Pensamiento filosofico 1_año
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DESARROLLO DEL PENSAMIENTO Saber leer es saber andar. Saber escribir es saber ascender
“El hombre de hoy está perdido en un inmenso mar de ciencia, de progreso, de
utilitarismo, basado en un subjetivismo escéptico, en donde lo más importante son
las opiniones, el “yo creo”, lo que la mayoría dice, en pocas palabras, lo que sea
más fácil y evite pensar”
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FOLLETO DE LA MATERIA DE DESARROLLO DEL PENSAMIENTO Página 1
Contenido LA FILOSOFÍA Y SU HISTORIA ....................................................................................................... 5
Las etapas de la historia de la Filosofía ........................................................................................... 5
La primera etapa (Filosofía Antigua.................................................................................................. 5
La segunda etapa (Filosofía Medieval) ............................................................................................ 5
La tercera etapa (Filosofía Moderna) ............................................................................................... 6
La cuarta etapa (Filosofía Contemporánea) .................................................................................... 7
SENTIDO Y NECESIDAD DE LA FILOSOFÍA ............................................................................. 11
¿Necesidad-utilidad ........................................................................................................................... 11
¿LA FILOSOFÍA MEJORA NUESTRA CONDICIÓN DE SERES HUMANOS ........................ 12
El saber filosófico ............................................................................................................................. 17
Especificidad del saber filosófico. ¿Qué es la filosofía? ............................................................. 17
Sócrates de Atenas ........................................................................................................................... 18
Biografía .............................................................................................................................................. 18
Muerte ................................................................................................................................................. 22
Platón .................................................................................................................................................. 22
RAMAS DE LA FILOSOFÌA ............................................................................................................. 27
Filosofía teórica .................................................................................................................................. 27
Filosofía práctica ................................................................................................................................ 27
Los problemas de la Filosofía .......................................................................................................... 27
Principios Ontológicos ...................................................................................................................... 28
La Diversidad de los Entes .............................................................................................................. 28
Los Valores ......................................................................................................................................... 29
CONOCIMIENTO .............................................................................................................................. 32
EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO: ORIGENES METODOS Y LIMITES ................................ 32
El método científico está sustentado por dos pilares fundamentales. ...................................... 32
Tipologías ........................................................................................................................................... 37
Método de inducción por simple enumeración o conclusión probable ..................................... 40
Descripciones del método científico. .............................................................................................. 43
El método científico como método para la eliminación de falacias y prejuicios ...................... 48
LÓGICA FORMAL E INFORMAL: FALACIAS, PARADOJAS Y FALSOS ............................... 53
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CONOCER Y RAZONAR. LÓGICA FORMAL E INFORMAL ..................................................... 53
LA LÓGICA FORMAL: LÓGICA PROPOSICIONAL .................................................................... 53
LÒGICA INFORMAL ......................................................................................................................... 54
CONDICIONES QUE DEBE CUMPLIR LA LÓGICA INFORMAL ............................................. 55
FALACIAS Y PARADOJAS: ............................................................................................................ 55
Falacias formales: ............................................................................................................................. 56
EL PROBLEMA DE LA VERDAD Y DE LOS CRITERIOS DE VERDAD. LENGUAJE Y
CONOCIMIENTO FILOSÓFICO. .................................................................................................... 59
EL PROBLEMA DE LA VERDAD ................................................................................................... 59
Verdad de proposiciones. ................................................................................................................. 59
Criterio para reconocer la verdad.................................................................................................... 60
La intersubjetividad ........................................................................................................................... 61
Insuficiencia de este criterio ............................................................................................................. 61
LOS LÍMITES DE CONOCIMIENTO .............................................................................................. 61
Actitudes ante la posibilidad de conocimiento .............................................................................. 61
MUNDO FÍSICO Y CIENCIA ........................................................................................................... 65
COSMOLOGÍA MODERNA ............................................................................................................. 70
KEPLER (1531 - 1630) ..................................................................................................................... 70
TYCHO BRAHE ................................................................................................................................. 71
GALILEO (1564 - 1642) .................................................................................................................... 71
Newton (1642 - 1727) ....................................................................................................................... 72
LA REALIDAD. ................................................................................................................................... 76
Las cosmovisiones científicas. ........................................................................................................ 76
Las cosmovisiones antiguas ............................................................................................................ 80
La estructura del universo ................................................................................................................ 80
Aportación de Ptolomeo ................................................................................................................... 81
Implicaciones filosóficas de la cosmovisión Antigua .................................................................... 82
La cosmovisión Moderna ................................................................................................................. 86
La cosmovisión actual ....................................................................................................................... 86
La reflexión filosófica sobre el ser humano ................................................................................... 87
El fundamento .................................................................................................................................... 90
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Primer origen de la filosofía ............................................................................................................. 90
El Asombro. ........................................................................................................................................ 90
Filosofía e historia de la filosofía ..................................................................................................... 91
Segundo origen de la filosofía ......................................................................................................... 91
Tercer origen de la filosofía. ............................................................................................................ 93
LA ACCIÓN HUMANA La acción humana en sus diversas variantes. ..................................... 98
La acción moral .................................................................................................................................. 99
¿Qué son los valores? .................................................................................................................... 102
Risieri Frondizi ................................................................................................................................. 102
ETICA Y MORAL ............................................................................................................................. 105
SÁNCHEZ VÁZQUEZ ..................................................................................................................... 105
DEFINICIÓN DE ÉTICA, FRENTE A MORAL Y ESTÉTICA SEGÚN JOSÉ ANTONIO
MARINA ............................................................................................................................................ 105
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Objetivos educativos del año Lograr que los estudiantes se familiaricen con los problemas centrales de la filosofía
y apliquen los métodos de la filosofía para tratar reflexivamente problemas
filosóficos y cotidianos.
Eje integrador: Reflexionar críticamente sobre problemas filosóficos y cotidianos:
Ejes transversales Temáticas que desarrollan
1. Interculturalidad
El reconocimiento a la diversidad de manifestaciones étnico-
culturales en las esferas local, regional, nacional y planetaria, desde
una visión de respeto y valoración.
2. Formación de
una ciudadanía
democrática
El desarrollo de valores humanos universales, el cumplimiento de
las obligaciones ciudadanas, la toma de conciencia de los derechos,
el desarrollo de la identidad ecuatoriana y el respeto a los símbolos
patrios, el aprendizaje de la convivencia dentro de una sociedad
intercultural y plurinacional, la tolerancia hacia las ideas y
costumbres de los demás y el respeto a las decisiones de la mayoría.
3. Protección del
medioambiente
La interpretación de los problemas medioambientales y sus
implicaciones en la supervivencia de las especies, la interrelación
del ser humano con la naturaleza y las estrategias para su
conservación y protección.
4. Cuidado de la
salud y los
hábitos de
recreación de los
estudiantes
El desarrollo biológico y psicológico acorde con las edades y el
entorno socio-ecológico, los hábitos alimenticios y de higiene, el
empleo productivo del tiempo libre.
5. Educación sexual
en los jóvenes
El conocimiento y respeto por la integridad de su propio cuerpo, el
desarrollo de la identidad sexual y sus consecuencias psicológicas y
sociales, la responsabilidad de la paternidad y la maternidad.
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DESARROLLO DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO
LECCIÒN 1
LA FILOSOFÍA Y SU HISTORIA
Las etapas de la historia de la Filosofía
La historia de la Filosofía comienza con el filósofo y matemático griego Tales de Mileto, en el siglo VI a.C.
La primera etapa (Filosofía Antigua)
Abarca desde el siglo VI a.C. hasta la irrupción del cristianismo en el Imperio
Romano la cual, dado que fue gradual y progresiva, no puede ser fechada de modo
preciso, pero se ubica entre los siglos II y IV—.
Esta etapa se caracterizó por la actitud de asombro de los pensadores ante la
Naturaleza. Los antiguos creían que el mundo existía desde siempre y que tanto los
dioses (inmortales) como los hombres (mortales) formaban parte de él. Los dos
filósofos más destacados de esta época fueron:
Platón (427-347 a.C.)
Aristóteles (384-322 a.C.)
A ellos deben sumarse los presocráticos (Heráclito, Parménides, Pitágoras, etc.), el
propio Sócrates, los sofistas (Protágoras, Georgias, etc.), los epicúreos y los
estoicos, entre otros.
La segunda etapa (Filosofía Medieval)
Se extiende desde que la cosmovisión cristiana se impone en el ámbito cultural
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griego y romano hasta la crisis de la humanidad europea en el siglo XVI.
Se caracteriza por la fe que, siendo compartida de modo casi unánime, genera una
nueva unidad en torno a la temática y a los criterios desde los cuales abordarla. En
esta etapa se entiende que el único que existe por derecho propio es Dios y que el
mundo y los hombres somos porque Dios nos da el ser. Hace su aparición (en la
Filosofía) el concepto de Creación. Los dos filósofos más destacados de este
período fueron:
Agustín de Hipona (354-430) y
Tomás de Aquino (1225-1274).
A ellos se suman: Boecio, Juan Escoto Eriúgena, Anselmo de Canterbury, Buenaventura, Juan Duns Escoto y Guillermo de Ockam.
La tercera etapa (Filosofía Moderna)
Comienza con el intento de superación de la crisis de la cultura europea del siglo
XVI, llevada a cabo por y culmina con la muerte de Hegel, acaecida en 1831. La
caracteriza la duda como actitud desconfiada y exigente del filósofo que busca la
certeza.
El centro de la atención lo ocupa el hombre, y todos los demás temas pasan a ser
secundarios respecto de éste, ya que nada puede decirse de Dios o del mundo si
no se define antes con claridad qué es capaz de conocer el hombre con seguridad.
Sus figuras más destacadas fueron: Kant (1724-1804) y Hegel (1770-1831).
Además merecen ser mencionados Descartes, Leibnitz, Hume, Spinoza, Fichte y
Schelling.
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La cuarta etapa (Filosofía Contemporánea)
Abarca el período que va desde la muerte de Hegel (1831) hasta nuestros días. Es
un tiempo de incertidumbre y ambigüedad. Mientras Nietzsche hablaba en el siglo
XIX de la "muerte de Dios", hoy los estructuralistas hablan de la "muerte del
hombre".
Se extiende el consenso respecto de la imposibilidad de arribar a conocimientos
absolutos ya sea respecto de Dios, del hombre o del mundo.
Sus principales exponentes han sido: Nietzsche (1844-1900) y Heidegger (1889-
1876). Junto a ellos se destacan Schopenhauer, Kierkegaard, Marx, Dilthey,
Husserl, Scheler, los existencialistas (Sartre, Jaspers, Marcel), la Escuela de
Frankfurt (Marcuse, Habermas), Gadamer, Ricoeur y Foucault, entre otros.
etapa
Inicio
actitud
filósofos
tema
principal
Antigua siglo VI a.C.
asombro
Platón Mundo
Aristóteles
Agustín de
Medieval
cristianismo
fe
Hipona
Dios
Tomás de
Aquino
Moderna siglo XVI
duda
Kant Hombre
Hegel
imposibilidad
Contemporánea
muerte de
ambigüedad
Nietzsche de
Hegel (1831) Heidegger un saber
absoluto
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ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________
CURSO: ____________PARALELO:______________
NOMBRE DEL TUTOR:________________________
FECHA: ____________________________________
RESUMO Con sus propias palabras realice un resumen del contenido de la lección. ............................................................................................................................................ ............................................................................................................................................ ............................................................................................................................................ ............................................................................................................................................
INVESTIGO
BIOGRAFIA DE Kant ........................................................................................................................................................................ ........................................................................................................................................................................ ........................................................................................................................................................................ BIOGRAFIA DE Hegel …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………. ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
CUESTIONARIO
1. Ponga verdadero (v) o Falso (f) según corresponda.
Dentro de la etapa de la filosofía moderna, el centro de atención se vaso
principalmente en los animales irracionales.
Verdadero Falso
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2. Dentro de este periodo de la filosofía moderna, las figuras más destacadas
fueron excepto:
a) Kant.
b) Hegel
c) Fichte
d) Parménides.
3. Conteste Verdadero (v) o (falso) el siguiente enunciado:
La cuarta etapa de la filosofía contemporánea va desde el nacimiento de Kant, hasta
los últimos días de nuestros días.
Verdadero falso
4. Señale la respuesta correcta:
Nietzsche habla en el siglo XIX sobre:
a) el amor.
b) la valentía.
c) la virtud.
d) El placer.
e) La muerte de Dios.
f) Ninguna de las anteriores.
5. Ponga al frente de cada enunciado la letra según corresponda.
a) medieval habla sobre el: ( ) hombre
b) contemporánea habla sobre ( ) mundo
c) antigua habla sobre: ( ) sobre el ser absoluto.
d) moderna habla sobre ( ) Dios
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GLOSARIO
Escriba el significado de las siguientes palabras. Certeza -__________________________________________________________________________________________________________________________________________ Temática -_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------
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LECCIÓN 2
SENTIDO Y NECESIDAD DE LA FILOSOFÍA
¿Necesidad-utilidad?
Es muy significativa la tendencia que hay en nuestra sociedad a confundir los
significados de las palabras "necesidad" y "utilidad". Así, se aplica la palabra "útil" tanto
a las cosas que usamos-útiles- como a las cosas que necesitamos-necesarias-. Sin
embargo, no es lo mismo utilizar que necesitar.
Las causas de esta confusión pueden ser complejas, pero entre ellas encontraríamos,
probablemente, que la sociedad actual valora la eficacia y la utilidad-consumo por
encima de todo. Por otra parte, la sociedad tiende a modelar un tipo de hombre y de
mujer que reproduzca fielmente su imagen consumista. Quizá esta es la causa por la
que hoy se consideran la eficacia y la utilidad como valores supremos que hemos de
buscar en la vida- en las cosas, en las ideas y en las personas-, hasta el punto de
considerar a los mismos individuos como instrumentos al servicio de una utilidad que
impone el sistema.
