PRAKTIK ETIKA JUAL BELI PEDAGANG MUSLIM DI PASAR …eprints.walisongo.ac.id/7151/1/COVER.pdf · i...
-
Upload
trinhthuan -
Category
Documents
-
view
236 -
download
0
Transcript of PRAKTIK ETIKA JUAL BELI PEDAGANG MUSLIM DI PASAR …eprints.walisongo.ac.id/7151/1/COVER.pdf · i...
i
PRAKTIK ETIKA JUAL BELI PEDAGANG MUSLIM DI
PASAR GLADAK KALIWUNGU SELATAN
(Analisis Berdasarkan Teori Etika Jual Beli Menurut Imam Al
Ghazali)
SKRIPSI
Disusun Untuk Memenuhi Tugas dan Melengkapi Syarat
Guna Memperoleh Gelar Sarjana Strata I (S1)
Dalam Ilmu Ekonomi Islam
SITI AISYAH
132411082
JURUSAN EKONOMI DAN BISNIS ISLAM
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI WALISONGO
SEMARANG
2017
ii
iii
iv
MOTTO
“ Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun,
niscaya Dia akan melihat (balasan)nya.
“Dan Barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrahpun,
niscaya Dia akan melihat (balasan)nya pula. (Al-Zalzalah: 7-8)
v
PERSEMBAHAN
Kurangkai kata demi kata dan kutuang dalam tinta, kupersembahkan
karya kecil ini untuk :
1. Bapak dan Ibuku tercinta (Bapak Kaswo dan Ibu Supakinah)
yang senantiasa mencurahkan kasih sayang beserta do‟anya
yang selalu dipanjatkan untuk keberhasilan ananda selama
ini.
2. Adikku (Nashoka) dan keluarga besarku yang selalu
memotivasi dan mendoakan ananda, semoga semua selalu
berada dalam pelukan kasih sayang Allah SWT.
3. Mas Noor Muhammad Dzikron Ar, S.E.I yang telah
membantu dan memberikan semangat.
4. UKM Teater Asa UIN Walisongo Semarang.
5. Teman-teman seperjuanganku.
vi
DEKLARASI
Dengan penuh kejujuran dan tanggungjawab, penulis
menyatakan bahwa skripsi ini tidak berisi materi yang pernah ditulis
orang lain atau diterbitkan. Demikian juga skripsi ini tidak berisi
satupun pikiran-pikiran orang lain, kecuali informasi yang terdapat
dalam referensi yang dijadikan bahan rujukan.
Semarang, 30 Mei 2017
Deklarator
Siti Aisyah
132411082
vii
PEDOMAN TRANSLITERASI HURUF ARAB KE HURUF
LATIN
Transliterasi merupakan hal yang penting dalam skripsi karena pada
umumnya banyak istilah Arab, nama orang, judul buku, nama
lembaga dan lain sebagainya yang aslinya ditulis dengan huruf Arab
harus disalin ke dalam huruf latin. Untuk menjamin konsistensi,
perlu ditetapkan satu transliterasi sebagai berikut :
A. Konsonan
q = ق z = ز „ = ء
k = ك s = س b = ب
l = ل sy = ش t = ت
m = م sh = ص ts = ث
n = ن dl = ض j = ج
w = و th = ط h = ح
h = ه zh = ظ kh = خ
y = ي „ = ع d = د
gh = غ dz = ذ
f = ف r = ر
B. Vokal
= a = i = u
C. Diftong
ay = ا ي
aw = ا و
D. Syaddah ( )
Syaddah dilambangkan dengan konsonan ganda, misalnya al-thibb.
viii
E. Kata Sandang ( ال... )
Kata sandang ال ... ( ) ditulis dengan al- ... misalnya الصنا عة = al-
shina’ah. Al ditulis dengan huruf kecil, kecuali jika terletak pada
permukaan kalimat.
F. Ta‟ Marbuthah) ة (
Setiap ta‟marbuthah ditulis dengan “h” misalnya المعيشة = al-
ma’isyah.
ix
Abstrak
Setiap orang Islam boleh mencari nafkah dengan cara jual
beli, tetapi cara itu harus dilakukan sesuai hukum Islam, yaitu harus
saling rela merelakan, tidak boleh menipu, tidak boleh berbohong,
tidak boleh merugikan kepentingan umum, bebas memilih dan riil.
