Racionalismo Critico
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LA FILOSOFIA DE LA CIENCIA
RACIONALISMO CRITICO
Lic. GODOFREDO ILLA SIHUINCHA
PONENTE:
KARL RAYMOND POPPER KARL RAYMOND POPPER (VIENA: 1902-1994)(VIENA: 1902-1994)
Represento oposición oficial al circulo de Viena (neopositivistas), junto con Hans Albert (creador de la corriente denominada racionalismo critico – deductivo – teórico – hipotético, etc.).
En su etapa universitaria (1920), florecía la Viena roja, ingresando a las juventudes socialistas.
Brevemente formo parte del partido comunista, tras un violento incidente con la policía Vienesa,en el que murieron 8 personas se alejo de ella.
PUNTO DE PARTIDADE POOPER
CRITICA A LA TEORIADEL CONOCIMIENTO
TRADICIONAL
“Los sentidos solo son herramientas … nopueden ser la base
fundamental delConocimiento Científico”
A partir de ello, el conocimiento científico no partía de la observación directa del problemasino del problema engendrado dentro de una
teoría, algo que la teoría describe dialogicamente y trata de explicar
Pooper:considero:
La ciencias empíricas, son sistemas de teorías
La lógica del conocimiento,son una teoría de teorías
científicas
Concluye: las teorías son proposiciones provisionales y plantea que toda teoría será
la “penúltima” en acercarse a la verdadabsoluta hasta que sea refutada (sustituida)
por otra que la supere y pase a ocupar elel penúltimo lugar en la carrera por
aproximarse a la verdad
CONCEPCION CONCEPCION RACIONALISTARACIONALISTA
LA PLATONICA:Por medio de la razón,
es posible establecer losprincipios mas generalesque regulan la naturalezay a partir de ellos deducir
la realidad
LA KANTIANA:La razón pura es incapaz
de alcanzar conocimiento alguno sobre el mundo
exterior y requiere de laexperiencia de nuestrossentidos, pero que esta
solo la conocemosdespués de elaborada
y estructurada
VERTIENTES
Ambas postulan que nuestro contacto con el mundo exterior no es
directo, sino que ocurre a través de estructuras
previamenteestablecidas
Por la razón criticaPor la razón pura
RACIONALISMO RACIONALISMO CRITICOCRITICO
RACIONALISTAS
Científicos y filósofos privilegianlos elementos teóricos o
hipotéticos para la construcción del conocimiento científico
Se deducen de instanciasgenerales a particulares
Según este enfoque epistemológico, la ciencia se inicia con conceptos no
derivados de la experiencia del mundo, sino que es el investigador valiéndose
de su intuición quien plantea sus ideas en forma de hipótesis.
El científico, además de generar conjeturas sobre la realidad,
las pone a prueba, confrontándolas con las observaciones
y/o experimentos.
RACIONALISMO CRITICO
BASE FUNDAMENTAL DE LA FILOSOFIA
POPPERIANA
El problema epistemológico principal, no consiste en el origen de las ideas, sino en la
verdad/falsedad de las teorías
BUSQUEDA DE METODOSDE EVALUACION DE LASTEORIAS CIENTIFICAS
Se parte de un problema
Intentos de solución
Eliminación deIntentos fallidos
La formación del conocimiento
es un proceso evolutivo
El hombre puede aprender por medio del ensayo y del error
Asumiendo una actitud critica
frente a las hipótesis aprendidas:PIENSAN
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RACIONALISMO RACIONALISMO CRITICOCRITICO
Este enfoque concibe que los sistemas Este enfoque concibe que los sistemas teóricos son el producto por excelencia el teóricos son el producto por excelencia el conocimiento científico y conocimiento científico y ellos se ellos se inventan o se diseñan, inventan o se diseñan, no se no se descubrendescubren. . CONOCIMIENTO
Acto de invención
SISTEMAS TEORICOS
EL RACIONALISMO CRITICO Y EL CONCEPTO DE VERDAD
POPPER: INTENTO
CIENTIFICODE ENCONTRAR
LA VERDAD
PROXIMIDAD A LA VERDAD “VEROSIMILITUD”
Para POOPER, es posible
comprobar la falsedad
de una teoría, pero no su verdad.
