικηγόρου ή κηδεμόνα κατά τη διάρκεια της ανάκρισής τους από

την αστυνομία.

η διεθνής αμνηστία επιθυμεί να εκφράσει τις σοβαρές

ανησυχίες σχετικά με αυτές τις καταγγελίες, συμπεριλαμβανομένων

των εκθέσεων σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο ελήφθησαν τα

δείγματα DNA. Το συμβούλιο της Ευρώπης για την προστασία των

φυσικών προσώπων έναντι της αυτόματης επεξεργασίας δεδομένων

προσωπικού χαρακτήρα, της οποίας η Ελλάδα είναι κράτος μέρος,

αναφέρει μεταξύ άλλων ότι « τα δεδομένα προσωπικού χαρακτήρα

που υποβάλλονται σε αυτόματη επεξεργασία πρέπει να λαμβάνονται

και να επεξεργάζονται με θεμιτό και νόμιμο τρόπο» . Επιπλέον, η

διεθνής αμνηστία εκφράζει την ανησυχία της για το γεγονός ότι

τα πρόσωπα αυτά δεν είχαν πρόσβαση στους δικηγόρους τους,

παρά το γεγονός ότι η λήψη δειγμάτων DNA υποδεικνύει ότι

αντιμετωπίστηκαν ως ύποπτοι κατά την αστυνομική έρευνα.

Επιπλέον, στις 7 Μαρτίου 2013, περίπου δέκα δωδεκάδες

άντρες των ΜαΤ μαζί με εισαγγελείς προσπάθησαν να εισέλθουν στο

χωριό της ιερισσού, για κατ΄οίκο έρευνα στα πλαίσια διεξαγωγής

έρευνας σχετικά με την επίθεση του εμπρησμού.

οι κάτοικοι διαμαρτυρήθηκαν μπροστά τα ΜαΤ

στην είσοδο του χωριού και τοποθέτησαν καιόμενα ελαστικά.

σε απάντηση η αστυνομία χρησιμοποίησε χημικά ερεθιστικά

για να τους διαλύσει. Επιπλέον, σύμφωνα με τις μαρτυρίες των

εκπαιδευτικών και των μαθητών, χημικά ερεθιστικά ρίχτηκαν και

μέσα στην αυλή του σχολείου που ήταν σε κοντινή απόσταση, με

αποτέλεσμα να τραυματιστεί ένας μαθητής στο κεφάλι από ένα

κομμάτι δακρυγόνου και χρειάστηκε νοσοκομειακή περίθαλψη, ενώ

άλλοι μαθητές παρουσίασαν αναπνευστικά προβλήματα .

στην απάντησή της, η αστυνομία είπε ότι έκανε

περιορισμένη χρήση χημικών ερεθιστικών ουσιών για να διαλύσει

τους κατοίκους, ότι δεν ερρίφθησαν χημικά στο σχολείο και τα

σπίτια και ότι δύο αστυνομικοί τραυματίστηκαν όταν κάποιοι από

τους κατοίκους τους πέταξαν πέτρες.

ιερισσός 7/3/2012 - Προαύλιος χώρος γυμνασίου λυκείου

η διεθνής αμνηστία καλεί τις ελληνικές αρχές να λάβουν όλα τα

αναγκαία μέτρα για να εξασφαλίσουν ότι οι υπάλληλοι επιβολής

του νόμου δεν χρησιμοποιούν περιττή ή υπερβολική βία , σε σχέση

με διαδηλώσεις και άλλες μορφές συγκεντρώσεων. Θα πρέπει να

εξετάσει προσεκτικά το είδος του εξοπλισμού που χρησιμοποιείται

και να το χρησιμοποιεί μόνο με νόμιμο τρόπο, όταν είναι αναγκαίο

και με τρόπο αναλογικό. ο αστυνομικός εξοπλισμός - όπως σφαίρες

από καουτσούκ, δακρυγόνα και χειροβομβίδες κρότου-λάμψης,

που συχνά περιγράφονται ως «λιγότερο θανατηφόρα» όπλα -

μπορεί να οδηγήσει σε σοβαρό τραυματισμό ή ακόμα και θάνατο.