Islam memang menghalalkan usaha perdagangan, perniagaan atau jual
beli. Namun tentu saja untuk orang yang menjalankan usaha
perdagangan secara Islam, dituntut menggunakan tata cara khusus, ada
aturan mainnya yang mengatur bagaimana seharusnya seorang muslim
berusaha di bidang perdagangan agar mendapatkan berkah dan ridha
Allah SWT di dunia dan akhirat. Salah satu profesi yang dianjurkan
dalam Islam bahkan sering tersebut dalam Al-Qur`an dan As-Sunnah
adalah profesi petani dan pedagang. Karenanya banyak sekali sahabat
Rasulullah berprofesi menjadi petani atau pedagang. Hanya saja, di
dalam Islam setiap profesi yang dibenarkan untuk ditempuh tujuannya
bukan semata-mata untuk menghasilkan uang atau meraih kekayaan.
Akan tetapi yang jauh lebih penting daripada itu adalah untuk
mendapatkan keberkahan dari hasil jerih payahnya. Dan keberkahan
dari harta bukan dinilai dari kuantitasnya akan tetapi dinilai dari
kualitas harta tersebut, darimana dia peroleh dan kemana dia
belanjakan.
Penelitian ini menggunakan jenis penelitian lapangan (field
research), dimana sumber data yang digunakan adalah data primer
dan sekunder, sumber data-data yang berkaitan dengan penelitian
secara langsung adalah data primer dan sekunder, sumber data-data
yang berkaitan dengan penelitian secara langsung yang meliputi
dokumen-dokumen serta wawancara langsung kepada pedagang,
pembeli, dan pengelola. Metode pengumpulan data yang digunakan
adalah interview, dokumentasi dan observasi. sedangkan analisis
yang digunakan dengan menggunakan analisis kualitatif dan
deskriptif kualitatif.
Berdasarkan hasil penilitan yang penulis lakukan, dapat
ditarik kesimpulan bahwa sebagian besar etika jual beli pedagang
muslim menurut Imam Al-Ghazali sudah dipraktikkan di pasar
Gladak Kaliwungu Selatan. Dengan latar belakang yang religius,
x
para pedagang masih menjunjung nilai-nilai etika bisnis dalam
menjual barang dagangannya, diantaranya adalah 1) tidak memuji
barang yang dijualnya secara berlebihan, dari dua belas responden
hanya dua pedagang yang memuji barang dagangannya secara
berlebihan, yaitu pedagang grabatan dan sayuran. 2) menyatakan
segala kekurangan dari barang yang akan dijual baik tersembunyi
ataupun nyata, dari dua belas responden empat pedagang yang tidak
sesuai yaitu pedagang sembako, pedagang grabatan, pedagang
sayuran, dan pedagang daging ayam. 3) tidak menyembunyikan
sedikitpun tentang kadarnya, dua belas pedagang memang jujur
dalam timbangan. 4) berkata benar tentang harga barang dan tidak
menyembunyikan sesuatu, dari dua belas responden menyatakan
bahwa mereka berkata benar tentang harga barang dan tidak menyembunyikan sesuatu.
Kata kunci : Etika Jual Beli Menurut Imam Al-Ghazali, Pedagang, Pasar Gladak Kaliwungu Selatan
xi
KATA PENGANTAR
Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillahi Rabbil „alamin, senantiasa penulis panjatkan
kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat dan nikmat
kepada semua hamba-Nya, sehingga sampai saat ini kita masih
mendapatkan ketatapan Iman dan Islam. Shalawat dan salam semoga
tetap tercurah kepada junjungan kita Rasulullah Muhammad SAW
yang membawa kita pada zaman yang penuh dengan cahaya Islam.
Berkat nikmat yang diberikan oleh Allah SWT penulis dapat
menyelesaikan skripsi yang berjudul ” PRAKTIK ETIKA JUAL
BELI PEDAGANG MUSLIM DI PASAR GLADAK
KALIWUNGU SELATAN (Analisis Berdasarkan Teori Etika
Jual Beli Menurut Imam Al-Ghazali).“ Skripsi ini diajukan guna
untuk mendapatkan gelar Sarjana Strata Satu (S.1) dalam jurusan
Ekonomi Islam Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Walisongo
Semarang.
Penulis menyadari skripsi ini tidak akan selesai tanpa adanya
dorongan, bantuan dan kerjasamanya dari pihak-pihak yang berperan
dalam penyusunan skripsi ini. Ucapan terimakasih penulis sampaikan
kepada semua yang telah memberikan pengarahan, bimbingan dengan
moral dan bantuan apapun yang sangat besar bagi penulis.
