Para ser declarada acta en la

primera unidad

FACULTAD: Educacion y Humanidades

E.A.P.: Educacion Inicial

Curso: Realidad Regional y Nacional

DOCENTE: Jos Cerna Montoya

ESTUDIANTE: Lesly Corro Valuis

Ciclo: IV

Chimbote-Per

Informe de trabajo de campo: Paamarca,

Sechin, La Gramita, Chanquillo, Puerto Casma.

INFORME DE TRABAJO DE CAMPO: PAAMARCA, SECHIN, LAGRAMITA,

CHANKILLO, PUERTO CASMA

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DEDICATORIA Dedico este trabajo a mis padres que siempre me estas apoyando en todo lo que necesito y

me ayudan todo en lo que ellos pueden. Dedico este trabajo a todas los autores de diferentes

libros que nos ayudaron con este trabajo poder lograr el objetivo de desarrollar esta monografa

para el conocimiento para otros jvenes o padres de familia.

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AGRADECIMIENTO

Agradecemos a los seores bibliotecarios de la universidad nacional del santa por la

ayuda requerida, por los libros que nos brindaron para poder realizar este trabajo

muy importante para el conocimiento de otros compaeros o padres de familia que

requieren informarse sobre este tema.

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PRESENTACION

Presento este trabajo que lo hice con tanto cario y

mucha alegra; y con tanto esfuerzo; para otras investigaciones o para ayudar a nuestros compaeros a

conocer ms sobre los lugares que podemos visitar y podemos conocer ms sobre su cultura ya que tiene un

significado valioso para nuestra vida, ya que tenemos que conocer ms sobre nuestra realidad de nuestra regin y del

todo el pas.

En donde hemos aprendido que debemos de valorar lo que tenemos en nuestra regin, ya que sin ir tan lejos

encontramos muchos lugares arqueolgicos y muy hermosos los cuales podemos ir a visitar y conocer un poco

ms de su historia

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NDICE CAPITULO I PAAMARCA 06 CAPITULO II SECHIN 10 CAPITULO III LA GRAMITA17 CAPITULO IV CHANQUILLO20 CAPITULO V PUERTO CASMA ..25

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PAAMARCA Es un sitio arqueolgico en el distrito de Nepea, provincia del Santa,

departamento de Ancash, Per. Est ubicado en la margen derecha del ro

Nepea, dentro de las tierras de cultivo del ex-fundo Capellana. Sobre varias colinas presenta un conjunto de construcciones de adobe, muy juntas entre s y

escalonadas en diversos niveles, que evidentemente fueron los cimientos de un templo. En el muro principal, enlucido con arcilla, y a manera de un friso de tamao casi natural, se encontraban pinturas con grandes figuras de hombres

vistosamente ataviados, realizadas con colorantes minerales, en tonos planos y sin matices graduales; y en otros muros aparecan escenas de luchas y figuras

mitolgicas. Las restantes estructuras del conjunto, de gran tamao se cree que fueron

fortalezas, pues estn situadas en lugares estratgicos, rodeadas de muros y con angostas escaleras empinadas. Tambin se advierten cinco calzadas de

anchura constante (9.8 m), con plataformas paralelas, que sugieren un sistema de relevos de mensajeros. El grupo da una idea aproximada de cmo pudo haber sido un centro Mochica.

La pequea cantidad de "basura" de habitacin indica que, a lo mximo,

solamente unos pocos sacerdotes o personas de alguna importancia, con su squito de subordinados y algunos artesanos, vivan en el centro. El refinado embellecimiento de los muros, con diseos simblicos y personajes en

actitudes procesionales indica, adems, que los edificios se usaron tal vez para ceremonias religiosas en el rea de la plaza, durante la concentracin de la

poblacin en varias partes del valle. Centros ceremoniales como stos, contrastan fuertemente con los sitios tardos de carcter netamente urbano, en los que se dio nfasis a los sectores de habitacin a expensas de los elegantes

templos-pirmide (Richard Schaedel).

Su construccin corresponde a la cultura Mochica, y se le atribuye una antigedad que podra remontarse al siglo VI.

MURAL BONAVIA

Estructura de un gran muro en Paamarca.Hans Horkheimer y Gonzalo de Reparaz ofrecieron las primeras noticias acerca de una valiosa pintura mural,

develada en 1958 por huaqueros en Paamarca. Con el apoyo de Gonzalo de Reparaz, que por entonces funfa de representante de la UNESCO, Ducio

Bonavia realiz un proli jo anlisis de este testimonio pictrico (1959). Lastimosamente no se tom las previsiones necesarias para su conservacin, por lo que a los pocos aos de su descubrimiento slo quedaban tristes huellas

de esta reliquia pictrica; lo que puede apreciarse por al fotografa del autor tomada en 1963. Sin embargo, la escena ha sido salvada documentalmente

gracias a una rplica de Flix Caycho.

