Perspectivas filosóficas de la educación

PERSPECTIVAS

FILOSÓFICAS DE LA

EDUCACIÓN

Educación Desarrollo

Histórico

Personajes Implicaciones educativas Características

Primitiva Cultura

incipiente

Participación

grupal

•Esbozo de una educación

activa

•Su educación se basa en la

formación vital y actual

•Es inconsciente, refleja,

generalizada, espontánea,

unilitaria, rígida, vitalista,

diversificada, global,

imitativa, totémica, pasiva,

rutinaria, efímera y

estacionaria

•Nomadismo

•No hay vínculos espirituales , solo

solidaridad social por el bienestar

colectivo

•Forman “hordas”

•Satisfacen necesidades de

subsistencia

Tradiciona

lista

Es el inicio

entre la

primitiva

y la

progresiva

El hombre

sedentario

•Educación basada en la

imitación

•Instituciones educativas:

familia, tribu. Vida religiosa

•Surge la intencionalidad y

la institucionalidad

•Sedentarismo

•Domina la naturaleza

•Creencias religiosas o místicas

•Construcción de la vivienda, uso del

vestido, práctica de usos y

costumbres, invención de utensilios y

técnicas.

•Expresiones artísticas pictóricas

•Vive de la tradición, se ocupa de

conservarla y transmitirla

PERSPECTIVAS FILOSÓFICAS DE LA EDUCACIÓN


Histórico

Personajes Implicaciones

educativas

Características

Histórico-

Educativa

de

Occidente

Conformado por

la cultura griega,

latina y

cristianismo

Influencia de la cultura

griega, latina y el

cristianismo

•Su historia

trayectoria de la

cultura y el

progreso es

consecuencia de la

educación

•El hombre protagonista del

progreso de la cultura

occidental y de su

individualidad, dueño de su

destino, con ello contribuye a

la cultura e historia

•Actitud teleológica

En Grecia Del siglo VI a.c

al I d.c.

En Esparta,

Atenas, el

Helenismo

Sócrates primer teórico de

la educación

Platón creador de la Teoría

Pedagógica

Aristóteles el fin de la

educación la virtud

Jenofonte educación con

conciencia

Isócrates escuela de

elocuencia Homero,

Hesiodo,

Sofonistas: Protágoras y

Gorgias

•La vida espiritual

ámbito principal

de la acción

educativa

•Educación estatal

•Mujeres educadas

para la

maternidad

•Actividad principal el

ejército

•Tarea la Universalización

• ancianos dedicados a la

agricultura

•Sofonistas protagonistas en

Atenas



Histórico


En Roma Del siglo IV a.c

al IV d.c.

Marco Poncio

Catón. Promueve

el espeto y el

amor

Marco Terencio

Varrón.

Humanización

Marco Tulio

Cicerón.

Conciencia

educativa

Marco Fabio

Quintiliano.

Optimismos y

naturalismo

pedagógico

•La doctrina educativa

se inspira en los griegos

destacan los juristas y

eruditos

•Inicia la educación en

forma oculta posterior

por convicción

•Enseñanza a cargo de

los clérigos

•Educación doméstica.

Culto a los dioses

•Educación elemental.

Clases privadas

•Educación media.

Carácter enciclopédico

•Educación superior.

Formación humanística

•Meta universalización de la

doctrina

•Época Monárquica. Educación

tradicionalista y clasista

•Época republicana. Teoría

pedagógica, surge la educación

media

•Época imperial. Establece la

educación superior



Histórico


El

crsitianismo

•Emana del

ámbito

hebreo

•Se extiende

al mundo

helénico

•A fines del

siglo III ya

estaba

organizado y

situado en

Roma

Máximo

representante,

San Agustín,

interioridad de la

verdad principio

de auodedicación

•Se basa en las enseñanzas de

Jesús de Nazareth a través de

parábolas

•Sistema educativo: escuelas

parroquiales, episcopales o

catedralicias

•Premisa el amor a Dios y

al prójimo

•Igualdad entre pobres y

ricos, respeto a la mujer,

recompensa el bien

hecho.

