Segunda Clase De Etica Udem
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Universidad de MonterreyMedicina
Dr. Juan Luis González-TreviñoÉtica del Ejercicio Profesional
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Universidad de MonterreyMedicina
Dr. Juan Luis González-TreviñoÉtica del Ejercicio Profesional
www.slideshare.net/drjuanluisSegunda clase de etica udem
Segunda clase UDEM
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Introducción a la metodología ética
Cómo desarrollar las capacidades propias de la Ética
1ª parte basada en: USO DE RAZÓN. ESTA ES LA CUESTIÓN. © Ricardo García Damborenea. Ver en: http://www.usoderazon.com/
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Introducción a la metodología ética
SÓCRATES:“Supongo, Gorgias, que tú también tienes la experiencia de numerosas discusiones y que has observado en ellas que difícilmente consiguen los interlocutores precisar el objeto sobre el que intentan dialogar”.
Platón: Gorgias.
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¿Qué debe entenderse por un conflicto ético?
Una persona se encuentra ante un conflicto ético cuando tiene que elegir entre dos o más alternativas de acción que entrañan la confrontación entre distintos intereses, obligaciones, valores o principios de índole moral. La persona puede actuar optando por A o por B, pero no puede hacer ambas.
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¿Qué debe entenderse por un conflicto ético?
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¿Qué debe entenderse por un conflicto ético en medicina?
Dar tratamientoTratar de mantenerla vida
?
?
No dar tratamiento Aceptar la muerte inminente
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¿Cómo se debe analizar un conflicto, dilema o controversia?
Para iniciarse en el estudio de los dilemas éticos, es conveniente reflexionar acerca de las siguientes preguntas::
1.¿Cómo se define el dilema?2. ¿Qué valores están en juego en el dilema?3. ¿Qué principios están involucrados en el dilema?4. ¿Qué consecuencias pueden derivarse de una u otra alternativa?5. ¿Qué asuntos personales, institucionales, sociales y legales forman parte del dilema?
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Aunque pudiera parecer que las posibilidades de controversia son infinitas, todas las cuestiones se reducen a tres variedades porque únicamente son tres las dudas o cosas dudosas sobre las que podemos DEBATIR O POLEMIZAR.
Cicerón, El Orador, 14,45.
LAS CONTROVERSIAS
SOLO EXISTEN 3 TIPOS
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1.- HECHOS (SI SE RELALIZO O NO Y SUS CIRCUNSTANCIAS)
2.- SEMANTICA (COMO SE DIGAN LAS COSAS)
3.- VALORES (BIEN O MAL)
Cicerón, El Orador, 14,45.
LAS CONTROVERSIAS
SOLO EXISTEN 3 TIPOS
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• Los hechos,
o las posibilidades de que hayan ocurrido.
Si una cosa existe o no, por ejemplo, si un hecho se ha producido o no y las circunstancias relacionadas al hecho.
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LAS CONTROVERSIAS
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Controversias acerca de los hechos:
• ¿Cuál ha sido la causa?• ¿Quién ha intervenido?• ¿Por qué lo ha hecho?• ¿Cuándo, dónde, con qué medios?
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Ej.: Una mujer (NN) ha ingresado al IMSS por complicaciones de un Ej.: Una mujer (NN) ha ingresado al IMSS por complicaciones de un aborto. aborto.
> La mujer decidió interrumpir el embarazo porque había sido violada.
>El aborto fue practicado de manera clandestina por la misma gestante.
>Aunque el Estado le concede el derecho a abortar, el sistema penal y sanitario le obstacularizaron sus intentos de obtener el aborto legal.
> El aborto se practicó el día de ayer, en la casa de la gestante, mediante inserción de una cánula en el útero, que le fue proporcionada por una partera.
> La mujer ha llegado al hospital el día de hoy con hemorragia profusa y shock hipovolémico.
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• La semántica o discurso,
es decir, las palabras que pueden usarse para describir un hecho
.
LAS CONTROVERSIAS
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Controversias acerca de la semántica o el discurso: En qué consiste, esto es, qué nombre le corresponde.
Ej.: La interrupción del embarazo puede describirse como INTERRUPCION LEGAL DEL EMBARAZO (ILE), COMO ABORTO, HOMICIDIO, ASESINATO, ETC.
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LAS CONTROVERSIAS
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La evaluación o valoración, en donde se confrontan juicios de valor para establecer que las cosas son buenas o malas y en que grado.
LAS CONTROVERSIAS
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Controversias acerca de la valoración Si nos parece bien o mal.
Ej.: El aborto legal es bueno o aceptable porque protege la vida y la salud de la mujer, o el aborto legal es malo porque termina con la vida de un ser humano o de una persona en potencia.
LAS CONTROVERSIAS
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Nótese que los discursos sociales y colectivos sobre un hecho NO SON por lo general, neutros, sino que implican una valoración o un juicio de valor acerca del hecho.
