Seria en verdad una actitud ingenua esperar que las clases dominantes

desarrollasen una forma de educación

que permitiese a las clases dominadas percibir las injusticias sociales en forma

critica.

Paulo freire

BIOGRAFÍA DE PAULO FREIRE

Paulo Reglus Neves Freirenació en Recife, Brasil el 19 deseptiembre de 1921. En 1947,fue director del Departamentode Educación y Cultura delServicio Social de la Industria.Estudió letras y se doctoró en1959 en Filosofía e Historia dela Educación con la tesis"Educación y actualidadbrasileña", en la que se sientanlas bases de su método, segúnel cual todo proceso educativodebe partir de la realidad querodea a cada individuo.

En los años 50, perteneció alprimer Consejo Estatal deEducación de Pernambuco.

En 1961, fue nombradodirector del Departamento deExtensión Cultural de laUniversidad de Recife. En1963 puso en práctica suprimer experiencia educativade grupo, dentro de laCampaña Nacional deAlfabetización, consiguiendo laalfabetización de 300trabajadores rurales en mes ymedio. Fue acusado por laoligarquía y por ciertossectores de la Iglesia deagitador político.

Como consecuencia del

golpe militar de 1964, debió

abandonar su actividad,

calificada de subversiva, y

buscó refugio en Chile,

donde participó en diversos

planes del gobierno

democristiano de Eduardo

Frei, como el programa de

educación de adultos del

Instituto Chileno para la

Reforma Agraria (ICIRA). En

Chile escribe Pedagogía del

oprimido, cuyo contenido

desagradó al gobierno de

Santiago.

Profesor de la Universidad

de Harvard, colaboró con los

grupos dedicados a la

reforma educativa en los

ámbitos rurales y urbanos.

En 1970 se trasladó a

Ginebra (Suiza), donde

trabajó en los programas de

educación del Consejo

Mundial de las Iglesias.

Después de dieciséis años

de exilio, en 1980 volvió a

Brasil, impartiendo docencia

en la Universidad Estadual

de Campinas y en la

Pontificia Universidad

Católica de São Paulo,

ciudad esta última de la que

fue Secretario de

Educación. En 1986, recibió

el premio internacional «Paz

y Educación» de la

UNESCO. Fue investido

doctor «honoris causa» por

una veintena de

universidades de todo el

mundo.

Muere en São Paulo el 2 de

mayo de 1997.

EL CONTEXTO EN EL QUE SE INICIÓ PAULO

FREIRE

Pablo Freire conoció desde niñola realidad del nordeste brasileño, en elque hasta hacía poco se vivía enesclavitud y que por aquellos tiemposlas clases rurales vivían en relacioneslaborales de opresión, marginadas delproceso social, político y económico ysin participación alguna en lasdecisiones importantes para el país.

Es ahí donde se introduce Paulo Freire,que intenta que sus coterráneos rompansu pasividad y silencio, que reconozcanla fuerza de su unidadtransformadora, que adquieran lacapacidad crítica para relacionarse conla sociedad y que se liberen de susataduras, única posibilidad de cambiode la sociedad. Se inserta en lasnuevas ideas revolucionariasque existían en América Latina en losaños 60,imbuido del lenguaje de

liberación surgido de las corrientes másavanzadas del catolicismo,que provocaron la teología de laliberación, y utilizando elementos de ladialéctica marxista para la visión ycomprensión de la historia.

PEDAGOGÍA DEL OPRIMIDO

El punto de partida en el cual seinicia la liberación del oprimido,viene dada en primer lugar en sualfabetización. En la cualcomienza un camino deconocimiento crítico de la realidady a asumir posturas frente a ella.

Freire convida a los analfabetos asalir de su apatía y delconformismo de su "estilo de vida"en el que siemprehan estado inmersos,propiciándoles un desafío encomprender que ellos también sonhacedores de cultura.

Cuando un hombre o mujer sepercibe como hacedor de cultura,

está venciendo, o dando el primerpaso para sentirse importante, ysurge la necesidad de apropiarsede la lectura y la escritura.

Los participantes del "círculo decultura", entran en diálogo sobreun objeto o ser conocido o sobrela representación de la realidad aser decodificada, responden a loscuestionamientos provocados porel coordinador del grupo,profundizando en sus lecturas delmundo

Pablo Freire conoció desdeniño la realidad del nordestebrasileño, en el que hastahacía poco se vivía enesclavitud y que por aquellostiempos las clases ruralesvivían en relaciones laboralesde opresión, marginadas delproceso social, político yeconómico y sin participaciónalguna en las decisionesimportantes para el país.

