S. Gunther, Due Results in Theory of Source-Criticism in Medieval Arabic Literature

7/12/2019 S. Gunther, Due Results in Theory of Source-Criticism in Medieval Arabic Literature

http://slidepdf.com/reader/full/s-gunther-due-results-in-theory-of-source-criticism-in-medieval-arabic-literature 1/6

±≥ ❑

t

½

U

}

Ä

È

U

¼

Å

Á

b

Ý

v

Ð

d

Ž

Ê

u

²

Ä

q

}

K

×

ð

—

œ

l

³

M

Ä

b

I

½

Ï t

|

d

E

½

È

U

¼

œ

—

Ë

U

²

Ý

œ

±≤≤

‰U?Lý Ë U?}Ý¬ U?FÃUDÄ ÏÁd~MÂ s}?Ä—UNÇ Ë vÝ —œ X?½ d{U?Š tÃUI?Ä Æ±s|« ÆXÝ« Áb?ý tz«—« @M?Â @M¼ —œ ±ππ≥ XÝu?Ö¬ ≤∏ ‡ ≤≤ —œ U?I|d?¬ s}A} ÏtÃUIÄ “« dðÅt²U|ÅjÐ Ë dðÅqÄU?Â v³ÃU —œ t²³Ã« Ë ÁœdA —uÞ tÐ tÃUIÄÈU¼œ—ËU²?Ýœ s|dš¬ ¨Ábý Á—U?ý« Ê¬ tÐ π Á—ULý Xýu?½U —œ tÂ Áb½—U~½Æœ—«œÅvÄ t{dŽ vÐd?Ž Êu²Ä ÏtFÃUDÄ “« ’Uš ÏtM}?Ä“ s|« —œ «— ÈË o}I×ð

∫XÝ« Ábý dA²MÄ d|“ UBAÄ UÐ d{UŠ ÏtÃUIÄ"Due Results in Theory of Source-Criticism in Medieval

Arabic Literature" Al-Abhath, 42 (1994) PP.3-15.

d?²?Âœ —uA½«œ —U?JL¼ “« «— œu?š vÝUMý—b? Ë ”Uá?Ý Vð«d?Ä U?−M|« —œ

«— «Åt?L?łdð v|U?N½ s²?Ä ¨nDÃ d?Ý “« tÂ —«œÅvÄ ö?Ž« vM}??Š pÃU?ÄvCðd?Ä rK{U XÝËœ “« Ë œd?Â È—Ë¬œU| «— ÈbMLý“—« UJ½ Ë t?FÃUDÄÊuL?CÄ ÏÁ—UÐ—œ ‘bMÄœu?Ý ÈU¼œUNMA?} Ë U¼Åv|UL?M¼«— “« tÂ U}½Åv?L|dÂ

Æ© Æ® «ÅÁœdÐ Ê«Ë«d ÏÁdNÐ vM UŠöD« gM|eÖ Ë tÃUIÄÅ2. Sebastian Gunther.

3. Nabia Abbott: Studies in Arabic literary papyri, I: Histori-

cal Texts, II: Qur'anic Commentary and Tradition Chica-

go 1957 and 1967.

4. Harald Motzki: Die Anfange der islamischen jurisprudenz:

Ihre Entwicklung bis zur Mitte des 2./8. jahrhunderts Stutt-

gart 1991.

Ø±¥±

qI½ Ë ‘“u?Ä¬ UE½ vKÂ Ê«uMŽ d?|“ t½U}?Ä ÈU¼ÅÁb?Ý —œ vÐd?Ž —UŁ¬ b¼Uý UÄ Æb½d}ÖÅvÄ ÈU?ł Ê¬ ’Uš ÈU¼ÅvÖó|Ë ÏtL¼ UÐ ¨vÄöÝ«UN½¬ —œ t?JM|« Ê¬ Ë r}²?¼ UHÒ MBÄ s?|« —œ È«ÅÁbýÅt²?šUMý ÏÁb|bs|« ªXÝ« Ábý ÁœUH?²Ý« ÊU|Ë«— ÏÁd}−½“ “« lÐUMÄ —U³?²Ž« b}|Qð È«dÐvðUŽöÞ« b?Š«Ë U| X|«Ë— d¼ t½U}Ä ÈU¼ÅÁbÝ —œ t?Â XÝUMFÄ Ê«bÐË s²?Ä r¼ ¨d~|œ vLKŽ Ÿu?{u?Ä d¼ U| v|—Uð ¨vÄö?Â Ït½u?Ö “«tÐ ªœuýÅv?Ä qÄUý «— —uÐe?Ä s²Ä ÊöU?½ vÄUÝ« “« È«ÅÁd}?−½“ r¼

qI½ UN½¬ —U³?²Ž« tÐ œUM²Ý« UÐ X|«Ë— tÂ vUý« Ït?L¼ d~|œ —U³ŽÈ—«c~ÄU½ œUMÝ « ¨s?²Ä ÊU|Ë«— ÏÁd?}?−½“ s|« Æb½«ÅÁb?ý d?Â– ¨Áb?ýÆXÝ« Ábý

U| tÐU× “« vJ| U| d?³ÄU} tÐ `}× œU?MÝ « ¨ÊU½ULKÄ dE½ “«s}?²?½ Uð qB?²?Ä —uÞÅtÐ b|UÐ œUMÝ« s|« Æœu?ýÅvÄ r²?š s}?FÐUðÈu~Ã« t½u?L½ È«dÐ ªbÐU| t?Ä«œ« ◊uÐdÄ Ït?F?«Ë b¼Uý U| s²?Ä ÈË«—vM?F|® sÄò ∫XÝ« g?|U???L½ qÐU???d?|“ —u??? tÐ œUMÝ « v?Žu½Ë ± ÈË«— ∫XH?Ö sÄ tÐ œU?²Ý« ∫r?|uÖÅvÄ ©nÒ MB?Ä ÏÁb½—Ë¬œd?Ö

d³ÄU} sÝ d}š« œd tÂ b½«ÅÁœ«œ d³š sÄ tÐ v½ö ÏÁ“Uł« UÐ ≤ ÈË«—d?³š U| Y|b?Š ¨ÊU|Ë«— ÏÁd}?−½“ s|« “« f Æå ìXÝ« Áb?}Mý «—ÆXÝ« Ábý qI½

ÆXÝ« ÁbA½ s}}³ð qÄUÂ —uÞ tÐ “uM¼ ¨b?}½UÝ« XÃU« ÏtK¾Ät²ý«œ œułË g|«dÖ s|« ¨vÐdž ÊU?II×Ä ÊU}Ä —œ Áó|ËÅtÐ ¨ÊuMÂUð«— Ê¬ —U?³?²?Ž« ¨b½d~?MÐ b|œdð Ë pý ÏÁb|œ tÐ b?}½U??Ý« tÐ X³?½ t?Âs|« dÐUMÐ ªbMMÂ œ— «— U|«Ë— œuš —U³²Ž« ÁUÖ t−}²½ —œ Ë bMMÂ —UJ½«vŠ«dÞ t?Â œu?ýÅvÄ vIKð d?šQ²?Ä ÈU¼ÅÁ—Ëœ Ÿ«bÐ« œUMÝ « ¨ÁU?Öb|œËœ Ït?L}½ “« vMF|® vÝU?³?Ž ÏÁ—Ëœ “« Î UðbL?Ž tÂ ‡ «— U|«Ë— Uð Áb?ýË åq}??«ò ‡ b½u?ýÅvÄ È—«c??ÖÅa|—Uð b??FÐ tÐ ©Èd?−?¼ Ëœ Êd?tÂ XÝ« ÁœuÐ s?|« œUMÝ « œdÂ—UÂ ¨l«Ë —œ ªbM¼œ Áu?Kł åhÃUšòvIDMÄ Ë ÈœUI²½« ‘d~½ Î ULKÄ ÆbMÂ s}LCð «— U|«Ë— X}Ãu³IÄÏÁb??Ý Î «d¼U?þ t??Â ÊU|Ë«— ÈU¼ÅÁd???}??−½“ s|« ‘“—« ÏÁ—U?Ð—œ Áó|ËÅtÐ»«u? tÐ ÊËd?I?Ä Á—«u?L¼ ¨bM¼œÅvÄ gýu «— Èd?−¼ X?½vH½ Ê¬ l³ð tÐ Ë b?}½UÝ« ÏtL?¼ XÃU« —UJ½« ¨qÐU?IÄ —œ ÆXÝ« ÁœuÐªb?Ý—ÅvL?½ dE½ tÐ t?Ò łu??Ä Ê«bMÇ sN?Â U|«Ë— —U??³?²?Ž« ÏÁd??J|tÂ vÄöÝ« X½ ÈU¼ÅÁbÝ tÐ oKF²Ä sNÂ Òœ«uÄ všdÐ ¨fJŽdÐ