Importa por lo tanto, detectar las valoraciones implícitas en la semántica o los discursos usados por diferentes grupos o medios, porque representan diferentes IDEOLOGIAS.
LAS CONTROVERSIAS
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LA SEMÁNTICA Y EL DISCURSO EN LAS CONTROVERSIAS
LA ILE ES UN
DERECHO DE LAS MUJERES
EL ABORTO ES UN ASESINATO
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CONTROVERSIAS ÉTICAS
• Una misma cosa puede parecer buena y mala, es decir, admite valoraciones contradictorias. Esta es la principal característica de la cuestión que nos ocupa y, también, su mayor dificultad.
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CONTROVERSIAS ÉTICAS
• Nuestras razones no podrán alcanzar nunca la contundencia que permite el debate sobre la realidad de los hechos, porque en las valoraciones éticas nadie puede enarbolar la verdad absoluta e incuestionable, esto es, nadie puede alegar una razón irrefutable.
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CONTROVERSIAS ÉTICAS
• No discutimos, pues, sobre cómo son las cosas en realidad, sino sobre cómo nos parecen.
• Empleamos con frecuencia el verbo ser o deber:
esto es bueno, por tanto, esto debería hacerse
como si tuviéramos un conocimiento preciso de la calidad objetiva de las cosas. No es así.
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CONTROVERSIAS ÉTICAS
Para cualquier persona con las neuronas sin almidonar, queda sobreentendido que se ha dicho:
esto me parece bueno, por tanto me parece que debería hacerse lo que equivale a admitir que pueden existir puntos de vista contradictorios y justificados.
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CONTROVERSIAS ÉTICAS
En ética se admite que pueden existir puntos de vista contradictorios justificados e igualmente respetables.
Ramón Sampedro Christopher Reeve
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Los debates que suscita la acción
Nada nos impide polemizar sobre una o varias de las cuestiones básicas, pero lo habitual es que nuestros debates no se limiten a ellas, esto es, al análisis de los hechos.
Discutimos al servicio de la acción (praxis).
como preludio y fundamento de nuestras decisiones.
LAS DELIBERACIONES ÉTICASES EVIDENTE QUE LA CONTROVERSIA SE DIRIGE A ESTABLECER UNA ACTITUD O UNA ACCIÓN AL RESPECTO
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Queremos dejar sentado cómo son las cosas
porque nos esperan preguntas adicionales:
> ¿hay que hacer algo? > ¿qué es lo que habría que hacer? > ¿cómo conseguirlo?
Estamos hablando de cuestiones de acción. Nos interesan las cuestiones de conocimiento como preludio y fundamento de nuestras decisiones.
LAS DELIBERACIONES ÉTICASES EVIDENTE QUE LA CONTROVERSIA SE DIRIGE A ESTABLECER UNA ACTITUD O UNA ACCIÓN AL RESPECTO
![Page 27: Segunda Clase De Etica Udem](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022042606/54836fa6b4af9f10628b4a23/html5/thumbnails/27.jpg)
a) Deliberación En la deliberación nos ocupamos del futuro, no para vaticinarlo, como corresponde a una cuestión puramente conjetural, sino para escoger cómo nos conviene actuar.
b) Enjuiciamiento
En el enjuiciamiento discutimos sobre personas para delimitar responsabilidades, lo que nos obliga a tocar: 1. cuestiones conjeturales: (¿intervino?), 2. de nombre (¿imprudencia temeraria o accidente?), y 3. de valoración (hizo bien, hizo mal, hizo lo que pudo), para concluir con 4. una deliberación (¿merece un premio o un castigo?).
LAS DELIBERACIONES ÉTICAS
Los debates que suscita la acción suelen implicar dos etapas de análisis:
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LA DELIBERACIÓN
Los debates que suscita la acción
¿Quién tiene derecho a decidir acerca de cuándo y en que circunstanciasse debe procrear? ¿La mujer o el Estado?
¿Debe permitirse o prohibirse el aborto en el embarazo producto de violación?
¿Debe el Estado simplemente permitir la realización del aborto o también debe estar obligado a reglamentar y brindar el servicio para la víctima de violación.
Si una mujer NN interrumpió su embarazo producto de violación¿lo hizo de manera legalo clandestina?
En relación al caso ejemplificado:
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LOS CRITERIOS PARA VALORAR
Se clasifican en dos tipos de valoración:
1. De utilidad o consecuencias (Éticas consecuencialistas o teleológicas) Implica la ponderación de cuestiones físicas o materiales que, por
emplear un término general, llamaremos lo útil (lo beneficioso, lo conveniente, lo agradable), y
2. De principios, normas, valores o virtudes (Éticas deontologistas) Se basan en la aceptación a priori, de normas, reglas, principios,
valores o virtudes consideradas como valiosas: lo bueno, lo lícito, lo justo, lo equitativo, lo debido
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Dos Tipos de criterios
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LOS CRITERIOS PARA VALORAR
1. Valoración basada en la utilidad o las consecuencias (Éticas consecuencialistas o teleológicas)
2. De principios, normas, valores o virtudes (Éticas deontologistas)
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Ejemplos
1. Valoración consecuencialista (lo útil o lo práctico)
Ejemplo: El aborto legal es bueno o aceptable porque protege la vida y la salud de las mujeres y evita complicaciones severas y muertes maternas.
