โพยวชาอาครต ตจวดอยางงาย

บทเกรนทอยากใหทกคนอาน…คนนอกวงการ

โลกใบกลมๆใบน มอะไรนาสนใจอกมาก แมจะอายมากแลว แตมนกไมไดบกพรองในหนาทของการเปนโลกตอผสราง บนโลกกลมๆ มเรองราวตางๆ มากมาย ตงแตอดต บางวาเคยมไดโนเสารอยบนโลกใบน บางวาเคยมมนษยตางดาวมาอย สารพดจะคาดเดา แตสงหนงทอยคกบโลกมาตลอดคอการเปลยนแปลง นบตงแตครงแรกททานนบอดม(อะลยฮสลาม) ไดถกสงมายงโลกเพอเปนตนก าเนดของมนษย กเกดเรองราวมากมายหลายอยาง มทงเรองดและเรองไมด มทงการสรางสรรคและการท าลาย ตราบนานจนกระทงศาสนทตทานสดทาย นบมฮมหมด(ขอความสนตจงมแดทาน) ทเปนบคคลทพระองคผทรงเอกะไดสงมาเปนผน าทางทานสดทายของมวลมนษยชาต ผ เปนแบบอยางการเปนมนษยทสมบรณแบบในทกๆดาน ผซงถกบนทกไวซงอตชวประวตมากทสดในโลก จนกระทงอสลามแผขยายไปทวโลก จนบดน หนาทบนหนาแผนดนตกทอดมาสอมมะห หลายยคหลายสมยตางกมบททดสอบมากมายทมาเปนขอพสจนของค าวา ตกวา ในแตละครง มเรองราว มการสญเสย มการถกครอบง าจากศตร หลายครงไดรบชยชนะ และหลายครงกถกปราบ บนเสนทางแหงสวงสวรรคของพระองคนนมขวากหนามมากมาย แตปลายทางนนกลบเปนหนทางทหอมหวานเกนกวาจะคาดคด เมอยคหนงเดนมาถง ยคทถกเรยกวา อสลามานวฒน ( ISLAMIZATION) เกดการตนตวของบรรดาผ ร นกตอสเพออสลาม เสยงประกาศการญฮาดเขมขนขน ทามกลางสถานการณโลกทดตงเครยด แตอสลามกลบผงาดอยางเขมแขง เรองราวตางๆทดเหมอนจะท าใหอสลามเลวรายลงอยางเหตการณ 911 กลบท าใหมผ เขารบอสลามเพมขนอยางไมคาดฝน หรอเหตการณเมอครงหนงทเพงผานมาไมนานมาน เมอเศรษฐกจโลกทรดลงจนมนษยไมกลาทจะวางทกความหวงในชวตไวกบทรพยสนเงนทอง ท าใหเรมตามหาสจธรรมและคนพบวาอสลามคอศาสนาอนแทจรง และอกหลายเหตการณทท าใหมผสนใจสงสยเขามาศกษาและเขารบอสลามเปนจ านวนมากเปนประวตการณในยโรปและอเมรกา นกประกาศฟนฟอสลามแนวหนาหลายคนไดปลกจตส านกของการเปนอมมะหอสลามใหตนตว งานดะวะหเผยแพรเปนไปอยางแพรหลายและเปนรปธรรม โบสถหลายแหงถกเปลยนเปนมสยด มการเรยกรองใหอนญาตใหคลมฮญาบในหลายๆประเทศ เกดการตอตานจากศตรอสลามทรนแรง เมอเกดเหตการณรายแรงตางๆ ไมวาจะเปนพนองทถกอธรรมในแตละเขตประเทศ ทงปาเลสไตน แคชเมยร หรอทอนๆ ท าใหเลอดของมสลมทมอยในตวทกคนลกฮอ และแสดงพลงไดอยางนาเกรงขาม เมอเกดเหตการณดหมนทานนบ การท าลายกรอาน หรอเหตการณใดๆกตาม มสลมสวนใหญตางแสดงความไมพอใจ เกดอารมณของความรสกโกรธเกลยดผกระท าและพรอมทจะประกาศเปนศตรอยางไมยหระ และอกหลายเหตการณแมกระทงลาสด ขาวใหญทท าใหอเมรกาหวเสยคอ ขาวทพนทบรเวณเทอกเขาคอเคซสท

จะมการประกาศใชระบบคอลฟะหปกครอง นนคอเครองหมายของอสลาม ทจะกลบมาเปนผน าโลกอกครง เมอลองมองมสลมในประเทศ อลฮมดลลลาฮ การตนตวกเกดขนไมนอย หลายบคคล หลายญามาอะห หลายงาน หลายคาย ปลกจตส านกและรวมกนสรางสงคมอสลาม กระชบอมานและฮญาบกนอยางแขงขน เรมหนกลบไปสพระมหาคมภรอนบรสทธอยางอลกรอาน น าอลฮาดษแนวทางส าคญของทานนบมาอยในชวตประจ าวน การศกษาประวตศาสตร การด ารงชวตของบรรดาซอฮาบะหเขมขนขน หนมสาวมสลมเขามบทบาทในงานดะวะหรวมทงรวมขดเกลาตนเองไปพรอมๆกบการนาซฮะหตกเตอนพนอง ความภมใจในความเปนอสลามเบงบานขน มการตอสเรยกรองความยตธรรมในการปฏบตตามหลกศาสนา การกลาทจะปฎเสธกจกรรมทตองหามในมหาวทยาลย ไปจนกระทงลาออกจากมหาวทยาลยเมอชงแลวไมใหคณคาตอโลกอาคเราะหเทาทควรอก การตอบค าถามตางศาสนกทเปนไปอยางจรงจง แมจะขลกขลกบางในบางสถานการณ มตางศาสนกเขารบอสลามในมหาวทยาลยเพมขน อสลามทเปนทงวถชวตไดปรากฏในชวตของพนองๆ หลายๆคน การฟงบรรยายทปกตจะมแตคนมอายเทานนทฟง บดน กลบกลายเปนไฟลเสยงบรรยายในเอมพสามของหนมสาว โลกอนเทอรเนตทงวนอยกบงานดะวะหและหาความรทงศาสนาและดนยา สงอเมลขาวคราวรวมทงบทความทตกเตอนกน หางไกลจากสงทจะกอใหเกดฟตนะหรวมทงสงทมความลอแหลมวาพระองคอลลอฮจะไมทรงพอใจ การกาวไปของอสลามานวฒนในไทยยงคงด าเนนไปทามกลางการเปลยนแปลงกระแสโลกทยงไมนง เชอวาเรองราวทไดเลากลาวมาขางตน เปนเรองราวทพนองทานผอานทราบกนดอยแลว อาจจะทราบดกวาเราทอาจจะเกบรายละเอยดมาไมหมด แตสงทอยากจะสะกดใหหนกลบไปดบางสงทอยในความรบผดชอบตอพนอง เพราะมนไมงายขนาดททกอยางก าลงสวยงามเบงบานแลวเราปดหปดตากบบางเรองทอาจจะไมขอใสใจจะเปนการดกวา คณอยาหลบตา หากเราจะชไปทางรถจกรยานยนตทมมสลมะหนงซอนทายมสลมนอยโดยไมถกตองในนยามทเรยกกนวาแฟน และอยาปดหหาก เราจะใหเลาคณฟงวา ยงมผคนอกมากมายทแสวงหาดนยาโดยเขาไมไดรบรและเขาถงสงดๆทเราไดพบเจอ และอยาปดใจหากผ เราจะบอกใหทราบวายงมพนองอกมากมายทยงหลงไหลในสงบนเทงเรงใจทถกหามไวอยางชดเจน แลวเรองราวขางตนสองยอหนาท เราไดเกรนไป กหมนวนและเปนททราบทรกนของบคคลทถกเรยกวา “คนในวงการ” วงการอะไร อนนคงตองนยามกนเอง เราขอนยามวาเปนกลมคนทมแนวความคดมอดมการณทจะเรยนร และศกษา พฒนาปรบปรงตนเอง เพอการกาวสความพอพระทยของเอกองคอลลอฮ(ซบฮานาฮวาตาอาลา) แนนอน กลมคนนเรยกไดวาอยในบานทปลอดภยขนหนง ในขณะทบคคลนอกบาน ยงคงถกมรสมของดนยาและวฒนธรรมตะวนตกเลนงานอยางเมามน โดยทพวกเขาไมรตว

คนนอกวงการ เปรยบเสมอนคนทหลบอยในความฝน ถกครอบง าอยในการลอลวงของดนยาอนเจาเลหและชยตอนผถกสาปแชง ยงคงหลบใหลและยงไมไดสมผสอสลามอนแทจรง หลายคนมความรทางศาสนา หลายคนเปนคนมจตใจทด หากแตเลหรายของชยตอนท าใหเขาเหลานนลมหลงอยในความผด และหมนวนอยในวฎจกรของดนยา สงคมและวฒนธรรม กลายเปนตวก าหนดวถชวต ตะวนตกเขามาครอบง าแลวฝงความคดเพอฝนลงไปอยางแนบเนยน การถกปลกใหตนจงเปนสงทจ าเปนตอพนองของเราเหลาน คนในวงการหลายคน พยายามสดฝมอเพอการดงคนนอกวงการใหเขามาสมผสและเอบอมกบอสลามทแทจรง ในขณะทคนในวงการอกหลายคน ลมหนาทนไป อาจจะเพราะดวยเหตผลสวนตวอน ๆ หรออาจจะเลอกไมใสใจดกวา คงเปนเรองทจะตองค าถามตวเอง หนาทตอพนอง เพยงพอหรอยง มพนองหลายทานยงไมรจกวงฮลเกาะห มพนองหลายทานอยากจะเขามาถาม มาพดคยกบคนในวงการ แตแลวกเกดเสนๆบางทบดบงการเชอมตอกนของคนในวงและคนนอกวง หรอแมแตเรองของญามาอะหทตองตกเตอนกนเพอพฒนาตนสการเปนเมลดพนธ เพอใหถกพดปลวไปสรางความอดมสมบรณของอสลามในทอนๆ เธออยกลมนน ฉนอยกลมน เธอคนนนไมมกลม เราขอไมคยกบเธอไดมย เธอคนนนรกนอยเปนคนยงไง เขาไปตกเตอนกเสยเวลา คนๆนนหรอ ไมมทางจะฟงเรองศาสนา วนกอนยงไปเทยวกบแฟนอยเลย เธอคนนนแตงตวไมเรยบรอย ไมขอคยดวยดกวา นายคนนน ฉนไมเคยเหนเขามาละหมาดวนศกรซกครง จะใหชวนไปฟงบรรยายหรอ ไดโดนมนดากลบมาแน หากนเปนหนงในค าพดความคดหรอความรสกของเรา ขอใหดอาอใหหางไกลความคดเหลาน มนเปนสงสกปรกทเหมอนน าคร าทปนเปอนงานดะวะหของเรา ครงนง ตวเรา (ผ เขยน)เองเคยเปนคนนอกวงการชนดทไมมจดหมายปลายทางในชวต แตเหมอนตอนนนหลบฝนไป อลฮมดลลลาฮ มพนองหลายทานชวยปลกใหเราตนมาสโลกแหงความจรง โลกแหงการแสวงหาเสบยง โลกทชวตมแนวทางทถกตองและมจดประสงคในแตละหวงลมหายใจ รวมทงถกชกชวนใหกาวเดนไปพรอมๆกน เมอกลบมาตอนน เชอวาผอานหลายทานกเปนผถกปลกแลว จะเปนไปไดไหมหากเราจะปลกคนอนบาง ชวยเหลอกน อาจจะเปนเรองยากในตอนแรกๆ อาจจะกลววาพนองทานนนหาวาเครง หาวาแปลก แตเชอส การงานของอลลอฮนน พระองคจะทรงใหความชวยเหลอแนนอน (อนชาอลลอฮ) หากครงน โลกใบนจะมการเปลยนแปลงอกครง กอยากใหเปนไปอยางพรอมเพรยงกน พนองมสลมทกคนบนโลกใบน ขอดอาออยาใหเปนดงเชนฟองคลนเลย

อลมม--ดวยรกและสลามอยางสดซง...

