Oracion para Oya

Para OyaEn LucumiOya yegre Iyá biesa oyó orun afete ikúlebebi oké ayaba gbogbo loya abinrin, ogá ni ano, ogá ni gbogbo aggun,Oricha ni abaya oyú ewa ovansa, oye ri Jekua iyé mi, obinrin ni kuokuelé fun olugba ni olofin,nitosi wa ayaba ni kua.

En EspañolTienda de comer al lado, Madre mia nueve días en el cielo,Viento de la muerte,Remolino de lo alto, Reina de todos los mercados, Mujer dueña de todos los espíritus, Dueña de la enfermedad, Santa de la raya en la cara bonita,el mercado del viento,entiende ver, Viva Madre mia,Mujer de mucho poder por mandato de Dios, para ser Reina de la Muerte,Gracias

Oracion a Oshosi

Para OchosiEn LucumiOchosi Olugba ni gbogbo na oda ati aricha cheche ode mata si mi ati gbogbo omá uile funci okán ona iré ati kuelure ofá duro gbogbo burukú ki wa nitosi ni oduke Babá Mí.

En EspañolDueño de todos los cazadores y santo Justiciero, Cazador, no me vendas a mi,y a todos hijos de la tierra, déme un camino bueno y con sus flechas, para todo mal que venga para mi,Gracias Padre Mío

Oracion a Oggun

Para Oggún En EspañolOggún ataré agua bebenille Omó canilé cobi cobi, Oggún Aguanillé Omó atabale afebefun Ochosi elquiveca, albure fun inya iré quien illan iré quien edyó bani oké cuemi otolaya

En LucumiTodo ésto Mi Padre, tu que tienes tanto poder en la tierra, Yo tu hijo, vengo a saludarte, no con el interés de que me des tu fuerza, sino para que venzas las dificultades de la vida.

Oracion a Oshún

Para OchúnEn LucumiOchúnYeyé Mi Ogá ni gbogbo ibú, laye nibo gbogbo o´mó orisha leuwé nitosi gba obukán,ni omí didun nitosi oni Alafia ati ayo onbirin kue lu re che wiwo ti re ma ru achó géle nitosi go ayaba ewe kuelu re reri ati ao augbón be oni cho nitoriti ko mou nigbati wa ibinu obirin ikú ikó ni Olofin .Adukué.

En EspañolMadre Mia,Dueña del Río,del mundo donde todo hijo de Santo va a bañarse, para recibir la bendición del agua dulce ,para tener felicidad y alegría. Mujer con su saya y sus cinco Pañuelos para bailar,Reina linda con su risa y alegría ,pero hay que tener cuidado no conocemos cuando está brava.Mujer Muertera,Mensajera de Olofin Odukú. Gracias.

Oracion para Shango

Para ChangoEn LucumiBabá Mi Changó Ikawo ilé mi funi alaya titanchani nitosi ki kogmanu mi oro nigbati wa ibinú ki kigbe ni na orun atí gbogbo.Omó nijin gbogbo wi kuele kuokuo nitosi dilowo ikawo ilé mi, iwo bagbe,Babá mi ki awa nakue ni okán nitosi kunle ni re elese atí wi Changó alanú obá layo ni na ilé ogbeo mi.

En EspañolPadre Mío, Dios del trueno, controle mi casa, déme la salvación radiante para que no me coja su palabra, cuando esté bravo,que grita en el cielo y todos mis hijos aquí abajo decimos con mucho respeto, para acatar control, controle mi casa. Usted recuérdese Padre Mío que nosotros lo llamamos de corazón para arrodillarnos delante de sus pies y decirle Dios del Trueno, Misericordioso Rey, alégrese en la Tierra,Ampárame a mi.

Oracion para Yemaya

Para YemayaEn LucumiYemaya Orisha Obunrin dudú,kuelú re meye abayá ni re oyú, ayaba awó gba okí mi, Iyá ogá ni gbogbo okuo, Yeye Omó eyá,lojunoyina ni re ta gbogbo akun nini iwo ni re olowo, nitosi re Omó terriba, adukue Iyá Mi.

En EspañolSanta mujer negra, con sus sietes Rayas en su cara, Reina Adivina, reciba el saludo, Madre Dueña de todos los mares ,Madre hijo del pescado, allá lejos tiene su asiento o trono, bajo el mar donde usted tiene sus riqueza para su hijo(a) obediente, Gracias Madre mia.