Es ahí donde se introducePaulo Freire, que intenta quesus coterráneos rompan supasividad y silencio, quereconozcan la fuerza de suunidad transformadora, queadquieran la capacidad críticapara relacionarse con la

sociedad y que se liberen desus ataduras, única posibilidadde cambio de la sociedad. Seinserta en las nuevas ideasrevolucionarias que existían enAmérica Latina en los años60,imbuido del lenguaje deliberación surgido de lascorrientes más avanzadas delcatolicismo, que provocaron lateología de laliberación, y utilizandoelementos de la dialécticamarxista para la visión ycomprensión de la historia.

1.Es necesario desarrollar una pedagogía de la

pregunta. Siempre estamos escuchando

una pedagogía de la respuesta. Los

profesores contestan a preguntas que los

alumnos no han hecho.

2.Mi visión de la alfabetización va más allá del

ba, be, bi, bo, bu. Porque implica una

comprensión crítica de la realidad social,

política y económica en la que está el

alfabetizado.

3.Enseñar exige respeto a los saberes de los

educandos.

4.Enseñar exige la corporización de las

palabras por el ejemplo.

5.Enseñar exige respeto a la autonomía del ser

del educando.

6.Enseñar exige seguridad, capacidad

profesional y generosidad.

7.Enseñar exige saber escuchar.

8.Nadie es, si se prohíbe que otros sean.

9.La Pedagogía del oprimido, deja de ser del

oprimido y pasa a ser la pedagogía de los

hombres en proceso de permanente

liberación.

10.No hay palabra verdadera que no sea unión

inquebrantable entre acción y reflexión.

11.Decir la palabra verdadera es transformar al

mundo.

12.Decir que los hombres son personas y como

personas son libres y no hacer nada para

lograr concretamente que esta afirmación

sea objetiva, es una farsa.

20 Frases celebres de Paulo Freire

13.El hombre es hombre, y el mundo es mundo.

En la medida en que ambos se encuentran

en una relación permanente, el hombre

transformando al mundo sufre los efectos de

su propia transformación.

14.El estudio no se mide por el número de

páginas leídas en una noche, ni por la

cantidad de libros leídos en un semestre.

Estudiar no es un acto de consumir ideas,

sino de crearlas y recrearlas

15.Solo educadores autoritarios niegan la

solidaridad entre el acto de educar y el acto

de ser educados por los educandos.

16.Todos nosotros sabemos algo. Todos

nosotros ignoramos algo. Por eso,

aprendemos siempre

17.La cultura no es atributo exclusivo de la

burguesía. Los llamados «ignorantes» son

hombres y mujeres cultos a los que se les

ha negado el derecho de expresarse y por

ello son sometidos a vivir en una «cultura

del silencio».

18.Alfabetizarse no es aprender a repetir

palabras, sino a decir su palabra.

19.Defendemos el proceso revolucionario como

una acción cultural dialogada conjuntamente

con el acceso al poder en el esfuerzo serio y

profundo de concienciación.

20.La ciencia y la tecnología, en la sociedad

revolucionaria, deben estar al servicio de la

liberación permanente de la

HUMANIZACIÓN del hombre.

20 Frases celebres de Paulo Freire

La lucha ya no se reduce a

retrasar lo que acontecerá o

asegurar su llegada; es preciso

reinventar el mundo.

La educación es indispensable en

esa reinvención.

Jamás acepté que la práctica

educativa debería limitarse sólo a

la lectura de la palabra, a la

lectura del texto, sino que debería

incluir la lectura del contexto, la

lectura del mundo.

El mundo no es, el mundo está

siendo.

Si soy puro producto de la

determinación genética o cultural

o de clase, soy irresponsable de lo

que hago en el moverme en el

mundo y si carezco de

responsabilidad no puedo hablar

de ética.

Somos seres condicionados pero

no determinados.

Todo Acto Educativo es un Acto

Político.

Algunas frases sobre la educación

BIBLIOGRAFÍA

http://www.uhu.es/cine.educacion/figurasped

agogia/0_paulo_freire.htm

http://www.youtube.com/watch?v=zozL3haevUw&feature=related