•Tarea educativa de los

apóstoles conservación de

la doctrina

•Primeros escritos en

griego, lengua universal

de los intelectual



Histórico


La

educación

de la edad

media y la

escolástica

•Finales del

siglo V hasta el

siglo XV

San Anselmo de

Canterbury

Pedro Abelardo

Pedro Lombardo

Santo Tomás de

Aquino por su

exposición

doctrinal

•Educación monástica o

monacato: preparación

religiosa por grados;

•Educación caballeresca y

nobiliaria; Educación gremial

y ciudadana;

•Educación municipal: lectura,

escritura, cálculo y nociones

del latín

•Artes liberales, tridium:

gramática, retórica y dialéctica

y el cuadrivium: aritmética,

geometría, música y

astronomía

•La educación se dispersa a

través de las órdenes

medicantes, escolástica y las

universidades

•Características de las

universidades: corporatividad,

universalidad y autonomía.

•Se establece el Bizancio:

cultura helenística y

política romana

•Pueblos germánicos:

fusión bárbaro con

romanos

•Aparición del Islam

•Función: preservación y

difusión de la cultura

clásica

•Cristianización de los

pueblos germánicos y

expansión de la iglesia

•El régimen feudal,

integración de la nobleza y

las cruzadas

•Integra la clase burguesa,

incrementa la industria y

comercio



Histórico


Renacimiento

y humanismo

Siglos XV y

XVI

Aristóteles,

Platón, Euclides,

Pitágoras,

Cicerón

•Origina el estudio de las

matemáticas, retórica,

literatura, arte, historia

•Introduce nuevas disciplinas:

arquitectura, música y pintura

•Educación de dos tipos: clásica

y para el comercio

•Las niñas educación en las

labores del hogar

•Las escuelas en los monasterio;

privilegio de unos pocos

•Aprendizaje memorísticos,

cantando, hasta los 9 años en

lectura, escritura y aritmética

•El hombre ocupa el

centro, sin negar a Dios

•El hombre sensible a los

problemas sociales

•La escuela destinada a

clases privilegiadas



Histórico


La

educación

en América

•Se incorpora a

la cultura

occidental

correspondió a

España

•La imprenta da

mayor relevancia

(sigo XVI)

Misioneros

franciscanos,

dominicos,

agustinos,

mercedarios y

jesuitas.

Bartolomé de

Olmedo, Pedro

de gante,

Bernardino de

Sahagún,

Bartolomé de las

Casas, Alonso de

la Veracruz,

Vasco de

Quiroga

Juan de

Zumárraga,

Julián Garcés y

Antonio de

Mendoza

•La educación

representa factor en la

convivencia,

universidades y las

letras

•Educadores

humanistas, cultos,

piadosos religiosos y

maestros

•Modelo español:

escuela elemental,

media y superior

•Culturalización del Nuevo

Mundo: convivencia,

universidades, humanicidad y las

letras

•Las misiones responsable es la

nueva obra educativa

•Surge la catequesis eclesiástica,

posterior la educación escolar

•Legislación: sostenimiento a

planteles escolares laicos y a los

actos de beneficencia



Histórico

Autores Implicaciones educativas Características

La reforma y

contrarrefor

ma

Reforma.

Movimiento

religioso del

siglo XVI.

•Contrarreforma

. Movimiento

católico contra la

reforma

(teológico,

religioso, moral

y educativo).

Promotor

principal

Martín Lutero

(reforma)

Congregaciones

destacadas de

la época, de las

Ursulinas,

Compañía de

Jesús, Oblatos

de San

Ambrosio.

•Sustituye los dogmas

por enseñanza racional.

•Las escuelas a cargo

del estado, gratuita

•Obligatoriedad de la

educación

•No enseñar con

violencia, promover el

juego

•La educación tiene

sentido religioso:

protestante o católico,

con proyecciones

humanísticas, sociales

y políticas

•

•Interés de humanizar la religión.

•Teología el saber y no revelación

divina.