هرظن ىاهدرواتسد

نقد منبع در تحللمتون عربى سدههاى مانه±

v | U Á ¬ v K Ž b } Ý Ï t L ł d ð

≤ d ² ½ u Ö s } ² Ý U ³ Ý

È—U~½Åa|—Uð ÏÁ—UÐ—œ œu?Ò ³Ž t?}³½ »U?²Â Î ö¦?Ä® Ábý nA?Â vÖ“Uð tÐÁ—Ëœ Ê¬ ÏÁ—UÐ—œ Î «d}š« tÂ vðUI}I×ð Ë ≥©v¦|bŠ —UŁ¬ Ë vÄöÝ« sNÂbÃ«—U¼ tłuð VÃUł —U}Ð »U²?Â t½uL½ È«dÐ® XÝ« t²dÖ —utÐ pM|« ¥¨©vÄö??Ý« sN?Â t??I? Èd??}??ÖÅqJý ÏÁ—UÐ—œ vJðu??Ä

rKŽ œuÝ tÐ Ë— s?|« “« ªXÝ« Áb}ÄU?−½« b}½UÝ« dðÅÊËe? X}Ãu³?IÄ



±¥❑

Ø±¥≤

ÏÁd?}−½“ ÊU?L¼ o|dÞ “« t?Â v½u?ÖU½u?Ö UŽöÞ« t?Â X?}½ s|u½—œ Ë ¨vÄö??Ý« uK?Ž Ë ö??Ý« s|uJð Ë g|«b??}? ÏÁ—UÐ—œ ÊU|Ë«—UÐ Æœu?ý t²?d?Ö Áb|œU½ ¨XÝ« vÐU?}?²Ýœ qÐU? ö?Ý« a|—Uð q«tÂ UŽöÞ« s|« o}?œ vÝ—dÐ È«dÐ vÃu³IÄ ÏtM}?Ä“ ¨d}š« œdJ|Ë—dŁR?Ä Èd}?Ö—UÂÅtÐ e?}½ Ë åb½«ÅÁb?ý È—«eÖe?Ä—ò ÊU|Ë«— ÏÁd}?−½“ —œ

Æb|¬ÅvÄ r¼«d vM²Ä b¼«uý vÐU|“—« —œ UN½¬ ¨Ábý ÁœUH²Ý« œUMÝ « “« Ê¬ —œ t?Â vHÒ MBÄ ÏÁ—UÐ—œ býUÐ —«d dÖ«¨œu??ý t??²???Ð —U??Â tÐ ål³M?Ä b??I½ò U| ål³?MÄ q}K?×ðò ÈU¼Å‘Ë—Ê¬ ¨—UÂ s|« “« ·b¼ Æœd}ÖÅvÄ —«d? åœUMÝ« q}K×ðò UN½¬ g}UA}UN½¬ “« Y×Ð œ—u?Ä n] MBÄ tÂ vÐu²JÄ lÐUMÄ œu?ý sýË— tÂ XÝ«UN½¬ g|«b} ÊUÄ“ Ë ÁU~²ÝUš ªb½«ÅÁœuÐ tÇ ¨Ábý t²šUÝ Ë q}JAðË ÊU?ýÅq?I½ ÈU¼ÅVÃU? Ë U?¼Å‘Ë— ¨U?N½¬ X}¼U??Ä ªœu?ý uK?F?Ä

XÝœ Ë ªœuý sýË— Î UI}?œ n] MBÄ Ê¬ lÐUMÄ Ê«uMŽ tÐ ÊUýÅ‘“—«Ê¬ qI½ —œ t??Â Èœ«d?« Ë sN?Â »u?²?JÄ VÃUDÄ s|dðÅrN??Ä ¨d?š¬ Æœuý vÐU|“—« Ë uKFÄ ¨b½«Åt²ý«œ XÂ—UAÄ

Êd ? tÐ oKF² ? Ä n] MB ? Ä p| l³MÄ bI½ tÐ s ? ²š«œd sL ? { t² ? ³Ã«“« dE½Å·d ? Ær}N ? ł«uÄ qJA ? Ä bMÇ UÐ ¨Èd−¼ —U ? NÇ Uð Ëœb¼«uý Ê«uMŽ tÐ b ? }½UÝ« ‘“—« Ë —U³² ? Ž« ÏÁ—UÐ—œ d²A} tÂ v ? KzUÄÈU¼ÅvÖó|Ë “« Î Uðb ? LŽ U¼ÅqJA ? Ä s|« ¨b ? ý Á—Uý« U ? N½¬ tÐ v|—UðÏÁ—UÐ—œ Y×Ð Ê¬ l³ð t ? Ð Ë —U ? ² ? H ? Ö dÐ vM² ? ³ ? Ä vý“u ? Ä¬ UE½ ’U ? š

Èd−¼ X ? ½ ÏÁbÝ tÝ vÞ —œ Êu ? ²Ä v³ ? ²Â Ë v¼UH ? ý qI½ rNÝœu ? ýÅvÄ ÕdDÄ Ë— Ê¬ “« Áó|ËÅtÐ öJAÄ s|« Æœd ? }ÖÅvÄ Q ? A½ÈdŁ« å lÐUM ? Äò ÏÁ—UÐ—œ o} ?? I ? ×ð “« v ? KL ? Ž Ë Èd ? E½ XšUMý UÐ t ?? ÂvÐd ? Ž Êu² ? Ä UFÃUDÄ —œ È«ÅtM} ? Ä“ tÐ t½U} ? Ä ÈU¼ÅÁbÝ “« »u ? ²JÄÿU ? ×Ã “« r¼ Ë vÝUMýÅ‘Ë— dE½ “« r¼ ÊuMÂU ? ð tÂ r} ? N½ÅvÄ b ?

ÆXÝ« t²ý«œ v²ÝUÂ vÝUMýÅÕöD«vÝUMýÅtK¾Ä —œ È«ÅtEŠöÄ qÐU XdA} ¨d}š« Ït¼œ bMÇ vÞv³²?Â qI½ dÐ«dÐ —œ v¼UH?ý qI½ Ë sNÂ Ê«—Ëœ —œ vÄö?Ý« ‘“uÄ¬

Áb?ý qU?Š Áó|Ë ÈdE½ ‚U?H?ð« tM}?Ä“ s|« —œ Ë t?²?d|c —u?ÈU¼Åt|d?E½ Ë ËU??H?²??Ä ÈU¼ÅÁU??Öb|œ ÊU?Mâ??L¼ tÇd??Ö« ÆXÝ«—œ d|“ Z|U?²½ tÐ Ê«uðÅvÄ ‰U?Š s|« UÐ ¨XÝ« ÕdDÄ Èe?}Ä¬Åt?A?UMÄ

ÆœdÂ Á—Uý« tM}Ä“ s|«X½ Êd ÈU¼Åt¼œ s}²½ “« ¨Èu³½ XMÝ œ«b²Ä« —œ ©nÃ«—«e?ÖdÐ ‘“u?Ä¬ bB? tÐ vÝ—œ v|U?¼ÅtIKŠ Ë f?ÃU−?Ä ¨Èd?−¼q}JAð vB??ý ÈU¼Åt½U?š U| błU??Ä —œ fÃU−?Ä s|« Æb?ýÅvÄg½«œ ‰UI²½« ‘Ë— s|dðÅsNÂ åv¼U?Hý ‘“uÄ¬ò Ÿu½ s|« ÆbýÅvÄvÄö?Ý« X?½ ÏÁbÝ Ëœ ‰uÞ —œ Áu?}?ý s|« ÆXÝ« Áb?ý t²?½«œ

‰bÐ vÄö?Ý« vý“u?Ä¬ UE½ —œ œU?N½ s?|dðÅrN?Ä tÐ Ë XU| t?F?Ýuð”—œ o|dÞ “« U?ŽöÞ« ‰UI?²½« åY|b?×Ã« rKŽò g|«b} UÐ Æb?ýe?}½ uKŽ d~|œ tÐ Áœd?²??Ö —uÞ tÐ vÝ—œ ÈU¼Åt?IKŠ Ë U¼—U?²?H?Ö

