PREM KUMARI SRIVASTAVA Présente Un Portrait Inspirant de Draupadi
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PREM KUMARI SRIVASTAVA présente un portrait inspirant de Draupadi, l'épouse des cinq frères Pandavas du Mahabharata. Le caractère de Draupadi éclipse tous les autres dans Mahabharata de Ved Vyasa. Aussi connu comme Krishnaa, une peau foncée, Yajnaseni, né du feu sacrificiel et Paanchali la princesse du royaume Panchal, Draupadi est né du feu avec son frère, Dhrishtadyumna, quand son père, le roi Drupad, a effectué une yagna à pour se venger sur Drona à qui il avait perdu la moitié de son royaume. déesse Kali aurait donné à Draypadi une partie de ses pouvoirs pour faire face à la Kauravas. roi Drupad a créé sa Swayamwara et a demandé des prétendants à la chaîne un arc et tirer cinq flèches sur une cible tournant au- dessus de leurs têtes tout en regardant dans une plaque remplie d'huile qui reflète la cible. Quand Arjuna a gagné la main de Draupadi, il a dû «partager» son avec ses quatre frères que leur mère Kunti, lui a demandé de partager le «prix» , il a remporté le concours avec ses frères. Elle ne savait pas que le «prix» était en fait la nouvelle mariée, Draupadi. Mais fidèle à son souhait, Draupadi a obtenu fiancée à tous les cinq frères. »Le concept de Karma 'est intrinsèquement liée à cette histoire et son fil connexe, la vie de Nalayani. Draupadi est une incarnation de Nalayani qui était mariée à un sage. Après sa mort , elle voulait un mari cinq fois pour le remplacer. Lorsque Nalayani renaît en tant que Draupadi, son souhait a été exaucé. Bhakti de Draupadi Draupadi était pleine de dévouement et elle aconnu la présence divine de Dieu constamment dans sa vie. Elle avait la plus grande foi en Krishna. Une fois, alors que les Pandavas étaient en exil, Durvasa Muni, qui était connu pour sa rapide colère, a soudainement décidé de laisser tomber dans le long avec beaucoup de ses disciples. Comment allait - elle les nourrir? Un Draupadi désemparé invoqué Krishna car elle craignait les conséquences de la colère de Durvasa si elle ne les a pas la nourriture offrir. Quand Krishna est apparu, Draupadi a pris le dernier grain de riz dans le pot et ademandé à Krishna de manger la moitié du grain et de laisser l'autre moitié pour le monde entier. Lorsque Durvasa et ses disciples sont arrivés, ils se sentaient si plein qu'ils ont diminué tout aliment; ils ont quitté pacifiquement. Krishna considéré Draupadi son sakhi (ami) et sa sœur. Quand Krishna a coupé son doigt sur sa Sudarshan Chakra, Draupadi immédiatement arraché un morceau de son sari et bandé sa coupe. Krishna a dit qu'avec cet acte d' amour, elle l' a enveloppé dans la dette et il rembourserait
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PREM KUMARI SRIVASTAVA présente un portrait inspirant de Draupadi, l'épouse des cinq frères Pandavas du Mahabharata. Le caractère de Draupadi éclipse tous les autres dans Mahabharata de Ved Vyasa. Aussi connu comme Krishnaa, une peau foncée, Yajnaseni, né du feu sacrificiel et Paanchali la princesse du royaume Panchal, Draupadi est né du feu avec son frère, Dhrishtadyumna, quand son père, le roi Drupad, a effectué une yagna à pour se venger sur Drona à qui il avait perdu la moitié de son royaume. déesse Kali aurait donné à Draypadi une partie de ses pouvoirs pour faire face à la Kauravas. roi Drupad a créé sa Swayamwara et a demandé des prétendants à la chaîne un arc et tirer cinq flèches sur une cible tournant au- dessus de leurs têtes tout en regardant dans une plaque remplie d'huile qui reflète la cible. Quand Arjuna a gagné la main de Draupadi, il a dû «partager» son avec ses quatre frères que leur mère