“เมอประมาณ 30 ปกอน สมยทสถานรถไฟยะลายงเปนเรอนไม

อย คนทมอายรนผมหรอมากกวา คงจ าไดวา ตอนบายๆเมอรถไฟ

ขบวนบายจวนจะถงสถานยะลา จะมผเฒาคนหนงขณะนนอายแก

คงจะ 60 ปขนไปแลว แบกปปบรรจน าดม มขนเลกๆใบหนง และ

ปากรองวา “เศาะดาเกาะฮๆ” ไปเรอยๆ แลวจะมคนทกระหายน า

ไปรบน าดมจากแก เมอรถไฟมาถงแกจะเดนไปแจกน านนแกคนท

อยบนรถอก ใครใหเงนแกไมรบ เพราะทแกท าไปนนกเพอ “เศาะดา

เกาะฮๆ” ท าทานเพยงเทานน

ขณะนน ผมยงเดกๆอย ทกครงทตามผใหญไปยะลา จะเหนผเฒาผ

นนแจกน าดม หลายๆคนชมตอหนาผมถงความใจดของผเฒาทาน

นน แตกมบางคนทกลาวหาวา ผเฒาผนน”บา”…ทแจกน าฟรๆ ให

คนอนไดดม” ยายของผมเคยพดวา “เขาคงไดผลบญเยอะ…

เดนแจกน าโดยไมอายใคร” ตอๆมา ผมไมเคยเหนผเฒาทานนน

อกเลย คงจากไปตามกฏก าหนดของอลลอฮและไมมใครสบทอดงาน

นนอกเลย จนถงวนน”

อ.อบดลลอฮ ลออแมน เขยนไวเมอ 30 กวาปมาแลวในวารสารอลญฮาด

ความทรงจ าดๆ

ไมไดมไวเกบคนเดยว…

>> destinationana

ไกล...แสนไกล นกเดนทางหลายคนจงทอ รองไห และหมดความพยายาม บางคนถงกบเปลยนเสนทาง... แตนกเดนทางตวจรงนน เขายงตอสในหนทางนเสมอ แมจะไกลแสนไกล ...แมจะมองไมเหน แตดวยปลายทางนน...มความหวานชน และความอมเอมรออย และดวยสญญาทถกรบรองไวนน ชดเจนยงนก!! ฉนเองก าลงหมดแรง…หยดอยตรงน ฝ นทฟงตลบอยขางหนา ยงคงอบอวน... บงบอกวานกเดนทางกลมใหญเพงเคลอนขบวน ผานไปไมนานนก อยาทงฉนไวเพยงล าพงตรงนเลย... ไดโปรดชวยเหลอ...ฉนหวงจะรวมเดนทาง ไปกบพวกทานเสมอ… หมชนคนแปลกหนา..ผเปนทรก...

Far....so far away. some traveller have been dejected, cried and finally gave up. some insolubility change his way. but a real traveller always keep try out in this way. Eventhough it seem so far....and can not see by eyes. they believe in destination , happiness have been prepare to reward them. and a confirm promise is so clearly. I feel exhausted and have stop here for a rest. dust spreading in the air for a while. telling that a procession of travelers recently move here. Do not leave me alone.... please give me a hand... I hope to go along with you. Ghorobah ...beloved strangers of Allah.

>> บ.ก.ขอลยตอบเอง ไมพดพร าท าอนาชดครบ ค าถามแรกเลย… จากคณกมจ อยากรจกฮจยฮารนผกอตงโรงเรยนธรรม เหนวามคนพดถงเยอะด อยากรๆ สมอนา : อม..จะใหสาวลกลงในกคงไมรมากนกแตกพอจะเลาใหฟงไดนดหนอย จากทเคยเปนบเดาะยรง(เดกธรรม)มากอน มเดยรง(ชอทศานศษยเรยกๆกน)เปนโตะครคนแรกๆในภาคใตกวาไดทไดรเรมกอตงโรงเรยนแนวสนนะฮ(ถาไมนบครอสมาอล อะฮมด พทลง ทกอตงโรงเรยนศาสนปถมปทอ าเภอปากพยน พทลง และโรงเรยนพฒนาการศกษา ทบานโฮะ หาดใหญมากอน ซงเปนโรงเรยนสนนะฮแรกๆเหมอนกน) และเปนโตะครคนแรกๆทรเรมสงเสรมใหเดกๆแตงกายใหถกหลกการศาสนาเพราะสมยกอนโดยเฉพาะผหญงจะปลอยผมโตๆฟๆ ไวบนหว แลวเอาผามาแปะบนหวแลวปลอยหางลงมานดสนง(ปจบนยงมอก ทมาเลเซยกเยอะ เรยกไดวาเปน Living fossil หรอซากฟอสซลทยงมชวตอยทงทนาจะสญพนธไปนานแลว) กลบมาเขาเรอง โรงเรยนธรรมวทยานน แรกๆเปนแคปอเนาะแหงหนง มกระทอมเปนหยอมๆบนทดนวะกฟของทาน

พอมเดยรง แตตอมาดวยมนสมองทเฉยบแหลมของทาน จงไดพยายามปฏรปใหเปนโรงเรยนเอกชนสอนศาสนาทใหญ โตเปนอนดบสองรองจากโรงเรยนคณะราษฏร ยะลา เพราะเทาทจ าไดนน ตอนทเรา เรยนนน ธรรมมนกเรยน เบดเสรจรวมอาจารย แลว ปาเขาไปเกอบเจดพนคน เขาแถวตอนเชาทหนงอลงการมากๆ ตอนคณแมเรายงสาว(สวย) ทานเลาใหฟงวา สมยแมเรยน มเด(ครใหญ)ยงหนมๆเปนคนทใจดมากๆทานชอบขรถเวสปา เทยวเวยนเกอบทกทในโรงเรยน แลวจะหยดจอดอาสาพาเดกๆไปสงทอาคารเรยน(เพราะพนทโรงเรยนทกวางนนเอง) อปนสยใจคอแบบนแหละท าใหเดกๆรกแกมากๆ แตถงเวลาเดกท าผดขนมาแกกรอนตบรอนพงเหมอนกนคบ แมเลาใหฟงวามครงหนง เดกนกเรยนชายไดจดงานเมาลดขนเองในหองเรยน อานเบอรซนญกนใหแซด แกไดรปป จงรบไปหาทนท ในมอควงไมกวาดเสรจสรรพ ถงป ปกไมพดพร าท าเพลง แกบรรจงขวางไมกวดใสเดกเหลานน แลวไลใหออกไปท าทอน โทษฐานจดงานบดอะฮกนซงๆหนาซะแบบน แกทนไมไดจรงๆ วนทแกถงอะญลของอลลอฮมคนมาละหมาดญะนาซะฮให เยอะจนมสยดกลางยะลาไมจ(ลนออกมาดานนอก) บงบอกไดถง ผลงานของผททงชวตเสยสละเพออสลามและเพอลกหลานมสลมมลายอยางเราๆ

6

ทกวนน แมวาโรงเรยนธรรมวทยานน จะเปลยนไปมาก แตกยงสอนใหเดกเปนคนด เอางานเอาศาสนาเหมอนเดม แมทผานมาจะมฟตนะฮเกดขนมากกตาม วลลอฮอะลม

------------------------------------------------------ จากเดกหองละหมาด หอ1 แนะน าตฟซรดๆ จะอานดวย ชวยแนะน าใหหนอยส^^ สมอนา : มพนองเคยเลา ใหฟงวา ตฟซร อล -กรอาน นนะ เคาจะแบงออกไดสาม ประเภท คอ 1-ตฟซรบรรวายะฮ (ตฟซรตามอสนดเอามาจากทานนบและศอฮาบต) 2-ตฟซรบรเราะย(คอเขยนดวยความคดและเหตผล) แลวก 3-บลอชาเราะฮ (คออาศยการบงชจากสญญาณตางๆ ซงจะพดออกในแนวลกลบ นาคนหา) วากนวาทเกาแกทสดคอ ตฟซรของทานอบนญารร อต -เฏาะบารย ตฟซรนเปนในแบบทหนงแตยงมเรองราวของอสรอเอลลยาต(เรองเลาของพวกยว) มาใชเปนหลกฐานอย อกเลมทเกาแกไมแพกนคอ ตฟซรอบนกะซร ซงจะเนนความถกตองของสายรายงาน ปฏเสธอทธพลจากภายนอกทงหมด เพอนทเรยนกรอานเฉพาะเลยทมาเลเซยคนหนง เลาใหฟงวา ตฟซรนนะ เคาตฟซรกรอานดวย กรอานเลย บงบอกวาสดยอดจรง (กเหมอนกบดคชนนาร องกฤษแปลองกฤษ อานงายไมละ)

ในสวนแบบทสองนน ทดงๆกคอ ตฟซรอลคชชาฟ แตงโดยทานอบลกอซม มะฮมด อบนอมร อลซามคซาร โดยตฟซรเลมนจะออกแนวคดดานมอตาซละฮซะมากกวา ซงมกจะใหความส าคญกบการวเคราะหความหมายของค าศพทและใหความส าคญสายรายงานนอยมาก แตกระนน สามเลมน กไมมแปลเปนภาษาไทยนะ แตมกจะใชในแวดวงของนกวชาการมากกวาส าหรบประชาชนทวๆไป. สวนตฟซรรวมสมย ทเราๆรจกกนทวโลกกคอมอยสองสามเลมคอตฟซรอลมะนารของทาน มฮมมด รอชด รฎอ อลามาอซนนะฮอยปต ท โตะครสนนะฮแรกๆในเมองไทยรจกด ตอมาคอ ตฟซรฟซลาลลกรอาน ของ ซยยด กฏบ อลามาอนกส ของขบวนการฟนฟอสลาม อควานอลมสลมน ในอยปต ทานเขยนเลมน ในคก 15 ป เขยนเสรจกโดนค าสงประหาร มาชาอลลอฮ…นละชวตของคนทอลลอฮรก จะถกทดสอบอยางหนกทเดยว เลมนทานเขยนโดยแทรกแนวคดการญฮาดไวมากมายซงเปนไปตามสถานการณโลกของมสลมสมยนน(สมยนกตองสนะ) และสดทายนะ คอ ตฟซรตฟฮมลกรอาน ของทานเมาดดนนเอง เลมนดมากเลมหนงนะคบ เปนตฟซรทครงหนงมคนกลาวหาวาเปนมอ ตะวละฮ เนองมาจากเนอหาททนสมยและละเอยดนนเอง เลมนมอยทชมรมมสลม และ ทหอ1 ดวยนะ เดกหอหนงรบทราบดวน^^

7

จากแตออเยน ทานเมาดดเคยบอกวา “ผทตอสเรยกรองใหผอนท าดปฏบตตามอลลอฮ(ซ.บ.) แตตวเองกลบไมปฏบต เปรยบเสมอนผทตอสเรยกรองใหคนอนเลกดมเหลาแตวาในบานของตวเองมขวดเหลาเตมไปหมด” ความวาอยางไรครบ สมอนา : อ.มฮมมด คอลมสตอบปญหาศาสนาใน นสพ.ทางน า ตอบไววา คนรแลวไมปฏบตยอมไดรบโทษแนนอน และคนไมรกมบาปเหมอนกน อลลอฮจะเอาโทษเพราะไมเรยน คนทจะใชใหคนอนท าความดไดนนตองเปนคนมความรเพราะความดมรปแบบและค าสงจากอลลอฮ คนทอานอล กรอานทจะใชสตปญญาใครครวญนน กตองมความร คนทแนะน าใหคนอนเขาสวรรคแ ตตวเองจมปลกอยในนรกนน ยอมจะไมไชคนฉลาดและคงเปนเพยงเทยนทเผาไหมไสของตวเองในขณะทใหแสงสวางแกผอน มตวอยางอกเชนในอายตท44 ซเราะฮบากอเราะฮ ซงถกประทานมาเกยวกบพวกนกการศาสนายวทบอกใหพวกยวอนศรทธาตอนบมฮมมด(ซ.ล.)แตตนเองไมยอมศรทธา พวกเขาอานคมภรเตารอต รถงคณลกษณะทาน นบ แตกหาไดศรทธาไม? เอางายๆเลยวา... คนเลกเหลาเขาสเหราท าความดไดเขาสวรรค คนทไมเลกจนตายแลว นบบอกวา ไมมโอกาสไดเขาสวรรค เหนไหมจะยงไงกตามถาเตาบตอลลอฮกอภยใหอยแลว

จากคณปาดาวนาแมก เดวนเรองแฟนมาแรง ฃวยนาซฮตดๆใหมสลมะฮ ดอกไมแหงอสลามหนอยจะ สมอนา : ใหนาซฮตเองคงไมกนใจพอ เอาจากหนงสอเลมหนงมาดกวา “มนตางกนนะ ระหวางผหญงท รๆกนอยวาเคยคบหากบใครมากหนาหลายตา กบผหญงทระมดระวงแมแตบทสนทนากบเพศตรงขาม ผหญงทเดนไปตรงไหนผชายกมองนะหาไมยากเลยนะ แตผหญงทเดนไปตรงไหนแลวผชายกตองใหเกยรตสทหายากเหลอเกน” และค านาซฮตจากพนองคนหนง “คนทผานการเปนแฟนมากอน หรอจบกอนแตงนน เมอมาแตงงานกน มนกเหมอนกบการไดของขวญและ เปดของขวญทรอยแลว วาในกลองมอะไรอย ไมมตนเตน และความดใจใหเหลอหรอก” อม...พอจะโดนใจคณปาบางนะ สงคมมสลม ม.อ.เราตอนนถงดแปลกๆไป ตางคนกมฟง มแฟน มกกมกก กนหมด ฝากทกคนชวยดแลดวยนะคบ หนากระดาษหมดแระ ไปกอนนะ วสลาม... เจอกนใหมนะ มไรจะสงหรอจะพดคยกนกทนคบ >>> smiana_hub@hotmail.com ------------------------------------------------------ ของฝาก} โปรเจค AYAH ADAY

เราจะสงหนงอายตและตฟซรถง ทานทกวน พรอมศพทองกฤษเพอการเรยนร แลวทกวนของทานกจะไดใกลชดกบอลกรอาน สนใจสงเมลมาไดนะ ท ayah.aday@gmail.com

8

การกนเนอพนองของทานทตายไปแลว { الغ ي ب ة } . พนองครบวนหนงๆ เราไดพดคยมากมายหลายเรองจรง ๆ

