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PROFETA: VOZ DE DEUS OU VONTADE HUMANA? Aula 1: Amós 1.3, 3.7, 6.3, 7.11; Oseias 3.3-4, 13.10-11, Miqueias 1.10-16, 3.5 Profetas Menores: Mensagem para hoje Revista Palavra e Vida – 3T2015

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PROFETA: VOZ DE DEUS OU VONTADE HUMANA?Aula 1: Amós 1.3, 3.7, 6.3, 7.11; Oseias 3.3-4, 13.10-11, Miqueias 1.10-16, 3.5

Profetas Menores: Mensagem para hojeRevista Palavra e Vida – 3T2015

• Estes estudos são baseados na revista Palavra e Vida, publicada pela Convenção Batista Fluminense para servir de base à Escola Bíblica Dominical de suas igrejas.

• Período: 3º Trimestre de 2015• Autor das lições: Pr. Hudson Galdino da Silva, Segunda Igreja Batista em Cabo Frio (RJ).

• Autor dos slides: Pr. André Falcão, Primeira Igreja Batista de Araruama (RJ).

INTRODUÇÃO• É preciso distinguir a voz de Deus nessa EFERVESCÊNCIA RELIGIOSA

em que vivemos. Pessoas sem SENSIBILIDADE ESPIRITUAL, mas com aspectos sensoriais humanos aguçados proferem palavras que vem de SI MESMOS, e não de Deus.

• Na Bíblia, a ação profética é um INSTRUMENTO DIVINO na COMUNICAÇÃO da VERDADE REVELADA (Hb. 1.1, 2 Pe. 1.21).

• Profetismo em Israel passa pelos livros CANÔNICOS e NÃO CANÔNICOS, num entendimento peculiar sobre os ACONTECIMENTOS na vida do povo.

• Os profetas não só nos apresentam oráculos divinos, mas também o conhecimento da SITUAÇÃO CULTURAL DO POVO, pois junto com a história vem a interpretação de Deus do momento, daí as profecias.

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INTRODUÇÃO• Gn. 20.7: Primeira menção na Bíblia sobre profeta, referindo-se a

ABRAÃO. • Na atividade dos profetas, observam-se seus ORÁCULOS e suas

INTERVENÇÕES PÚBLICAS diante dos desafios vivenciados pelo povo.• No AT, três palavras são usadas para definir o profeta:

• VIDENTE: O que tinha capacidade para perceber as coisas de Deus (1 Sm. 9.9).

• HOMEM DE DEUS: Totalmente comprometido com Deus e apto para falar da parte do Senhor.

• PROFETA: Alguém vocacionado para falar da parte de Deus.• Palavra vem do grego prophetés, aquele que “FALA NA FRENTE” do outro

da parte de um terceiro, no caso da divindade.

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INTRODUÇÃO• Três elementos faziam parte do profetismo:

• A VOCAÇÃO do profeta: Precisava ser alguém chamado, convocado por Deus para a tarefa. Não poderia ser por INTERESSE ou caprichos pessoais. Não era uma OPÇÃO do vocacionado a sua resposta.

• A MENSAGEM: O profeta não falava o que QUERIA ou lhe interessava. Ele não constituía sua mensagem, mas sim Deus. Através do profeta, sua vida e voz, Deus colocava seu PENSAMENTO e sua VONTADE no profeta para este transmitir a mensagem divina. Não era a OPINIÃO do profeta, mas sim a Palavra.

• O CUMPRIMENTO da profecia dentro dos critérios estabelecidos pelo próprio Senhor (Dt. 13.1-3, 18.20-22).

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A VOZ DE DEUS É QUE DÁ O CHAMAMENTO• A voz de Deus no chamado do profeta lhe dá uma profunda CONVICÇÃO

de seu chamado, revelando que são IDÔNEOS e CAPAZES para o serviço. Os profetas entenderam e declararam essa convicção.

• Isso se confirmava e os diferenciava do falso profeta no CUMPRIMENTO HISTÓRICO do que anunciavam.

• O chamado difere de uma INTUIÇÃO que vai e vem, não podendo ser uma EMPOLGAÇÃO baseada na admiração por um líder adquirida na infância. É uma PLENA CONVICÇÃO INTERIOR com seus aspectos SUBJETIVOS, mas também OBJETIVOS CLAROS E RECONHECIDOS.

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A VOZ DE DEUS DIFERE DE ADVINHAÇÃO• Para a maioria, o profeta é o que PREDIZ O FUTURO, como um adivinho. • Não há dúvida que em vários momentos o profeta era o que tinha a

capacidade de conhecer COISAS OCULTAS, e que o futuro é muito ATRAENTE na experiência humana, enquanto o presente pode ser deprimente. Por isso o mundo está cheio de adivinhos e similares.

