Pertemuan 4 - Prinsip Kepemimpinan Rasulullah

7/25/2019 Pertemuan 4 - Prinsip Kepemimpinan Rasulullah

1/11

Prinsip KepemimpinaIslam

Dr. Abdul Munip, M.Ag


2/11

Prinsip Kepemimpinan RasulullaSaw1. Beliau menomorsatukan fungsi sebagai landasan dalam m

orang atau sesuatu, bukan penampilan atau faktor-faktor

lainnya

Keempat sahabat yang dikenal sangat dekat dengan Beliau, yakni Abu Assidiq, mar ibnu Khattab, stman ibnu A!an dan Ali ibnu Abi "h#lib gambaran $elas kemampuan Muhammad saw dalam melihat %ungsi. Kesahabat tersebut memiliki %ungsi sendiri'sendiri dalam era kepemimpinMuhammad saw, yaitu (

' Abu Bakar Assidiq yang bersi%at per)aya sepenuhnya kepada Muhammad

sahabat utama. Ini bermakna keper)ayaan dari #rang lain adalah m#dal utapemimpin.

' mar ibnu Khattab bersi%at kuat, berani dan tidak kenal takut dalam menekebenaran. Ini bermakna kekuasaan akan e%ekti% apabila ditun$ang #leh sempembelaan terhadap kebenaran dengan penuh keberanian dan ditun$ang kememadai.

' stman ibnu A!an adalah se#rang pedagang kaya raya yang rela mena%kharta kekayaannya untuk per$uangan Muhammad saw. *akt#r ketiga yang t

penting adalah pendanaan. Sebuah kepemimpinan akan lebih lan)ar apabilk#ndisi ek#n#mi yang baik dan keuangan yang lan)ar. Dan $uga dibutuhkan


3/11

2. Beliau mengutamakan segi kemanfaatan daripada kes"idak ada perkataan, perbuatan bahkan diamnya se#rang Muhammad

men$adi sia'sia dan tidak bermakna. Pilihan terhadap kurma, madu, sudan air putih sebagai makanan yang berman%aat untuk tubuh adalah s)#nt#hnya. Bagaimana sukanya Muhammad terhadap #rang yang bekdan memberikan man%aat terhadap #rang banyak dan keben)ian belia#rang yang menyusahkan dan merugikan #rang lain adalah )#nt#h ya

3. Beliau mendahulukan yang lebih mendesak daripada yditunda

Ketika ada yang bertanya kepadanya, mana yang harus dipilih apakahmenyelamatkan se#rang anak yang sedang menghadapi bahaya ataumeneruskan shalat, maka beliau menyuruh untuk membatalkan shalamenyelamatkan anak yang sedang menghadapi bahaya.


4/11

4. Beliau lebih mementingkan orang lain daripada dirinsendiri Ketika datang wahyu untuk melakukan hi$rah dari k#ta Makkah ke M

Muhammad Saw baru berangkat ke Madinah setelah semua kaum MMakkah berangkat terlebih dulu. Padahal saat itu beliau teran)am adibunuh, namun tetap mengutamakan keselamatan kaumnya yanglemah.

Ketika etnik +ahudi yang berada di dalam kekuasaan kaum Muslimiperlindungan kepadanya dari gangguan #rang Islam di Madinah, bemengeluarkan pernyataan ( Bahwa barang siapa yang mengganggmenyakiti #rang'#rang +ahudi yang meminta perlindungan kepadasama dengan menyatakan perang kepada Allah dan Rasulnya. Padatindakan demikian bisa men$atuhkan kredibilitas Beliau di mata kelkel#mp#k etnik Arab yang sudah lama memusuhi etnik +ahudi.


5/11

5. Beliau memilih jalan yang tersukar untuk dirinya dan termudaumatnya Apabila ada #rang yang lebih memilih mempersulit diri sendiri dari pada mempe

lain, maka dia adalah para abi dan Rasul. Begitu pun dengan Muhammad saw.lain disuruh men)ari $alan yang termudah dalam beragama, maka Beliau memilmengurangi tidur, makan dan shalat sampai bengkak kakinya.

Ketika dia menyampaikan perintah Allah Swt kepada umat untuk mengeluarkanhartanya hanya sebesar ,/ bagian sa$a dari harta mereka, dia bahkan menyerahartanya untuk per$uangan dan tidak menyisakan untuknya dan keluarganya, kyang menempel di samping mes$id, satu dua p#t#ng pakaian dan beberapa butsep#t#ng r#ti kering untuk sarapan. Sampai'sampai tidurnya hanya di atas pele

Seperti pernah dia bertanya kepada Aisyah ra. Istrinya apakah hari itu ada sep#kering atau sebi$i k#rma untuk dimakan. Ketika istrinya berkata bahwa tidak adamaka Muhammad Saw mengambil batu dan menggan$alkannya ke perut untuk lapar.