ÆXU| ÈdðtÐ ©rKFÃ« V?KÞ® g½«œ V?Â È«dÐ Î U?³ÃU?ž ¨r?KŽ ÊU?³ÃUÞ ©»UÐ j³ðdÄ VÃUDÄ U?ð b½œdÂÅvÄ dHÝ vÄö?Ý« ÈU¼Ås}Ä“dÝ d?Ý«dÝvÝ—œ UKł —œ Î UBý ¨b½—Ë¬ œdÖ «— ’Uš vLKŽ ÈU¼ÅtM}Ä“vHK²Ä ‚dÞ “« «— YŠU³Ä Ë bMÐU| —uCŠ ©a}ý® —uNAÄ ÈœU²Ý«

Ë œU?²?Ý« ÊU??}?Ä ÏtDÐ«— Æb½“u?ÄU??}Ð ¨b½œd?ÂÅvÄ ÊU?}Ð Ê«œU??²?Ý« t?ÂœU?²Ý« p| Á«d?L¼ ÈœUL?²Ä ÈU¼Å‰U?Ý tÂ œu?³½ V}−?Ž® Ê«œdÖU?ýX}?L¼« Ë vÄu?? ÈU¼b½u?} UÐ È«Åt?F?ÄU?ł —œ Èd?}??ÖœU| ¨©bMýUÐÆXý«œ vý“uÄ¬ UE½ s|« —œ È«ÅÁó|Ë gI½ v~L¼ ¨œU²Ý« Èu~Ã«Ït³Mł dÐ t}Jð UÐ œdÖUý Ë œU²Ý« ÊU}Ä tDÐ«— ÏÁœUFÃ«Å‚u —U³²Ž« © Ë È—U²?HÖ ÊU?L²?HÖ b|b?ý Ë qÐUI?²Ä d?}ŁQð ¨rÂ XÝœ U| ‡ v¼U?Hýt½U?}Ä ÈU¼ÅÁb?Ý —œ vÄö?Ý« vý“uÄ¬ UE½ Ït?B?A?Ä ‡ È—U²?ýu½

‡ vÄöÝ« X½ ÈU¼ÅÁbÝ —œ åv¼U?Hýò qI½ —UJý¬ Ït³Kž ÆXÝ«

Ë —Ëd??{ Ë ‡ œuÐ Á«d??L?¼ vM|œ ÏÁe??}~?½« UÐ e??}Ç d¼ “« g?}Ð t??ÂUÐ Ê«uðÅvÄ Î UÝUÝ« «— œdÖUý Ë œU²?Ý« ÊU}Ä p|œe½ ◊U³ð—« ÈbMÄœuÝ—œ œu??łu?Ä ÈU?¼ÅÈ—«u?ýœ Ë v?Ðd?Ž j?Ã« rÝ— ÊœuÐ ”u½Q??ÄU½ÊUL?ÃUŽ Ë— s|« “« ªœdÂ s?}}³?ð »«dŽ« ÊËbÐ Êu?²Ä rN Ë Êb?½«uš«— ©ŸUL?Ã« U| WŽu?L?LÃ« W|«ËdÃ«® åÁbýÅÁb?}Mý X|«Ë—ò ÊUL?KÄ¨dðÅo}œ —U?³Ž tÐ ªb½«ÅÁœdL?ýdÐ qI½ Ït½uÖ s|dðÅoŁuÄ Ë s|d?²NÐqI½ò U?| åÁb??ýÅÁb???}Mý qI?½ò ÕöD« ÊU???ÝUMý—ËU???š Á“Ëd??Ä«tÐ t??Â åv¼U??H??ý qI½ò o}??œU½ Õö?D« ÈU??ł tÐ «— åÈ—«b??}Mý

Æb½dÐÅvÄ —UÂ tÐ ¨t²U| r}LFð tÒ łuÄU½ È«Åt½uÖvHK²?Ä ÈU¼Åt|dE½ ÊU½ULK?Ä ÊU}Ä —œ t?JM|« “« dE½Å·d ©œs|« dÐ Ê«uðÅvÄ ¨œ—«œ œułË »u²JÄ ÏÁ˛«Ë Ë ‘—U~½ œdÐ—UÂ ÏÁ—UÐ—œ—U?Â tÐ «— ‘—U~½ e?}½ ÊU?|Ë«— s|dðÅsN?Â t?Â œd?Â b?}?ÂQð Ÿu?{u?Ät²?ý«œ œdÐ—UÂ vŽuM²?Ä bU?IÄ È«dÐ »u?²JÄ VÃUDÄ Ë b½«Åt²?dÖrKŽ UÐ ”U?}? —œ vÄö?Ý« uKŽ ÈU¼ÅtšU?ý d~|œ ÊU?LÃU?Ž ÆXÝ«åÊœd?Â k?H?Šò —UMÂ —œ ‘—U~?½ “« ÈdðÅl}?ÝË ÏtMÄ«œ —œ ¨Y?|b?ŠXÝ« sýË— Æb½«Åt²dÖÅvÄ ÁdNÐ UŽöÞ« È—«bN~½ Ë kHŠ È«dÐvÐuš ÏtÃœ« Ë XÝ« ÁœuÐ ‰«uMÄ s|bÐ dÄ« Èd?−¼ X½ ÏÁbÝ “« tÂ



±µ ❑

t

½

U

}

Ä

È

U

¼

Å

Á

b

Ý

v

Ð

d

Ž

Ê

u

²

Ä

q

}

K

×

ð

—

œ

l

³

M

Ä

b

I

½

Ï t

|

d

E

½

È

U

¼

œ

—

Ë

U

²

Ý

œ

±≤≤

5. Fuat Sezgin: Bbukhari'nin kaynaklari hakkinda arastirmar-

lar . Istanbul 1965; and Geschichte des Arabischen Schrift-

tums, Vol. I. Leiden 1967, P.P. 29-84.

6. Manfred Fleichhammer: Quellenuntersuchungen zum kitab

al-Aghani. (Habilitationsschrift, not publ.) Halle/Saale

1965.

7. Joseph Schacht: The Origin of Muhammadan jurispru-dence. Oxford 1950

8. G.H.A. juynboll: Muslim Tradition: Studies in chronology,

provenance and authorship of early hadith . Cambridge,

London etc. 1983.

9. Sebastian Gunter: Quellenuntersuchungen zu den "Maqatil

at-Talibiyyin" des Abu- l-Farag al-Isfahani (gest.356/967)

Ein Beitrag zur mundlichen und schriftlichen Uberliefe-

rung in der mittelalterichen arabischen Literature. Hilde-

sheim, Zurich, New York 1991.

Ø±¥≥

vÄuKŽ ÏÁd?Ä“ —œ È—U~½Åa|—Uð b?¼œÅvÄ ÊUA?½ tÂ r|—«œ —U?}?²?š« —œb}Ãuð »u²JÄ Èœ«uÄ Ê«—Ëœ s|dðÅr|b “« U?N½¬ —œ tÂ œd}ÖÅvÄ —«d

ÆXÝ« t²— —UÂ tÐ Ë Ábýb}½UÝ« q}K×ð È«dÐ vÃu³ ? IÄ ‘Ë— g} ‰UÝ bMÇ Uð tÂÅs}L¼“« qÂ tÐ ÊUÝUMý—ËUš Uð œuÐ XKŽ dÐ b|e ? Ä œuš ¨Xý«b½ œułËs} ? Öe ? Ý œ«R —UŁ¬ U ? Ä« ªbMMÂ d ? E½Å·d ÊU|Ë«— ÏÁd ? } ? −½“ Ït ? FÃUDÄانى غـألا ÏÁ—UÐ—œ d ? ÄU ? NA ? |ö œd ? H½U ? Ä Ë µÈ—U ? Ð `}× ? ÏÁ—UÐ—œqI²Ä Î ö ? ÄUÂ dŁ« Ëœ d¼ Æb½œuAÖ Á“Uð vÐUÐ ∂v½UNH« dHÃ«uÐ«

b ?? }½U ? Ý« ¨Ê¬ —œ t ?? Â b½œd ?? Â «d ? ł« Ë ÕdÞ «— výË— ¨d ? ~|bJ| “«s|dðÅbI²Ä “« V}ðdð tÐ Ë Ábý ÿU×Ã Î öÄUÂ ¨Y×Ð œ—uÄ å»U²Âòq}K ? ×ð d~|œ ‘Ë— Æb½«ÅÁb ??? ý vÝ—dÐ dðÅsN ?? Â ÊU ? |Ë«— Uð ÊU|Ë«—Ÿ«bÐ« vÄö ? Ý« tI ? ÁU~²ÝU ? š »U ? ²Â —œ XšU ? ý ·“u| «— b}½U ? Ý«Uð ©U¼®ÈË«— s|dðÅvL|b “« å’Uš v¦|bŠò Ê¬ —œ tÂ XÝ« ÁœdÂÁó|ËÅtÐ qÔ ³MÔ | d ? }ðuš ∑ÆœuýÅvÄ vÝ—dÐ Y ? |bŠ Ê¬ dšQ ? ²Ä ÊU|Ë«—Áb}AÐ œu³NÐ Ë t²Ð —UÂ tÐ «— ‘Ë— s|« vÄöÝ« XMÝ »U²Â —œ

