Dirección GeneralCristian Vivanco Méndez

Editor GeneralJorge Fuentes Carrasco

Equipo de diseño y editorialCristian Vivanco Méndez

Eduardo PalmaJorge Fuentes Carrasco

Oscar Carrasco Escudero

ColumnistasFrancisco Vergara Morales

Jorge Troncoso GómezJorge Fuentes CarrascoCristian Vivanco Méndez

Luis Vivanco Méndez

ColaboradoresNUMEN, Periódico del quehacer

pedagógico y disciplinario

ong.surcrea@gmail.comwww.ongsurcrea.org

ASOCIACIÓN PROFESIONAL PARA EL DESARROLLO SOCIAL Y CULTURAL

SURCREAONG

INDICE

INSTITUCIONAL

EditorialNuestro Territorio General de Acción (Pág. 2 - 6)

Familia y Escuela, Pilar Fundamental en la Superación de las Necesidades Educativas Especiales en los AlumnosJorge Troncoso Gómez(Pág. 7 - 9)

La Necesidad InterdisciplinariaNUMEN, Periódico del quehacer pedagógico ydisciplinario.(Pág. 10 )

Una Estrategia para la interdisciplinariedad NUMEN, Periódico del quehacer pedagógico ydisciplinario.(Pág. 11)

Historia de La Plaza de Armas de Linares (Parte 1)Francisco Vergara Morales(Pág. 12 - 18)

VANITAS, Vanitas vanitatum et omnia vanitasCristian Vivanco Méndez,(Pág. 19 - 25)

La Agricultura Orgánica en ChileAmbigüedades y contradicciones en una política estatal indefinidaJorge Fuentes Carrasco(Pág. 26 - 29)

La Cápsula de las Plantas Luis Vivanco Méndez(Pág. 30 - 32)

ESPACIO CIUDADANOEspacio de Participación Ciudadana y Opinión Pública.(Pág. 33 - 35)

INSTITUCIONAL

EDUCACIÓN

ARTES VISUALES

MEDIOAMBIENTE

ESPACIO DE OPINION

Asociación Profesional para el Desarrollo Social y CulturalO.N.G. SurCrea

RUT: 65.085.585 - k

Personalidad jurídica Número de inscripción Nº 172448 del 12 de Junio del 2014

Representante Legal:Cristian Eduardo Vivanco Méndez

Contacto: fono: (09) 874 494 67 / E-Mail: ong.surcrea@gmail.com / vivanco_mendez@yahoo.cl

AXIS es una simplificación del concepto Axis Mundi, esto nos remite a una

idea transversal culturalmente y que tiene que ver con el centro o pilar que sos-

tiene la comunicación entre los diferentes estratos superiores, medios e inferio-

res que conforman la totalidad del mundo. Para nosotros esta idea no se limita a

una naturaleza única de carácter vertical que instala y establece la idea estratos

en un sentido jerárquico en donde circula la comunicación de manera ascendente

y descendente. Nosotros, comprendemos el concepto de Axis, como aquel lugar

centrípeto y multidimensional que conecta, promueve y estimula la comunicación

e información hacia las múltiples direcciones, puntos y terminales. Esta idea nos

motivó a concebir este espacio multidisciplinario y útil, cuyo propósito primario es

constituirse en aquel centro dinámico y así facilitar este flujo que se da en todas

direcciones entre los mundos sociales, con el fin de aproximarlos a los diversos

contenidos provenientes de diversas áreas del conocimiento que circulan a través

de nuestra cultura, para así contribuir a que se nutran mutuamente precipitando

los velos que los separan.

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EDITORIAL

O.N.G. SurCrea, es una organización sin fines de lucro formada en la comuna de Lina-

res, Chile, por profesionales de diversas disciplinas. Siendo su finalidad propender al desarro-

llo socio-cultural de nuestra región y país.

Como profesionales de diversas disciplinas y competencias, creemos que los concep-

tos: información, articulación y participación ciudadana, son los elementos claves que deben

fomentarse, ya que éstos permitirán a la comunidad abarcar de mejor forma su realidad,

agruparse en torno a fines compartidos y empoderarse de manera reflexiva y efectiva, para

de este modo enfrentar y superar las diversas problemáticas que conducen a la desinforma-

ción, el desamparo, la pobreza y el subdesarrollo en todo sentido. Para contribuir a esto nos

hemos propuesto diseñar, desarrollar y ejecutar actividades y contenidos desde el ámbito

de la cultura, entendiendo este concepto como una herramienta multidisciplinaria que nos

permite resolver de manera más eficaz dichas problemáticas.

La cultura es un concepto amplio e integrador, que nos permite abarcar diversos te-

rritorios del conocimiento para generar desde ellos, diversas acciones orientadas a fomentar

el desarrollo y articulación de las personas, grupos de personas e instituciones privadas y

públicas, sin perder nunca de vista el vínculo con nuestra geografía e historia. Ello nos faculta

para aplicar estrategias multidisciplinarias, proveyéndonos de un conjunto de herramientas

para intervenir y operar en diversos territorios de acción, desarrollar actividades y contenidos

híbridos, atractivos, de calidad, con un mayor alcance y efectividad. Este es el llamado de

nuestro tiempo, pues sus exigencias nos llevan a observar y analizar las problemáticas con

una mayor variedad de respuestas y soluciones integradas.

Nuestro primer acto en relación a lo mencionado anteriormente está representado,

en esta propuesta a la que llamamos AXIS, que además de ser un espacio de comunicación de

nuestra institución para con la comunidad, es en esencia un espacio ciudadano libre, compar-

tido, abierto, democrático, crítico, lleno de contenidos creados desde nuestras disciplinas y

competencias, que integra e invita a participar a otros agentes, y de este modo contribuir al

desarrollo social desde la cultura.

Dejamos una invitación abierta a seguirnos y participar en la construcción de este es-

pacio común.

Asociación Profesional para el Desarrollo Social y CulturalO.N.G. SurCrea

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INSTITUCIONAL

O.N.G. (Organización No Gubernamental)

Una organización no gubernamental (ONG) es cualquier grupo no lucrativo de ciudada-

nos voluntarios, que está organizada a nivel local, nacional o internacional. Con tareas

orientadas y dirigidas por personas con un interés común, las ONG realizan una varie-

dad de servicios y funciones humanitarias, llevan los problemas de los ciudadanos a los

Gobiernos, supervisan las políticas y alientan la participación de la comunidad. Proveen

de análisis y experiencia, sirven como mecanismos de advertencia temprana y ayudan

en la supervisión e implementación de acuerdos internacionales.

Definición ONU

SURCREAONG

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VISIONONG SurCrea, es una Organización no Gubernamental de Desarrollo ONGD que busca constituirse como una importante institución multidisciplinaria a nivel nacional e internacional, que fomente el desarrollo social, Intelectual y cultural de las personas, agrupaciones sociales, comunidades, organizaciones e instituciones de diversa índole, con énfasis en el desarrollo y bienestar de las personas y sus sistemas de vida.

MISIONNuestra misión es contribuir y fomentar el progreso intelectual, social y cultural de las personas y organizaciones de diversa índole, en todos aquellos lugares en donde nos encontremos.

QUIENES SOMOS

ONG SurCrea, es una organización sin fines de lucro formada en la comuna de Linares a raíz del interés social y cultural de profesionales de diversas disciplinas, que se articulan y constituyen para establecerse como una importante institución a nivel nacional e internacional que contribuya al desarrollo comunitario mediante la creación, desarrollo y difusión de contenidos y actividades de carácter social y cultural, que permita a las per-sonas, agrupaciones sociales, comunidades, organizaciones e instituciones de diversa índole, desarrollarse intelectual y culturalmente, mejorando sus sistemas de vida y entorno, promoviendo la articulación y partici-pación ciudadana para alcanzar el desarrollo conjunto.

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Nuestro Territorio General de Acción

Cultura: La definición de este concepto según la R.A.E es el “conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar su juicio crítico” y “como un con-junto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc.”

Otra definición de cultura: “Todas las costumbres, creencias, valores, cono-cimientos y artefactos que se aprenden, y a los símbolos que se comunican constantemente entre un conjunto de personas que comparten una forma de vida común”.

Es decir que la cultura es el conjunto de con-tenidos, actividades y acciones humanas con la cual un grupo determinado de persona se identifica, sis-tematiza su entorno y progresa.

Para nosotros la cultura es la herramienta multidisciplinaria que nos permite articularnos y mo-vernos en múltiples áreas del conocimiento y desde ahí incitar y estimular el desarrollo social y cultural de las personas y de todos los tipos de agrupaciones, pues es en el desarrollo de contenidos y actividades orientadas a la articulacion y participación ciudadana en donde mejoramos sustancialmente las condicio-nes de vida de las personas y su entorno. Nuestra organización se define desde el con-cepto de cultura en términos generales, y es desde este territorio o concepto desde donde articulamos módulos de acción, los cuales están relacionados a nuestras competencias profesionales y que son en primera instancia: Educación, Medioambiente, Artes, Patrimonio, Economía, Politicas Públicas, Leyes (pu-diendo abarcar mas áreas dependiendo de nuestros objetivos). Desde estos módulos que se desprenden del territorio de acción y que es la cultura, construi-mos diversas instancias para incitar el desarrollo de las personas sobre la base de la creación y difusión de contenidos y de la ejecución actividades siempre orientadas al desarrollo y progreso social y cultural de las personas y sus sistemas de vida.