Más allá de este conocimiento utilitario y, en ocasiones, escéptico, que nos convierte
en simples usuarios y consumidores de productos y mensajes, hay otro modelo de
conocimiento, más humano y humanizador, que promueve la autonomía del
pensamiento, liberándolo de las falsas creencias y de las autoridades establecidas.
Solo en el este sentido aceptarse el término "útiles" para designar las cosas que
mejoran no solo nuestras condiciones de vida, sino nuestra propia condición humana.
La palabra "útil" tiene aquí el significado de algo absolutamente necesario. Este
significado, el que más conviene a la filosofía, sobrepasa el simple conocimiento
instrumental y utilitario, y favorece la formación de un ser humano libre y
cualitativamente mejor.
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¿LA FILOSOFÍA MEJORA NUESTRA CONDICIÓN DE SERES HUMANOS?
La filosofía, teórica y práctica, es absolutamente necesaria:
Como actividad teórica, la filosofía es necesaria porque es un modo de conocimiento
que se distingue específicamente de otras formas de conocimiento, como la religión, el
mito, la literatura y la ciencia. Como conocimiento teórico, la filosofía aplica la razón a la
realidad más allá de los límites asignados a las ciencias particulares, con el propósito
de construir una imagen global que permita al ser humano hacerse cargo de los
problemas que esa realidad le plantea.
-como actividad práctica, la filosofía es necesaria no porque intente encontrar
soluciones a los problemas concretos que acarrea el hecho de vivir, sino porque busca
afrontar los problemas de la vida humana, individual y social, y aplica la reflexión para
construir una imagen global que los haga comprensibles en su totalidad.
En una dimensión más próxima, la filosofía es necesaria también para comprender
nuestra propia realidad como personas en proceso de formación. Si creemos que la
Filosofía, la matemática, el latín o cualquier otra asignatura nos deberían proporcionar
unas mejores condiciones de vida, entonces podemos pensar que todas las
asignaturas del currículo escolar son innecesarias. Es otro tipo de conocimiento el que
necesitamos.
La necesidad de la filosofía radica en la capacidad que nos da para adquirir una
comprensión adecuada del mundo; en la facultad que nos otorga de tomar decisiones
rápidas, correctas y libres; en el talento que nos proporciona para adoptar
compromisos por la construcción de un mundo más justo, más solidario y más humano;
en resumen, en la posibilidad que nos ofrece de crecer como seres humanos.
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Este es el talante de la filosofía. Hace más de dos mil quinientos años, en Grecia, dio
origen a la civilización, y desde entonces ha posibilitado que nuestra sociedad, a pesar
de haber pasado por los momentos más tenebrosos y traumáticos de la historia, no
haya dejado de tantear la construcción de un mundo más humano. Hoy, la filosofía, en
su dimensión más práctica, está comprometida en el proyecto de encontrar las señales
que habrán de servir para que la civilización acabe instalándose en la humanidad, en
todos los seres humanos, en todas las culturas
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ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________ CURSO: ____________PARALELO:______________ NOMBRE DEL TUTOR:________________________ FECHA: ____________________________________
INVESTIGO
¿Quién fue Kant? ______________________________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________ Dentro del tema de la filosofía indique la ley de los tres estados. ______________________________________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________
CUESTIONARIO
1. Señale la respuesta correcta.
La palabra “útil” tiene aquí el significado de algo absolutamente:
a) Innecesario.
b) Simple.
c) Desalentador.
d) Rustico.
e) Necesario.
2. llene los espacios en blanco con las siguientes palabras, según
corresponda al orden de secuencia.
NECESARIA - CONOCIMIENTO- MODO- DISTINGUE - LA LITERATURA.
La filosofía es…………….………….. porque es un…………de……………que
se…………….. de otras formas de…………………., como la religión, el mito,
…………………………y la ciencia.
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3. Señale verdadero o falso el siguiente enunciado:
La filosofía es necesaria no porque intente encontrar soluciones a los problemas
concretos que acarrea el hecho del mal vivir.
Verdadero Falso
4. Señale a respuesta correcta:
La filosofía es necesaria también para comprender nuestra propia:
a) Identidad.
b) Manera de ser.
c) Forma de obrar.
d) Seguridad
e) Ninguna de las anteriores.
5. Señale Verdadero (v) o Falso (f) al siguiente enunciado.
La filosofía solo es necesaria en áreas técnicas.
Verdadero Falso
GLOSARIO Busque el significado de los siguientes términos Currículo______________________________________________________________ Adecuada_____________________________________________________________ Utilitario_______________________________________________________________ Escéptico_____________________________________________________________ Consumista____________________________________________________________
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RESUMO
FILOSOFIA
TEÓRICA PRÁCTICA
OBSERVACIONES:
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------
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LECCION 3
El saber filosófico.
Especificidad del saber filosófico. ¿Qué es la filosofía?
Etimológicamente filosofía proviene de fílos: amor y logia: sabiduría
La invención del término «filosofía» suele atribuirse al pensador y matemático griego
Pitágoras de Samos, aunque no se conserva ningún escrito suyo que lo confirme.
Según la tradición, hacia el año 530 a. C., el tirano León trató de sabio a Pitágoras, el
cual respondió que él no era un sabio, sino alguien que aspiraba a ser sabio, que
amaba la sabiduría. Según Pitágoras, la vida era comparable a los juegos olímpicos,
porque en ellos encontramos tres clases de personas: las que buscan honor y gloria,
las que buscan riquezas, y las que simplemente buscan contemplar el espectáculo, los
filósofos.
Años más tarde, Platón agregó más significado al término cuando contrapuso a los
filósofos con los sofistas. Los filósofos eran quienes buscaban la verdad, mientras que
los sofistas eran quienes arrogantemente afirmaban poseerla, ocultando su ignorancia
detrás de juegos retóricos o adulación, convenciendo a otros de cosas infundadas o
falsas, y cobrando además por enseñar a hacer lo mismo. Aristóteles adoptó esta
distinción de su maestro, extendiéndola junto con su obra a toda la tradición posterior.
El texto más antiguo que se conserva con la palabra «filosofía» se titula Tratado de
medicina antigua, y fue escrito hacia el año 440 a.C. Allí se dice que la medicina
«moderna» debe orientase hacia la filosofía, porque sólo la filosofía puede responder a
la pregunta ¿qué es el hombre?
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Sócrates de Atenas (470 y 479 a.C) F(399a.C) Considerado como uno de los más
grandes, tanto de la filosofía occidental como de la universal. Fue maestro de Platón,
quien tuvo a Aristóteles como discípulo, siendo estos tres los representantes
fundamentales de la filosofía de la Antigua Grecia.
Biografía
Nació en la Antigua Atenas, donde vivió durante los dos últimos tercios del siglo V a.
C., la época más espléndida en la historia de su ciudad natal, y de toda la antigua
Grecia. Cuando Sócrates nació su padre recibió del oráculo el consejo de dejar crecer
a su hijo a su aire, sin oponerse a su voluntad ni reprimirle sus impulsos. No obstante,
ni Jenofonte ni Platón mencionan esta intervención del oráculo, lo que hace pensar que
pueda ser una tradición popular muy posterior.
Desde muy joven, llamó la atención de los que lo rodeaban por la agudeza de sus
razonamientos y su facilidad de palabra, además de la fina ironía con la que salpicaba
sus tertulias con los ciudadanos jóvenes aristocráticos de Atenas, a quienes les
preguntaba sobre su confianza en opiniones populares, aunque muy a menudo él no
les ofrecía ninguna enseñanza. Tuvo por maestro al filósofo Arquelao quien lo introdujo
en las reflexiones sobre la física y la moral
Se casó con Xantipa (o Jantipa), que era de familia noble. Según una tradición antigua,
trataba muy mal al filósofo, aunque en realidad Platón muestra, al narrar la muerte de
Sócrates en el Fedón, una relación normal e incluso buena entre los dos.
Su inconformismo lo impulsó a oponerse a la ignorancia popular y al conocimiento de
los que se decían sabios, aunque él mismo no se consideraba un sabio, aun cuando
uno de sus mejores amigos, Querefonte, le preguntó al oráculo de Delfos si había
alguien más sabio que Sócrates, y la Pitonisa le contestó que no había ningún griego
más sabio que él Al escuchar lo sucedido, Sócrates dudó del oráculo, y comenzó a
buscar alguien más sabio que él entre los personajes más renombrados de su época,
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pero se dio cuenta de que en realidad creían saber más de lo que realmente sabían,
Filósofos, poetas y artistas, todos creían tener una gran sabiduría, en cambio, Sócrates
era consciente tanto de la ignorancia que le rodeaba como de la suya propia. Esto lo
llevó a tratar de hacer pensar a la gente y hacerles ver el conocimiento real que tenían
sobre las cosas. Asumiendo una postura de ignorancia, interrogaba a la gente para
luego poner en evidencia la incongruencia de sus afirmaciones; a esto se le denominó
«ironía socrática», la cual queda expresada con su célebre frase «Sólo sé que no sé
nada» . Su más grande mérito fue crear la mayéutica, método inductivo que le permitía
llevar a sus alumnos a la resolución de los problemas que se planteaban por medio de
hábiles preguntas cuya lógica iluminaba el entendimiento. Según pensaba, el
conocimiento y el autodominio habrían de permitir restaurar la relación entre el ser
humano y la naturaleza.
La sabiduría de Sócrates no consiste en la simple acumulación de conocimientos, sino
en revisar los conocimientos que se tienen y a partir de ahí construir conocimientos
más sólidos.
Esto le convierte en una de las figuras más extraordinarias y decisivas de toda la
historia; representa la reacción contra el relativismo y subjetivismo sofista, y es un
singular ejemplo de unidad entre teoría y conducta, entre pensamiento y acción. A la
vez, fue capaz de llevar tal unidad al plano del conocimiento, al sostener que la virtud
es conocimiento y el vicio ignorancia.
El poder de su oratoria y su facultad de expresión pública eran su fuerte para conseguir
la atención de las personas.
Sócrates no escribió ninguna obra porque creía que cada uno debía desarrollar sus
propias ideas. Conocemos en parte sus ideas desde los testimonios de sus discípulos:
Platón, Jenofonte, Aristipo y Antístenes, sobre todo. Tales testimonios no son
convergentes, por lo que no resulta fácil conocer cuál fue el verdadero pensamiento de
Sócrates.
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ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________ CURSO: ____________PARALELO:______________ NOMBRE DEL TUTOR:________________________ FECHA: ____________________________________
RESUMO
¿Qué es la filosofía?
Sócrates .
de Atenas
INVESTIGO
¿Quién fue Pitágoras? __________________________________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
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CUESTIONARIO
1. Señale la respuesta correcta.
El término filosofía se le atribuye al pensador griego:
a) Sócrates.
b) Platón.
c) Aristóteles.
d) Ninguna de las anteriores.
2. Señale la respuesta correcta.
Según Pitágoras, la vida era comparable a los:
a) Los juegos de triatlón.
b) A los juegos mesopotámicos.
c) A los juegos irlandeses.
d) A los juegos olímpicos.
3. Ponga Verdadero (v) o Falso (f)
a) Los sofistas eran quienes buscaban la verdad.
b) los filósofos eran quienes arrogantemente afirmaban poseerla.
4. Señale la respuesta correcta:
Sócrates era consciente de su ignorancia.
Verdadero Falso
5. Señale la respuesta correcta.
El conocimiento y el autodominio habrían de permitir restaurar la relación entre el ser humano y la naturaleza. Verdadero Falso
GLOSARIO
Escriba cinco palabras que desconozca y busque su significado _____________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------
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Lección N° 4
Muerte
El envenenamiento por cicuta era un método empleado habitualmente por los griegos
para ejecutar las sentencias de pena de muerte. Sócrates fue juzgado y, declarado
culpable, cumplió esta pena en el año 399 a. C.
Murió a los 70 años de edad, aceptando serenamente esta condena, método elegido
por un tribunal que le juzgó por no reconocer a los dioses atenienses y corromper a la
juventud. Según relata Platón en la Apología que dejó de su maestro, éste pudo haber
eludido la condena, gracias a los amigos que aún conservaba, pero prefirió acatarla y
morir. Realmente le juzgaron porque dos de sus discípulos fueron tiranos que atentaron
contra Atenas.
A su muerte surgen las escuelas socráticas, la Academia Platónica, las menores, dos
de moral y dos de dialéctica, que tuvieron en común la búsqueda de la virtud a través
del conocimiento de lo bueno.
Platón (428 a. C. /427 a. C. – 347 a. C.) fue un filósofo griego, alumno de Sócrates y
maestro de Aristóteles. Su influencia como autor y sistematizador ha sido incalculable
en toda la historia de la filosofía, de la que se ha dicho con frecuencia que alcanzó
identidad como disciplina gracias a sus trabajos.
Entre sus obras más importantes se encuentran: la República (“forma de gobernar -
ciudad"), en la cual elabora la filosofía política de un estado ideal.
Fue fundador de la Academia de Atenas, donde estudió Aristóteles. Participó
activamente en la enseñanza de la Academia y escribió sobre diversos temas
filosóficos, especialmente los que trataban de la política, ética, metafísica, antropología
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y epistemología. El conjunto de las obras más famosas de Platón se han denominado
Diálogos, debido a su estructura dramática de debate entre interlocutores, si bien varios
epigramas y cartas suyos también han perdurado.
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ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________ CURSO: ____________PARALELO:______________ NOMBRE DEL TUTOR:________________________ FECHA: ____________________________________
RESUMO
Muerte
Platón
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INVESTIGO
Investigue los siguientes términos
EPIGRAMAS........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................ ATENAS………………………………………………………………………………………………………………………………….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………..…………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
CUESTIONARIO
1. Ponga verdadero o falso al siguiente enunciado.
La cicuta era un método empleado habitualmente por los griegos para
ejecutar las sentencias de pena de muerte.
Verdadero Falso
2. Señale la respuesta correcta.
A raíz de la muerte de Sócrates se crean dos escuelas tales como:
a) La academia platónica.
b) La academia agustiniana.
c) La platónica.
d) La escuela de Alejandría.
3. Complete:
El conjunto de las obras más famosas de Platón se han denominado
Diálogos.
