Ramatis Evolução No Planeta Azul (marcado)

8/13/2019 Ramatis Evoluo No Planeta Azul (marcado)

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RAMATISe

Vov Maria CongaEVOLUO NO PLANETA AZUL

Obra medinia !"iogra#ada

!e$o m%di&m Norber'o Pei(o'o

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Rama')" e Vov Maria CongaTri$ogia* A!ome'ria e Umbanda + Livro , -

EVOLUO NO PLANETA AZUL

A A!ome'ria omo Tera!.&'ia do /omem+e"!)ri'o

Obra medinica ditada pelos Espritos Ramats e Vov Maria Congaao mdium Norberto Peioto

!rilogia" #pometria e $mbanda % &ivro 1 ' EVO&$()O NO PNE!# #*$& +,,-

&ivro + ' .#R/0M /O OR023 +,,4&ivro - ' VO*E /E #R$#N/# +,,5

+


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Rama')" e Vov Maria Conga

EVOLUO NO PLANETA AZUL

Obra medinica psicogra6adapelo mdium Norberto Peioto

Periodicamente7 a 8umanidade deste planeta a9ul recebe7 de seus altos dirigentes7

novos e mais avan:ados recursos did;ticos para promover o adiantamento consciencial dosmatriculados nesta escola de almas' # obra Evolu:


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O0RAS 1E RAMATIS 2

1' # vida no planeta marte erclio M


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5ndie

Fiogra6ia de Ramats'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' ,GPalavras do mdium ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' 1+Pre6;cio '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' 14PreBmbulo de Ramats'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' 1H

PRIMEIRA PARTE + #POME!R0# LNOVOL CONEC0MEN!OC#P!$&O 1Consci@ncia 8olstica''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' 1DC#P!$&O +$nidade csmica''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' -+C#P!$&O -!cnica apomtrica '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' 4,C#P!$&O 4enmenos nos grupos de #pometria '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' 5IC#P!$&O 5#parel8os parasitas e magia negra'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' G+

SE6UN1A PARTE% M0RONK# /E PRE!#O VEOC#P!$&O 1Caridade socorrista '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' GH

C#P!$&O +$mbanda > lu9 do Cosmo''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' H+C#P!$&O -Magia das ervas e plantas astrais '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' IIC#P!$&O 4Ori;s % vibra:Aes csmicas'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' D-C#P!$&O 5MecBnica de incorpora:


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RAMATIS

Uma R8!ida 0iogra#ia

A 9LTIMA ENCARNAO 1E RAMATISS:AMI SRI RAMATIS

- partes

Par'e I

Na 0ndoc8ina do sculo 27 o amor por um tapeceiro 8indu7 arrebata o cora:


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8ierar=uia ou dinastia espiritual7 =ue eplica o emprego de certas epressAes =ue transcendemas prprias 6ormas ob?etivas' Rama o nome =ue se d; a prpria divindade7 o Criador cu?a6or:a criadora emana Q um Mantram" os princpios masculino e 6eminino contidos em todasas coisas e seres' #o pronunciarmos seu nome Ramaatis como realmente se pronuncia7saudamos o /eus =ue se encontra no interior de cada ser'

Par'e II

O templo por ele 6undado 6oi erguido pelas m


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reencarnaram no Frasil7 G nas tr@s #mricas do ul7 Central e do Norte7 e os demais seespal8aram pela Europa e7 principalmente7 pela 3sia'

Em virtude de estar a Europa atingindo o 6inal de sua miss


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se o sentimento de 6raternidade entre Oriente e Ocidente7 bem como aumentar%se aoportunidade de reencarna:Aes entre espritos amigos'

#ssim processa%se um salutar intercBmbio de idias e per6eita identi6ica:


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Carmim % O Raio do #mor

#marelo % O Raio da Vontade

Verde % O Raio da abedoria

#9ul % O Raio da Religiosidade

Franco % O Raio da &iberdade Reencarnatria

Esta uma caracterstica dos antigos lemurianos e atlantes' obre o peito7 porta umacorrente de pe=uenos elos dourados7 sob o =ual7 pende um triBngulo de suave lil;s luminosoemoldurando uma cru9 lirial' # sua 6isionomia sempre terna e austera7 com tra:os 6inos7com ol8os ligeiramente repuados e t@s morena'

Muitos videntes con6undem Ramats com a 6igura de seu tio e discpulo 6iel =ue o

acompan8a no espa:oQ u8 Planu7 este se mostra com o dorso nu7 singelo turbante7 cal:as esapatos como os anteriormente descritos' Esprito ?ovem na 6igura 8umana reencarnou%se noFrasil e viveu perto do litoral paranaense' Ecelente repentista7 6ilso6o sertane?o7 verdadeiro8omem de bem'

egundo Ramats7 seus 1I remanescentes7 se caracteri9am por serem universalistas7anti%sect;rios e simpati9antes de todas as correntes 6ilos6icas e religiosas'

/entre estes 1I remanescentes7 um ?; desencarnou e reencarnou novamente"#tanagildoQ outro7 ?; desencarnado7 muito contribuiu para obra ramati9iana no Frasil % O Pro6'erclio Maes7 outro /emtrius7 discpulo antigo de Ramats e /r' #tmos7 indu7 guiaespiritual de #P# e diretor geral de todos os grupos ligados > raternidade da Cru9 e do!riBngulo c8e6e espiritual da ER'

No templo =ue Ramatis 6undou na ndia7 estes discpulos desenvolveram seuscon8ecimentos sobre magnetismo7 astrologia7 clarivid@ncia7 psicometria7 radiestesia eassuntos =uirolgicos aliados > 6isiologia do Lduplo%etricoL'

Os mais capacitados lograram @ito e poderes na es6era da 6enomenologia medinica7dominando os 6enmenos de levita:


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"A mim foi dado todo o poder do Cu e da Terra. E, assim comomeu Pai me enviou, eu vos envio.

Ide! Proclamai o Reino de Deus a todas as criaturas; epulsai osmaus espritos, curai todas as enfermidades ue #$ entre o povo % eeis ue estou convosco todos os dias at a consuma&'o dos sculos."

"()s me c#amais, *estre e +en#or, e dieis -em, pois eu o sou. +e,portanto, eu, o *estre e o +en#or, vos lavei os ps, tam-m deveislavar os ps uns dos outros. Dei%vos o eemplo para ue, como eu vos

fi, tam-m v)s o fa&ais."Jesus

isto l#e disse /o'o0 "*estre, vimos um #omem ue em teu nome

epulsava os dem1nios, e l#o proi-imos, porue n'o vai convosco."Respondeu%l#es /esus0 "'o l#o proi-ais; porue uem realia o-raspoderosas em meu nome n'o pode dier mal de mim. 2uem n'o contra v)s por v)s. 2uem vos der de -e-er um copo d3$4ua em meunome, por serdes do Cristo, em verdade eu vos di4o ue n'o ficar$

sem recompensa."Marcos, 9: 38-41

"... n'o #$ separatividade nem competi&'o entre os espritos

-enfeitores, respons$veis pela espiritualia&'o da #umanidade. Asdissens5es sectaristas, criticas comuns entre adeptos espiritualistas,discuss5es estreis e conflitos reli4iosos, s'o frutos da i4nor6ncia,inuietude e insta-ilidade espiritual dos encarnados."

"... todas as coisas s'o eercidas e con#ecidas no tempo certo do4rau de maturidade espiritual de cada ser... As li&5es ue o #omemrece-e continuamente, acima do seu pr)prio 4rau espiritual,

si4nificam nova posi&'o evolutiva ue ele depois dever$ assumir,uando terminar sua eperi7ncia reli4iosa em curso."