ยงเจอคนทใจตรงกนอรรถรสในการสนทนากยงทวคณมาก ยงขน ยงเจอวงสนทนาทถกใจกท าใหเรามนกบการพดมาก ขนไปอก แตจะมสกกคนทไดกลบมาคดไตรตรองวาวนนเราไดพดคยถงเรองอะไรไปบาง การพดนนส าคญไฉนหรอ? ถาการพดเปนเรองทมสาระกดไปครบ แตถามนเปนเรองทไรสาระละ แลวหากเรองนนเปนเรองของคนอนอกละ มนเปนการนนทาเขาหรอไม? ‚การนนทา‛ นนหมายถง การกลาวถงสงตางๆ เกยวกบบคคลใดบคคลหนงทตวเขาเองกไมใครจะรบรแมวาสงนนจะเปนความจรงกตาม อลลอฮ(ซ.บ.)ไดกลาววา “และจงอยาสอดแนม อยานนทา ใหรายคนในหมพวกเจา พวกเจานนชอบทจะกนเนอพนองของเจาทตายไปแลวกระนนหรอ? พวกเจายอมเกลยดมนและจงย าเกรงตออลลอฮเถด แทจรงอลลอฮนนเปนผทรงอภยโทษ ผทรงเมตตาเสมอ” (อลหจรอต 49:12) ‚และเจาอยาปฏบตตามผทเปนนกสาบานทต าชา ผนนทาตระเวนใสรายผอน‛ (อลกอลม 68.10 - 11) “ความหายนะจงประสบแดทกผนนทา และผใสรายผอน” (อลฮมะซะฮ 104.1) และในอลหะดษ... ทานอบน อมร เลาวา ทานนบเลาวา ‚อลลอฮทรงสรางเลอด ทรพยสนและเกยรตอนยงใหญใหแกเจา ซงเปนสงหวงหามในหมพวกเจา‛(ศอเฮยห อลบคอร) ทานอบ มซา อลอชชารเลาวา ‚มหมคนบางพวกไดถามทานรอซลวา ‚ศาสนาอสลามของผใดทดทสด (หรอ ผใดคอมสลมทดทสด) ทานรอซลไดตอบวา ‚ผทหลกหางจากการท ารายมสลมดวยลนและมอทงสองของเขา‛ (ศอเฮยห อล บคอร) ทานนบมฮมมด ไดเดนผานหลมฝงศพ 2 หลม ทานไดกลาวขนมาวา ‚บคคลทงสองน (ทอยในหลมฝงศพ) ก าลงไดรบการทรมานอย และสาเหตทท าใหพวกเขาถกทรมานน 9

มไดเกดจากเรองราวทใหญโต หรอยากล าเคญแตอยางใด – หนงในสองทานนเปนผทไมเขมงวดเกยวกบความสะอาด และเขามกจะท าใหตวเองมรอยเปอนเวลาทเขาปลดทกข (ปสสาวะ) สวนอกคนหนงนนชอบทจะปลอยขาวโคมลอย (โกหก) (อนเปนสาเหตใหหมคนเกดความบาดหมางใจ เปนศตรตอกน)‛ (ศอเฮยห อลบคอร 8:78 และมสลม) ทานอนส อบน มาลก เลาวา ทานนบมฮมมดกลาววา ‚ขณะทฉนไดถกน าขนไปยงสวนสวรรค ฉนไดผานผคนทมเลบเปนเหลกทองแดง ก าลงขดขวนใบหนาและหนาอกของตวเอง ฉนจงถามขนมาวา ‚ผคนเหลานนคอใครหรอ ญบรล‛? ญบรล ตอบวา ‚พวกเขาคอผทเคยนนทาและละเมดเกยรตของผอน‛ (สนน อบดาวด ฮะดษเลขท 4860 และ “ศอเฮยห อลญามย 2/926”)

พนองครบในเมอเราทราบถงความนากลวของผลทผทท าการนนทาจะไดรบ เรามาลอง

พนจพจารณาตนเองดวาทผานมา หรอวนน เราไดพลงพลาดท าการนนทาโดยไมไดตงใจหรอตงใจบางหรอเปลา เราลองมาดวาการนนทานนมสาเหตมาจากอะไร การนนทานนมกประเภท แลวการพดอยางไรถงเรยกวาการนนทา แลวมวธทท าใหเราหางจากการทเปนผ นนทาหรอเปลา?

สาเหตของการนนทา ปจจยหลกทเปนเหตของการท าสงทไมดทงหลายนนกคอปจจยของผทกอความเสยใหแก

ผอน นฟซไงครบพนอง อยางทพนองทราบกนดวามนษยทกคนยอมมดานไมดของตวเองทงความรก ชอบ โกรธ หลง แลวถามนไปบวกกบการกระซบกระซาบจากชยฏอนแลวละก พนองเอยการงานนนเราไมสามารถทจะควบคมมนไดเลยละครบ แลวเมอมองไปยงผลของการงานนนแลวละก มนชางแสนเจบปวดเหลอเกนถาสงนนเกดขนกบตวเราและคนทเรารก

ประเภทของการนนทา ขนอยกบปจยตางๆของผทจะท าการนนทาและผทถกนนทา ทงสถานะภาพ สถานการณ

สถานท คณลกษณะนสยทเปนเรองทางโลก รวมถงคณลกษณะทางดานจรยธรรมของผทถกนนทา และกขนกบความสามารถ(นฟซ)ของผทท าการนนทาวาจะสามารถหาเรองราวมาเลา(สอดรสอดเหน)ใหฟงมากแคไหนถงแมมนจะเปนเรองเลกของคนๆหนง เขา(ผนนทา)ก 10

สามารถทจะท าใหมนเปนเรองใหญได เชน เรองชาตตระกล ฐานะทางสงคม นสยสวนตวของคนคนหนง การเรยนการท างาน การกน การพดในทมคนมากมาย แมแตการนอน ฯลฯ

อยางไรถงเรยกวานนทา โดยการรายงานของทานอบ ฮรอยเราะฮ ทานนบมฮมมดศอลลลลอฮอะลยฮ

วะสลลม ไดกลาววา ‚ทานทราบหรอไมวา อะไรคอการนนทา?‛ พวกเขา (ศอฮาบะฮ) กลาววา ‚อลลอฮและศาสนทตของพระองครดทสด‛

ทานนบจงกลาวตอไปวา ‚การนนทา นนหมายถง การพดเกยวกบพนองของทานดวยวธการทพนองของทานไมชอบมน‛ จากนนทานนบถกถามตอไปวา ‚แลวทานมความคดเหนอยางไร หากความผดทเราไดกลาวถงพนองของเราเปนเรองจรง?‛ ทานนบจงกลาววา ‚หากแมสงททานไดกลาวเกยวกบพนองของทานเปนเรองจรง แทจรงแลว ทานไดกระท าการนนทาตอเขา และหากวาความผดทกลาวนนมไดเปนเรองจรง แทจรงแลวมนคอ การใสราย‛ (ศอเฮยหมสลม)

แลวผทถกนนทาจะไดอะไรจากการถกนนทา จากการเลาของทาน อบ ฮรอยเราะฮ ทานนบมฮมมด กลาววา ‚ทานทราบหรอไม

วาใครคอ ‚บคคลลมละลาย‛? พวกเขา (บรรดาศอฮาบะฮ) ตอบกลบไปวา ‚บคคลลมละลายในหมพวกเราคอผทไมมแมแต ‚ดรฮม‛ หรอทรพยสนใดๆ ตดตว‛ ทานนบจงกลาววา ‚บคคลลมละลายในประชาชาตของฉนคอผทจะปรากฏตวในวนแหงการตดสน(กยามะห) พรอมดวยการละหมาดทงหลาย การถอศลอด และการจายซะกาต หากแตวา (เขาจะพบวาเขาไดกลายเปน ‚บคคลลมละลาย‛ ในวนนน เนองจากเขาไดเผาผลาญคณงามความดทงหลายจนมอดแลว) ตงแตเขาไดเรมท าการดาทอ หมนประมาทผอน อกทงกลาวรายและผลาญทรพยสนผอนไปโดยมชอบ พรอมกบการหลงเลอดของผบรสทธ ดงนนความดตางๆ ของเขาจะถกมอบใหแกบญชของผ (ททนทกขทรมานดวยมอและลนของเขา) และหากวาความดของเขามไมมากพอ (ต ากวาทคาดไว) เชนนนแลวบาปตางๆ ของผ (ทถกเขากลาวราย) จะถกโอนไปยงบญชของเขา และเขาจะถกโยนลงไปในไฟนรก‛ (ศอเฮยห มสลม 6251)

11

สรปคอ ผทถกนนทาอลลอฮจะโอนผลบญความดของผทท าการนนทาเขาใหแกผทถกนนทา แตถาคนทท าการนนทาเขาไรแลวซงผลบญความดอลลอฮกจะน าบาปของผทถกนนทานนโอนไปใหแกผทนนทาเขาจนหมด รอยางนแลวเรามาท าตวใหถกนนทาดกวาไหม? เพอทบาปของเราจะไดหมดสกทแลวทานกจะไดเขาสวรรคใชไหมครบ ถาทานผอานคดวาท าอยางนนแลวบาปของทานจะหมด แสดงวาทานยงไมไดรกพนองของทาน ถอวาเปนการเหนแกตวทสด จากการเลาของทานอบ ฮรอยเราะฮวา ทานศาสนทตมฮมมด ศอลลลลอฮ อะลยฮวะศลลม ไดกลาววา ‚ขอสาบานกบผทชวตฉนอยในพระหตถของพระองควา พวกทานจะไมไดเขาสวรรคจนกวาพวกทานจะศรทธา และพวกทานจะไมศรทธาจนกวาทานจะรกซงกนและกน ฉนควรจะบอกแกพวกทานหรอไม ถงสงทหากพวกทานกระท าแลว พวกทานจะมความรกซงกนและกน? จงกลาว ‚สลาม‛ ในหมพวกทานเถด‛ (มสลม) การรกษาเยยวยาหรอวธทจะท าใหเราออกหางจากการเปนผนนทา และ กลาวราย วธใดกไมไดผลดเทากบการร าลกถงอลลอฮ และหมนขอดอาใหพนจากสงชวรายในตวเอง (นฟซ) และการกระซกระซาบของบรรดาชยฏอนมารราย หลกเลยงสาเหตทจะท าใหเกดการนนทา เชน หลกเลยงจากวงทมการสนทนาทไรสาระ มองในสงทเปนสงดๆของพนองมสลม หากพนองของทานท าผดทานกควรทจะตดตอกบเขาเปนการสวนตวเพอทจะไดบอกใหรถงการกระท าทไมดหรอไมเปนทยอมรบ อดทนตอความอยากของตนเอง(นฟซ) เปนตน การนนทาทไดรบการอนมต อยางทกลาวมาละครบการนนทานนขนอยกบสถานภาพ สถานการณ และกขนอยกบเหตผลทท าการนนทา การนนทาทไดรบการอนมตนนกมนะครบ เชน กรณทผนนทานนถกกดขเพอทเขาจะไดแจงแกผน าเพอใหไดรบความยตธรรม หาทางชวยเหลอเพอแกไขสงทไมดใหกลบกลายเปนสงด การพดถง “ฉายา” โดยมจดประสงคเพอการระบเจาะจงบคคลหนงเทานน แตหามเรยกฉายาของเขาเพอท าใหเราหวเราะและท าใหเขาอบอาย เปนตน

12

‚พวกทาน จงระวง การนนทาเพราะการนนทานน รายแรงยงกวา การท าผดประเวณซะอก‛ กรณทบรษนนท าผดประเวณ หรอดมของทฮะรอม แตหากเขาไดท าการขออภยโทษตออลลอฮตะอาลา (เตาบะฮ) อลลอฮจะทรงใหอภยเขา แตส าหรบ ‚ผทท าการนนทา นนจะไมไดรบการอภยจากอลลอฮ จนกวาเขาจะไดรบการใหอภยจากผทเขานนทา‛ (อซ ซยต ใน อล-ญามอซซาฆร 1/174, อบน อบ อดดนยา และอบ อชชยค, ผมกขอตกเตอนตนเองและพนองมสลมทรกผานบทความน เนองจากมนเปนเรองทใกลตวมากเลยครบ ดงนนกอนททานจะพดอะไรออกไปทานควรทจะคด ไตรตรองซกนดนงครบวา สงทเราจะพดออกไปนนมนเปนสงทมสาระหรอเปลา เพราะการทเราจะไดรบก าไรหรอขาดทนจากโลกนกขนอยกบ กอนเนอเลกๆกอนหนงทสามารถหมนได 360 องศา ทอยในปากของเรา หากกอนเนอนนไดกระดกในทางทดเรากจะไดประโยชนจากมน แลวถาหากวามนดนปลนในทางทไมดทานกคงตองรบผลตอบแทนในสงทมนไดแสดงออกมาทางค าพด สดทายกขอชวยกนดอาตออลลอฮใหตวเราและพนองหาง ไกลจากการเปนผนนทาและผใสรายปายส เพอทเราทงหมดจะไดพ านกในทอนสถาพรและพบกบความสขชวนรนดในบนปลายของชวต อนชาอลลอฮ. ……………………………………………………………………………………………….