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La composicin corresponde a un gran fragmento pictrico, que mide 1,50

m. de ancho por 1,54 metros de alto. Va enmarcada por dos orlas, una en parte superior y otro en el lado opuesto. Las orlas parecen evocar las crestas de las

olas, adems se alude a terrazas de cultivo en forma de escalones-andenes. La pintura mural retrata personajes con atributos sobrenaturales y su

squito, avanzando en procesin con solemnidad. Detrs del gran personaje y sus dos acompaantes, se notan sacrificios humanos. Adicionalmente est

representado un felino serpentiforme, arrastrndose por el suelo y exhibiendo lengua bfida. Su cuerpo incorpora el emblema del agua en su forma de puntos o gotas de lluvia mediante placas discoidales, Federico Kauffmann Doig (1993).

Cuando llegamos a Paamarca nos quedamos encantadas con el lugar; en el

museo vimos varios restos arqueolgicos. Cuando estbamos subiendo por el cerro haba algunas chicas que se caan,

estbamos sube y sube el cerro y ya un grupo estaba cansada de tanto subir.

La edificacin posterior corresponde a la ocupacin mochica y algunos sectores fueron modificados en pocas tardas. Los mochicas con tradicin distinta en la construccin, reocupan el sitio por su ubicacin estratgica, fabrican miles de adobes con el aporte del pueblo conquistado; estos ladrillos , que tena forma paralela y hechos con molde se colocaban en los muros, de "cabeza", de "soga" y tambin de "canto', adheridos con morteros de barro.

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Cuando llegamos a la parte ms alta , ah encontramos algo que se pareca como una casa, eso era un templo ceremonial, el cual el profesor nos explic que ah en ese templo ceremonial los sacerdotes se reunan para rendirles culto a sus dioses de los mochicas. Ese templo ceremonial estaba construido de adobe, el cual se destruy una parte, pero menos el templo.

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SECHN

Relieve de la fachada ptrea de Cerro Sechn, que representa posiblemente a un sacerdote-guerrero.

El sitio arqueolgico de Sechn, llamado tambin Cerro Sechn o Sechn de las Estelas, est ubicado en la provincia de Casma del departamento de ncash, en el Per, a una altura de 90 msnm (metros sobre el nivel del mar) y a cinco

km de la ciudad de Casma, capital de la provincia, cerca de la confluencia de los ros Sechn y Casma. Fue descubierta por el arquelogo peruano Julio

Csar Tello en 1937. Se considera que fue la capital de toda una cultura, a la que se denomin Cultura Sechn. Es de finales del arcaico tardo y de inicios del formativo inferior. Rasgo distintivo de este monumento es su fachada

enchapada con monolitos de caras planas, sobre las que se hallan grabadas figuras en relieve, que en conjunto parecen escenificar sacrificios humanos.

Cerca de este sitio se hallan otros dos complejos arqueolgicos del mismo

nombre: Sechn Alto y Sechn Bajo.

CRONOLOGA

El Cerro Sechn ha sido objeto de una excavacin y estudio muy riguroso. Se han reconocido dos edificios principales, uno hecho en barro y otro en piedra.

El de barro o adobes, el ms antiguo, muestra remodelaciones en tres fases, que han sido fechadas entre los aos 2400 y 2300 a.C. Luego, prcticamente cubriendo a esta estructura de barro, se eleva un edificio de piedra, cuya

caracterstica ms importante es su fachada de bloques lticos decorados con relieves, que representan a guerreros -sacerdotes y cuerpos mutilados. Este edificio de piedra se termin de construir antes de ao 2000 a.C. pero permaneci en uso aproximadamente hasta el 1500 a.C. Es decir, es anterior a la cultura Chavn.

DESCRIPCIN

Relieve de Sechn que representa cabezas apiladas.

Aunque la zona ocupa aproximadamente cinco hectreas, la zona de monumentos se agrupa en una sola hectrea. Bsicamente, como ya qued

dicho, est constituido por un edificio principal o central, hecho de piedra, que encierra a otro edificio o estructura de adobes cnicos. Flanqueando el conjunto se hallan otros dos edificios (edificio A y edificio C) y dos plataformas

(plataforma Julio Csar Tello y plataforma Rafael Larco).