"A Administra&'o +ideral n'o pretende impor ao 8niverso umareli4i'o ou doutrina eclusivista; porm, no esuema divino da vidado esprito eterno s) eiste um o-9etivo irredutvel e definitivo0 o

Amor."

Ramats"A Misso do Espiritismo" (captulo "Espiritismo e m!ada"#

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Pa$avra" do m%di&m

Estamos presenciando um ciclo de intensas mudan:as cient6icas7 espirituais7 sociais epolticas no universo =ue se nos mani6esta aos sentidos' Parece%nos 8aver um encadeamento6actual ao =ual percebemos7 n


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Evidenciamos =ue para a Espiritualidade as denomina:Aes ou 6ormas astrais =ue asentidades adotam n


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Pre#8io

Na vida nada acontece por acaso'

Vn8amos admirando a psicogra6ia do mdium Norberto Peioto7 =ue7 pela suanaturalidade7 6luide9 e 6idelidade ao estilo de Ramats7 nos 6a9ia lembrar as obras psicogra6adas

pelo saudoso erclio Maes'

Nas ecelentes obras anteriores a esta7 LC8ama CrsticaL e Lamad8iL7 Norberto Peiotonos deiou essa ntida7 impress


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;tomos =ue constituem o nosso corpo 6sico7 =ue7 devidamente transmutada7 6ornece umimenso manancial de ectoplasma para o Mundo Maior'

e7 antes7 a barreira 6sica era um empecil8o' para o intercBmbio espiritual7 com a#pometria essa barreira torna%se um grande depsito de energia a bene6cio de nossos irm


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#o nos ensinar as suas mirongas 1 socorristas7 eplica%nos tambm o =ue se?am guias7protetores7 cong;7 pontos riscados7 lei da pemba e a magia das ervas e plantas medicinaisastrais'

1 % Mironga % magia7 mandinga7 6eiti:o' Na $mbanda um termo popular =ue signi6ica

mistrio7 segredo'

Os =ue re6utam a eist@ncia da magia negra e dos espritos da nature9a7 agora ter


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Pre;mb&$o de Rama')"

N rigide9 mental de alguns 8omens' Move%nos a maleabilidade do ideal crsticode uni


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necessitados ?untamente com seus mentores7 guias e protetores7 assim como o 6a9ia o /ivinoMestre com as 8ostes anglicas'

Nesse momento do orbe terrestre7 urge =ue resgateis o alento curativo aos so6redores docorpo e da alma sem intermedi;rios e circunl=uios de ecessiva erudi: terrvel magia negra7 aaplica: parte % sem termos =uais=uer aspira:Aes de considerar t


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PRIMEIRA PARTEA!ome'ria- @novo"@ on3eimen'o"

Ca!)'&$o ,

Con"i.nia 3o$)"'ia

$ER%&'A: - As pesuisas so!re os )e*meos da mediuidade e per+utasaos espritos ue tra+am "oos" coecimetos deem ser leadas a e)eito os cetrosespritas.

RAMAT5S* + #valiai a obra e a vida de #llan Uardec =ue encontrareis asrespostas'

Os 6enmenos da mediunidade7 para n


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$ER%&'A:- /s cietistas eri)icam a reali0ao de pro)ecias acestrais e dediersas tradi2es id+eas, recoecedo comproada mete importates altera2es ocampo ma+tico e de )re5cia da 'erra este icio de Era de Au6rio7 / ue tedes adi0er dessa co)lu5cia ci5cia-esoterismo da atualidade, e ual a iso espiritual dosmetores do Espao so!re este mometo de trasio plaet6ria ue tem +erado

ise+uraa em al+us espiritualistas estudiosos, temedo o pro)eti0ado )ial dos tempos.RAMAT5S* +Os 8omens voltam%se aos con8ecimentos espiritualistas mais antigos

para entenderem espiritualmente o =ue est


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coletiva =ue emana do amar ao primo7 como se o Cosmo impusesse pressa na ascens=ueles =ue ainda n


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mil@nios reencarnando e recaindo em condicionamentos arraigados de tal maneira =ue oslevam a 6racassarem seguidamente7 uma ve9 aps outra'

O segundo grande grupo s


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valia vibratria7 =ue determinar; uma nova classi6ica:


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Ob"ervaBe" do m%di&m*

:s eperimentos cientficos referidos no inicio desta ltima resposta foram realiadosna 8niversidade de Princeton, Estados 8nidos, e liderados pelo doutor


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Cansado de ver esses de-ates entre cientistas, certa ve o escritor Art#ur Clare comentou0"Primeiro eles diem ue n'o nada disso; depois, eles diem ue invi$vel na pr$tica; por

fim, -ri4am para provar uem desco-riu primeiro."

$ER%&'A: - $odereis dar-os maiores detales so!re a mudaa doicosciete coletio. @omo isso est6 alterado osso psiuismo.

RAMAT5S*% Estais vivenciando um processo intenso de mudan:a do inconscientecoletivo e o advento da nova consci@ncia planet;ria' T importante =ue ten8ais uma no: nova mentalidade

planet;ria' 0nevitavelmente estais camin8ando para um LnovoLentendimento da $nidadeCsmica =ue vos envolve7 e o sentimento religioso =ue est; se 6irmando cada ve9 mais liberar%vos%; das intolerBncias' Em pe=uena eempli6ica:


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6oram pre?udicados pelos rituais de magia utili9ados por esses poderosos magos do passadoQ eassim se resgata o e=uilbrio com a &ei e todos evoluem'

ois colocados em situa:Aes =ue vos contrariaram intensamente no passado remoto7mas agora vos libertam dos dios e sectarismos7 preparando%vos para a conviv@ncia 6raternalimposta pela Nova Era' Essas decorr@ncias c;rmicas reti6icativas num continuo tempo

ineor;vel7 determinado pelo ciclo carnal7 reencarnacionista7 in=uestionavelmente est


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sabem a signi6ica:


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escolas e a rela:


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L$ pouco tempo, nos vimos conduidos em desdo-ramento clarividente, durante o sonofsico, para dentro de uma nave espacial interestelar. Est$vamos em uma sala de comando,acompan#ado de tr7s seres etraterrestres, em vestimentas prateadas luminosas, muito altos,

peles vermel#as cor de ti9olo, sem p7los no corpo, sendo ue o frontal e a caia craniana seso-ressaam em rela&'o ao rosto, mas sem deformidade. De acentuados ol#os avermel#ados,

tin#am suave sem-lante, nari peueno e -oca diminuta. Prenderam%nos a aten&'o os -ra&oslon4ilneos com dedos delicados e compridos, e a finura dos seus corpos do t)ra para -aio,e nos foi informado ue eles n'o tin#am mais )r4'os di4estivos como os nossos, pois #$ muito#aviam a-andonado os alimentos s)lidos, sendo os seus dentes espcies de cartila4ens uereco-riam a mem-rana das 4en4ivas.

o centro da sala de comando da espa&onave #avia um tipo de tri6n4ulo eMil$tero,suspenso e deitado na #oriontal com os lados de frente para n)s. 'o conse4uimos definir%l#e o material em nosso voca-ul$rio. oi%nos dito ue era um tipo de plasma em suspens'o,usado no ue vem a ser pura ma4ia Aum-and#', altamente sensvel aos pensamentos,

servindo como um condensador das ener4ias do Cosmo. Por intermdio da in9un&'o mentalamorosa daueles seres e da atua&'o dauele "catalisador plasm$tico", eles manipulavam o

fluido c)smico, o-tendo dessa transmuta&'o as mais diversas condensa&5es e formas no planodimensional ue eles normalmente #a-itam, tais como com-ustvel, alimenta&'o, aparel#oscirr4icos, transportes, v$rios tipos de utilit$rios e veculos, inclusive armamentos de defesa,campos de for&a e portais interdimensionais ue ainda n'o temos condi&5es de compreender.