4. La obra más importante de Platón fue:
a) El Timoteo.
b) La República.
c) Fedòn.
d) Ninguna de las anteriores.
5. Señale la respuesta correcta.
A Sócrates le condenaron por:
a) No ser un buen ciudadano.
b) ser un mendigo.
c) no reconocer a los dioses.
d) creerse el maestro de todos.
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e) Corromper a la juventud.
GLOSARIO
Escriba el significado de las siguientes palabras Dialéctica _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Común _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------
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LECCION N° 5
RAMAS DE LA FILOSOFÌA
Filosofía teórica:
Lógica: se ocupa de los razonamientos que son los criterios que permiten
demostrar su validez o su corrección, leyes del pensamiento.
Epistemología: es el estudio del conocimiento científico, trabaja con nociones
de verdad, de objetividad.
Metafísica/Ontología: estudio del ente, del ser, de la realidad.
Teoría del conocimiento o Gnoseologìa (Kant): se plantea el origen del
conocimiento, por un lado están los racionalistas (Descartes) que decían que los
descubrimientos se hacían por medio de la razón, y por otro lado los empiristas
(Hume, Locke, Berkley).
Filosofía práctica: Referida o relacionada con la acción humana. Se ocupa de los
valores, trata de descubrir los valores que rigen la acción humana.
Ética: se ocupa de los valores de la acción, justa o injusta, correcta o incorrecta.
Estética: disciplina filosófica que estudia los valores como la belleza, la fealdad,
la armonía.
Los problemas de la Filosofía
Los principios ontológicos:
Se llama ente todo aquello que es. A lo que hace que los entes sean, se los llama ser:
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los entes, por tanto son porque participan del ser.
La disciplina que estudia los entes se llama ontología.
Principios Ontológicos:
a) Principio de Identidad: afirma que todo ente es idéntico a sí mismo, no igual,
porque no es lo mismo identidad que igualdad. (2+2 es igual a 4 pero no idéntico a 4).
La diferencia admite a la igualdad. Si entre dos entes no se encuentra diferencia
ninguna, no se tratará de dos entes, sino de uno sólo, principio de la identidad de los
indiscernibles.
b) Principio de contradicción: sostiene que ningún ente puede ser al mismo
tiempo "P y No-P"(ningún ente puede ser al mismo tiempo papel y no - papel).
c) Principio de tercero excluido: es un principio clásico de la filosofía y de la
lógica según el cual la disyunción de una proposición y su negación es siempre
verdadera. Por ejemplo, es verdad que "es de día o no es de día", y que "el Sol está
ardiendo o no está ardiendo". El principio del tercero excluido frecuentemente se
confunde con el principio de bivalencia, según el cual toda proposición o bien es
verdadera o bien es falsa
d) Principio de Razón suficiente: afirma que todo tiene su razón o fundamento, o que
no hay nada porque sí, no sostiene que se conozca ése fundamento.
La Diversidad de los Entes
Existen varias especies de entes y según su clasificación se distinguirá tres géneros de
entes: los sensibles, los ideales y los valores
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Entes sensibles o reales: son los que se captan por medio de los sentidos, como la
vista, el olfato, el tacto, etc. Sea el sentido íntimo o autoconciencia, que nos permite
darnos cuenta que estamos tristes o alegres. Los entes sensibles se subdividen en
físicos y psíquicos. Los entes físicos son espaciales, ocupan un lugar (mesa o silla), en
cambio los entes psíquicos son inespaciales (acto de voluntad). Los entes psíquicos o
físicos son temporales, están en el tiempo, tienen cierta duración, un origen y un fin.
Los entes sensibles están ligados por un tipo de relación llamada de causalidad, que
todo ente físico es causa de otro posterior y, a su vez, es efecto de otro anterior y lo
mismo con lo psíquico.
Entes ideales: se pueden mencionar los entes matemáticos. Los entes ideales se
caracterizan por su intemporalidad. Una segunda característica de los entes ideales es
la relación de principio a consecuencia, o relación de implicación (cuando el
matemático ordena las igualdades para ir de lo que se conoce primero a lo que se
conoce después. Orden que va de lo más simple a lo más complejo.
Los Valores: como la belleza, la fealdad, la justicia, etc. Y la característica que los
separa de ellos reside en que los valores valen, no podemos permanecer indiferentes,
porque ante un valor siempre se despierta ante nosotros una reacción, que puede ser
de adhesión (positiva) o de rechazo (negativa). La disciplina que se ocupa de esto es la
axiología.
A los objetos sensibles que se dan los valores en los cuales ellos encarnan se llaman
bienes, que son todas las cosas valiosas. El valor va por un lado y la cosa valiosa por
el otro.
Una segunda característica de los valores es la polaridad, que significa que frente a
todo valor hay un contravalor o valor negativo (justicia- injusticia, etc.).
En tercer lugar los valores tienen jerarquía, hay valores que valen más que otros, unos
son superiores y otros son inferiores.
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ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________ CURSO: ____________PARALELO:______________ NOMBRE DEL TUTOR:________________________ FECHA: ____________________________________
RESUMO Con sus propias palabras realice un resumen del contenido de la lección ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ _
INVESTIGO
¿Qué es la Ontología? ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
CUESTIONARIO
1. Ponga Verdadero(v) o falso (f) al siguiente ejemplo, basado en el principio
de identidad:
a) 2 más 2 es idéntico 4.
Verdadero Falso
2. Ponga la letra según corresponda a los siguientes enunciados.
a) Lógica: leyes del pensamiento. ( ) Gnoseología.
b) Ontología: estudio del ente, del ser, ( ) Epistemología. c) Gnoseología. Origen del conocimiento ( ) lógica
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d) Epistemología. Nociones de verdad, objetividad. ( ) Ontología
3. Señale Verdadero (v) o Falso (f)
En cuanto a la filosofía práctica, se basa principalmente en los valores
humanos.
Verdadero Falso
4. Señale la letra según corresponda.
Los entes sensibles se captan por medio de:
a) La memoria.
b) De los sentidos.
c) De la razón.
d) Ninguna de las anteriores.
5. Señale si es Verdadero (v) o Falso (f) El valor va por un lado y la cosa valiosa por el otro.
Verdadero Falso
GLOSARIO
Escriba el significado de la las siguientes palabras Reacción _____________________________________________________________
Contravalor _________________________________________________________ OBSERVACIONES: _____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------
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LECCION 6
CONOCIMIENTO
EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO: ORIGENES METODOS Y LIMITES
El método científico (del griego: -μετά = hacia, a lo largo- -οδός = camino-; y del latín
scientia = conocimiento; camino hacia el conocimiento)
Es un método de investigación usado principalmente en la producción de conocimiento
en las ciencias. Para ser llamado científico, un método de investigación debe basarse
en la empírica y en la medición, sujeto a los principios específicos de las pruebas de
razonamiento.
El método científico está sustentado por dos pilares fundamentales.
El primero de ellos es la reproducibilidad,
Es decir, la capacidad de repetir un determinado experimento, en cualquier lugar y por
cualquier persona. Este pilar se basa, esencialmente, en la comunicación y publicidad
de los resultados obtenidos.
El segundo pilar es la refutabilidad.
Es decir, que toda proposición científica tiene que ser susceptible de ser falsada o
refutada. Esto implica que se podrían diseñar experimentos, que en el caso de dar
resultados distintos a los predichos, negarían la hipótesis puesta a prueba
El científico usa métodos definitorios, métodos clasificatorios, métodos estadísticos,
métodos hipotético-deductivos, procedimientos de medición, etcétera. Y según esto,
referirse al método científico es referirse a este conjunto de tácticas empleadas para
constituir el conocimiento, sujetas al devenir histórico, y que eventualmente podrían ser
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otras en el futuro. Ello nos conduce tratar de sistematizar las distintas ramas dentro del
campo del método científico.
Frente a los límites del azar o la casualidad que en pocas ocasiones dan conocimiento
o sabiduría, -ya sea conocimiento científico, del bien o, como indica Aristóteles en la
Ética a Nicómaco, del bien máximo que es la felicidad-, Platón y el mismo Aristóteles
advertían de la necesidad de seguir un método con un conjunto de reglas o axiomas
que debían conducir al fin propuesto de antemano. Sócrates, Platón y Aristóteles, entre
otros grandes filósofos griegos, propusieron los primeros métodos de razonamiento
filosófico, matemático, lógico y técnico.
Durante la época medieval, serán los filósofos, físicos, matemáticos, astrónomos y
médicos del mundo islámico quienes hagan suya, desarrollen y difundan la herencia de
la filosofía griega -entre otros Alhazen, Al-Biruni y Avicena-. También se debe
reconocer a quienes contribuyeron a la difusión de dichos conocimiento por Europa;
figuras como Roberto Grosseteste y Roger Bacon junto con la imprescindible labor de
Escuela de Traductores de Toledo.
Pero no será hasta la edad moderna cuando se consolide una nueva Filosofía Natural.
Descartes (1596-1650) en su obra el Discurso del método define por primera vez unas
reglas del método para dirigir bien la razón y buscar la verdad en las ciencias. Aún con
diferencias notables fueron muchos los que defendieron la necesidad de un método
que permitiera la investigación de la verdad.
Desde un punto de vista empírico o científico tal y como ahora lo entendemos se debe
mencionar a precursores del método científico como Leonardo da Vinci (1452-1519),
Copérnico (1473-1543), Kepler (1571-1630) y Galileo (1564-1642) quienes aplicaban
unas reglas metódicas y sistemáticas para alcanzar la verdad. Galileo Galilei contribuyó
a reforzar la idea de separar el conocimiento científico de la autoridad, la tradición y la
fe.
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Desde la filosofía y la ciencia -entonces el conocimiento todavía era unitario y no
estaba fraccionado- debemos mencionar, además de a René Descartes, a Francis
Bacon (1561-1626) quien consolidó el método inductivo dando paso al empirismo, a
Pascal (1623-1662), Spinoza (1632-1677), Locke (1632-1704), Malebranche (1638-
1715), Newton (1643-1727), Leibniz (1646-1716),David Hume (1711-1776), Kant (1724-
1804) y Hegel (1770-1831).
La filosofía reconoce numerosos métodos, entre los que están el método por definición,
demostración, dialéctico, trascendental, intuitivo, fenomenológico, semiótico,
axiomático, inductivo.
La filosofía de la ciencia es la que, en conjunto, mejor establece los supuestos
ontológicos y metodológicos de las ciencias, señalando su evolución en la historia de la
ciencia y los distintos paradigmas dentro de los que se desarrolla.
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ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________
CURSO: ____________PARALELO:______________
NOMBRE DEL TUTOR:________________________
FECHA: ____________________________________
RESUMO Con sus propias palabras realice un resumen del contenido de la lección. ...................................................................................................................................................................................................................................................................................... .....................................................................................................................................................................................................................................................................................
INVESTIGO
BIOGRAFÌA DE COPÈRNICO ..................................................................................................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................... BIOGRAFÌA DE GALILEO ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
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CUESTIONARIO
1. Señale la respuesta correcta.
Para ser llamado científico, un método de investigación debe basarse en la:
a) Refutación.
b) En la confiabilidad.
c) En la medición.
d) Ninguna de las anteriores.
2. Señale la respuesta incorrecta.
Los grandes filósofos como: Sócrates, Platón y Aristóteles,
propusieron los primeros métodos de razonamiento filosófico, tales
como:
a) Astronómicos.
b) Matemático.
c) Lógico y técnico.
d) Físicos.
3. Según la refutabilidad, toda proposición tiene que ser susceptible de ser
falsada o refutada. Esta afirmación es:
Verdadera Falsa
4. Leonardo da Vinci (1452-1519), aplicaba reglas metódicas y sistemáticas
para alcanzar la verdad. Esto es:
Verdadero Falso
5. René Descartes, a Francis Bacon (1561-1626) quien consolidó el método
inductivo dando paso al racionalismo absoluto.
Verdadero Falso
GLOSARIO
Escriba el significado de las siguientes palabras. Proposición ___________________________________________________________ Temático _____________________________________________________________
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------
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LECCION N 7
Tipologías
La sistematización de los métodos científicos es una materia compleja y difícil. No
existe una única clasificación, ni siquiera a la hora de considerar cuántos métodos
distintos existen. A pesar de ello aquí se presenta una clasificación que cuenta con
cierto consenso dentro de la comunidad científica. Además es importante saber que
ningún método es un camino infalible para el conocimiento, todos constituyen una
propuesta racional para llegar a su obtención.
Método empírico-analítico.
Conocimiento autocorrectivo y progresivo.
Características de las ciencias naturales y sociales o humanas.
Caracteriza a las ciencias descriptivas.
Es el método general más utilizado. Se basa en la lógica empírica.
Dentro de éste podemos observar varios métodos específicos con técnicas
particulares. Se distinguen los elementos de un fenómeno y se procede a revisar
ordenadamente cada uno de ellos por separado.
Método experimental: Algunos lo consideran por su gran desarrollo y relevancia un
método independiente del método empírico, considerándose a su vez independiente de
la lógica empírica su base, la lógica experimental. Comprende a su vez:
Método hipotético deductivo. En el caso de que se considere al método experimental
como un método independiente, el método hipotético deductivo pasaría a ser un
método específico dentro del método empírico analítico, e incluso fuera de éste.
Método de la observación científica: Es el propio de las ciencias descriptivas.
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Método de la medición: A partir del cual surge todo el complejo empírico-estadístico.
Método hermenéutico: Es el estudio de la coherencia interna de los textos, la
Filología, la exégesis de libros sagrados y el estudio de la coherencia de las normas y
principios.
Método dialéctico: La característica esencial del método dialéctico es que considera
los fenómenos históricos y sociales en continuo movimiento. Dio origen al materialismo
histórico.
Método fenomenológico. Conocimiento acumulativo y menos auto correctivo.
