Estado del Arte del Patrimonio Cultural Inmaterial - Chile - CRESPIAL
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Centro Regional para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de América Latina - CRESPIAL
"Perspectivas y retos sobre el
patrimonio cultural inmaterial y
los desastres naturales en
Latinoamérica y el Caribe"
CENTRO REGIONAL PARA LA SALVAGUARDIA DEL PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL DE AMÉRICA LATINA - CRESPIAL
Centro Regional para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de América Latina - CRESPIAL
El patrimonio cultural inmaterial (PCI)
Centro Regional para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de América Latina - CRESPIAL
¿Qué es el patrimonio cultural inmaterial (PCI)?
«Los usos, representaciones,
expresiones, conocimientos y técnicas -
junto con los instrumentos, objetos,
artefactos y espacios culturales que les
son inherentes- que las comunidades, los
grupos y en algunos casos los individuos
reconozcan como parte integrante de su
patrimonio cultural. Este patrimonio
cultural inmaterial, que se transmite de
generación en generación, es recreado
constantemente por las comunidades y
grupos en función de su entorno, su
interacción con la naturaleza y su historia,
infundiéndoles un sentimiento de identidad
y continuidad y contribuyendo así a
promover el respeto de la diversidad
cultural y la creatividad humana» (Unesco,
2003)
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¿Cuáles son las características del PCI?
Se transmite de generación en generación
Esta vivo, es dinámico. No está congelado en el pasado.
Revela la creatividad y diversidad cultural
Genera un sentimiento de identidad y de continuidad.
Es integral e integrador dado que aborda muchos aspectos de la vida de quiénes lo mantienen y genera cohesión social.
Es comunitario, dado que es inherente, vive y cobra sentido en la comunidad.
Es reconocido y definido por las comunidades, no por los expertos.
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La Convención para la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial
UNESCO 2003.
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¿Qué es la Convención UNESCO 2003 para la salvaguardia del PCI?
Es la expresión del compromiso de los
Estados de fomentar la convivencia pacífica
gracias a la cooperación internacional a
través de la valoración, reconocimiento y
protección de la riqueza de la humanidad
definida por su diversidad y patrimonio
común.
Establece objetivos comunes, así como
normas y métodos para alcanzarlos.
Resalta que si bien las comunidades, grupos
y en algunos casos los individuos han
estado siempre vinculados a la salvaguardia
de su PCI, los Estados y la comunidad
internacional tienen también una
responsabilidad en el cumplimiento de estos
objetivos.
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El patrimonio cultural inmaterial se manifiesta en particular en los
ámbitos siguientes:
a) Tradiciones y expresiones orales, incluido el idioma como
vehículo del patrimonio cultural inmaterial;
b) Artes del espectáculo; c) Usos sociales, rituales y actos festivos;
d) Conocimientos y usos relacionados con la naturaleza
y el universo;
e) Técnicas artesanales tradicionales.
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La Convención UNESCO 2003 y la resiliencia de las comunidades frente a los desastres
naturales y el cambio climático
«Los Estados Partes se esforzarán por garantizar el reconocimiento, el
respeto y la valorización de los conocimientos y prácticas que guardan
relación con las geociencias, y más concretamente con el clima, y también
se esforzarán por aprovechar su potencial para contribuir a la reducción de
riesgos de desastres naturales y a la recuperación posterior a éstos, en
particular fortaleciendo la cohesión social y atenuando los impactos del
cambio climático» (UNESCO, 2017)
Reconocer el conocimiento de las
comunidades
Promover estudios e investigaciones sobre
este conocimiento
Adoptar medidas jurídicas, técnicas, administrativas y financieras para
fomentarlo e integrarlo.
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El Centro regional para la salvaguardia del patrimonio cultural
inmaterial (Crespial)
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¿Qué es el Crespial?
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Centro regional para la salvaguardiadel patrimonio cultural inmaterial de América
Latina y el Caribe (Crespial)
Organismo internacional creado en
febrero de 2006 con el objetivo de
promover y apoyar acciones de
salvaguardia y protección del vasto
patrimonio cultural inmaterial de los
pueblos de América Latina.
Como centro de categoría 2, está bajo
los auspicios de la UNESCO y
contribuye al logro de los objetivos de la
Convención 2003 “Convención para la
Salvaguardia del Patrimonio Cultural
Inmaterial”
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Valores fundamentales del Crespial
El patrimonio cultural inmaterial constituye la fuente fundamental que da sentido e identidad a las
comunidades, pueblos y personas, en su quehacer diario y proyectos de vida, y sirve de base para su sostenibilidad y
bienestar.
Todos los actores sociales generan conocimientos que
merecen respeto y consideración como igualmente válidos.