Oracion para Obbatala

Para ObatalaEn EspañolOrichanlá Okonrin ati Obinrin ni layé, eledá no gbogbo ni gbogbo na darandara, atí burukú, Obá ati Ayaba afin, Ogá ni na tala gbgbo na cheche, Babá wa afin alano jekua Babá Mí

En LucumiSanto grande, Hombre y Mujer de mundo ,creador de todos los buenos y Malos,Rey y Reina albino,Dueño de la pureza y de todos los justicieros,Padre grande del mundo, Protector Mio y de todas las casas buenas sanas,Padre Nuestro,Albino MIsericordioso, Viva, Padre Mio, Gracias

Oracion para Eleggua

Para ElegguaEn LucumiOMi tuto,Ona tuto,tuto laroye, tuto Ilé, Eshu Agogo, Eshu Alagguana, Eshu Agotipongo, Eshu Ayomamaqueño, Moyubao Iyalocha Moyubao Iyabbona. Quincamanché Camaricú, Cama Omó, Cama Ifi, Cama Oña, Cama Ayaré Unló Ona quebofi queboada.

En EspañolTe refresco a ti para que me abras el camino, con el permiso de mis mayores, yo toco la campana para que tu me abras la puerta contando también con mi Àngel Guardian,Padrino, Madrina y todos los presentantes del Tablero Yorubá. Salud para mí y todos mis hijos

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OYÁ YANZAN

OYA: La Mujer Búfalo, madre de 9, La Diosa del viento, Ella es la briza que nos refresca, el bosquejo que nos enfría, Ella es la furia de la tempestad. Oya es el movimiento invisible del aire en la atmosfera, su acción es reflejar el remolino de tierra, el sacudimiento de los arboles, su mayor símbolo es la máscara en su cara y nadie puede ver como es ella. Ella es asociada con barrer y hacer un cambio con su viento, tanto como para bien como para mal.Ella es el primer respiro cuando uno nace y el último aliento cuando uno muere. Ella es la patrona del mercado, el mercado es la reencarnación de este ideal, he aquí el cambio de la fortuna del hombre, haciéndolo de pobre a rico y de rico a pobre, y la gente continua y nunca deja de intercambiar dentro del mercado.Representa destrucción, de una vieja sociedad y haciendo camino para una nueva. Con todo el poder de destruir ciudades enteras, y después revirtiéndolas, hasta llegar a su estado original. A ella le complace mandar ciclones y tornados que destruyen todo a su paso, y forzando a renovar y reconstruir nuevas ciudades y pueblos.En el folklor Oyá fue la esposa favorita de Shango quién se fue de Oyo con Shango y así se convirtió en una deidad. Hay una historia era originalmente la esposa de Oggun, y ella fue responsable de robarle sus herramientas originales que eran armas de guerra de Oggun. Y la otra historia dice que Shango le arrebato a Oggun su mujer Oyá. Llegaron a decir que Shango obtuvo una calabaza de medicina que la permitía lanzar de su boca rayos eléctricos. Un día Oyá metió el dedo en la calabaza de la medicina y se hizo una cruz en la lengua y después cuando ella hablaba fuego salía de su boca ella quedo asombrada y espantada, ella podía subir a la palma de la misma forma que lo hacia Shango desde entonces con su centella ayudo a Shango en sus guerras. De hecho el grito de Shango en forma de rayo es un recordatorio de su unión con Oyá, en ese trueno

es causado por una súbita expansión de aire en una plataforma de carga eléctrica.Oyá es la reina del cementerio. Se dice que su casa es el panteón y que los espíritus de la muerte son sus principales objetivos. Oyá es el viento de la muerte que arremolina y aúlla en los panteones. Oyá tiene una gran relación con Iku, el Orisha de la muerte.Oyá es la dueña de la escoba. La cual significa un simbólico silbido del viento. En Nigeria nadie sacude la escoba porque ese sonido que hace es igual al sonido de la muerte. En el nuevo mundo, uno no chifla porque el chiflar es asociado con la muerte el barrer es una representación de cambio.Oyá es asociada con la cama, cual simboliza el reposo y el final lugar de descanso. Representa porque es lo más cercano a la muerte cuando uno duerme y porque la cama es el lugar más pacifico lugar para morir y para tomar el último aliento.Oyá es llamada madre de 9, porque tuvo 9 hijos esto representa 9 colores usados como su símbolo. Ella tiene una relación muy cercana con Obalúaye, su símbolo es la escoba de palma en el caso de Obalúaye el extiende las enfermedades en el mundo ayudado por el viento; con Orisha Oko, porque ella ayuda a extender el polen y las semillas; con Ochosi porque en su relación con el zumbido de la flecha en guerra, entre otras cosas.Con Yemaya, porque su relación entre el viento y la marea, en su fase de ira las dos Orishas pueden causar maremotos, tsunamis causando destrucción total.En Brasil se le conoce como Yanzan. En el culto de Haití Voodoo la conocen como: Grande Brigette, esposa de Barón Samedi, el dueño del cementerio.

Nestor Enrique Gomez Ferreira (Notas)