7/17/2019 Proemio a La Tercera Parte de Vidas de Vasari

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 Las vidas de los más excelentes arquitectos, pintores y escultores italianos desde Cimabue a

nuestros tiempos (Antología). G. Vasari. Estudio, selección y traducción de Mª T. Méndez

Baiges y J. Mª Montijano García. Ed. Tecnos, Madrid, 2!, "". ##$ #%.

Proemio a la tercera parte de las Vidas

Verdadera&ente 'ue grande el auge (ue dieron a las artes de la ar(uitectura, de la "intura y de

la escultura esos e)celentes &aestros (ue aca*a&os de descri*ir +asta a(uí, en la segunda "arte

de estas Vidas, (ue aadieron a las o*ras de los "ri&eros regla, orden, &edida, diseo y

maniera si no en todo y "er'ecta&ente, sí al &enos acerc-ndose a la realidad, de tal 'or&a (ue

los terceros, de los (ue +a*lare&os de a(uí en adelante, "udieron &ediante tales luces alzarse y

conducirse +asta la su&a "er'ección, a lo (ue de*e&os las o*ras &odernas &-s "reciadas y &-s

cele*radas. ero, con la intención de (ue se conozca &ejor la calidad de la &ejora (ue

consiguieron dic+os artistas, no estar- de &-s aclarar en "ocas "ala*ras en (ué consisten esas

cinco no/edades (ue aca*o de no&*rar, y discurrir sucinta&ente so*re dónde surgió esa

auténtica calidad (ue, su"erado el siglo antiguo, +ace al &oderno tan glorioso. 0a regla surgió

en la ar(uitectura gracias a (ue se &idieron las antig1edades y se tu/ieron en cuenta las "lantas

de los edi'icios antiguos en las o*ras &odernas el orden consistió en la di/isión de los distintos

géneros, de tal 'or&a (ue a cada cuer"o le corres"ondiesen sus &ie&*ros, y no se co&*inaran

entre sí el dórico, el jónico, el corintio y el toscano y el sentido de la &edida se +izo uni/ersal,

tanto en la ar(uitectura co&o en la escultura, en la (ue se e&"ezaron a +acer rectos y derec+os

los cuer"os de las 'iguras, con los &ie&*ros uni'or&e&ente organizados y lo &is&o se +izo en

la "intura. El diseo se a"licó a la i&itación de lo &-s *ello de la naturaleza en todas las 'i guras,

tanto escul"idas co&o "intadas, lo cual "rocede de tener la &ano y el ingenio ca"aces de

relacionar de una 'or&a justa y a"ro"iada todo lo (ue /e el ojo so*re el "lano, en diseos, en

 "a"el o en cual(uier otro ti"o de "lano e igual&ente "ara el relie/e en la escultura la maniera

alcanzó el grado su&o de la *elleza gracias a la costu&*re de retratar las "artes &-s *ellas,'ueran &anos, ca*ezas, cuer"os y "iernas, unidas y +acer una 'igura con todas esas *ellezas. 3

se de*e +acer esto en todas las o*ras con todas las 'iguras ésta es la razón "or la (ue se la

considera una *ella maniera.

 4i Giotto ni los "ri&eros artistas +a*ían +ec+o estas cosas, si *ien +a*ían descu*ierto los

 "rinci"ios de todos estos "ro*le&as, y los +a*ían rozado su"er'icial&ente, "or eje&"lo en el

diseo, &-s real de lo (ue era antes y &-s se&ejante a la naturaleza, y ta&*ién en la unión de

los colores y en la co&"osición de las 'iguras en las escenas, y en &uc+as otras cosas, de las (ueya +e +a*lado *astante. 5un(ue los segundos aadieron a estas artes todo lo (ue se +a

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&encionado &-s arri*a, no eran a6n tan "er'ectas co&o "ara alcanzar co&"leta&ente la

 "er'ección. Toda/ía nos 'alta*a en la regla una licencia (ue, aun(ue no cu"iese en la regla,

 "udiera ser ordenada en ella y "udiese "er&anecer sin crear &uc+a con'usión ni estro"ear el

orden, (ue tenía necesidad de una co"iosa in/ención de todas las cosas y de una cierta con$

tinuidad de la *elleza en todos los detalles, es decir, (ue &ostrase todo ese orden de una 'or&a

&-s orna&entada. En las &edidas 'alta*a un juicio recto, ca"az, sin (ue las 'iguras estu/iesen