•Su fin restablecer la fuerza

perdida. El concilio promulga la

existencia de seminarios.



Histórico


Racionalis

mo y

empirismo

Tras los

descubrimientos

científicos y

geográficos de los

siglos XVI y XVII

René Descartes

(método

cartesiano).

Dirige el espíritu

hacia la verdad,

el análisis, la

síntesis, la

comprobación y

la evidencia.

Francis Bacon.

Creador del

método inductivo

•La educación estuvo a

cargo del estado, la

sociedad y la iglesia

•Empirismo basado en la

experiencia. Evidencia sensible

único criterio de verdad, la idea

objeto de todo entendimiento. Los

contenidos mentales son

adquiridos, su filosofía en y desde

la conciencia

•Racionalismo se basa en la razón

pura, en las proposiciones ciertas

y evidentes por su objetividad

interpersonal, exactitud

deductiva, necesidad formal y su

universalidad se basa en la

deducción lógica



Histórico


El

Realismo

Siglo XVII. La

educación acción

que ejerce la

educación desde

afuera

•San José de

Calazanz. Funda

las escuelas Pías

•Carlos Démian

Funda los

Hermanos de

San Carlos

•San Juan

Bautista de La

Salle funda los

Hermanos de las

Escuelas

Cristianas

•Nace y se desarrolla la

pedagogía moderna:

educación integral y

funcional del ser

humano

•Se favorece la práctica

y se buscan nuevas

formas de educar

•Escuelas Pías, basada

en la realidad para

comprender a Dios, al

alma y a la eternidad

•Reconocimiento del alumno sin

distinción social

•La sociedad de Hermanos de las

Escuelas Cristiana, su fundador

preparó a los maestros para

realizar una tarea docente

•Educación nobiliaria, educación

superior (libertad en la docencia y

en la investigación, enseñanza

reflexiva e inquisitiva). La

educación femenina media y

superior inexistente (Sor Juana

Inés de la Cruz por influencia de

criollos y nobles)

•Los Jansenitas mantenían

estrictas normas de conducta,

enseñaban filosofía

•El Pietismo apelan la vida

cristina de la caridad más que la

educación



Histórico


La

Ilustración

Movimiento

internacional

siglo XVIII “el

siglo de las

luces”

Se desarrollo

en Francia,

Italia y

Alemania

Guillermo Leibniz.

Proceso gradual del

perfeccionamiento

David Hume. Del

empirismo al

positivismo

Cristian Wolf.

Formación utilitaria

Teófilo Efrain Lessing.

Vínculo entre lo uno y

lo otro

Juan Bautista Vico.

Orden cíclico

Esteban Bonot de

Condillac. Sensaciones

Denis Diderot. Escuela

obligatoria

Juan Jacobo

Rousseau. Preservar

contra el error

•Italia. Orden cíclico:

de la fantasía de la

niñez al mundo

sensible de la

juventud, hasta llegar

a la razón de los

adultos

•En Francia el saber

científico y filosófico lo

compendia en la

Enciclopedia

•Rousseau destaca su

filosofía de la

educación

•La pedagogía se

fundamenta en la

psicología

•Predomina la razón y

meditación sobre los problemas

•El ser humano es un ser social,

libre de influencia religiosa

•Filosofía indefinida: empirismo

y realismo (saber)



Histórico


Romanticis

mo

Del año 1798 a

1984

Nace como

contrafuerza a la

ilustración y su

racionalidad

•Carlos Gilberto

Romme.

Educación

primaria a todos

•Agustín de

Robespierre.

Celebraciones

cívicas

•Pedro Claudio

Francisco

Daunou. Control

gubernamental

•Luis Miguel

Lepelletier.

Nuevos planes

de estudio

•José Lakanal.

