Per e SagesBHAVANse e Y RAMSURATKUMAR YOGI R

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YOGI RAMSURATKUMAR BHAVAN P P P e e e r r r l l l e e e s s s d d d e e e S S S a a a g g g e e e s s s s s s e e e d d d e e e Y Y Y o o o g g g i i i R R R a a a m m m s s s u u u r r r a a a t t t k k k u u u m m m a a a r r r R R R a a a s s s s s s e e e m m m b b b l l l é é é e e e s s s p p p a a a r r r M M M a a a D D D e e e v v v a a a k k k i i i YOGI RAMSURATKUMAR BHAVAN

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YOGI RAMSURATKUMAR BHAVAN

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Perles de Sagesse de

Yogi Ramsuratkumar

Rassemblées par Ma Devaki

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En 1997, Krishna avait rassemblé

toutes les paroles de Yogiji qu'il avait pu trouver dans des récits, des livres ou qu'il avait lui-même entendues. Toutes ces paroles ont été mises à l'époque sur le site Internet du YOGI RAMSURATKUMAR BHAVAN. Depuis, bien entendu, de nombreux livres sont parus.

En cette année 2015, Ma Devaki se

livre à une nouvelle compilation. Nul doute que de très nombreuses paroles dont elle a été le témoin direct ou qui lui ont été adressées personnellement viendront enrichir ce collier de perles.

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Sur Lui-même

1. Où est Yogi Ramsuratkumar ? (grand sourire). Les gens pensent qu'il n'est que d'ici à ici (en montrant sa tête et ses pieds). Yogi Ramsuratkumar est ici, là, partout, partout… PARTOUT… (avec force)....Il est en vous tous. Vous êtes tous en Lui. Il n'y a pas d'endroit où ce mendiant n'est pas. 2. Quand les gens pensent que Yogi Ramsuratkumar n'est que d'ici à ici (montrant sa tête et ses pieds), ils deviennent bornés, égoïstes et malheureux. Il est partout. Il est en chacun de vous. 3. Les Avadhutas sont de grands personnages. Ils ne sont liés par rien. Aussi ne peuvent-ils pas être des modèles pour la société. 4. Il y a de grands personnages comme le Kanchi Paramacharya et d'autres Mattathipathis. Ils ont réalisé le Soi et suivent ce que disent les Shastras. Ce sont des modèles pour la société. Mais Père (Dieu) envoie parfois des mendiants

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comme celui-ci… Nous ne pouvons pas être des modèles pour les gens. Nous sommes comme.... (montrant un porc qui passe à côté) hé… hé… Nous sommes comme ce Varaha… (rire). 5. Ce mendiant ne fait aucun travail. Il ne peut pas être un modèle pour la société. Ce mendiant ne prend même pas de bain. Il ne fait que manger, acheter des cigarettes avec l'argent que vous lui donnez, fumer et dormir tout le temps (rire). 6. Toutes les fois, partout où les gens parlent de ce mendiant, Père est là avec eux. 7. Où que vous soyez, quoique vous fassiez comme travail, pensez seulement que vous vivez pour ce mendiant à Tiruvannamalai. 8. (Désignant la maison de Sannidhi Street dans laquelle Il était assis) C'est la petite maison de Père. Père seul nourrit ce mendiant. Père prend soi de ce mendiant. Père seul existe. Il n'y a rien d'autre, personne d'autre. 9. Ce mendiant a vécu très très longtemps dans la folie de Dieu. Père contrôle les mouvements de ce mendiant. Père seul existe.