&edidas, de dotadas en su ta&ao de una gracia (ue su"liera la 'alta de &edida. En di*ujo no se

alcanza*an los lí&ites de su 'inalidad, "or(ue, si *ien +acían un *razo redondo y un "ierna

recta, no se conseguía dar a los &6sculos esa 'acilidad graciosa y dulce (ue a"arece en el /er y

ocultar (ue tienen la carne y las cosas reales, sino (ue se +acían cuer"os crudos y lacerados, lo

cual di'iculta*a su /isión y da*a de&asiada dureza a la maniera, a la (ue le 'alta*a ese encanto

de &odelar todas las 'iguras de &anera desen/uelta y con gracia, so*re todo a las &ujeres y a

los nios, con los &ie&*ros naturales co&o a los +o&*res, "ero recu*iertos de esa grasa y

carnosidad, y no toscas co&o las reales, sino dotadas del arte (ue consiguen el diseo y el

 juicio.

7alta*an a6n las co"ias de los +er&osos ro"ajes, la /ariedad de tantas cosas raras, la delicada

 *elleza de los colores, la uni/ersalidad de los edi'icios en "ers"ecti/a y la lejanía y la /ariedad

en los "aisajes. 3 sucedía (ue &uc+os de ellos e&"eza*an co&o 5ndrea Verrocc+io, 5ntonio

del ollaiuolo y otros &-s &odernos a intentar +acer sus 'iguras de una 'or&a &-s estudiada,

con &ejor diseo, con esa i&itación &-s real y a"ro"iada a las cosas naturales. 8in e&*argo,

toda/ía no era su'iciente, aun(ue se tu/iese la certeza de (ue anda*an *ien enca&inados y sus

o*ras 'ueran a"ro*adas de acuerdo con las de los antiguos, co&o se "udo a"reciar cuando

Verrocc+io reconstruyó las "iernas y los *razos de &-r&ol del Marsias de la casa de los

Médicis en 7lorencia, o*ra a la (ue le 'altó un *uen aca*ado y una e)tre&ada "er'ección en los

 "ies, si *ien el conjunto de sus &ie&*ros concuerdan con lo antiguo y e)iste una justa

corres"ondencia en las &edidas. 8i +u*ieran contado con esos detalles de aca*ado, (ue son la

 "er'ección y la 'lor del arte, +a*rían alcanzado asi&is&o una resuelta gallardía en sus o*ras, y

+a*rían conseguido el encanto, la delicadeza y la su&a gracia (ue no tu/ieron 9y (ue son lo (uedota de su "er'ección al arte en las *ellas 'iguras, escul"idas o "intadas:, aun(ue en sus o*ras se

reconozca el es'uerzo del es&ero. 5(uel aca*ado (ue nos 'alta*a no lo "odían conseguir tan

 "ronto, "ues el estudio da se(uedad a la maniera cuando uno se a"resura a ter&inar una o*ra de

ese &odo. Bien lo encontraron luego los otros artistas cuando se desenterraron algunas de las

antig1edades &-s 'a&osas, citadas "or linio; co&o el 0aocoonte, el <ércules y el torso del

Bel/edere, la Venus, la =leo"atra, el 5"olo y &uc+as otras, (ue en su dulzura y as"ereza, con

detalles carnosos e)traídos de las &ayores *ellezas de lo real y &uestran el &o/i&iento en

distintas "osturas, "ero no contorsionan la totalidad de sus cuer"os, sino sólo algunas "artes,&ostrando una enor&e gracia. 3 'ueron la causa de (ue se a*andonara un cierto estilo seco,

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crudo y cortante (ue "or e)cesi/o estudio +a*ían dejado en este arte iero della 7rancesca,

0azzaro Vasari, 5esso Baldo/inetti, 5ndrea del =astagno, esello, Ercole 7errarese, Gio/an

Bellini, =ósi&o >oselli, el a*ad de 8an =le&ente, ?o&enico G+irlandaio, 8andro Botticello,

5ndrea Mantegna, 7ili""o y 0uca 8ignorelli, todos los cuales con su es'uerzo intenta*an lograr 

lo i&"osi*le en el arte, con todos sus es'uerzos, so*re todo en los escorzos y las /istas

desagrada*les, tan di'íciles de +acer "ara ellos co&o -s"eras y di'íciles "ara los ojos de los (ue

los conte&"la*an. 3, aun(ue en su &ayor "arte esta*an *ien di*ujados y no tenían errores, les