χημικές ερεθιστικές ουσίες, όπως δακρυγόνα, δεν πρέπει να

χρησιμοποιούνται όπου οι άνθρωποι περιορίζονται σε μια περιοχή

και με τρόπο που μπορεί να προκαλέσει μόνιμη βλάβη (όπως σε

πολύ κοντινή απόσταση, ή σε ευθεία βολή σε πρόσωπα ανθρώπων).

EUR 25/004/2013, 22 March 2013

www.soshalkidiki.gr • 37

Page 38: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

πολύχρονος αγώνας κατά της εξόρυξης χρυσού

της χαλκιδικής αντιμετωπίστηκε από τα

κυρίαρχα ΜΜΕ αρχικά με απόπειρες φίμωσης και

αργότερα με προσπάθειες

συκοφάντησης. οι κάτοικοι των χωριών μας

έχουν στοχοποιηθεί από μερίδα των Μέσων,

τα οποία τους παρουσιάζουν συστηματικά ως

«τρομοκράτες».

η παρουσίαση των γεγονότων και

των όσων επακολούθησαν πόρρω απέχει από

το να είναι αμερόληπτη και αντικειμενική.

Όχι μόνο ο τηλεοπτικός χρόνος μοιράζεται

άνισα, αλλά πολλές φορές παρακολουθούμε

μια τηλεοπτική «πραγματικότητα» –

κατασκευασμένη για τις ανάγκες του σόου

των δελτίων των 8μμ. στον άμβωνα της τηλε-

δημοκρατίας και στον καθεστωτικό Τύπο,

δεν βρίσκεται ούτε ο ελάχιστος χρόνος για

να αναφερθούν οι συνεχείς καταπατήσεις

των ανθρώπινων και συνταγματικών μας δικαιωμάτων, η διαρκής

παρακολούθηση από τις αστυνομικές δυνάμεις, η παραβίαση των

δικαιωμάτων των δικηγόρων μας, οι προσαγωγές – εξαφανίσεις

συμπολιτών μας επί ώρες, οι αφόρητες πιέσεις για την παράνομη

λήψη γενετικού υλικού. Το κράτος δικαίου καταλύεται καθημερινά

στα χωριά μας και οι δημοσιογράφοι κάνουν πως δεν το βλέπουν.

Μετά τη σύλληψη και προφυλάκιση των δύο συναγωνιστών μας,

υπήρξαν κανάλια τα οποία δεν δίστασαν ακόμα και να στήσουν

τηλεδίκες και να τους καταδικάσουν, καταπατώντας όχι μόνο

δημοσιογραφικούς κώδικες δεοντολογίας αλλά μία από τις πιο

ουσιώδεις αρχές της δημοκρατίας … το τεκμήριο

της αθωότητας.

[...]

Πώς κατασκευάζεται η πραγματικότητα από τα

ΜΜΕ; Ποια είναι τα όρια μεταξύ ενημέρωσης και

προπαγάνδας; Πώς μετατρέπεται η διαφημιστική

καμπάνια μιας εταιρίας σε “είδηση”; Τι ρόλο

παίζουν τα μέσα μέσα κοινωνικής δικτύωσης

σ΄έναν κοινωνικό αγώνα;

Μπορείς να ξεγελάς πολλούς, για πολύ – άλλα όχι

όλους για πάντα

εκΔηΛωση

“σκουριΕσ σΤην ΕνηΜΕρωση”Το σάββατο 20 απριλίου, πραγματοποιήθηκε στην ιερισσό εκδήλωση, με θέμα το ρόλο των Μ.Μ.Ε στη διαμόρφωση της πραγματικότητας. συμμετείχαν Μάριος λόλος (Πρόεδρος της Ένωσης Ελλήνων Φωτορεπόρτερ) , Μαρινίκη αλεβιζοπούλου, (δημοσιογράφος – Unfolow), κώστας αρβανίτης (διευθυντής ρ.σ. στο κόκκινο 105,5), Ματίνα Παπαχριστούδη (δημοσιογράφος), Άρης χατζηστεφάνου (δημοσιογράφος – Infowar). Τη συζήτηση συντόνισε η ντίνα δασκαλοπούλου (δημοσιογράφος – Εφημερίδα των συντακτών).

