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YO SOY YO Y MI

CIRCUNSTANCIA

Diferencias

Individuales

Empatía

Habilidad

Asertivida

d Inteligencias

Personales

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YO SOY YO Y MI

CIRCUNSTANCIA José Ortega y Gasset

No cabe duda de que esta frase es una contradicción en si

misma y nos hace pensar que cualquier cambio no está en

nuestras manos, ya que no todo depende de nosotros, más

bien son nuestras circunstancias, externas y fuera de

nuestro control las que nos condicionan.

Sin ánimo de entrar en discusiones filosóficas al respecto,

tanto en lo que somos como en lo que hacemos y nos ocurre,

influyen factores que a veces se escapan a nuestro control,

sin embargo todavía hay mucho que podemos hacer para

superar las situaciones que nos hacen infelices, ya sean

limitaciones personales, problemas de relación, etc.

Me gustaría poder compartir con vosotros algunos artículos

sobre temas que nos afectan a muchos y que para algunos

representan un problema, en mayor o menor medida. En

algunos casos un problema puede llegar a limitar la vida y a

producir sufrimiento propio y de los que nos rodean.

Recuerda que:

La felicidad humana generalmente no se logra con

grandes golpes de suerte, que pueden ocurrir pocas veces,

sino con pequeñas cosas que ocurren todos los

días. Benjamin Franklin

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DIFERENCIAS

INDIVIDUALES PERSONALIDAD, TEMPERAMENTO, CARÁCTER

Gloria Martínez Ayala

Desde tiempos remotos ha habido un

gran interés en las diferencias

individuales, tanto por lo fascinante que

resulta saber sobre la variabilidad

humana como porque las distintas

habilidades y comportamientos que nos

diferencian ayudan a establecer

nuestra propia individualidad y a

predecir el comportamiento ajeno. Este

conocimiento tiene importantes

repercusiones en nuestro

desenvolvimiento personal, profesional

o académico. Si nos asomamos a la

historia podemos comprobar algunas de

las clasificaciones que se han hecho

sobre aptitudes, características y

peculiaridades personales.

El temperamento como la base

biológica del carácter, estable en gran

parte y hereditario que influye en la

conducta, sería como el

armazón/esqueleto de la personalidad.

El carácter, se refiere a la forma

individual que el componente afectivo-

dinámico del comportamiento adopta en

el hombre, implica rasgos tanto

heredados como adquiridos.

La personalidad que aúna tanto el

temperamento como el carácter, es

relativamente estable, aunque puede

experimentar algunos cambios en base

al aprendizaje y la experiencia, refleja

el carácter único del individuo y

manifiesta en la conducta las fuerzas o

disposiciones que residen en la persona.

Cada individuo es único y todas y cada

una de las personalidades son únicas,

resulta por tanto imposible comparar

una persona-como-un-todo con otra

persona-como-un-todo. Sin embargo,

hay una serie de características y

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rasgos que pueden resultar comunes,

que han originado una serie de modelos

explicativos.

Más cerca en el tiempo, resulta

interesante el modelo PEN de Eysenck,

que tiene su origen en las tipologías

temperamentales de la medicina griega

antes mencionado, según este modelo

tendríamos las siguientes dimensiones

dobles, con polos opuestos:

Extraversión/Introversión: dentro de

la que estarían rasgos primarios

relativos al grado de sociabilidad,

actividad, vitalidad, dominancia,

asertividad, búsqueda de sensaciones y

despreocupación, entre otros.

Neuroticismo/Estabilidad: esta

dimensión tiene que ver con los niveles

de activación y labilidad emocional

(estabilidad/inestabilidad), cuyos

rasgos serían la ansiedad, estado de

ánimo deprimido, baja autoestima,

tensión, timidez, sentimiento de culpa

en el polo negativo.

Psicoticismo/Control de Impulsos: esta

dimensión se centra en los rasgos

relativos a la agresividad que

manifiestan los individuos,

egocentrismo, falta de empatía,

carácter antisocial, impulsividad,

frialdad en los afectos en su polo

negativo.