'alta*a el es"íritu de agilidad 9(ue nunca se /e: y la dulzura en la unidad de los colores (ue

e&"ezaron a usar en sus o*ras el 7rancia Bolognese y ietro erugino. 3, cuando la gente la

/io, corrió alocada +acia esta *elleza nue/a y &-s /i/a, "ues le "areció (ue no se "odía +acer ya

nada &ejor.

ero el error en el (ue esta*an lo de&ostraron luego clara&ente las o*ras de 0eonardo da

Vinci, (ue, dando inicio a esa tercera maniera (ue desea&os lla&ar la &oderna, a"arte de la

gallardía y calidad del diseo, y a la re"resentación sutilísi&a de todos los detalles de la na$

turaleza tal y co&o "recisa&ente son, con *uena regla, &ejor orden, recta &edida, diseo

 "er'ecto y gracia di/ina, con a*undancia de co"ias y un "ro'undísi&o arte, concedió

/erdadera&ente a sus 'iguras el &o/i&iento y el +-lito. 0e siguió, aun(ue a cierta distancia,

Giorgione de =astel'ranco, (ue di'u&inó sus "inturas y concedió un terribil &o/i&iento a

algunas de sus o*ras, co&o una (ue se encuentra en la escuela de 8an Marcos de Venecia,

donde se re"resenta una at&ós'era tur*ia (ue truena, y +ace te&*lar a la "intura, y las 'iguras se

&ue/en y "arecen salirse de la ta*la, gracias a una cierta oscuridad de so&*ras *ien entendidas.

 4o &enos (ue este artista dio 'uerza, relie/e, dulzura y gracia en los colores a sus "inturas 'ra

Bartolo&eo di 8an Marco. ero &-s (ue ning6n otro, el &-s (ue dotado de gracia >a'ael de

@r*ino, (ue "or &edio del estudio de los logros de /iejos y &odernos &aestros, to&ó de todos

ellos lo &ejor y, una /ez reco"ilado esto, enri(ueció el arte de la "intura con esa co&"leta

 "er'ección (ue tu/ieron en la antig1edad las 'iguras de 5"eles, de Aeu)is y otros 9en el caso de

(ue se "udieran &ostrar las o*ras de éstos co&o "arangón:. or lo (ue la naturaleza 'ue /encida "or sus colores, y la in/ención le resulta*a tan '-cil y adecuada cuanto "uede considerar (uien

/e sus o*ras, (ue son si&ilares a las escrituras, en las (ue nos &uestra los &is&os lugares y

edi'icios, así co&o en gentes nuestras o e)traas, los rostros y /esti&enta, tal y co&o +a sido su

/oluntad. osee ade&-s el don de la gracia en las ca*ezas, de jó/enes, /iejos y &ujeres,

reser/ando a las &odestas la &odestia, a las lasci/as la lasci/ia y a los nios ora el /icio en los

ojos, ora los juegos en los gestos. 3 así el "liegue de sus "aos, ni de&asiado si&"les ni

de&asiado intrincados, sino con un as"ecto (ue "arecen reales. ?io continuidad a este estilo,

 "ero con &-s dulzura en el color y sin tanta /alentía 5ndrea del 8arto, del (ue se "uede a'ir&ar (ue 'ue un raro artista, "ues sus o*ras no tienen ning6n error. 4o es "osi*le e)"resar el

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encantador realis&o (ue de"ositó en sus /i/as 'iguras 5ntonio da =orreggio, (ue "inta*a los

ca*ellos con un estilo o"uesto a ese tan 'ino (ue era +a*itual antes de él 9di'ícil, cortante y

seco:, dot-ndolos de una es"u&osa sua/idad, gracias a la cual se "odían reconocer uno a uno y

de tal 'or&a (ue "arecían de oro y resulta*an &-s +er&osos (ue los reales, a los (ue conseguía

a*atir su colorido.