Método histórico. Está vinculado al conocimiento de las distintas etapas de los
objetos en su sucesión cronológica. Para conocer la evolución y desarrollo del objeto o
fenómeno de investigación se hace necesario revelar su historia, las etapas principales
de su desenvolvimiento y las conexiones históricas fundamentales. Mediante el método
histórico se analiza la trayectoria concreta de la teoría, su condicionamiento a los
diferentes períodos de la historia.
Método sistémico. Está dirigido a modelar el objeto mediante la determinación de sus
componentes, así como las relaciones entre ellos. Esas relaciones determinan por un
lado la estructura del objeto y por otro su dinámica.
Método sintético. Es un proceso mediante el cual se relacionan hechos
aparentemente aislados y se formula una teoría que unifica los diversos elementos.
Consiste en la reunión racional de varios elementos dispersos en una nueva totalidad,
este se presenta más en el planteamiento de la hipótesis. El investigador sintetiza las
superaciones en la imaginación para establecer una explicación tentativa que someterá
a prueba
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Método lógico. Es otra gran rama del método científico, aunque es más clásica y
de menor fiabilidad. Su unión con el método empírico dio lugar al método hipotético
deductivo, uno de los más fiables hoy en día.
Método lógico deductivo: Mediante él se aplican los principios descubiertos a
casos particulares, a partir de un enlace de juicios. Destaca en su aplicación el
método de extrapolación. Se divide en:
Método deductivo directo de conclusión inmediata: Se obtiene el juicio de una
sola premisa, es decir que se llega a una conclusión directa sin intermediarios.
Método deductivo indirecto o de conclusión mediata: La premisa mayor
contiene la proposición universal, la premisa menor contiene la proposición
particular, de su comparación resulta la conclusión. Utiliza silogismos.
Método lógico inductivo: Es el razonamiento que, partiendo de casos particulares,
se eleva a conocimientos generales. Destaca en su aplicación el método de
interpolación. Se divide en:
Método inductivo de inducción completa: La conclusión es sacada del estudio de
todos los elementos que forman el objeto de investigación, es decir que solo es
posible si conocemos con exactitud el número de elementos que forman el objeto
de estudio y además, cuando sabemos que el conocimiento generalizado pertenece
a cada uno de los elementos del objeto de investigación.
Método inductivo de inducción incompleta: Los elementos del objeto de
investigación no pueden ser numerados y estudiados en su totalidad, obligando al
sujeto de investigación a recurrir a tomar una muestra representativa, que permita
hacer generalizaciones. Éste a su vez comprende:
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Método de inducción por simple enumeración o conclusión probable. Es un
método utilizado en objetos de investigación cuyos elementos son muy grandes o
infinitos. Se infiere una conclusión universal observando que un mismo carácter se
repite en una serie de elementos homogéneos, pertenecientes al objeto de
investigación, sin que se presente ningún caso que entre en contradicción o niegue
el carácter común observado. La mayor o menor probabilidad en la aplicación del
método, radica en el número de casos que se analicen, por tanto sus conclusiones
no pueden ser tomadas como demostraciones de algo, sino como posibilidades de
veracidad. Basta con que aparezca un solo caso que niegue la conclusión para que
esta sea refutada como falsa.
Método de inducción científica. Se estudian los caracteres y/o conexiones
necesarios del objeto de investigación, relaciones de causalidad, entre otros.
Guarda enorme relación con el método empírico.
Analogía: Consiste en inferir de la semejanza de algunas características entre dos
objetos, la probabilidad de que las características restantes sean también
semejantes. Los razonamientos analógicos no son siempre válidos.
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ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________
CURSO: ____________PARALELO:______________
NOMBRE DEL TUTOR:________________________
FECHA: ____________________________________
RESUMO Con sus propias palabras realice un resumen del contenido de la lección. ........................................................................................................................................................................ .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
INVESTIGO
Método empírico:
............................................................................................................................................
............................................................................................................................................
............................................................................................................................................
............................................................................................................................................
............................................................................................................................................
.
CUESTIONARIO
1. Señale la respuesta incorrecta.
a) Conocimiento auto correctivo y progresivo. b) Características de las ciencias naturales y sociales o humanas. c) Caracteriza a las ciencias complejas y no descriptivas.
2. El método experimental se basa principalmente en la lógica experimental.
Verdadero Falso
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3. Señale la respuesta correcta.
El Método de observación científica se basa principalmente en:
a) Lo empírico/ estadístico.
b) La filología de libros sagrados.
c) Conocimiento acumulativo.
d) Ninguna de las anteriores.
4. Ponga Verdadero (v) o Falso (f)
La analogía consiste en inferir de la semejanza de algunas características entre
dos objetos.
Verdadero Falso
5. Ponga Verdadero (v) o Falso (f).
El método lógico inductivo: es el razonamiento que, partiendo de casos
generales se eleva a los particulares.
Verdadero Falso
GLOSARIO
Señale dos palabras que conozca su significado. Consenso _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Conocimiento _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
OBSERVACIONES: _____________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------
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LECCION N 8
Descripciones del método científico.
Por proceso o "método científico" se entiende aquellas prácticas utilizadas y ratificadas
por la comunidad científica como válidas a la hora de proceder con el fin de exponer y
confirmar sus teorías. Las teorías científicas, destinadas a explicar de alguna manera
los fenómenos que observamos, pueden apoyarse o no en experimentos que
certifiquen su validez. Sin embargo, hay que dejar claro que el mero uso de
metodologías experimentales, no es necesariamente sinónimo del uso del método
científico, o su realización al 100%.
Por ello, Francis Bacon definió el método científico de la siguiente manera:
1. Observación: Observar es aplicar atentamente los sentidos a un objeto o a un
fenómeno, para estudiarlos tal como se presentan en realidad, puede ser
ocasional o causalmente.
2. Inducción: La acción y efecto de extraer, a partir de determinadas
observaciones o experiencias particulares, el principio particular de cada una de
ellas.
3. Hipótesis: Planteamiento mediante la observación siguiendo las normas
establecidas por el método científico.
4. Probar la hipótesis por experimentación.
5. Demostración o refutación (antítesis) de la hipótesis.
6. Tesis o teoría científica (conclusiones).
Así queda definido el método científico tal y como es normalmente entendido, es decir,
la representación social dominante del mismo.
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Esta definición se corresponde sin embargo únicamente a la visión de la ciencia
denominada positivismo en su versión más primitiva.
Es evidente que la exigencia de la experimentación es imposible de aplicar a áreas de
conocimiento como la vulcanología, la astronomía, la física teórica, etcétera.
En tales casos, es suficiente la observación de los fenómenos producidos
naturalmente, en los que el método científico se utiliza en el estudio (directo o indirecto)
a partir de modelos más pequeños.
Por otra parte, existen ciencias no incluidas en las ciencias naturales, especialmente en
el caso de las ciencias humanas y sociales, donde los fenómenos no sólo no se
pueden repetir controlada y artificialmente (que es en lo que consiste un experimento),
sino que son, por su esencia, irrepetibles, por ejemplo la historia.
De forma que el concepto de método científico ha de ser repensado, acercándose más
a una definición como la siguiente: "proceso de conocimiento caracterizado por el uso
constante e irrestricto de la capacidad crítica de la razón, que busca establecer la
explicación de un fenómeno ateniéndose a lo previamente conocido, resultando una
explicación plenamente congruente con los datos de la observación".
Así, por método o proceso científico se entiende aquellas prácticas utilizadas y
ratificadas por la comunidad científica como válidas a la hora de proceder con el fin de
exponer y confirmar sus teorías, como por ejemplo los Postulados de Koch para la
microbiología. Las teorías científicas, destinadas a explicar de alguna manera los
fenómenos que observamos, pueden apoyarse o no en experimentos que certifiquen su
validez.
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ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________ CURSO: ____________PARALELO:______________ NOMBRE DEL TUTOR:________________________ FECHA: ____________________________________
RESUMO Con sus propias palabras realice un resumen del contenido de la lección. ...................................................................................................................................................................................................................................................................................... ...........................................................................................................................................
INVESTIGO Postulados de Koch para la microbiología. ...................................................................................................................................................................................................................................................................................... ..................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
CUESTIONARIO
1. Ponga en orden secuencial el orden de cómo se da un proceso de un
método científico.
a) Hipótesis ( )
b) Antítesis ( )
c) Inducción ( )
d) Observación ( )
e) Conclusiones ( )
f) Experimentación ( )
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2. Ponga Verdadero (v) o falso ( f )
El método científico se entiende aquellas prácticas utilizadas y ratificadas por la
comunidad científica como válidas.
Verdadero Falso
3. Señale la letra correcta.
La experimentación es imposible aplicar en áreas de conocimiento como:
a) La meditación.
b) La contrastación.
c) La refutación.
d) La física teórica.
4. En el siguiente enunciado utilice y llene los espacios en blanco con las
siguientes palabras según crea conveniente hacerlo.
Directo - Mixto - Eficaz - Indirecto - Yuxtapuesto
En el método científico se utiliza en el estudio ……………..o……………. a partir
de modelos más pequeños.
5. Señale la respuesta correcta.
El método o proceso científico se entiende aquellas prácticas utilizadas y
ratificadas por la comunidad científica como válidas con el fin de confirmar sus
teorías.
GLOSARIO
Escriba el significado de las siguientes palabras
Positivismo-_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Primitiva _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
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OBSERVACIONES: _____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------
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LECCIOO N 9
El método científico como método para la eliminación de falacias y
prejuicios
El método científico envuelve la observación de fenómenos naturales, luego, la
postulación de hipótesis y su comprobación mediante la experimentación. Pues bien,
los prejuicios cognitivos no son más que hipótesis, inducciones o construcciones
mentales que han sido sesgadas positiva o negativamente por el cerebro.
Asimismo cuando se realizan afirmaciones o se argumenta y estos prejuicios cognitivos
salen a la luz se convierten en falacias.
El prejuicio cognitivo o proceso mental con el que se sesgan las creencias no se puede
eliminar pues es un aspecto fisiológico intrínseco a la psique del ser humano y que
además parece estar extendido evolutivamente ya que cumple su función en la
asociación y reconocimiento de objetos cotidianos.
La ciencia no pretende ser ni absoluta, ni autoritaria, ni dogmática. Todas las ideas,
hipótesis, teorías; todo el conocimiento científico está sujeto a revisión, a estudio y a
modificación. El conocimiento que tenemos representa las hipótesis científicas y teorías
respaldadas por observaciones y experimentos (método empírico).
Para no caer en el prejuicio cognitivo es necesario, por tanto, la experimentación, el no
hacerlo llevaría a la misma negligencia puesto que la verdad de una aseveración según
el método científico recae en la fuerza de sus evidencias comprobadas por
experimentación.
Después de llevar a cabo la experimentación se analiza los resultados y se llega a una
conclusión. Si los resultados respaldan la hipótesis, ésta adquiere validez; si los
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FOLLETO DE LA MATERIA DE DESARROLLO DEL PENSAMIENTO Página 49
resultados la refutan, ésta se descarta o se modifica presentando nuevas formas para
refutarla.
El método científico es también afectado naturalmente por los prejuicios cognitivos ya
que los efectos asociativos de nuestra mente son los que permiten, al mismo tiempo,
lanzar el mayor número de hipótesis. Sin embargo, el método, si es bien ejecutado en
sus últimos y más importantes pasos, permite desecharlas.
El primer paso en el método científico de tipo empírico es la observación cuidadosa de
un fenómeno y la descripción de los hechos, es aquí donde entran en juego los
prejuicios.
Después, el científico trata de explicarlo mediante hipótesis las cuales, ya están
sesgadas por los prejuicios en la percepción de los acontecimientos o en las propias
creencias. Sin embargo, solamente las ideas que puedan comprobarse
experimentalmente están dentro del ámbito de la ciencia lo que permite desechar
muchas teorías.
Si las hipótesis enunciadas fueran invalidadas deberían predecir las consecuencias en
el experimento y además debería ser posible repetirlas. De esta forma, mediante la
experimentación, la repetición y supervisión del experimento por parte de personas que
pudieran tener otros sesgos cognitivos se minimizan los errores del experimento, los
errores en la interpretación de los resultados o errores en estadísticas que harían a la
teoría una falsa o imprecisa creencia.
Un proceso así aunque mucho menos riguroso se puede observar en el pensamiento
crítico cuando éste requiere de investigación activa propia para el esclarecimiento de
argumentos y comprobación de las fuentes de información.
En el pensamiento crítico se toman decisiones en función de la carga de la prueba que
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se hayan realizado sobre las fuentes y los argumentos y la información que se obtiene
puede llegar a ser indirecta (de ahí la falta de rigurosidad).
En el método científico no solo debe ser el hecho probado por la experimentación
directa sino que debe ser posible repetirlo.
El problema con los prejuicios cognitivos es que normalmente se aplican a conceptos
que cambian con regularidad quizás a una velocidad mayor de lo que es posible
medirlo mediante pruebas o experimentación, además no son uniformes y poseen
excepciones, estos prejuicios se basan por tanto en probabilidades y no en
afirmaciones certeras.
El método científico por lo menos permite ponderar estas probabilidades, realizar
estadísticas y revisar la propia seguridad en las afirmaciones. De esta forma debería
eliminar la posición de certeza o del perfecto conocimiento del funcionamiento del
mundo (otro sesgo extendido).
El método científico, por tanto, se convierte en el método maestro para probar hipótesis
y desechar las falsas. A esto se refería Einstein cuando dijo "No existe una cantidad
suficiente de experimentos que muestren que estoy en lo correcto; pero un simple
experimento puede probar que me equivoco". De otra forma, sin el método científico,
las presunciones o prejuicios quedarían fijas cuando las circunstancias cambian,
sujetas a nuestras propias interpretaciones de la realidad.
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TIVIDADES
NOMBRE: _________________________________ CURSO: ____________PARALELO:______________ NOMBRE DEL TUTOR:________________________ FECHA: ____________________________________
RESUMO Con sus propias palabras realice un resumen del contenido de la lección. ............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................. ................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
INVESTIGO
¿Qué es el método científico? ........................................................................................................................................................................ ................................................................................................................
CUESTIONARIO Hipótesis…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… Método Científico …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………........................................................................................................................