αποσπάσματα της εκδήλωσης

ιερισσός, 4/3/2013

Εδώ και λίγες μέρες, μετά από τα συμβάντα στις σκουριές, οι κάτοικοι

των χωριών μας έχουν στοχοποιηθεί από μερίδα των Μέσων, τα οποία

τους παρουσιάζουν συστηματικά ως «τρομοκράτες». η παρουσίαση

των γεγονότων και των όσων επακολούθησαν πόρρω απέχει από

το να είναι αμερόληπτη και αντικειμενική. Όχι μόνο ο τηλεοπτικός

χρόνος μοιράζεται άνισα, αλλά πολλές φορές παρακολουθούμε μια

τηλεοπτική «πραγματικότητα» – κατασκευασμένη για τις ανάγκες

του σόου των δελτίων των 8μμ. στον άμβωνα της τηλε-δημοκρατίας

και στον καθεστωτικό Τύπο, δεν βρίσκεται ούτε ο ελάχιστος χρόνος

για να αναφερθούν οι συνεχείς καταπατήσεις των ανθρώπινων

και συνταγματικών μας δικαιωμάτων, η διαρκής παρακολούθηση

από τις αστυνομικές δυνάμεις, η παραβίαση των δικαιωμάτων των

δικηγόρων μας, οι προσαγωγές – εξαφανίσεις συμπολιτών μας επί

ώρες, οι αφόρητες πιέσεις για την παράνομη λήψη γενετικού υλικού.

Το κράτος δικαίου καταλύεται καθημερινά στα χωριά μας και οι

δημοσιογράφοι κάνουν πως δεν το βλέπουν.

ανοιχΤη ΕΠισΤολη σΤουσ δηΜοσιογραΦουσ

Ο

38 • soshalkidiki.wordpress.com

οδοιπορικό στις σκουριές από το κόκκινο 105.5

στις σκουριές χαλκιδικής βρέθηκε την εβδομάδα 18 – 26 Μαρτίου ο ραδιοφωνικός σταθμός “στο κόκκινο 105,5″. ανέδειξε τις πτυχές της δρομολογούμενης επένδυσης χρυσού στην περιοχή, τις επιπτώσεις για το περιβάλλον και τη ζωή της περιοχής, την ενεργοποίηση ενός πρωτοφανούς μηχανισμού καταστολής και κατέγραψε τον αγώνα των κατοίκων ενάντια στα μεταλλεία χρυσού.

Page 39: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

Ταυτόχρονα, πλην ελαχίστων εξαιρέσεων, τα Μέσα φιλοτεχνούν

ένα κλίμα εμφύλιας σύρραξης με πηχυαίους τίτλους στις

εφημερίδες και φιλοξενώντας μόνο απόψεις υπέρ της επέκτασης

της μεταλλευτικής δραστηριότητας. Έτσι, μια «επένδυση» που

υποστηρίζεται από ελάχιστους κατοίκους και τους εργαζομένους

στην «Ελληνικός χρυσός», παρουσιάζεται ως το μήλον της έριδος

που μας έχει διχάσει. οι ρεπόρτερ δεν αναφέρονται ποτέ στο

πλήθος επιστημονικών στοιχείων που τεκμηριώνουν το τεράστιο

οικολογικό, οικονομικό και κοινωνικό κόστος. αντίθετα, υιοθετούν

πλήρως τη θέση της εταιρείας περί «βιώσιμης ανάπτυξης» και

«θέσεων εργασίας» χωρίς καν να αναφέρονται στην σκανδαλώδη

μεταβίβαση της εταιρείας στον κύριο Μπόμπολα και την απώλεια

τεράστιων εσόδων για το ελληνικό κράτος.

Είναι προφανές πως στη χαλκιδική, εκτός από το κράτος

δικαίου, παρα-βιάζεται και η αλήθεια. Τα ΜΜΕ της διαπλοκής

λειτουργούν ως προπαγανδιστικός μηχανισμός που πνίγει τη φωνή

μας, όταν δεν την αλλοιώνει ή δεν την εξαφανίζει εντελώς. Τρανό

παράδειγμα η κάλυψη του συλλαλητηρίου από τον τηλεοπτικό

σταθμό Mega Channel το σάββατο 2/3 υπέρ της εξόρυξης χρυσού

στην Μεγάλη Παναγιά. σας καλούμε να το αντιπαραβάλλετε με την

απευθείας μετάδοση της εκδήλωσης από τον ιστότοπο http://www.

seleo.gr.