La participación comunitaria es clave para la salvaguardia del
patrimonio cultural inmaterial. Las comunidades en su calidad
de portadoras son los tomadores de decisiones sobre los procesos
y acciones que atañen a su patrimonio cultural inmaterial.
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PAISES RATIFICACIÓN DE LA CONVENCIÓN ADHESIÓN A CRESPIAL
Argentina 2006 2006
Bolivia 2006 2006
Brasil 2006 2006
Chile 2008 2006
Colombia 2008 2006
Costa Rica 2007 2012
Cuba 2007 2010
Ecuador 2008 2006
El Salvador 2012 2015
Guatemala 2006 2012
México 2005 2010
Paraguay 2006 2006
Perú 2005 2006
Uruguay 2007 2006
Venezuela 2007 2011
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Programas del Crespial
Proyectos multi-nacionales.
Fortalecimiento de capcidades.
Gestión del conocimiento.
Gestión comunitaria.
Incentivos para la salvaguardia del patrimoniocultural inmaterial.5
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El PCI y los desastres en la región
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Ecuador
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Ecuador
• En 2016 un terremoto de 7.8 grados afectó la costa
ecuatoriana, con epicentro en la localidad de Pedernales,
provincia de Manabí, Esmeraldas y Santo Domingo de los
Tsáchilas.
• Cientos de personas fallecieron y miles más fueron
heridas y afectadas.
• Las tasas de pobreza extrema en las provincias afectadas
están por encima de la media nacional.
• Este fenomeno natural provocó la interrupción de las
dinámicas sociales y productivas en las provincias
afectadas, fragmentando el tejido social existente y
generando impactos directos los medios de vida en las
poblaciones.
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Ecuador
El Ministerio de Cultura y Patrimonio (MCyP) y el Instituto Nacional de
Patrimonio Cultural implementaron un mecanismo de coordinación
interinstitucional con el fin de recabar, consolidar y reportar
periódicamente la información correspondiente a las afectaciones en el
ámbito de la cultura y el patrimonio cultural a nivel nacional frente este
desastre natural
Acciones de primera respuesta (emergencia)
Diagnóstico de afectaciones al
Patrimonio Cultural Inmaterial y política de
recuperación
Política de reconstrucción y
recuperación post-desastre para el
patrimonio cultural
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Peru
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Perú
• En Peru, durante los primeros meses
del 2017, sobre todo en febrero, las
regiones de la costa norte del país
fueron gravemente afectadas por lluvias
torrenciales, deslizamientos e
inundaciones, consecuencias del
fenómeno conocido como El Niño.
• Con el objetivo de prevenir el extenso
daño de las ocurrencias más frecuentes
y dañinas ocasionadas por El Niño, el
Ministerio de Cultura del Perú inició en
el año 2014 un programa pionero de
prevención del riesgo de desastre
ENSO 2014.
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Perú
• Los daños potenciales para el
patrimonio arqueológico fueron
exitosamente mitigados. Lo mismo
se aplica a las colecciones
albergadas en los principales
museos de la región.
• Sin embargo, el daño a tipos
específicos de patrimonio construido,
sitios no intervenidos, e industrias
creativas, es significativo, siendo el
sector artesanal el más afectado por
el desastre.
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Perú
Afectaciones a los procesos de transmisión
de conocimientos y prácticas.
Acceso a materias primas
Afectación de viviendas o talleres
Dificultad de acceso al mercado y puntos de
ventaReducción del turismo
Problemas de accesibilidad
Impactos en sitios de trabajo, herramientas,
muebles, etc.
Los principales impactos identificados tienen que ver con:
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Mexico
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México
• Una de las regiones sísmicamente
más activas del mundo.
• Desde los sismos de 1985 la
sociedad civil organizada a través
del Movimiento Urbano Popular
(MUP) generó diversas acciones
para la reactivación y el rescate de
las viviendas, los espacios
emblemáticos y de convivencia de
la CDMX.
• Actualmente, la Coordinación
Nacional del INAH, la Coordinación
Nacional de Antropología y
Protección Civil realizan actividades
en colaboración para la atención de
la población y de las zonas del
Patrimonio Cultural afectada por
desastres naturales.
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México
• México cuenta con el Fondo de Desastres
Naturales (FONDEN) instrumento financiero
con Reglas de Operación para la atención de
zonas afectadas por los desastres naturales.
• Programa de Apoyo a la Infraestructura
Cultural de los Estados (PAICE) y el Programa
de Apoyo a las Culturas Municipales y
Comunitarias (PACMyC) –para la constitución
de fondos de origen federal, estatal y
municipales- atienden a la población y de las
zonas del Patrimonio Cultural afectadas por
desastres naturales.
• Es necesario generar programas permanentes
de atención preventiva y no sólo correctiva,
diagnósticos e instrumentos de reactivación
del Patrimonio Edificado, el PCI afectado por
desastres naturales, la atención de sus
portadores y su patrimonio cultural de manera
integral.