2. Valoración deontologista (valores o principios) Ejemplo: el aborto legal un derecho que
reivindica la autonomía procreativa de las mujeres
La utilidad de prevenir problemas sanitarios
La autonomía sobre el cuerpo y la vida de todo individuo con carácter de sujeto moral y de derechos. (Ya nacido)
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Las dos formas de valoración pueden aplicarse para defender una determinada posición en la controversia
1. Valoración deontologista (valores o principios) Ejemplo: el aborto legal es malo porque
termina con la vida de un ser humano en potencia.
2. Valoración consecuencialista: El aborto legal es malo porque produce graves
consecuencias en la salud física y mental de las mujeres, ya que las predispone a sufrir cáncer de mama. La utilidad de prevenir daños a la salud
NOTA: NO VALIDADO POR ESTUDIOS CIENTÍFICOS
Ejemplos
La vida como valor máximo, Aún si se trata de una vida en su inicio
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EL ENJUICIAMIENTO
Los debates que suscita la acción
Desde el punto de vista ético:¿Si la mujer abortó de manera ilegal, debemos considerarla inocente o culpable?
Si el Estado o el sistema sanitario obstaculizaron susIntentos de abortar legalmente¿Debe ser considerada culpable?
Si el sistema falló en otorgarle su derecho a un aborto legal ¿Debe el Estado estar obligado a compensarla por los daños físicos, psicológicos o morales ocasionados?
![Page 34: Segunda Clase De Etica Udem](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022042606/54836fa6b4af9f10628b4a23/html5/thumbnails/34.jpg)
EL ENJUICIAMIENTO
Los debates que suscita la acción
LO QUE NUNCA DEBERÍAMOSHACER EN ÉTICA ES INSULTAR
EJEMPLO:TODA MUJER QUE ABORTA ES UNA ASESINA
¿QUIEN TIENE DERECHO A LANZAR LA PRIMERA PIEDRA?
DESDE EL PUNTO DE VISTA ÉTICO SOLO DEBEMOS ANALIZAR SI UN ACTO ES MALO O BUENO … NO A LAS PERSONAS.
“Me he esmerado en no ridiculizar ni lamentar ni detestar las acciones humanas, sino en entenderlas.” Baruch de Spinoza
![Page 35: Segunda Clase De Etica Udem](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022042606/54836fa6b4af9f10628b4a23/html5/thumbnails/35.jpg)
Cómo centrar o acotar el debate
En suma: el primer paso en toda polémica debe
servir para precisar la cuestión:
• ¿qué es lo que se discute? • ¿sobre qué asunto y • sobre qué aspecto de dicho asunto?
A esto nos referimos cuando hablamos de centrar el debate o acotarlo.
![Page 36: Segunda Clase De Etica Udem](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022042606/54836fa6b4af9f10628b4a23/html5/thumbnails/36.jpg)
Por lo tanto, es necesario cuidar
dos cosas
A - Que el debate no se desvíe de la cuestión que está en cada momento sobre la mesa.
B - Que al tratar diversas cuestiones se guarde el orden que la lógica reclama.
¿Cómo iba vestidacuando la violaron?
¿Porqué andaba en la calle sola y tan tarde?
¿Se debe considerar bueno omalo que una mujer violada se haya practicado un aborto clandestino?
Los padres de la muchachatienen la culpa … no le enseñaron valores ….
![Page 37: Segunda Clase De Etica Udem](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022042606/54836fa6b4af9f10628b4a23/html5/thumbnails/37.jpg)
ResumenI. Controversia es el debate que surge entre
dos opiniones contradictorias.
II. Cuestión es aquel aspecto del asunto en que se condensa la controversia.
III. Las cuestiones básicas o de conocimiento, pueden ser de tres tipos:
1. Conjetural, cuando se discuten hechos que no son patentes. 2. Nominal, semántica o discursiva, si se disputa sobre el nombre. 3. Evaluativa, que se refiere a la valoración.
![Page 38: Segunda Clase De Etica Udem](https://reader033.fdocument.pub/reader033/viewer/2022042606/54836fa6b4af9f10628b4a23/html5/thumbnails/38.jpg)
Resumen
IV. La mayor parte de los debates complejos, que plantean cuestiones de acción, responden a dos modelos principales:
1. La deliberación sobre qué hacer.
2. El enjuiciamiento de una responsabilidad