Educación Este módulo está compuesto por profesionales con experiencia y competencias en el campo de la educa-ción, y se encargan de desarrollar contenidos y activi-dades vinculadas con la educación en general.

Medioambiente:Este módulo está compuesto por profesionales con

experiencia y competencias en el area del agro, el de-sarrollo sustentable, la ecología, la defensa y el cui-dado del medioambiente.

Arte y Patrimonio:Este módulo está compuesto por profesionales con experiencia y competencias en el campo de la Artes y Patrimonio, y se encargan de desarrollar contenidos y actividades vinculadas con el desarrollo artístico, la defensa y cuidado del patrimonio material e inmate-rial, la difusión de contenidos históricos y la construc-ción de archivos culturales.

Administración, Economía, Politicas Públicas y Leyes Este módulo está compuesto por profesio-nales con experiencia y competencias en las áreas relacionadas con la Administración, Economía, Politi-cas Públicas y Leyes, estos se encargan de desarro-llar contenidos y actividades vinculadas con las areas mencionadas. Estos módulos son elementos propios de la cultura, y han sido acotados y acuñados según las competencias existentes en nuestra organización, y se comportan de manera orgánica pudiendo actuar por si solos, o bien articularse e integrarse entre sí con los otros módulos de manera multidisciplinaria según los requerimientos de nuestra organización. De este modo se pueden generar actividades híbri-das de mayor alcance, de mayor amplitud, que res-pondan a problemáticas mas complejas, ya que se reúnen diversas disciplinas para analizar y resolver problemas desde otras ópticas, diseñar actividades conjuntas para una mejor servicio o generar conte-nidos que desarrollen los conceptos desde diversas perspectivas o desde perspectivas integradas.

Las actividades y contenidos generales que desarrollarán los módulos mencionados están orien-tadas a:

* Contribuir al desarrollo social, intelectual y cultural de las personas y sus sistemas de vida.

* Fomentar el desarrollo, la articulación y participa-ción ciudadana entre las personas y entre los diver-sos agentes sociales existentes (grupos, asociaciones e instituciones públicas y privadas).

* Desarrollar contenidos y actividades que fomenten las áreas de: Educación, Ecología y Medioambiente, Agricultura, Artes, Patrimonio, Deportes, Recreación, Participación Ciudadana.

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Nuestra Organización

La Asociación no persigue ni se propone fines sindicales o de lucro, ni aquellos de entidades que de-ban regirse por un estatuto legal propio. Estará prohibida toda acción de carácter político partidista.Artículo Tercero O.N.G. SurCrea

La Asociación tendrá por finalidad u objeto la promoción del desarrollo, especialmente de las perso-nas, familias, grupos y comunidades que viven en condiciones de pobreza y/o marginalidad. Podrá realizar sus actividades en los siguientes ámbitos de acción: educación, cultura, capacitación, trabajo, salud, vivienda, medio ambiente, desarrollo comunitario, micro empresa, pequeña producción, consumo popular, derechos humanos, comunidades indígenas y deportivo - recreativo, en lo urbano y rural.Artículo Cuarto O.N.G. SurCrea

Política de Calidad

Nuestro compromiso institucional es alcanzar la excelencia en la creación, producción y ejecución multidisciplinaria de contenidos y actividades sociales y culturales, para obtener el máximo desarrollo de las diversas entidades que conforman la comunidad.

Principios y valores

Nuestros principios y valores están orientados a desarrollar y fomentar:

En las personas:- La solidaridad y la cohesión.- El conocimiento de los derechos y obligaciones civiles.- El acceso a la información, al desarrollo y a la participación ciudadana.- La profesionalización y la multidisciplinariedad.- La educación y el desarrollo cultural y social.- La protección del medio ambiente.

En las organizaciones:- El desarrollo estratégico orientado en la sociedad- La participación y descentralización- La eficacia, la eficiencia y la transparencia.- La mejora continua en la gestión y desarrollo organizacional.- La articulación, la colaboración y la creación de redes

En la Sociedad- La articulación social y la participación ciudadana.- La solidaridad y la colaboración.- El compromiso democrático.- La identidad local y compromiso territorial- El desarrollo sustentable

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FAMILIA Y ESCUELAEl Pilar Fundamental en la Superación de las

Necesidades Educativas Especiales en los Alumnos

Jorge Troncoso Gómez

EDUCACIÓN

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Hoy en día surgen mayores desafíos en la edu-cación chilena, por una parte el currículo educativo exige desarrollar mayores competencias en nuestros alumnos, y por otra, el refuerzo de éstas en el hogar. Es ahí donde comienza la problemática en la mayoría de los establecimientos educativos, principalmente en los municipalizados. Como se sabe, la familia es el pilar fundamen-tal en la formación de nuestros alumnos y por ende juega un papel primordial en el aprendizaje de los ni-ños y niñas de nuestras escuelas y principalmente los alumnos con Necesidades Educativas Especiales (de ahora en adelante NEE). Por otra parte la escuela deber ser inclusiva y responder a las nece-sidades de todos sus alumnos, reconociendo y valorando sus diferencias, y a su vez afian-zando sus competencias, habilidades y talentos. Es por esto que la familia y escuela deban trabajar en conjunto en la supe-ración de las dificultades que puedan presentar los estudiantes. Antes de entregar algunas estrategias, es ne-cesario definir que son las Necesidades Educativas Espe-ciales. “Se considera que un estu-diante presenta NEE cuando mues-tra dificultades mayores que las del resto de los compañeros para acceder a los aprendizajes que les corresponden de acuerdo a su edad o nivel escolar y requiere para compensar dichas dificulta-des, apoyos extraordinarios y especializados, que de no proporcionárseles limitan sus oportunidades de aprendizaje y desarrollo” (MINEDUC). Dichas necesidades educativas pueden ser de carácter transitorias o permanentes. Las transitorias serán las dificultades que, con ayuda especializada y un plan de trabajo adecuado individual o grupal con el tiempo disminuirán parcial o totalmente dichas ne-cesidades. Las necesidades permanentes son aquellas que por su gravedad o falta de estímulos y tratamien-to se han ido afianzando en el alumno, presentan li-mitaciones significativas en funcionamiento intelec-tual y la conducta adaptativa. Y como su nombre lo

dice serán de carácter permanente siendo superadas algunas barreras pero no de manera definitiva. Será de suma importancia entonces, que la fa-milia esté en contacto con la comunidad escolar ya sean profesores, directores y/o paradocentes ya que con el trabajo colaborativo se hará más fácil la toma de decisiones para enfrentar las dificultades de los alumnos. Participar implica la posibilidad de incidir, de-cidir, opinar, aportar y disentir, por ello, al hablar de participación, es necesario remitirse al tema del po-der, pues para participar se debe contar con el poder para que la voz de quien habla tenga un “status” que

permita ser escuchada y cuyas ideas, opi-niones y acciones tengan la posibili-

dad de influir. (UNESCO, 2004) Una de las primeras

instancias de contacto entre familia y escuela son las en-trevistas entre profesores y apoderados, puesto que en ella se dan a conocer las características princi-pales del menor, sus di-ficultades, competencias y habilidades. Una buena

entrevista proporcionará datos de suma relevancia

para la toma de estrategias a utilizar en ayuda del estudian-

te. La familia por otra parte debe

estar al tanto de si se les están entregan-do los apoyos necesarios al alumno por parte del

establecimiento e informarse de los avances alcanza-dos por sus hijos y las dificultades que aún persisten. Dicha participación no solamente deberá ser asistir a reuniones, también la familia, como se señala anteriormente, será un actor relevante en la toma de decisiones de manera conjunta con los profesores, ya que decidirán la modalidad de enseñanza a realizar para mejorar la necesidades educativas, la forma de evaluar; podrán proponer actividades, ritmo de tra-bajo, etc. Muchas familias hoy en día han delegado sus responsabilidades como formadores de hábitos y costumbres de sus hijos a la escuela, por lo que se hace cada vez más difícil la tarea de enseñar, ya que ésta ha debido tomar muchas veces el rol de padres y educadores a la vez.

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Una de las estrategias que a mi juicio es fun-damental para superar las dificultades, es crear y mantener hábitos de estudio en el hogar. Poseer un horario definido para cada jornada, un lugar especí-fico donde el alumno/a pueda desarrollar sus tareas, trabajos y estudios de manera tranquila y motivado-ra. Es muy importante que toda la familia coopere en este ritual educativo ya que si el papá, un hermano etc., están viendo televisión, escuchando música con volumen alto o alguna mascota está jugando por ahí, el menor sentirá que el estudio no es importante para su familia y se sentirá desmotivado ya que esta no lo apoya. A su vez la escuela y principalmente los pro-fesores deben entregar herramientas y estrategias de estudio a la familia para que ellas afiancen los contenidos tratados en el establecimiento y puedan atender las dudas que hayan quedado en el menor y darles solución a sus necesidades. Una buena herramienta de apoyo para esta reflexión es la escala de participación de la familia elaborada por Joyce Epstein, la que permite definir en qué nivel se encuentra y hasta donde se quiere lle-gar, considerando que la participación de los padres se desarrolla en un continuo entre la satisfacción de las necesidades básicas de los niños, hasta la toma de decisiones conjunta.

