Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
-
Upload
mssaranya-sathiah -
Category
Documents
-
view
254 -
download
1
Transcript of Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
1/64
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
2/64
PengaruhKedatanga
n Islam TerhadapSosiobuda
ya
Pendidikan
Kesenian
Bahasadan
Kesusateraan
Gaya hidup
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
3/64
Pendidikan
Tidakforma
l
Formal
Pendidikan
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
4/64
Terdapat dua jenis pendidikan yang diamalkan oleh
orang melayu iaitu:
Pendidikan tidak formal
Pendidikan tidak formal bermaksud pendidikan awal
atau asuhan yang berlaku dalam institusi keluargaSistem ini masih diamalkan dalam keluarga orang
melayu hingga hari ini
Pendidikan ini menekankan tentang pengajaran ! nilai"
nilai moral serta pembelajaran melalui pendengaran!penglihatan dan pemerhatian
#ontoh latihan pemerhatian yang kanak $kanakbelajar ialah dalam bidang pertanian! perikanan!kraf
tangan dan pertukangan
Pendidikan
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
5/64
Ibu bapa mengajar anak mereka tentang hal"hal keagamaan!kelakuan dan adat resam! sikap bersopan santun dan %aramenjaga maruah
&ilai $nilai budaya ini diserapkan melalui %erita"%erita lisan! seperti%erita binatang dan %eritan jenaka kerana %erita"%erita ini palingdigemari kanak"kanak
#ontoh %erita nilai murni ialah %erita anjing dengan bayang"bayang! arnab dengan kura"kura serta burung gagak dan sebuahkendi
Kanak"kanak juga turut mempelajari pantang larang dan adatistiadat melalui pergaulan sosial
#ontohnya! mereka dinasihatkan agar tunduk sambil menghulurtangan apabila lalu hadapan orang lain
Pendidikan formal ini juga disampaikan melalui pantun!
peribahasa dan teka teki
#ontohnya !
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
6/64
Peribahasa Pantun Teka-teki
Siakap senohonggelama ikan duri!ber%akap bohonglama"lama men%uri
Gugur kelapamenimpa batu!Santan dibuat gulaitoman'(ormat ibu bapa
sepanjang waktu!(idup berkat )amanber)aman
*pakah binatangyang berdarah hitamserta mempunyai + janggut dan satutulang,
-awapan: sotong
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
7/64
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
8/64
Pendidikan formal
• Pendidikan yang berkaitan dengan keagamaan
se%ara langsung atau melalui perantaraan
institusi yang tertentu
• Pendidikan ini dilaksanakan sejak )aman
sebelum kedatangan Islam berasaskan tradisi(indu"Buddha
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
9/64
Pada masa itu! bidangpendidikan hanya
didominasikan olehgolongan istana dan
golongan atasan
Istana dijadikan pusatpengajian
Pendidikandisampaikan oleh
golongan pendeta atauguru khas untuk
memberikan
pengajaran kepadabakal pemerintah danpembesar kerajaan
Selepas kedatanganIslam! pendidikan
formal berkembangpesat dan tidak lagi
terhad kepada
golongan atasansemata"mata
Pendidikan berkaitankeagamaandilaksanakan di istana!masjid! rumah ! surau!madrasah dan pondok
Pendidikan berkaitanal".uran pula
diberikan di rumah
Pengajian inidilaksanakan di rumahguru al".uran ataudikenali sebagai tok
guru
Istana berfungsisebagai pusat
pendidikan dan ilmupengetahuan
Buktinya! perananistana /elaka sebagai
pusat pengajianagama
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
10/64
Perkembangan pesat dalam bidang pendidikanIslam di /elaka sangat dipengaruhi olehkewujudan ramai ulama serta pendakwah
asing0lama"ulama ini terdiri daripada bangsa
Benggali! *rab! Parsi dan Gujerat
/ereka ke /elaka kerana kerajaan inimemberikan perhatian sewajarnya kepadaperkembangan ilmu
/alahan minat pemerintahannya terhadap ilmu
pengetahuan menjadi faktor penarik yangpenting
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
11/64
Peranan Istana
Peranan
istana
Tempat menyimpanbuku hikayat yang
penting seperti(ikayat *mir (am)ah
yang disimpan diistana /elaka
Pusat
pendidikandan ilmu
pengetahuan
Pendidikanyang
melibatkansoal
keagamaan
Pendidikan
tentang halpentadbirannegara dan
sistempolitik
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
12/64
Hikayat AmirHamzah
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
13/64
Pendidikan formal ini juga dijalankan di masjiddan surau.