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10. Ce mendiant n'existe pas. Chaque pensée, chaque parole et chaque action de ce mendiant est gouvernée par mon Père, qui est le contrôleur cosmique. 11. Quand on lui a demandé : "Pourquoi travaillez-vous si continuellement ? Après tout, vous avez réalisé l'absolu." : "Pourquoi l'arbre porte-t-il des fruits ? Pourquoi le soleil brille-t-il ? Pourquoi pleut-il ? Pourquoi la brise soufflé-t-elle ?" 12. Voir les gens n'est qu'une petite fraction du travail de ce mendiant. La plus grande partie du travail de ce mendiant est cachée. 13. Yogi Ramsuratkumar – est-ce un nom ? C'est Père Lui-même. 14. Vous êtes tous en moi. Je suis en vous tous. Il n'y a rien d'autre et personne d'autre. Je suis ici, là, partout… imprégnant tout… nul n'est séparé, nul n'est isolé. Tout n'est qu'une seule vie, indivisible, totale, subtile, plus subtile, très subtile… grossière, plus grossière, très grossière… Mais ce mendiant ne peut pas parler

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de cette manière à tout le monde… seulement à quelques amis. 15. Je suis le contrôleur cosmique. Je gouverne tout le cosmos. Je suis tout. Mais ce mendiant ne peut pas parler comme cela à tout-le monde. 16. Quand les gens se souviennent de ce mendiant, ou même de la coque de noix de coco ou de l'éventail ou même de n'importe quel évènement en relation avec ce mendiant, Père les bénit. 17. Ce mendiant ne doit trouver d fautes avec personne. ¨Pour ceux qui travaillent pour ce mendiant, ce mendiant ne doit qu'être reconnaissant envers eux – ne pas leur trouver de faute. Ce mendiant n'est pas compétent ni apte à corriger qui que ce soit. 18. Ce mendiant est trop paresseux. Il peut seulement manger et dormi tout le temps. Vous, vous travaillez dur. 19. Quelle que soit la manière dont Père garde ce mendiant, c'est bien. Si Père garde ce mendiant heureux et en bonne santé, c'est bien. Si Père garde ce mendiant malheureux ou malade, c'est

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bien. Ce mendiant ne vit que pour le travail de Père. Tout ce qui convient au travail de Père est bien. 20. Ce mendiant n'a pas de mental? Aucun sens de ce qui est bien et de ce qui est mal. Ce mendiant ne peut pas penser. Tout ce qui arrive est bien…. Est parfait. Ce mendiant n'a aucun choix. Ce mendiant ne peut pas prier. Ce mendiant ne peut pas demander Pourquoi à Père. Il ne fait qu'obéir. 21. Père est satisfait du travail de ce mendiant. Père est content de ce mendiant. 22. Ce mendiant n'a pas de dévots. Ce mendiant est le dévot de vous tous. Vous êtes tous Dieux (rire). 23.- Ce mendiant a demandé un jour à Minakshi – elle était alors une petite fille : "Sais-tu qui est ce mendiant?" Elle a dit… (avec une grande émotion)… elle a dit : "Vous êtes Dieu !" Ce mendiant a été surpris ! C'était une toute petite fille (avec un doigt sur le nez). Comment a-t-elle pu dire (savoir) cela ! Comme savait-elle cela ?

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24. Vous, vous avez une conscience. Ce mendiant n'a pas de conscience. Après que Swami Ramdas ait tué ce mendiant en 1952, ce mendiant a perdu toute conscience – tout sens du bien et du mal. Si ce mendiant voit une mangue qui est tombée dans le jardin de quelqu'un d'autre, il va la ramasser si Père l'ordonne. Ce mendiant ne se sentira pas coupable (rire). S'ils battent ce mendiant pour l'avoir prise cela aussi est bien. C'est aussi la grâce de Père. Père seul existe. Rien d'autre. Personne d'autre. 25. (Quand quelqu'un était venu voir Bhagavan et était inquiet de sa mauvaise santé) Ce mendiant est un grand médecin. Il va se guérir lui-même. Ne vous inquiétez pas. (rire). 26. Ce mendiant ne sait pas pourquoi Swami Ramdas l'a tué. Mais il l'a fait! Ce mendiant n'avait fait ni tapas ni japa. Il n'avait pas non plus rendu de service ! Il 'avait rien fait. Pourtant Swami Ramdas l'a tué ! Après cela il n'y a ici que Père – Père en tout. 27. Quand les gens venaient se prosterner devant Bhagavan, Il disait parfois "Ram Ram", parfois Il leur donnait une tape dans le dos et parfois Il leur donnait un fruit en disant : "Les