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El edificio principal es rectangular, con esquinas redondeadas y con un muro

perimtrico de monolitos o estelas grabadas, que es de construccin ms temprana. Una doble escalera lleva a su cima, a unos 4 metros de altura, pero

ya no existen all edificios pues fueron arrasados por los aluviones. Los personajes representados en los monolitos de las fachadas son de dos clases: los guerreros-sacerdotes (ataviados con un arma o cetro) y las vctimas

descuartizadas o sus despojos (cabezas principalmente, extremidades, ojos ensartados, intestinos, vrtebras y vsceras), creando una escena sombra.

Cabe destacar que todas estas figuras representan a humanos, sin presencia de semidioses o animales. En el edificio interior de adobe, la decoracin principal y mejor conservada es la

que representa a dos peces mitolgicos, realizados mediante lneas labradas sobre la pared de barro todava hmeda. Otra figura, que representa a un

hombre sangrando, es secundaria. Estos motivos relacionan el mar, las lluvias y los sacrificios humanos muy estrechamente. INTERPRETACIN DE LOS RELIEVES LTICOS

Otro relieve que representa una cabeza decapitada, con el ojo cerrado.

Las figuras labradas en las piedras que exornan la fachada del monumento han tenido diversas interpretaciones. Para su descubridor, Julio C. Tello, son escenas de batallas, labradas en conmemoracin de una gran victoria obtenida

en aquel lugar, tesis que defendi tambin Arturo Jimnez Borja. Otra teora es que el sitio era un laboratorio de altos estudios anatmicos, lo que explicara la

exposicin explcita de diversos partes del cuerpo humano, como vsceras y huesos. Una posicin marxista ha sostenido que es la representacin de una rebelin popular aplastada sangrientamente por la elite gobernante. Para

Federico Kauffman Doig se tratara de una escenificacin de sacrificios humanos, en el marco de un culto propiciatorio del sustento, para contrarrestar

las hambrunas causadas por sequas u otros embates de la naturaleza. IMPORTANCIA Y SIGNIFICADO

Tello sostuvo que este monumento era la prueba de la influencia de la cultura Chavn en el valle de Casma. Sin embargo, hoy sabemos con certeza que

Sechn es anterior al santuario de Chavn, y que ms bien es la precursora de la arquitectura y la iconografa chavinense.

En cuanto a su funcin, fue indudablemente un centro de administracin de la produccin, distribucin y reservas de alimentos, y tambin de culto.

Resumidamente, un centro administrativo y ceremonial. rea monumental

Momia Sechn en el Museo Regional de Casma "Max Uhle" (Ancash). A fin de evitar confusiones, se debe diferenciar claramente los sitios que

comparten el nombre de SECHN, en el valle de Casma. En la misma margen del ro Sechn, al noreste, se encuentra el complejo de Sechn Alto, considerado el mayor conjunto arquitectnico del Per, pues abarca de 300 a

400 hectreas. Pertenece tambin al Formativo.

El otro complejo es Sechn Bajo, ms cercana a Cerro Sechn pero en la otra margen del ro. Este sitio fue excavado desde la dcada de 1990 y en su

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estrato ms profundo se hall, en el ao 2008, los restos de una plaza circular

de piedra y barro, del Arcaico Tardo, con una antigedad de 3.500 a.C.

En sechin vimos las tinajas en donde preparaban sus chichas y otras cosas, eran

tremendas tinajas

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En el museo de Sechin encontramos una momia la cual tena unos dos mil aos esa momia muri aplastada por una piedra por esa razn es la cual encontramos que

la momia su abdomen estaba deforme

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PLAYA LA GRAMITA UBICACIN

Playa ubicada al sur de la ciudad Casma, por el Km. 345 de la

Panamericana norte, lleva su nombre por la grama salada que crece en sus orillas.

DESCRIPCIN

La Gramita es una de las playas de arena que permite a sus visitantes

disfrutar de una extensa rea para baarse, y hacer deportes. Un lugar ideal para todos aquellos que gustan de las playas de arena y del agua un poco ms

fra que la playa Tortugas. En la actualidad esta playa goza de la preferencia de muchos Casmeos y

tambin de personas de otros lugares que visitan muy seguido esta playa. Si an no conoces esta playa y ests buscando un lugar donde veranear o

acampar, definitivamente este es el lugar que necesitas. Pues cuenta con zonas rocosas son muy bonitas y apropiadas para

recolectar Mariscos, Barquillos y Cios; eso s, se recomienda ir con precaucin, cudense de las olas para no pasar malos ratos.

SU PRINCIPAL ACTIVIDAD ECONOMICA :

La principal actividad econmica de los pobladores de la gramita es la

pesca artesanal con la extraccin de numerosas variedades de especies marinas, La Gramita es muy rica en fauna marina.