Enseñanza libre

•La botánica y la

astronomía tratan de

explicar el contexto

natural del hombre

•Después de la

revolución se

reestructuran leyes

sobre la educación

primaria: sueldo a los

maestros, promoción de

la preparación y

difusión de libros para

los niños

•Define su carácter

nacional y

revolucionario de las

escuelas

•Influencia de los idearios de la

Revolución Francesa

•Aparecen las revistas femeninas

y la novelas

•Introducción de la máquina

industrial en las fábricas hay

despidos y pobreza

•Su esencia: el subjetivismo,

libertad, nacionalismo y

religiosidad

•Alto significado de las

celebraciones cívicas y nacionales



Histórico


Positivismo Influido por el

empirismo inglés

y la ilustración

(filósofos y

enciclopedistas)

Comte iniciador

en el siglo XIX

•El saber científico

busca las leyes de la

regularidad y

constancia entre

fenómenos

•Principios: ley de los

tres estados (teológico,

metafísico y positivo);

la religión (amor como

principio, orden como

base y progreso como

fin)

•Actitud de reacción contra el

idealismo (lo absoluto)

•Teoría del saber positivo como

saber universal (Comte): formar y

construir la ciencias a través de su

dimensión histórica

•Se constituye por los hechos, lo

concreto y la experiencia

•Sentido lógico: útil, eficaz y

constructivo

•La sociedad, única realidad

concreta

•Categorías de la historia de la

sociedad: orden, progreso y estado

•Doctrina sin relevancia, excepto:

México y Brasil



Histórico


Idealismo El iniciador

Platón a través

del método

deductivo

•Platón: hombre ideal

el que ama la

sabiduría, contempla

las ideas y recrea en

ellas

•San Agustín: el

currículum contempla:

gramática, dialéctica,

retórica, música,

aritmética, geometría

y astronomía

•Kant: enfoque moral.

El fin de la educación

es la formación de su

carácter moral perfecta

en lo individual y

social, de acuerdo con

lo que le dicta su

conciencia racional

•Propósito educativo la

trasmisión de la

herencia cultural

•La educación guía en el

aprendizaje, en el uso

de ideas y conceptos

que conducen a la

verdad

•Currículum fuentes la

literatura y la historia

•Destaca la educación

liberal y vocacional

•Información es

conocimiento, libros son

instrumentos, las ideas

mejores ideales

•El mundo exterior es una

idea que emana del hombre

o de un ser sobrenatural

•Lo absoluto su supuesto

fundamental

•Mayor importancia a lo

intelectual, poco a lo físico o

material

•El hombre puede vivir

integralmente por su

profunda comprensión de la

vida



Histórico


Pragmatis

mo

•Remonta sus

raíces a la

filosofía griega e

inglesa

•Se desarrolla en

el siglo XX en

Norteamérica

Representantes:

Bacón, Locke,

Jean-Jackes,

Rousseau y

Charles Darwin

Aportaciones del

pensamiento:

Charles Sanders

Pierce, William

James y John

Dewey

• Funciones de la

escuela: informativa,

formativa y

transformadora

•Currículo: manifiesta y

promueve las

experiencias, aplica el

método experimental.

•Actitud liberal, método científico,

promueve el progreso cultural,

considera los problemas de los

jóvenes, mantener la estabilidad

social, su fin la continuidad del

individuo

•Dewey: hay aprendizaje cuando

interés, esfuerzo y sentido del

propósito. En los primeros años el

maestro debe enfatizar lo

psicológico, lo sociológico,

presentar los contenidos

sistemáticamente



Histórico


Existencialis

mo

•Filosofía

contemporánea,

producto de las

filosofías

tradicionales,

más manifiesta

un rechazo

hacia ellas

•Sus orígenes

proviene del

danés Soren

Kierkegaard,

padre de esta

filosofía

Máximos

exponentes:

Kirkegaard,

Heidegger,

Ortega Y Gasset,

Federico

Nietzche

(implicaciones

pedagógicas)