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bénédictions de mon Père." Nombreux sont eux qui n'ont pas compris que Son "Ram Ram" était autant une bénédiction que Sa tape sur le dos ou Son verbal "Les bénédictions de mon Père." Un dévot dit : "S'il vous plaît bénissez-moi." Bhagavan dit : "Il demandent à ce mendiant de bénir ! Que fait ce mendiant tout le temps ? Il dit "Ram Ram" et ces gens demandent à ce mendiant de bénir… thateri." 28. Vous avez de la chance d'avoir un mendiant comme celui-là avec vous tous. Il se peut que vous ne le sachiez pas maintenant, mais quand ce mendiant sera parti,… vous le saurez. 29. Ce mendiant n'a pas de disciples. Ils sont tous mes Gurus. 30. Père a assigné un travail à ce mendiant. Tout ce qui est nécessaire pour le travail, Il me le fait savoir… C'est tout ! Ce mendiant n'est pas tout-sachant. Seul Père est "tout-sachant'". Mais si vous pensez que "tout-sachant" veut dire "tout-aimant, ce mendiant a de l'amour pour tout … (alors) c'est bien. 31. Les sâdhus n'ont pas besoin d'aller voir les gens pour faire du service. Ils peuvent 'asseoir

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dans une caverne et, par une seule pensée, ils peuvent changer le monde entier. 32. Ce mendiant n'est pas Dieu. C'est un sale pécheur. Il est très mauvais ! Mon maître Swami Ramdas a donné le Ram Nam. Si quelqu'un chantait un autre Nom, Swami Ramdas disait : "Chantez le Ram Nam." Mais ce mendiant a donné son propre nom ! Ce mendiant aime entendre chanter son nom ! 33. Quand quelqu'un s'est plaint qu'on avait dit que Bhagavan avait reçu du pouvoir d'un chef religieux, cela juste parce qu'il avait tenu la main du chef religieux, Bhagavan a répondu en joignant les mains : "Ils ont amené des centaines de gens dans le giron de Dieu. Alors qu'ils reçoivent mes salutations." 34. Quand un VIP demanda : "Puis-je vous rendre quelque service, Swami ?" Bhagavan dit : "Souvenez-vous de Dieu. Ne L'oubliez pas. Si vous vous souvenez de Dieu, c'est le plus grand servie que vous puissiez rendre à ce mendiant." 35. Un autre VIP (les mains jointes) : "Un ordre ?" – Bhagavan (souriant, les mains jointes) : Non, seulement de la mendicité – vous suppliez

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de vous souvenir de Dieu tout le temps. Ce mendiant vous supplie de ne pas oublier Dieu" 36. Un étranger demandait : "Pouvez-vous me dire mon avenir ?" Bhagavan dit (les mains jointes) : "Ce mendiant ne connaît même pas le présent. Que dire de l'avenir ? (éclat de rire) (sérieusement) : "Mon ami : passé, présent, avenir sont tous Père. Père seul existe." 37. Ce mendiant est mort au Pieds de Lotus de Swami Ramdas en 1952. Après cela toute pensée, toute parole, tout geste de ce mendiant a été gouverné par Père seul, qui gouverne… tout le Cosmos. 38. Quand quelqu'un Lui a demandé s'Il pouvait distribuer les vêtements qu'ils avaient apportés pour les pauvres : "Ce mendiant ne peut pas distribuer de vêtements aux pauvres. Ce n'est pas le travail de ce mendiant. Père a affecté à ce mendiant un certain travail que ce mendiant fait et mon Père en est tout à fait satisfait." 39. Alors qu'Il était assis sous un arbre d'un jardin avec un tas de fourmis qui grimpaient et qui couraient autour de là où Il était assis : "C'est leur place, leur territoire. J'ai occupé leur place.