K como se fossem plataformas para deslocamentos no 8niverso, al4o como tneisinterdimensionais, de matria e antimatria, encurta dores de dist6ncia. Do planeta de ueeram procedentes no Cosmo, vin#am para o diminuto or-e aul em poucos minutos do nossotempo.

Auela "peuena" nave, com auele condensador ou catalisador plasm$ticointerdimensional, era uma fortalea mdica ori4in$ria da constela&'o C'o *aior, de um

planeta pr)imo @ estrela +rius, da mesma localidade sideral da ual Ramats e v$rios outrosami4os espirituais s'o ori4in$rios, desde a poca remota da


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Ao contr$rio da "nossa" Terra, onde as famlias s'o impostas por meio das rela&5es deconsan4Minidade para aproimar espritos enredados em liames odiosos, em +rius cada

famlia a4lutinada por afinidades vi-rat)rias de arre-atado amor; o ue acarreta atividadessmiles aos seus cidad'os c)smicos, mesmo aos seres de +rius ue se encontram encarnadosem corpos densos e "atrasados" de outros planetas, pois em-ora ainda tr1pe4os no

entendimento amoroso, 9aem em seu inconsciente as "lem-ran&as" desses parentes c)smicos.*ais recentemente tivemos um outro contato com esses ancestrais espritosetraterrestres, irm'os de +rius. Est$vamos num eerccio de epans'o pro9etiva daconsci7ncia na raternidade R)sea%


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irm'os e descrita pormenoriada mente no incio do nosso relato, ao lado do portal"televisivo", se encontrando na dimens'o astral da Terra. Ditou%nos a se4uinte mensa4em0"Ap)s essa viv7ncia, podeis concluir ue muitas das verdades c)smicas s'o em-otadas porvosso or4ul#o e vaidade. Considerai a condi&'o de esuecimento de tendes de suportar pelas-aias vi-ra&5es dos corpos #umanos, infli4idas aos encarnantes na crosta terrestre de todas

as proced7ncias. *esmo #avendo pro4ramas de vida plane9ados criteriosamente naEspiritualidade, en4endrados para evitarem euvocos na carne, com toda a cautela dosami4os do Alm, recaem os #omens em condicionamentos milenares ue os levam novamentea serem vtimas de sua pr)pria i4nor6ncia e desacertos. 'o #$ pressa no Cosmo, e cadaindividualidade decada de endere&o planet$rio, decorr7ncia do endere&amento daimoralidade, determina o tempo de espera @ sua reinser&'o como cidad'o c)smico, ue vosli-ertar$ do ciclo carnal em or-es prim$rios e densos. o entanto, as leis ue re4em a#armonia universal s'o nicas; a -ase doutrin$ria do amor incondicional acima de todas as

separatividades e descamin#os dos terrcolas. : Cosmo todo amor. Esse o alicerceunificador dos diversos seres ue o 3preenc#em3, diferentes na forma ue separa aos ol#aresrestritos de al4uns #omens, mas i4uais na ess7ncia divina ue os emana espiritualmente,

provinda do ines4ot$vel reservat)rio crstico ue a todos contm e ao mesmo tempo contido.A ancestralidade divina do esprito #umano vos potencialia para v1os inima4in$veis,irrefutavelmente, e t'o -em re4istrado uando /esus afirmou0 3v)s sois deuses; podeis faer oue fa&o e muito mais3."

-1


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Ca!)'&$o =uelas doutrinas ecren:as sustentadas pelo eerccio da mediunidade'

Muitos dos lderes das religiAes =ue atacam e perseguem o intercBmbio com o #lmest


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re=uisitos indispens;veis7 como ob?eto de ?ulgamento severo =ue se estabelece =uando doaben:oado labor como aparel8o medinico'

$ER%&'A: - &otamos um processo de "orietali0ao do /cidete", sedocrescete o iteresse por temas msticos, esotricos, de idas passadas, carma, reecarao,

)itoterapia, &oa Era, e)im, de espiritualismo em +eral7 @omo se coloca a m!ada essece6rio.

VOVK MARIA CON6A* % $mbanda lu97 sabedoria milenar e pura8armonia' Condu9 as consci@ncias ao entendimento da verdadeira vida7 =ue a do espritoimortal' T unidade no Cosmo7 um todo de =ue 6a9emos parte' T universalismo na sua ess@ncia7=ue est; registrado em todos ns por nossa ancestralidade espiritual' # $mbanda7 regida peloCristo Csmico7 tendo em .esus a sua mani6esta: $mbanda um papelmuito importante7 pois ser; uma das epressAes de uni6ica:


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em seu seio todas essas epressAes de 67 pois 8; uma depura:


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$ER%&'A:- K de !om alitre ue em muitos casos at os cosuletes )iuemmediui0ados e "rece!am" os seus +uias ou protetores espirituais.

VOVK MARIA CON6A* % im' Na=ueles consulentes =ue t@m

comprometimento com o mediunismo e ?; est


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socorridos s


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espera' V;rias entidades auiliares l8es prestam socorro e prepara:


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$ER%&'A: - E o ue di0eis de al+us co)rades um!adistas ue e+ama!ertamete a relao de culto com os ritos a)ricaistas, a)irmado a ori+em "ca!ocla"desse moimeto em solo p6 trio, e ue o teria euma li+ao com os e+ros da )rica.

VOVK MARIA CON6A*+Xue esses 6il8os s


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VOVK MARIA CON6A*% e a modalidade de cura para o 6il8o socorrido a conversa esclarecedora com grande apelo evanglico7 e =ue est; de acordo com a suaconsci@ncia7 encamin8amos esse irm


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$ER%&'A:- K o corpo etrico o mais atuate a icorporao.VOVK MARIA CON6A*% N


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$ER%&'A: - K erdade ue os espritos classi)icados como protetores soetidades ecessitadas de eoluo e os +uias o precisam mais eoluir.

VOVK MARIA CON6A* % !odos no Cosmo est


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pague7 sempre 8aver; =uem recebaQ da lei de sintoma =ue rege a rela:


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disciplinar e comandar todos esses agrupamentos7 =ue7 numa primeira impressincompreens


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$ER%&'A: -A m!ada Esotrica a mesma m!ada "tradicioal".VOVK MARIA CON6A*% # &ei Maior /ivina7 a $mbanda7 uma s' O

=ue ocorre =ue o dito movimento esotrico tenta resgatar um mtodo de estudo =ue leve aocon8ecimento mais pro6undo das coisas ocultas7 n


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VOVK MARIA CON6A" % O 6ato de um mdium ter 6eito as inicia:Aeseistentes nesses locais n


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egrgora necess;ria para a magia' Encontram no cong; esse ponto de re6er@ncia e 6ia:


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Ca!)'&$o

Magia da" erva" e !$an'a" a"'rai"

$ER%&'A:- $or ue os pretos elos utili0am eras.VOVK MARIA CON6A*% Os 6il8os sabem da grande capacidade curativa

das ervas e das plantas' Os princpios =umicos emanados desses 6itoter;picos s


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planet;rio7 interven:Aes astrolgicas e intensa absor:


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Para o racionalismo materialista do :cidente e seu pensamento cartesiano, einfelimente ainda muito presente na ortodoia ea4erada de al4umas doutrinas, inclusive as

mais "recentes", uaisuer conceitos ou nomenclaturas ue fu9am @ cartil#a #a-itual s'ore9eitados. A defini&'o de aura, mais relacionada ao esoterismo e @ tradi&'o mstica do:riente, 9$ comprovada pelas pesuisas cientficas atuais. Essa emana&'o luminosa ueenvolve os corpos #umanos tem rela&'o com a fun&'o das ondas u6nticas ue eistem n'o

somente em nossos cre-ros mas tam-m no espa&o%tempo. Donde, a teoria se4undo a ual aaura verific$vel aos "ol#os" dos clarividentes poderia ser oriunda da freM7ncia das ondasu6nticas do esprito o-servado, encarnado ou desencarnado. A menor mudan&a de #umormodificaria imediatamente a onda u6ntica entre o o-servador e o o-servado. As coisas daalma e do esprito come&am a desvendar%se e se mostra a proced7ncia verdadeira dastradi&5es mais anti4as, em especial as orientais e a dos pretos e pretas vel#as, s$-ios ma4osde outrora. Para maiores informa&5es so-re esse tema, su4iro a leitura do captulo

"Estruturas cere-rais e espirituais do ser #umano", do livro&s somos 'odos Imortais, dePatric Drouot, pu-licado por Editora ova Era.