En otro lado, encontramos El

Eneagrama de la Personalidad,

propuesta de clasificación de

personalidad resultado de una

elaboración histórica occidental a

partir de ideas místicas orientales,

según este sistema habría nueve tipos

de personalidad distintos,

representados como vértices de un

eneagrama, se clasificarían en función

de su abordamiento del mundo en:

antipáticas (contra el mundo o

contracorriente), apáticas (alejadas del

mundo, en posición de observador) y

empáticas (con el mundo), y de su

sensación,(superiores al mundo) o

(iguales al mundo) o (inferiores). De

estos dos factores con tres valores

cada uno se obtienen las nueves

combinaciones/eneatipos posibles.

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Eneatipo1: perfecc

ionistas, detallistas,

ordenados, juiciosos

y comprometidos.

En su mejor aspecto

son tolerantes y

éticos.

Eneatipo 2: su atención está puesta en

los demás, en ayudar, esperan

agradecimiento a cambio. En su mejor

aspecto son altruistas.

Eneatipo 3: están

pendientes de su

imagen y del éxito,

muy trabajadores,

efectivos e

individualistaspued

en resultar

vanidosos, en su

estado más sano

son sinceros y

productivos.

Eneatipo 4: tienen intereses artísticos

profundos, gran sensibilidad, se

consideran distintos a los demás,

necesitan destacar, pueden ser

envidiosos, en su mejor faceta son

empáticos y creativos.

Eneatipo 5: personas con intereses

científicos, ascetas, bastante

objetivos, observadores, suelen ser

avariciosos, autosuficientes, no suelen

hablar de sus sentimientos, en su mejor

faceta son generosos.

Eneatipo 6: suelen ser excelentes

amigos, fieles, con gran respecto a las

normas y la moral. Necesitan de la

autoridad aunque a veces huyen de ella.

Suelen ser miedosos, en su mejor

aspecto resultan valientes y buenos

compañeros.

Eneatipo 7: les atrae el placer, llenos

de alegría y ganas de disfrutar, muy

entretenidos, con muchos planes.

Pueden huir del presente y no cumplir

con compromisos a largo plazo, no

suelen profundizar. En su mejor

vertiente son capaces de disfrutar el

presente de manera plena.

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Eneatipo 8: justicieros, pueden caer en

los excesos y autoritarismo, lideres

natos. Tienen una fuerte personalidad.

En su estado más favorable son

protectores y ayudan de forma

bondadosa.

Eneatipo 9: son pacificadores y

mediadores, pueden ser perezosos,

tranquilos, serenos. En su mejor

aspecto resultan buenos mediadores,

calmando los extremismos.

Seguramente, al leer este artículo, te habrás visto reflejado en alguna o varias de las

clasificaciones citadas, casi todos tenemos rasgos de varias de las dimensiones citadas, situar a un

individuo en una dimensión u otra es una labor delicada que exige un trabajo cuidadoso por parte de

un especialista. Sin embargo no está de más, que a título personal cada uno meditemos en cómo

somos, qué cosas nos atraen, en qué somos mejores, en lo qué tenemos que mejorar… ese

autoconocimiento nos resultará muy útil en nuestra vida diaria y nos haré crecer como personas.

¿Iguales o diferentes? A pesar de las afinidades y coincidencias, cada uno de nosotros posee

peculiaridades, habilidades y conocimientos singulares que le hacen único, exclusivo y no replicable.

Estas diferencias sazonan las relaciones humanas y aumentan el interés por conocernos unos a

otros.

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La empatía es la habilidad para percibir y comprender los sentimientos, pensamientos y

emociones de otras personas. Supone el saber ponerse en lugar del otro para entender su

punto de vista. Las personas con gran autoestima y asertividad tienen mucha empatía, y son

también las de más éxito social.

Para mejorar nuestro nivel de empatía

conviene tener en cuenta los siguientes

puntos:

1.- Confiar en los propios sentimientos. Es

el punto de partida para poder intuir los

sentimientos de los demás.

2.- Desarrollar la asertividad (la capacidad

para defender nuestros derechos sin

menoscabar los derechos de otros).

3.- Comprometerse con la sinceridad. No

ocultar las emociones ni sentimientos, dejar que

se manifiesten, pero con asertividad.

4.- Desconectar el "piloto automático". Evitar

los prejuicios y posiciones fijas de antemano.