GLOSARIO
1. Ponga Verdadero (v) o Falso ( f )
La postulación de la hipótesis de la hipótesis y su comprobación es mediante la
medición.
Verdadero Falso
2. Ponga Verdadero ( v ) o Falso ( f )
La ciencia no pretende ser ni obsoleta, ni autoritaria, ni dogmática.
Verdadero Falso
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3. Señale la respuesta correcta.
Después de llevar a cabo la experimentación se analiza los resultados y se llega a una:
a) Corroboración.
b) Interpretación.
c) Solución.
d) A una indagación.
e) Ninguna de las anteriores.
4. Ponga Verdadero ( V ) o Falso ( F )
a) El método científico no solo debe ser el hecho probado por la experimentación
directa sino que debe ser posible repetirlo.
Verdadero Falso
5. Señale la respuesta correcta.
A esto se refería cuando dijo “No existe una cantidad suficiente de experimentos
que muestren que estoy en lo correcto; pero un simple experimento puede
probar que me equivoco”
a) Julio cesar.
b) Marco Tulio.
c) Marco Antonio.
d) Einstein.
Escriba el significado de las siguientes palabras
Perjuicios _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Circunstancia _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
OBSERVACIONES: _____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------
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LECCION 10
LÓGICA FORMAL E INFORMAL: FALACIAS, PARADOJAS Y FALSOS
ARGUMENTOS. CONOCER Y RAZONAR. LÓGICA FORMAL E INFORMAL.
Desde que nacemos, nuestra mente recoge todo tipo de informaciones: unas nos la
proporcionan nuestro sentido; otras, las personas que nos rodean, los medios de
comunicación, etc., y otras las elaboramos nosotros mismos. Todos estos
conocimientos nos sirven para movernos por este mundo y pronto vamos adquiriendo
autonomía y nos vemos obligados a tomar decisiones.
LA LÓGICA FORMAL: LÓGICA PROPOSICIONAL.
El fundador de esta ciencia fue Aristóteles que solo desarrolló una pequeña parte, la
lógica cuantificacional de predicados monádicos, llamada silogística. Los estoicos
desarrollaron otra parte, la lógica conectiva. La obra de Aristóteles y los estoicos
constituyó todo el saber lógico.
La lógica se ocupa de hallar los esquemas de razonamiento formalmente válidos.
EJEMPLO: Primera premisa: si A, entonces B
Segunda premisa: A
Conclusión: B
Está claro que si las dos premisas fueran verdaderas, también lo sería la conclusión.
En este tipo de esquemas, los símbolos A, B... sustituyen a proposiciones, y los
razonamientos se basan en las conexiones entre ellas, este tipo de lógica se llama
lógica proposicional o de enunciados.
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LÒGICA INFORMAL
La lógica formal es una ciencia exacta que nos permite conocer cuando un
razonamiento es correcto.
En la vida cotidiana utilizamos a menuda argumentos que nos son formalmente válidos,
pero los consideramos razonablemente correctos y pretendemos obtener conclusiones
verdaderas. A esas argumentaciones algunos las denominan argumentaciones
correctas, son argumentos en los que la conclusión se apoya en las premisas.
Son argumentos que no son estrictamente concluyentes, no podemos decir que la
conclusión sea tajantemente verdadera, pero son razonamientos en los que se puede
hacer más o menos probable o razonable siempre que se siguen unas indicaciones que
ponen de manifiesto la lógica informal.
Se denomina lógica informal a la que se ocupa de este tipo de razonamientos Es la
lógica que ocupa las condiciones que deben cumplir los razonamientos para ser
correctos. La lógica informal no es una ciencia exacta.
La fuerza probatoria de sus argumentos depende de que se cumplan ciertas
condiciones y esas condiciones están ligadas al contexto.
Por ejemplo: hay un tipo de argumentación que consiste en defender una tesis
recurriendo a ejemplos, es decir, aportando un ejemplo intentamos demostrar que la
conclusión es verdadera. El poner ejemplos para explicar una tesis consiste en hacer
un razonamiento inductivo.
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CONDICIONES QUE DEBE CUMPLIR LA LÓGICA INFORMAL
El argumento no se puede apoyar en un solo ejemplo, es decir, de un solo ejemplo no
podemos extraer una afirmación de carácter general.
Los ejemplos tienen que ser representativos.
Se tiene que tener en cuenta la información de trasfondo, es decir, el contexto en el
que se produce esa información.
Hay que analizar siempre los contraejemplos, no hay que ocultarlos nunca. Si existen
contraejemplos hay que exponer si invalidad o no su argumentación y hay que explicar
por qué si o no invalidad la conclusión.
FALACIAS Y PARADOJAS:
Se denomina falacias a un razonamiento que parece correcto, pero que no lo es.
EJEMPLO: Los domingos, el abuelo nos invita a cenar; pero hoy no es domingo; por tanto no nos invitará.
Suele llamarse falso argumento a aquel que no sirve para aprobar una afirmación.
Ambos términos se utilizan para referirse a las formas incorrectas y engañosas de
razonar que reciben el nombre de paralogismos o sofismas. Los razonamientos
incorrectos a causa de su estructura se denominan falacias formales para distinguirlos
de aquellos que son incorrectos no por su forma, sino por otras causas: por utilizar
palabras con distintos significados; porque las premisas no son adecuadas o
pertinentes a aquella conclusión que son conclusiones precipitadas de datos
insuficientes, a las que se llaman falacias no formales o materiales.
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Falacias formales: Verdaderas, a la vez, dos afirmaciones contradictorias, porque de una contradicción
puede deducirse cualquier cosa. Pero muchas veces admitimos afirmaciones que,
aunque no lo parezca, se contradicen, como conclusión una afirmación que se ha
tomado como premisa. Esquema no deductivo.
Se entiende por paradoja una afirmación que entra en contradicción con la opinión
heredada. Muchas de las paradojas dejan de serlo cuando se da una explicación.
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ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________ CURSO: ____________PARALELO:______________ NOMBRE DEL TUTOR:________________________ FECHA: ____________________________________
RESUMO Con sus propias palabras realice un resumen del contenido de la lección. …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
INVESTIGO Cite un ejemplo de la lógica Formal. ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
CUESTIONARIO
1. Señale la respuesta correcta.
El fundador de la lógica formal es:
a) Parménides.
b) Anaximandro.
c) Georgia.
d) Aristóteles.
2. Ponga Verdadero ( V ) o Falso ( f )
La lógica se ocupa de los razonamientos formalmente inválidos.
Verdadero Falso
3. Las falacias son consideradas como:
a) Engaño.
b) Reproche.
c) Injurias.
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d) Ninguna de las anteriores.
4. Señale verdadero o falso.
La lógica informal no es una ciencia exacta.
Verdadero Falso
5. Señale la respuesta correcta.
Muchas de las paradojas dejan de serlo cuando se da una explicación.
Verdadero Falso
GLOSARIO
Escriba el significado de las siguientes palabras.
Lógica. .__________________________________________________________________________________________________________________________________________ Cuantificación. __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
OBSERVACIONES:
__________________________________________________________________
___________ _____________________________________________________________________________
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------
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LECCION N 11
EL PROBLEMA DE LA VERDAD Y DE LOS CRITERIOS DE VERDAD.
LENGUAJE Y CONOCIMIENTO FILOSÓFICO.
EL PROBLEMA DE LA VERDAD
Hay dos tipos de verdad: verdad de hechos y verdad de proposiciones.
Verdad de hechos.
La verdad de hechos es la que se da en la realidad independientemente de que se diga
algo de ella o no. Es lo que parece ser y se contrapone a las apariencias engañosas.
Verdad de proposiciones.
La verdad no solo se atribuye a la realidad, sino sobre todo, a las afirmaciones que
hacemos acerca de ella.
Verdad-propiedad que pueden tener nuestras preposiciones.
Dos clases de verdad:
Verdad de las proposiciones empíricas.
Varias teorías:
- La verdad como correspondencia. (Aristóteles)
Considera que una proposición es verdadera cuando hay una adecuación entre lo que
la proposición expresa y la realidad a la que se refiere.
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- La verdad como coherencia. (Hegel)
Considera que una proposición es verdadera si no entra en contradicción con el resto
de las proposiciones aceptadas.
- La verdad como éxito. (James)
Una proposición es verdadera cuando es útil y por tanto, conduce al éxito.
Verdadera! Si sus resultados son positivos
Proposición
Falsa! Consecuencias son negativas
Verdad de las proposiciones formales.
En las proposiciones formales, el único sentido que puede tener la verdad es como
coherencia.
Criterio para reconocer la verdad
La evidencia.
Proviene del latin:videre (ver)
Un conocimiento es evidente cuando produce una certeza que nos impide dudar de su
verdad.
Aunque no se puede probar, su verdad se presenta de forma directa e indudable.
- Insuficiencia de este criterio
Este sentimiento de certeza y seguridad que acompaña a la evidencia es algo
subjetivo. Nos hace rechazar la suficiencia de la evidencia como criterio de verdad.
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La intersubjetividad
Consiste en que nuestras creencias han de ser aceptables para cualquier sujeto
racional.
El conocimiento es objetivo, ya que no es algo privado, sino que requiere el consenso
de la comunidad.
Insuficiencia de este criterio
No es garantía suficiente de verdad.
Lo admitido por todo el mundo no tiene porqué ser indudablemente verdadero.
LOS LÍMITES DE CONOCIMIENTO
Actitudes ante la posibilidad de conocimiento
Son varias:
El dogmatismo
Posición filosófica según la cual podemos adquirir conocimiento seguro y universal, y tener absoluta certeza de ello. (Descartes)
El escepticismo
Posición opuesta al dogmatismo. Escepticismo moderado-duda de que sea posible un conocimiento firme y seguro.
-Escepticismo radica-!niega que sea posible tal conocimiento.(Pirrón)
El criticismo
Postura intermedia entre dogmatismo y escepticismo. El conocimiento es posible, pero
no es incuestionable y definitivo. (Kant).
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El relativismo.
Niega la existencia de una verdad absoluta. Rechaza la pretensión de un conocimiento
objetivo y universal y considera que solo existen opiniones particulares y validas en un
determinado contexto social, cultural e histórico. (Sofistas).
El perspectivismo
No niega la posibilidad teórica de una verdad absoluta. Todas las perspectivas son
verdaderas, y la reunión de todas ellas sería la verdad absoluta. (Ortega y Gasset).
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ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________ CURSO: ____________PARALELO:______________ NOMBRE DEL TUTOR:________________________ FECHA: ____________________________________
RESUMO Con sus propias palabras realice un resumen del contenido de la lección. ........................................................................................................................................................................ .......................................................................................................................................................................
INVESTIGO ¿Qué tipos de Dogmatismos existe? ............................................................................................................................................ ......................................................................................................................................................... ......................................................................................................................................................... ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
CUESTIONARIO
1. Señale la respuesta correcta.
La verdad no solo atribuye a la realidad, sino sobre todo, a las afirmaciones que
hacemos acerca de ella.
Verdadero Falso
2. Una proposición es.
a) Si los resultados son positivos.
b) Si la premisa es inexacta.
c) Si las consecuencias son negativas.
3. Señale la respuesta correcta.
a) El dogmatismo, consiste en nuestras creencias.
b) El escepticismo, conocimiento seguro y universal
c) Relativismo, no niega la posibilidad teórica de una posibilidad absoluta.
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FOLLETO DE LA MATERIA DE DESARROLLO DEL PENSAMIENTO Página 64
4. Señale la respuesta correcta.
La postura intermedia entre el dogmatismo y el escepticismo es:
a) La razón.
b) Intelecto.
c) Gnoseología.
d) El criticismo.
e) Ninguna de las anteriores.
5. Señale Verdadero ( v ) Falso ( f )
Todas las perspectivas son falsas, y la reunión de todas ellas sería la verdad
absoluta.
Verdadero Falso
GLOSARIO
Escriba el significado de las siguientes palabras Proposiciones……………………………………………………………………………………..……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… Engañosas………………………………………………………………………………………...………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
OBSERVACIONES: _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------
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LECCION12
MUNDO FÍSICO Y CIENCIA:
Una cosmovisión es una imagen general que se tiene del mundo físico.
Una cosmovisión es el resultado de la concepción que se tiene sobre muchos
elementos concretos. Es una cosmovisión intervienen:
Explicaciones cosmológicas; son explicaciones de cómo es el mundo. Ej. Qué
tamaño tiene en mundo
Explicaciones cosmogónicas; se refiere a una explicación sobre el origen y la
evolución del universo
Cosmovisiones míticas
Es una cosmovisión en la que intervienen divinidades.
Cosmovisión científica
Es una cosmovisión en la que no se recurre a fuerzas sobrenaturales, sino que se
recurre a la observación, se dan explicaciones basadas en la observación, se formulan
hipótesis y se dan las explicaciones. Son racionales, están basadas en la razón.
Os Cosmovisión Aristotélico - Ptolemaica
La elaboró Aristóteles. Fue una concepción dominante en la cultura griega e incluso
hasta el Renacimiento. Fue modificada por Ptolomeo (90 - 168)
Geocentrismo mundo translunar.
Geoestatismo mundo sublunar el movimiento.
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FOLLETO DE LA MATERIA DE DESARROLLO DEL PENSAMIENTO Página 66
Geocentrismo; Según esta teoría se considera que la Tierra está en el centro del
universo y además es estático (geoestatismo).
Alrededor de la Tierra giran los astros (sol, luna, planetas, que están formados por
capas y en la última hay una capa de estrellas fijas). Más allá de las estrellas fijas no
hay nada, se acaba el universo, es finito.
Mundo trasnlunar; Es el mundo que va desde la esfera de la luna hasta la esfera de
las estrellas fijas (el mundo celeste, el mundo de los astros), que está formado por la
luna los cinco planetas y las estrellas fijas, no existen cambios, los astros permanecen
inalterables. Solo existe el movimiento circular y uniforme alrededor de la Tierra. Están
constituidos por éter, que es una sustancia pura e inalterable, incorruptible. Es una
sustancia transparente, cristalina, es una esfera lisa, transparente, cristalina y perfecta.