•Rechaza que a través de la

educación se convierten en

un ser auténtico

•La educación convierte al

hombre en intérprete de su

existencia, ser libre y

responsable de su vida, a

conocerse y escogerse así

mismo

•Maestro debe ser un guía

que oriente a conocer y

aceptarse así mismo

•Currículo: dar importancia

a lo afectivo, emocional y

sensible, desde el punto de

vista del estudiante y su

contexto

•Educación medio para

mejorar las condiciones

existentes

•Resiste todo intento de

sistematización, rechaza las

estructuras rígidas e

inflexibles, los sistemas

filosóficos, políticos y sociales

•Las humanidades y las artes

evidencian los aspectos

estéticos, emocionales y

morales de todo hombre

•Conocimiento a respuestas

existenciales, aprendizaje

eficaz, duradero y significativo

•Fomentar la creatividad en

busca de soluciones, búsqueda

de aptitudes de liderato,

relación profesor-estudiante

de diálogo, no proveer a todos

el mismo tipo de educación,


Educación Desarrollo Histórico Autores Implicaciones educativas Características

Pedagogía

en el Siglo

XX

•Posterior a la primera

guerra mundial surgen la

educación fascita,

nacional-socialista,

comunista, democrática

con enfoque a los

intereses e ideales

nacionales

•Después de la segunda

guerra mundial para

evitar nuevos conflictos

se piensa en la actividad

educativa conjunta

orientada al

mantenimiento de la por

lo que surge en 1945 la

UNESCO

Con base a la

UNESCO

•Pedagogía política Programas

centrados en los objetivos

nacionales fundados en

doctrinas previas

•Se crean instituciones y

legislaciones con sentido

antropológico

•Educación patrimonio de la

humanidad

•Educación elemento

importante del Estado

•Reformas educativas

continuas

Tecnología educativa:

ambientes de aprendizaje

presenciales,

semipresenciales, virtuales y

semivirtuales

•Actividades de la

UNESCO:

educación, ciencias

exactas y

naturales, ciencias

sociales,

actividades

culturales,

asistencia técnica

e información

•La tecnología

promueve el

desarrollo de la

humanidad

CONCLUSIONES

Dentro de la historia educativa, surgen varias perspectivas filosóficas que

encaminan los procesos educativos, considerando los agentes del proceso

(educando, educador, contenidos), desde sus inicios primitivos hasta el

avance de las tecnologías educativas. Se observa como diversos autores

dentro de una cultura han participado partiendo de su propia filosofía

que guíe y determine los estándares educativos.

•

CONCLUSIONES

Es importante conocer éstos antecedentes que preceden el régimen

educativo, desde las diversas perspectivas, sociales, culturales, políticas y

espirituales, cuya influencia es trascendental en la toma de decisiones en

la estructura curricular, en la función docente y sobre todo que influirá

en el actuar de los educando en quién está implícito el desarrollo de la

sociedad.

REFERENCIAS

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• Alighiero, M. (2005). Historia de la Educación: del 1500 a nuestros días. (8ª Ed.). México, D.F. : Siglo XXI Editores.

• Arnau, H., Bria, L., Sanjuan, A., Baig, A., Estany, A., de la Fuente, P y Tibau, R. (1993). Temas y textos de filosofía. (2ª Ed. ). México, D. F.: Pearson.

• Bosquejo del Idealismo y el Realismo (s/f). Recuperado el 26 de agosto de 2011 de http://www.pucpr.edu/facultad/ejaviles/ED%20627%20PDF%20Files/Bosquejo%20del%20Idealismo%20y%20el%20Realismo.pdf

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• Caporale, S. (s/f). La otra cara del Romanticismo: trabajo, educación y escritura. Recuperado el 27 de agosto de 2011 de http://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/2254/3/Romanticismo%20y%20escritura.pdf

• El Pragmatismo y el Existencialismo (s/f). Recuperado el 26 de agosto de 2010 de http://www.pucpr.edu/facultad/ejaviles/ED%20627%20PDF%20Files/El%20Pragmatismo%20y%20el%20Existencialismo.pdf

• Villalpando, J. M. (2005). Historia de la Educación y de la Pedagogía. (2ª Ed.). México, D. F.: Porrúa.

http://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/2254/3/Romanticismo y escritura.pdf



Perspectivas filosóficas de la educación

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