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Alors elles vont demander : "Pourquoi êtes-vous venu nous déranger sur notre territoire ?" (Rire) 40. Alors que quelqu'un lui avait mis une guirlande de feuilles de Tulsi : Ce mendiant voudrait retirer cela. Si ces feuilles sont éparpillées, les gens vont les piétiner. Ce sot des feuilles sacrées. Faites attention, ramassez-les. Ne marchez pas dessus. 41. À chaque pensée, à chaque mot, à chaque geste, à chaque pas de ce mendiant, le travail de Père est fait. Le travail de Père est important. Rien d'autre n'est important. 42. Tout mouvement, petit ou grand, que fait ce mendiant, est lié au travail de Père. Ce n'est pas un simple mouvement physique. Tout est relié dans ce Cosmos. C'est une totalité. Quand ce mendiant réorganise les choses ici, l'atmosphère ne sera plus la même. Ce mendiant doit être très prudent. Tout petit mouvement est relié à tout le Cosmos. Ce mendiant préfère qu'il n'y ait pas de changements. Quand vous, vous faites quelque chose, c'est différent. Quand ce mendiant le fait, c'est différent.

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43. Ce mendiant ne vit que pour le travail de Père. Le travail de Père est mystérieux. Il concerne tout le Cosmos. C'est la raison pour laquelle il y a tant de difficultés. Le travail de ce mendiant concerne tout le Cosmos. 44. Quand les gens se souviennent de ce mendiant u même de la coque de noix de coco ou de l'éventail ou de n'importe quel évènement en rapport avec ce mendiant, Père les bénit. 45. Voir les gens n'est qu'une petite partie du travail de ce mendiant. La plus grande partie du travail de ce mendiant est cachée. 46. Où que vous soyez, quoi que vous fassiez, souvenez-vous toujours que vous le faites pour ce mendiant qui est présent en tout et partout. Si vous ne pouvez pas vous souvenir que Dieu et partout, chantez juste Son nom, ça fera tout. 47. Ce mendiant doit faire face à tant de difficultés dans le travail de Père. Il en est ainsi depuis que Père a donné cette folie à ce mendiant. 48. Le jour de l'anniversaire d'"un dévot, Bhagavan Yogi Ramsuratkumar dit :

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- Yogi Ramsuratkumar est en vous à cent pour cent. Il n'y a pas à se soucier de chercher dehors. 49. Des nellikkais (groseilles à maquereau) étaient tombées au sol à l'intérieur de Sudama de l'arbre amla (groseiller) favori de Bhagavan. Bhagavan le signala à la devote et lui demanda de les ramasser. La dévote dit qu'elles étaient dures et qu'elles avaient des tâches noires et blanches. Bhagavan lui dit : "Utilisez-les comme elles sont. N'en jetez aucune partie. " 50. "Père garde le corps de ce mendiant comme il convient pour Son travail. Quel est le travail de Père ?... De maintenir la loi et l'ordre du Cosmos. Père utilise ce mendiant comme centre de Son travail. Alors, de quelque manière qu'Il conserve ce corps, c'est bien." 51. "Un jour des missionnaires sont venus voir ce mendiant et ils ont dit : "Nous chrétiens rendons un véritable service à l'humanité – en construisant des hôpitaux, des écoles, des orphelinats, etc., tandis que vous vous ne faites rien !" Que faire, Perumal Raju? Ils dissent des choses comme ça, que faire ? Le soleil construit-il des hôpitaux, Perumal Raju? Est-ce qu'il fait fonctionner des écoles ? Construit-il des

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orphelinats ? Mais à cause du soleil, tout arrive ! Un Yogi est comme le soleil !" 52. Quand quelqu'un s'est plaint que la nourriture était vraiment mauvaise, Bhagavan a dut : "Nous avons de la chance d'avoir à manger. Merci à Père." 53. Bhagavan se sentait faible. Il avait tant fumé tous les jours que je n'ai pas pu m'empêcher de le signaler. - Bhagavan : Hé.... hé ! Père veut que ce mendiant fume beaucoup parce que Père donne beaucoup de travail à ce mendiant ces jours-ci. Ce mendiant doit travailler dans une situation difficile. - Dévot (avec curiosité) : Où ? - Bhagavan : Dans tout le cosmos, Père doit ajuster tant de choses pour conserver l'harmonie. Le travail de Père est pesant. 54. A l'hôpital, quand Bhagavan souffrait tant du cancer, un dévot a demandé : - Dévot : Vous n'avez fait que le travail de Père toute votre vie. Il n'y a en vous aucune trace d'égoïsme. Et pourtant vous souffrez comme ça ! - Bhagavan dit : Père fait souffrir ce mendiant pour quelque équilibre cosmique.