∏ÆXÝ«

q}K×ð —œ t?|Ë— s|dðb?Ä¬—U?Â œUMÝ« q}K×?ð Áb?ý XÐUŁ tÇd?Ö«¨Ê¬ v²šUMýÅÕöD« Ë v²šUMýÅ‘Ë— öJAÄ UÄ« ¨XÝ« l³MÄtÂ œu?ý sýË— Î UI}?œ b|UÐ Áó|Ë tÐ ªb½«ÅÁbA½ vÝ—dÐ b?|UÐ tÂÅÊUMÇUE½ X}¼U?Ä t?Ð t?łuð UÐ sN?Â vH] MB?Ä œ—u?Ä —œ ål?³MÄò ÕöD« uNHÄU½ Ë rN³Ä ÁU~NÖ ÈU¼—UÂË“UÝ Ë t½U}Ä ÈU¼ÅÁbÝ —œ vý“uÄ¬

ÆXÝUMFÄ tÇ tÐ ¨qI½dŁ« ‘—U~½ È«dÐ Áb?M|u½ p| t?Â ÈÒœ«u?Ä Ït?L?¼ ¨vKÂ —uÞ tÐ¨ÊU?ýÅX}¼UÄ Ë Á—Ëœ “« dE½Å·d? ¨XÝ« t?²d?Ö —UÂ tÐ g|u?š

Ë œ«u?Ä s|« —«œUMF??Ä vÐU|“—« È«dÐ bMÇd¼ Æœu?ýÅvÄ vI?Kð ål³MÄò“« dðÅo}?œ v?H|d?Fð ¨b½«Åt?²??ý«œ XÂd?ý U?N½¬ qI?½ —œ t?Â Èœ«d?«dE?½ tÐ s}M?Ç ¨d??Ä« È«b???²Ð« ÆXÝ« È—Ëd???{ ål³MÄò Õö?D«¨œ—«œ œu?łË ◊uÐd?Ä —UŁ¬ —œ tÂ v½U?Ö˛«Ë tÐ Ê«uðÅvÄ t?Â b?Ý—ÅvÄdÐ r¼ ¨uLŽ œe½ ‰u³IÄ vÝUMýÅÕöD« Ê«b?I UÄ« ªœdÂ œUL²Ž«dÐ r¼ Ë lÐUMÄ qJ?AÄ È“U?ÝÅu?NH?Ä È«dÐ Áb?ýÅU?−½« ÈU¼Å‘öðÊËe« ªœ—«œ vHM?Ä dŁ« UN½¬ tÐ ◊uÐdÄ lÐU?MÄ Ë b}½UÝ« vKL?Ž q}K×ð—œ v|U¼ÅÈ—«u?ýœ Áb?ý U−½« Èœ—u?Ä U?FÃUDÄ —œ v²?Š ¨s|« dÐ

Æœ—«œ œułË Z|U²½ Ït|UIÄ Ë r}LFð

»U²?Â lÐUMÄ ÏÁ—UÐ—œ o}I?×ð U~M¼ —œ sÄ t?Â œuÐ vKzUÄ U?NM|«vF}?ý È—U~½Å‰UŠÅÕdý ‡ v|—Uð —uN?AÄ dŁ« ¨نبلاطلا لتا قـم

—œ ‡ ©d³ÄU} Èu?LŽ VÃUÞuÐ« ·öš« ÊUÖbýÅt²?AÂ rł«dð qÄUý®tÂ ÊUMâL¼ πÆbý tł«uÄ Ê¬ UÐ v½UN?H« dHÃ«uÐ« “« —UNÇ Êd’U?š vðU?ŠöD« s}}?³ð —Ëd?{ ¨X—ÅvÄ g} sÄ o}?I?×ðU??FÃUDÄ —œ d??²?A??} t??Â l³MÄ Ë n?ÃR?Ä ¨lÄU??ł ¨ÈË«— d??}E½UNM|« Ït?L¼ ÆbýÅvÄ —UJý¬ d²?A}Ð ¨b½œuÐ Ábý ÕdÞ ÊU?ÝUMý—ËUštÐ Áó|Ë ÏÁ—Uý« È«dÐ ¨ÁËö?Ž tÐ ªbýÅvÄ ÈbMÐÅtÃuI?Ä Ë n|dFð b|UÐŸ«bÐ« b|b?ł UŠöD« “« È«Åt?Žu?L−?Ä b|UÐ l³MÄ VÃUDÄ œu?š

ÆbýÅvÄ—œ t?Â b½—«œ Á—U?ý« åvU??ý«ò t?Ð ‰Ë« Ït?²?Ýœ U?ŠöD«vM gI½ d?Ð Áó|ËÅtÐ U?ŠöD« s|« Æb½—«œ XÂd?ý q?I½ bM|«d?

È«dÐ lłdÄ UIÄ —œ ÊU?A|« —U³²Ž« vMF| ªb½—«œ XÃôœ qI½ —œ ÊU½¬ v|UN½ åX}³¦ðò Ë X|uI?ð —œ ÊU½¬ rNÝ Ë gI½ Ë ÷ËdHÄ lÄUł dŁ«∫b½—«d? s|« “« d|“ UŠöD« ¨t½u?L½ È«dÐ ªÁb?ý qI½ VÃUDÄ

ÆlÄUł ¨`Ò IMÔ Ä ¨nÃRÄ ¨tMŽ ÈËdÄ ¨ÈË«—UŠöD« s|« Æb½—«œ Á—Uý« l³MÄ Òœ«uÄ tÐ UŠöD« ÂËœ Ït²ÝœvMF| ªb½—«œ XÃôœ qI½ bM|¬d —œ UN½¬ È—u? X}F{Ë dÐ Áó|ËÅtÐË X}¼U?Ä Ë Y×Ð œ—u?Ä n] MB?Ä È«dÐ l³MÄ U?I?Ä —œ U?N½¬ X}?L¼«s|« d}E½ vðU?ŠöD« UÐ U−M|« —œ Æ©v³²?Â Ë v¼UHý® UN½¬ U?−½«

l³MÄ ¨dðÅsNÂ tD?Ý«ËÅvÐ l³MÄ ¨tDÝ«ËÅvÐ l³MÄ ∫r}Nł«u?Ä œ—«uÄ“« U½ d?Â– UÐ tÂ vÐu?²JÄ l³MÄ ¨q}?« l³MÄ ¨vF?«Ë l³MÄ ¨vK«“« t??Â vF?³MÄ ¨Áœu?Ð »u?²JÄ p?ýÅvÐ t?Â vF??³MÄ ¨Áb??ý qI½ Ê¬



±∂❑

10. Id: Source Criticism and isnad-analysis in medieval Ara-

bic literature, In: Late Antiquity and early Islam series

IV, Princton (in print).