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Bolivia
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Bolivia
• El pueblo Uru habitaba un extenso
territorio en el Noreste de Bolivia y el
altiplano meridional del Perú entorno a
los lagos Titicaca y Coipasa, así
también a lo largo del rio Desaguadero.
Otros siguieron en balsa por el sur del
Desaguadero hasta llegar al lago Poopó
donde se formó un grupo de habitantes
los históricamente conocidos como Uru
Murato.
• La identidad de esta población está
relacionada y tiene un arraigo profundo
con el agua, especialmente con los
recursos naturales que provienen del
río Desaguadero, el lago Poopó y el rio
Lauca, es allí donde se encuentran los
asentamientos Uros.
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Bolivia
• Los Uros se autodenominan «Hombres del
agua» cuentan con técnicas y prácticas de
construcción de balsas de totora como medio
de transporte. La forma de vida de los Uru
tiene una fuerte relación con el agua, de ahí
que su sobrevivencia se basa principalmente
en la pesca, caza de aves (patos, pariguanas)
y la explotación de la totora para usos
medicinales, artesanales y alimenticios.
• La Nación Originaria Uru en la actualidad vive
en base a la caza, la recolección entorno al
lago y la elaboración de artesanías.
• Las preocupaciones ambientales más
urgentes en el territorio de los Uru,
principalmente se observa la contaminación
del Lago Poopó por la actividad minera,
ingenios de plomo estaño y otros, situación
que se acrecienta por las bajas precipitaciones
fluviales, afectando gravemente la calidad de
vida de la Nación Uru y su ecosistema.
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Bolivia
• Entre 2015 y 2017 el lago Poopó se
secó, convirtiéndose en una planicie de
3000 km2.
• Investigadores y campesinos,
señalan al cambio climático, la
contaminación minera, el desvío del
río Desaguadero y los fenómenos de
El Niño y La Niña como responsables
de la desertificación del lago.
• La declaratoria como PCI del Estado
Plurinacional de Bolivia de los
Conocimientos, saberes y formas de
vida vinculados al agua de la nación
originaria Uru (Qhas´- qot ´Zoñi),
busca reforzar la relación entre
cambio climático, vulnerabilidad y
PCI.
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Bolivia
• La Unidad de Patrimonio Inmaterial busca
salvaguardar las tecnologías locales
ancestrales, que han podido desarrollar todo un
sistema productivo agrícola con el agua del Rio
Lauca. Basados en su organización realizan el
“manejo del agua”, es decir canalización,
manejo de diques, distribución del agua,
empozado del agua para recuperar suelos
salinos, dar de beber a los animales, rebrotes
de pastos, etc. El sistema del manejo del agua
es organizado y planificado con mucha
antelación y sustentado con actos
ceremoniales, sólo que últimamente este
sistema está mostrando sus límites porque el
conocimiento que poseían se ve alterado por la
prolongada sequía y el cambio de muchos
indicadores.
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Caribe
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Caribe
• Sostuvieron una reunión consultiva que llevaba como uno de sus temas el patrimonio cultural inmaterial y desastres naturales. Se realizaron cortos inventarios pilotos en los diferentes territorios presentes.
Caribe Neerlandés (compuesto de las seis islas de Aruba,
Bonaire, Curaçao, Saba, San Eustaquio y San Martín) y
Surinam
•Red caribeña de patrimonio ante desastres. Dicha iniciativa también se extiende al patrimonio inmaterial en la región.
CARBICA (sección regional caribeña del International
Council of Archives)
•En su encuentro anual organizó un taller sobre Fórmulas para jóvenes ante los derechos humanos, la memoria, la resiliencia y los desastres.
MOWLAC (Comité Regional para Latino América y el Caribe para
el programa Memoria del Mundo)
•Cartografía del patrimonio, como un instrumento de gestión del patrimonio con aplicación en la preparación ante desastres.
Cuba
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¿Cómo se han articulado el PCI, la reducción del riesgo de desastres, cultura y resiliencia
comunitaria?
• La articulación entre PCI y la reducción del
riesgo de desastres es aún poco frecuente en
la literatura relativa a desastres de la región.
• Desde el punto de vista del PCI, las acciones
sistemáticas de articulación aún son
reducidas y se han concentrado en pocos
países.
• Los análisis se han centrado en los
patrimonios materiales, muebles, inmuebles y
arqueológicos.
• Poca información, dificulta una comprensión
adecuada del impacto sobre el PCI y del
aporte del PCI a la prevención o minimización
de los impactos de desastres, en los 15
países miembros del Crespial.
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Impactos de los desastres
sobre el PCI de las
comunidades de la región
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• Incremento de indices de pobreza
y disminución de medios de
subsistencia.