$ER%&'A: - &esse caso, seria possel toda essa maipulao sem oectoplasma )orecido pelo mdium.

VOVK MARIA CON6A* % N


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$ER%&'A: - E o camado !ao de )i;ao i!ratria ou ritualstico.VOVK MARIA CON6A*%


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Ca!)'&$o F

Ori(8" + vibraBe" "mia"

$ER%&'A0 % Afinal, o ue s'o ori$sNVOVK MARIA CON6A*% ori;s s


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VOVK MARIA CON6A*% Xue os 6il8os saibam =ue nos alenta o esprito 6alar simples7 para os 8umildes7 =ue n


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$ER%&'A:- &estas "i!ra2es e;pressas, ue t5m comprimeto e )re5cia,e ue um dia a sica da 'erra ira descortiar", deomiadas ori;6s, o ue so os etoresue esto em s e ue as "perce!em" ou "recepcioam".

VOVK MARIA CON6A* %


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arremedo7 na sua constitui:


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=ue os 6il8os denominam de $mbral7 =ue poderemos c8amar de #stral 0n6erior7 uma regi


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$ER%&'A:- Muito escutamos mdius e ce)es de terreiro di0erem ue esto"icorporados" de Ta+* ou /;ossi7 K possel se "icorporar" um ori;6.

VOVK MARIA CON6A" % Vamos nos repetir" ori; nem- re"!e'ivamen'e-&ando em demanda" no A"'ra$ In#erior om organi>aBe" ma$%vo$a"D

VOVK MARIA CON6A" % # atividade espiritual das 6alanges regi das pelasvibra:Aes do ori; Ogum7 entre outras7 est; ligada aos grandes embates astrais nascomunidades do $mbral 0n6erior7 =ue s


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Nas 9onas abismais do $mbral 0n6erior7 onde se encontram essas 6ortale9as da lu9 doCristo7 mantidas por altas entidades siderais envolvidas com as vibra:Aes de 2ang7verdadeiros mestres c;rmicos7 eistem escolas de aprendi9ado corretivo' Os =ue ali

permanecem7 se preparam para reencarnar'; ainda um nmero epressivo de espritos de grande con8ecimento da magia7 mas de

baia moral7 =ue se dispAem por livre vontade a atuarem como eus7 ou eecutores das &eis/ivinas7 instrumentos de serventia para os caboclos e pretos vel8os nas 8astes umbandistas7como maneira ?usta de se reabilitar com a &eis /ivinas e atenuar seus pesados dbitos antes dereencarnarem'

$ER%&'A:- uado os ca!oclos dessas )ala+es, ue t5m as icorpora2esmais "estrodosas", se mai)estam, ue tipo de eer+ias eles maipulam e o ue pode sercosiderado aimismo e mediuidade, 6 ue a icosci5cia cada e0 mais rara. E;istesemicosci5cia e como se d6.

VOVK MARIA CON6A" % LEstrondosasL em =ue mdiuns e templosJ Osrodopios eagerados7 os gritos acompan8ados de esgares compulsivos7 a vo9 estridente7 asordens rspidas7 os gestos violentos7 os Lcaci=uesL vaidosos ou os obscenos nas palavras7 nadat@m a ver com as entidades espirituais7 pois os caboclos dessas vibra:Aes s


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$ER%&'A: - $odeis dar-os maiores i)orma2es so!re essa atuao oduplo etrico dos r+os, e como isso +era a cura a cotra parte )sica.

VOVK MARIA CON6A" % Os 6il8os 6i=uem sabendo =ue o corpo astral uma cpia 6iel do corpo 6sico7 altamente mold;vel pela mente7 por sua plasticidade' O corpo

etrico o mediador =ue 6a9 a liga:


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PER6UNTA* +A" en'idade" de ori- di'a" riana"- &ando inor!orada"-brinam- 3&!am ba$a"- "e $amb&>am de doe" e #a>em !era$'ie"2 E""a % a magia de""eori(8D

VOVK MARIA CON6A" % Os 6il8os se v@em anestesiados na guerra =ue a

vida no vaso da matria' T a luta pelo ps almas atordoadas' No eerccioda caridade desinteressada7 as 6alanges ben6eitoras do ori; Sori tra9em momentos de resgateda pure9a espiritual a todos7 pois assim como o mestre .esus espargia lu9 indistintamente atodos =ue l8e estavam ao alcance da aura =uilomtrica7 tambm dessa 6orma agem taisentidades' Por determina:Aes superiores7 compartil8am suas vibra:Aes sutili9adas7 condu9indotodos os circunstantes7 mdiuns e consulentes7 a um momento de 6elicidade tran=ila e serena7

=ual sentimento de beatitude =ue arrebatava a=ueles =ue escutavam as doces palavras de alentodo Cristo%.esus'

#s entidades =ue labutam na $mbanda na 6aia de Sori se apresentam em 6ormasastrais in6antis7 de crian:as7 sendo em sua maioria espritos puros7 do bem' Por intermdio dassuas vibra:Aes de pure9a e inoc@ncia espiritual7 imprimem sutilssimas impressAes em todos os=ue l8es est


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impetuosas de poucos7 simbolicamente nesses eventos7 a Espiritualidade mostra a importBnciade todos se manterem crian:as espirituais7 pois o tornar%se adulto na carne leva os 6il8os aserem taciturnos7 dissimulados7 6rios e distantes do amor 6raternal =ue a todos abriga noCosmo'

; de se distinguir =ue a $mbanda7 em sua popularidade7 arregimentou v;rias

6estividades religiosas dos 8omens7 em especial as ligadas ao Catolicismo7 como m


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VOVK MARIA CON6A" % Os guias e protetores de Oal; s


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Ramats vem nos conduindo a al4umas nuan&as da Espiritualidade. Estamosrefletindo profundamente so-re a sa-edoria das leis c)smicas e a 9usti&a Divina ue se fa

presente em todos os uadrantes da eist7ncia, enuanto somos seres vivos desde a cria&'o e

por toda a eternidade. Em especial, o ciclo reencarnat)rio leva%nos inevitavelmente @forma&'o de uma consci7ncia #olstica, desde ue nossos re4istros inconscientes de vidaspassadas, individuais e coletivos, ou arutipos, ue repercutem na vida presente comoatavismos, est'o sendo tra-al#ados continuamente. Desse modo, ontem fomos aluimistas,cat)licos, ateus, #o9e somos espritas, um-andistas, msticos. Aman#' seremos seres em ue oamor determinar$ a nossa conviv7ncia com a divindade em espectro mais amplo, pois ateremos eperienciado em diversos prismas da Terra, e a verdadeira fraternidade ser$ ummodo de vida.

essa lin#a de raciocnio, afirmamos, fruto das nossas sin4elas eperi7ncias comRamats e todos os ami4os espirituais, ue eles est'o unidos em prol da nossa evolu&'o, e uea partir do nvel vi-rat)rio em ue atuam comumente #$ uma unidade crstica consciencial e

n'o eistem as reli4i5es, doutrinas ou cren&as como perce-emos na Terra.oi%nos dado sa-er #$ al4um tempo, mas somente a4ora, neste livreto, Ramats

"permite%nos" compartil#ar com os leitores al4umas novas informa&5es de suas encarna&5espassadas % ue t7m rela&'o conosco como instrumento medinico, o ue n'o desautoria demaneira al4uma os relatos disponveis do ini4ual$vel e saudoso Lerclio *aes.