Los niveles a tener presente son los siguientes:

• Obligaciones básicas de la familia o parentalidad: este es el nivel más básico, donde se espera que la familia satisfaga las necesidades básicas de los niños, ayudándolo en su desempeño escolar cuidando de su seguridad, salud y ambiente familiar.

• Obligaciones básicas de la escuela o comunicación: en este nivel se espera que exista un favorable nivel de comunicación entre la Escuela y la Familia. Así la escuela debe informar a los padres acerca de los pro-gramas escolares, los progresos del niño, señalar as-pectos tanto positivos como negativos del niño, en-

tre otras cosas. Al mismo tiempo, los padres deben informar elementos relevantes del niño que sirvan de referente al educador para su aprendizaje.

• Participación en la escuela o voluntariado: en este nivel la escuela brinda un espacio de voluntariado al interior del establecimiento, donde los padres pue-dan ayudar en las diversas labores existentes dentro de la Escuela. Es importante señalar que dicho apoyo no debe centrarse exclusivamente en actividades ex-tracurriculares, sino también puede contribuir den-tro de la sala en clases.

• Involucrarse en actividades de aprendizaje en la casa: aquí los padres pueden ayudar desde el hogar en el proceso educativo con la previa guía y ayuda por parte del educador.

• Participación en la toma de decisiones: para este ni-vel se espera que los padres tomen, en conjunto con la dirección de la escuela, las decisiones del estableci-miento. Esta es una de las formas menos practicadas en el país.

• Intercambio colaborativo en la comunidad: en este nivel se espera que la escuela sea el contacto y el puente con otras instancias de participación en la co-munidad. La escuela es concebida como parte de la red de la comunidad. (MINEDUC 2004)

En resumen, la interacción entre la familia y la escuela, será el pilar fundamental para superar las distintas dificultades que presentan los alumnos tan-to educativas, sociales y/o emocionales, es por esto que se hace necesario articular de mejor manera esta interacción entendiendo de este modo, que la familia es importante en los procesos educativos y debe ser también un apoyo para la educación de sus niños y del colegio en donde estudian.

Fuentes bibliográficas (Ministerio de Educación)

Jorge Troncoso GómezEducador Diferencial

Mención Deficiencia Mental

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La Necesidad Interdisciplinaria

La celeridad, ubicuidad y obsolescencia de los conoci-mientos actuales –producto de un mundo tecnológi-co y globalizado- impone nuevos y urgentes desafíos a cada uno de los protagonistas del proceso educa-cional. En este contexto de conocimiento, cambio e incertidumbre del mundo contemporáneo, la inter-disciplinariedad pasa a ser un instrumento clave en la formación profesional docente, porque en la ac-tualidad resulta muy difícil –o casi imposible- la reso-lución de problemas y desarrollo de proyectos sin la

contribución de los conocimientos de las diferentes áreas del saber. El trabajo activo, colaborativo e in-tegrador, posibilita mejores caminos para la investi-gación y el desarrollo de nuevos conocimientos. Y es la educación, el canal más apropiado para la difusión y apropiación de estos saberes. Es así como el Mi-nisterio de Educación plantea y sugiere -en su marco curricular- esta integración. ¿Pero está explícito en todos sus componentes?, ¿enuncia cómo llevarla a la praxis?, ¿existe coherencia entre los distintos ele-mentos pedagógicos para concretarla?, ¿las metodo-logías, actividades, técnicas y estrategias que propo-

ne facilitan tal interrelación? Interrogantes múltiples que prescriben al profesional de la educación la ur-gente necesidad de poner en práctica sus estrategias y competencias disciplinarias, pedagógicas e indaga-tivas que convergerán en un derrotero de interco-nexión epistemológica y disciplinaria. La integración y trabajo colaborativo de los profesores favorece instancias de cuestionamien-tos, evaluaciones y planteamiento de preguntas cuyo propósito es la búsqueda constante del mejoramien-to del proceso de enseñanza-aprendizaje. Por todo lo anterior, actualmente, la resolución de

problemas requiere imperativamente del aporte mul-tidisciplinario y colaborativo, debido a que la integra-ción de los conocimientos facilita la comprensión y solución de ellos. Múltiples “miradas” posibilitan un mejor enfoque y análisis del objeto estudiado. En síntesis, el trabajo interdisciplinario es ba-sal, axial y transversal al quehacer educativo cotidia-no. Debe ser esencial y constituyente en la planifi-cación, implementación y evaluación de cada una de las acciones y decisiones que aplica el profesor en el aula.

NUMEN, Periódico del quehacer pedagógico y disciplinarioLiceo Manuel Montt, San javier de Loncomilla

Ed.Nº 1, pág 1.

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Una Estrategia Para la Interdisciplinariedad

La aplicación de una enseñanza interdisciplinaria permite conectar, reunir e integrar sectores de aprendizaje que habitualmente se estudian se-paradamente en los planes y programas. Esta in-terconexión disciplinaria permite una enseñanza más eficaz y un aprendizaje integral y significa-tivo del objeto de estudio. Facilita a los discen-tes aprender en forma más conectada, integral y natural los contenidos de saberes diferentes. Gracias a ella, se pueden crear planificaciones, unidades, ejes temáticos y proyectos comunes en los que deben intervenir docentes de secto-res de aprendizaje más afines como Literatura, historia y arte; biología y educación física; física, química y matemática; filosofía y religión.

Una estrategia didáctica que facilita el tra-bajo interdisciplinario es la OE2, (En donde O= objetivo; E= estrategias; E= evaluación), puesto que para efectuar cualquier acción planificada e intencionada se requiere de un propósito que cumplir, de formas de cómo lograrlo y por últi-mo, evaluar el resultado obtenido para tomar las decisiones pertinentes en pro del mejoramiento de todo aquello que no resultó exitoso. Inclu-so, se puede aplicar en diferentes situaciones comunicativas cotidianas ya sean cognoscitivas, afectivas, deportivas y sociales. El linde de sus posibilidades solo se restringe por la falta de pla-nificación, dedicación e imaginación de quien la utilice.

NUMEN, Periódico del quehacer pedagógico y disciplinarioLiceo Manuel Montt, San javier de Loncomilla

Ed.Nº 1, pág 4.

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HISTORIA DE LA PLAZA DE ARMAS DE LINARES(Parte 1)

Francisco Vergara Morales

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El presente artículo tiene como finalidad ha-blar sobre uno de los espacios más importantes den-tro de una ciudad; La plaza de Armas. Es importante porque es un centro de encuentro de la población, de reunión, y en él se desarrollan y se han desarrollado diferentes actividades y actos cívicos que “marcan” de una u otra forma a sus habitantes. La Plaza de Ar-mas es, y ha sido, un orgullo de la comunidad, pero; ¿Cuáles son sus características?, ¿Cuál es su historia?En esta primera parte, me referiré precisamente a responder estas interrogantes, de acuerdo a los da-tos y a las pocas fuentes bibliográficas que se en-cuentran en la ciudad de Linares y, en una segunda parte (en la siguiente edición de esta ilustre revista), el foco estará orientado a una apreciación de la Plaza de Armas de Linares en la actualidad. En 1950 Nieves de Ancoa (Seudónimo de la se-ñora Eufrosina Navarro, esposa de Don Julio Chacón del Campo) publicó un libro titulado “Las calles de Linares” con el único objetivo de que “en el próximo siglo habrá muchos que se sentirán felices de saber que alguien tuvo la paciencia de describir las calles de Linares en el año preciso en que esta ciudad celebro su sesquicentenario”.Hoy; a más de 70 años hemos querido entregar a la comunidad una serie de artícu-los cuyo objetivo es describir algunas características históricas de las calles de Linares. Sin embargo, parti-remos con la plaza de armas de linares, que es el co-razón del pueblo desde donde se proyectan las calles que componen la ciudad.