/asjid dan surau dijadikan pusat pertemuandan perkumpulan masyarakat untukmengembangkan ilmu"ilmu Islam
1alam pengajian ini! kanak"kanak akan diajardengan ilmu yang lebih formal seperti2kah!tajwid!%ara dan ba%aan semasasembahyang dan perkara"perkara lain Islam
Pada waktu malam!masjid dan surau menjadi
pusat pengajian kepada orang dewasa
Fikah $ memahami Tajwid"sebutan yang betul dalam al".uran
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
14/64
Sistem pendidikan formal yang lebih sistematikialah pendidikan pondok
Pendidikan ini memberi penekanan kepada ilmu
keagamaan dan menyediakan pelajar untukbertugas sebagai guru agama atau berkhidmatkepada masyarakat
Pendidikan pondok ini mula berkembang diPattani seterusnya di negeri"negeri /elayuseperti Kedah! Kelantan!Terengganu! dan Perlis
*ntara pondok yang terkenal di /alaysia ialah
Pondok Pulau #ondong dan Pondok Kutan diKelantan! Pondok Pulau /anis di Terengganudan Pondok Titi Gajah serta Pondok 3anggar diKedah
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
15/64
Pondok Pulau #ondong
Pondok Titi Gajah
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
16/64
Sistem madrasah
/adrasah diperkenalkan pada )aman khalifahBani Saljuk yang merupakan pemrintah Ira4
Pendidikan berdasarkan sukatan pelajar dandilaksanakan se%ara kelas
Terdapat tiga tahap pendidikan iaitu
permulaan!pertengahan serta pengkhususanPendidikan madrasah ini diawasi oleh mudir5Guru
besar6
Perjalanan madrasah diselia oleh sebuah
lembaga! jawatankuasa kewangan dansebagainya
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
17/64
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
18/64
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
19/64
Bahasa dan Kesusateraan
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
20/64
Bahasa dan kesusasteraan
1alam bidang ini!pengaruh islam yang paling ketaraialah tulisan jawi
Tulisan jawi berasal daripada tulisan *rab5tulisan al".uran6 Kemudian diubah suai bagi menulis perkataan/elayu
Sebelum lahirnya tulisan jawi telah wujud tulisan dalam
sastera /elayu seperti tulisan Palla7a! Kawi 5-awa kuno6!Sunda kuno! Batak dan 8en%ong
Tulisan jawi hasil penyesuaian bahasa melayu dan tulisan*rab menjadi saluran pemba%aan dan penulisan utama
Istilah bahasa /elayu bertambah kesan pengaruh
Bahasa *rab! seperti perkataan adat! hakim! adil! daulat!hukum Kemudiannya ditambah dengan istilah 2kah!tauhid dan tafsir
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
21/64
Kesusasteraan rakyat disebarkan melalui 9 %ara:
Se%ara lisan
Se%ara lisan dalam bentuk puisi
Kesusasteraan rakyat! disampaikan se%ara lisan seperti %eritaasal"usul yang merangkumi keper%ayaan tentang kejadian alam!nama tempat!tumbuk"tumbuhan dan binatang
*da juga %erita lisan yang menggunakan haiwan sebagai watakutama
1alam masyarakat melayu! binatang yang sangat dikenal ialahSang Kan%il
*da juga %erita jenaka yang memperkenalkan nama" namatertentu untuk menunjukkan watak masing" masing!seperti PakKaduk dan 3ebai /alang yang menunjukkan kebodohan' PakPandir"menunjukkan watak yang lurus dan betul' serta Pak
Belalang dan Si 3un%ai" menunjukkan ke%erdikan dan kepintaran
#erita dongeng memberikan pengajaran"Batu Belah Batu Bertangkup"Bawang Putih Bawang /erah
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
22/64
Kesusastaraan dalam bentuk puisi ialah -enaka! dongeng danpuisi seperti pantun! gurindam! dan seloka
Setelah Islam datang ke /elaka! penulisan karya telahberkembang
Karya yang dihasilkan dibahagikan kepada 9:"bentuk prosa"bentuk puisi
(ikayat tentang &abi /uhammad:"(ikayat &ur /uhammad
"(ikayat Bulan Berbelah
(ikayat tentang nabi"nabi lain:"(ikayat &abi usof "(ikayat &abi /usa as
#erita tentang para sahabat:"(ikayat *bu Bakar"(ikayat (asan dan (usin
Karya yang penting dan disimpan di Istana /elaka:"(ikayat *mir (am)ah"(ikayat /uhammad *li (ana2ah
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
23/64
Bentuk prosa:
Syair 1ahulu Kala" ditulis oleh Tengku *mpuan/ariam5di Terengganu6
Perbendaharaan persuratan /elayu telahbertambah dengan terkarangnya karya"karyatersebut
(ikayat saduran ber%orak *rab"Parsi telahterhasil seperti (ikayat *bu &awas dan(ikayat (asan 1amsyik
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
24/64
Tulisan Kawi
Tulisan Kawi Tulisan Kawi
Tulisan Kawi
Tulisan Palla7a
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
25/64
Tulisan 8en%ong
Tulisan -awi
Tulisan Sunda Kuno
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
26/64
TulisanBatak
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
27/64