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55. Une dévote qui vivait à la porte à côté est venue et a dit que sa mère était malade et clouée au lit et qu'elle voulait donc un darshan privé de Bhagavan. - Bhagavan (agacé) : Oho ! Quand ce mendiant les voit tous les jours, elle veut voir ce mendiant en privé ! (Avec colère) La grâce de Père ! 56. Le médecin suppliait Bhagavan d'arrêter de fumer. - Chaque mouvement, chaque geste de ce mendiant est contrôlé par mon Père qui gouverne tout ce cosmos. Ce mendiant est entièrement entre les mains de Père. Ce mendiant va prier Père pour ce que vous avez dit. Père permet à ce mendiant de fument autant qu'il est nécessaire pour Son travail. Le docteur pardonnera à ce mendiant.

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SUR DIEU

Sur Dieu 1. Si quelqu'un croit sincèrement que ce mendiant fait tout de l'intérieur d'eux-mêmes, Père les libèrera maintenant. 2. Quoique nous fassions, nous devons penser que nous le faisons pour Dieu… par amour pour Lui. 3. Si vous voulez seulement Dieu, pourquoi acceptez-vous l'existence de quoi que ce soit 'autre ? 4. Remettez-vous toujours à l'esprit que Dieu est votre but et que vous ne vivez que pour Lui. Si vous oubliez, ça ira. Essayez de toujours vous en souvenir. 5. Quand nous faisons tout pour Dieu, que nous offrons toutes nos actions, notre souffle même, alors vient l'abandon. Il prend possession du corps, du mental et de l'intellect. Alors nous devenons Ses instruments. Père commence à travailler à travers nous. Alors nous n'existons pas.

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6. Il n'y a qu'une seule existence… celle de Père… Un seul mental, une seule vie. Rien d'autre, personne d'autre. Tout en Père. 7. Tous devraient vivre pour Père et mourir pour Père… pour Père Eternel. 8. Quelles que soient les actions que nous faisons, même les choses les plus ordinaires, nous devons les faire pour Lui, pour Dieu. Toute l'énergie doit être canalisée en une seule – pour Dieu seul. Tout ce que nous faisons doit être offert à Dieu. 9. Père n'a pas d'oreilles mais Il entend; Père n'a pas de bouche mais Il parle; Père n'a pas de langue mais il goûte les fruits, etc.; Père n'a pas d'yeux mais Il voit; Père n'a pas de mains mais Il travaille. 10. Le Divin descend là où il n'y a pas d'égoïsme. Même s'il y a une trace d'égoïsme, le Divin ne descendra pas. 11. Père seul existe; rien d'autre, personne d'autre.

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SUR LE NAMA

Sur le Nama 1. Le Nama Japa suffira. Il n'y a nul besoin de faire une autre sadhana. 2. Souvenez-vous de Dieu. Souvenez-vous de Son nom. Il vous débarrassera de votre anxiété et de souffrance. 3. Bénis sot ceux qui prononcent le nom Yogi Ramsuratkumar, ne serait-ce qu'une seule fois dans leur vie. 4. Quand les gens viennent ici voir ce mendiant, ce mendiant leur dit : il n'y a pas besoin de prier. Si vous prononcez une seule fois le nom Yogi Ramsuratkumar, ce sera suffisant. Père enverra de l'aide immédiatement. 5. Ce mendiant n'a construit aucun temple ni n'a écrit aucun livre. Il n'y a rien d'inspirant dans la vie de ce mendiant. Mais il a laissé un Nom à l'humanité. Par amour, Père a donné un Nom : "Yogi Ramsuratkumar" à l'humanité, à son profit.