Comentamos por cronolo4ia das encarna&5es, e n'o na ordem em ue este mentoramoroso nos mostrou em desdo-ramento clarividente durante o sono fsico, como se4ue0

*ostrou%se%nos como um etraterrestre de um planeta pr)imo @ estrela +rius, comodescrevemos no primeiro captulo; teve uma encarna&'o na Atl6ntida como sacerdote

Aum-and#' dos vel#os Templos da O mil anos e, nauela poca,era comum a eist7ncia dos mamutes. oi uma viv7ncia de pa e -onan&a para toda acomunidade silvcola so- seu comando. : clima n'o era $rido nauela re4i'o como nos diasde #o9e e a a4ricultura 9$ era dominada em lar4a escala nos vales verde9antes ue cercavam o

Rio Colorado em toda a sua etens'o. *uitos espritos ue sofreram desencarnes a-ruptos

durante os cataclismos atlantes foram a-ri4ados nessa coletividade amerndia. esseam-iente de tranMilidade, orientou espiritualmente @ueles espritos peles%vermel#as maisteimosos e imorais. am' -enevolente, 4rande c#efe disciplinador daueles cora&5es imoraisue ficaram so- a sua 4uarda na carne, desencarnou serenamente deiando a tri-o em franca

prosperidade. oi casado com uma linda ndia, de lon4os e lisos ca-elos ne4ros, ol#os"amarelados" sem i4ual, muito s$-ia e tranMila. Tiveram v$rios fil#os, mas um nico foi seuaprendi am6nico e mais tarde o su-stituiu no comando da tri-o, ue #o9e a entidadeca-oclo PerB, "nosso" fiel protetor espiritual de todas as #oras. : esprito milenar; ue foiesposa de Ramats nauela encarna&'o, na atualidade a entidade venusiana ca-ocla /uremano mediunismo de 8m-anda, c#efe%de%falan4e na vi-ra&'o de :ossi essa encarna&'oind4ena foi%nos mostrada como se fosse uma via4em astral e todo o vale do Rio Colorado, da

poca, ener4amos como se entr$ssemos numa tela cinemato4r$fica tridimensionalJ.

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Apresentou%se%nos como um fil)sofo 4re4o de uma fraternidade inici$tica #ermtica,uando c#amou%se Pit$4oras, situa&'o tam-m. relatada no livro "C#ama Crstica".

Recentemente mostrou%se%nos como uma espcie de fil)sofo e4pcio das coisastranscendentais, de ca-elos encaracolados at os om-ros, -elo e de ol#os auis muitoepressivos. oi um iniciado na secreta Confraria dos Ess7nios @ poca de /esus, tendo tido

contato direto com o Divino *estre. a confi4ura&'o astral dessa encarna&'o, vestia alvatnica e tin#a so-re o peito um ornamento dourado em formato de uma 4rande letra T emouro, preso a uma lar4a corrente tam-m dourada. a intersec&'o do tra&o #oriontal com otra&o vertical ue forma essa pe&a de ourivesaria, o-serva%se cravado um tri6n4uloesmeraldino. essa ocasi'o da apari&'o astral como fil)sofo e4pcio %, Ramats informou%nosue a letra T sim-oliava uma cru em particular, ue os estudiosos da Terra c#amam Cru

Ansata cru ansadaJ, ue a "cru da vida" dos e4pcios. A presen&a da letra T ue altima letra do alfa-eto #e-raico % n'o sendo o povo /udeu ue l#e deu ori4em, pois maisanti4a ue ele % o Tau; para os e4pcios a sntese do esprito e da matria, o mistrio doencontro da vertical com a #oriontal0 a imortalidade da alma ue os iniciados compreendem.2uanto @ esmeralda trian4ular, disse%nos tratar%se de um catalisador para manipula&'o das

ener4ias etricas utiliadas nas curas dauela poca, assim como a pedra ue tin#a notur-ante uando da sua viv7ncia como #indu.

Antes de sua encarna&'o na Indoc#ina, de todos con#ecida, e ap)s o advento dapersonifica&'o do Cristo em /esus, foi um ne4ro mouro feiticeiro, curador, na anti4a re4i'oda *aurit6nia, na Qfrica. essa viv7ncia na carne, i4ualmente foi lder espiritual de um

47nero tri-al, mas com al4umas dificuldades fsicas, pois tin#a uma peuena deforma&'o naperna esuerda ue constran4eu%l#e seriamente os movimentos na vel#ice, aliado a pro-lemascon47nitos de circula&'o perifrica ue redundaram em 4rave reumatismo. essa ocasi'o, foium eemplo de conduta espiritual, pois, estando so- o 4uante de um corpo transit)riodefeituoso at o fim dos seus dias, em adiantada idade para os padr5es da poca, alentou ecurou muitos enfermos, dando mostra da certea da anterioridade espiritual e da continuidadeda vida imortal diante dos impositivos materiais de uma encarna&'o, demonstrando a todosue diri4ia reli4iosamente a preval7ncia do esprito diante da pereci-ilidade corp)rea.

*ostra%se%nos tam-m em confi4ura&'o astral correspondente a sua encarna&'o nosculo >O, no m$imo com > anos, uase um p-ere em incio de sua adolesc7ncia, deestatura mediana, sem tur-ante, com os ca-elos soltos, muito ne4ros e lisos, com ol#os verdes,destacando%se na cor mate dos indianos, de nari um tanto saliente, ao contr$rio do retratotradicional em ue seus ol#os s'o castan#os e o nari delicado.

Ramats, por ser etremamente #umilde, n'o 4osta de falar de si. Imp5e%se o seueemplo pessoal, neste momento consciencial, para aueles ue simpatiam com seus sin4elosescritos e outros ue est'o sintoniados com a forma&'o da mente #olstica e universalista da

ova Era. *ostra%nos al4umas encarna&5es na Terra em ue aceitou por amor eperienciarv$rias reli4i5es e ra&as para orientar muitos espritos em aprendiado na carne.Troue%nos (ov) *aria Con4a % desde +rius est'o 9untos %, ue foi sua fiel e

insepar$vel assistente nos rituais m$4icos no tempo dos mouros anti4os da Qfrica, e muito oauiliou na duradoura vel#ice em um d-il vaso carnal, para falar da Espiritualidade e de suaatua&'o, se9a como preta vel#a la-oriosa no mediunismo um-andista % seu compromissoconosco enuanto instrumento medinico e tam-m do seu eemplo como versada freira,entendida da psicolo4ia #umana, tra-al#ando com outro mdium no ardecismo.