Mundo sublunar; mundo que va desde la esfera de la luna a la de la Tierra. Este es el
mundo del cambio, las cosas nacen y se transforman en otra cosa. Es el mundo de
generación y corrupción, está formado no por éter sino por agua, tierra, aire y fuego.
Estos cuatro elementos están también en esferas concéntricas (tierra, agua, aire y
fuego) pero se van mezclando.
En este mundo hay posiciones absolutas (arriba, abajo, derecha e izquierda). También
existe un lugar natural, cada cosa tiene su lugar natural así por ejemplo el lugar de los
cuerpos pesados está abajo.
Si un cuerpo del mundo sublunar se le deja libre vuelve por sí mismo a su lugar natural.
El estado natural de los cuerpos es el estado de reposo.
Aristóteles distingue dos tipos de movimientos.
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FOLLETO DE LA MATERIA DE DESARROLLO DEL PENSAMIENTO Página 67
Naturales; son aquellos por los cuales los cuerpos se dirigen a su lugar natural,
son movimientos en línea recta.
Violentos; son movimientos forzados, movimientos que realiza un ser porque
hay una fuerza que le obliga a realizarlos.
El movimiento es un proceso que tiende al reposo ―Todo lo que se mueve tiene que
ser movido por otro‖ (Todo móvil tiene que tener un motor, además el motor tiene que
estar en contacto con el móvil)
La velocidad es directamente proporcional a la fuerza y es inversamente proporcional a
la masa y a la resistencia del aire.
La masa actúa también como fuerza propulsora, si un cuerpo pesa el doble del otro la
velocidad será el doble.
Poco a poco se descubrió que algunos planetas no seguían la trayectoria correcta y se
puso en duda la Teoría Aristotélico - Ptolemaica y aparece la Teoría de los Epiciclos
que fue elaborada por Ptolomeo.
Se llamaban retrogradaciones a los pequeños retrocesos que realizaban los planetas.
Los astros giran alrededor de la Tierra pero no de una forma directa sino que giran
alrededor de un punto imaginario que se denomina epiciclo y ese punto a su vez
describe una circunferencia alrededor de la Tierra que se denominaba deferente.
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ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________ CURSO: ____________PARALELO:______________ NOMBRE DEL TUTOR:________________________ FECHA: ____________________________________
RESUMO Con sus propias palabras realice un resumen del contenido de la lección. ........................................................................................................................................................................ ........................................................................................................................................................................ .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
INVESTIGO
¿Quién fue Ptolomeo?
:........................................................................................................................................... ....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
CUESTIONARIO
1. Al frente de cada enunciado ponga la letra que Ud. Cree que es.
a) Explicaciones cosmogónicas, se refiere de como es el mundo y su tamaño.
. ( )
b) Explicaciones cosmológicas, se refiere sobre el origen y la evolución del
universo. ( )
2. Señale Verdadero (V) o Falso (F).
Dentro de la explicación científica: se recurre a la observación; se formulan
hipótesis y se das explicaciones.
Verdadero Falso
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3. Señale la respuesta correcta.
Dentro de la teoría Geocentrismo; alrededor de la tierra giran los astros, y en
la última hay una capa de estrellas:
a) móviles.
b) Dinámicas.
c) Estáticas.
d) Ninguna de las anteriores.
4. Llene los espacios con las siguientes palabras según corresponda.
Cristalina –constituidos- incorruptible -movimiento -sol –éter- sustancia –
transparente- tierra- .
Solo existe el…………………….circular y…………….alrededor de la tierra.
Están…………………….por el……………,que es una……………… pura e
inalterable, …………………….
5. Señala la respuesta correcta.
Si un cuerpo del mundo lunar se le deja libre vuelve por sí mismo a su estado
natural.
Verdadero Falso
GLOSARIO
Escriba el significado de las siguientes palabras. Inalterables ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… Constituidos ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………. OBSERVACIONES: _____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________.
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------
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LECCION N13
COSMOLOGÍA MODERNA
En la cosmología moderna van a criticar la teoría Aristotélico - Ptolemaica y los que
critican son: Copérnico, Galileo, Kepler, Newton(s. XVIII)
Copérnico publica en 1543 una obra ―De revolutiombus orbium celestium.
Se va a producir un giro en la concepción del universo llamada giro Copérnico que
cambiará todo lo relacionado con la concepción antigua.
Copérnico defiende el Heliocentrismo que defiende que el sol está en el centro del
universo y que la Tierra es un planeta más que gira alrededor de él. Para Copérnico no
es necesario recurrir a los epiciclos para poder explicar porque en el cielo aparecen
retrogradaciones en la órbita de cada planeta.
Las orbitas de cada planeta son distintas, tienen un radio diferente, por tanto, las
retrogradaciones son más aparentes.
Copérnico sigue considerando el cosmos como una gran esfera, en la que en medio se
encuentra el sol, los planetas se mueven circularmente y de forma uniforme alrededor
del sol.
En lo que se refiere a la física, Copérnico acepta las condiciones de la Teoría
Aristotélico - Ptolemaica. Mantenía que el universo era finito.
KEPLER (1531 - 1630)
Los planetas describen órbitas elípticas alrededor del sol. El movimiento además no es
uniforme sino que se acelera cuando está más cerca del sol y decelera cuando se
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FOLLETO DE LA MATERIA DE DESARROLLO DEL PENSAMIENTO Página 71
aleja. El movimiento no es uniforme.
El radio vector que va del centro del planeta al sol barre áreas iguales en tiempos
iguales.
Kepler dijo que los planetas más alejados tienen un movimiento más lento. ―Los
cuadrados de los periodos de los planetas son proporcionales a los cubos de sus
distancias medias al sol.
TYCHO BRAHE
Dijo que los cielos no son inmutables, los cometas y las supernovas no estaban en la
esfera del fuego. Señaló y demostró que estaban más allá de la luna por tanto en el
mundo translunar.
GALILEO (1564 - 1642)
La revolución que Galileo va a producir será:
basada en observaciones, por la invención del telescopio
de tipo teórico
Realiza observaciones que ponen en duda, las afirmaciones hechas hasta ahí.
Descubre que hay montañas en la luna, además de las fases de Venus.
Galileo va a elaborar una física que desbancará las que había hasta ahora, será
compatible con los movimientos de la Tierra.
Algunas de las afirmaciones:
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Relatividad del movimiento; El movimiento y el reposo son relativos, es decir, un
cuerpo solamente se puede considerar en movimiento con relación a otro que se
encuentra en reposo.
El movimiento es un estado, no es un simple proceso encaminado a un nuevo
estado de reposo
No hay cuerpos graves y cuerpos leves como decía la física de Aristóteles.
Todos los cuerpos se comportan igual en lo que respecta al movimiento.
Leves; estado natural, arriba.
Graves; estado natural, abajo
La trayectoria de los proyectiles es parabólica, con lo cual destrona la teoría de los
movimientos naturales y violentos.
Galileo realiza una primera formulación, que después se conocerá como “Principio de
inercia”
El movimiento uniforme no necesita motor, es decir, en un plano en el que no existe
fricción, el movimiento sería constante y perpetuo. No acepta las leyes de Kepler.
Newton (1642 - 1727)
En 1687 Newton publica una obra ―Principios matemáticos de filosofía natural‖
Presenta una mecánica como sistema formal axiomático.
1º Ley; Ley de la inercia; Todo cuerpo persevera en su estado de reposo o
movimiento rectilíneo y uniforme a no ser que sea modificado por alguna fuerza.
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FOLLETO DE LA MATERIA DE DESARROLLO DEL PENSAMIENTO Página 73
2º Ley; Ley de la fuerza; El cambio de movimiento es proporcional a las fuerzas
motrices impresas y se produce según la línea recta en la que ha actuado dicha fuerza.
3º Ley: Ley de acción y reacción; Siempre se produce una reacción contraria e igual
a una acción.
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FOLLETO DE LA MATERIA DE DESARROLLO DEL PENSAMIENTO Página 74
ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________ CURSO: ____________PARALELO:______________ NOMBRE DEL TUTOR:________________________ FECHA: ____________________________________
RESUMO Con sus propias palabras realice un resumen del contenido de la lección. .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................
INVESTIGO
Biografía de Newton: ......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
CUESTIONARIO
1. Señale el literal correcto.
Copérnico publica su obra en……” De revolutiombus orbium celestium”
a) 1453.
b) 1542
c) 1535
d) 1543
e) Ninguna de las anteriores.
2. Señale el literal correcto:
Copérnico considero al cosmos como una gran:
a) Llanta.
b) Luna.
c) Rueda.
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FOLLETO DE LA MATERIA DE DESARROLLO DEL PENSAMIENTO Página 75
d) Bola.
e) Esfera.
3. Ponga Verdadero (v) o Falso (f).
Según Copérnico: los planetas más alejados tienen un movimiento más
lento.
Verdadero Falso
4. Señale el literal correcto.
“Todos los cuerpos se comportan de igual en lo que respecta al
movimiento”.
a) Sócrates
b) Parménides.
c) Santo tomas.
d) Galileo.
e) Aristóteles.
5. Coloque la palabra que Ud. cree que es.
Ley de inercia – ley de reacción – ley fuerza
………………………..todo cuerpo preserva su estado de reposo y
movimiento rectilíneo.
GLOSARIO
Escriba el significado de las siguientes palabras Translunar……………………………………………………………………………………… Desbancar…………………………………………………………………………………………………………………………………………
OBSERVACIONES: _____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
-------------------------- -------------------------------- -----------------------------------
Estudiante Tutor Calificación
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FOLLETO DE LA MATERIA DE DESARROLLO DEL PENSAMIENTO Página 76
LECCION N° 14
LA REALIDAD.
Las cosmovisiones científicas. Un griego entendía por cosmos la totalidad de lo que existe, es decir, el universo
actualmente, de forma ordenada y con belleza. Platón piensa que la persona que
alcanza la idea bien, es decir, la correcta, es justo y sabio, ya que para Platón una
persona sabia es justa y viceversa. Es por ello que define idea bien como orden,
belleza y armonía, idea la cual da lugar al cosmos. En definitiva, cosmovisión significa
visión o representación del universo, es decir, que aquel que tiene una visión del
universo de una forma ordenada y bella, tiene una visión de la realidad coherente y
sistemática. Por otro lado, toda cosmovisión tiene que dar respuesta a una serie de
preguntas para que esta cosmovisión sea correcta, estas preguntas son:
¿Cuál es el origen y fin de la existencia?
¿Cuáles son los componentes de la realidad?
¿Cómo generan los fenómenos esos componentes?
A lo largo de la historia las tres grandes cosmovisiones son:
La antigua, la cual duró 22 siglos y fue desarrollada por Aristóteles y Ptolomeo.
El modelo de cosmovisión que crearon estos filósofos es el Paradigma, es decir,
el egocéntrico, en el que la tierra está en el centro del universo.
Este modelo fue sustituido en la cosmovisión moderna por el modelo
heliocéntrico en el que el Sol está en el centro del universo. Esta cosmovisión se
extiende desde el Renacimiento hasta la ilustración empezando con Copérnico y
terminando con la síntesis Newtoniana.
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FOLLETO DE LA MATERIA DE DESARROLLO DEL PENSAMIENTO Página 77
En la cosmovisión contemporánea se da una física relativista formulada por
Einstein y a la física cuántica en la que no se acepta que hay una causa de los
fenómenos mientras que la relatividad si acepta esta causa.
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FOLLETO DE LA MATERIA DE DESARROLLO DEL PENSAMIENTO Página 78
ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________ CURSO: ____________PARALELO:______________ NOMBRE DEL TUTOR:________________________ FECHA: ____________________________________
RESUMO Con sus propias palabras realice un resumen del contenido de la lección. ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. ............................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................
INVESTIGO
¿Qué es la Física Relativista?: ......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................... ........................................................................................................................................................................
CUESTIONARIO
1. Señale el literal correcto:
Platón piensa que la persona que alcanza la idea del bien, es:
a) Excelente.
b) Sabio.
c) Es un político.
d) Alcanza la idea del bien.
e) Ninguna de las anteriores.
2. Para platón la cosmovisión significa.
a) Presentación universal.
b) La sabiduría del ser.
c) La idea del mal.
d) Visión o representación del universo.
3. El egocentrismo señala que la tierra es el centro del universo.
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a) Verdadero.
b) Falso.
4. Dentro de la cosmovisión moderna; señala que el sol gira alrededor de la
tierra. .
a) Verdadero.
b) Falso.
5. Ponga Verdadero (v) o Falso (f).
Dentro de la cosmovisión contemporánea, formula que la física cuántica no acepta que
hay una causa de los fenómenos mientras que la relatividad si acepta esta causa.
Verdadero Falso
GLOSARIO
Escriba el significado de las siguientes palabras. RENACIMIENTO. ………………………………………………………………………………. HELIOCÉNTRICO………………………………………………………………………………. OBSERVACIONES:
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
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LECCION 15
Las cosmovisiones antiguas
Para explicar la tierra, los primeros filósofos griegos hacían referencia a unos
principios y a la forma de ésta.
Los principios de realidad se basan en que toda la diversidad de sustancias
procede de las transformaciones de unos elementos. Los griegos buscan los
elementos canónicos los cuales serán llamados arkhé, es decir, de donde
procede la diversidad de sustancias, ya que los filósofos del Mileto consideran
que las sustancias derivan de un principio único y natural. Según los primeros
filósofos griegos, las sustancias proceden de cuatro elementos: agua, tierra, aire
y fuego.
En cuanto a la forma de la tierra se refiere, los primeros filósofos la situaban en
el centro del universo, geocentrismo, la consideraban plana y rodeada por el
océano. Más tarde, aparecieron escuelas que dedujeron la esfericidad de la
Tierra, como los pitagóricos, que se basaban en las observaciones. Una de
estas observaciones fue con un barco, al ver que desaparecía de tal manera que
la tierra no podría ser plana como pensaban.