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6. Le nom de ce mendiant est dans le ciel. Le nom de ce mendiant peut être entendu dans le ciel. Quand quelqu'un se souvient de ce mendiant, Père envoie de l'aide. 7. YOGI RAMSURATKUMAR – est-ce un Nom ? C'est un ETAT… On doit en faire l'expérience. 8. (A un dévot particulier) Dispersez le Nom de ce mendiant d'un bout à l'autre du monde, du Pôle Sud au Pôle Nord. 9. Ce mendiant aime le Ramayana et le Mahabharata. Le Ram Nam et le Krishna Nam sont chers à ce mendiant. Si quelqu'un soutient que le Nom du mendiant est le seul qui soit important, il commet un grand péché. 10. Ce mendiant a un jour signé Om dans le livre de quelqu'un. Ils m'ont demandé de signer mon nom. Ce mendiant a répondu : "Om est mon meilleur nom et mon Premier Nom." 11. Ces lignes du Raghu Vamsa (un livre en Sanskrit dont l'auteur est Kalidas) disent : "le mot et son sens sont inséparables." Ainsi, quand vous dites' Ram', Ram est avec vous. Quand

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SUR LE NAMA

Gajarajji dit 'Shiva', Shiva sera avec lui. Quand vous dites Yogi Ramsuratkumar, mon Père est là. 12. Chanter le Nom est abandon, chanter le nom est Samadhi, chanter le Nom est prière. Il n'est nul besoin de prier séparément. 13. Quand les gens chantent le Nom de ce mendiant, non seulement ils s'aident eux-mêmes, mais ils aident aussi le travail de ce mendiant et le monde entier ! 14. Il n'est nul besoin d'avoir la photo de ce mendiant. Souvenez-vous du Nom de ce mendiant. Rien d'autre n'est important. Il n'est nul besoin non plus de dépenser de l'argent et de faire tout le chemin pour venir ici. 15. Elle se souvient tout le temps de son bijou perdu et elle pleure tellement. Mais elle ne peut pas se souvenir du nom de ce mendiant ! C'est le bijou au sommet de la couronne. 16. De même que vous mettez des choses dans un tube à essai au laboratoire pour faire des expériences, vous pouvez faire l'expérience avec le nom de ce mendiant et voir si le soulagement

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arrive Ce nom, YOGI RAMSURATKUMAR et le nom de Père. Père l'a donné à l'humanité. 17. Un dévot : "Quand je chante les noms, je n'arrive pas à me concentrer. Mon mental commence à errer, alors ça devient mécanique. Alors j'arrête." Bhagavan : "Non, non, continuez de chanter. Au moins votre langue n'erre pas à ce moment-là (rires), le reste viendra plus tard." 18. Ce mendiant à dit à ces sœurs de Sudama quand elles sont venues et on offert de l'argent à ce mendiant à Sannidhi street ,…ce mendiant a dit : "Quand vous chantez mon Nama, vous me donnez des crores et des crores de roupies. Alors cet argent n'est pas nécessaire."

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SUR L’ASHRAM

Sur l'Ashram

1. Alors que quelqu'un parlait de la futilité des Ashramas en disant : "Ils ne produisent pas de mahatmas. En plus, il y a tant de politique, d'irrégularités et même de scandales !" : Si un fermier travaille sa terre sous un soleil brûlant pendant longtemps et qu'il se sent fatigue, et s'il y a un arbre pas loin, il se repose dessous, se sent revigoré et retourne à son travail avec une vigueur et une énergies nouvelles. De même, les Ashramas fournissent la paix du mental… Il n'est pas vrai non plus que les Ashramas ne produisent pas de Mahatmas. Mataji Krishnabaï, Swami Satchidanand proviennent d'Anandashram. 2. Mon Père voit tous ceux qui entrent dans cet Ashram. 3. Ceux qui entrent dans cet Ashram n'en repartent jamais les mains vides. Les bénédictions de Père pleuvent de tous côtés, qu'ils en soient conscients ou non. Telle est la Vérité.

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4. C'est l'Ashram de mon Père. Mon Père veille à tous les détails de sa construction. Ceux qui travaillent pour l'Ashram sont bien bénis par mon Père. 5. Vous n'avez pas besoin d'aller dans une caverne pour faire de la méditation. Quelle que soit la sadhana que vous faites, vous devez la faire à l'ashram. 6. Dans tous les ashrams, toutes les personnes âgées et tous les enfants seront heureux. 7. Les gens viennent à l'Ashram pour la grâce. Ils la recevront à la mesure d leur humilité – dans la mesure om ils oublient leur ego. Mais malheureusement beaucoup viennent et demandent de l'attention, ce qui n'est rien d'autre que de l'ego.