Aumentar la receptividad no estancándose en

perspectivas egocéntricas.

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5.- Construir un clima de comprensión. Hay que saber prestar atención e interés en las

situaciones sociales.

6.- Pensar verdaderamente en la otra persona, para tratar de averiguar como se siente.

7.- No provocar interrupciones bruscas en las conversaciones.

Al incrementar la empatía aumentamos también la inteligencia emocional.

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¿QUÉ ES HABILIDAD? Vía Definición ABC

La habilidad es la aptitud innata, talento, destreza o

capacidad que ostenta una persona para llevar a cabo y

por supuesto con éxito, determinada actividad, trabajo

u oficio.

Casi todos los seres humanos, incluso aquellos que

observan algún problema motriz o discapacidad

intelectual, entre otros, se distinguen por algún tipo de

aptitud.

En tanto y de acuerdo con que no todos

los individuos somos iguales, venimos del

mismo lado o

nos gusta lo

mismo, no todos

los seres

humanos

observan la

misma destreza

para las mismas

cosas y por suerte, gracias a esto es que

existe la diversificación de tareas y

trabajos. Es así que hay personas que

poseen y demuestran una propensión a

desarrollar habilidades físicas, ya sea

porque cuentan con una formidable

genética, capacidad de recuperación que

se los permite y lo más importante en

este sentido, un determinado talento

especial, por ejemplo, un futbolista que

vive con una pelota en los pies o como

suele decirse figuradamente, “atada a los

pies”, “haciendo jueguito”. A este tipo de

habilidades físicas, generalmente, se las

denomina destrezas. Para los modelos

actuales de

análisis neural,

se postula que

esta habilidad

física

habitualmente

innata

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requiere de la potenciación mediante la

práctica frecuente para dar lugar a la

explotación de una forma de inteligencia

que difiere del concepto convencional de

esa expresión.

Luego están aquellos que, por ejemplo,

carecen de estas destrezas físicas que

caracterizan a la práctica de actividades

deportivas, pero presentan una increíble

capacidad para los números; a modo de

ejemplo, se trata de aquellos individuos

que estiman con facilidad cuántas pelotas

entran en una bolsa, pero no cómo patear

tan sólo una de ellas al arco. A este tipo

de habilidad con los números y que

requieren la intervención de la

inteligencia formal, se las conoce como

aptitudes. Esta potencia intelectual, al

igual que las destrezas físicas, requiere

de su potenciación e incremento por

medio de la puesta en práctica y el

entrenamiento. Muchos sujetos presentan

un formidable potencial para alguna de

estas áreas, pero la insuficiente puesta

en práctica reduce el rendimiento de un

modo destacado.

También la habilidad o talento puede

estar en las manos de una persona, por

ejemplo, la costura es un talento. En

tanto, los talentos pueden ser heredados:

la mamá de Ana es una excelente

costurera, entonces, Ana tendrá muchas

chances de heredar la habilidad de coser.

También es posible aprender un talento,

aunque claro está que, en este caso y a

diferencia de lo que ocurre con las

personas que innatamente poseen uno,

quien aprende a hacer algo deberá

siempre practicarlo, porque la ausencia de

práctica en el tiempo provoca un olvido.

Vale señalar que ciertas habilidades sólo

se adquieren mediante el aprendizaje.

Este caso está representado por lo que se

denomina programa motor o, en términos

técnicas, engrama motor. El ejemplo más

característico lo constituye la capacidad

para conducir un vehículo. Con este

objetivo, se requiere la prolija

coordinación de los cuatro miembros, la

visión, el oído, el equilibrio, la inteligencia

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y el control de las emociones. Estas

tareas, a su vez, deben amalgamarse en la

dosis adecuada y en el momento

apropiado.

Tras las prácticas iniciales de quien

comienza a conducir, la habilidad para

manejar un vehículo de motor se “graba”

en forma de circuitos neurales que dan

practicidad y automatismo a los

movimientos. Por lo tanto, la conducción

de un vehículo es una habilidad que no

representa estrictamente una destreza,

un talento o una aptitud, sino una

conjunción de variables en la que todos

estos elementos aportan en mayor o

menor grado. Es por ello que algunos

individuos nunca logran manejar, mientras

que otros adquieren la habilidad

suficiente para conducir un trasporte de

pasajeros o un móvil de competición.