καλούμε όλες τις Ενώσεις των δημοσιογράφων και τον

καθένα σας χωριστά να τηρήσει τον δικό σας κώδικα Επαγγελματικής

ηθικής και κοινωνικής Ευθύνης, το οποίο νοιώθουμε τη βαθιά

ανάγκη να θυμίσουμε.

Άρθρο 1

Το δικαίωμα του ανθρώπου και του πολίτη να πληροφορεί και

να πληροφορείται ελεύθερα είναι αναφαίρετο. η πληροφόρηση

είναι κοινωνικό αγαθό και όχι εμπόρευμα ή μέσο προπαγάνδας. ο

δημοσιογράφος δικαιούται και οφείλει:

α. να θεωρεί πρώτιστο καθήκον του προς την κοινωνία και

τον εαυτό του τη δημοσιοποίηση όλης της αλήθειας.

β. να θεωρεί προσβολή για την κοινωνία και πράξη

μειωτική για τον εαυτό του τη διαστρέβλωση, την απόκρυψη, την

αλλοίωση ή την πλαστογράφηση των πραγματικών περιστατικών.

γ. να σέβεται και να τηρεί το διακριτό της είδησης, του

σχολίου και του διαφημιστικού μηνύματος, την αναγκαία αντιστοιχία

τίτλου και κειμένου και την ακριβή χρησιμοποίηση φωτογραφιών,

εικόνων, γραφικών απεικονίσεων ή άλλων παραστάσεων.

δ. να μεταδίδει την πληροφορία και την είδηση

ανεπηρέαστα από τις προσωπικές πολιτικές, κοινωνικές,

θρησκευτικές, φυλετικές και πολιτισμικές απόψεις ή πεποιθήσεις

του.

ε. να ερευνά προκαταβολικά, με αίσθημα ευθύνης και

με επίγνωση των συνεπειών, την ακρίβεια της πληροφορίας ή της

είδησης που πρόκειται να μεταδώσει.

στ. να επανορθώνει χωρίς χρονοτριβή, με ανάλογη

παρουσίαση και ενδεδειγμένο τονισμό, ανακριβείς πληροφορίες και

ψευδείς ισχυρισμούς, που προσβάλλουν την τιμή και την υπόληψη

του ανθρώπου και του πολίτη και να δημοσιεύει ή να μεταδίδει την

αντίθετη άποψη, χωρίς, αναγκαστικά, ανταπάντηση, η οποία θα τον

έθετε σε προνομιακή θέση έναντι του θιγομένου.

επένδυση χρυσού στη χαλκιδική αντιστρέφει τη

λαϊκή ρήση ως εξής: «ο,τι είναι χρυσός, δε λάμπει».

η πλειονότητα των κατοίκων της περιοχής,

καθώς και των κοινωνικών και επιστημονικών

φορέων διαφωνούν με το έργο εκτιμώντας ότι θα προκαλέσει μη

αναστρέψιμη οικολογική βλάβη και συνακόλουθα θα καταστρέψει

άλλες παραγωγικές δραστηριότητες. Το γεγονός ότι η συγκεκριμένη

μεταλλευτική περιοχή εκχωρήθηκε με αδιαφανείς όρους (χωρίς

διαγωνισμό και με ιδιαίτερα χαμηλό τίμημα) στην εταιρεία

«Ελληνικός χρυσός», μέτοχος της οποίας είναι και γνωστός βαρώνος

των ΜΜΕ αποτελεί από μόνο του ένδειξη διαπλοκής. Το ότι οι

πολύμηνες αντιδράσεις των κατοίκων αρχικά αποσιωπήθηκαν από

τα κυρίαρχα ΜΜΕ και σε δεύτερο χρόνο δαιμονοποιήθηκαν (ώστε

ουσιαστικά να ποινικοποιηθούν) επιβεβαιώνει τη διαπλοκή.