• Generación de desplazamientos
por afectaciones en las viviendas
y territorios (desarraigos y
afectación en el tejido social de
las comunidades vulnerables).
Impactos
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• Afectaciones directas y limitación
de acceso y uso de sitios sagrados,
lugares de pagamentos, bienes
muebles e inmuebles de alto valor
cultural que impacta en el
desarrollo de prácticas,
conocimientos y saberes
tradicionales de las comunidades.
• Sostenibilidad ambiental se pone
en riesgo: debido a la pérdida o
baja accesibilidad a los insumos
adecuados para el trabajo
artesanal, desarrollo de las cocinas
tradicionales, etc.
Impactos
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• Desastres naturales limitan el acceso
de las comunIdades a los recursos
naturales afectando el desarrollo de
prácticas culturales tradicionales.
• Muchas manifestaciones culturales que
están estrechamente relacionadas con
ingresos ecónomicos como las
prácticas y conocimientos artesanales y
el desarrollo de fiestas y carnavales, se
ven seriamente afectados por ruptura
de las cadenas de valor y la
disminución del turismo.
• Afectaciones sobres los espacios y
mecanismos de transmisión del PCI.
Impactos
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Caminos de articulación
PCI – reducción del riesgo de
desastres, cultura y resiliencia
comunitaria
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Algunos posibles caminos
de articulación
PCI como referente de lazos de
solidaridad comunitaria.
• Función social del PCI,
fortalecimiento del tejido social
comunitario.
• El PCI contribuye a la
convivencia pacífica dado que es
el crisol de la diversidad cultural,
garante del desarrollo sostenible
y agente para el acercamiento,
intercambio, comprensión y
respeto entre los seres humanos.
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Algunos posibles caminos
de articulación
• Estrategias de reducción del riesgo de
desastres desarrolladas, refinadas y
transmitidas durante generaciones,
reflejo de largas relaciones entres las
comunidades y su entorno.
• Conocimientos especializados como los
indicadores tradicionales del clima y los
peligros o la conservación natural de los
alimentos juegan un rol fundamental en
la reducción del riesgo.
• Formas tradicionales de construcción,
diseño, ingeniería y agricultura, basados
en recursos y materiales locales.
Conocimientos, manejos y relaciones
con la naturaleza y el universo
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Algunos posibles caminos
de articulación
PCI como mediador de conflictos y
prácticas de recuperación pos –
desastre
Prácticas religiosas, historias de origen,
ceremonias y otras actividades son
herramientas efectivas para la reducción
del riesgo, la recuperación y la sanación,
tanto del territorio como de las personas
tras los efectos traumáticos de los
desastres.
Sanación de las personas y del territorio
Formas tradicionales de integración,
restauración y renovación que permiten
reconstruir los tejidos sociales afectados
por los desastres.
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Retos
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Protección del PCI de acuerdo a su función articuladora de las dimensiones sociales, culturales y ecológicas.
Visibilización y fortalecimiento de la función preventiva del PCI.
Visibilización y fortalecimiento de la función restaurativa del PCI.
Retos
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Retos
Protección del PCI de acuerdo a su función articuladora
de las dimensiones culturales y ecológicas.
• Dimensionar el impacto de los desastres sobre el PCI.
• Dimensionar el impacto de la recuperación pos-desastre
sobre el PCI.
• Profundizar en las investigaciones desarrolladas con la
comunidad.
• Desarrollar y actualizar inventarios de PCI (líneas base).
• Importancia de los repositorios del conocimiento (museos,
archivos, etc.) y sus roles en la transmisión del PCI.
• Reconocer el carácter dinámico del PCI.
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.
Retos
Visibilización y fortalecimiento de la función preventiva
del PCI
• Profundizar en el conocimiento sobre el PCI por parte de
los profesionales del campo de la reducción del riesgo de
desastres.
• Profundizar en los diálogos multi, inter y trans disciplinares
alrededor del PCI y la reducción del riesgo de desastres
(redes de intercambio de experiencias y diálogos de
saberes).
• Revisar y actualizar los planes de salvaguardia e
inventarios de PCI, incorporando lo aprendido tras las
experiencias de desastres.
• Fortalecer los aprendizajes construidos participativamente
(ground-up approach).
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Retos
Visibilización y fortalecimiento de la función restaurativa
del PCI.
• Profundizar en el conocimiento acerca de las formas en
que las comunidades usan, transmiten, revitalizan,
reconfiguran y transforman el PCI en los contextos de
desastres y en todas las dimensiones de la reducción de
riesgos de desastres.
• Profundizar en el conocimiento de nuevos elementos del
PCI generados como resultados o respuestas a los
desastres y su rol en la resiliencia comunitaria.
• Favorecer las oportunidades para que las comunidades
practiquen y revitalicen su PCI tras experiencias de
desastre.
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