Ø±¥¥

ÆvÃUL²Š« »u²JÄ l³MÄ Ë Ábý qUŠ ÊUM}LÞ« Ê¬ ÊœuÐ »u²JÄ’Uš tÐ UŽ “« tÂ XÝ« “U?}½œ—uÄ UŠöD« “« všdÐ UNM|«vHK²???Ä ÈåU¼ÅX}?F?{Ëò d?~½U?}Ð U?ŠöD?« s|« Æb?ý tz«—«œ«u?Ä Ë œ«d?« tÐ V}ðdð tÐ ¨qI½ bM|«d? åÛuÇ—UÇò —œ t?Â bM²?¼s|« ÈbML??ý“—« Æb½u?ýÅvÄ Áb|œ U??N½¬ —œ Ë b½«ÅÁb?ý Áœ«œ X?³?½v|—Uð nÒ MB?Ä ÏÁ—UÐ—œ t?Â vF?³?MÄ q}K×ð —œ vÄu?N?H?Ä ÈU¼—«eÐ«r¼«d «— ÊUJÄ« s|« Ë Ábý XÐUŁ ¨«ÅÁœ«œ U−½« v½UNH« dHÃ«uÐ«Áb?}?Ý— ÊU½¬ tÐ tÂ v?½u²?Ä Ë ÊU|Ë«— VÃUDÄ Áu?³½« ÊU?}?Ä Uð œ—Ë¬ÅvÄË hAÄ ål³M?Ä bI½ò p×Ä UÐ «— UN½¬ Ë r|uý q?zU e|ULð ¨XÝ«

±∞Ær}MÂ vÐU|“—«XÝ« »uš ¨b½uý dðÅvM}?Ž vÂb½« UEŠöÄ s|« tJM|« È«dÐ”UÝ«dÐ Ær?MÂ Á—Uý« اتل قـم »U?²Â œU?MÝ« q}K×ð Z|U?²½ všdÐ tÐ

r}Ý—ÅvÄ t−}?²½ s|« tÐ ¨œuýÅvÄ XU| rł«dð —UŁ¬ —œ tÂ vðUŽöÞ«tÂ Áœd?Â ÁœUH²?Ý« gÐU²?Â —œ v³ÃUDÄ “« dHÃ«uÐ« vMF| ¨nÃR?Ä tÂXU|—œ Èœ«b?GÐ Ë vuÂ Î U?³ÃUž Ë tDÝ«ËÅvÐ ÈË«— µ≥ “« Î ôU?L²?Š«Æb½«ÅÁœuÐ d?³??ÄU?} Ê«b½U?š ÈU?C??Ž« “« ÊU½¬ “« •±∞ ªXÝ« Áœd?Âd?HÃ«uÐ« tÂ «— v|U?¼Åt²?ýU~½ “« ÈœU|“ œ«b?Fð ¨Ë« ålÐUMÄò vÝ—dÐÈU¼Å»U?²Â vMF| ªœ“U?ÝÅvÄ hA?Ä ¨ÁœdÂ ÁœU?H²?Ý« tDÝ«ËÅvÐt²U| œ«bGÐ »U²Â —«“UÐ —œ t?Â dðÅsNÂ ÈU¼Åt½ d~|œ Ë g½«œU²Ý«U| p| o|dÞ “« tÂ XÝ« ÁœdÂ t}Jð vðUŽöÞ« dÐ Î U³ÃUž ¨t²³Ã« ªXÝ«

U| ‘œU??²???Ý« ÈU¼—U??²??H??Ö ”—œ Ït?DÝ«Ë tÐ ¨v½b???Ä ÈË«— bMÇÆXÝ« ÁœdÂ XU|—œ dðÅsNÂ ÈU¼Åt²ýU~½ v|u½“UÐ Ë v|u½Ë—¨d??HÃ«uÐ« ÏtDÝ«ËÅvÐ lÐU?MÄ s|dðÅrN??Ä “« vJ| ¨t½u??L½ È«dÐv½«b?L¼ b?L?×?Ä sÐ b?L??Š« ‘œU?²?Ý« “« œu?I?H?Ä Ë qB?H?Ä ÈdŁ«±≤∞ tÂ XÝ« رالمؤمنن على مـأ عم دهش نم U½ tÐ ©≥≥≥Æ®“« È«Åt??½ Ë« ¨d?HÃ«uÐ« Ït?²??H?Ö tÐ ÆXÝ« Áœ«œ ŸU?ł—« Ê¬ tÐ —UÐsÐ b?LŠ« dŁ« ن ـبلاطلا نم لت ـ ُ ق نم U½ tÐ dðÅsN?Â Î U²?³½ vÐU?²ÂŸU?ł—« Ê¬ tÐ —UÐ ≤π tÂ t?²ý«œ —U?}²?š« —œ ©≤∏µ Æ® “«Òdš À—U?Š

ÏtDÝ«ËÅvÐ »u?²JÄ l³MÄ Ê«uMŽ q|– b|U?Ð «— »U²?Â s|« ÆXÝ« Áœ«œÆœ«œ —«d ¨Ábý qI½ Ê¬ “« U½ UÐ tÂ dðÅsNÂUN½¬ tÐ Î UL}I²Ä dHÃ«uÐ« tÂ v?ÄbI²Ä åÊUHÃRÄò U| lł«dÄ d²A}Ðu?Ý Êd Ït½U?}Ä Uð Ëœ Êd? ÊU|U ÊU}?Ä ÏtKU —œ ¨b¼œÅvÄ ŸU?ł—«U?N½¬ “« d??HÃ«uÐ« t?Â ‡ «— U¼Åt?²??ýU~½ s|« Æb½«Åt?²??|“ÅvÄ Èd?−¼Ë sN?Â lÐUMÄ Ê«uMŽ q?|– b|UÐ ‡ XÝ« Áœd?Â —œ qðU?I?Ä —œ v³ÃUDÄs|« b|RÄ ÆœdÂ ÈbMÐÅtI³Þ ÈË vI}IŠ lÐUMÄ ¨œ—«uÄ d²A}Ð —œ t²³Ã«ÈË Ê«œU²?Ý« Ë tDÝ«ËÅvÐ ©ÊU|Ë«—® Ê«d ³?Ô Ä —UŁ¬ tÂ XÝ« Ê¬ rJŠ

Æb½«ÅÁbý —«u²Ý« UN½¬ dÐ e}½

lłd?Ä —UŁ¬ U?B?A?Ä Ë U½ nA?Â ¨»u?²JÄ —UŁ¬ a|—Uð —œvÐd??Ž —UŁ¬ “« È—U??}??Ð ÏÁ—UÐ—œ t??ÂÅÊUM?Ç Æœ—«œ È«ÅÁó|Ë X}??L¼«VÃU?? —œ sN??Â —UŁ¬ “« v?Âb½« U??NMð ¨r}?½«œÅvÄ t½U??}??Ä ÈU¼ÅÁb??Ý

Î ôU?L?²Š« Æb½«ÅÁb½U?Ä ÈU?ł tÐ qI?²?Ä U| q}?« vDš ÈU¼Åt??½—œ tÂ v½u²Ä Ït|UIÄ s|«dÐUMÐ Æbý bM¼«u½ XU| eÖd¼ UN½¬ VKž«—œ U?NM?ð åq}?«ò »u?²?JÄ lÐUMÄ UÐ ¨b½u??ýÅvÄ XU| U?Ä n?Ò MB?Ärł«dð ÈU¼Å»U??²?Â —œ ¨‰U?Š s|« UÐ ÆXÝ« d?Ò ??}?Ä —œU½ Èœ—«u?ÄU??}ze??ł Ë åU¼Å»U??²??Â s?|ËUMŽò “« v¼u??³?½« t½U??}??Ä ÈU¼ÅÁb??Ý

¨lÐU?MÄ ¨ÊU???ÖbM?|u½ Ë ÊU???Öb?½—Ë¬œd???Ö ÏÁ—UÐ—œ Èb?ML???ý“—«s|« ÆXÝ« Áb??ý qI½ XÝœ s|« “« v?³ÃUDÄ Ë U?N?½¬ qI½ ÈU¼Å‘Ë—tÂ r}?ýUÐ t²?ý«œ tłuð b|UÐ b?MÇd¼ ªœ—«œ X}L¼« —U?}Ð Ÿu?{uÄ—UŁ¬ ÏÁd??Ä“ —œ ¨b½«ÅÁb??ý œU?| åÊ«uMŽò UÐ t??Â U¼Å»U??²??Â s?|« VKž«¨b½«ÅÁbý dA?²MÄ Ë `}IMð ÊUýÅÊUH?ÃRÄ jÝuð Î U²|UN½ tÂ t?Â vÐu²JÄ—œ Èd?−¼ uÝ Êd? q|«Ë« Uð »U²?Â t?Â U−½¬ “« Æb½d?}ÖÅvL½ —«d?dÐ Î U?ÝU?Ý« s|ËUMŽ s|« ¨XÝ« å»u?²J?Äò ÈUMF?Ä tÐ X?½ ÏtK¼ËÈ«dÐ åvJL?Â tEU?Šò Ê«u?MŽ tÐ ÊU?LÃU?Ž t?Â v|U¼Åt?²?ýu½ ©nÃ«®

