Slideshare doris ramos unidad ii
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Unidad II Integración ontológica, epistémica, axiológica y metodológica. Epistemología de la Educación Participante: Doris Janetzi Ramos de Sanguino.
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Unidad IIIntegración ontológica, epistémica,
axiológica y metodológica.Epistemología de la Educación
Participante: Doris Janetzi Ramos de Sanguino.
1. Identificar el racionalismo científico de Auguste Comte.
Ontología (Realidad) Epistemología (verdad) Axiología (valor)
El mundo físico natural tiene existencia propia e independiente de los estados subjetivos, es ordenado y se rige mediante leyes universalmente válidas.
Análogamente, el mundo social tiene hechos cuya única descripción y explicación válida es a través de leyes universales que rigen la sociedad.
El sujeto obtiene conocimiento de la realidad a través de los sentidos, la razón y los instrumentos que se utilicen.
Sólo puede haber conocimiento verdadero de los hechos objetivamente observables.
El conocimiento consiste en la explicación de los sistemas sociales a través de leyes inmutables que se derivan identificando las relaciones de causa y efecto.
Solo el conocimiento científico positivo es de valor para el progreso social.
La teleología del positivismo comtiano es predecir de modo técnico el comportamiento de los sistemas sociales.
Ontología (Realidad)
Leyes de la Naturaleza Leyes Sociales
Epistemología (Verdad)
Obtiene conocimiento de la realidad
Los SentidosLa Razón Instrumentos que se utilicen
Axiología (Valor)
Es de valor
Solo el Conocimiento Científico Para el Progreso Social
2. Determinar la lógica del conocimiento científico según la epistemología de Karl Popper.
Ontología (Realidad) Epistemología (verdad) Axiología (valor)
Universo pluralista donde diversos mundos interactúan entre si para posibilitar la creativa y evolutiva emergencia de lo nuevo, los cuales son: mundo físico, mundo psicológico, mundo de la producción lógico-tecnológica, teorías, lenguaje y obras de arte.
El ser humano es falible.
El conocimiento científico es falsable.
Una teoría científica deja de ser verdadera cuando puede ser refutada y falsada por al menos un hecho empírico en contra.
El sentido común como punto de partida del conocimiento y su posterior crítica que lo ha de mejorar.
Ontología (Realidad)
Universo Pluralista
Mundo físico
Mundo Psicológico
Mundo producción lógica-tecnológica, teorías, lenguaje y obras de arte.
Epistemología (Verdad)
Axiología (Valor)Punto de partida
del
Y su posterior crítica
Que lo ha de mejorar