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SUR LA SADHANA

Sur la Sadhana

1. Lorsque vous êtes sincère dans la sadhana, Dieu entre en vous et fait de votre corps Son instrument. 2. Quand nous faisons beaucoup de sadhana, nous devenons calmes, patient et heureux. 3. (Quand quelqu'un lui a demandé ce qui était juste et ce qui était faux). Cet égoïsme est mauvais. Penser que vous êtes déparé des autres est fau. Penser que vous êtes isolé 'et de l'égoïsme. C'est faux. Penser que tous sont un, tous en Père et qu'il n'y a qu'une seule vie est juste. 4. Les bénédictions pleuvent de tous pots, tout le temps. Apprenez à les recevoir. 5. Quand il n'y a pas la moindre trace d'égoïsme, Père vient pour rester un peu plus longtemps. 6. Tout comme le Seigneur Shiva a pris le poison Alahala et l'a changé en ambroisie, mon Père

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changea toutes les situations difficiles en grandes bénédictions, pour ceux qui travaillent pour ce mendiant. 7. Dans ce monde, nul n'est laissé sans critiques. Sans exception, tous les grands êtres ont été critiqués. Même Rama et Krishna ! Si Rama et Krishna étaient là actuellement, ils seraient aussi critiqués (rire) ! Vous devez le supporter. Il est inutile de fuir. 8. Soyez sérieux en ce qui concerne la sadhana. Ne soyez pas paresseux. Mais ne vous souciez pas de la réalisation de Soi. 9. Vous obtiendrez une concentration aiguë, mais une chose… vous devez vous souvenir qu'il n'y a que Dieu en toute chose et en tout le monde. 10. Toutes les formes et tous les noms appartiennent à Père. Tous son Père. Père seul. L'infini a des formes variées et… tout comme les vagues de l'océan, tout comme tant d'ornements en or. Ceux qui sont sages comme Ramana Maharshi, comme mon Maître Swami Ramdas, comme Sri Aurobindo, comme Paramacharya et comme tous les anciens rishis l'ont dit. Ayez foi en cela. Ce sont des personnes sages, ils nous

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veulent du bien. Ils connaissent la Vérité. Ayez Foi. 11. Il n'y a pas de plus grande religion que la Foi. 12. On dit :"Aimez tout le monde ne haïssez personne. Ce mendiant ajoute : "Mon Père est tout le monde. Su vous aimez Père vous aimez tout le monde. Qu'est-ce que tout connaître? Connaître tout veut dire aimer tout. 13. Le japa du Nom est nécessaire. Même si le mental vagabonde, n'abandonnez pas. Où qu'aille le mental, Dieu y est aussi. Ce vagabondage du mental arrive à tout le monde – même à ce mendiant (rire). (Sérieusement :) Il est important de prononcer le Nom et de tenter d'amener votre mental aux Pieds de Lotus de votre Maître. 14. Pour celui qui est sage, la parole du Maître et ses pieds de lotus seront suffisants. Pour les autres il est nécessaire de lire la Bhagavad Gita, etc. 15. Les bénédictions de Père sont toujours là… comme la pluie, il y a une pluie de bénédictions !... toujours, de tous les côtés. Si vous en avez la capacité, vous pouvez les recevoir.