η δημοσιογραφική κάλυψη των κινητοποιήσεων στη

χαλκιδική από την πλειονότητα των ΜΜΕ είναι η επιτομή μιας

προσπάθειας διαστρέβλωσης των κοινωνικών αγώνων, υποδαύλισης

του “κοινωνικού αυτοματισμού” με στόχο τη χειραγώγηση της

συλλογικής συνείδησης. η εκκωφαντική μονομερής προβολή των

επιχειρημάτων της εταιρείας σε αντιπαραβολή με τη συκοφάντηση

όσων αντιδρούν συνιστά κατάφωρη παραβίαση των αρχών

δεοντολογίας του δημοσιογραφικού επαγγέλματος. Τέτοιου είδους

πρακτικές υπονομεύουν την ήδη λαβωμένη αξιοπιστία του Τύπου

και διαρρηγνύουν τους δεσμούς εμπιστοσύνης με την κοινωνία.

καλούμε τους συναδέλφους μας δημοσιογράφους να

αντισταθούν στις πιέσεις που δέχονται, να υπενθυμίσουν στα

αφεντικά του Τύπου τις αρχές δεοντολογίας του επαγγέλματος

τους, να υπερασπιστούν την αντικειμενικότητα, την ανεξαρτησία,

την πολυφωνία και την ισηγορία. σ’ αυτή την προσπάθεια η ΕσηΕα,

η ΠοΕσυ και οι άλλες δημοσιογραφικές Ενώσεις θα τους στηρίξει

ολόψυχα πιστεύοντας ότι η μάχη για τα την επαγγελματική μας

αξιοπρέπεια ταυτίζεται με τη μάχη για την αλήθεια, τη δημοκρατία

και -ιδίως σήμερα- για την επιβίωση του λαού και του τόπου.”

αΠανΤηση Του ΠροΕδρου

ητησ εσηεα Δ. τριμη

www.soshalkidiki.gr • 39

Page 40: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

πολιτική δολοφονία του Παύλου Φύσσα, από

νεοναζιστική ρατσιστική συμμορία, έρχεται να

προστεθεί στον μακρύ κατάλογο επιθέσεων

θρασύδειλων σε μετανάστες, άστεγους,

οροθετικούς, εξαρτημένους, διαδηλωτές, σκεπτόμενους και

ενεργούς πολίτες αυτής της χώρας.

η κυβέρνηση θυμήθηκε ξαφνικά το πρόβλημα του

νεοναζισμού και διαρρηγνύει τα ιμάτιά της καταδικάζοντας τη

ρατσιστική βία και επαναφέροντας τη θεωρία των δύο άκρων. στην

επιχειρηματολογία της, στο ένα άκρο βρίσκονται οι νεοναζί και

στο άλλο … οι σκουριές. οι σκουριές

ως παράδειγμα βίας, ισοδύναμο με τα

μαχαιρώματα και τις δολοφονίες.

Τα διαπλεκόμενα ΜΜΕ, σε

εντεταλμένη υπηρεσία, αναπαράγουν

με εμετικό τρόπο την επιχειρηματολογία

της κυβέρνησης. η βία των νεοναζιστών

δίπλα στη βία στις σκουριές. ξανά και

ξανά.

Μόνο που, κύριοι της

κυβέρνησης και των τηλεδικείων, η βία

στις σκουριές είναι δική σας βία, όχι δική

μας. Είναι η βία, που εσείς αναγνωρίζετε

ως τη μόνη νόμιμη, και την ασκείτε

χωρίς μέτρο, αιδώ και ηθική, αδιακρίτως

επί δικαίων και αδίκων. Μια αυθαίρετη,

αδικαιολόγητη και επικίνδυνη βία που δεν υπόκειται σε κανενός

είδους έλεγχο.

Επικαλείστε την τήρηση της νομιμότητας σε κάθε

περίπτωση που εξυπηρετεί τα δικά σας συμφέροντα. Τέσσερις

προφυλακισμένοι αγωνιστές και δεκάδες υπόδικοι με έωλες και

κατασκευασμένες κατηγορίες, προκειμένου να θέσετε το κίνημα της

χαλκιδικής υπό ομηρία. καμία αυτεπάγγελτη δίωξη για το αρσενικό

στο νερό του νεοχωρίου. καμία αυτεπάγγελτη δίωξη για τη μόλυνση

των ρεμάτων της ολυμπιάδας. κανένας έλεγχος στην Ελληνικός

χρυσός, καμία δίωξη για τη σωρεία παρανομιών της.