Características de las Plazas de Armas

Cuando los españoles fundaban una villa o ciudad utilizaban como diseño los Planos Dameros, debido a que estos eran sencillos de aplicar en el te-rreno ya que organiza las calles en ángulo recto, las que se dividían en manzanas o cuadras rectangulares; en el centro se dejaba un espacio para la Plaza Mayor o Plaza de Armas. Las principales características de la plaza de armas son:1.- Cuadradas repitiendo los elementos del Plano Da-mero.2.- Alrededor de ellas se construían diferentes edifi-cios públicos como la Gobernación, el Ayuntamiento, la Cárcel y la Iglesia.3.- Era el centro de la vida urbana, en ella se concen-traba el comercio alrededor de esta, como también

servían para festejar alguna fecha importante para la población o para celebrar alguna actividad política/ administrativa ya que en ellas las autoridades daban a conocer las diferentes noticias de repercusión na-cional o internacional que afectaban a la población

La Fundación de Linares y sus Calles

El motivo de la fundación de Linares fue la preocupación de los gobernadores españoles de terminar con el bandolerismo y delincuencia que existían en la zona del Maule sur, debido a que este territorio era refugio de fugitivos y hombres que es-taban fuera de la ley, como también el darles hogar a familias completas que pululaban en el sector y no tenían un lugar donde vivir dignamente. En 1788 Juan Martínez de Rozas señalaba que la población de la llamada “Isla de Maule” (Territorio que estaba rodeada de ríos, vale decir Ancoa y Achibueno por el Sur, Putagán por el Norte y Loncomilla por el oeste,) era de 6.515 habitantes, sin embargo según los da-tos del cura párroco de la futura Villa San Ambrosio Pablo de la Barra, esta ascendería a 8.422 personas. Esta diferencia se explica por la poca preparación que se tenía en el siglo XVIII sobre la ejecución de los cen-sos, además en la zona existía una población flotan-te nómade que constantemente entraba y salía de la región. Por último, los beneficios que significaba ser “vecino” de una Villa en la Colonia eran enormes por

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lo que se entiende que al saberse sobre la fundación de un nuevo centro urbano la población haya aumen-tado drásticamente, de ahí la diferencia de datos que entregan Martínez de Rozas y el cura de la Barra. Por lo general se cree que la Villa San Am-brosio de Linares comenzó a ser un centro poblado con calles perfectamente trazadas y delineadas a partir del momento en que el gobernador Ambrosio O’Higgins y el intendente de Concepción Francisco de la Matta Linares firmaron el decreto de su fun-dación el 23 de mayo de 1794, pero el hecho de que dicho decreto se haya promulgado en esa fecha, no significa que las calles y los solares de cada cuadra se hayan repartido inmediatamente entre sus 19 ve-cinos fundadores, ya que debido a las inclemencias del tiempo y a la falta de recursos, tan solo al llegar la primavera de 1794 el flamante subdelegado José María Vallejos e Ibáñez levanto un plano de la futura Villa y en diciembre de aquel año se delinearon los solares en solemne acto en los cuales había participa-do el mismo Martínez de Rozas. A fines de 1798 la Villa San Ambrosio de Li-nares comenzó a ser poblada y sus habitantes co-menzaron a delinear sus calles, lo que trajo consigo el repartimiento efectivo de sus solares. Según Don Diego Barros Arana (Historia de Chile tomo VII) “La Villa de San Ambrosio de Linares estaba repartida en ocho calles que partían desde la plaza y otras cuatro que salen de las medianías de sus costados”; es decir desde las calles Yumbel por el este hasta San Martín

por el oeste y desde las calles Mario Dueñas hasta Va-lentín Letelier de norte a sur respectivamente. El aspecto de la naciente Villa era de la más completa humildad, existiendo muchos sitios baldíos, con casas construidas con barro, ramas y techos de fibra vegetal que protegían cómodamente a sus ha-bitantes de los duros y lluviosos inviernos, era común ver aves de corral y animales domésticos deambular por las mal delineadas calles. El agua la conseguían sus habitantes mediante canales, recordándose aquel que cruzaba por la actual Alameda Valentín Letelier por su insalubridad y en donde llegaban las lavanderas.

Los Primeros Edificios Públicos en la Villa San Ambrosio de Linares

Una de las primeras tareas que realizará el subdelegado Vallejos fue, en 1796, la construcción de una Iglesia Parroquial, ya que en el decreto de fundación se le encargaba su construcción, junto con la Cárcel y el Cabildo. No se sabía la forma de finan-ciar su edificación y después de muchas diligencias, se acordó utilizar una parte de los fondos destinados por el Rey para construir capillas en los “Obispados de Indias”, la otra parte se obtendría a través de la donación de los propios vecinos, los cuales participa-ron de estas diligencias de forma entusiasta. Valle-jos proponía dotar a la Iglesia con las campanas de la Capilla de Longaví, la cual había sido de los jesuitas

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expulsados del Reino. En 1799 se levantó un plano de la obra, realizado por el maestro mayor de albañilería y carpintería Tiburcio Gúmera, plano que fue llevado al célebre arquitecto Joaquín Toesca, pero por fa-llecimiento de éste, se le encargo al ingeniero Agus-tín Caballero su aprobación, quien en abril de 1800 acepto el proyecto levantado por el maestro Gúmera.El Cura Pablo de la Barra dirigió personalmente las obras, para ello debió pedir autorización al obispado de Concepción, en 1796, para trasladarse a Linares y dejando la parroquia de Yerbas Buenas como sim-ple vice-parroquia. El cura de la Barra había llegado a la parroquia de Yerbas Buenas en 1791, sucediendo en el cargo a Don Francisco Tadeo Sepúlveda y Ca-rrasco. De la Barra era una persona muy empeñosa y desinteresada ya que había dirigido personalmen-te los trámites de la construcción de la parroquia de Yerbas Buenas, dotándola con dineros de su propio bolsillo. En 1805 el cura de la Barra dejo la parroquia de Linares siendo reemplazado por el famoso cura José Antonio Somoza Ponte, para esa fecha todos los esfuerzos por dotar de un templo a la naciente Villa de Linares no pasaron más allá que meros trami-tes, no existiendo ninguna iglesia oficial y realizándo-se los oficios religiosos en una humilde construcción ubicada en el costado noreste de la plaza de armas, es decir en donde actualmente se encuentra el Liceo Comercial. Esta primera “Iglesia” debió ser muy sen-cilla y pequeña, construida de adobe y maderas de la

montaña tenía una horrible arquitectura la cual era un feo espectáculo para aquellos viajeros que entra-ban a la Villa. El terremoto de 1835 la derribó, siendo reconstruida en el ángulo suroeste de la plaza de ar-mas el cual en aquella época se encontraba despo-blado y en donde hoy se encuentra la actual catedral.Al subdelegado José María Vallejos lo reemplazó en el cargo Manuel Rencoret González de Orellana quien terminó, hacia el año 1806, la construcción de la Cárcel y las casas del Cabildo los cuales se ubicaban enla actual esquina de Manuel Rodríguez con Kurt Möller, lugar en donde hoy existe el edificio de nues-tra actual Gobernación. Con esto podemos concluir que desde su fundación en esa esquina de Linares siempre ha existido un edificio público que albergue las dependencias de la administración de la ciudad. Este primer edificio se construyó con maderas y ta-blas de los bosques de San Antonio Encina. En los primeros años de vida, la Plaza de Ar-mas de la Villa San Ambrosio de Linares, sin duda estaba muy mal delineada, y sin ningún orden urba-nístico, seguramente debido a que sus habitantes estaban más preocupados de sus intereses que del desarrollo de la futura ciudad de Linares. En Abril de 1813 el brigadier Antonio Pareja llega a Linares al mando del ejército realista y se apodera de la Villa de forma pacífica, para dirigirse hacia el norte llegan-do al caserío de Yerbas Buenas en donde descansó. El día 6 de aquel mes Bernardo O’Higgins toma fá-

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Vivanco, Cristian. 2014, Acuarela de la Gobernación de Linares (principios del S. XX).

cilmente por sorpresa la Plaza de Armas sin disparar un tiro y desarmando a los pocos soldados que Pare-ja había dejado, acontecimiento conocido como “La toma de Linares”. El 26 de Abril de aquel año Pareja es sorprendido por los soldados patriotas y atacado en Yerbas Buenas retirándose hacia el sur. Durante todo el desarrollo de nuestra Inde-pendencia Linares tendrá un importante papel y su plaza de armas será testigo de hechos importantes y destacados, como la organización del ejército patrio-ta por el brigadier de milicias Dionisio Sotomayor, el cabalgar de las tropas españolas después del desastre de Rancagua y durante todo el período de la Reconquis-ta española, como también la declaración de nuestra Inde-pendencia el 12 de Febrero de 1818. En 1817 la banda de los hermanos Prie-to atacan a los inde-fensos habitantes de la Villa San Ambrosio, roban y matan a sus habitantes para más tarde prenderle fue-go en protesta por no ser nombrados como autoridades del nuevo gobierno establecido, el de Bernardo O’Higgins, también llamado Patria Nue-va. Desde ese momento, Lina-res quedó expuesto a cualquier evento similar y sus habitantes se ven en la obligación de organizarse para su de-fensa o simplemente escapar de ella. El ataque de los hermanos Prieto fue un pre-sagio, el 26 de Abril de 1823 los hermanos Antonio, Santos, Pablo y José Pincheira atacan la Villa San Am-brosio de Linares y en nombre del rey entran a la ciu-dad y degüellan atrozmente al gobernador Dionisio Sotomayor en las afueras del edificio del Cabildo jun-to a dos vecinos que intentaron defenderlo. Este ata-que de los funestos hermanos Pincheira marcará un antes y un después en la historia de Linares, su pobla-ción se organizará en torno a la plaza frente a cual-quier otro ataque de cualquier grupo de bandoleros o delincuentes que bajo cualquier pretexto se atreva a atacarla y es así como casi cuatro años después, es-

pecíficamente el 4 de enero de 1827 el Coronel Gui-llermo Tupper pasa por Linares en persecución de los hermanos Pincheira y señala “su plaza estaba resguar-dada con un foso y con murallas de adobes, atrinchera-da desde las empresas de los Pincheira”,(Memorias del Coronel Tupper pág. 141), esta es la narración más antigua que tenemos de la plaza de armas de Linares y es gracias a la minuciosidad de Tupper de señalar todos los detalles en su diario de campaña, sin pasar nada en alto.