Kunti, lui a demandé de partager le «prix» , il a remporté le concours avec ses frères. Elle ne savait pas que le «prix» était en fait la nouvelle mariée, Draupadi. Mais fidèle à son souhait, Draupadi a obtenu fiancée à tous les cinq frères. »Le concept de Karma 'est intrinsèquement liée à cette histoire et son fil connexe, la vie de Nalayani. Draupadi est une incarnation de Nalayani qui était mariée à un sage. Après sa mort , elle voulait un mari cinq fois pour le remplacer. Lorsque Nalayani renaît en tant que Draupadi, son souhait a été exaucé. Bhakti de Draupadi Draupadi était pleine de dévouement et elle aconnu la présence divine de Dieu constamment dans sa vie. Elle avait la plus grande foi en Krishna. Une fois, alors que les Pandavas étaient en exil, Durvasa Muni, qui était connu pour sa rapide colère, a soudainement décidé de laisser tomber dans le long avec beaucoup de ses disciples. Comment allait - elle les nourrir? Un Draupadi désemparé invoqué Krishna car elle craignait les conséquences de la colère de Durvasa si elle ne les a pas la nourriture offrir. Quand Krishna est apparu, Draupadi a pris le dernier grain de riz dans le pot et ademandé à Krishna de manger la moitié du grain et de laisser l'autre moitié pour le monde entier. Lorsque Durvasa et ses disciples sont arrivés, ils se sentaient si plein qu'ils ont diminué tout aliment; ils ont quitté pacifiquement. Krishna considéré Draupadi son sakhi (ami) et sa sœur. Quand Krishna a coupé son doigt sur sa Sudarshan Chakra, Draupadi immédiatement arraché un morceau de son sari et bandé sa coupe. Krishna a dit qu'avec cet acte d' amour, elle l' a enveloppé dans la dette et il rembourserait chaque "thread" le moment venu. En effet, lorsque Draupadi avait besoin de la protection de Krishna et prié avec ferveur pour son aide, quand elle était taquiné en Duryodana; s la cour, Krishna est venu à son secours et l'Kaurava trouvé impossible de la dévêtir. Krishna avait fait son sari infinie si bien que des rames et des rames de tissu tombaient autour d' elle et pourtant elle a été entièrement vêtus. Peut-être le festival de Raksha Bandhan est célébrée dans ce contexte. Draupadi est parfois critiqué pour être trop égoïste en termes de son désir de vengeance. Cependant, un examen plus attentif à ses actions montrent que elle a encouragé la guerre parce qu'elle savait que les Kauravas serait d'être vaincu et Dharma serait restauré. Son intention était pas vendetta personnelle contre les Kauravas. Après la guerre, quand Ashwatthama furtivement et tué cinq fils de Draupadi dans leur sommeil, Draupadi n'a pas permis aux Pandavas de tuer Ashwatthama. Elle a fait valoir que le meurtre Ashwatthama ne serait pas pour tout plus grande cause , mais de
vengeance personnelle. Draupadi a également démontré son altruisme après le jeu de dés. Prêt à maudire tous ceux qui observait silencieusement son humiliation devant le tribunal, Draupadi a exercé le contrôle de soi , à la demande de la reine Gandhari. À ce stade , le roi Dhritirashtra, peur de la puissance de Draupadi de le maudire, enfin lui a offert autant de souhaits qu'elle voulait. Draupadi a demandé que pour la liberté de son mari et de leurs armes! Détermination, courage et force de Draupadi de caractère, fait d' elle un idéal naturel pour les jeunes. Son combat tenace pour Dharma n'a pas diminué même après treize ans de souffrance en exil. Elle est allée à travers d' innombrables difficultés et souffrances inimaginables, mais sa force intérieure, une foi inébranlable en Dieu, et le caractère résolu lui a donné le pouvoir de les surmonter. Esprit et vertueux de la nature de Draupadi sera toujours une source d'inspiration pour tous.