καταδικάζετε τη βία απ΄όπου κι αν προέρχεται … αρκεί

να προέρχεται από πολιτικούς σας αντιπάλους και συλλογικότητες

που αντιστέκονται στη βάρβαρη πολιτική σας. η δήλωση καμένου

διώκεται ως προτροπή σε πράξεις βίας, ενώ οι τόσες προκλήσεις

ακροδεξιών πολιτικών αγνοούνται επιδεικτικά. χαρακτηρίζετε τον

εμπρησμό μηχανημάτων πολυεθνικής εταιρείας ως τρομοκρατική

ενέργεια ενώ κλείνετε το μάτι στη δράση παρακρατικών τραμπούκων

δίπλα και μέσα στις γραμμές των ΜαΤ.

βία, κύριοι της κυβέρνησης και παρατρεχάμενοι,

είναι οι χιλιάδες αυτοκτονίες, οι πολιτικές δολοφονίες, είναι οι

λιποθυμίες παιδιών από ασιτία, είναι η

ανεργία εκατομμυρίων ανθρώπων. βία είναι

ο θάνατος για ένα εισιτήριο. βία είναι το

μαύρο στις οθόνες. βία είναι η καταστολή

κάθε αντίδρασης, τα χημικά, οι ξυλοδαρμοί,

το ανθρωποκυνηγητό, οι πλαστικές σφαίρες,

η ποινικοποίηση των κοινωνικών κινημάτων

αντίστασης. βία είναι η ρίψη χημικών

σε αυλές σχολείων και οι προσαγωγές

ανήλικων μαθητών. βία είναι τα προεδρικά

διατάγματα, η φίμωση και ο βιασμός της

αλήθειας και της δημοκρατίας. βία είναι η

κατασκευή ενόχων με παράνομη και δια

της βίας λήψη γενετικού υλικού. βία είναι η

υπόθαλψη εγκληματιών που εξυπηρετούν

τα συμφέροντά σας.

βία είναι η καταστροφή της χαλκιδικής, ο μη έλεγχος της

Ελληνικός χρυσός, η έκθεση σε κίνδυνο της δημόσιας υγείας από

διαρροές τοξικών κατά τη μεταφορά τους. βία είναι η δημιουργία

τετελεσμένων με στόχο την τελική νομιμοποίηση παράνομων

εταιρικών δραστηριοτήτων. βία είναι η θυσία ανθρώπινων ζωών στο

βωμό μιας “ανάπτυξης” όπως την ορίζετε εσείς και τα οικονομικά

συμφέροντα που υπηρετείτε.

κι αυτή τη βία δεν την καταδικάζετε και βέβαια δεν τη διώκετε.

ΔυΟ ακρακαι δυο σΤαΘΜα

η

και καταΔικη τησ

η κυβέρνηση θυμήθηκε ξαφνικά το πρόβλημα του νεοναζισμού και διαρρηγνύει τα ιμάτιά της καταδικάζοντας τη ρατσιστική βία και επαναφέροντας τη θεωρία των δύο άκρων.

βια ...

αΠ’ οΠου κι αν ΠροΕρχΕΤαι

40 • soshalkidiki.wordpress.com

Page 41: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

τη χαλκιδική, λόγω της άμεσης απειλής των

μεταλλευτικών δραστηριοτήτων, γεννήθηκε και

εξελίσσεται ένα πολύμορφο κοινωνικό κίνημα.

Είμαστε πολίτες με διαφορετικές ιδεολογικές

θέσεις, πολιτικές τοποθετήσεις και φιλοσοφίες ζωής. αγωνιζόμαστε

για το αυτονόητο δικαίωμα στην ύπαρξη. αγωνιζόμαστε ενάντια στο

βιασμό της φύσης, της δικαιοσύνης, των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

αγωνιζόμαστε για το δικαίωμα συμμετοχής στον ορισμό μιας

πραγματικά βιώσιμης ανάπτυξης στον τόπο μας. αγωνιζόμαστε

να κρατήσουμε ζωντανό έναν δημιουργικό διάλογο πολλών

διαφορετικών φωνών. Έναν διάλογο καρποφόρο για την εξέλιξη της

κοινωνίας μας.