©»® U| ¨b½«ÅÁœd???Â ÁœU??H??²??Ý« Ë s|Ëbð ÊU??A?|U¼—U??²??H??Ö ”—œÊ¬ “« ÊU?A½«œd?ÖU?ý t?Â v|U¼ÅXýu?½Ë— U| ¨vÝ—œ ÈU¼ÅXý«œœU|¨dðÅo}?œ U| ‡ Êu²?Ä s|« Î U³ÃU?ž Æb½—«œ XÃôœ ¨b½«Åt²?ý«œ U¼Åt²?ýu½Ë «u?²×?Ä UÐ ‡ b½«Åt?²?U| ÊU?ÄUÝ vŽu?{u?Ä —u t?Ð tÂ å¡«e?ł«òË ¨b½«Åt?²U| Áb?ý X}?³?¦ð Ë »u²JÄ v³?ÃU ¨ËU?H?²Ä ÈU¼År−?Š‘œd?ÖUý œd?ÖUý U| rÃU?Ž Ê¬ Ê«œd?ÖUý “« vJ| jÝuð d?š¬ XÝœÊd ‰uÞ —œ Ë Ëœ Êd dš«Ë« Uð Î UÄuL?Ž Êu²Ä s|« Æb½«ÅÁbý dA²MÄ“« t²³Ã« ªb½«Åt²U}½ ©Ëœ d¼ U| »u²JÄ U| ÿuH×Ä® v²ÐUŁ VÃU ¨uÝ

Æb½«ÅÁbý qI½ ËUH²Ä „b½« v|U¼Å‘Ë— UÐ Êu²Ä s|« ¨f Ê¬ U| U¼Åt?²?ýU~½ s|« nK²??Ä ÈU¼Åt½u?Ö dðÅo}?œ n}?uð È«dÐÈU¼ÅÁb?Ý vÐd?Ž —UŁ¬ —œ Êu²?Ä s|« ©v³?²?Â® ËUH?²?Ä ÈU¼ÅvÖó|ËUÄ«d~M}Ý UŠöD« dKzuý —uÖdÖ ¨v½ULÃ¬ ”UMý—ËUš ¨t½U}ÄU??FÃUDÄ “« «— ©Hypomnema® U??L MÄu??á??}¼ Ë ©Syngramma®



±∑ ❑

t

½

U

}

Ä

È

U

¼

Å

Á

b

Ý

v

Ð

d

Ž

Ê

u

²

Ä

q

}

K

×

ð

—

œ

l

³

M

Ä

b

I

½

Ï t

|

d

E

½

È

U

¼

œ

—

Ë

U

²

Ý

œ

±≤≤

tÂ rMÂÅvÄ Á—Uý« dKzuý —uÖdÖ “« tÃUIÄ —U?NÇ ÏtŽuL−Ä tÐ Î Ud U−M|« —œ Æ±±∫tÐ „ Æ— ÆXÝ« t²š«œd Ÿu{uÄ s|« tÐ q}BHð tÐ UN½¬ —œ

Der Islam 62 (1985), P.P. 201-30; 66 (1989), P.P. 38-67

and 213-51; 69 (1992). P.P. 1-43.

ÏtLłdð t?Â ÁœdÐ —UÂ tÐ «— Literary composition ÏÁ˛«Ë tÃUI?Ä —œ nÃRÄ Æ±≤ÆX}½ nÃR?Ä œuBIÄ ÈUMF?Ä b}HÄ ©»u?²JÄ n] MBÄ® Ê¬ vEHKÃ« X×ð—œ ©ULMÄu?á}¼ Ë UÄ«d~M}?Ý® t²H?ÖÅg} ÕöD« Ëœ Ë ÕöD« s|« Î «d¼UþÁb??ý d|e?ÖU?½ rłd?²??Ä Ë— s|« “« Ë b½—«b?½ vÃœU?F??Ä Y|b??×Ã«Å`KDB??Ät?²??ý«œ vÄu?N??H?Ä VÝU?Mð nÃR?Ä œ«d??Ä UÐ t?Â bM?Â qF?ł vðU??ŠöD«

Æ©Æ®býUÐ13. Werner Wilhelm, jaeger: Studien zur Entstehungsges-

chichte der Metaphysik des Aristotles. Berlin 1912; esp.

pp. 31, 39, 44, 96, 112, 126, 128, 130, and his: Aristo-

tles: Grundlagen einer Geschichte seiner Entwicklung.

Berlin 1923, esp. pp.172, 201.

م َـ ـ رى ُ نلا ه ـ ّ ب ـ َ ش نب ر ـ م ـ ع دز ىبأل ةر ّونم ـ لا ةند ـ ملا خرات ∫t?Ò ³Ó ý s?Ð dL?Ž Æ±¥tJÄ Æ¥ ‡ ± r? Æu²Ký bL?×Ä r}?Ó NÔ ÛUÇ Æ©≤∂≤ ‡ ±∑≥® البصرى

v|U?LM¼«— V³?Ý tÐ ©q}?ÝUÐ® dKzu?ý —u?Öd?Ö “« rK|U?Ä Æ±π∑πØ±≥ππÆrMÂ È—«e~ÝUáÝ »U²Â s|« Á—UÐ—œ ‘bMLý“—«

Ø±¥µ

UÄ«d~M}Ý ±±ÆXÝ« ÁœdÂ œ—«Ë vÄöÝ« U?FÃUDÄ tÐ ÊU²ÝUÐ ÊU½u|—œ tÂ ‡ åÁbýdA²MÄ Ë `Ò IMÄ »U?²Âò “« œuÐ —U³Ž ÊU²ÝUÐ ÊU½u| —œ—œ ‡ œuÐ tLKÂ o}?œ ÈUMFÄ tÐ »U²Â È«dÐ rN?Ä È—U}FÄ —U?A²½« ¨Ê¬ ÏÁœU?H²?Ý« È«dÐ t²?ýu½ò È«Åt½u?Ö d~½U}Ð U?L MÄuá?}¼ d?}³?Fð tÂ vÃU?ŠtÐ d}?³Fð Ëœ s|« œdÐ—U?Â ÆœuÐ åvÝ—œ ÈU¼ÅXý«œœU|ò U| åvB?ý“« UÄ rN —œ uKł tÐ rNÄ vÄUÖ d~²|UJŠ ¨vM UŠöD« Ê«uMŽ

ÆXÝ« t½U}Ä ÈU¼ÅÁbÝ —œ vÐdŽ »u²JÄ —UŁ¬ v|U?ÝUMý qÐU? U¼Åt?²?ýU~?½ “« vÄu?Ý Ït½u?Ö ¨sÄ dE½ tÐ t?²?³Ã«

t?²?ý«œ X}L?¼« t½U}?Ä ÈU¼ÅÁb?Ý ö?Ý« a|—Uð —œ «—UJý¬ t?Â XÝ«qI½ ”—«b??Ä —œ t??Â vÐu?²J?Ä —UŁ¬ åÈU|uò vÖó|Ë t?Ð dE½ ÆXÝ««— UN½¬ Ê«uðÅvL½ t?Â b½«ÅÁœuÐ U¼Åt²ýu½ s|« “« È«Åt½u?Ö ¨b½«ÅÁbýÅvÄ©U?Ä«d~M}?Ý® vI?}?I?Š »U?²?Â U| ©U?L MÄu?á?}¼® vB??ý Xý«œœU|“« dð«d? U¼Åt?²??ýU~½ s|« Î «d¼Uþ ü?J| “« «d?|“ ªœd?Â »u??×?ÄÈU¼ÅÁb??Ý lÐUMÄ —œ t??ÂÅÊUMÇ ¨b½«Å·d? åv?Ý—œ ÈU¼ÅXý«œU|òvŽu?{uÄ t?Ð UN½¬ ÁËö?Ž tÐ ªb½u?ýÅvÄ œU| Ë t?²šUMý U½ U?Ð t½U}?Ä—œ åÊU?HÃR??Äò œu?š jÝuð b??Ý—ÅvÄ dE½ tÐ Ë b½“«œd?ÅvÄ ’U?š