Primeras Descripciones de la Plaza de Ar-mas de Linares

Como señalamos, la primera descripción que tenemos so-

bre la Plaza de Armas de Linares la realiza el Coro-

nel Tupper en su diario de campaña. No sabe-mos hasta que fecha el foso y la empalizada a la cual se refiere se mantuvo en ella, pero suponemos que de-bió de perdurar hasta el fin definitivo de la

banda de los hermanos Pincheira en la Batalla

de las lagunas de Epula-fquen por el general Ma-

nuel Bulnes Prieto el 14 de enero de 1832, por lo tanto a

partir de esta década podríamos tener la seguridad de que la Plaza de

Armas comenzó lentamente a ser remode-lada por sus mismos habitantes. Ahora, en el tomo sexto de la “Revista Linares”, publicada por la Socie-dad Linarense de Historia y Geografía que presidia don Julio Chacón del Campo, tenemos una descrip-ción de lo que era Linares hacia el año 1842. En ella se señala: “Pocas cosas hay que hacer en una Villa de poco más de cuarenta años de existencia, no hay servicios de alumbrado ni agua potable; cada vecino se alumbra y se provee de agua como mejor le place”, un año más tarde la misma revista señala: “En 1843 las autorida-des del Cabildo le dieron preferencia al estudio para la formación de una alameda y a la reparación dela cárcel que ya empezaba a convertirse en ruinas (y que se en-contraba frente a la Plaza a un costado de la actual Go-

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bernación) la cual había sido construida en 1798. Los tiempos no son, al parecer de mucha holgura. Por las calles de la naciente Villa se ven numerosos mendigos que imploran la caridad pública.”. Con esto podemos concluir que en esos años para las autoridades loca-les era más importante la construcción de una Alame-da para la Villa San Ambrosio que la remodelación de la Plaza de Armas. En el tomo décimo primero de la Revista Li-nares, aparece una entrevista a Don Afelio Verde Ramo del Castillo en el cual se señala: “Linares por allá por el año 1855, estaba formado por pocas fami-lias pudientes, era un pueblo muy pobre, reducido y de crecimiento muy lento. Por el sur no había poblaciones, pues esta era sólo desde la Alameda al norte como de seis cuadras por otras tantas más o menos al oriente.La población no podía extenderse al poniente, porque el agua vertía a un metro de hondura y más abajo eran vegas; así es que poco a poco fue creciendo por el hos-pital (Valentín Letelier con Januario Espinoza). Años después se principiaron a vender sitios más al oriente, lugar que llamaban “La pampa” terrenos en donde ha-bían solo quintas. La Plaza de Armas, sin más árboles que dos hileras de naranjos en sus cuatro costados, era

el orgullo de Linares, como única en Chile, como lo era también su especial Alameda. En los inviernos, en aque-llos tiempos grises, tan tristes y lluviosos, aquella plaza, con sus naranjos amarillando de frutos y con sus lindos jardines bien cuidados, con gran variedad de flores, era un encanto fuera de toda ponderación, debido a que el gobernador había repartido en parcelas, entre las principales familias del pueblo, el terreno libre de na-ranjos, para que formaran jardines a su libre iniciativa, formándose así, una verdadera y laudable porfía sobre quién lo presentaba mejor arreglado y con más varie-dad de flores. En casa de mis abuelos vivían tres primas mías muy bonitas, que decían que nadie les ganaba en arreglar los jardines de la plaza. En el centro de la plaza quedaba un óvalo, donde en las fiestas patrias se plan-taba, cuando no en la Alameda, un largo palo que era trenzado con cintas de los colores nacionales, por las niñas de la escuela y las muchachas más lindas del pue-blo, todas vestidas con gasa blanca, azul y roja las que cantando, riendo y danzando, daban vueltas en torno a este gran palo, lo trenzaban y después lo destrenzaban. Era un cuadro encantador por su originalidad y belleza, que nunca más he vuelto a ver en ninguna parte” Esta descripción de los naranjos de la Plaza de

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Plaza de Armas de Linares a principios del S XX. Referencia: http://descubrelinares.cl/wp-content/gallery/fotografias-antiguas/linares6.jpg

Armas coincide con lo que señala Mariano Latorre en su libro “Chile país de rincones” (1947) y en donde hace una descripción personal de algunas ciudades de Chile en 1900. Al describir Linares señala: “Posee una Plaza de Armas muy bonita con hermosos naranjos muy olorosos, en donde es muy agradable descansar en verano hasta ciertas horas del día ya que al atardecer se llena de zancudos que hacen imposible que las per-sonas puedan pasear, debiendo salir corriendo de ella”, incluso en la misma revista Linares, don Julio Chacón del Campo señala que hacia 1920 dichos naranjos fueron cortados debido a que los niños de la ciudad se colgaban de sus ramas y realizaban verdaderos combates de naranjazos en donde en más de alguna ocasión alguna dama encopetada o un honorable ca-ballero recibió un golpe de este producto cítrico. Sin duda que el desarrollo de la Plaza de Ar-mas y de la Villa San Ambrosio comenzó con la llega-da del ferrocarril en el año 1871. Se necesitaba de una ciudad ordenada y prospera, y el ferrocarril trajo consigo el crecimiento del comercio y la creación de casas más amplias para acoger a los turistas que que-rían conocer la zona. Después de la Guerra del Pacífico (1879.1884)

nuestro país trajo muchos “trofeos de guerra” prove-nientes del Perú. Linares no quedo fuera de la distri-bución de estos trofeos, trayéndose a nuestra ciudad los famosos perros de mármol que actualmente uno de los dos se encuentra en la esquina de Manuel Ro-dríguez con Kurt-Moller, ya que en alguna ocasión am-bos fueron despedazados. Otro “trofeo de guerra”es la estatua de bronce de una mujer que lanza agua con una jarra y que se encuentra en la pileta de la plaza. Esta estatua estuvo durante mucho tiempo en la ac-tual gobernación, debido a que los habitantes de la época (1884) la encontraban muy “indecente” y “per-vertida”. Hacia la década de 1920 fue trasladada y co-locada en el centro de la plaza, cuando los habitantes de Linares ya tenían un poco más de criterio y respeto frente a una obra de arte. Bueno amigos, en el próximo artículo les ha-blaré sobre las características actuales de la Plaza de Armas de Linares y los monumentos que en ella se encuentran, con una mirada crítica y objetiva depen-diendo del mantenimiento que de ellos se tenga para conocimiento del público y preocupación de sus au-toridades.

Francisco Vergara MoralesProfesor en Historia y Geografía

Magister en Ciencias Sociales

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Pileta de la plaza de Armas de Linares, 2014. Fotografía propiedad de Cristian Vivanco Mendez

VANITAS Vanitas vanitatum et omnia vanitas

Cristian Vivanco Méndez,

ARTES VISUALES

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En el mundo de las artes plásticas, existen una variedad indiscutibles de formas y discursos con los cuales el hombre, la sociedad y el mundo en general, se han expresado durante siglos a través del ojo y la mano del artista plástico, quien como un centinela de su tiempo, contempla y representa con las herra-mientas de su época los conceptos y las formas que lo rodean. El hombre busca expresar sus ideas bajo un sin número de soportes y dispositivos, estas ideas se concatenan en una gran red de relaciones que atra-viesan los tiempos y al hombre en sus diversos contextos, esto ocurre en todo orden de cosas, por tanto, en muchos casos se hace bastante complejo identificar las conexiones adecuadas que nos entreguen una forma definida de algo, pues esto depende del territorio y del sentido desde donde buscamos entender y conocer el objeto de observación y de análisis. Uno de estos soportes y dispositivos artísticos cargado de contenido, es el interesante género pic-tórico de la “Vanitas”, género que atraviesa el tiem-po como un objeto atemporal que lleva en sí aquellas ideas atávicas relacionadas con el “memento mori” (recuerda que vas a morir), concepto que nos aterriza en la idea de la fugacidad de la vida, los límites de nuestra naturaleza, la brevedad de la existencia hu-mana, la muerte y la vacuidad de los placeres munda-nos entre otras ideas relacionadas. El Vanitas”, es un género pictórico que se ha tratado desde el bodegón y la naturaleza muerta, y se elaboró profusamente durante el Barroco, pero cargado con un simbolismo y discurso particular, pro-fundamente espiritual y moralizante, que están re-lacionados de manera íntima con los orígenes de la “idea de vanitas”, concepto vinculado directamente con la sentencia del Libro de Eclesiastés en la Biblia en el versículo 1:2, “vanitas vanitatum et omnia va-nitas”, y que se puede traducir como: “vanidad de vanidades, todo es vanidad”. Esta sentencia es cla-ve, ya que incorpora en este tipo de obras, la idea de

“desasosiego del alma” que se produce ante la certeza de la muerte. Pero, ¿qué es lo que impulsa la necesidad de acuñar este término y el desarrollo de este género? Para comprender esto es necesario ubicarnos de ma-nera general en su contexto, tiempo y en sus antece-dentes. La Vanitas se desarrolla de manera más inten-sa durante el Barroco (inicialmente en los países ba-jos, para luego pasar a España, Italia y a toda Europa durante el S. XVII - XVIII), período marcado por la de-

cadencia, el desencanto y las calamidades que experimenta la Europa del S. XVII. En esta épo-ca se inicia una suerte de cuestionamientos en torno a lo moral pero de manera más madura y profunda si lo compa-ramos con la edad me-dia, en donde también encontramos el indicios de la idea de la vanitas aunque de manera inci-

piente y sometida a otras ideas (Tríptico de Braque, de Roger van der Weyden (1400-1464, en sus tapas exteriores). Durante el Barroco, se profundiza en la idea “del desengaño”, “del Memento Mori”, “del Vanitas vanitatum et omnia vanitas”, que lleva una carga pe-simista en torno a la existencia, ya que cuando se observan las cosas sin los adornos que la rodean se disipa la ilusión que envuelve y esconde el verdadero rostro del mundo y sus leyes. Esto lo observamos en los temas que desarrolla la pintura de vanitas del pe-ríodo mencionado y aunque son variados sus conte-nidos, convergen generalmente en las mismas ideas relacionadas a la brevedad de la vida, el desperdicio de las riquezas, la melancolía, la fragilidad humana, la precariedad, el menosprecio al mundo, la fugacidad del tiempo, la certeza de la muerte entre otros con-ceptos. Éstos contenidos y conceptos que constitu-yen la vanitas, se reflejan o manifiestan visualmente en los elementos que vemos en las obras pictóricas de la época, en donde generalmente aparece un crá-neo humano que suele comportarse como eje de la composición y símbolo por excelencia de la muerte.