El grado de verosimilitud de una teoría se determina por su
capacidad de resistirexitosamente a genuinostest falsadores, es decirque frente a auténticosintentos de falsacion,la teoría a respondido
favorablemente
El concepto de verdad y objetividad esta
íntimamente relacionado con el concepto de las
fuentes del conocimientoy el concepto de verosimilitud.
RACIONALISMO HIPOTETICO Y LA RACIONALISMO HIPOTETICO Y LA LEYLEY
La formulación teóricaLa formulación teórica de carácter hipotéticode carácter hipotético
Busca imponer leyes a la naturaleza
y no descubrirlas comoy no descubrirlas comoes el propósito de loses el propósito de los inductivistas y de lainductivistas y de la ciencia en general.ciencia en general.
Popper: “nuestro intelecto no extrae las leyes de la naturaleza, sino que trata (con
diversos grados de éxito) de imponer a la naturaleza leyes que inventa libremente.
“ La formulación de Kant no solo implica que nuestra razón trata de imponer leyes a la naturaleza, sino también que tiene
éxito invariablemente en estos intentos”.
“Pues Kant creía que el hombre había impuesto exitosamente las leyes de Newton a la naturaleza; de lo cual concluía que debe
ser verdadera a priori”.
EL PROBLEMA DE LA EL PROBLEMA DE LA INDUCCIONINDUCCION
Los empiristaslógicos o
neopositivistas
consideran
La experiencia es laúnica fuente posible
del conocimiento
fundamentan
La validez de los La validez de los juicios universales, juicios universales,
mediante la inducciónmediante la inducción
Una inferencia, recibe el nombrede “inductiva”, cuando pasa de
enunciados singulares a enunciados universales.
La inducción intenta obtener de los casos particulares observados, una
ley general, también valida paracasos no observados.
A su dominio pertenecen las leyesde las ciencias naturales y de la
psicología empírica.
EL PROBLEMA DE LA EL PROBLEMA DE LA INDUCCIONINDUCCION
LA INVESTIGACION POPPERIANA
PARTE DE UNA PROFUNDACRITICA AL POSITIVISMO
LOGICO
TIENE DOS FUNDAMENTOS:
1. La ciencia no empieza en laobservación directa, sino en las teorías, ya que la primera soloservirá para comprobar cosas.
2. La observación de la realidadno sirve para verificar leyes o
teorías que puedan convertirseen verdaderas, debido que para
el la verdad es imposible de conseguir.
Por que las inferencias inductivas no tienen obligatoriedad ni universalidad,
además están impedidas de concluir algo acerca de todos los casos
basándose en una serie finita de casos
¿POR QUE?
EL PROBLEMA DE LA EL PROBLEMA DE LA INDUCCIONINDUCCION
El principio de la inducción
Tiene que ser unenunciado sintético
Uno cuya negaciónno sea contradictoria,
sino lógicamenteposible
No puede ser una verdad puramente lógica, como un enunciado analítico
Desde el punto de vista lógico: se afirma que no resulta justificado al inferir enunciados universales,
partiendo de enunciados singulares, aunque su numero resulte ser
elevado.
En oposición a la lógica inductivaPopper propondrá un nuevo método,
que denominara: “Teoría delmétodo deductivo de contrastar”, el
cual escogerá y contrastaracríticamente las teorías, tomando
en cuenta los resultados obtenidos.
MÉTODO DEDUCTIVO POR MÉTODO DEDUCTIVO POR CONTRASTACIÓNCONTRASTACIÓN
Ejemplo: Teoría del cisne negroEjemplo: Teoría del cisne negro
general
observación
conclusión
Todos los cisnes son blancosTodos los cisnes son blancos
Este cisne no es blancoEste cisne no es blanco
Es falso que todos los cisnes sean blancosEs falso que todos los cisnes sean blancos..