Ramats, diante do imperioso compromisso com nossa evolu&'o e epans'o dasconsci7ncias neste Terceiro *il7nio ue se inicia, de lon4a data assumido com os *aiorais

sidreos, em ve de falar de si, -usca outro esprito ami4o irmanado nos mesmos prop)sitos, e

em similitude do ue ocorreu @ poca de Atana4ildo, n'o se aprofunda em maiores di4ress5espessoais para faer%nos refletir evolutivamente. Amorosamente, revela%nos al4umas

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encarna&5es. oi um caciue pele%vermel#a nos idos da antiMssima Amrica do orte e umne4ro vel#o em adiantada idade na Qfrica anti4a, em am-as lder espiritual das tri-os,nauelas eist7ncias. +ucede ue Ramats tra-al#a arduamente no Espa&o numa faia crsticaue a-ran4e em lar4a escala o mediunismo na Terra. a 8m-anda, afora sua "apar7ncia"astral de #indu, imp5e%se ue se apresente como um ca-oclo e um preto vel#o, am-os de

profunda sa-edoria % afinal s'o o mesmo esprito % so-re a ori4em e destina&'o dessemovimento do Espa&o e suas finalidades para os terrcolas, comumente manifestando%se namec6nica de incorpora&'o.

as ocasi5es em ue se apresenta como ndio, tem 4rande penac#o ue l#e cai at osps, de lon4as penas douradas, -rancas e verdes. Tem nos ps sand$lias em espcie detran&ado de cip)s, e cal&as de um tipo de tecido de fol#as marrons ue n'o conse4uimosdefinir. Desprovido de camisa, tem o alto do peito desnudo, mas veste um "colete" sem -ot5es.

Apresenta o mesmo colar dourado em T com tri6n4ulo esmeraldino, conforme descrito naencarna&'o como e4pcio % ess7nio, utiliando%o como condensador etrico das ener4ias dealta freM7ncia para as curas de consulentes e espritos sofredores nos tra-al#os m$4icos doritual de 8m-anda % assim como tam-m o fa com a esmeralda do tur-ante #indu.

a roupa4em fludica de ca-oclo identifica%se na vi-ra&'o do ori$ :4um,enuadrando%se na posi&'o vi-rada do ca-oclo , de ue entendemos prudente n'o dier onome para evitarmos incompreens5es com al4uns compan#eiros um-andistas ue seconsideram. propriet$rios dos seus 4uias e protetores. Declaramos ue a vi-ra&'o desseca-oclo a-ri4a v$rios espritos ue t7m compromissos de esclarecimentos doutrin$rios

so-re a 8m-anda. K importante ficar claro ue n'o eiste somente um ca-oclo ou pai vel#oS na 8m-anda, mas um a4rupamento de espritos ue atuam com esses nomes, como se

fossem c#aves vi-rat)rias, posi&5es vi-radas dentro da #ieraruia do movimento de8m-anda, ue r4ida e fia uanto aos nomes das entidades ue se manifestar'o pelomediunismo, aos #omens, como 4uias e protetores.

2uando se apresenta como um preto vel#o, causa um pouco de "formi4amento" naperna esuerda do mdium, como decorr7ncia de uma resson6ncia vi-rat)ria do reumatismocon47nito ue acompan#ou sua senilidade @ poca da encarna&'o como ne4ro mouro, e uerepercute no corpo som$tico do aparel#o medinico. essas ocasi5es, adota o nome de Pai

enedito, sendo um dos sete c#efes de falan4e, tipo um representante ou procurador do ori$Sorim$, tendo enorme participa&'o no Astral desde a funda&'o do movimento da 8m-anda. Kum dos mentores inte4rantes da Alta Confraria do Astral +uperior ue definiu o nascimentodo movimento um-andista para a Terra % 9$ era pr%eistente no Plano Espiritual desde #$muito tempo % com a permiss'o direta de /esus. Tam-m nesse caso, em ue Ramats se"veste" de preto vel#o % personalidade de uma anti4a encarna&'o sua %, n'o devemosconfundir ue todo Pai enedito ue se manifesta nos terreiros se9a esse esprito, pois #$ uma

pl7iade de entidades ue atuam nessa posi&'o ou c#ave vi-rat)ria para efeito de identifica&'oaos #omens.omos autoriados a fornecer o nome ue Ramats assume na confi4ura&'o astral de

preto vel#o, pois ele nos di ue estamos preparados consciencialmente para evitar certasconfus5es e interpreta&5es inadeuadas ue #averia #$ O ou UO anos, devendo nos fiar naess7ncia dos fatos e n'o nos levar pela celeuma ue al4uns faem pelas diferen&as de formasastraliadas.

+a-emos ue a 8m-anda um movimento no Astral disciplinado por uma #ieraruiar4ida, com or4ania&'o, em ue os sete ori$s ou lin#as vi-rat)rias s'o "ocupadas" porentidades ue atuam nas posi&5es de ori$s mel#ores, 4uias e protetores, c#efes de falan4es,

su-%falan4es e le4i5es. K comum mais de uma entidade tra-al#ar numa mesma posi&'o

vi-rada, o ue leva a termos v$rios ca-oclos ou pretos vel#os com o mesmo nome, mastratando%se de espritos diferentes. Todavia, todos os espritos ue se manifestam e la-utam na

1,G


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8m-anda, "o-ri4atoriamente" t7m de se alin#ar com certa posi&'o vi-rada ue determinadapor uma estrutura or4aniacional inflevel, em ue cada nome "ocupado" como ca-oclo,preto vel#o e crian&a fa parte das formas de apresenta&'o com ue os espritos se "vestem ",e ue efetivamente foram personalidades vivenciadas por eles em vidas pre4ressas na carne.

Essas "apar7ncias" fludicas do corpo astral, altamente pl$stico, s'o semel#antes @s situa&5es

vividas diariamente, em ue mudamos a roupa de acordo com a necessidade da ocasi'o.+omente ue estamos falando de caridade, e o esprito comunicante pode, ainda, utiliar uma"falsa" veste fludica nos casos em ue se reuereria "tra-al#osos" re-aiamentos vi-rat)rios

para apropriar%se novamente de corpos mais densos. Atuando diretamente em corpo mental,cria uma "falsa" veste fludica, um "corpo de ilus'o", de acordo com a roupa4em ue mel#or

se afina com o mdium, ue determinada pela rela&'o de ancestralidade ue eiste entream-os e, dentro do movimento de 8m-anda no Astral J, alin#ado com um nome e posi&'ovi-rada, como 9$ falamos.

- % O retorno do puro Con8ecimento L#umband8


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Ca!)'&$o =

Me;nia de inor!ora4o

$ER%&'A: - Em!ora a mecica de icorporao tea sido esclarecida emcaptulo aterior, podeis e;pla6-la resumidamete, pricipalmete uato Nscaractersticas das mai)esta2es mediicas e atuao a ma+ia das etidades, em cadauma das lias i!ratrias ou ori;6s.

VOVK MARIA CON6A*% Xue 6i=ue claro =ue os ori;s vibram em todosos c8acras' Para o entendimento dos 6il8os7 comentaremos as posi:Aes mais vibradas em cadac8acra'

0niciemos por Oal;7 =ue vibra mais no c8acra coron;rio e tem seu LreceptorL no corpo6sico na glBndula pineal' #s mani6esta:Aes medi nicas se d


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divinos7 onde se restabelecer; o e=uilbrio c;rmico' Corrigem erros e desacertos' #lgunscaboclos dessa lin8a" Ventania7 Rompe%6ogo7 ete Montan8as7 Pedra%branca7 umar7 etePedreiras'

Os LguerreirosL de Ogum vibram mais no c8acra g;strico ou solar" glBndulas supra%renais' Produ9em na 6enom@nica medinica altera:Aes 6ortes7 6isionmicas7 ps=uicas e vocais'

Representam aproimadamente H, por cento das entidades mani6estantes pela mecBnica deincorpora:


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Ca!)'&$o

Agen'e" m8gio" e(&"J e "e&" arano"

$ER%&'A: -A)ial, o ue e;u.VOVK MARIA CON6A* % Na concep:


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pa4amento. Contudo, #$ de se comentar ue na 8m-anda as entidades ditas eus t7m umaconota&'o totalmente diversa do uso comum. (erifica%se no mediunismo um-andista srio %conforme nos orientam Ramats e (ov) *aria Con4a % ue as atividades dos verdadeiros eusda 8m-anda prendem%se @ se4uran&a dos tra-al#os, mantendo a or4ania&'o e a disciplina,

so- o comando dos pretos vel#os e ca-oclos. Tam-m preservam, ual efica eaustor, pela

mec6nica de incorpora&'o, o corpo medinico de repercuss5es vi-rat)rias altamentedeletrias oriundas das incurs5es de res4ate e desmanc#o realiadas nas densas comunidadesue #a-itam al4uns locais um-ralinos. Para maiores informa&5es so-re o tema,recomendamos o livroer2es do $ai Gelo, de autoria de Ro4er eraudB, Editora Lrcules.