อางอง จากหนงสอ อลฆบะฮ การนนทา : หนทางสไฟนรก ผเขยน วาฮด วบดสสลาม บาล แปลไทย บนต อล อสลาม เรยบเรยง อบดลอะซซ (นภ) โสภณวส

13

_____

กองบรรณาธการ ภมใจเสนอ…

บรษผถกทานนบ(ซ.ล.) เมนเฉย

รายงานโดยทานอมามอะหมด บคอรยและมสลม ทานอซซฮรย กลาวไววา “กะอบ อบน มาลกไดกลาวขณะทเขาไมสามารถเขารวมท าสงครามพรอมทานรอซลลลลอฮ(ขอความสนตจงมแดทาน) ทสมรภมตะบควา ฉนไมเคยพลาดการเขารวมสงครามพรอมทานรอซลลลลอฮเลยนอกจากสงครามทตะบคเทานน ขาวการไมเขารวมสงครามตะบคทงๆทฉนเองเปนคนทร ารวยพรอมและเขมแขง” เหตการณมอยวา เทาทผานมาในการท าสงครามแตละครงนอยนกททานรอซลลลลอฮจะบอกใหรถงสมรภมทจะออกไปรบ แตสมรภมตะบคซงเปนสมรภมทรอนระอและตองเดนทางไกลขามน าขามเขา และตองประทะกบขาศกทมจ านวนมหาศาล ทานรอซลลลลอฮจงแจงใหบรรดาศอฮาบะฮทราบถงภารกจทพวกเขาตองปฏบต ศตรทตองเผชญใหบรรดาศอฮาบะฮทราบเพอเตรยมพรอม และบรรดามสลมกเขารวมในการเดนทางพรอมทานรอซลลลลอฮในครงนอยางมากมาย จนไมสามารถทจะบรรทกชอพวกเขาทงหมดได กะอบ(ขอความโปรดปรานของอลลอฮจงมแดเขา)เลาไววา… “นอยคนนกทจะหลกเลยงหรอหลบหนไมเขารวม นอกเสยจากวาจะมใครบางคนทคดจะหลบหนได เพราะคดวาคนจ านวนมาก ไมมใครร จนกวาจะมอลวะฮยประทานลงมา ดวยสมรภมทไกลและยากล าบากรอซลลลลอฮจงเลอกท าสงครามในฤดทใบไมผลดอกออกผล และมกงกานสาขาแผเปนรมเงาทสามารถใชเปนทพกพงแกกองก าลงได และฉนเอง(กะอบ)กคดอยวาจะรวมเดนทางไปกบทานรอซลลลลอฮดวย จงกลบไปเพอเตรยมพรอม แตฉนกยงผดผอนอยจนกระทงกองก าลงออกเดนทางลวงหนาไป และฉนเองคดวาจะตองตามไปใหทนในภายหลง แตแลวฉนก

14

ไมสามารถท าได จนกองก าลงลวงหนาไปไกลจนฉนไมสามารถรวมเดนทางไปกบพวกเขาได ฉนจงกลบบานมา และเมอฉนออกไปในเมองหลงจากททานรอซลลลลอฮ ไดเดนทพออกไปแลว กพบวาฉนไมพบใครเลยทไมรวมเดนทางไปกบทานรอซลลลลอฮ จะมบางกเพยงไมกคนซงกเปนพวกกลบกลอกทซอนความเปนมนาฟกอยในใจ หรอบางคนทไมอาจรวมเดนทางไปดวยเพราะไมสบาย” ปรากฏวาการเดนทางไปท าสงครามทตะบคในครงนทานรอซลลลลอฮ(ขอความสนตสขจงมแดทาน)ไมไดเอยถงฉนเลยจนกระทงถงสมรภมตะบค ทานนงอยกบบรรดาศอฮาบะฮและกลาวถามหาฉนวา “กะอบ อบนมาลกเขาท าอะไรของเขาอย ไฉนจงไมรวมทางมากบพวกเราดวย ?” ชายเผาซาลามะฮคนหนงกลาววา “โอ ทานรอซลลลอฮ เขาคงเสพสขอยกบบาน จงระอาทจะออกมากบพวกเรา ” ทานมอาซ อบน ยะบน กลาวยอนขนมาวา “ปวยการทจะพด ขอยนยนตออลลอฮ โอทานรอซลลลอฮ เทาทรมาเขาเปนคนด” ทานรอซลลลอฮกนงเสยไมกลาววากระไร

ครนเมอเสรจสนการสงคราม กะอบ อบน มาลก กลาววา “พอฉนทราบขาววาทานรอซลลลอฮ(ขอความสนตสขจงมแดทาน)ก าลงมงหนากลบมาหลงเสรจสนสงคราม บรรดาญาตๆของฉนไดมาหาฉนพรอมกบแนะน าทางออกเพออางเปนเหตผลทไมรวมเดนทางไปในครงน ฉนเองกถามตวเองอยเสมอวาฉนจะหาทางแกตวใหกบตวเองไดอยางไร ฉนพยายามปรกษาขอความคดเหนจากบรรดาญาตๆหลายคน จนกระทงมขาวมาวาทานรอซลลลอฮไดเดนทางกลบมาถงแลว สงไมดตางๆทฉนก าลงวางแผนเพอเอาตวรอดกหายไปจากใจของฉนทงหมด (ไมคดจะโกหกอกเลย) หลงจากทฉนประจกษแดตวเองแลววาสงเหลานไรประโยชน ฉนจะพดความจรงทงหมด จนกระทงทานรอซลลลอฮกลบมาถง โดยททานหยดการเดนทางของทานทมสยดพรอมกบละหมาดสองรอกาอต จากนนกมานงรวมกบซอฮาบะฮ เมอเหนดงนนบรรดาผทไมไดรวมเดนทาง ตางกรกนเขาไปหาดวยเหตผลเพอขอโทษขอโพย โดยพวกเขามประมาณแปดสบกวาคน และทานรอซลลลอฮ กยอมรบในเหตผลของพวกเขาและขออภยโทษตออลลอฮใหพวกเขา โดยปลอยใหความจรงทอยภายในใจ ของพวกเขาใหอลลอฮเปนผตดสน เมอน(กะอบ)ไปถง ฉนกไดใหสลามตอทาน ทานกยมรบโดยแฝงไวดวยความไมพอใจ พลางกลาวกบฉนวา “เขามาส” ฉนเองกเขาไปหาโดยไปนงอยตอหนาทาน และทานกถามฉนวา “อะไรหรอทท าใหทานไมรวมเดนทางไปกบเรา ?” ฉนกตอบวา “โอทานรอซลลลอฮ หากฉนอยตอหนาคนอนทไมไชศาสนฑตของอลลอฮ ฉนคงจะโกหกและ หาทางแกตวเอาตวรอดใหกบตวเองได เพราะใครกรวาฉนเปนนกพด แตฉนขอยนยนตออลลอฮ หากฉนพดเทจในวนน และทานยอมเชอ สกวนหนงอลลอฮจะใหความจรงปรากฏขนทานกจะตอง

15

รอยด วาทฉนพดไปนนไมเปนความจรงและทานกจะดกรธฉนในภายหลง ฉนจงขอรบโทษจากอลลอฮ ฉนขอพดความจรงวาฉนไมไดเปนอะไร ” ทานรอซลลลอฮไดฟงดงนน กกลาววา “นนแหละความจรง จงลกขนรบโทษจากอลลอฮเถด” ฉนกลกขนมกลมผชายหลายคนจากบนซาลามะฮตามฉนมาและพดกบฉนวา ขอยนยนตออลลอฮเราไมเคยเหนทานท าบาปเชนนมากอน ทานไมสามารถทจะน าเหตผลมาอางตอทานรอซลลลอฮดงทคนอนๆกระท าได แทจรงแลวบาปของทานเพยงแคทานรอซลลลอฮขออภยโทษใหกเพยงพอแลว พวกเขามาตอวาฉนหลายอยางจนฉนเองเกอบจะกลบไปหาทานรอซลลลอฮและโกหกกบทานใหม แตแลวฉนกพดกบพวกเขาวามใครทประสบเหมอนทฉนประสบอยสกคนไหม พวกเขามคอ ทานมารอเราะฮ อบน อรรอบอ และฮลาล อบนอมยยะฮ อลวากฟ และพวกเขากไดกลาวถงคนดทงสองคนทเคยรวมสมรภมบะดร จนกระทงฉนนกขนได เขากลาววา ทานนบ(ขอความสนตสขจงมแดทาน) ไดหามผคนพดคยกบพวกเราทงสามคน(ทไมไดรวมเดนทางไปรวมสงคราม) ใหผคนอยาไดคบคาสมาคมกบพวกเรา จนฉนรสกวาแผนดนทฉนก าลงอยในปจจบนไมใชแผนดนทฉนเคยอาศยมากอน เหตการณนอยกบฉนเปนเวลาหาสบคน สวนเพอนอกสองคนของฉนตางหมดก าลงใจหลบอยกบบานไมออกไปไหน สวนฉนเองยงออกไปมาหาสเพอนๆตามปกต ฉนออกไปละหมาดพรอมกบบรรดามสลม ออกไปในตลาดตามปกตแตไมมใครพดกบฉนเลย ฉนไปหาทานรอซลลลอฮ ฉนไดใหสลามแกทานขณะททานนงละหมาดอย ฉนพดกบตวเองวาทานขยบรมฝปากตอบรบสลามของฉนหรอไม จากนนฉนกนงลงและละหมาดอยใกลกบทาน และแอบช าเลองดทาน

ในบางครงวาทานมองมายงฉนบางหรอเปลา เมอฉนละหมาดเสรจฉนกหนไปยงทานแตทานกลบเมนหนาหนไปจากฉน เหตการณเปนอยอยางนโดยททกคนเมนหนาไมยอมคบคาสมาคมกบฉนเลย ฉนตองเดนขามก าแพงของอบกอตาดะฮซงเขาคอลกพลกนองของฉนและเปนคนทฉนรกมากทสด ฉนไดใหสลามแกเขาแตปรากฏวาไมมใครตอบรบสลามตอฉนเลย ฉนจงพดกบเขาวา

“ทานรหรอไมวาฉนรกอลลอฮและศาสนฑตของพระองค ฉนพยายามสาบานตออลลอฮตอหนาพวกเขาครงแลวครงเลาเพอใหพวกเขาเชอ แตพวกเขากลบนงเงยบ และในทสดฉนกกลาวกบตวเองวา อลลอฮและศาสนฑตของพระองคคงทราบด ฉนถงกบรองไหจนน าตาคลอเบาตา และขามก าแพงหลบไป”

วนหนงขณะทฉนก าลงเดนอยในตลาดมชาวซเรยคนหนงมาถามหาฉนตอผคนวาคนไหนคอ กะอบ บน มาลก ผคนในตลาดกแนะน าใหเขา และเขากเขามาพรอมกบจดหมายฉบบหนงเมอฉนเปดอานฉนกพบขอความวา

“อลลอฮไมไดท าใหทานคบแคนทอยถงขนาดน จงมาหาเราเถดแลวเราจะชวยเหลอทาน”เมอฉนอานจบฉนกพดกบตวเองวา “นกบททดสอบเหมอนกน”

16

และฉนกขยจดหมายฉบบนและโยนเขาเตาเผาขนมปงไปเสย ฉนอยอยางนจนถงวนทสสบ กมตวแทนของทานรอซลลลอฮน าค าสงมาหาฉน และกลาววา “ทานรอซลลลอฮ(ขอความสนตสขจงมแดทาน)ไดสงใหทานแยกกนอยกบภรรยาของทาน” ฉนจงถามเขาวา “จะใหฉนหยาจากเขากระนนหรอ หรอจะใหฉนปฏบตอยางไร ?” เขาตอบวา “ไมใชหยาหรอก เพยงแยกกนอยเทานน” และเพอนของฉนอกสองคนกไดรบค าสงในแบบเดยวกน ตอมาภรรยาของทาน ฮลาล กมาหาทานรอซลลลอฮและเรยนกบทานวา “โอ ทานรอซลลลอฮ แทจรงแลวฮลาลเปนคนแกทหลงๆลมๆไมมใครคอยชวยเหลอ จะไดไหมทฉนจะคอยรบใชเขา ? ” ทานตอบวา “ไมได ทานอยาไดใกลชดเขา” หลอนตอบวา “ ขอยนยนตออลลอฮเขาไมไดท าอะไรเลย เขาเอาแตรองไหตงแตวนททานมค าสงมาจนถงทกวนน ญาตของฉนคนหนงกลาวกบฉนวา หากทานขออนญาตจากทานรอซลลลอฮ ทานคงจะอนญาต เพราะทานไดอนญาตภรรยาของฮลาลใหปรนนบตฮลาลได” ฉนกตอบวา “ฉนจะไมขออนญาตทานหรอกเพราะไมรวาทานจะตอบวาอยางไร หากฉนขออนญาตทานเพราะฉนยงหนมและแขงแรงอยไมเหมอนฮลาล” สบวนตอมากเปนวาครบก าหนดการลงโทษพวกเราเปนเวลาหาสบวน จากการหามไมใหผคนตดตอกบเรา ขณะทฉนนงอยบนบานโดยพยายามนกถงตวเองวาบดนฉนคบแคบไปหมดทงจตใจและแผนดนทอย ฉนกไดยนเสยงตะโกนจากยอดเขาดวยเสยงอนดงวา “โอ กะอบ บน มาลก ขาวดมาแลว” ฉนถงกบกมกราบเพราะรวาสนสดการลงโทษแกฉนแลวทานรอซลลลอฮไดอนยาตใหฉนไดรบการอภยโทษจากอลลอฮแลว ในเวลาละหมาดศบห หลงจากนนผคนตางมงหนามายงฉนเพอแสดงความยนดในสงทฉนไดรบกอนจากเพอนของฉนอกสองคนบางคนควบมามาหาแตเสยงจากบนภเขากลบเรวกวา เมอเจาของเสยงทประกาศเดนทางมาเพอแสดงความยนด ฉนกถอดเสอสองตวสวมใสใหกบเขา ทงทในวนนนฉนไมมเสอผาเลยนอกจากเสอตวนน ฉนถงขนาดตองยมเสอจากคนอนเพอใสไปหาทานรอซลลลอฮ ในขณะทฉนพยายามมงไปหาทานรอซลลลอฮ ผคนกลบมงมาหาฉนเพอแสดงความดใจในการรบเตาบะฮของฉน จนกระทงฉนไดพบทานรอซลลลอฮซงนงอยในมสยดพรอมกบศอฮาบะฮหลายคน เมอฉนยางกาวไปทานฏอลฮะฮกลกขนมาตอนรบฉนและแสดงความดใจตอฉน ซงไมมผ ใดลกขนมาเลยนอกจากทาน ทานกลาววา

17

“กะอบ จะไมมวนลมเหตการณนเดดขาด” กะอบกลาววา ฉนเขาไปใหสลามทานรอซลลลอฮ(ขอความสนตสขจงมแดทาน) ใน

ขณะททานกลาวดวยใบหนาทสดใสและดใจวา “ฉนขอบอกขาวใหกบทานถงวนทดทสดส าหรบทานตงแตทานถกคลอดออกมาจาก

ทองบดาของทานมา” ฉนเรยนถามทานวา “จากทานหรอทานรอซลลลอฮ ?”