Tríptico de la familia Braque , (h. 1450) Tabla. Tabla central 41 x 68 cm., Adquirido en 1913, Louvre, París

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A este elemento lo suelen rodear objetos que representan la ciencia, el saber, los placeres, la belle-za, la riqueza, los cuales quedan sometidos y carga-dos con lo absoluto que es la muerte. Otros elemen-tos que se encuentran en las vanitas o vanidades son: frutas o flores, burbujas, objetos orgánicos en estado de descomposición o corrupción que representan la decrepitud, el envejecimiento, lo efímero y precario. Relojes de arena, vapores, humo, que aluden a la fu-gacidad del tiempo, la caducidad de las cosas, tam-bién suelen estar presentes instrumentos musicales, que representan la transitoriedad y la fugacidad de la vida. La mayoría de estos elementos aluden también a la célebre “hoguera de las vanidades”, que fue un hecho que se originó con la expulsión de los Médicis de Florencia en el S. XV, y en donde el dominico Savo-narola, toma el poder de Florencia estableciendo una dictadura religiosa que ordena la quema de diversas obras consideradas pecaminosas, fue así como que-maron las obras de Bocaccio, Dante y Petrarca, junto a Instrumentos musicales, joyas, pinturas profanas, animales muertos, vegetales, viandas, vajilla, cacha-rrería, barajas de cartas, espejos, maquillajes, vesti-dos lujosos, elementos bastante usuales en las vani-tas del S. XVII y que aluden a este hecho.

Como hemos observado, la vanitas es un gé-nero pictórico cuya razón no es meramente estética o decorativa, sino que es un género que posee un contenido profundo que retrata a una época y sus vicisitudes morales, las vanitas nos hablan desde su tiempo con elementos de su pasado y su presente, los cuales proyecta hacia nuestro tiempo con una te-mática universal y constituyéndose como un tipo de obra atemporal, altamente bella y con un discurso que siempre estará vigente y es este ejercicio, es el que le entrega el espíritu y la razón de ser a la obra.. La actividad del artista está ligada a los con-tenidos, estrategias y soluciones estéticas prece-dentes, es por esto que las estudia, revisita y las trae una vez más a su presente. En la actualidad se sigue realizando este tipo de obra, pero sobre otros sopor-tes como la fotografía, el fotomontaje, instalación, taxidermia, escultura, etc., con otros contenidos más sofisticados, complejos y coherentes con nuestro pa-sado y presente, y en donde también perviven un sin número de nuevas lecturas vinculadas a la muerte y que tienen que ver con el como en la actualidad nos relacionamos con la muerte y aquel vacío que nos provoca el saber de aquella certidumbre o sentencia de que en algún momento vamos a morir.

A continuación les dejaremos una serie de exponentes de la vanitas, exponentes tanto del período mas intenso de la vanitas, el barroco, y también de autores contemporaneos del Siglo XX y XXI.

Tríptico de la familia Braque de Van der Weyden Abierto, nos muestra a Cristo, al evangelista San Juan, María, María Magdalena y San Juan Bautista. Cerrado nos muestra una profunda reflexión acerca de la Muerte. En las tapas del trípti-co Se evidencian los escudos familiares sobre una calavera y al lado observamos una cruz en la cual, se observan escritas las palabras en latín: O mors quam amara amara est memoria tua homini pacem habenti in substantiis suis, viro quieto et cuius viae directae sunt in omnibus et adhuc valenti accipere cibum ¡Oh muerte, qué amargo es tu recuerdo para el que vive tranquilo en medio de sus bienes, para el hombre despreocupado, a quien todo le va bien y aún tiene vigor para disfrutar de la vida! las palabras del Eclesiástico 41, 1:2.

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De Pereda, Antonio “Vanitas”, óleo sobre lienzo, (Museo Provincial de Bellas Artes (Zaragoza, España)).

Bailly, David “Autorretrato con Símbolos Vanitas” (1651), óleo, 65 x 97 cm, Stedelijk Museum De Lakenhal (Leiden, Holanda)

Algunos exponntes del Barroco

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Linard, Jacques “Los Cinco Sentidos” (1638), óleo sobre lienzo, 55 x 68 cm., Museo de Bellas Artes (Strasbourg, Francia)

De Heem, Cornelis “Vanitas Naturaleza Muerta con Instrumentos Musicales”, óleo sobre lienzo, 153 x 166 cm

Rijksmuseum (Amsterdam, Holanda)

23

Flack, Audery “Wheel of fortune” (1977-1978), 20 x 20 Pulgadas, Pintura foto realista.

Witkin, Joel Peter “Still Life Marseilles” (1992), Fotografía.

Algunos Contemporaneos del Siglo XX y XXI

24

Richter, Gerhard “Schädel mit kerze ” (1983), 100 x 150 cm., Museo Nacional de Arte y Diseño,

Nuremberg, Alemania ( préstamo a largo plazo Boeckmann Collection)

Picasso, Pablo “Nature morte aux oursins”, (1946) Paris, Musée Picasso.

Cristian Vivanco MéndezLicenciado en Artes Plásticas,

Mención Grabado

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LA AGRICULTURA ORGÁNICA EN CHILEAmbigüedades y contradicciones en una política estatal indefinida

Jorge Fuentes Carrasco

MEDIOAMBIENTE

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Superficie (ha) orgánica certificada en Chile

por rubro productivo 1.

Rubro 2006 - 2007 2014Recolección silvestre 16.797 61.751

Frutales 2.678 2.814

Viñas 2.704 3.571

Berries 863 2.355

Hortalizas 63 683

Plantas Medicinales 746 110

Cereales 116 129

Otras Características 4.060 8.207

Totales 28.027 79.620

“La agricultura orgánica es un sistema holístico

de gestión de la producción que fomenta y mejora la sa-

lud del agroecosistema, y en particular la biodiversidad,

los ciclos biológicos, y la actividad biológica del suelo.

Hace hincapié en el empleo de prácticas de gestión pre-

firiéndolas respecto al empleo de insumos externos a la

finca, teniendo en cuenta que las condiciones regiona-

les requerirán sistemas adaptados localmente. Esto se

consigue empleando, siempre que sea posible, métodos

culturales, biológicos y mecánicos, en contraposición al

uso de materiales sintéticos, para cumplir cada función

específica dentro del sistema”2

La producción orgánica en Chile data desde

fines de los setenta, ampliando su producción con un

fin comercial a inicios de los noventa, sobre todo por

la conformación de la Asociación Gremial de Agricul-

tores Orgánicos de Chile Tierra Viva, constituida ma-

yormente por pequeños agricultores unidos por un

ideario común. Pero su consolidación fue a fines de

los noventa, con un claro afán exportador, más ale-

jado de la finalidad de “sanar la tierra” postulada por

los iniciadores de esta práctica agrícola en Chile. La

conformación de la Asociación de Agricultores Orgá-

nicos de Chile (AAOCH) y el apoyo del gobierno sos-

tenido en el tiempo hacia está organización, viene a

mostrar un botón que se cristaliza en la ley 20.087 del

año 2006, que fijó el sistema nacional de certificación

de productos orgánicos agrícolas.

Dicha norma tiene un claro fin discrimina-

dor, que en su artículo 3° inciso segundo establece

una regulación especial para las organizaciones de

pequeños productores, que les permite desarrollar

un sistema de certificación denominado “sistema participativo de certificación”, que entre otras co-

sas, los limita obligándolos a vender solo de forma

directa y además asegurando a los consumidores y

al órgano fiscalizador (en este caso el SAG), “el libre

acceso a los locales de producción o procesamiento”.