Cuenta con un rea recreacional para los nios y jvenes, que tiene mucha

aceptacin de parte de ellos.

Tambin, se encuentra el Campamento Turstico "Las Aldas" que presta sus

servicios todo el ao. Adems del mar, playas, servicios de alimentacin y hospedaje, hacia el Sur est el Complejo Arqueolgico Las Aldas, a unos 800 m., se puede ir a pie sin problemas.

Rumbo hacia las Aldas se observan impresionantes lugares de la playa. La

vista de la Gramita desde la parte alta del campamento Las Aldas es simplemente espectacular. Pasando el campamento las Aldas se encuentran esta hermosa formacin de playa que en marea baja se asemejan a dos playas

mellizas.

En la pequea Isla que divide las Playas mellizas, se encuentra esta formacin rocosa, aunque en esta isla se observan dos similares, este es el arco al que puedes llegar fcilmente, en marea baja hasta puedes pasar por

debajo de l.

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Cuando llegamos a la gramita nos pusimos a almorzar.

Luego nos fuimos a la playa en donde encontramos una estrella de

mar, la cual mis compaeras se queran meter a sacarla; pero

cuando intentaban sacarlo, las olas del mar se venan con tanta fuerza

que no dejaban que lo saquen. Pero al final mis compaeras

sacaron a la estrella de mar

Habamos encontrado bastantes choritos los cuales estaban muy chiquitos, nos ponamos a

un lado para no pisarlos

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CHANKILLO Se encuentra 15 Km al sureste de Casma. Es una fortaleza de piedra

formada por tres murallas ovoides. Adems es un mirador natural pues est construido en la cima de un cerro. De all se divisa por el lado del desierto y

del otro el valle e Casma. Adems se divisa parte del valle de Sechn. Su antigedad es de 342 a 80 aos a. de C. (unos 2 200 aos de edad)

La fortaleza es una construccin de tres murallas ovoides y concntricas. Frente a ella -en el centro de la pampa- sobre una colinita se encuentran"

las trece torres", un conjunto de construcciones cbicas alineadas. Es muy probable que estas estructuras figuraran en algn ritual, quizs relacionado al calendario lunar.

LA FORTALEZA DE CHANQUILLO

Es una muestra de la arquitectura del estado Moche o Mochica, el cual es

conocido por sus pirmides de adobe y sus sangrientas ceremonias donde prisioneros y guerreros eran sacrificados en honor a los dioses.

El estado Moche tuvo un avance bastante significativo en el campo de la poliorctica o construccin de fortificaciones, siguiendo las investigaciones

de Gordon R. Willey se identifican cinco tipos de construcciones fortificadas: 1. Reductos de montaa.

2. Plataformas de montaa. 3. Fortalezas. 4. Grandes murallas.

5. Aldeas organizadas en las cumbres de las montaas rodeadas de fortificaciones.

Uno de los sistemas ms utilizados fue la construccin de plataformas artificiales superpuestas construidas a base de adobes o bloques de barro

secados al sol (debido a la sequedad del medio este tipo de estructuras son muy convenientes), a partir de estas plataformas se fue aadiendo a los

conjuntos murallas paralelas y torres o torreones los cuales servan tanto para la observacin como para el lanzamiento de proyecti les de todo tipo contra los atacantes.

A medida que las tcnicas de guerra y el poder del estado moche se

acrecentaron estas fortificaciones se combinaron con grandes murallas fortificadas con torreones y poblados fortificados que impedan el acceso de los invasores en los lmites del territorio.

Uno de los mejores ejemplos para esta poca es el llamado castillo de Tomaval, fortaleza formada por una serie de plataformas superpuestas de forma agrupadas alrededor de un cerro escarpado, estas defensas se encontraban complementadas con murallas y torres.

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Otra fortaleza interesante es la de Chanquillo, en la imagen se puede

apreciar sus elementos principales: Dos murallas circulares paralelas que circundan el cerro, torreones distribuidos a lo largo de las murallas y un

recinto central amurallado con habitaciones rectangulares y circulares. Chanquillo visitado en el siglo XIX por George Squier, quien hizo un buen

levantamiento topogrfico; tambin lo exploraron Ernst Middendorf, Antonio Raimondi, Julio C.Tello y otros ms; trabajos de investigacin ha n sido

realizado por la Dra. Rosa Fung Pineda con el Arql. Victor Pimentel Gurmendi, y tambien por el Arql. Ivn Ghezzi.