0o &is&o +izo su discí"ulo 7rancesco ar&igianino, (ue en &uc+os sentidos lo su"eró en

gracia, orna&entos y +er&oso estilo, co&o se "uede a"reciar en &uc+as de sus "inturas, en las

(ue +ay rostros o*stinados, y ojos (ue /en co&o los reales, donde se reconoce el *atido del

 "ulso, tal y co&o deseó su "incel. ero (uien considere las o*ras de las 'ac+adas de olidoro y

de Maturino /er- a las 'iguras realizar esos gestos (ue lo i&"osi*le no "uede +acer, y se

sor"render- de có&o es "osi*le no el razonar con la lengua, (ue es '-cil, sino e)"resar con el

 "incellas grandiosas in/enciones (ue incluyeron en sus o*ras con gran "r-ctica y destreza,

re"resentando los +ec+os de los ro&anos co&o si 'ueran /erdadera&ente ellos &is&os. 3, entre

los artistas ya &uertos, cu-ntos +a +a*ido (ue +ayan dado /ida a sus 'iguras con el colorC

=o&o, "or eje&"lo, el >osso, 'ra 8e*astiano, Giulio >o&ano, erin del Vaga, "or(ue no nos

atae a(uí +a*lar de los /i/os, (ue "or sí &is&os son *ien conocidos. ero el (ue entre /i/os y

&uertos se lle/a la "al&a y transciende y o'usca a todos los de&-s es Miguel Dngel Buonarroti,

(ue "osee no sólo el "rinci"ado de cada una de estas artes, sino de las tres juntas. 8u"era y

/ence no sólo a todos éstos, (ue ya casi +an /encido a la naturaleza, sino a los "ro"ios y

céle*res antiguos (ue tan loa*le&ente y 'uera de toda duda la su"eraron; es el 6nico (ue con

 justicia triun'a so*re a(uéllos, so*re éstos y so*re ella, sin (ue (ue"a a"enas i&aginar algo tan

e)trao o tan di'ícil (ue él, con su la /irtud de su &-s (ue di/ino ingenio, &ediante la industria,

el diseo, el arte, el juicio y la gracia, no "ueda con &uc+o su"erar. 3 no sólo en la "intura o en

los colores, *ajo cuyo género est-n co&"rendidas todas las 'or&as, todos los cuer"os, rectos o

no, "al"a*les o i&"al"a*les, /isi*les o in/isi*les, sino ta&*ién en la e)tre&a rotundidad de los

cuer"os; y de la "unta de su escar"elo y los es'uerzos de tan *ella y 'ructí'era "lanta +an crecido

ya tantas ra&as, y tan +onora*les, (ue, a"arte de +a*er llenado el &undo de una &anera tan

inusual de 'rutos sa*rosos, +a dado el 6lti&o 'in a estas tres no*ilísi&as artes con tan&ara/illosa "er'ección, (ue *ien se "uede a'ir&ar con seguridad, (ue sus estatuas, en cual(uiera

de sus "artes, son &-s *ellas (ue las antiguas. =uando se co&"aran las ca*ezas, &anos, *razos

y "ies 'or&ados "or el uno o "or el otro, se reconoce en las de éste un cierto 'unda&ento &-s

sólido, una gracia &uc+o &-s entera&ente graciosa y una &uc+o &ayor "er'ección, ejecutada

con una co&"lejidad (ue su estilo con/ierte en algo tan '-cil, (ue es i&"osi*le /er ya nada

&ejor. 0o &is&o, en consecuencia, se "uede creer de sus "inturas. 8i "or /entura se "udieran

co&"arar con a(uellas 'a&osísi&as griegas y ro&anas, las suyas serían &-s a"reciadas y

+onradas, tanto co&o sus esculturas son su"eriores a las antiguas. ero si ad&ira&os tanto aa(uellos cele*érri&os artistas, (ue se ganaron tantas reco&"ensas y (ue con tanta 'elicidad

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dieron /ida a sus o*ras, cu-nto &-s no de*e&os cele*rar y &andar al cielo a estos raros

es"íritus (ue no sólo sin "re&ios sino en una "o*reza &isera*le dan 'rutos tan "reciososC 8e

 "uede, "or tanto, creer y a'ir&ar (ue, si en nuestro siglo e)istiera una justa re&uneración, se

lograrían sin lugar a dudas o*ras &ayores y &uc+o &ejores (ue las (ue +icieron los antiguos.

ero, "or cul"a de (ue estos desdic+ados ingenios tienen (ue co&*atir &-s con el +a&*re (ue

con la 'a&a, se los tiene enterrados y no se los da a conocer 9cul"a y /erg1enza de (uien "odría

ali/iarlos y no se "reocu"a de +acerlo:. 3 esto es su'iciente "ara nuestro "ro"ósito, "or(ue ya es

+ora de /ol/er a las Vidas y de tratar indi/idual&ente de los (ue +an +ec+o o*ras céle*res en

esta tercera maniera a la (ue dio inicio 0eonardo da Vinci, (ue es con (uien e&"eza&os.

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