$ER%&'A:- Mas os e;us o so espritos e)ermios, com de)orma2es emseus corpos astrais e de )luidos altamete deletrios.

VOVK MARIA CON6A* % Na poca mais cruel da escravatura dos negros7muitos 6ugiam e se abrigavam nas 6lorestas' Esses esconderi?os7 locais de a?untamento de

escravos 6ugidos7 na mata cerrada7 6icaram con8ecidos como LmocambosL' &ogo aps aal6orria dos negros7 muitos 8omens mais destacados na sociedade de outrora come:aram aespe9in8ar os e%escravos c8amando%os de LmocambosL7 ou se?a7 rebaiando%os a 6ugitivos dalei' O desdm =ue se estabeleceu para com esses irm


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Esses espritos so6redores 6oram e s


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Eu respeita o carma de cada cidad


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respira&'o 4lida na altura do pesco&o, atr$s da nuca, o ue a faia so-ressaltar%se,dificultando as min4uadas #oras de sono ue conse4uia manter.

: diri4ente, ao desdo-rar os corpos dessa sen#ora em pausada conta4em de pulsosma4nticos, facilitou%nos a sintonia, o ue imediatamente nos levou a verificar, por meio daclarivid7ncia, "entidade" escura de -aissima vi-ra&'o acoplada ao seu corpo etrico, com

-ra&os em formato de asas de morce4o, sendo ue as m'os eram espcie de ventosas ue4rudavam%l#e nas costas e nos cotovelos; tin#a espcie de 4arras ue l#e penetravam em-aiodas ailas, mantendo%o colado na encarnada, literalmente como se fosse uma planta parasita.

Esse fato foi confirmado pela vid7ncia de outra mdium do 4rupo.omos auiliados por (ov) *aria Con4a, ue nos informou "ue se tratava de

tra-al#o de ma4ia ne4ra, previamente contratado por mandante encarnado e ue tra-al#ava9unto @ atendida, com a finalidade de lev$%la @ loucura. Tin#a sido feito um feiti&o com terrade cemitrio, visando a implantar campo de for&a de -aia freM7ncia nauela mul#er, uere-aiaria as sua vi-ra&5es para se imantar forma%pensamento artificial vampiriadora, o ue

seria mais efica e duradouro do ue a tcnica "simpl)ria" de se manipular esprito sofredorue fica va4ueando nas tum-as mortu$rias e capelas durante os vel)rios, se "alimentando"

dos restos fludicos e ltimas ener4ias vitais dos cad$veres. K ue o "artificial" maisespecfico e reuer maior #a-ilidade desses en4en#eiros do mal, ei4indo an$lise prvia doalvo visado, para se ac#ar a -rec#a vi-rat)ria, 4eralmente pela localia&'o de resson6nciavi-rat)ria de vida passada ue ainda repercute no encarnado em somatia&5es da vida

presente, e se definir o tipo de forma%pensamento ue ser$ moldada para a efic$cia doconcurso funesto.

Efetivamente, a pessoa ue estava em atendimento #avia sido #$-il feiticeira em vidaspassadas, o ue facilitou enormemente a sua derrocada ante o "artificial" ue l#e foracolocado, 9$ ue ainda vi-ravam em seu inconsciente todos os rituais utiliados em proveito

pr)prio, ao desfavor dos outros. Contudo, tratando%se de pessoa em franco processo dereforma ntima, teve merecimento para a atua&'o dos eus ue d'o apoio aos tra-al#os. Kautoriada pelos pretos vel#os a movimenta&'o desses irm'os, ue, uando a4em,resta-elecem a 9usti&a, o ue est$ acima dos nossos limitados 9ul4amentos, e n'o se prende @defini&'o do -em ou do mal como entendemos.

: ue (ov) *aria Con4a nos di ue "uando eu atua, resta-elece%se o euil-rioc$rmico e o merecimento individual ue est$ distorcido, o ue pode si4nificar, na prec$riaconcep&'o dos fil#os, o mal para os a4entes ue levaram a efeito a pr$tica funesta da ma4iane4ra, mas, na verdade, nada mais ue um efeito de retorno das leis ue determinam oeuil-rio c)smico".

oi realiado o desmanc#o do tra-al#o feito, a desinte4ra&'o do "artificial", e toda acomunidade de desencarnados liderados pelo ma4o ne4ro contratado foi retida e suas

cidadelas no Astral Inferior foram desativadas. Compreendemos ue os desmandos ue talor4ania&'o trevosa estava levando a efeito em muito 9$ tin#am ultrapassado o livre%ar-triodos seus lderes e se4uidores, para pre9uo maior da #armonia coletiva.

2uanto ao encarnado contratante e ao mdium ue intermediou com as +om-ras, n'onos foram autoriadas maiores informa&5es, mas aferimos ue a 9usti&a do Alm temamplitudes ue, em certas ocasi5es, n'o nos s'o devidos maiores detal#es pela nossalimita&'o de entendimento.

Posteriormente, ficamos sa-endo do resta-elecimento da sade da consulente o-9etodessa narrativa, o ue se mostrou de suma import6ncia para o seu prosse4uimento rumo @reforma ntima e @ evan4elia&'o. : euil-rio distorcido, tendo sido restaurado, fe retomaras condi&5es mnimas adeuadas para a sua volta ao empre4o e @s palestras e passes.

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$ER%&'A:- Al+us ce)es de terreiro di0em ue os e;us so elemetais7 Issosedo erdadeiro, e;u sedo um elemetal, mesmo ue di)erete dos outros elemetais daature0a, como os sil)os ou )adas, seria possel a icorporao os mdius.

VOVK MARIA CON6A* % Eus n


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$ER%&'A: - Mas se as icorpora2es se )a0em o corpo astral do mdiumatras dos cacras, como se d6 o caso desse corpo de iluso, ou "arti)icial", ueacreditamos o ter a estrutura dos corpos sutis, como os espritos etidades comuicates.

VOVK MARIA CON6A*% Nem toda a comunica:


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raciocio, todos os e;us teriam por tr6s de si um outro esprito, atuado eles prprios de)orma passia.

VOVK MARIA CON6A*% N


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eatamente na=uela vibra: semel8an:a dos movimentos 8umanos da concubinarenegada7 mas em intensi6icado processo de vampiri9a:


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ltima moeda gan8a para praticar o mal ten8a sido ressarcida com ?uros7 libertando%os do e6eitode retomo =ue o desrespeito ao livre%arbtrio dos outros impAe7 =ual preciso bumerangue' 0ssogera7 no 6uturo7 conse=@ncias de di6cil avalia:


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TERCEIRA PARTE0revi8rio

Ca!)'&$o ,

Medi&ni"mo no" gr&!o" de Umbanda e A!ome'ria

$ER%&'A:- $edimos ossas cosidera2es so!re os pricpios ma+sticos dosom7

RAMAT5S* % Xuando a ci@ncia descobre algo ao 6im de um longo processo decomprova: conclus


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O som o Verbo CriadorQ da n


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de 6ormas astrais e campos de 6or:as7 aumentam ou rebaiam as vibra:Aes dos mdiuns e7decisivamente7 se apiam na egrgora coletiva mental criada pelo grupo'

$ER%&'A: - K "comum" a m!ada e a Apometria se "desmacartra!alos )eitos"7 / ue tedes a di0er a respeito.