Sin embargo, a los productores que sean certificados

por terceros, vale decir, empresas certificadoras re-

conocidas por el Estado, se les permite comerciar li-

bremente, sin perder la categoría de orgánico al ser

vendidos por intermediarios y solo cumplir con las

inspecciones establecidas en la normativa. Esto se

ve más patente en el Decreto 36 del 5-08-2006, don-

de se enumeran las condiciones tanto para las enti-

dades certificadoras y las asociaciones de pequeños

productores que opten por un sistema participativo

de certificación. En este sentido la exigencia para las

primeras es que “deberán realizar al menos una ins-

pección anual a los operadores” y la diferencia para

el trato hacia el pequeño productor que debe “Dar

1 Agricultura Orgánica: Temporada Agrícola 2006/2007. ODEPA. Diciembre 2008. Temporada 2014 información extraída del estudio de ODEPA “Agricultura Orgánica Nacional a Junio de 2014”.

2 Definición del Codex Alimentarius, extraído de http://www.fao.org/organicag/oa-faq/oa-faq1/es/ el 10 de diciembre de 2014.

3 Willer H., Rohwedder M., Wynen E. Organic Agriculture Worldwide: Current Statistics. In Willer H. , Kilcher L. (ed. ): The World of Organic Agriculture. Statistics and Emerging Trends 2009. ITC Geneva; 2009.

En US$ (miles de millones)3

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4 Propuesta de plan estratégico para la agricultura orgánica chilena 2010-2020, Informe Final, Enero de 2011, Desarrollado por OMG Consultores S.A. a pedido de ODEPA.

5 Dicho proyecto consiste en: <<Artículo único: Elimínase del inciso segundo del artículo 3° de la ley N° 20.089, que crea el Sistema Nacional de Certificación de Productos Orgánicos Agrícolas, la siguiente frase: “directa a los consumidores”.>>

libre acceso a sus unidades productivas y unidades

de comercialización a los inspectores del Servicio” es

abismal. La contradicción mayor se produce al obser-var la normativa en su conjunto, donde se plantea la importancia del desarrollo de esta práctica (ver re-cuadro inferior), pero si analizamos las restricciones para los pequeños productores y el relajo en éstas para con los productores de mayor volumen de ven-tas, queda la clara impresión de un desincentivo a la masificación de este tipo de producción. Es absurdo que un producto orgánico deje de serlo al ser vendido por un intermediario y pese a esto, en el marco regulatorio chileno se da así, ha-ciendo en muchas ocasiones imposible la comercia-lización de sus productos como orgánicos a los pe-queños productores, que por sus altos costos medios de producción y transporte, no pueden pagar a una entidad certificadora externa para poder colocar los mismos en un mercado más amplio o con el fin de ex-portar. Se discutió en innumerables ocasiones este problema con las autoridades y luego de alegatos en el proceso de creación de la ley 20.087, reunio-nes, comisiones y el desarrollo de un Plan Estraté-gico para la Agricultura Orgánica que incluyó a un amplio espectro de organizaciones4, las soluciones ofrecidas recién se concretaron en el boletín 9618-01, aprobado el 4 de noviembre del presente año por la Comisión de Agricultura, Silvicultura y Desarrollo Rural de la Cámara de Diputados para su discusión y aprobación ulterior por el plenario de la misma, al que falta además el segundo trámite constitucional en el Senado. El largo espacio de tiempo desde el pe-riodo de discusión de la ley 20.087, donde se planteó este problema y el inicio del trámite legislativo para la aprobación del proyecto mencionado es inexplica-ble5. Además que la solución dada solo es relaciona-da a la venta en el mercado interno y no mejora la normativa en las otras restricciones discriminatorias planteadas. El efecto de esto ha sido la falta de acceso,

para la mayoría de las familias chilenas, a dichos pro-ductos. Por consiguiente, el nicho de consumidores de los mismos, se encuentra en las familias con mayo-res niveles de ingresos, que pueden pagar por un pro-ducto encarecido tanto por los altos gastos en cer-tificación como por los productores que constituyen pequeños monopolios comerciales de los mismos.

El Decreto del 14-02-2007 que oficializa las normas técnicas de la

Ley 20.089, plantea en relación a la producción orgánica en su artí-

culo primero lo siguiente:

“Los crecientes niveles de deterioro de los ecosistemas hacen ne-

cesario a la sociedad buscar alternativas de producción más ami-

gables con el medioambiente. La producción silvoagropecuaria, no

ajena a este problema global, ha generado alternativas sustenta-

bles y ecológicas, destacando la Agricultura Orgánica con un cre-

ciente desarrollo, tanto en el ámbito nacional como mundial.

Entre los elementos en los cuales se basa la Agricultura Orgánica

se destacan:

a) realizar prácticas silvoagropecuarias que no deterioren los recur-

sos productivos y que restablezcan los equilibrios naturales;

b) favorecer la fertilidad del suelo, desde el punto de vista químico,

físico y biológico;

c) conservar o aumentar la materia orgánica del suelo, reciclando

los restos de cosecha, poda, estiércol y guano de animales, entre

otras prácticas, a través de distintos sistemas de incorporación al

suelo;

d) potenciar la biodiversidad espacial y temporal de los predios con

prácticas tales como cultivos asociados, rotación de cultivos y siste-

mas silvopastorales;

e) eliminar el uso de productos de origen químico sintético que da-

ñen el medio ambiente o afecten la salud humana;

f) propender a un balance armonioso entre la producción de culti-

vos y la producción animal; y

g) proveer las condiciones adecuadas que permitan a los animales

mantener una buena conformación física y expresar los aspectos

básicos de su comportamiento innato.

Todo lo anterior incide de manera preventiva en la aparición de pla-

gas y enfermedades, al mismo tiempo que se incrementa la fertili-

dad natural de los suelos.

Esto reduce la necesidad de uso de insumos externos, permitiendo

recuperar el equilibrio natural de los ecosistemas agrícolas.

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En un contexto más amplio se pueden ver des-igualdades en la normativa nacional en el trato en-tregado a los productores convencionales y el dado a los productores orgánicos. Los primeros son regu-lados escasamente y los riesgos del uso de pesticidas y fertilizantes son cada vez mayores. En este sentido algo se ha avanzado con las Buenas Prácticas Agríco-las (BPA), pero estamos muy lejos de tener un siste-ma de producción seguro, tanto para el trabajador agrícola como para el consumidor final. En cambio para los productores orgánicos el nivel de regulación es mucho mayor, haciendo la salvedad, como ya fue expuesto, entre los productores con mayores niveles de ventas y los pequeños productores. Los productores orgánicos no tienen garan-tías legales que le permitan proteger su producción de contaminación cruzada por polen transgénico, ni la derivada del uso de agroquímicos por los vecinos, ni la posibilidad del uso de canales de regadíos segu-ros, donde la mayoría de ellos se encuentran conta-minados por los agroquímicos usados en los predios aledaños a los canales de riego y en muchos casos usuarios de los mismos. Llama la atención la falta de proyección mos-

trada por nuestros gobernantes ante la producción orgánica. Chile es uno de los pocos países que cuenta con barreras naturales que permitiría el desarrollo de una industria semillera orgánica sin parangón en el mundo. En cambio, se ha caído en un proyecto de co-locar a nuestro país como una potencia agroalimen-taria, cosa que por nuestras características geográfi-cas, sociales y de competencia regional, es imposible. Se ha protegido la producción transgénica (GMO) ex-perimental y de semillas, dotándola de un carácter de secreto de Estado, solo abriendo dicha información por instancias legales supranacionales6.Además se ha propuesto y aplicado la idea de coexistencia entre los GMO’s y la producción orgánica, cosa que ha queda-do demostrada hace años como irrealizable7. Los agricultores orgánicos en Chile necesitan una política estatal definida, sobre una base normati-va sólida, donde se les garantice el acceso igualitario a los mercados y se les proteja de prácticas agrícolas invasivas para no ser contaminados impunemente, como ocurre en la actualidad. Esto con el fin de dar incentivos a la agricultura orgánica, potenciando su desarrollo y un acceso más transversal al consumo de sus productos.

6 El caso “Fredes y Tuczek contra Chile” en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos. Para mayor información ver http://www.cidh.oas.org/annualrep/2009sp/Chile406-03.sp.htm.

7 Manzur, Isabel. La situación de los Transgénicos en Chile, 2009. En relación al estudio del INTA que arrojó contaminación cruzada de maíz por polen transgénico en la sexta región el año 2008.

Jorge Fuentes CarrascoProductor Orgánico, Miembro de Tierra Viva A.G.

Estudiante de Derecho, Universidad de Chile

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LA CÁPSULA DE LAS PLANTAS

Luis Vivanco Méndez

29 30

El Matico (Buddleja Globosa Hoppe) también

conocido como Pañil o Panguil, es un arbusto perte-

neciente a la familia de las Loganizáceas, utilizado

con fines medicinales. En Chile se encuentra en ce-

rros y quebradas y geográficamente su presencia se

extiende desde la provincia del Choapa (IV región)

hasta Chiloé (X región).

El matico es un arbusto que puede alcanzar

hasta 3 mts. de altura y para su óptimo desarrollo ne-

cesita de suelos bien drenados y profundos de tex-

tura media, temperaturas superiores a los 12º C y de

precipitaciones de alrededor de los 1000 mm .

Éste arbusto posee hojas simples y opuestas

que alcanzan los 15 cms de largo, rugosas en el haz y

felpudas en el envés. Presenta flores de color amari-

llo agrupadas en una cabezuela esférica. De acuerdo

a la disposición geográfica florece de noviembre a

mayo.