6/11

6. Beliau lebih mendahulukan tujuan akhirat daripamaksud duniai Para abi dan Rasul adalah #rang'#rang terpilih sekaligus )#nt#

bagi kita. Muhammad Saw menun$ukkan bahwa $alan akhirat ituutama daripada kenikmatan dunia dengan seluruh isinya ini. Kapandangannya yang selalu melihat akhirat sebagai tu$uan, makyang sanggup mengg#yahkan keyakinannya untuk menegakkan

kebenaran.Seandainya kalian letakkan matahari di tangan kananku dan btangan kiriku, maka aku tidak akan berhenti dalam menyampaiini. Demikian Muhammad Saw berkata kepada para pemimpinyang men)#ba menyuap Muhammad Saw dengan harta benda,men$an$ikan kedudukan tertinggi di kalangan suku'suku Arab damenyediakan wanita'wanita )antik asalkan Muhammad Saw ma

menghentikan dakwahnya di kalangan mereka.


7/11

1. kualitas m#ral'pers#nal yang prima, yang dapatdisederhanakan men$adi empat sebagai si%at wa$ib bagyakni( siddi!, amanah, tabligh, dan fahtanah" jujur, dapat diper

menyampaikan apa adanya, dan #erdas. $eempat sifat inmembentuk dasar keyakinan umat %slam tentang kepriba&asul sa.

Kehidupan Muhammad se$ak awal hingga akhir memang senant#leh si%at'si%at mulia ini. Bahkan sebelum diangkat men$adi Rasmemper#leh gelar al'Amin 2yang sangat diper)aya3 dari masyarMakkah

4. Integritas. Integritas $uga men$adi bagian penting darikepribadian Rasul Saw. yang telah membuatnya berhamen)apai tu$uan risalahnya. Integritas pers#nalnya se


8/11

5. Penerapan p#la hubungan egaliter dan akrab. Salah satu %akta menarik tentang nilai'nilai mana$erial kepemimpinan Rasul saw. adalah pe

k#nsep sahabat 2bukan murid, sta!, pembantu, anak buah, angg#ta, rakyat, atau hamba3 umenggambarkan p#la hubungan antara beliau sebagai pemimpin dengan #rang'#rang yanbawah kepemimpinannya. Sahabat dengan $elas mengandung makna kedekatan dan keakkesetaraan.

1'. $ e)akapan memba)a k#ndisi dan meran)ang strategi. Keberhasilan Muhammad saw. sebagai se#rang pemimpin tak lepas dari ke)akapannya me

dan k#ndisi yang dihadapinya, serta meran)ang strategi yang sesuai untuk diterapkan. M#rahasia yang diterapkan selama peri#de Makkah kemudian dirubah men$adi m#del terbuka

Madinah, mengikuti keadaan lapangan. Keberhasilan Rasul saw. dan para sahabatnya dala$elas'$elas berkaitan dengan penerapan sebuah strategi yang $itu.

11. (idak mengambil kesempatan dari kedudukan. Rasul Saw. wa%at tanpa meninggalkan warisan material. Sebuah riwayat malah menyataka

berd#a untuk mati dan berbangkit di akhirat bersama dengan #rang'#rang miskin. 6abatanpemimpin bukanlah sebuah mesin untuk memperkaya diri. Sikap inilah yang membuat parmemberikan semuanya untuk per$uangan tanpa perduli dengan kekayaannya, sebab meremelihat Rasul saw. men)#ba memperkaya diri.

Kesederhanaan men$adi trade mark kepemimpinan Rasul saw. yang mengingatkan kita padtentang mar ibn al'Khattab. Sese#rang dari Mesir datang ke Madinah ingin bertemu dan m

pers#alan kepada khali%ah mar ra. 7rang tersebut benar'benar terke$ut ketika men$umpaduduk dengan santai di bawah sebatang kurma.


9/11

12.)isi#ner %uturisti). Se$umlah hadits menun$ukkan bahwa Rasul SA8. adalah se#ran

pemimpin yang 9isi#ner, ber:kir demi masa depan 2sustainabletidak mungkin merumuskan alur argumentasi yang digunakan #tetapi banyak hadits Rasul saw. yang dimulai dengan kata ;akansuatu masa;, lalu diikuti sebuah deskripsi berkenaan dengan petertentu. Kini, setelah sekian abad berlalu, banyak dari deskrips

tersebut yang telah mulai terlihat dalam realitas nyata.

13.*en$adi pr#t#tipe bagi seluruh prinsip dan a$a Pribadi Rasul Saw. benar'benar mengandung )ita')ita dan sekal

pan$ang upaya pen)apaian )ita')ita tersebut. Beliau adalah persdari misinya. "erkadang kita lupa bahwa kegagalan sangat mudmanakala kehidupan se#rang pemimpin tidak men)erminkan )i

diikrarkannya. Sebagaimana sudah disebut di atas, Rasul saw. smen$adi )#nt#h bagi apa pun yang ia an$urkan kepada #rang'#r


10/11

Prinsip Kepemimpinan Islam2pendapat lain3


11/11

Prinsip kepemimpinan Se)aramum. Ia beker$a keras namun dengan )ara yang )erdas

/. Ia mengambil keputusan dan bertindak )epat, namun $uga tepat

?. Ia berada di depan memberi teladan, namun $uga ada di belakang

spirit

1. Ia tidak hanya mampu terlihat lihai memimpin #rang lain, namun memampukan diri untuk memimpin dirinya.

Pertemuan 4 - Prinsip Kepemimpinan Rasulullah

Documents

Transcript of Pertemuan 4 - Prinsip Kepemimpinan Rasulullah