Τα ΜΜΕ της διαπλοκής έχουν παίξει σημαντικό και

βρώμικο ρόλο στην κρατική διαχείριση του θέματος της εξόρυξης

χρυσού στη χαλκιδική και του κινήματος αντίστασης. από το

βήμα της “θεωρίας των άκρων” μέχρι το Έθνος του “Περιπάτου της

χρυσής αυγής στη ιερισσό”, η “δημοσιογραφία” σε εντεταλμένη

υπηρεσία εξυπηρέτησης συγκεκριμένων συμφερόντων. Έχουμε

πλέον την εμπειρία να αναγνωρίζουμε ότι τόσο η σημειολογία και

φρασεολογία όσο και η επιλογή του χρόνου δημοσίευσης δεν είναι

τυχαία γεγονότα.

Μέσα από τις συλλογικές διεργασίες ωριμάζουμε ως

πολιτικά όντα, και είμαστε σε θέση να διακρίνουμε τα πολιτικά

παιχνίδια που κάποιοι προσπαθούν να παίξουν στις πλάτες μας. δεν

είμαστε τόσο αφελείς ώστε να αποδεχόμαστε θέσεις και απόψεις

που αλλάζουν ανάλογα με τις συγκυρίες και το ακροατήριο. δεν

πιστεύουμε ότι ο σκοπός αγιάζει τα μέσα και δε θα αποποιηθούμε τις

βασικές αρχές αυτού του αγώνα, προκειμένου να έχουμε τη στήριξη

ομάδων που δεν ενστερνίζονται τις αρχές αυτές. Πιστεύουμε ότι η

βία δεν είναι ηθική αξία και έχουμε επανειλημμένα καταθέσει τις

δικές μας ηθικές αξίες.

Το κίνημά μας δε θα μπορούσε παρά να βρίσκεται

απέναντι σε κάθε κοινωνικό και πολιτικό μόρφωμα που στηρίζει

τις πρακτικές του σε αυταρχικές και ρατσιστικές συμπεριφορές.

Είμαστε αντίθετοι στο διαχωρισμό και τη διάκριση των ανθρώπων

με βάση την καταγωγή, το φύλο, το χρώμα του δέρματος, τις

θρησκευτικές πεποιθήσεις, τον σεξουαλικό προσανατολισμό ή την

πολιτική ιδεολογία. οι πρακτικές που στηρίζονται σε αυταρχικές

και ρατσιστικές συμπεριφορές – ειδικά σ’ αυτούς τους δύσκολους

καιρούς που βιώνουν οι κοινωνίες μας – οδηγούν στη διατήρηση

ενός φαύλου κύκλου βίας. Ενός κύκλου βίας που εμείς αγωνιζόμαστε

να σπάσουμε.

δίνουμε έναν αγώνα για τη γη και την ελευθερία, με όπλα

την αλληλεγγύη, την αλληλοκατανόηση, τη αποδοχή της

διαφορετικότητας, το σεβασμό της ιδιαιτερότητας και τη συνεργασία.

Έναν αγώνα που τελικά θα κερδίσουμε γιατί θα διαφυλάξουμε με

κάθε κόστος τα “όπλα” αυτά.

Ο ρατσισμΟσ και Ο αυταρχισμΟσ δΕν Εχουν ΘΕση σΤο κινηΜα Τησ χαλκιδικησ

οι αγωνιστές της χαλκιδικής είναι άνθρωποι με διαφορετικές

πολιτικές αφετηρίες, με διαφορετικές φιλοσοφίες ζωής. Το κίνημα

της χαλκιδικής είναι ένα πολύμορφο κίνημα, που έχει αποκηρύξει

τις πρακτικές βίας και μικροκομματισμού. αγωνιζόμαστε με όπλα

την επιστημονική τεκμηρίωση, την αντικειμενική ενημέρωση,

τις κοινωνικές δράσεις και την αλληλεγγύη. και στο πλευρό μας

έχουμε συλλογικότητες, φορείς, οργανώσεις, κοινοβουλευτικά

και εξωκοινοβουλευτικά κόμματα, πολιτικούς φορείς, καναδούς

πολιτικούς, ευρωπαϊκές κοινωνικές και πολιτικές οργανώσεις.