Para estos filósofos el universo tenía unas medidas limitadas las cuales eran las
estrellas fijas, más allá de ellas consideraban que no había nada más. Los astros
describían movimientos circulares, movimientos los cuales eran para los griegos la
forma perfecta, ya que es un movimiento fijo y limitado.
La estructura del universo
Según Aristóteles el cosmos se divide en un mundo sublunar y otro supralunar. La luna
es la frontera entre la región sublunar y la supralunar.
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En la región sublunar o terrestre, Aristóteles considera que la tierra es esférica y
él está en el centro del universo. Esta región está compuesta por cuatro
elementos adquiridos de Empédocles: tierra, agua, aire y fuego, cuyo lugar
natural es el universo. En esta región existen unos movimientos naturales, es
decir, el movimiento de los cuerpos dependiendo de su naturaleza, y unos
movimientos violentos, los cuales se deben al movimiento de rotación de las
estrellas fijas.
La región supralunar o celeste se extiende desde la luna hasta las estrellas fijas.
Más allá de las estrellas fijas, Aristóteles, considera que no hay nada. Para
explicar esta región utiliza las esferas homocéntricas de Eudoxo, el cual planteó
este modelo para dar solución al problema de Platón, el cual consiste en explicar
el retroceso aparente de los planetas al situar a la tierra en el centro. Otro de los
problemas consistía en explicar las variaciones del brillo. Esta región está
compuesta, según Aristóteles por Éter, elemento procedente de la naturaleza
divina y caracterizado por ser cristalino, inalterable y no tener peso. Esta región
está considerada por Aristóteles, perfecta. Los movimientos, en esta región, son
circulares y uniformes, sin embargo, esta región no se mueve. Aristóteles afirma
que existe un motor inmóvil, el cual da un impulso a las estrellas fijas, estrellas
que se mueven debido a este impulso.
Aportación de Ptolomeo
Ptolomeo comparte la visión del cosmos que tiene Aristóteles. Ptolomeo tiene una
visión egocéntrica del universo, visión que termina con Copérnico en la Revolución
científica poniendo al sol en el centro del universo. Esto se dará como posible solución
de dos problemas:
Ptolomeo intenta explicar matemáticamente la estructura del universo. Su
astronomía es matemática, ya que hizo una serie de cálculos matemáticos para
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explicar cómo es el Universo pero no afirma que sea así en realidad. La usó
para saber las distancias entre los planetas situando a la tierra en el centro del
universo.
Para salvar el problema de Platón, Ptolomeo afirma que hay un punto
denominado ecuante que está situado a la misma distancia del centro del
deferente con la tierra. Este punto sirve para explicar el movimiento de los
planetas. El movimiento es ahora circular y uniforme respecto a la Tierra. Todo
esto crea un problema y es que el movimiento no es uniforme respecto al
ecuante. El problema de Platón se soluciona, ya que ahora se ven los
movimientos de los planetas desde el punto ecuante, así ya no se ve el
retroceso de los planetas. También se resuelve el problema de los cambios de
brillo, ya que Ptolomeo afirma que éstos se producen según la distancia que
haya del planeta respecto al ecuante. El círculo que describe el planeta se llama
epiciclo. El círculo del centro de la Tierra se llama deferente y el círculo con
centro en el ecuante se llama círculo ecuante.
Implicaciones filosóficas de la cosmovisión Antigua
La cosmovisión Aristotélica del universo es teleológica, ya que cree que todo
tiene una finalidad y una jerarquía, es decir, que la realidad está ordenada.
El universo es cognoscible, es decir, que la razón humana puede conocer todo el
universo, ya que se basa en observaciones y en causalidad, la cual el hombre puede
conocer. Aristóteles afirma que todo lo que sucede tiene un por qué, es decir, una
causalidad y es por ello que mediante la observación y la reflexión se puede conocer el
universo. La cosmovisión antigua se basa sobre todo en la reflexión, ya que la
observación no era muy utilizad
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Existe una visión antropocéntrica del universo en la que el mundo se contempla
desde el punto de vista del hombre. El ser humano creía que la tierra era el
mejor planeta del universo al igual que el centro del universo.
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ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________
CURSO: ____________PARALELO:______________
FECHA: __________________________________
RESUMO Con sus propias palabras realice un resumen del contenido de la lección. ....................................................................................................................................................................... ...........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
INVESTIGO
¿Qué significa Antropocéntrico? :....................................................................................................................................................................... ............................................................................................................................................................................... ...............................................................................................................................................................................
CUESTIONARIO
1. Según los primeros filósofos griegos, las sustancias proceden de cuatro
elementos, tales como:
a) El carbón.
b) Agua.
c) El hielo.
d) La tierra.
e) Luz.
f) Fuego.
g) El éter.
h) El aire.
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2. Ponga Verdadero(v) o Falso (f)
Para los filósofos el universo tenía medidas ilimitadas, las cuales eran las
estrellas fijas.
Verdadero falso
3. Ponga Verdadero (v) o Falso (f).
Para Aristóteles afirma que existe un motor inmóvil que da impulso a las
estrellas fijas.
Verdadero Falso
4. Según Aristóteles el Éter procede de la naturaleza divina, caracterizado por
ser cristalina, inalterable y por no tener peso.
Verdadero Falso
5. En la parte en blanco ponga la palabra que Ud. cree que es.
1Antropocéntrico Cognoscible
a) ………………………… En la que se contempla desde el punto de vista
del hombre. b) ………………………….La cual el hombre puede conocer
GLOSARIO
Escriba el significado de las siguientes palabras Esfericidad……………………………………………………………………………………….. Procedente……………………………………………………………………………………….. OBSERVACIONES:
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
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LECCION 16
La cosmovisión Moderna La cosmovisión moderna comienza en el siglo XVI y termina en el siglo XVIII con
Newton.
Copérnico comienza la revolución científica proponiendo un modelo heliocéntrico,
modelo en el que el sol se encuentra en el centro del universo y los planetas giran
alrededor de él. Es por ello que propone unas clases de movimiento:
Rotación: es el giro de la tierra sobre su propio eje, que es el que provocaba el
aparente movimiento de las estrellas fijas.
Traslación: en el que la tierra gira alrededor del sol por lo que se producen las
estaciones del año.
Declinación: la tierra se va inclinando sobre su propio eje. Esto se produce
pasado un largo periodo de tiempo.
Copérnico comparte una serie de prejuicios con la cosmovisión Aristotélica, las cuales
se basan en la afirmación de que el universo es finito y limitado por las estrellas fijas en
el que los planetas se mueven con un movimiento circular y uniforme.
La cosmovisión actual
La cosmovisión actual se divide en la física relativista, que se centra en el
macrocosmos y la física cuántica.
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La reflexión filosófica sobre el ser humano.
Uno de los problemas que ha generado mayor controversia en la historia del
pensamiento de la humanidad es el de si existe o no en el hombre una realidad
cualitativamente distinta del cuerpo, un animal o espiritual, y, en el caso de afirmar su
existencia, cuál es su relación con el cuerpo.
Por una parte, el hombre se percibe realizando distinto tipos de acciones, de éstas,
algunas las tiene en común con otros seres, pero otras, sobre todo el pensamiento y la
autoconciencia, son específicamente suyas. Por otra parte, uno de los interrogantes
que siempre han preocupado al ser humano desde la prehistoria ha sido la experiencia
de la muerte y la inquietud o la creencia de algún tipo de supervivencia tras la muerte.
Sin embargo, la importancia del tema no ha servido para conseguir unanimidad. Las
tradiciones religiosas, filosóficas y científicas han intentado descifrar la complejidad del
ser humano, su aparente dualidad corporal y espiritual, mental y biológica, sin lograr
una solución definitiva.
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ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________
CURSO: ____________PARALELO:______________
FECHA: __________________________________
RESUMO Con sus propias palabras realice un resumen del contenido de la lección. ........................................................................................................................................................................ ...........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
INVESTIGO
Clases de movimiento de la tierra según Copérnico.
:.................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................. ............................................................................................................................................
CUESTIONARIO
1. Ponga Verdadero (v) o Falso (f)
El sol se encuentra en el centro del universo y los planetas giran
alrededor del sol.
Verdadero Falso
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2. Señale el literal correcto.
Uno de los interrogantes que siempre han preocupado al ser humano
desde la prehistoria hasta nuestra actualidad ha sido la:
a) La experiencia de cómo llegar a la luna.
b) La experiencia de cómo llegar a conocer a Dios.
c) La experiencia de ver que hay más allá de lo metafísico.
d) La experiencia de la muerte.
GLOSARIO
Escriba el significado de las siguientes palabras
Finito………………………………………………………………………………………...… Revolución…………………………………………………………………………………….
OBSERVACIONES:
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
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LECCION N 17
El fundamento
Primer origen de la filosofía. :
El Asombro.
De acuerdo al principio de razón suficiente resultarán las primeras preguntas: ¿porqué
hay mundo?, ¿Por qué hay entes? , por que pudo quizás no haber habido nada, y
como el principio de razón dice que todo tiene su fundamento entonces preguntamos:
¿por qué hay ente, o cuál es el fundamento del ente en totalidad? La parte de la
filosofía que se ocupa de este problema del fundamento se llama metafísica.
Todas estas preguntas nacen del asombro del hombre frente a la totalidad del ente,
ante el hecho de que haya entes cuando bien pudo no haber habido nada. Se dice
desde Platón y Aristóteles que el asombro o sorpresa es el origen de la filosofía, lo que
impulsa al hombre a filosofar que lo lleva a buscar el conocimiento. Aconteció entre los
griegos a comienzos del siglo VI a.C. cuando el hombre libre de las exigencias vitales
más urgentes y de las supersticiones se pone en condiciones de elevar su mirada más
allá de sus necesidades para contemplar la totalidad y formularse preguntas.
Toda religión y toda filosofía dan respuestas a éstas preguntas. La diferencia es que la
filosofía da una respuesta puramente conceptual.
Tales de Mileto (585 a.C.) es el primer filósofo. Se pregunta qué son las cosas. Y
contesta con que es el agua, que todo procede del agua, que es el principio o
fundamento de todas las cosas.
Con Tales nace el pensamiento racional, y es el primero que intenta explicar la realidad
en términos conceptuales. Junto con ello descubre la idea de la unidad de la realidad,
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porque todo, a pesar de su multiplicidad, se reduce a una sola cosa, el agua.
Filosofía e historia de la filosofía
Si Tales dijo que el principio de todas las cosas es el agua, Anaximandro afirmará que
se lo encuentra en lo indefinido o indeterminado, Anaxímenes en el aire y Pitágoras en
los números.
Ninguna respuesta es más verdadera que otra. También por esto existe una diferencia
entre la filosofía y las ciencias, porque la historia de las ciencias es una historia
progresiva, donde cada etapa elimina o supera a las anteriores y por eso, en el
desarrollo de la ciencia los científicos están de acuerdo unos con otros, en lo esencial y
donde haya discrepancias se tratará de aquellas zonas en donde el conocimiento
científico no ha sobrepasado las hipótesis.
La historia de la filosofía no tiene carácter progresivo, por ello estudiar filosofía es
estudiar historia de la filosofía.
Segundo origen de la filosofía.
La DudaEl primer origen de la filosofía se lo encontró en el asombro. Pero la satisfacción del
asombro, lograda mediante el conocimiento filosófico, comienza a vacilar y se
transforma en duda en cuanto se observa la multiplicidad de los sistemas filosóficos y
su desacuerdo recíproco y, la falibilidad de todo conocimiento. Esto lleva al filósofo a
someter a crítica nuestro conocimiento y nuestras facultades de conocer, y es la duda,
lo que se convierte en origen de la filosofía.
Es preciso tomar conciencia de que los sentidos, con frecuencia nos engañan y
nuestras percepciones suelen ser engañosas. Y con nuestra facultad de conocer, con
el pensamiento, con la razón ¿puede tenerse la absoluta seguridad de que la razón no
nos engaña? No, porque a veces nos equivocamos aun en los razonamientos más
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FOLLETO DE LA MATERIA DE DESARROLLO DEL PENSAMIENTO Página 92
sencillos, tampoco es un instrumento tan seguro como para con fiar en ella. De modo
que la razón no basta para determinar los conocimientos porque puede existir un cierto
coeficiente de irracionalidad en las cosas.
En primera instancia todos creemos ingenuamente en la posibilidad de conocer, el
conocimiento se nos ofrece con una evidencia original, pero ésta evidencia desaparece
pronto y la reemplaza la duda cuando surge la inseguridad de todo saber.
La duda filosófica puede asumir dos formas diferentes:
La duda sistemática o pirroniana
La duda metódica o cartesiana
Al escepticismo absoluto o sistemático se lo llama pirroniano porque fue Pirròn de
Elis (320-270 a.c. aprox.) el que lo formuló.
Pirrón negaba la posibilidad de cualquier conocimiento, fuera de lo que fuese, y
también negaba que pudiera afirmarse que el conocimiento era imposible, puesto que
ello implicaría ya cierto conocimiento, el de que no se sabe nada.
La duda metódica, de Descartes, no se la práctica por la duda misma, sino como medio
para buscar un conocimiento que sea absolutamente cierto, como instrumento o
camino para llegar a la certeza.
Cuando el conocimiento nos hace dudar se plantea el problema acerca de qué es el
conocimiento, cuál es su alcance o valor, cuáles son las fuentes del conocimiento y a
cuál de las dos (los sentidos o la razón) debe dársele primacía. De esto se ocupa la
parte de la filosofía llamada Teoría del Conocimiento o gnoseología. A diferencia con la
ciencia que no se plantea el problema del conocimiento puesto que parte del supuesto
de que el conocimiento es posible, sin el cual ella no sería posible.
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Tercer origen de la filosofía.
- Las Situaciones Límites.
Puede decirse que con la duda se inaugura la reflexión del hombre sobre sí mismo,
reflexión que llega a su forma más honda y trágica cuando el hombre toma conciencia
de las situaciones límites.