ทานตอบวา “เปลาเลยจากอลลอฮตางหาก” และทานรอซลลลอฮ(ขอความสนตสขจงมแดทาน)เมอทานมความสขใบหนาของทานกจะยมแยมแจมใสดงพระจนทรเตมดวง ซงเราทราบกนด เมอฉนไดนงลงตอหนาของทาน กพดวา

“โอ ทานรอซลลลอฮ จากการทอลลอฮไดใหอภยตอฉนในครงนจะไดไหมหากฉนจะเอาทรพยสนของฉนทงหมดบรจาคในทางของอลลอฮและศาสนฑตของพระองค ?” ทานตอบวา “ควรจะเกบบางสวนไวกบทานบางจะดกวา” ฉนเลยตอบวา “ฉนเกบธนทฉนเคยใชในสมรภมคอยบรไว” และกพดตอไปวา “อลลอฮใหฉนปลอดภยดวยการรบการขออภยโทษจากฉน ฉะนน ฉนนาจะบรจาคทรพยสนทฉนมอยทงหมดในหนทางแหงอลลอฮ” เปนเรองทนาอศจรรยใจยงนก ขอยนยนดวยอลลอฮฉนไมเคยรเหนมากอนเลยวาอลลอฮทรงท าการทดสอบมสลมคนใด เพราะความมสจจะในค าพดของเขา ตงแตวนทฉนไดพดความจรงตอทานรอซลลลอฮ(ขอความสนตจงมแดทาน) มนเปนการทดสอบทดทสดทอลลอฮทรงท าการทดสอบตอตวฉน ขอยนยนฉนไมเคยพดโกหกตอทานรอซลลลอฮเลยตงแตนนมาถงวนน และฉน

หวงดวยวาอลลอฮทรงปกปองฉนมใหท าในสงทไมดอกตลอดไปจนกวาชวตจะหาไม …จบ.

หมายเหต : ตงใจจะใหคอลมนนเปนเรองราวของบรรดาผทอยใตรมเงากรอาน นนคอผทชวตเคาทมเทเพอศาสนาทยงใหญน ประวตศาสตรของพวกเขา จะท าใหหวใจของเราพองโตและพรอมทจะกาวลงสนามแหงการฟนฟอสลามทกลนอายของมนไมเคยจางหายไปเลย ไมวาจะยคใดๆ

18

ตอน …ความเปนพนอง… เลาโดย คชกหญงปา

กอนหนาน ความเขาใจทเกยวของกบความเปนพนอง มนยงโหรงเหรงเบาบาง อาจจะดคกรนรนแรงอยางไมละเอยดในชวงทเกดเหตการณปาเลสไตน มค าถามจากผคนทพยายามปลกระดมมากมายวา มสลมทปาเลสไตนไมใชพนองคณหรอไง ท าไมละ คณไมรสกเจบปวดบางหรอ เรากจะพลอยเจบปวด ไปตามค าพด หรอหลงจากดวดโอ หรออะไรกตามทกระตนอารมณนน ถามวา เราเขาใจค าวาพนองในสายเชอกมากแคไหน ค าตอบคอ นอยมาก กวาจะไดรบรตองรอใหถกเขนฆาเลอดสาดซะกอน บางทกลบมาทบทวน ทเรารสกเจบช า ในสวนทพนองปาเลสไตนถกทารณ เปนความเจบช า เพราะความเปนพนอง หรอสญชาตญานความเหนใจแกเพอนมนษยทมอยแลวในจตส านกทกคน หากเปนอยางหลงแลว คงไมมความบารอกตใดๆ ในการรสกเจบปวดแคนน จงตองเรมตามหาค าตอบของบางค าถามทคางคา

เมอวนหนง คงไมไดเปนมาจากอนใดนอกจากความเมตตาของเอกองคอลลอฮ(ซ.บ.) ทไดมโอกาสไปเยอน ไปพบเจอ กบค าตอบหลายๆ ค าตอบทคางคาแบบทเรยกไดวา ไมมอยในแพลนซะหนอย ไดมโอกาสไปพกบาน “พนอง‛ แหงหนง เปนญามาอะหเลกๆ ทเคยไดไปรวมท าคายดวยกนมา อยไมนานมาก แตสงทได มอะไรมากกวาทคาดไว ในคาย ไดม“พสาว‛ คนหนง เปลงค าพดสอนนองคาย วา “ความเปนพนอง

ไมใชเรองงาย เอางายๆ เพอนคนใกลๆ เรารก เราหวงเคาแคไหน ไมตองพดถงปาเลสไตนหรอก เอาคนใกลตว เราใหความเปนพนองหรอยง ” ตอนนนกองกมกไป และเรมรสกถงรายละเอยดของความเปนพนอง วามนไมงายอยางทคด

20

ไดไปพกท“บานใหญ”นน กไดสมผสกบความเปนพนอง ทไมใชแคค าพด พฉน นองฉน หากแตเปนการกระท า ความหวงใย ความชวยเหลอทบรสทธ ไมใชแนวจจะนะ อาจจะไมไดนมนวลโออะไรกนมาก กเปนอยางททกคนเปน แตบทชวยเหลอน พบเจอไดยากมากในสงคมปจจบน ชวยเหลอชนดทวา ไมไดคดวา ตนจะล าบากหรอเปลา หากแตหากท าใหพนองสบายขน กยอมทจะท าโดยไมเกยงงอน หรอโอเอซกนด

วนหนง ไดไปพกทหออนคนเดยว ซงเปนหอใกลๆ กบบานใหญ ตอนนน ยงไมไดสนทกบพๆ บานใหญ เลยเลอกจะอยคนเดยวดกวา นงเขยนรายงานไปพลาง เลนเอมไปพลาง ฝนตกหนกมาก ราวๆหาทมแลว กคยเอมกบพสาวบานใหญคนหนง กออกแนวบนๆไปวา ปวดทองจง แตกไมไดโวยวายอะไรมาก เพราะไมไดปวดมาก ซกพก พเคากหายไปจากหนาเอม เราก เอะ ไปไหนกไมไดสนใจ ฝนยงคงตกหนกเปนระยะๆ ซกพก มสายเขา เออมมอรบโทรศพท แลวกมเสยงพจากบานใหญโทร .มา “ ลงมาขางลางเรว รออยนะ “ เราก เอะ มาท าไมปานน กเลยลงไปชนลางไปเปดประตหนาหอ เหนพบานใหญสองคนตวเปยก ยกถงยาแกปวดทองกะน าดมขามประตรว มาให เราถงกบอง แลวความรสกกคอ เอย อะไรจะขนาดนน แลวเคากกลกจอหนกลบบานกนไป เลยโทร.ไปถามพคนทคยเอมวา…ท าไมตองท าแบบนดวย ฝนกตกหนก เวลากดกแลว แลวท าไมชอบท าใหล าบาก ท าไมตองท าใหเราเปนภาระของพๆ ท าไมพๆตองม าล าบากเพราะเราดวย เรากปลอย

ค าถามทไมเขาใจวาท าไม ตองชวยกนขนาดน แลวค าตอบของพเคาคอ “ ค าวาพนอง มค าวาล าบากดวยหรอ มค าวาภาระดวยหรอ ” ถงกบพดไมออกเมอเจอประโยคน แลวคนนน กไดอมซมซบ”น าใจ” จากพๆบานใหญไปมากเลยทเดยว มอกหลายสบเหตการณ ทแสดงถงความชวยเหลอ อยากชวยเหลอ อยากแบงเบา ระหวางในญะมะอะฮ และกบคนนอกทมาเยยมเยยนบานใหญแหงน และอกหลายเรองทท าเราองและอง การตกเตอนอยางจรงใจ ความรสกเปนเดอดเปนรอนในความทกขของพนองคนอนๆ ตลอดเวลาทไดสมผส แคไดอยในชวงระยะเวลาสนๆ กท าใหไดรสกถงความเปน“นองสาว‛ ทอบอนดวยฟตเราะฮของอสลาม ดงนน จงไมแปลกเลย ทม

21

เหตการณในประวตศาสตรหลายๆ อยางทแสดงถงการใหความเปนพนองอยางแทจรงกบผรวมชาฮาดะ ฮเดยวกน และมกรอานและ หะดษในหลายๆจด ทย าชดในเรองน ทานนบ –ศอลลลลอฮอะลยฮวะสลลม- ไดกลาววา : “มสลม” เปนพนองของมสลม หามอธรรมตอเขา อยาทอดทงละเลยเขา และใครทชวยปลดเปลองภาระของพนองของเขา อลลอฮกจะทรงปลดเปลองภาระใหแกเขาผ นนดวย และใครทปลอยใหพนองมสลมอยในความทกขยาก อลลอฮกจะทรงปลอยเขาในความล าบากจากความยากล าบากอนมากมายในวนกยามะฮ และใครทรกษาความลบ/ความอบอายของพนองมสลม อลลอฮกจะทรงรกษา(ปกปด)ความลบ/ความอบอายของเขาในวนกยามะฮดวย [บนทกโดย อลบคอร]

ในภาวะทอสลามก าลงถกศตรจองจะท าลายเราอยในทกทศ สงส าคญทจะตองมและจะตองรกษาไว คอ “ความเปนพนองในสายเชอกของอสลาม” ลองถามตวเองดวาวนน ไดใหความเปนพนองกบใครไปบางหรอยง? .

อมาน = กระดมเมดแรก : คนมสลมนน ตองใชอสลามในการด าเนนชวต อสลามไชแควาไมกนหม ไมใสขาสน แตวามนคอทกสง คอการแปรงฟน คอการเกบขยะ คอการยม คอการอบาดต คอการญฮาด ฯลฯ อกทงมสลมทด ยงตองมอมานทแกรง อมานออนเมอไร คนเรากมกจะโลเล ผดนนผดน ผดไปหมด(รจะเถยง) ท าอะไรกไมดสกอยาง เพราะใจทออนแอยอมเคลอนตามทกสงไป แมจะลงไปในรแย ฉนกจะลงดวยคน อมานจงเปรยบดงกระดมเมดแรกของเสอ หากคณใสผดร เมดตอไปกอยาคดวาจะถกร ดงนน เมอเราดแลรกษาอมานของเราใหดๆ เชอเถอะทกการงานของเราจะผานพนไปดวยดดวยการชวยเหลอจากอลลอฮ(ซ.บ.)พระเจาของเรา… “ดงนนพวกเจาจงระลกถงขาเถด ขากจะระลกถงพวกเจา…” 2:152

>> ปทมา อางองขอมลจากบทสมภาษณนกศกษา นสพ.ทางน า 15 มนา-14 เมษา 2531

มบางคนเคยบอกไววา อาณาจกรอสลามลมสลายไปเมอป 1924 และวนน ป 2009… 100 ปยงไมถงเลย ...แตมสลมเรา ไมรจกวถชวตแบบอสลามเสยแลว

พ.ศ.2530 - 2532 มสลมะฮวทยาลยครยะลา กลมหนง ลกขนสเพอทวงสทธ ทพระเจาผยงใหญใหพวกเธอมา แตผคนแมแตมสลมเอง กลบหนหลงให สงนทพวกเธอเรยกวา “ฮญาบ”

อาจารยโรงเรยนประถมแหงหนงสมยนน กลาวหาเดกผหญงคนหนงอาย 12 ขวบ ด.ญ.ระรนทรา แวนาไล คอหนงใน 80 คนทไมยอมถอดผาคลมอนสงางามนน ทงทอก 79 คนทเหลอนน ยอมสยบตออ านาจครผนนแลว เดกผหญง ถกเรยกโดยครใจบาปคนนนวา “ไอนกฮก”

ไอนกฮก ไอนกฮก ไอนกฮก … (สตวเดรจฉาน ? .. ..)