Kesenian
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
28/64
;Kesenian berasal daripada perkataan seni
;Seni bermakna sesuatu yang indah danmenyenangkan sama ada kepada pen%iptanya ataupenatapnya
; Bidang seni sangat luas rangkumannya
; Keindahan ini dapat dirangkumi dalam bidangseperti seni halus ! seni rupa ! seni tampak ! seni
persembahan ! seni tekstil dan busana
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
29/64
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
30/64
Gambar *7alokites7ara
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
31/64
;Setelah kedatangan Islam bidang kesenian muladikaitkan dengan agama Islam
;(asil seni merupakan gabungan antara elemenkeagamaan dengan kehalusan seni tempatan
;*ntara kesenian yang sangat menonjol dalammasyarakat /elayu termasuklah seni bina
;/asyarakat /elayu telah menghasilkan binaanbukan sahaja untuk tempat berlindung tetapi turutmenonjolkan wajah binaan yang sesuai dengankegunaannya
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
32/64
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
33/64
#ontoh"%ontoh masjid :
96 Istana 8aja
;Istana raja dibina dengan indah dan
dilengkapi dengan balairung ! tempatpersemayaman diraja ! balai istiadat danseumpamanya
N!"I NA#A #AS$I%Kelantan /asjid Kampung 3aut
/elaka - /asjid Peringgit- /asjid Tengkera
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
34/64
;Keindahan seni bina istana ini dapat dilihatpada istana /elaka
;Setiap binaan sama ada rumah atau istanapula akan dilengkapi dengan berbagai"bagaihiasan dalaman hasil daripada kemahiran
seni ukir
;Sebelum kedatangan Islam ! motif ukuranadalah berdasarkan binatang &amun !
setelah kedatangan Islam motif ukuran initelah berubah kepada motif tumbuh"tumbuhan ! bunga"bungaan dan geometri
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
35/64
#*&1I B*T0 P*(*T
#*&1I B=8=B0108
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
36/64
*&GK=8 >*T
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
37/64
IST*&* /?3*K*
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
38/64
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
39/64
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
40/64
/*S-I1 T?&GK?8* !
/?3*K*
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
41/64
/*S-I1 P?8I&GGIT ! /?3*K*
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
42/64
/*S-I1 K*/P0&G 3*0T !K?3*&T*&
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
43/64
80/*( /I&*&GK*B*0
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
44/64
80/*( TI*&G
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
45/64
80/*( /0*8
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
46/64
80/*( /?3*K*
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
47/64
80/*( P?8*B0&G 3I/*1I
/?3*K* 1*& -=(=8
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
48/64
Kesenian epigra2
Kesenian epigra2 seperti batu nisan dan batubersurat
Batu bersurat terengganu boleh dilihat sebagaisatu hasil seni terutamannya dari sudut senitulisannya
S i t li
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
49/64
Seni tulisan5Seni khat @Kaligra26
Seni tulisan Islam dikenali sebagai khat atau&ali'ra(
*sasnya!tulisan khat digunakan sebagaihiasan di masjid madrasah !batunisan!tembikar dan sebagainya
-enis tulisan yang sering digunakan oleh orangmelayu ialah jenis kuh2 dan nasakh
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
50/64
K(*T&*S*K(
K(*T 8I.A*(
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
51/64
K(*T K0FI
K(*T 1I>*&I -*3I
K(*T K(030T(
K(*T F*8ISI
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
52/64
Seni Persembahan*ntara seni persembahan yang mempengaruhi unsur Islam
ialah:
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
53/64
rabanaPukulan kompang
Tarian dabus Tarian mak inang
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
54/64
Gaya hidu
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
55/64
!A)A HI%*P
» Kesan yang paling besar kepadamasyarakat Melayu Melaka ialah
kesan Islam terhadap sistem hidup
orang Melayu secara keseluruhannya.
»Hal ini disebabkan oleh perubahanprinsip kepercayaan atau akidah
kepada syariah dan akhlak.
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
56/64
»Dikalangan pemerintah, amalan protokol
(hijabah) yang dijalankan turut
menggambarkan pengaruh ani !maiyyah.
»Dalam pelantikan dan pertabalan raja
sebelum kedatangan Islam, adatpembacaan ciri iaitu kata"kata hikmat dan
suci dalam bahasa #anskrit diadakan.
»#etelah kedatangan Islam, kandungan ciri
dimansuhkan.