Se utiliza para tratar y controlar distintas pa-

tologías, tales como, afecciones respiratorias, con-

tusiones, conjuntivitis, actúa como desinflamatorio

ocular y bucal, antidiabético, cicatrizante, antiulcero-

so, trastornos gástricos e infecciones hepáticas entre

otras.

Para el tratamiento interno de enfermedades

se consume como infusión: en un litro de agua hir-

viendo se agregan 20 grs. de hojas de Matico, se deja

reposar y posteriormente se consume, excelente re-

sultado para tratar úlceras estomacales, cálculos en

la vesícula y cálculos renales.

Para el uso externo se utilizan de 30 a 40 grs.

de hojas secas de Matico y se hierven en un litro de

agua, posteriormente se pueden aplicar en zonas que

presenten inflamación, del producto resultante se

hacen lociones, lavativas e irrigaciones. Las hojas se

pueden aplicar directamente en zonas que presenten

inflamación.

EL MATICO

31

Luis Vivanco MéndezTécnico en Administración Agrícola

Mención Fruticultura

El Palqui (Cestrum Parqui L´Herit) pertenece a la familia de las Solanázeas y también se conoce con el nombre de Parqui o Paipaiquén. Es una especie ar-bustiva ampliamente conocida en Chile y se extiende con mayor presencia desde Copiapó hasta Concep-ción, para disminuir hacia el sur llegando hasta Osor-no. Para alcanzar un buen desarrollo el Palqui ne-cesita de suelos degradados y secos, con precipita-ciones entre 400 y 800 mm, además tolera muy bien las bajas temperaturas. Es un arbusto leñoso y de tallos cilíndricos que llega alcanzar los 3 mts de altura, posee hojas lanceoladas y alternadas con un olor característico que llegan a medir 10cms. aproximadamente. Las flo-res son axilares agrupadas en racimo de color amari-llo pálido, dependiendo de su ubicación geográfica y condiciones climáticas florece de agosto a mayo. Su fruto es una baya de color violáceo oscuro que con-tiene en promedio 10 semillas. Medicinalmente el Palqui se utiliza como in-fusión, se necesitan hojas frescas y ralladura de los tallos sin corteza obteniendo buenos resultados en casos de enfriamientos y fiebres. Para un uso externo se utilizan varillas pasadas por ceniza caliente como tratamiento para los sabañones; el jugo de las hojas frescas se aplica en afecciones a la piel y para tratar la alergia al Litre. El Palqui presenta efectos nocivos en anima-

les que se alimentan de él, provocando hinchazón, salivación excesiva, decaimiento y con posterioridad la muerte. Es recomendable consultar a entendidos puesto que es necesario manejar las dosis adecuadas para cada caso, también es necesario poner cuidado en niños y mujeres en estado de embarazo.

EL PALQUI

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ESPACIO CIUDADANO

Espacio de Participación Ciudadana y Opinión Pública.

ESPACIO CIUDADANO

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Hablar de participación ciudadana en es-tos días resulta bastante complejo, pues delimi-tar a los ciudadanos en su quehacer público abre una nebulosa de reglas hacia las personas en cuanto a su funcionamiento con respecto hacia en lo que pueden y no participar. Es por ello que se hace necesario mirar el concepto de participa-ción ciudadana a través de diferentes enfoques, algunos de ellos bastante antagónicos incluso. En primer lugar,la participación ciudadana que define el Estado, tiene que ver con la instan-cia donde las personas (entendidas como sujetos con capacidades, derechos y deberes), se invo-lucran en el quehacer estatal fortaleciendo la transparencia, la eficacia y eficiencia de los servi-cios y políticas públicas. Es decir, el estado hace una oferta formal en la cual a través de un marco legal instala los cimientos de una participación en base a la adquisición de “derechos”, los que a su vez debieran generar integración social. Sin embargo, esta oferta debe convivir con diferen-tes trabas impuestas por el mismo Estado hacia esa integración, ejemplo de ello son la nula acti-vación de reformas para la participación sindical o la continua represión (directa e indirecta) hacia los movimientos sociales. Lo que debemos entender en gran medi-

da, es que la participación ciudadana histórica-mente proviene desde la organización popular, que normalmente es anterior a la acción del es-tado, ya vemos como los artesanos y obreros se organizaban a mediados del siglo XIX y el sindi-calismo surgido a principios del siglo XX, todo esto anterior a la legislación laboral que fue pro-mulgada en 1924 y 1931. O las organizaciones poblaciones, comités de allegados, comités de adelanto, etc. Todas anteriores a la Ley de Junta de Vecinos de 1968. Por lo tanto no es el Estado quien garantiza la organización de la sociedad. Es por ello que la participación ciudadana en nuestro país, se mueve entre las formas más tecnocráticas que promueve el estado, como una forma en la cual se resuelvan necesidades y nuevas formas de participación que deben estar asociadas a la emergencia de una cultura juve-nil propositiva y con conocimientos cívicos con-cretos, pues en gran medida, son ellos quienes pueden cambiar la noción de participación hacia rumbos en los cuales puedan coexistir. Mientras, veremos que solo se tratará de promociones del Estado y de débiles organizaciones de base, lo que expresa una gama de formas de participa-ción poco vinculadas entre sí y con un impacto más bien pobre sobre nuestra sociedad.

Participación Ciudadana

Alvaro Díaz RamosSociologo

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Un Problema de Patentes Municipales o un Problema de Ruidos

En el 2014, en la comuna de Linares se originó un conflicto entre empresarios dedicados a la entre-tención, específicamente entre comerciantes de pubs y discoteques que se rigen, entre otras regulaciones, por la Ley Nº19.925 sobre expendio y consumo de be-bidas alcohólicas. Hemos presenciado críticas y defensas a este tipo de conflicto que se repite en otras comunas del país. El más conocido es el caso de la comuna de Pro-videncia, que comenzó a restringir el horario de fun-cionamiento de este tipo de locales y en donde se ya se tomó una decisión. Pero para no apartarnos, anali-cemos brevemente el caso de la comuna de Linares. Actualmente en Linares existe una amplia oferta de venta de alcoholes en locales establecidos. Muchos de estos locales se ubican en lugares residen-ciales. Si el problema es el ruido ¿existen denuncias? ¿Los ciudadanos saben cómo denunciar este tipo de molestias? ¿Cómo las canaliza y gestiona la municipa-lidad? ¿Estos locales están cumpliendo la norma de emisión de ruido?. Cabe destacar que la actual nor-mativa que regula la emisión de ruido proveniente de fuentes que indica D.S. Nº38/2011 del Ministerio de Medio Ambiente comenzó a operar completamente desde junio de 2014, y que contempla niveles de rui-do máximos permisibles más estrictos que la norma antecesora. Por otra parte, tenemos las patentes munici-pales que, para este tipo de locales, se someten a la Ordenanza General de Urbanismo y Construcciones, la Ley Nº19.925 y al Reglamento de Condiciones Sani-tarias, Ambientales y de Seguridad Básicas en Locales de Uso Público del MINSAL, entre otras. Sin embargo, al parecer no todos los locales están cumpliendo la regulación. En este caso, el tema es más simple, ya que basta con que se cumpla esta ley. Pero de igual manera se generan dudas ¿Existe una planificación

del tipo de patentes de acuerdo al desarrollo urbanís-tico de la ciudad? ¿Es sólo un sistema de recaudación municipal? ¿Cómo quiere ser la ciudad? Las Municipalidades cuentan con atribuciones legales (siempre que no transgreda otras normas) para planificar, ejecutar y gestionar estos temas a través de una adecuada y realista Ordenanza Muni-cipal. En el caso de molestias por ruido, que en gran porcentaje son por inadecuadas conductas de los ciu-dadanos, la Ordenanza Municipal debe enfocar sus esfuerzos en establecer una eficaz fiscalización. Por otra parte, algunos concejales tienen la idea de tras-ladar este tipo de locales a zonas rurales, lo cual se encontraría en discordancia con la actual normativa de ruido, ya que ésta busca proteger las zonas rurales de la contaminación acústica estableciendo niveles de emisión más estrictos. Al parecer, nuevamente asistiremos a lo que está de moda desde hace años atrás denominado “el acuerdo amplio”, eso sí, entre los principales intere-sados y no considerando a los afectados. Este tema al parecer dará para rato. Si no existe la voluntad de pla-nificar y hacer las cosas bien, en algunos años más se restringirán libertades por el sólo hecho de una pé-sima planificación, falta de visión ciudad y una mala aplicación de las normas y leyes que nos regulan.

“La libertad es el derecho a hacer lo que las leyes per-miten. Si un ciudadano tuviera derecho a hacer lo que éstas prohíben, ya no sería libertad, pues cualquier otro tendría el mismo derecho” Montesquieu

“Las leyes inútiles debilitan a las necesarias” Montesquieu

“Todos somos iguales ante la ley, pero no ante los en-cargados de aplicarla” Stanislaw Jerzy Lec (1909-1966).

Marcelo Albornoz RamosIngeniero Acústico

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Asociación Profesional para el Desarrollo Social y Cultural

Se agradece a todos los profesionales, agrupaciones y organizaciones que confían en este proyecto y que aportaron con contenidos.

Revista de circulación gratuita con fines sociales, educacionales y ciudadanos, se prohíbe su venta o cualquier fin lucrativo que se le de a ésta

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SURCREAONG