VOVK MARIA CON6A* % T comum os consulentes7 na consulta com opreto vel8o ou o caboclo7 no templo de $mbanda ou no grupo de #pometria7 di9erem =ue t@mLtrabal8o 6eitoL' Essas pessoas acreditam 6erren8amente =ue 6oram alvo de rituais macabros7trabal8os de magia negra7 =uando ns possibilidades do =ue os 6il8os c8amam deLtrabal8o 6eitoL7 s


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$ER%&'A: - $odeis )alar-os al+o so!re a utili0ao dos espritos daature0a. Eles sempre esto a ossa disposio.

VOVK MARIA CON6A*% T importante deiar claro de6initivamente aos6il8os =ue 8; tr@s situa:Aes bem de6inidas =uando lidamos com os elementos da nature9a" as

energias elementais7 as 6ormas%pensamentos elementares e os espritos da nature9a'#s energias elementais d


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$ER%&'A:- /s )udametos ma+sticos dos potos riscados so associados Ncriao de campos de )ora a Apometria.

VOVK MARIA CON6A* % Podemos a6irmar =ue s


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de ar condicionado c8eio de impure9as7 deiando%o livre para movimentar novamente o ar puroe 6resco'

$ER%&'A:- olicitamos maiores detales so!re a reteo e coduo deespritos malolos e so)redores o Astral I)erior7 @omo isso se d6.

RAMAT5S*% Essas a:Aes s


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PER6UNTA* +O &e % o a#ro&(amen'o da oe"4o mo$e&$arD O" abo$o" deO(o""i a'&am no or!o #)"io e no e'%rioD

RAMAT5S* +#s ondas de energia emitidas pela mente do mdium apmetra6a9em com =ue os caboclos curadores de Oossi intensi6i=uem essas 6re=@ncias7 elevando%as e

direcionando%as aos rg


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$ER%&'A:- eriam as camadas "trocas de paiis.VOVK MARIA CON6A* +#s trocas de painis s 6rente do cong;Qum crculo com uma estrela de /avi na sua ;rea interna' Coloca o consulente em dese=uilbrio7sentado7 dentro desse crculo' /epois7 tra:a segundo ponto circular com um triBnguloe=il;tero dentro7 menor7 interceptando o maior7 colocando um mdium de passagem7igualmente sentado' T dada passagem a um mago negro reali9ador do en6eiti:amento7 e 6eita

uma breve conversa:


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aplica:


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diretamente do Incriado, do Pai. K a pr)pria ener4ia do esprito e da vi-ra&'o crstica. Essaelevada freM7ncia vi-rat)ria acompan#a os movimentos transmi4rat)rios de um or-e paraoutro no Cosmo. : c#acra coron$rio rece-e essas influ7ncias, pois o centro de for&as commaior potencialidade radioativa do #omem, sendo estupenda ponte de li4a&'o com o Alto, a

pr)pria sede da consci7ncia do esprito. As entidades espirituais ue atuam nessa onda

vi-racional s'o os mentores respons$veis pelos des4nios 4erais pela #i4ienia&'o da auraplanet$ria, mantendo os movimentos de transmi4ra&'o, com tempestades e varredurasener4ticas astralinas, da mudan&a das faias de freM7ncia do eio planet$rio e da condi&'ode vida de todas as comunidades na psicosfera terrcola.

: amor e a sa-edoria do corpo -dico, o pensamento criador, a for&a daindividualidade, da moral e da intui&'o, est'o vi-ratoriamente associados @s ener4ias deSeman9$, ori$ ue atua em toda a naturea sim-oliado na percep&'o intuitiva a4u&ada do

feminino. Atua na Cosmo47nese por meio das ener4ias criadoras, fecundativas e de 4esta&'o.Incide diretamente no c#acra frontal, conferindo, uando esse centro desenvolvido, aclarivid7ncia da naturea astral e dos seus cen$rios coloridos. o campo da ma4ia, refere%seao apoio mantenedor da Terra pelo ma4netismo lunar, princpio ener4tico feminino ue

euili-ra as mars e os 4randes movimentos oce6nicos.(eculo de manifesta&'o do intelecto e do pensamento a-strato, o corpo mental

superior a inteli47ncia ue modela a estrutura dos demais corpos, e i4ualmente o ori$ Sorire4e a manifesta&'o do esprito na forma ue l#e devida desde os planos crsticos de :al$ eSeman9$. Assim, o c#acra larn4eo o seu correspondente, pois esse v)rtice ener4ticotam-m rece-e coopera&'o dos c#acras coron$rio e frontal mais diretamente ue os demais.

A materialia&'o das idias pelo ver-o articulado sonoramente ei4e a manipula&'o de uasetodas as for&as etreo%ma4nticas do corpo astral. :s espritos ma4istas dessa vi-ra&'oapresentam os seus corpos astrais confi4urados no formato de inocentes crian&as, eneutraliam uaisuer ener4ias dos elementos etreos provindos da terra, $4ua, ar ou fo4o.

:s pensamentos mais simples e concretos s'o do corpo mental inferior; e an41, ori$da 9usti&a ue impera no Cosmo, a sua posi&'o vi-rada, sendo a


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A intermedia&'o entre o corpo astral e o fsico se d$ pelo corpo etrico, ue temfun&'o vitaliadora e respons$vel pelo meta-olismo do ectoplasma e do compleo fisiol)4icodo #omem. : ori$ :ossi a vi-ra&'o ue interfere nos males fsicos e psuicos. Re4ula asener4ias e)licas e os elementos epansivos da naturea. esse caso, o c#acra espl7nico oue tem maior intimidade com o corpo etrico, pela sua fun&'o vitaliadora do or4anismo e

por re4ular a "entrada" do prana ue paira no ar terrestre. :s silvcolas e ca-oclos ueatuam na ma4ia de :ossi manipulam as ener4ias do ar, das plantas e ervas, adicionadas aoectoplasma vitaliado dos seres e mdiuns encarnados, com a precpua finalidade de cura.

: corpo fsico o veculo mais denso de manifesta&'o do esprito imortal na matria.Sorim$, o ori$ das for&as e ener4ias telricas, tem a vi-ra&'o c)smica no elemento terra ecom o ter mais densificado das re4i5es um-ralinas. : c#acra -$sico o respons$vel pelasener4ias da Terra e pelo fo4o undalneo, ativando as ener4ias inferiores e instintivas

pr)prias dos #omens animaliados. Essas ener4ias foram muito utiliadas pelos ma4os ne4rosda Atl6ntida, Caldia e E4ito, ue desviaram os con#ecimentos da Aum-and#' para omalefcio e para a feiti&aria. Desde auela remota poca, uerem ter o controle da#umanidade e intimidar a su-ida an4lica dos #omens. :s pretos vel#os s'o emios

manipuladores desses fluidos densos, necess$rios aos desmanc#os e varreduras ener4ticasrealiadas com a prote&'o de :rial$, do Cristo planet$rio."

1-,


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7&ar'a !ar'eMedi&ni"mo no gr&!o de Umbanda e A!ome'ria na Ca"a

do ardim

Ca!)'&$o ,

istrico e ob?etivos do grupo

Cara'er)"'ia" do" 'raba$3o"O grupo composto por mdiuns eperientes7 maduros7 de mente aberta e de grande

propens


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#ps a ativa: limpe9a astral dos corpos energticos7principalmente o etrico =ue vem acompan8ado da necessidade de alin8amento e8armoni9a:


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Ca!)'&$o

Ramatis Evolução No Planeta Azul (marcado)

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