Pemikiran-Pemikiran Politik Samuel Von Pufendorf
-
Upload
mutiara-kurniasari -
Category
Documents
-
view
273 -
download
1
Transcript of Pemikiran-Pemikiran Politik Samuel Von Pufendorf
-
7/30/2019 Pemikiran-Pemikiran Politik Samuel Von Pufendorf
1/12
Pemikiran-pemikiran Politik
Samuel von Pufendorf
Mutiara Kurniasari
10/299063/SP/24046
-
7/30/2019 Pemikiran-Pemikiran Politik Samuel Von Pufendorf
2/12
Siapa?
Baron Samuel von Pufendorf Salah satu pemikir danfilsuf politik abad ke-17
Lahir pada 1632 di Dorfchemnitz, di wilayah oldSaxony
Sempat menempuh pendidikan di kepasturanLutheran berkat dorongan ayahnya dan selanjutnyamenempuh pendidikan teologi dan hukum diUniversity of Leipzig dan University of Jena
Karya-karya terkenal:
Elements of Universal Jusrisprudence On the Duty of Man and Citizen According to the Natural
Law
On the Law of Nature and of Nations
-
7/30/2019 Pemikiran-Pemikiran Politik Samuel Von Pufendorf
3/12
Natural Law
Manusia pada dasarnya merupakan makhlukyang cinta damai dan aturan-aturanfundamental mengenai sifat dasar manusia
ini bukan berada di tangan manusia Natural law adalah perintah dari a superior
willyang sejalan dengan sifat dasar dankondisi manusia yang digunakan untuk
mengatur hubungan manusia dalamkerangka benar dan salah
-
7/30/2019 Pemikiran-Pemikiran Politik Samuel Von Pufendorf
4/12
Superior Will/Supreme Beings
Jika natural law ada maka ada divine
legislator yang mengatur natural law tersebut:
There can be no natural law without natural
lawgiver Pufendorf percaya bahwa divine legislator
yang memberikan natural law pada manusia
merupakan entitas yang berada di atasmanusia yaitu Tuhan sebagai Superior Will
dan Supreme Beings
-
7/30/2019 Pemikiran-Pemikiran Politik Samuel Von Pufendorf
5/12
Man, Moral dan Society
Pufendorf menempatkan moral dalam posisiyang universal dimana manusia mempunyaikewajiban bagi manusia lainnya sebagaihuman beings
Menurut Pufendorf, manusia mempunyai duasisi: Satu sisi: manusia secara natural mempunyai
keinginan untuk menjaga dirinya sendiri (self-love
dan self-preservation untuk well being) Sisi lain: manusia membutuhkan manusia lain
dalam wadah societyuntuk menciptakan kondisiwell beingtersebut.
-
7/30/2019 Pemikiran-Pemikiran Politik Samuel Von Pufendorf
6/12
Man, Moral dan Society
Hal-hal tersebut menunjukkan bahwamanusia membutuhkan manusia lainuntuk bisa mempertahankan dan
mengembangkan dirinya sehinggaberhubungan dengan orang lainmerupakan hal yang wajar dilakukansebagai human beings
Untuk itulah human sociality merupakanprinsip pertama dari natural law
-
7/30/2019 Pemikiran-Pemikiran Politik Samuel Von Pufendorf
7/12
Civil Society dan Natural State
Untuk mewujudkan human sociality dan social lifediantara para individu dibutuhkan kondisi civilassociationantarindividu
Perwujudan hubungan-hubungan konvensionalantarindividu ini ditandai dengan adanya consentberupa pakta dan kontrak
Pakta dan kontrak dibutuhkan karena adanyakepentingan moral individu yang menghargaiadanya equalitydan kebebasan alami manusiasehingga persetujuan untuk terlibat dalam suatuhubungan sosial penting untuk didapatkan
-
7/30/2019 Pemikiran-Pemikiran Politik Samuel Von Pufendorf
8/12
Civil Society dan Natural State
Ketika individu-individu setuju dan
berkomitmen dalam suatu pakta, mereka
masuk ke tahap civil society yang
kemudian terdapat suatu momen unifikasidimana mereka tergabung menjadi one
moral person yang mengikat individu-
individu tersebut dalam kewajiban gandasebagai individu dan penduduk sebuah
negara
-
7/30/2019 Pemikiran-Pemikiran Politik Samuel Von Pufendorf
9/12
Supreme Sovereign dalam State
Dalam suatu negara, kehadiran supremesovereigndiperlukan untuk menegakkanhukum seperti halnya supreme beingsdalamnatural law. Pufendorf menekankan
pentingnya hukum dalam menjalankan suatunegara karena tanpa hukum, manusiamelanggat sifat alamiahnya sendiri.
Supreme sovereign berkewajiban
menentukan standar moralitas untukmenekan para rakyatnya agar mematuhiperaturan
-
7/30/2019 Pemikiran-Pemikiran Politik Samuel Von Pufendorf
10/12
Sovereign Abuse
Potensi adanya abuse of power dari supremesovereign ada karena adanya unlimitedsovereignty sehingga pihak sovereign bisamengabaikan baik hukum-hukum fundamental
untuk membatasi kekuasaannya maupun naturallaw dimana no natural superiors amonghumankind
Untuk meminimalisir potensi ini, individu-individuharus memanfaatkan kesempatan penyusunan
pakta ataupun kontrak sosial ketika bergabungdengan civil society untuk membentuk sistemdimana supreme sovereign mempunyai otoritasyang absolut
-
7/30/2019 Pemikiran-Pemikiran Politik Samuel Von Pufendorf
11/12
Perang
Tiap negara mempunyai hak untuk membela dirinya melawankekuatan-kekuatan yang secara tidak adil mengancamnegaranya (dan ada bukti nyata terhadap ancaman tersebut).Namun, Pufendorf tidak melupakan bahwa perdamaianadalah kondisi yang paling sesuai dengan sifat alami manusia
yang membedakannya dari hewan dan monster Just Warhanya bisa dilakukan jika: To preserve and protect ourselves and our things against others
who are trying to hurt us or to wake away or destroy those things
To assert ourselves when others, by whom we are owedanything from a perfect right, refuse to furnish it of themselves
To obtain reparation for harms by whose infliction we have beeninjured and to wrest from one who has previously hurt us as aguarantee that he will not attack us in the future
-
7/30/2019 Pemikiran-Pemikiran Politik Samuel Von Pufendorf
12/12
Sumber
Samuel von Pufendorf, Elements of UniversalJurisprudence in Two Books, in Craig L. Carr, ThePolitical Writings of Samuel Pufendorf, OxfordUniversity Press, New York, 1994
Samuel von Pufendorf, On the Law of Nature andof Nations in Eight Books, in Craig L. Carr, ThePolitical Writings of Samuel Pufendorf, OxfordUniversity Press, Oxford, 1994
David Boucher, Political Theories of InternationalRelations: From Thucydides to the Present,Oxford University Press, Oxford, 1998