Ucapan terimakasih penulis sampaikan kepada:
1. Prof. Dr. H. Muhibbin, M.Ag selaku Rektor UIN Walisongo
Semarang
2. Dr. H. Imam Yahya, M.Ag selaku Dekan Fakultas Ekonomi
Dan Bisnis Islam.
xii
3. H.Ahmad Furqon, Lc.,M.Ag Selaku kajur Ekonomi Islam, serta
Mohammad Nadzir selaku sekretaris Jurusan Ekonomi Islam
4. Dra. Hj. Nur Huda, M.Ag. selaku dosen pembimbing I dan
Johan Arifin, S.Ag., MM.. selaku dosen pembimbing II, yang
telah bersedia meluangkan waktu, tenaga dan pikiran untuk
memberikan pengarahan serta bimbingan dalam menyusun
skripsi ini.
5. Drs. H. Hasyim Syarbani, M.M selaku dosen wali yang
membina dan memberikan pengarahan selama proses
penyusunan skripsi.
6. Dosen, pegawai, dan seluruh civitas akademik di lingkungan
Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Walisongo Semarang.
Yang telah memberikan motivasi serta pengarahan, sehingga
penulis mampu menyelesaikan skripsi ini.
7. Seluruh keluarga besar penulis: Bapak, Ibu, Kakak, Nenek dan
semua keluargaku yang tak bisa saya sebutkan satu persatu,
kalian semua adalah semangat hidup bagi penulis yang selalu
memberikan do‟a agar selalu melangkah dengan optimis.
Semoga kebaikan dan ketulusan mereka semua menjadi amal
ibadah di sisi Allah SWT. Penulis sudah berusaha semaksimal
mungkin dalam penulisan skripsi ini, namun semuanya tidak akan
terlepas dari kekurangan. Maka dari itu, kritik dan saran serta
masukan yang konstruktif selalu penulis tunggu, sehingga
sempurnanya penulisan ini.
Semarang, 30 Mei 2017
Penulis,
Siti Aisyah
NIM 132411109
xiii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL .................................................................. i
PERSETUJUAN PEMBIMBING. ........................................... ii
PENGESAHAN .......................................................................... iii
MOTTO ...................................................................................... iv
PERSEMBAHAN ....................................................................... v
DEKLARASI .............................................................................. vi
PEDOMAN TRANSLITERASI ................................................ vii
ABSTRAK. ................................................................................. ix
KATA PENGANTAR ................................................................ xi
DAFTAR ISI ............................................................................... xiii
DAFTAR TABEL DAN GAMBAR .......................................... xv
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah ..................................... 1
B. Rumusan Masalah .............................................. 10
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian. ........................ 10
D. Tinjauan Pustaka. ............................................... 11
E. Metode Penelitia ................................................ 18
F. Sistematika Penulisan......................................... 22
BAB II ETIKA JUAL BELI MENURUT IMAM AL-GHAZALI
A. Biografi Imam Al-Ghazali ................................... 24
B. Karya Imam Al-Ghazali ...................................... 27
C. Ada Berusaha dan Mencari Penghidupan ............ 29
xiv
D. Etika Jual Beli Menurut Imam Al Ghazal ............ 36
BAB III Gambaran Umum Pasar Gladak Kaliwungu Selatan
A. Profil Pasar ......................................................... 49
B. Visi dan Misi Pasar ............................................ 51
C. Peraturan Pasar ................................................... 52
D. Struktur Pasar. .................................................... 54
E. Program Kerja Pasar........................................... 55
F. Kondisi Pedagang ............................................... 57
G. Perilaku Pedagang .............................................. 59
BAB IV PRAKTIK ETIKA JUAL BELI PEDAGANG MUSLIM
DI PASAR GLADAK MENURUT IMAM AL-GHAZALI
Analisis Praktik Etika Jual Beli Pedagang Muslim di
Pasar Gladak Menurut Imam Al-Ghazali ........... 67
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan ............................................. 89
B. Saran ....................................................... 90
C. Penutup ................................................... 90
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN-LAMPIRAN
DAFTAR RIWAYAT HIDUP PENDIDIKAN PENULIS
xv
DAFTAR TABEL
Tabel 1.0 Data Responden Pedagang Pasar Gladak Kaliwungu
Selatan
Tabel 2.0 Data Responden Pembeli