• O profetismo em Israel foi um tempo em que a nação era rodeada pela crença de que havia MUITOS DEUSES e só eles sabiam revelar o futuro.

• Tal crença ia de encontro ao monoteísmo de Israel. Esse Deus absoluto que já tinha dado DEMONSTRAÇÕES para sua gente é capaz de fazer com que seu conhecimento seja em parte REPARTIDO com seus filhos, para a MANUTENÇÃO DE SEU PROPÓSITO.

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A VOZ DE DEUS DIFERE DE ADVINHAÇÃO• Am. 3.7 mostra que a profecia não é ADIVINHAÇÃO HUMANA por meios

ESOTÉRICOS, mas a PRÓPRIA VONTADE DE DEUS REVELADA por sua própria iniciativa.

• Numa sociedade mística em que as SUPERSTIÇÕES EVANGÉLICAS estão cada dia mais presentes e subsistindo por causa da FRAGMENTAÇÃO DA FÉ, o que mais surge são pessoas, algumas até com DESEQUILÍBRIO MENTAL, que em nome de um JARGÃO (Deus me disse) realiza uma obra de INFANTILIDADE ESPIRITUAL a serviço muito mais da descrença do que da fé.

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A VOZ DE DEUS E O ATO CÚLTICO• A figura profética sempre foi uma PERSONAGEM POLÊMICA onde

estivesse. O mundo cultual que envolvia um período da história de Israel sempre foi motivo de PERTURBAÇÃO para os profetas.

• Apontar as FALHAS dos SACERDOTES, de CARÁTER ou CERIMONIAL, fizeram parte dos oráculos dos homens de Deus.

• Não bastava saber cultuar. Os ELEMENTOS do culto, o SENTIDO e o CARÁTER dos adoradores e ministradores eram questões a serem consideradas pelos homens chamados pelo Senhor.

• O enfrentamento entre os profetas e os “homens do culto” sempre foi presente, marcante e desgastante na literatura profética. A palavra chave dos profetas nesse enfrentamento era FIDELIDADE. O julgamento seria certo para quem ABANDONASSE o Senhor ou mascarasse o culto com PRÁTICAS ANTIJAVISTAS.

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A VOZ DE DEUS E O ATO CÚLTICO• O abandono ao culto resultará na ENTREGA A OUTROS DEUSES

INEXISTENTES, experimentando o ABANDONO do Senhor (Os. 4.6,13). • Ameaça, julgamento e castigo serviam como AÇÃO PEDAGÓGICA de

Deus para induzir seu povo à fidelidade. • As palavras duras dos profetas não eram motivadas por uma sede de

vingança, mas uma AÇÃO AMOROSA, num desejo contínuo de que houvesse CONTRIÇÃO, ARREPENDIMENTO, REVISÃO e atitude de FIDELIDADE.

• A mensagem profética vai além da atitude do povo em deixar os outros deuses. A exigência não era a UNICIDADE do culto, mas sua SINCERIDADE, COERÊNCIA e VERACIDADE.

• A raiz do culto a Javé estava viciada. Não era mais a busca para agradar a Deus, e, sim, para compra-lo.

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A VOZ DE DEUS E OS FALSOS PROFETAS• Os falsos profetas são mais do que simplesmente MENTIROSOS. Como

distinguir entre o falso e o verdadeiro?• O falso profetismo se identifica por PALAVRAS VAZIAS que NÃO SE

CUMPREM, recebida em SONHOS PESSOAIS E EGOÍSTAS, com conteúdo na contramão da história e de outros oráculos pronunciados, que provoca APOSTASIA e DISTANCIAMENTO do Senhor. Ainda mais se a conduta do “profeta” é imoral.

• O falso profeta, hoje, é identificado de forma inequívoca pelo CARÁTER e pela maneira que ENXERGA AS ESCRITURAS SAGRADAS, revelação completa e inerrante de Deus.

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PARA PENSAR E AGIR

1. Você tem procurado solidificar sua vida na Palavra de Deus, para que em tempos de tantas vozes não ser enganado e levado por ventos de doutrina e ensinos de homens?2. Você sabe identificar com firmeza ensinos e práticas que ferem o ensino da Palavra de Deus?3. Você tem procurado tirar de sua vida tudo aquilo que é confuso, tornando sua vida com Deus um compromisso coerente e não uma religiosidade vazia?

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