PREM KUMARI SRIVASTAVA presents an inspiring portrait of Draupadi, wife of the five Pandava brothers in the Mahabharata.
The character of Draupadi dwarfs all others in Ved Vyasa’s Mahabharata. Also known as Krishnaa , the dark-skinned one, Yajnaseni, born from the sacrificial fire, and Paanchali the princess of the Panchal kingdom, Draupadi was born of fire with her brother, Dhrishtadyumna, when her father, King Drupad, performed a yagna to to wreak revenge on Drona to whom he had lost half his kingdom.
Goddess Kali reportedly gave to Draypadi part of her powers to deal with the Kauravas.
King Drupad set up her Swayamwara and asked suitors to string a bow and shoot five arrows at a target rotating above their heads while viewing it in an oil-filled plate that reflected the target. When Arjuna won Draupadi's hand, he had to ‘share’ her with his four brothers as their mother Kunti, asked him to share the ‘prize’ he won at the contest with his brothers. Little did she know that the ‘prize’ was in fact the new bride, Draupadi. But true to her wish, Draupadi got betrothed to all five brothers.
‘The concept of Karma’ is intrinsically related to this story and its related thread, the life of Nalayani. Draupadi is an incarnate of Nalayani who was married to a sage. After his death she wished for a husband five times to replace him. When Nalayani was reborn as Draupadi, her wish was granted.
Bhakti of DraupadiDraupadi was full of devotion and she experienced God’s divine presence constantly in her life. She had utmost faith in Krishna. Once, while the Pandavas were in exile, Durvasa Muni, who was known for his quick anger, suddenly decided to drop in along with many of his disciples. How would she feed them? A
distraught Draupadi invoked Krishna for she feared the consequences of Durvasa’s anger if she did not offer them food. When Krishna appeared, Draupadi took the last grain of rice in the pot and asked Krishna to eat one half of the grain and leave the other half for the whole world. When Durvasa and his disciples arrived, they were feeling so full that they declined any food; they left peacefully.
Krishna considered Draupadi his sakhi (friend) and sister. When Krishna cut his finger on his Sudarshan Chakra, Draupadi immediately tore off a piece of her sari and bandaged his cut. Krishna said that with this loving act, she has wrapped him in debt and he would repay each “thread” when the time came. Indeed, when Draupadi needed Krishna’s protection and fervently prayed for his help, when she was being teased in Duryodana;s court, Krishna came to her rescue and the Kaurava found it impossible to disrobe her. Krishna had made her sari infinite so much so that reams and reams of cloth kept falling around her yet she was fully clothed. Perhaps the festival of Raksha Bandhan is celebrated in this context.
Draupadi is sometimes criticized for being too self-centered in terms of her desire for revenge. However, a closer look at her actions show that she encouraged the war because she knew that the Kauravas would to be defeated and Dharma would be restored. Her intention was not personal vendetta against the Kauravas.
After the war, when Ashwatthama sneaked in and killed Draupadi’s five sons in their sleep, Draupadi did not allow the Pandavas to kill Ashwatthama. She argued that killing Ashwatthama would not be for any greater cause but for personal revenge. Draupadi also demonstrated her selflessness after the dice game. Ready to curse all who silently watched her humiliation in court, Draupadi exercised self-control at the behest of Queen Gandhari. At this point King Dhritirashtra, fearful of Draupadi’s power to curse him, finally offered her as many wishes as she wanted. Draupadi asked only for her husbands’ freedom and for their weapons!
Draupadi’s determination, fearlessness, and strength of character, makes her a natural ideal for youth. Her tenacious fight for Dharma did not diminish even after thirteen years of suffering in exile. She went through innumerable hardships and unimaginable sufferings, but her inner strength, unshakeable faith in God, and resolute character gave her the power to overcome them. Draupadi’s spirit and virtuous nature will always be a source of inspiration to all.