Áb}−MÝ Î U²?³½ Ïtz«—« Ë vŠ«dÞ Ê¬ ÏtBAÄ t?Â »u²JÄ ÈdŁ« VÃU¨d~|œ ÈuÝ “« Æb½«ÅÁb?Ä¬—œ ¨XÝ« Ê¬ —œ VÃUDÄ Ábý »U?Š ËXÝœ s|« “« È—UŁ¬ tJM|« dÐ vM³?Ä œuýÅvÄ Áb|œ vMýË— ÈU¼Åt?½UA½tJKÐ ¨b½«ÅÁœuÐ t?²?U?}½ qÄUJð åvF?«Ë ÈU¼Å»U?²?Âò ÏÁ“«b½« tÐ “uM¼vM²?Ä qJý tÐ «— Ê¬ —uÂc?Ä nÃR?Ä Ê«œdÖU?ý “« vJ| —UÐ s}?²?½

ÆXÝ« ÁœdÂ t{dŽ v|UN½ Ë »u²JÄjÝuð Ë b½«ÅÁb??ý n}MBð U?| s|Ëbð È—UŁ¬ s}MÇ ¨‰U??Šd¼ tÐU| œu??š jÝuð® ‰u?L??F?Ä ·d?Ž dÐU?MÐ Ë t?²?ýU?~½ ÊU?LÃU??Ž œu?š

XÝœ s|« sÄ Æb½«ÅÁbý qI½ U¼—U²HÖ ”—œ o|dÞ “« ©ÊUA½«œdÖUýÆrÄU½ÅvÄ ±≤åt½ÒËbÄò «— U¼Åt²ýU~½—œ tÂ rMÂ VKł t²J½ s|« tÐ «— ÁbM½«uš tłuð b|UÐ tM}Ä“ s|« —œq|– tÂ —UŁ¬ s|« d}E½ tÐUAÄ ÏÁb|b p| rÂ XÝœ ÊU²ÝUÐ ÊU½u| XMÝمابعد »U²?Â Ê¬ Ë œuýÅvÄ XU| ¨bý ÈbMÐÅtI?³Þ åt½ÒËbÄò Ê«uMŽdB²Ä Ït?âÐU²Â s|« Î «d¼Uþ üÝ p| “« ±≥ÆXÝ« uDÝ—« الطبعه

Èu?Ý “« Ë XÝ« ÁœuÐ ÈË ÈåU¼—U?²?H?ÖÅ”—œò Ït?Žu?L−?Ä Î U?d?Ë «u²×Ä dE½ “« tÂ XÝU¼Åt²ýu½ “« È«ÅtŽuL−Ä tâÐU²Â s|« ¨d~|œË ¨Áb?ý t?²?ýU~½ uDÝ—« jÝuð Ë t?²?U| s|uJð vÐu?š tÐ XšU?Ý

o|dÞ “« Ë v?Ý—œ U??Kł —œ vM?F| ¨’U??š v×D?Ý —œ v²??Š“« vNÐUM²?F??Ä œ«b?Fð tJM|« ÆXÝ« t?²?U| d?A?½ g|U¼—U?²?H?Ö ”—œdB×MÄ ÈU¼ÅvÖó|Ë rž— tÐ ‡ t½U}?Ä ÈU¼ÅÁbÝ —œ vÐdŽ ÈU¼Å»U²ÂÊ«uMŽ tÐ œu?š ÊUÄ“ —œ ‡ vÄöÝ« X?½ ÈU¼ÅÁbÝ —œ qI?½ œd tÐtÐ «—UJý¬ Ë ÁœuÐ Ábý t²?šUMý ’Uš v½ULÃUŽ È—U²ýu½ ‰u?B×Ä

ÆXÝ« ÁUÖb|œ s|« tÒ łuÄ q}Ãœ ¨b½«ÅÁbý Áœ«œ X³½ ÊU½¬ sÐ dLŽ تارخ المدنه ¨—UŁ¬ XÝœ s|« “« tłuð —uš—œ Ït½uL½—«d ”d²Ýœ —œ o] I×Ä —u? tÐ Î «d}š« tÂ XÝ« ©≤∂≤ Æ® tÒ ³Ó ýt?Â œuý —u?Bð s}MÇ XÝ« sJ?LÄ d?Ä« ÈœUÐ —œ ±¥ÆXÝ« t?²d?Ö—U}²š« —œ ‘«ÅvK?« VÃU —œ ÒbI²Ä ŒÒ—uÄ ‡ Àb×?Ä p| “« vÐU²ÂvÄU?Ý« tÄ«œ« —œ Ë b½u?ýÅvÄ “U?ž¬ UMŁÒb?Š UÐ Î U³ÃU?ž b?}½UÝ« ÆXÝU?ÄtÂ b|UL½ÅvÄ s}M?Ç V}ðdð s|« tÐ ÆXÝ« ÁbÄ¬ tÒ ³Ó ý sÐ dL?Ž Ê«œU²Ý«

—œ UÄ« ªXÝ« nÃR?Ä œuš “« åvF«Ë vÐU?²Âò “« È«Åt?½ s²Ä s|«sÐ d?L?Ž ∫«cÂ® b?|“uÐ√ UMŁÒb?Šò ∫XÝ« ÁbÄ¬ s}?MÇ ±≥≥ t×?H?ìdÄUŽ sÐ b?}FÝ UMŁÒbŠ ª»U?²JÃ« v UÒ LÄ «c¼ f}Ã ∫‰U? Ë ©tÒ ³Ó ý“« vJ| jÝuð t?Â XÝ« ÈdŁ« åÎ Ud?ò e?}½ »U²?Â s|« ¨s|«dÐUMÐ ªå

Î U³|d?Ið tJM|« tÐ tłuðUÐ bMÇd¼ °XÝ« Áb?ý n}MBð dLŽ Ê«œd?ÖUýdÐUM?Ð ¨XÝ« Áb??ý qI?½ t??³??ý sÐ d??L???Ž “« Î «d??B??×MÄ s?²??Ä qÂÏt??Žu??L?−??Ä “« dð«d?? »U??²??Â s|« Î U??FD Ü??Ä vÝUM?ýÅÕöD«ÊU?L¼ “« »U?²?Â s|« sÄ dE½ tÐ ÆXÝ« d?L?Ž vÝ—œ ÈU¼ÅXý«œœU|



±∏❑

15. Johann Fuck: Muhammad Ibn Ishaq: Literarhisto-

riche Untresuchungen. Frankfurt a.M. 1925, p.5.

Ø±¥∂

Î U?ŠöD« «— Ê¬ Ê«uðÅv?Ä v²?Ý—œ tÐ t?Â XÝ« v|U¼Åt?²??ýU~½ aMÝÆb}ÄU½ åt½ÒËbÄò

t?Â Èd?ðÅsN?Â ålÐUMÄò “« d?~|œ všdÐ ÈbMÐÅt??I?³Þ X}??F?{Ë∫XÝ« tÐU?A?Ä Î ö?ÄU??Â ¨ÁœdÐ —U?Â tÐ g|u?š اتل قـ مـ —œ d?HÃ«uÐ«vA?Ð Ë U?LMÄu?á}¼ Ït½u?Ö “« Ê«uðÅvÄ «— U¼Åt?²?ýU~½ s|« “« vA?Ðœ—uÄ ÏtâÐU²Â s}²½ UÄ« ªXdÖ dE½ —œ U¼ÅÊ]ËbÄ aMÝ “« «— d~|œqðU?I?Ä Ït½u?Ö “« »U?²?Â s|dðÅsN?Â Î «d¼Uþ t?Â ‡ d?HÃ«uÐ« ÏÁœU?H?²?Ý«∫XÝ« ÁœuÐ ©U??Ä«d~M}??Ý® åvF?«Ë vÐU??²?Âò œu?š ‡ X?Ý« v|u½¨VÃUDÄ Ïtz«—« —œ bMÄÅUE½ Ë t²U| X}³¦ð V}ðdð »U²Â s|« ÏtBAÄtJ½¬ Î U?²|U?N½ Ë ¨XÝ« VÝUMÄ U?×?}?{uð Ë tÄb?I?Ä s²?ý«œ dÐ—œ