แทงใจด า ท ารายจตใจเดกผหญงตวนอยๆ นองสาวของพวกเรา เสยเหลอเกน

หากวนนน เธอยอมแพ เราอาจไมไดรบรวรกรรมของเธอ

ทวทยาลยคร ยะลา ฟาตมะฮ แกวด ารงชย เดกสาวรนพกวา อาย 20 ป จากสายบร เคยพดวา…

24

“(หลงคลมฮญาบแลว)ความรสกทตวเองเปนคนกลบกลอก พออยทบานคลม พอมาสถาบน โชวสดสวนนน หายไปสน เพราะตอนนเราจะไมขอแตงกายชดนกศกษาอกตอไป เราจะใสชดฮญาบเทานนไปเรยนทวทยาลยคร ถงแมจะเกดอะไรตามมากตาม”

ถงแมจะเกดอะไรตามมากตาม…

เธอพรอมกบเพอนๆอกไมกคนยนหยดความเชออนยงใหญน ทามกลางแววตาอ ามหตจากเหลาอาจารยและกระทรวงศกษาธการสมยนน “ทางวทยาลยเขาวาเราไดวนละ 100 บาทกบการแตงกายชดน บางกวาพวกเรานจะไปเรยนไคโร มทนใหเรยบรอยแลว เรากเฉย เพราะเขาไมยอมเขาใจ บางครงเรากอธบายใหเขา เขากตวาดมา บางกวาเราอยากเปนวรสตร อยากเกง อยากจะใหคนรวาตวเองมความสามารถ พวกหนแตงกายเชนน พวกหนไมเคยคดจะประกาศใหใครร พวกหนมความสามารถเพราะอนทจรงจะท ากท าดวยหลกการศาสนา แกกเอามอทบโตะแลวกตะโกนวา หยดนะ เรมเอาอารมณเขามาพดแลวกบอกวา หยดนะ ฉนไมไดพดกบเธอ ฉนพดกบคนฉลาด ซงวนนนกรสกสะเทอนใจมาก”

เขาวาดอกไมแหงอสลามเปนคนโงอยางนนหรอ พวกเธอแขวนชวตอยบนเสนดายของการโดนไลออก แตหากนนไมไชความกลวของพวกเธอ พวกเขารดวามาลาอกะฮก าลงกางปกโอบลอมคมครองอย สงใดๆในโลกนไมมสงใดทตองกลวเกรง อลลอฮทรงอยกบเรา “ดงนนพวกเจาจงระลกถงขาเถด ขากจะระลกถงพวกเจา และจงขอบคณขาเถด และจงอยาเนรคณตอขาเลย” อลบากอเราะฮ : 152

พวกเขาเลอกทจะระลกถงพระเจา ขอบคณพระองค และทงการเนรคณไป

“เรากบอกแมวา แมนะ สมมตลกถกโดนไลออกครงนนะแม แมไมตองเสยใจหรอก แตแมคดดถาลกแตงกายเชนนนตามทเขาสงใหแตง ถาลกตามเขาแลวจบปรญญาตร แมแนใจหรอ วาอลลอฮจะประทานรซกใหกบลก ในเมอหนทางของอลลอฮ ลกเองกยงไมชวยเหลอในหนทางของพระองค แมกบอกวา กถาลกท าใจไดถงขนาดนน กตกลง แมไมวาอะไรทงนน

การกระท าทท าอย มนไมไดเปนเรองของประเพณ แตมนเปนหลกการบญญตของศาสนาอสลาม”

25

ไอนกฮกบางละ ถงครอบสด าบางละ คอค าพดทออกจากปากของคนทถกเรยกวาคร แมจะสะเทอนใจสกปานใด แตดวงใจของผศรทธานน ตองแขมแขงเสมอ แมในสายตาคร ดอกไมแหงอสลามจะเปนแคดงหญารมทาง แตมนกไมเคยจะลมลง ยงคงปลวสไหว ยนหยดอยางมนคง แมลมจะพดแรงสกปานใดกตาม

จะมกแตลมเหมนจากปากครปลอมเหลานนตางหาก ซงทสดแลวจะยอมแพตอการยนหยดนน และจะจากไปในทสด

โดนไลออกวนน ไมอายเทาโดนตะเพดไลจากผอภบาลในวนกยามต

“เจาจงออกไป เจาคนเนรคณ ไปทๆเจาควรอย ทในนนมนษยและกอนหนเปนเชอเพลง”

“ครนมหนงสออนญาตใหแตงกาย…ค าพดของอาจารยทใสในขอความนน เปนการดถกดวย เชนแทนทจะยกเวนใบหนา กเขยน “โผลหนา” คอใชค าพดทเปนอคต”

ใจคนมนชงด า มดมดอะไรเยยงน

แตดวงใจของผศรทธานนเลา งดงามเสมอมา “มอาจารยไปทบาน ไปยพอแม เทยวพดเรองปญหาแบงแยกดนแดนใหทางบานกลวบาง แตความตงใจ คดวาถาเรองนไมส าเรจกจะออก ออกไปสอนกรอานใหเดกๆ”

“มสลมเราละเลยกนมามากแลวกบการแตงตวเชนน เพราะบางคนคดวาเปนการแตงตวตามประเพณ แตอนทจรงมนเปนสจธรรมอยางทอยในอลกรอาน ในซเราะฮอนนร อายะฮท 31”

ดวยส านกของดอกไมแหงอสลามไมกคน น ามาสกระแสธารการรณรงค(ใสฮญาบ)ทวประเทศไทย…

วนนป พ.ศ.2552

ผานมา 20 กวาปเทานน

เหลอบมองดอกไมแหงอสลามขางๆทานดหนอยไหม

เธอยงคงเปนดอกไมอนงดงาม อยอกหรอเปลา ? .

26

ฝากใหคด: เรองหนงทฉนไมเคยเขาใจ ฟรซาน เรยบเรยง ฉนมาจากไหน มาท าไม และจะไปไหน มนษยทกคนจะตองถามตวเองดวยค าถามเหลาน ซงจ าเปนทเราตองใหค าตอบมนอยางจงจงซกท

ความไมรในเรองอนๆถงแมมผลทไมดหรอเลวรายสกเพยงใดกยงพอทจะใหอภยหรอแกไข ปรบปรงกนได แตถาเปนความอวชาในเรองความลบของการบงเกดตวเอง ในเรองจดมงหมายของชวตและภารกจของตนในฐานะทเปนมนษยบนโลกน เปนสงทไมอาจจะใหอภยได มนจะเปนสงทนาละอายอยาง ทสดทจะกลาวถงมนษย ผทอลลอฮ ไดประทานสตปญญา ความคด ปจจยหลายสงหล าย อยางทเรา เองกไมเคยคาดคดมา กอน ไมเคยรดวยซ า ดวยก บความโปรดปรานของพระองคเทานนทเราด ารงอยได แตเรากกลบทรยศตอพระองคดวยกบการทเราละเลยภารกจหลกของตวเอง เปนเรองทนาสลดใจอยางยงทมสลมเราใน

ปจจบนทมมากจนจะมากทสดในโลกอยแลว แตกลบเปนเราอกนแหละทถกรงแก ขมเหง ขบไลถงแมวาท ตรงนนจะเปนบานของพวกเราเองกตามท ?

ค าถามทไดถามมาขางตนผมเชอวาทกคนกมค าตอบอยแลว และทกคนกมนใจดวยใชไหมวาค าตอบทอยในใจของเรานนเปนค าตอบทดและถกตองดวย แตเรากไมอาจทจะสรปไดเชนกนวาค าตอบทคณใหมานนมนจะท าใหอสลามกลบมายงใหญอกครง ถงแมวาค าตอบนนจะมาจากมสลมหรอไมใชมสลม มนกหมายความวาเปนค าตอบของคนทงโลก เราคงจะไดเหนคนทละหมาดแตหลงจากทละหมาดเสรจแลวเขากกลบไปท าสงทไมดไปฟงเพลงบาง โทรศพทไปหาแฟนบาง แชทกบคนนนท คนนท ปลอยใหเวลาผานไปอยางไมรสกเสยดาย ไรสาระไปในแตละวน และทรายแรงกวานกมมากใหเหนถมไป

ท าไมละ ทงๆทกรอานกบอกไววาการละหมาดนนสามารถ ยบย งความชวรายตางๆไดนน กแสดงวาการ

27

ละหมาดนนไมไดมผลอะไรตอการด าเนนชวตและไมไดสงผลกระทบตอความคดเราเลยมนกไมตางอะไรเลยกบทเรารค าตอบของค าถามขางตน แตเราไมไดปฏบตตามทค าตอบเหลานนตองการใหเปน ดงนนเราอาจจะสรปไดวาสงทเปนปญหาหลกส าหรบมสลมในปจจบนนนคอ การปฏบตตามค าตอบขางตน ถาค าตอบของเราขางตน คอ เรามาจากอลลอฮ มาอบาดต และเปนตวแทนของพระองคบนหนาแผนดน และสงทเราจะกลบไปนนคอ บานเดมของเรากคอสวนสวรรค กเพยงพอแลวทจะท าใหอสลามกลบมายงใหญอกครง (อนชาอลลอฮ) เรามาพดถงการปฎบตตามค าตอบเหลานนบาง มมสลมมากมา ยปฏบตคลาดเคลอนหรอเขาใจผดไปเลยกวาได ในโลกนทมความเขาใจเกยวกบการปฏบตคลาดเคลอนหรอเขาใจผดไปเลย หลกปฏบตหรอการ อบาดตนนมนไมใชการอยในมสยด ละหมาดถอศลอดท าฮจญเทานน

เขาใจวาผอานกคงจะรวาการ อบาดตไมใชแคนน อลฮมดลลลาหทเราร แตกยงมมสลมเราอกเยอะทยงไมร ปญหากคอ เราจะท าอยางไรใหคนทยงไมรไดรเหมอนกบเรา ชวยกนนะคบ อกอยางคอความหมายของศาสนานน ส าหรบศาสนาของเรา(อสลาม)นนแตกตางจากศาสนาอน เพราะนยามศาสนาของเรานน หมายถงระบอบการด าเนนชวต เอาตงแตตนนอนถงเขานอนเลย แตถาเปนของศาสนาอนจะเปนสงปฏบตคลาดเคลอนหรอเขาใจผดไปเลยกวาได เปนแค ทยดเหนยวจตใจ หรอเปนสงทท าใหจตใจสงบเพยงชวครหรอเหตการณหนงเหตการณไดเทานน สวนการด าเนนชวต นน จะเปนอยางไรนนคอยวากนอกท เปนสงทเราควรน าไปบอกกลาวตอเพอน ไมวาจะเปนมสล มเอง หรอตางศาสนก แตกมมสลมบางคนเหมอนกนทไมกลาบอกวาตวเองเปนมสลม (ขออลลอฮทรงประทานฮดายะดวยเถด) อลามาอไดใหความหมายของค าวาอบาดต ไววา …ครอบคลมมาก

28

นนคอ การสยบตอความสงสงและเดชานภาพของคนหนง คนตออกผหนง ทงไดมอบความเคยชน และอสรภาพของตนเอง ละทงความขดแยงและความพยสตอพระองค ยงไปกวานนเขากลบปฏบตตามการชน าและค าบญชาของพระองคทกประการ เราในฐานะทเปนบาวของพระองค ภาระหนาทของเราคอ การซอสตยและปฏบตตามค าสงของพระองคทกประการ ไมเพยงแคนนแตเราตองถอมตน มอบตน เชอในอ านาจและยอมรบในความยงใหญแหงบรรดาศกดของพระองค จตใจของบาวจะตองเตมไปดวยความรสกส านกในบญคณและเปนหนบญคณตอความเมตตาของพระองค เราตองยกยองและเทอดเกยรตและบชาความยงใหญ ของ พระองคอยางจรงจง

เราจะกระท าทกอยางอนแสดงถงความรสกส านกในบญคณและปฏบตตามพระเจาของเราทงหมด สงทมความจ าเปนทสด ณ ตอนน กคอ การท าความเขาใจกบความหมายของอบาดต และหลงจากท เขาใจแลว กเปนสงทมความส าคญไมแพกนกคอ การปฏบตตามในสงทเขาใจ และยนหยดบนเสนทางนและเผยแผความเขาใจนตอไปจน กวาเราจะกลบไปหาพระองคดวยความหวงวาจะเปนผหนงทพระองคเพยงพอใจ และทรงประทานความเมตตาดวยกบการทพระองคทรงมอบสวนสวรรคใหเราเปนทพ านกไปตลอดกาล … (อานเพมเตมไดในหนงสอ อบาดตในอสลาม – เชคยซฟ อลกอรฏอวย) .