Esta expresión de situaciones límites la introdujo un filósofo llamado Karl Jaspers
(1883-1969), define que además de las situaciones comunes en que vivimos hay otras
que, permanecen, aun cuando sus manifestaciones momentáneas varíen y aun
cuando su poder dominante y embargador se nos disfrace y agrega: "debo morir, debo
sufrir, estoy sometido al azar, me enredo en la culpa, etc.". A éstas situaciones
fundamentales e insuprimibles de nuestra existencia son a las que Jaspers llama
"situaciones límites".
Se trata de situaciones insuperables, más allá de las cuales no se puede ir, que el
hombre no puede cambiar porque son consecutivas de su existencia, son las propias
de nuestro ser-hombres.
Epíteto (50-138 d.C.) fue un filósofo de la escuela estoica, era esclavo. Los estoicos
perseguían la idea de lograr la más completa impasibilidad frente a todo cuanto pueda
perturbarlos.
Sostuvo que el origen de filosofar reside en la conciencia de la propia debilidad e
impotencia del hombre (finitud). Enseñaba que hay dos órdenes de cosas y de
situaciones: las que dependen de nosotros y las que no dependen de nosotros. No
depende de mí mi muerte, ni la fama, ni las riquezas, ni la enfermedad, por tanto, si no
dependen de mí, es insensato que me preocupe o impaciente.
Todas estas cosas dependen del destino y lo único que debe hacer el sabio es
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conformarse con él, o alegrarse del destino, puesto que es el resultado de las
disposiciones de la divinidad. Corresponde que el hombre trate de cumplir lo mejor que
pueda el papel que le ha sido destinado a desempeñar.
Otro filósofo de la escuela estoica fue el emperador Marco Aurelio Antonino (121-180
d.C.).
Lo único que depende de mí son mis pensamientos, mis opiniones, mis deseos o todo
acto de espíritu que es lo único que puedo modificar y el hombre logrará la felicidad en
la medida en que se aplique solamente a éste propósito. Se centra en la conducta del
hombre que se ocupa de la Ética o Moral.
La filosofía brota de tres estados de ánimo, asombro, duda y angustia o preocupación
por la finitud y por lo que se debe hacer o no hacer, lo que corresponden a tres
disciplinas filosóficas respectivamente: metafísica, gnoseología y ética.
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ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________
CURSO: ____________PARALELO:______________
FECHA: __________________________________
RESUMO
El fundamento
Origen de la filosofía
Primer Segundo Tercer
origen origen origen
INVESTIGO Escriba la Biografía de Anaximandro. ............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................
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¿Qué es el Escepticismo? ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
CUESTIONARIO
1. Señale la respuesta correcta.
Si tales dijo que el principio de todas las cosas es:
a) El aire.
b) El fuego.
c) La sustancias.
d) El agua.
e) Todas son correctas.
f) Ninguna de las anteriores.
2. Señale Verdadero (v) o Falso (f)
Es la duda que se convierte en origen de la filosofía.
Verdadero Falso
3. Ponga Verdadero (v) o Falso (f) al siguiente ejemplo.
Si voy a la costa y miro a lo lejos la carretera, mis sentidos me indican que
es el fin de la misma, pero si me acerco cada vez más al punto fijado, me
demostrara que en realidad no ha sido verdad dicha afirmación.
Verdadero Falso
4. Señale la respuesta.
La duda metódica, de Descartes, no se la práctica por:
a) El miedo a perder.
b) Por la constante verdad.
c) Por la incertidumbre.
d) Por la duda misma.
e) Ninguna de las anteriores.
5. Ponga Verdadero(v) o Falso (f)
Filosofar reside en la conciencia de la propia debilidad e impotencia del
hombre.
Verdadero Falso
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GLOSARIO
Escriba el significado de las siguientes palabras. Filosofar ____________________________________________________________________________________________________________________________________________ Supersticiones __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ OBSERVACIONES:
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
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UNIDAD N° 18
LA ACCIÓN HUMANA La acción humana en sus diversas variantes.
1. La acción transformadora.
Existen dos ámbitos:
El primero, desarrollado por la filosofía técnica, se centra en la reflexión sobre el ser
humano en su capacidad para producir técnica y tecnología y las consecuencias que
ello tiene en la evolución y el cambio social. La ciencia, sus aplicaciones prácticas en
tecnología, y la sociedad interactúan entre sí condicionando mutuamente su desarrollo.
Los científicos y tecnólogos son personas que poseen sus propios valores que
imprimen en el desarrollo de sus investigaciones, que a su vez, están dirigidas y
limitadas por quien la financia económicamente. El progreso social tiene muchos más
indicadores que el avance tecnológico, este es simplemente es uno de los
componentes del cambio social pero no el único ni siquiera el central.
El segundo, la creación artística sobre la que reflexiona la estética. Nos ocupamos
aquí del arte tanto como creación humana, como experiencia, es decir, el
sobrecogimiento, la admiración, la sorpresa,…La sensaciones y emociones que
sentimos ante una obra de arte.
Pero ¿Cuál es la función y el sentido de una obra de arte?
Repasaremos algunos de ellos, como cuando el arte se convierte en una
representación o imitación de la realidad en un símbolo de riqueza o poder, una forma
de educar, una catarsis o purificación que intenta concitar o liberar pasiones, o cuando
el arte se constituye en conciencia crítica de la sociedad. Por último nos centramos en
intentar reflexionar sobre el concepto de belleza. ¿Qué es la belleza? ¿Qué tipos de
belleza existen?
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La acción moral
Tanto desde una perspectiva práctica como desde la reflexión teórica, nos ocupamos,
por lo tanto, de la moral y la ética. Empezaremos por definir las categorías básica que
nos permiten entender el hecho moral para, a partir de ellas, establecer los elementos
que se han de tener en cuenta en todo juicio moral, ya sea para guiar nuestra conducta
o juzgar la de los demás. De esta manera el estudio de la acción moral nos lleva a la
reflexión ética que gira en torno los valores, los principios y las normas morales. Para
responder a la pregunta ¿Cómo hemos de vivir? Hemos de determinar qué fines
perseguimos en la vida y qué medios pensamos utilizar para alcanzarlos. Teniendo en
cuenta que vivimos en sociedad ¿Todo vale? Hemos de realizar una elección que
puede ser o no reflexivas, y puede estar mejor o peor argumentado, pero si lo que nos
distingue del resto de los animales es la razón, la inteligencia, y en muchos ámbitos no
ha permitido una vida mejor, ¿podemos prescindir de ella en éste? La acción racional
articula las creencias y las actitudes busca la sabia elección de medios y fines aquellos
que nos conduzcan a la felicidad personal y la convivencia en armonía con los demás.
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INVESTIGO
¿Dentro del ámbito filosófico qué es la belleza? _____________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
CUESTIONARIO
1. Señale verdadero o Falso
El estudio de la moral, nos lleva a la reflexión ética que gira entorno a los
valores, los principios y normas.
a) Verdadero.
b) Falso.
2. Señale la respuesta correcta.
Lo que nos distingue del resto de los animales es:
a) Las emociones.
b) La inteligencia.
c) Las interpretaciones.
d) La razón.
e) Intenciones.
f) Todas son correctas.
Ninguna de las anteriores
GLOSARIO
Busque el significado de los siguientes términos
Catarsis _______________________________________________________________ Conciencia ____________________________________________________________ Crítica_________________________________________________________________ Reflexión______________________________________________________________ Moral_________________________________________________________________
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RESUMO
Acción humana
Acción Acción moral
transformadora
OBSERVACIONES:
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
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LECCIÓN N°19
¿Qué son los valores?
Risieri Frondizi.
Los valores constituyen un tema nuevo en la filosofía: la disciplina que estudia- la
axiología- ensaya sus primeros pasos en la segunda mitad del siglo XIX. Es cierto que
algunos valores inspiraron profundas páginas a más de un filósofo desde Platón
adelante, y que la belleza, la justicia, el bien, la santidad, fueron temas de viva
preocupación de los pensadores en todas las épocas. No es menos cierto, sin
embargo, que tales preocupaciones no lograban recortar una región propia, sino que
cada valor era estudiado aisladamente. La belleza por ejemplo, interesa por sí misma y
no como representante de una especie más amplia.
Si bien no se ha perdido interés en el estudio de la belleza esta aparece hoy como una
de las formas de una peculiar manera de asomarse al mundo que se llama valor. Este
descubrimiento es uno de los más importantes de la filosofía reciente y consiste, en lo
fundamental, en distinguir el ser del valer. Tanto los antiguos como los modernos
incluían, sin tener conciencia de ello, el valor en el ser y medía ambos con la misma
vara. Los intentos de axiología se dirigían, sin excepción, a valores aislados y en
particular al bien y al mal. El estudio de estos valores aislados adquiere nueva
significación al advertirse el hilo sutil que los une y la proyección de la luz sobra cada
uno de estos sectores que arroja toda investigación de conjunto sobre la naturaleza
propia del valor de ahí que tanto la ética como la estética- de vieja estirpe filosófica-
hayan dado en los últimos años, un gran paso adelante al afinarse la capacidad de
examen del valor en tanto valor.
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ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________ CURSO: ____________PARALELO:______________ NOMBRE DEL TUTOR:________________________ FECHA: ____________________________________
RESUMO
Los valores
Risieri Frondizi
INVESTIGO
Escriba la biografía de Risieri Frondizi ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
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CUESTIONARIO
1. Señale verdadero (v) o Falso (f)
La belleza, la justicia,, el bien, la santidad, fueron temas de viva
alegría y fácil tratar para aquellos pensadores de todas las épocas..
a) Verdadero.
b) Falso.
2. La ética es la rama fundamental de la estética.
Verdadero Falso
GLOSARIO
Busque el significado de los siguientes términos
Axiología _____________________________________________________________ Conciencia ___________________________________________________________ Afinarse ______________________________________________________________ Proyección____________________________________________________________ Excepción ____________________________________________________________ OBSERVACIONES: _____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
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LECCION N° 20
ETICA Y MORAL
SÁNCHEZ VÁZQUEZ
De la misma manera que, estando estrechamente vinculados, no se identifican los
problemas teóricos morales con los problemas prácticos tampoco pueden confundirse
la ética y la moral. La é2tica no crea la moral, aunque es cierto que toda moral efectiva
supone ciertos principios, normas o reglas de conducta, no es la ética la que, en una
comunidad dada, establece esos principios y normas. La ética se encuentra con una
experiencia histórica – social en el terreno de la moral, o sea con una serie de morales
efectivas ya dadas, y partiendo de ellas trata de establecer la esencia de la moral, su
origen las condiciones objetivas y subjetivas del acto moral, las fuentes de la valoración
moral, la naturaleza y función de los juicios morales, los criterios de justificación de
dichos juicios, y el principio de que rige el cambio y sucesión de diferentes sistemas
morales.
DEFINICIÓN DE ÉTICA, FRENTE A MORAL Y ESTÉTICA SEGÚN JOSÉ ANTONIO
MARINA
La moral es un conjunto de normas para vivir. Cada una de las culturas adoptan unas,
de manera que hay tantas morales como culturas, es un concepto sociocultural. Lo que
estamos viendo ahora es que no podemos vivir con tanta fragmentación de morales,
porque lleva al enfrentamiento, y que necesitamos hacer una moral transcultural, que
es lo que a mí me gusta llamar ética. Ética sería una moral transcultural cuyo contenido
es el conjunto de soluciones de máximo nivel que la inteligencia es capaz de inventar
para resolver los problemas que afectan a la propia felicidad de la comunidad. Por eso
funciona a favor nuestro. No hay más destructivo para la ética que considerar que es
un conjunto de prohibiciones, de deberes, de normas, ¿entonces quién la va a querer?
Nadie. No, es un conjunto de soluciones a conflictos irremediables que tiene la
naturaleza humana.
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La ética no intenta resolver problemas vitales, lo que intenta es crear valores que
producen una determinada experiencia, a mi juicio lo más característico de la
experiencia estética es que produce un sentimiento de euforia ante lo que la libertad
humana puede hacer con poquitas cosas, y en ese sentido si me gustaría acercarlo a la
ética, porque dentro del impulso ético sería crear valores atractivos que hicieran menos
hostil el mundo que nos rodea, y así la parte de la ética inventiva, la de crear cosas
nuevas estaría ligada a la estética, que es la que estudia la capacidad de crear valores
que tiene el ser humano.
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ACTIVIDADES
NOMBRE: _________________________________ CURSO: ____________PARALELO:______________ NOMBRE DEL TUTOR:________________________ FECHA: ____________________________________
INVESTIGO
Escriba la biografía de Fernando Savater ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________
CUESTIONARIO
1. Ponga verdadero (v) o Falso (f)
La ética si crea a la moral.
a) Verdadero.
b) Falso.
2. La ética no intenta resolver problemas vitales, lo que intenta es crear
valores que producen una determinada experiencia.
Verdadero Falso
GLOSARIO
Busque el significado de los siguientes términos. Sucesión ____________________________________________________ Transcultural _________________________________________________ Estética ______________________________________________________ Principios_____________________________________________________ Contradictorios ________________________________________________
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RESUMO
Ética y moral
Fernado José Antonio
Savater Marina
OBSERVACIONES:
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Estudiante Tutor Calificación
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Bibliografía
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Vattimo,G.(Comp.) (1987). La secularización de la filosofía. Hermenéutica y
posmodernidad. Barcelona: Gedisa.
Recursos Virtuales
http://filosofiaylibros.wordpress.com/2013/01/01/leon-chestov-pt-iii-nietzsche/#more-396
http://www.filosofia.mx/index.php?/foros/viewthread/961/
http://www.psicofxp.com/forums/filosofia.494/805983-comenzando-con-la-filosofia-
libros-recomendados.html
http://www.mma-mexico.com/v4/apoyo/eticaparaamador.pdf
http://ficus.pntic.mec.es/~igop0009/amador/index.htm
http://www.google.com.ec/#fp=61db09a690040d6a&q=ensayo+etica+para+amador&rev
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http://www.google.com.ec/#fp=61db09a690040d6a&q=libros+historia+de+la+filosofia+a
ntigua
http://www.eudeba.com.ar/libro/introduccion-la-filosofia-antigua