ÆXÝ« Ábý t²ýU~½ nÃRÄ œuš jÝuð »U²Â qÂ «—UJý¬

نتاج

ÏtB?A?Ä Ê«uMŽ tÐ b|UÐ v¼UH?ý Ë v³²?Â ÊUÐ“ ÊU}?Ä qÄUFð Æ±Æœuý t?²dÖ dE½ —œ t½U?}Ä ÈU¼ÅÁbÝ —œ vÄö?Ý« ‡ vÐdŽ qI½ UE½tÐ Èd?−¼ X??½ Êd? t?Ý ‰uÞ —œ Èd~|œ dÐ vJ| v?³?½ Ït?³Kž

ÆX}½ Èd~|œ ÈuÝ “« vJ| œdÞ ÈUMFÄtÐ ±µ©„u ÊU¼u|® å»U²Â uNHÄò Ê«—Ëœ s|« —œ ¨s|«dÐUMÐ Æ≤Ë p³?Ý ¨ÊUÐ“ —œ È—u? ÈU¼ÅvÖó|Ë d?E½ “« r−?MÄ qÂ ÏtÐU?¦?ÄnÃR?Ä Èœd h|U?Bš UÐ Èd|cU½Åp?}JHð —uÞ tÐ ¨s|Ëbð qJý

œuÐ —œU U?NMð nÃR?Ä p| ÆœuÐ t²U?}½ r}L?Fð “uM¼ Ë Áœ—uš b?½u}gM|e??Ö Ït?DÝ«Ë tÐ «— ‘«ÅvB????ý ÈU?¼—ËUÐ Ë qI??²????Ä È«—¬ Ë Áœd?Â ÁœUH?²?Ý« t?Â v½u²?Ä gM}Ç ¨»u?²JÄ VÃUDÄ v?Žu{u?Ä

ÆbMÂ ÊU}Ð g|uš nÒ MBÄ r−Š¨t?²?— —U?Â tÐ œUMÝ« Ê¬ —œ t?Â vHÒ M?B?Ä ÏÁ—UÐ—œ ål³MÄ b?I½ò Æ≥‘Ë—ò s|« ÆXÝ« åÈœU?MÝ« q}K×?ðò ÈUMF??Ä tÐ e??}Ç d?¼ “« g}ålÐUMÄò vÐU|œ— È«dÐ v|«d?ł« ‘Ë— U?NMð œ—«uÄ VKž« —œ åv½Ëd?}ÐÈU¼Åt?½ t?JM|« tÇ ªXÝ« t½U}?Ä ÈU¼ÅÁb?Ý —œ vÐd?Ž UHÒ MB?Ä

U?Ä X?Ýœ tÐ ¨b½«ÅVÝUMÄ —U??Â s|« È«dÐ Î «d¼Uþ t??Â dðÅsN??Â vDšÆb½«ÅÁb}Ýd½U| vðUŽöÞ« nK²Ä ÈU¼ÅÁ—U? “« o}œ Ë ÈdE½ ÈbMÐÅtI³Þ Æ¥c?š« s}A?} lÄ«uł “« t?½U}?Ä ÈU¼ÅÁbÝ ÊU?FÄU?ł t?Â vM²Ä U?FDdðÅsNÂ ÈU¼Åt?²ýU~½ tÐ oKF²Ä s²?Ä È“UÝ“UÐ È«dÐ «— Á«— ¨b½«ÅÁœdÂ—«u?L?¼ ÈË lÐUMÄ s}??}?Fð e??}½ Ë Áœd?Â ÁœU??H?²??Ý« nÃR?Ä p?| t?ÂÊU??}?Ä q}K×?ð s|« —œ ¨b?ý Á—U??ý« d?²??A?}? t?ÂÅÊUMÇ Æœ“U??ÝÅvÄb½—«œ XÂ—UAÄ qI½ bM|«d —œ t?Â åvUý«ò dÐ ‰«œ UŠöD«¨b½«ÅlÐU?MÄ åVÃUDÄò tÐ d?þU½ ’U??š —uÞ tÐ t??Â vðU??ŠöD« Ë

Æœ—«œ œułË vÝUÝ« Èe|ULðvÐd?Ž ÈU¼Åt²?ýU~½ e|U?L?²Ä vÖó|Ë n}?uð Ë rN? È«dÐ Æµ¨XÝ« t}ÃË« ÈU¼ÅÁbÝ —œ qI?½ UE½ “« t²ÝUšdÐ tÂ t½U?}Ä ÈU¼ÅÁbÝÆœuý Á—Uý« ÊU²ÝUÐ ÊU½u| —œ tÐUAÄ Î öÄUÂ v²}F{Ë tÐ XÝ« »ušÈb??FÐ Ït?ł—œ —œ Ë ©v?Ý—œ Xý«œœU|® U?L?MÄu?á??}¼ U??ŠöD«vÐdŽ —UŁ¬ “« È—U}?Ð n}uð È«dÐ e}½ ©vI}IŠ »U²?Â® UÄ«d~M}ÝÊ¬ ÕöD« Ëœ s|« t?Â U?−½¬ “« t?²³Ã« Æb½«ÅVÝU?MÄ t½U}?Ä ÈU¼ÅÁb?Ý¨b½d?}?ÖÅvÄ —«d? s}ÐUM}Ð ÈœËb?Š Uð t?Â «— v|U¼Åt²?ýU~½ “« t?²?Ýœ

ÁœUH²?Ý« åt½ÒËbÄò Ê«uMŽ UÐ vÄuÝ d}?³Fð “« b|UÐ ¨bM¼œÅvL½ gýu—œ tÂ bMÂÅvÄ n}uð «— UH?] MBÄ “« È«Åt½uÖ ÕöD« s|« ÆœdÂb|b nÃR?Ä œuš jÝuð ÈœU|“ Î U?²³?½ ÏÁ“«b½« Uð U?LMÄu}?á¼ UÐ ”U}?

ÆXÝ« ÁbA½ ‰bÐ UÄ«d~M}Ý tÐ “uM¼ bMÇd¼ ªXÝ« ÁbÄ¬ “« aMÝ s|« t?Â œuÐ —UNÇ Êd? q|«Ë« Ë uÝ Êd? ÊU|U —œ Æ∂ÈU¼ÅXý«œœU| `DÝ Uð åU¼Åt½ÒËb?Äò U| ålłd?Ä vÝ—œ ÈU¼Å»U²?ÂòÊ¬ —œ tÇ ªXU| ‰eM?ð tEU?Š È«dÐ vJL?Â ÈU¼Åt??²?ýu½ U| vÝ—œÈdðÅÊËe X}?Ãu³I?Ä qÂ —œ ©UÄ«d~M}?Ý® vI}I?Š ÈU¼Å»U²?Â ÊUÄ“

Ê¬ “« ÆœuÐ Ábý ‰u?LFÄ vI}?IŠ ÈU¼Å»U²Â åg|«d|Ëò Ë œuÐ t?²U|U| vÝ—œ ÈU¼Å”ö??Â —œ ÊU?LÃU??Ž ÈU¼—U?²?H??Ö ”—œ d~|œ ¨ftÐ ¨œuÐ t?łuð œ—uÄ d?²?A} t?Â ÊUMâ½¬ ¨ÊU?ýÅvý“uÄ¬ ÈU¼Åt?IKŠU| vý“uÄ¬ ÈU¼ÅÁ—Ëœ —œ UN½¬ “« ¨fJŽdÐ ÆbýÅvL½ ÁœdáÝ ådA½ò—œ ÁUÖb|œ s|« ¨sÄ ÏÁb?}I?Ž tÐ ÆbýÅvÄ t²?dÖ ÁdN?Ð vLKŽ ”—«bÄ—UŁ¬ Î U?u?B?š ¨t?½U?}?Ä ÈU¼ÅÁb?Ý —UŁ¬ “« vNÐUM²??F?Ä gÐ œ—u?Ävšd?Ð Èu~???ÝU b?½«uðÅvÄ Ë X?Ý« ‚œU??? rł«dð Ë v?|—Uðœ—uÄ —œ Áó|ËÅtÐ ªb?ýUÐ UN½¬ vÐœ« ‡ v|—Uð ‘“—« ÏÁ—UÐ—œ U?ÄUNÐ«

UÄ«d~M}Ý Ë ULMÄuá}¼ U}uBš ÊUÄeL¼ tÂ U¼Å»U²Â “« t²Ýœ Ê¬ ÆXÝ« vÐU|œ— qÐU UN½¬ —œ

S. Gunther, Due Results in Theory of Source-Criticism in Medieval Arabic Literature

Documents

Transcript of S. Gunther, Due Results in Theory of Source-Criticism in Medieval Arabic Literature