Para llegar hasta Chanquillo, se toma el camino que va por el valle de Casma, el punto de referencia en este valle es el sector de San Rafael, o

escogiendo el camino de desvo en el Km. 361 de la carretera Panamericana Norte. DESCRIPCION

Est integrado por tres unidades constructivas y ocupa una extensa rea. En la parte alta de una montaa, se perfi la una construccin de tres

murallas ovoides, concntricas, con entradas o accesos dispuestos estratgicamente que dan paso a bien elaborados corredores, cuyos techos

estn hechos con gruesos maderos de algarrobo, bien nivelados y que an soportan el peso de la muralla que corre por encima.

La ltima muralla encierra dos construcciones de planta circular y hacia el lado Sur un grupo de habitaciones rectangulares.

Todas las construcciones en Chanquillo estn hechas con piedras del mismo lugar, las canteras son visibles, el barro usado para el mortero y los

enlucidos fue trado desde el valle. Es ms, los muros fueron pintados de varios colores y dentro de los corredores en las paredes se hicieron

grabados, Rosa Fung hall y registr algunos en 1967, de los que slo quedan algunos trazos.

Frente a esta voluminosa construccin, en la parte baja sobre un espoln rocoso, hay un conjunto de 13 construcciones cubicas alineadas, cada una

de ellas tienen dos escalinatas laterales, que permiten llegar a la parte alta, explican su funcin y relacin con el edificio de las murallas que est al frente.

Detrs del mencionado espoln rocoso hay un amplio edificio conservado,

con un gran patio interior rodeado de diversas habitaciones y pasajes, que nos permiten deducir que esta unidad constructiva fue el Palacio. En cambio, el edificio de las murallas una Fortaleza y que tambin sirvi para

observaciones o estudios astronmicos.

Existe fecha lograda mediante el C 14 que fijala antigedad de Chanquillo en 342 +/- 80 aos a.n.e..

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La muestra recogida para el anlisis radiocarbnico fue de una de los maderos de algarrobo del techo de un pasaje de acceso.

Esta arquitectura monumental, tiene rasgos de la Cultura Santa, al extremo Sur, pues este tipo de arquitectura se encuentra en las cuencas de Santa-

Lacramarca y Nepea.

Chanquillo es considerado el observatorio solar ms antiguo de Amrica. El observatorio, de una antigedad de ms de 2.000 aos, est conformado por trece torres alineadas de norte a sur. Los expertos, entre los cuales se

encuentran Ivn Ghezzi, de la Pontificia Universidad Catlica del Per, y Clive Ruggles, de la Universidad de Leicester, Reino Unido, explican que

las trece torres servan para sealar con bastante precisin los solsticios y equinoccios, y en general para marcar el movimiento cclico del sol a travs del ao, indicando el avanzado conocimiento de la astronoma, con fines

prcticos y rituales, de los antiguos peruanos. La fortaleza es una construccin de tres murallas ovoides y concntricas.

Frente a ella -en el centro de la pampa- sobre una colinita se encuentran" las trece torres", un conjunto de construcciones cbicas alineadas. Es muy probable que estas estructuras figuraran en algn ritual, quizs relacionado

al calendario lunar. UBICACIN

Situado a la altura del km 361 de la Panamericana Norte, sobre la margen

izquierda del ro Casma al sur del valle de San Rafael. UTILIDAD

Es una muestra de la arquitectura moche, el cual es conocido por sus sangrientas ceremonias donde guerreros prisioneros eran sacrificados en

honor a los dioses.

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Estuvimos caminando para llegar a ver las 12 puertas las cuales uno poda

ver en qu mes del ao estbamos y que estacin del ao estbamos.

Llegamos a las 12 puertas el cual era muy peligroso el camino que se fueron cayendo, cada vez que subamos alguien se tena que

caer. Hasta que una de mis compaeras se cay

bien feo que ya no quiso seguir caminando, y entonces ya no llegamos hasta donde el

profesor quera que vayamos

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PLAYAS DEL PUERTO - CASMA Llegando al Puerto Casma (Comandante Noel) se toma la pista hacia el sur

que parte del pequeo panten del poblado. La va de acceso es algo difcil por tramos, pero no se anda mucho para empezar a divisar la serie de escondidas

playas que forman la costa de la provincia tales como Hogadero, Punta El Infiernillo, Campanario, Punta El Fro, Isla Blanca, Cajero y Punta Gorda. Algunas son conocidas slo por pescadores que realizan sus faenas diarias.

Cuando llegamos a puerto Casma vimos un montn de botes que

estaban pescando estaban bien adentro del mar .

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Al est arriba , en puerto Casma vimos la estatua de Miguel Grau

Antes de irnos nos tomamos una foto en puerto

casma