La Teoría habrá quedado refutadaLa Teoría habrá quedado refutada
P1
P2
P3
Ejemplo: Teoría del cisne negroEjemplo: Teoría del cisne negro
general
observación
conclusión
Todos los cisnes son blancosTodos los cisnes son blancos
Este cisne no es blancoEste cisne no es blanco
Es falso que todos los cisnes sean blancosEs falso que todos los cisnes sean blancos..
La Teoría habrá quedado refutadaLa Teoría habrá quedado refutada
CRITERIO DE DEMARCACIONCRITERIO DE DEMARCACION
El problema de losLimites entre la
ciencia y la metafísica
Criteriode demarcación
Búsqueda
permita
Forma objetiva, de distinguir las proposiciones científicas de aquellas que no lo son
No decide sobre la veracidad o falsedadde una afirmación, sino, solo sobre si tal
afirmación ha de ser estudiada y discutida dentro de la ciencia o, por el
contrario, se sitúa en el campo especulativo de la metafísica
Una proposición es científica, si puede ser refutada
¿Qué propiedad distintiva del conocimiento científico
ha hecho posible el avance ennuestro entendimiento de la
naturaleza?
LA FALSACIONLA FALSACION
En la visión popperiana, eltrabajo del científico se desarrolla con la critica.
El enfoque racionalista
Según esta posición
La ciencia se distingue de otros conocimientos científicos
por ser falsable (y no “verificable”)
Un enunciado será científico en lamedida en que mas se arriesgue o se
exponga a una confrontación queevidencie su falsedad
Por ello postula que:
Las observaciones no sirvenpara verificar teorías, sino para negarlas y falsarlas.
Lo que diferencia a la ciencia de otrostipos de conocimiento, es su posibilidad
sistemática de ser rechazada por losdatos de la realidad
LA TEORIA DE LA LA TEORIA DE LA OBJETIVIDADOBJETIVIDAD
En la concepciónpopperiana
Exige que los enunciados
hipotéticos deben tener la propiedad de ser falsables.
Los enunciados que no tienen lapropiedad de ser falsables, nopertenecen a la ciencia y por lo
tanto, no son objetivos
El método de la ciencia, es el métododeductivo; siendo la falsación, el criterio de delimitación entre la
ciencia y la no ciencia.
El método ensayo – error, es unmétodo objetivo, porque no
dogmatiza ninguna Concepciónteórica
LA TEORIA DE LOS TRES LA TEORIA DE LOS TRES MUNDOSMUNDOS
TRIANGULO DE:ODGENS
ODGEN: El pensamiento, la ideaPOPPER: El mundo mental -lo subjetivo
ODGEN: El símboloPOPPER: Mundo de teorías – lo intersubjetivo
ODGEN: El referentePOPPER: El mundo físico -lo objetivo
EL MUNDO
SUB-MUNDO2
SUB-MUNDO3
SUB-MUNDO1
ANTAGONICA-MENTE
DISTINTOS
Plantea dicha hipótesiscomo un recurso parareafirmar el pluralismofilosófico sobre eldualismo mente-cuerpo
(Odgen y Richards :1972)
IDEAS SOCIOPOLITICASIDEAS SOCIOPOLITICAS
Popper, es consideradotambién como un filosofo
social, teórico del liberalismo y defensor
de la sociedad capitalista
Sistemas , que según su concepción, resultaban
totalitarios, tales como elcomunismo y el nacional-
socialismo
Frente a
La sociedad abierta y susenemigos.
Critica acelerada al marxismo,Son : Sistemas totalitarios
La miseria del Historicismo
No puede haber una teoría científica del desarrollo histórico que sirva de base para la predicción histórica; por tanto no podemos predecir el curso futuro de la historia humana
EN CONSECUENCIA
EL RACIONALISMOCRITICO
LA INDUCCION
LA FALSACION
LAS CARACTERISTICASMAS NOTORIAS QUEDAN
SINTETIZADAS EN TRES RUBROS
GRACIASGRACIAS