δεν είμαστε φορείς βίας. Είμαστε δέκτες, μιας κρατικής

βίας, τρομοκρατίας και προπαγάνδας, που παραπέμπει σε

ολοκληρωτικά καθεστώτα. Είμαστε δέκτες της βίας μιας εξουσίας,

που δε διστάζει να παραβεί νόμους και κανόνες που η ίδια θέσπισε,

που δε διστάζει να καθοδηγεί με εντολές και εκβιασμούς τη

δικαιοσύνη. Μιας εξουσίας που εξισώνει τη ρατσιστική βία με ένα

κοινωνικό κίνημα που αγωνίζεται για το περιβάλλον, την ποιότητα

ζωής, τη δικαιοσύνη, τα ανθρώπινα δικαιώματα και ένα καλύτερο

μέλλον.

Τα δύο άκρα δεν είναι οι νεοναζί και οι σκουριές. Τα

δύο άκρα είναι το κράτος και το παρακράτος. οι δύο όψεις του

ίδιου νομίσματος: του μηχανισμού καταστολής κάθε άποψης και

κινήματος που αντιστέκεται στα σχέδιά τους.

Επιτροπές αγώνα χαλκιδικής και στρυμονικού

σ

www.soshalkidiki.gr • 41

Page 42: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

42 • soshalkidiki.wordpress.com

Page 43: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

www.soshalkidiki.gr • 43

Χρόνια πολλά α α α

Κρατάω το α α α

Κρατάμε το α α α

Σκεφτόμαστε , ευχόμαστε , αναλογιζόμαστε.

Αγκαλιά, στοργή , αγκάλιασμα δείγμα αγάπης.

Αγάπη , για το τόπο μας , για το συνάνθρωπο

Ανθρωπισμός-ανθρωπιά , αλλά και αγωγή του ανθρώπου

Αγωγή-άγω την ψυχή , το νου στην πραγματική παιδεία, στην γνώση

Κι όχι στην άγνοια, όχι έλλειμα γνώσης για την αλήθεια

Αλήθεια= α+λήθη>λανθάνω-δεν ξεχνώ την ουσία των ανθρώπων

και των πραγμάτων, λησμονούμε την πραγματική ουσία της ζωής.

Δεν είμαι αδιάφορος, δείχνω ενδιαφέρον, μπορώ να διαφέρω.

Δε μένω αδρανής, χωρίς δράση.

Χωρίς άποψη για το περιβάλλον,

Χωρίς άποψη για τον κόσμο

Χωρίς άποψη για τη ζωή

Με άποψη για την αισθητική

Με γνώση για το ωραίο, το δημιουργικό, την ομορφιά

Στην αντίσταση για αυτό που θέλουν να κάνουν στον τόπο μας

Στεκόμαστε αντίθετοι στα δεδομένα τους.

Αγώνας στη νέα χρονιά για όλα όσα πιστεύουμε.

Άμιλλα στην νέα χρονιά για όλα όσα αισιοδοξούμε.

Ο καθαρός αέρας είναι η αναπνοή μας.

Η διαύγεια στην ατμόσφαιρα είναι ο αέρας που περιβάλλει τον τόπο μας και την ψυχή μας.

Τα αισθήματα με τη φύση και τον συνάνθρωπό μας είναι η δική μας γιορτή.

Η αλληλεγγύη τελικά είναι το σύνθημα μας.

Χρόνια πολλά

Αγάπη, ανθρωπιά, άμιλλα, αγκαλιά, αγώνας, αλήθεια, αλληλεγγύη είναι η συνάντηση μας στο Α!

Και αυτό είναι μόνο η ΑΡΧΗ!!!!”

Κείμενο: Σοφία Μπέλλα

Page 44: SosHalkidiki περιοδικό Νο2

Επισκεφτείτε τον ιστοχώρο μας:

w w w . s o s h a l k i d i k i . w o r d p r e s s . c o mw w w . s o s h a l k i d i k i . g r

Στηρίξτε τον αγωνα μαΣΕ ν α ν Τ ι α σ Τ η ν κ α Τ α σ Τ ρ ο Φ η Τ η σ χ α λ κ I δ ι κ η σ