“เราจะไมพบวามมอมนคนใดทไมต าหนตวเอง เขามกจะถามตวเองอยเสมอวาฉนตองการอะไรจากค าพดของฉน ? ฉนตองการอะไรจากการกนการดมของฉน? สวนคนชวผฝาฝนนน เขาจะด าเนนชวตไปโดยทเขาไมเคยต าหนหรอตงค าถามใดๆกบตวเองเลย”

ทานหะสน อลบศรย

29

على بصيرة أوا ومه اتبعىي ذي سبيلي أدعو إلى الل قل

وما أوا مه المشركيه وسبحان الل

“จงกลาวเถด(มฮมหมด) นคอแนวทางของฉน ฉนเรยกรองไปสอลลอฮ อยางประจกษแจง ทงตวฉนและผปฏบตตามฉน และมหาบรสทธแหงอลลอฮ ฉน

ไมไดอยในหมผต งภาค” (ยซฟ : 108) คงเปนเพราะอายะหนกระมง ทปลกใหคนหนมกลมหนงลกขนมารวมตวกน เพอสรางสรรคผลงานบนสายอาชพของพวกเขา จนเปนทมาขอ ง“ระบบ ปฏบตการคอมพวเตอร” ทมเปาหมายเจาะจงส าหรบกลมผใชมสลม แล วพวกเขากประกาศชด ใหโลกไดประจกษวานคอ “แนวทางของฉน” .. Sabily Sabily (ซะบลย) คอ ชอของระบบปฏบตการคอมพวเตอร ทเดมเรยกมนวา Ubutu Muslim Edition คอมพวเตอรทกเครองจ าเปนตองม ระบบปฏบตการ(Operating System หรอทเรยกสนๆวา OS) จงจะใชงานได Mircrosoft Windows เปน OS ตวหนงทเราๆนาจะรจกกนด แตในโลกนไมไดมแค Widows เทานนทเปน ระบบปฏบตการส าหรบคอมพวเตอร ค าวา “อบนต” เปนภาษา “ซล” ภาษาทางแถบแอฟรกาใต แปลวา “มนษยชาต” เปนฟรแวรทใครกสามารถใช และพฒนาตอไดอยางอสระ โดยไมมลขสทธใดๆ Sabily ถกตอยอดจาก Ubuntu อกทหนงโดยกลมอาสาสมครจากทวโลก (ฝรงเศษ,ตนเซย,อยปต,อนโดนเซย,และอนๆ) OS ตวนเหมาะสมส าหรบผใชมสลม โปรแกรมตางๆทจ าเปนส าหรบงานประจ า ไดถกรวมเอาไวแลวใน เจา OS ตวน บวกกบ โปรแกรมเสรมส าหรบมสลมโดยเฉพาะ เชน เครองมอศกษาอลกรอาน ปอปอพอาซาน ปฏทนฮจเราะฮ และอนๆ สามารถทดลองตดตงมนเปนเสมอนโปรแกรมตวหนงบน ระบบปฏบตการ Widows กได Sabily จงนาจะเปนอกเครองมอหนงทด ส าหรบมสลมทกคน เพอประกาศใหโลกไดรบร ส าหรบอกหนงองศาชวตของเรา บนโลกแหงเทคโนโลยน วานคอ “แนวทางของฉน”... มาท าความรจกเและดาวนโหลด Sabily OS ไดท www.sabily.org

SABILYSABILYSA

BILY SABILY SABILY SABILY SABILY SABILY SABILY

บทสรปการเดนทาง จาก ม.อ. ส มช. >> หลานจฬา การเดนทาง ไกล เกอบสองพนกโลเมตร ผานเรองราวตางๆสองขางทางนน มนเปน ประสบการณ ทถายงคงอยทเดมกคงจะไมเจออะไรใหม ในมมใหมทตางกนไป เขาใจประชาชาตอสลามมากขนในดานความแตกตางทางดานเชอชาต ประเพณ สผว ภาษาทตางกน พวกเขาเหลานนเปนพนองของเรา รอทพวกเราทยงไมเคย ใหไปท าความรจกเชอมความสมพนธกน โอมนษยชาตทงหลาย แทจรงเราไดสรางพวกเจาจากเพศชาย และเพศหญง และเราไดใหพวกเจาแยกเปนเผา และตระกลเพอจะไดรจกกน แทจรงผ ทมเกยรตยงในหมพวกเจา ณ ทอลลอฮนน คอผ ทมความย าเกรงยงในหมพวกเจา แทจรงอลลอฮนนเปนผทรงรอบรอยางละเอยดถถวน (อลฮจรอต: 13) การเดนทางในครงน ผมเองคงไมเลา อะไรมากนกวาผมไปท าอะไรมาบาง ถาจะเลาหมดเกรงวาโควตาหนากระดาษจะไมพอเอา ในการเดนทางส าคญอยางยงวา เราตองการอะไรจากการเดนทางในครงน เรามจดหมายเพออะไร เราควรตรวจสอบเจตนาของเรา สงทไดมนจะมคณคาถาเรามจดหมายเพอสงทด ส าหรบการเดนทางในครงน กตองการพฒนาตนเอง เพราะมนจะชวยใหความคดเรากวางขน ไปพบเจอในสงตางๆ ซงแตละสงมน จะตอกย าถงความยงใหญของอลลอฮ ทรงสรางทกสงในชนฟาและชนแผนดน ใหระหวางมนด าเนนไปตามวถทอลลอฮไดก าหนดไว แทจรงในการสรางบรรดาชนฟาและแผนดน และสบเปลยนกลางคนและกลางวน และเรอทวงอยในทะเล พรอมดวยสงทอ านวยประโยชนแกมนษย และน า ทอลลอฮไดทรงใหหลงลงมาจากฟากฟา แลวทรงใหแผนดนมชวตชวาขน ดวยน านนหลงจากทมนตายไปแลว และไดทรงใหสตวแตละชนด แพรสะพดไปในแผนดน และในการใหลมเปลยนทศทาง และใหเมฆซงถกก าหนดใหบรการ(แกโลก) ผนแปรไประหวางฟากฟาและแผนดนนน แนนอนลวนเปนสญญาณนานาประการแกกลมชนทใชปญญา (อลบากอเราะห : 164)

31

ผมยงไดเขาใจถงความหลากหลายของพนองมสลมเรา เพราะทเชยงใหม มมสลมหลาย เชอชาต ไมวาจะเปน ไทย อาหรบ จน มาลาย อนเดย ปากสถาน พมา ชาวเขา แลวกฝรงดวย ผมคงไมตองบอกวาทนเรองประเดนคลาฟวามน มมากแคไหน แตเขากอยรวมกนได ละหมาดมสยดทเดยวกนได ใครเรยนมายงไง หรอจะมซฮบไหน ๆกวากนไป บางทคตบะหแตละศกรอาจไมซ าภาษากนเลยในบางมสยด แตทผมสงเกตด มสลมทน เปนเจาของกจการใหญๆในตวเมองเชยงใหม โดยเฉพาะพนองมสลมเชอสายจน และปาก ผมวามสลมเราไมวาจะเชอชาตใด ถาไมยดตดกบชาตพนธของตวเอง แคนกดดทงในสายตาของผทสรางเราและมนษยอนๆรอบขางเรา แตปจจบนเรากลบไมน ากรอบอสลามใน การด าเนนชวต เอาอะไรกทมนเทจมาบอกวามนจรง แลวยงท ากนอย นอกจากสงคมมสลมทเชยงใหมทผมไดไปสมผส ผมกไดเยยมชมรมมสลมท มช. ทนมสลมกไมคอยเยอะอยางท ม.อ.หาดใหญของเรา แตทนเขาสนทกนมาก ถาถามวาปญหาในชมรมมไหม มนกมตางกนไปทกเจอบทสอบตางๆกนไป แตวาจดหมายไมวาจะเจอแบบไหน เราตองผานไปใหไดนะครบ ส าหรบชวงทผมไป เปนชวงปลายฝนตนหนาว ตวเมองยงรอนมฝนบาง แตบนดอย เรมหนาวแลว เพราะอากาศเปลยนแปลงบอย มนเปนสญญาหนงวาวนนนใกลเขามาแลว วนเวลาผานไปเรอยๆ พนองทรกของผม เราเกบเกยวเสบยงไปมากแคไหนกน วนนเรายงวยหนมสาว ยงมแรง ท าไมไมตกตวงชวงเวลานใหมากทสด การตายทจะพบกบทกคน มนไมรอหรอกวาแกกอนคอยมาหาเรา เรายงยม เรายงหวเราะ เราสนกกน แตพนองอกมากของเรา เขาเศรา เขาล าบาก เรายงน าความแตกตางเลกนอยมาขดแยงกน แตพนองเราทอนแคเขาจะยนยดอสลามกยากแลว ความประสบผลจะพบแกผทคดไตรตรอง วนนถาเรายงไมรวาเรามาท าอะไร เพออะไร กใหศกษาความร รแลวกท าอยางไร ทบงบอกวาคณเปนศรทธา และพวกเจาจงอยาทอแท และจงอยาเสยใจ และพวกเจานนคอผ ทสงสงยง หากพวกเจาเปนผศรทธา (อาลาอมรอน : 139)

32

Books_recommended >> YOUNG อย ป.ล. อยากได แตหาอานมได ตดตอ wichakarn_msspsu@hotmail.com <…เพราะเราอยากใหคณอาน…>

เสนทางแหงสจธรรมไมเคยเปลยนแปลงตงแตอดตจนถงปจจบน อสลามยงคงสมบรณและสวยงามเสมอ หลายคนเคยคนพบแตกผานไป แตหลายคนกเพยรแสวงหาจนพบหนทางแหงสจธรรมทแทจรง มสลมอยางเรา ๆปลมใจและดใจทกครงทไดขาววามพนองรวมสายเชอกเพมขน หากอดต เขาคอเพอนตางศาสนกทแสนด คอคนธรรมดาคนหนง เราเองกอดทจะชนชมในความเดดเดยวและหาญกลาในการกาวเขามารบอสลามเสยมได แตทนาฉงนสนเทหยงกวานน คอการไดรวานกบวชชนแนวหนาและผคงแกเรยนในศาสนาเดมของเขา คนพบสจธรรมของพระผอภบาลของสากลโลก และเขาเหลานนยงน าสจธรรมเผยแผแกเพอนรวมโลกอกดวย ตดตามตลอดเสนทางของการแสวงหาสจธรรมของนกบวชครสต ในหนงสอ นกบวชครสตรบอสลาม ผลงานล าดบทสองของส านกพมพนองใหม>> ส านกพมพวรษ โดย วารษาฮ อมรล www.newmuslimthailand.com

ไก กบ ไข อะไรเกดกอนกน? ค าถามทใครหลายคนคงเคยถกถามแตกมยกจะหาจดจบของค าตอบไดสกกะทบางครงเรากงวนอยกบค าถามและค าตอบทไมกอใหเกดประโยชนกบชวตมากเทาใดนก จนหลายครงกลมหาค าตอบใหกบปญหาใกลตว โดยเฉพาะสภาพสตร(มสลมะหทรก) สารพนปญหาทเราอาจละเลย หรอ มองขาม หรอ อาจจะไมเคยรมากอนดวยซ าไป เชน ขอแตกตางของเลอดประจ าเดอน(เหฎ)กบเลอดเสย(อสตหาเฎาะ) มประจ าเดอนเกนกวา15 วน อยางนยงจดวาเปนประจ าเดอนอกรปาว? รหรอไมวาไมอนมตใหภรรยาเปลยนมาใชนามสกลสาม ? นาสนใจอยางน อยาลมรบไปหาค าตอบในหนงสอ ปญหาหญงหญง ภาค 1 และ 2 โดยกลมบานาตลฮดา เพราะบางปญหานน…อาจสงผลตอการปฏบตอบาดต

เมอการท างานดะวะหไมใชเรองทใชสญชาตญาณเปนเขมทศ แตความรและความเขาใจทถกตองตางหากทส าคญและจ าเปนอยางยงส าหรบพนองทเปนนกดาอยทงหลาย กมากนอยแลวทผลงสนามดะวะหขาดความร กระบวนทศน และการจดล าดบความส าคญทถกตอง จนสงผลใหงานดะวะหตองถงทางตนและจบลงดวยความลมเหลว ชยค ยสฟ อล-กอรฎอวย หนงในอลามาอ(นกปราชญ)ของขบวนการอล-อควานล มสลมน ไดน าเสนอแนวคดเพอปลกเราจตส านกของมสลมวาควรท างานในขบวนการเคลอนไหวเพออสลามอยางถกตองและเหมาะสมไดอยางไร โดยเฉพาะอยางยงในยคปจจบน ทมการเปลยนแปลงอยางรวดเรวทงเทคโนโลยและวถชวต ภายใตชอหนงสอ ขบวนการเคลอนไหวอสลามกบการทาทายของยคสมย แปลและเรยบเรยง โดย มฮมหมด ศรอญดดน

ฮดฮดคาบขาว >> นกนอยฮดฮด อสลามมอาลยกมจะ ทานผอาน ฮดฮดมาแลว หางหายไปนานนาน วนนฮดฮดไมท าใหผดหวง คาบขาวซะปากหอยเลย ขอเวลาแปบใหฮดฮดพกเหนอยกอน แฮก! แฮก! เอาเลย!