$erdapat adat seperti la%a& ikrar oleh sultan
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
57/64
»$erdapat adat seperti la%a& ikrar oleh sultan
dan pembesar dalam majlis pertabalan raja. Ini
sama dengan proses baiah (perjanjian untuk
memberi ketaatan) yang diajar dalam Islam.
»'pabila sultan mangkat, pelantikan pengganti
baginda akan dijalankan sebelum istiadatpemakaman.
»erkara ini ditiru daripada peraturan yangdimulakan oleh para khali%ah pada &aman ani
!maiyah.
»Dalam hasil ajaran Islam hubungan antara indiidu dan
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
58/64
»Dalam hasil ajaran Islam, hubungan antara indiidu dan
pertalian kekeluargaan yang rapat diadakan untuk menjamin
kesejahteraan hidup.
»*ontoh+
(i) Menghormati ibu bapa dan orang yang lebih tua.
(ii) Menganggap jiran sebagai anggota keluarga
sendiri. (iii) $erdapat panggilan tertentu untuk orang yang
lebih tua dalam
sesebuah keluarga.
(i) ara tetamu dilayan dengan hormat dan sering
dihidangkan
dengan makanan dan minuman.
» rang yang datang ber&iarah hendaklah
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
59/64
» rang yang datang ber&iarah hendaklah
memberi salam dan tuan rumah hendaklah
menja-abnya.
» $etamu dan tuan rumah kemudiannya akan
bersalam"salaman dan kanak" kanak hendaklah
mencium tangan orang yang lebih tua daripadamereka.
» #emasa hendak makan dan minum, ungkapan
bismillah yang bermaksud dengan nama 'llahmestilah dibaca.
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
60/64
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
61/64
Pada pendapat anda, ba'aimanakahseseoran' pemimpin dapatmemban'unkan sektor pendidikan dine'ara kita supaya #alaysia dapat
berdiri setandin'an den'an ne'ara-ne'ara lain
/enyediakan infrastruktur lengkap
/enubuhkan institusi pengajian tinggi yangbanyak
/enggalakkan penggunaan I#T dan Teknologi
/enambaikkan sistem peperiksaan di
/alaysia
Soalan KB*T
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
62/64
S=*3*& KB*T.Pada pendapat anda, men'apakah unsur kesenian di
#alaysia patut di/arisi oleh 'enerasi hari ini
0amban' jati diri ban'sa
"-ati diri bangsa yang terdapat pada generasi hari ini membolehkan identiti negara
kita diketahui oleh masyarakat negara lain Ini adalah kerana negara kita mempunyaimasyarakat yang mempunyai jati diri yang unik dan istimewa dari segi adat! bahasa!budaya! agama dan sebagainya #ontohnya! negara kita mempunyai pelbagai bangsayang mempunyai keistimewaan mereka yang tersendiriBenarlah bahawa unsurkesenian merupakan lambang jati diri bangsa yang patut diwarisi oleh generasi hariini agar keseniaan negara kita tak lekang dek panas tak lapuk dek hujan
Bukti ketin''ian tamadun - Generasi yang bertamadun tinggi akan membawa negara kita selaras dengannegara"negara maju yang lain dipersada dunia (al ini sekaligus dapat memajukannegara kita dan membolehkan kita men%apai wawasan 99 #ontoh bukti ketinggiantamadun negara kita ialah penemuan %andi"%andi dan artifak"artifak (indu"Buddha di3embah Bujang Tuntasnya! 3embah Bujang telah membuktikan bahawa negara kitamempunyai tamadun yang tinggi
1arisan ban'sa
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
63/64
'
" 0nsur kesenian di /alaysia amat penting untuk diwarisi olehgenerasi hari ini Ini adalah kerana ! kesenian /alaysia amat unik #ontohnya ! melalui seni tari kita mempunyai tarian /ak ong !
tarian apin ! tarian Gamelan dan sebagainya Sekiranyakesenian ini dilupakan oleh generasi pada hari ini ! nes%aya
kesenian ini akan pupus dan generasi akan datang tidak lagimengetahuinya =leh demikian ! generasi hari ini mestilahmewarisi kesenian"kesenian di negara kita agar tidak pupus Pepatah /elayu ada mengatakan yang lama dikelek ! yang
baharu didukung
#en'elakkan kepupusan
"0nsur kesenian perlu diwarisi oleh generasi pada hari ini adalah bagimengelakkan kepupusan Sekiranya kesenian negara kita pupus ! identitiserta kesenian "kesenian negara kita tidak akan lagi diketahui oleh negaralain dan ini boleh membuatkan negara kita menjadi mundur dan ditelan dek)aman 1alam arus pemodenan ini ! masyarakat negara kita perlulahmenyeimbangkan kesenian pada )aman moden ini dan kesenian tradisional
-
8/17/2019 Pengaruh Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
64/64
Sekian terima kasih