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La Asertividad se define como: "la habilidad de expresar nuestros deseos de una

manera amable, franca, abierta, directa y adecuada, logrando decir lo que

queremos sin atentar contra los demás. Negociando con ellos su cumplimiento".

Está en el tercer vértice de un triángulo en el que los otros dos son la pasividad y

la agresividad. Situados en el vértice de la pasividad evitamos decir o pedir lo que

queremos o nos gusta, en la agresividad lo hacemos de forma tan violenta que nos

descalificamos nosotros mismos.

Emplear la asertividad es saber pedir, saber negarse, negociar y ser flexible para

poder conseguir lo que se quiere, respetando los derechos del otro y expresando

nuestros sentimientos de forma clara. La asertividad consiste también en hacer y

recibir cumplidos, y en hacer y aceptar quejas.

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REGLAS BÁSICAS PARA EJERCER LA ASERTIVIDAD

Existen técnicas y reglas que aprendidas

y aplicadas nos permiten ejercer la

asertividad de forma eficiente. Para ello

hay que prepararse a negociar y hay que

cumplir las reglas que implican una

negociación eficiente. Existen también

técnicas simples como el banco de niebla

o asentir en principio, y el disco rayado,

que nos facilitan su ejercicio concreto y

cotidiano.

Para poder ejercitar la asertividad

tenemos que tener capacidad de

negociación. En la negociación se intenta

conseguir lo que se quiere con el

beneplácito del otro, que lógicamente

también va a tener algunos beneficios.

La realización de una negociación

comprende varias fases. La primera, es la

de preparación. En ella tenemos que

pensar la estrategia que tenemos que

seguir en el encuentro con el otro en el

que se va a plantear los problemas y se va

a hacer la negociación propiamente dicha.

SITUACIÓN:

Un amigo acaba llega a cenar, pero una

hora más tarde de lo que había dicho.

No ha llamado para avisar que se

retrasaría. Estás irritado por la

tardanza. Tienes estas alternativas:

1. CONDUCTA PASIVA. Saludarle

como si tal cosa y decirle “Entra la cena

está en la mesa”.

2. CONDUCTA ASERTIVA. He estado

esperando durante una hora sin saber lo

que pasaba (hechos). Me has puesto

nervioso e irritado (sentimientos), si otra

vez te retrasas avísame (conducta

concreta) harás la espera más agradable

(consecuencias).

3. CONDUCTA AGRESIVA. Me has

puesto muy nervioso llegando tarde. Es la

última vez que te invito.

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INTELIGENCIAS PERSONALES

La definición de Salovey subsume a las inteligencias personales de Gardner y las organiza

hasta llegar a abarcar cinco competencias principales:

1. El conocimiento de las propias emociones. El

conocimiento de uno mismo, es decir, la capacidad de

reconocer un sentimiento en el mismo momento en que

aparece, constituye la piedra angular de la inteligencia

emocional. .

Por otro lado, la incapacidad de percibir nuestros verdaderos

sentimientos nos deja completamente a su merced. Las

personas que tienen una mayor certeza de sus emociones suelen

dirigir mejor sus vidas, ya que tienen un conocimiento seguro de

cuáles son sus sentimientos reales, por ejemplo, a la hora de

decidir con quién casarse o qué profesión elegir.

2. La capacidad de controlar las emociones. La conciencia de uno mismo es una

habilidad básica que nos permite controlar nuestros sentimientos y adecuarlos al

momento.

3. La capacidad de motivarse uno mismo, el control de la vida emocional y su

subordinación a un objetivo resulta esencial para espolear y mantener la atención, la

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motivación y la creatividad. El autocontrol emocional —la capacidad de demorar la

gratificación y sofocar la impulsividad— constituye un imponderable que subyace a

todo logro. Y si somos capaces de sumergimos en el estado de «flujo» estaremos más

capacitados para lograr resultados sobresalientes en cualquier área Daniel Goleman.

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EDICIÓN

DIAGRAMACIÓN

ELABORACIÓN DE LOS CONTENIDOS

Wilson José Montenegro Araujo

Estudiante de psicología

UNIVERSIDAD POPULAR DEL CESAR

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