คลอดมาไดซกกะทกบ ซามอนาฯ เลมส กบผลงานของนกเขยนหนาใหม ทดาหนามาลองงานหนๆ ในเลมน บ.ก.ของเรากอตสาหปลกปนขนมา (แมวา จะปลกยากกตาม หาหา ) ผลงานจะปนอยางไร กตดตามในเลมนละกนเนอ..............เทอม 1 ทผานมา เหลาสมาชก ซามอนา ผานอะไรมากมาย กจกรรมเดอด การเรยนเดด อบาดตดบ อะ !!ลอเลน ..............อยางแรกทตองประชาสมพนวาปน เดกม.อ.คณะทรพยไดเขารบอสลามในชวงเดอนเมษาทผานมา เอา !! ตกบร !!!!..........กอนอนส าหรบกจกรรมแรกทฮดฮดจะมาเลา กเปนกจกรรมของฝายวชาการเนอ กบงานบรรยายธรรมในครงทผานมา จดมาแลว 2 ครง โดยมพระเอกประจ าหอ 1 เปนโตโผใหญในการจดงานในครงน โดยจดงานครงท 1 ในหวขอ “จากนร. ส นศ. สถานะใหม หวใจดวงเดม ” มาเรยกใหนกศกษารจกการใชชวตแบบอสลาม ในกระแสญะฮลยะห โดย อ.มนศร คงคาลหมน แตฮดฮดยงของใจไมหายเลยวา “ดอรอเซะ ” คอใคร??????..................และครงท 2 ซงเปนการจดงานบรรยายธรรมครงอนเครองสรอมฎอน โดย เชครฎอ อะหมด สมะด เรยกกนไดวา ชาวประชามากนมดฟามวดนกนเลยทเดยว ฮดฮดยงตองแอบไปเกาะบนหลงคา เพราะคนแนนมาก หาทลงไมได เรยกไดวา งานนสดยอดจรงๆ ไดทงขอมลดๆ และไขขอของใจมากมาย ความรเพยบ แตฮดฮดวาอะนะ ถารแลวไมท านแยนา...................ชวงปลายชะอบานแวะไปกนโรตทเกาะหมมา กเลยไดขาววา สอมท.รวมกบฟตยะตลฮกและชมรมมสลม จดคายพานองเดนครงท 3 (แตเปนครงแรกของภาคใต) รวบรวมนองๆมากหนาจากหลายสถาบน ในภาคใต มาแนะ

34

แนวการใชชวตในรวมหาลยแบบแนวๆ(อสลาม) เรยกกนไดวา กรนไปดวยบรรยากาศความเปนพนอง แอบมเสยงบนเลกๆวาเวลาสนไป............บนสงขนไปหนอย ถดไปไมเทาไหร เวลาเดยวกนกบคายพานองเดน ณ โดมทอง มสยดกลางสงขลา กมการรวบรวมชะบาบ(คนหนมสาว)กนมากมายในงาน “แตงงานงาย ซนายาก ” ของสปสช.กบมลนธพฒนาการศกษาและสงคม จดอบรมและกลาวถงความส าคญของการนกะหและอนตรายจากการเขาใกลซนา มแกงคจากหองคอมมอนแอบเมนทวา คนทไปงานเนย เสยงทจะซนามากๆ กเลยรบไปงานกน(ประชด) ถามคนทไปเขากวาด แต เอ !!! ฮดฮดวานาจะชวนคนแถวใตตกวจก.ไปดวยกดนะ ฮดฮดบนผานทไร นงกนเปนคๆทกทเรย ไมแครสอแบบน ฮดฮดเซง ขณะเดยวกนเหลาดอกไมแหงอสลามกไมยอมนอยหนา ฮดฮดบนเฉยวผานลานนกเอยง พลนไดเหนการรวมตวของมสลมะฮ พบปะกนเสรมสรางอมานใหแกกนและกนในงาน Love U 4 ALLAH เหนยงงแลวฮดฮดละชนใจจรงๆ .................ถงชวงรอมฎอน เหลามสลมกดมชวตชวา ศตรทเปนเพอนสนทกโดนลามโซ ท าอบาดะฮสะดวก ไมมคนกวน ขนาดตนเดอนยงคกคก แลวจะส ามะหาอะไรกบปลายเดอนละ ทตางคนตางเรงท าความด อลฮมดลลลาฮ ชนมนเสยจรง................พดถงรอมฎอน กนกถงศลอด นกถงศลอด กนกถงอาหารละศลอด ทางชมรมกมการจดเลยงละศลอดตง สองครง และแนนอนทชาวประชากมากนอยางอนหนาฝาคง ออ ! ฝากถงพนองทอยหอในทท าอาหารทานเอง กอยาท าความเดอดรอนแกแมบานเนอ สงสารแก เพราะจรงๆแลว อสลามสอนใหเราเปนตวแทนบนหนาแผนดน อกอยาง กจะเปนการดะอวะฮจรยธรรมแบบอสลามดวย...........และบานใกลเรอนเคยงของเรา ญวค. กมการจดเอยะตกาฟดวย ทนททผบรหารไดพดถงโปรแกรมทจะจดในชวงเอยะตกาฟ ท าเอาขาประจ าหองละหมาด ขนลกกนเกรยว เพราะถอวาเปน Ideal I’tiqaf มากๆ มการกยาม ฮะละเกาะฮ ตฟสร และอกมากมาย ไดทงความรและผลบญ...........และส าหรบพวกเฒาชะแรแกชราทถอสงขารไปถงญวค.ไมได กแอบไป

เอยะตกาฟทมสยดมดยาเมาะห(ยาเมาะ เยอะจรงๆ) แตระมดระวงดวยนะ ขนาดในมสยดชวงรอมฎอนกยงมมารศาสนา ทคอยฉกทรพยสนของผทไปแสวงบญดวย มนนา.........จรงๆ แตเอาเหอะ อลลอฮทดสอบ.................... อดลฟตรกกลบบานกนดกวา สขบรมสขไดพบปะเยยมเยยนพนอง ขอลหแกโทษตางๆ แต !!!!!! หลงจากอดลฟตร 7 วน ยงมอดลซตตาดวยเหรอ อนน อสลามไมมนะจะ..............และแลววนตดสนของเทอม 1 กมาถง กบการสอบไฟนอล ชวงนนกมคนมาหองละหมาดเพยบ กท าใหฮดฮดนกไดวา เวลาทเรามปญหาเรามกเขาอลลอฮ แตเวลามความสขเรามกหลงระเรง............มาจะกลาวบทไปหลงจากสอบไฟนอลแลว กมคายใหญอกครงหนงกบคายจงมอนองสรวมหาวทยาลย เปนคายพหวฒนธรรม จากหกจงหวดภาคใต คอ นรา ยะลา ตาน สตล สงขลา พทลง สองศาสนา มาใชชวตรวมกน ฮดฮดกวาคายนเปนคายทดมากนะ แตกขอตบางเรอง เชน เวลาละหมาด พไปละหมาดนอยมากๆเมอเทยบกบจ านวนพ โดยเฉพาะปแกๆ ทควรเปนแบบอยางใหกบนองๆ มาหนอยหนา ละหมาดญะมะอะฮไมตกนรกซกหนอย.........................และชวงปลายคายจงมอ กมคายสมมนาแกนน านกศกษาเพอสนตภาพ จดขนทจงหวดตรง กเหนแกนน ามสลมทตางๆมารวมกนเพออสลาม ฮดฮดละชนใจจรงๆ แตแหม !!! ไมอยากเผาใครจรงๆเลย วาทไปคายเพราะมเสอฟร หนงสอฟร กระเปาฟร ไมบอกดวยวาอยกายภาพบ าบดปสอง ชอเหมอนนบทานสดทาย กบอกแลวไงวาไมบอก เปนใคร.......... อลฮมดลลลาฮกบเทอม 1 ทผานมาชางดเดดเผดมนเสยนกระไร ฮดฮดกอยากใหเราทกคนลองยอนมองดตวเองวาท าอะไรไปบาง ตอนทเรายงมเวลาส าเหนยกตวเองนะ กปชส.วาหากใครสนใจทจะมาเปนคอมมวนสต เอย ! คอลมนสต อยากลองสงบทความมา กสงมาไดท smiana_hub@hotmail.com หรอตดตอทส านกงานซามอนาได หองละหมาดหอ 1 หรอทกองบงคบการซามอนา ทหองคอมมอนไดนะ วนนฮดฮดกตองบนไปแลวนะ คอยเจอกนอกทในเลม 5 อนชาอลลอฮ อสลามมอาลยกมครบ.

>> Mujaddid

เมอสวรรค บนโลกน คอความรก ใครจงมก รองเรยก ตางเพรยกหา แตวารก แบบไหน มราคา ดมคา ณ พระองค ผอภบาล

กอนจะรก แรกเรม ตองรจก แลวสกพก ความเขาใจ เปนตวสาน ความชวยเหลอ หยบยน สงถงกน บงเกดพลน อควะฮ แหงอสลาม

เจอมาหลาย นกตอนก เรารกกน ปากกพลน ตะโกน ตางสงเสยง หรอ‘พนอง’ เปนเพยง เสยงส าเนยง แตไมเคย ไดยนเคยง รวมฝาฟน

ยามเมอทอ อหมานออน นกถงใคร ไหนละไหน รางเดยวกน พร าหนกหนา อควะฮ กลบไมเคย หยบยนมา อลลอฮจา ขอรองเรยน ตอพระองค

เมอรกใคร บอกไป ใหรบร คมใหอย ในครรลอง ศาสนา เรารกกน เพอองค ผเมตตา มเปาหมาย รกมคา ทไดเจอ

อสลาม เดนชด เรอง ‘ความรก’ อควะฮ เนนหนก อยเสมอ ดแลกน ปกปองกน หมนนะเออ อนชาอลลอฮ แลวเจอกน ชนฟรดาวส

Save ISLAM with be good muslim

มเรองจะเลาถงคนๆหนง เขาเปนจฬาราชมนตรสนนแรกๆ แชม พรหมยงค (ซ าซดดน มสตอฟา) รไหมคนๆน เปนเพอนสนท ทานปรด พนมยงค และเปนหนงในคณะราษฏปฏวตการปกครองไทยป 2475 โดยในป 2469 ทานเรยนทไคโร เปนศษยของเชคฏอนฏอวย นกตฟซรชอดงสมยนน(ไมไชฏอนฏอวยปจจบน) กอนหนาป 2475 นายบรรจง ศรจรญ เพอนนร.อาหรบดวยกนไปเรยนตอทฝรงเศส และไดบอกทานปรดไววา ทอยปตนนแนะ มคนๆหนงมอดมการณแกกลา เกลยดพวกชาตนยม เพอนๆเรยกวา ซ า แตคณะราษฏคงไมสนทดนก จงลงชอไปวา แชม ป 2475 ลงแชมกลบมาไทย ขายกาแฟอยทปากลด จ.สมทปราการ เพอรอการปฏวตในกรงเทพฯ หลงจากวนนน กไดเปนนายกระทรวงการโฆษณา (กรมประชาสมพนธปจจบน) และในป 2488 ยงเปนจฬาราชมนตรเพอดแลมสลมภาคใตเปนการเฉพาะ แตแลว เมอป 2490 รฐบาลททานปรดอยเบองหลงกถกปฏวต ท าใหตองหลบหนออกนอกประเทศไปรวมทงทานดวย ต าแหนงจฬาจงหมดไป ครงหนง อ.ประโยชน คาสวรรณ เลาใหฟงวา ทานไปงานเลยงทานปรด จากนนไดซองมาซองหนงเปดดถงรวา เปนเงนสองแสนบาท ทานจงบอกวา ไป...ไปซอของกน วาแลวแกกไปคนซองนนใหปรด จงไดถามไปวา ไหนวาจะไปซอของ ไมเหนมของไรเลย ทานบอกวา “เราไดออกไปซอแลว ไปซอเกยรตยศและศกดศรของความเปนมสลมไง..” บคคอร บนรามญ หลานชาย เคยเลาใหฟงวา “คณลงเคยสงเสยไววา เวลาตายไมตองแจกตงค ใครจะมาหรอไมมาละหมาดไมส าคญ ละหมาดเสรจเอาไปฝงเลย ไมตองอานตะละเกน เพราะตอนเรามชวตอย เรามความรเราไปสอนเขา เขายงไมเชอ ไมเชอไมยอมรบฟง ไมยอมปฏบต เพราะฉะนนเวลาเราตายเขาจะมาสอนเราไดยงไง” ลงแชม ถงอะญลของอลลอฮ วนท 24 กรกฏาคม 2532 ดวยอาย 88 ป ลงแชมจากไปแลว แกจะรไหมวา มสลมไทยปจจบนนอยกนยงไง นาคดกบแงคดทลงฝากไว “ตอนเรามชวตอย เรามความรเราไปสอนเขา เขายงไมเชอ ไมเชอไมยอมรบฟง ไมยอมปฏบต เพราะฉะนนเวลาเราตายเขาจะมาสอนเราไดยงไง” นนส...จะสอนไดยงไงกน?

“ลงแชม” แชม พรหมยงค

Credit : เหนอสงอนใด ตองขอชโกรตออลลอฮ ส าหรบความโปรดปรานครงน ขอบคณลงๆบานอรกอม ทเออเฟอสถานทหลบนอน และอาหารทกๆถาดตง แตไขเจยว บด ยน ตมย า ไกทอด ขอบคณคตบะฮชมรม ทท าใหยามเราทอกลบหกเหมไดอยางจบใจ ขอบคณพนองนกเขยนทกทาน โดยเฉพาะนกออกแบบรองปกหลง ทใชเวลาเกอบทงซมเมอรเพองานชนน ขอบคณพนองบานโฮะทนารก(ส าหรบเพงพก โฮมสเตย และกบขาวปลาททอด บด สตอ ปลาแหง ซงหาไมไดทโรงชาง) ขอบคณเพอนๆหองละหมาด หองคอมมอน และอกหลายๆคนทไมไดเอยชอ (อยาเสยใจนะเออ) …แลวพบกนอกครง เลม 5 (กบคนบงคบการคนใหมๆ ) หากอลลอฮประสงคจะ …ลากอน