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16. Regardez le hibou. Il garde les yeux fermés en plein jour et pense qu'il fait nuit partout. De même il y a des gens qui s'accrochent à leur douleur avec obstination et qui se plaignent qu'il n'y a pas de grâce ! 17. Ce n'est que lorsque vous servez sans égoïsme que cela devient un véritable service. Les gens servent pour avoir renommée, réputation et pouvoir. Ils veulent bénéficier du service qu'ils rendent. Ils ne font que se servir eux-mêmes. Ce n'est que lorsque vous servez sans rien attendre en retour que votre service est un service envers Dieu. 18. Réduisez vos désirs. Apprenez à vivre avec très peu de besoins. Plus vous réduirez vos désirs et plus vous deviendrez heureux. 19. Qu'est-ce que le bonheur ? Où que vous soyez, quelque soit l'état ans lequel vous êtes, si vous ressentez que vous ne manquez de rien, si vous vous sentez satisfait, 'est le vrai bonheur. 20. Ils disent tous : "Vairagya, la Foi dans le Guru et la répétition du Mantra sont tous nécessaires à la réalisation de Dieu." Ce

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mendiant dit : "La Foi dans le Guru et ça ira." Les autres suivront automatiquement. 21. Si vous ne voulez que Dieu, alors pourquoi acceptez-vous l'existence de quoi que ce soit d'autre ? 22. Tout ce qui arrive arrive par la volonté de Père. Tout ce qui est arrivé, c'est Sa grâce. Tout ce qui arrive et parfait parce que Père est parfait. 23. Père crée des situations spéciales pour ceux qu'Il a choisis afin de les nettoyer complètement. 24. Dans n'importe quelle situation om Père garde ce mendiant ou qu'Il vos garde, nous ne devons pas seulement l'accepter mais nous devons en être reconnaissants à Père. Tout ce qui arrive est Grâce. 24. In whatever situation Father keeps this beggar and you, we have not only to accept it but be grateful to Father for it. Whatever happens is Grace. 25. Continuez à faire tout le travail que vous avez à faire. Mai si vous gardez l'esprit sur le

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Père Suprême qui a créé tout cela, alors vous ne pourrez jamais vous tromper. 26. Donnez votre tout pour "LE TOUT". 27. Quand vous plantez un jeune arbre et que vous l'arrosez, vous devez attendre jusqu'à ce qu'il puisse porter des fruits. Ce n'est pas parce que nous arrosons l'arbre que nous récoltons des fruits tout de suite. Nous devons attendre le bon moment.

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SUR LES VEDAS

Sur les Vedas

1. Dans l'espace extérieur, il y a les Vedas, les Shastras et les Veda mantras. Les grands Rishis, par leur tapobalam (le mérite de leur pénitence) les ont attrapés et les ont donnés au monde. Les Rishis connaissaient sur tout. Ce n'étaient pas des gens à l'esprit étroit. C'étaient des gens qui aimaient beaucoup l'humanité. 2. Les Vedas sont de grands trésors. Les Vedas sont tout. Ils doivent être protégés à tout prix. Si les Vedas ne sont pas préservés l'Inde périra. L'Inde est enraciné dans la terre des Vedas. Pour vous dire la Vérité, toute l'humanité n'existe qu'à cause des Vedas, des Veda matras et des grands Maîtres. 3. Ils disent : "Nous ne comprenons pas le Sanskrit; alors pourquoi se mettre des slokas en mémoire ? Le Sanskrit doit disparaître." Non, non. C'est faux. Même en ne faisant que les écouter, cela sera bénéfique. Chanter les Vedas sans les comprendre est bon aussi. Là où les

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Vedas sont récités, allez-y et écoutez. Cela vous fera du bien.

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Sur l'Inde 1. Pour vous dire la vérité, toute l'humanité n'existe qu'à cause des Vedas. Les Veda matras et les Grands Maîtres. Dans l'ancienne Terre Sainte, de nombreux Grands Maîtres sont venus et il y a toujours ici u Grand Maître ou un autre. En fait, cette Terre Sainte, Bharata Desam, la Nation Indienne, est le terrain de jeu des Grands Maîtres, c'est notre Lila Bhumi, c'est notre Terre, nous sommes chanceux d'être nés dans ce Pays Béni.

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Divers 1. On doit réaliser le Soi avant de vouloir savoir si quelqu'un d'autre l'a réalisé. 2. Réciter la Gayatri purifiera l'intellect et l'aiguisera. 3. Ceux qui mènent une vie sédentaire doivent faire quelques yogāsanas. Ils sont conçus pour conduire le prana vayu dans toutes les parties du corps de telle sorte que le corps fonctionne sans maladie.