OIKOUMENE - Antwerpse Raad van Kerken...
-
Upload
hoangduong -
Category
Documents
-
view
219 -
download
0
Transcript of OIKOUMENE - Antwerpse Raad van Kerken...
OIKOUMENE
ANTWERPSE RAAD VAN KERKEN
2015 – 3
A.R.K.-BERICHTEN
Jrg. 29: driemaandelijks tijdschrift (juli – augustus - september)
P 2A8762 Afgiftekantoor Antwerpen X
.Antwerpse Raad van Kerken vzw
Opgericht 18.10.1972 – nr. 865-324-528
Zetel: Clementinastraat 20, 2018 Antwerpen
De Antwerpse Raad van Kerken (A.R.K.) is een gemeenschap
van Kerken, die Jezus Christus als Heer en Verlosser belijden in
overeenstemming met de Heilige Schrift. Zij tracht haar roeping
ter ere van de ene God, Vader, Zoon en Heilige Geest, gezamen-
lijk te vervullen.
Voorzitter & Persverantwoordelijke: Diaken, Jozef Van Glabbeek,
Clementinastraat 20 2018 Antwerpen. Tel 032377731, GSM 0476/522718,
Ondervoorzitter: Ds Hans Neels, Lange Winkelstraat 5 2000 Antwerpen.
Tel 037072992, [email protected]
Secretaris: Emma van der Kaden, Nationalestraat 4 bus 35, 2000 Antwerpen.
Tel 03.2132114, GSM 0478/346556, [email protected]
Penningmeester: Pastor Gijsbertus van Hattem, Tabaksvest 59, 2000 Antwer-
pen, Tel 03.2336250, [email protected]
Hoofdredacteur: Lieven Gorissen, Houtsniplei 23, 2950 Kapellen (Bos),
Tel 03.6662323, [email protected]
Abonnementenadministratie & gedeelde verantwoordelijke Middag Pauze
dienst: Michel Franzen, Ringlaan 77, 2610 Wilrijk, tel 03.2304302,
Website: www.raadvankerken-antwerpen.be
Bankrekening: IBAN: BE92 7895 0926 0223 – BIC: GKCCBEBB
Abonnementen: Een jaarlijkse bijdrage wordt gevraagd van 10 euro voor
de materiële realisatie en verzending van dit driemaandelijks berichten-
blad van de Antwerpse Raad van Kerken: OIKOUMENE.
Graag een bericht aan de abonnementenadministratie, indien u het blad
niet meer wenst te ontvangen a.u.b. : Ringlaan 77, 2610 Wilrijk.
Oecumenische gebedsvieringen: Kathedraal, Antwerpen
Op volgende donderdagen te 11 u. in de Venerabelkapel, met voorganger
2 juli: Walter Ceyssens S.J.
9 juli: Willem Gommeren, Ere-secretaris A.R.K.
16 juli: Egbert van Groesen, Anglicaans gevangenisaalmoezenier
23 juli: Ds Ina Koeman, stadpredikante
30 juli: Michel Franzen, Bestuurslid A.R.K.
6 augustus: Diaken Frank Theré, St Jozefparochie Hoogboom
13 augustus: Frans Van den Brande, oud-moderator A.R.K.
20 augustus: Diaken Jozef Van Glabbeek, voorzitter A.R.K
27 augustus: Jan Neef, lid pastoraal team H.Pius X par. Wilrijk
3 september: Ds Jelle Brouwer, predikant gemeente Mechelen-N.
10 september: ZEH Jos Vanhoof; Hoofdaalm. Apostolatus Maris
17 september: Diaken Jean-Marie Houben, H.Sacram.par.Berchem
24 september: Diaken Vic Hofken, parochies van Wommelgem
Nieuws: Antwerpse Raad van Kerken
400 Jaar Protestantse Kerk Lange Winkelstraat Antwerpen:
Zondag 30 augustus 2015 te 10.30 u kerkdienst – viering renovatie kerkgebouw
& te 15 u Concert Hildegard von Bingen door het koor “Psallentes femina”.
Priester Dr. Antoine Bodard spreekt te Antwerpen voor de A.R.K.
Op uitnodiging namens de Antwerpse Raad van Kerken, komt priester Dr An-
toine Bodar uit Rome, bekend van Televisie en Radio in Nederland. en schrijver
van heel wat boeken, op dinsdag 15 september 2015 te 15 u. spreken in de Pa-
rochiezaal van de Sint Andrieskerk, Waaistraat, Antwerpen, over de culturele
opdracht van de christelijke Kerken in de 21ste
eeuw.
Interreligieuze verzoeningsdienst Groote Oorlog 1914-1918
Zondag 8 november 2015 te 15 u: in de Sint Laurentiuskerk Antwerpen, houden de
A.R.K. en het Bisdom van de Krijgsmacht, een interreligieuze verzoeningsdienst.
Vesperdienst: Sint-Michielskerk, Antwerpen (Amerikalei 165)
Iedere eerste zondag van de maand te 20.30 u.,
Voorganger Diaken Jozef Van Glabbeek, Voorz. Antwerpse Raad van Kerken
Voorzang: Peter Maus, orgelist Peter Van de Velde
Verantwoordelijk uitgever: Michel Franzen, Ringlaan 77, 2610 Wilrijk
OIKOUMENE – Antwerpse Raad van Kerken 1
Redactioneel Lieven Gorissen, hoofdredacteur
Een half jaar vol oecumenische hoogtepunten
Dit eerste half jaar 2015 kende verschillende oecumenische hoogte-
punten voor onze Antwerpse Raad van Kerken in Antwerpen en in
ons land. Daarbij denken wij beslist op de eerste plaats aan het bezoek van Z.H.
Oecumenisch Patriarch Bartholomeus van Constantinopel, aan ons land, van 29 ja-
nuari tot 1 februari. Dat was beslist hét hoogtepunt. Het sloot ook mooi aan op de
“Week van Gebed” voor de eenheid, van 18 tot 25 januari, met als hoogtepunt de centrale viering op 25 januari door onze Antwerpse Raad van Kerken, in het PTC.
De voortreffelijke organisatie was in handen van de Duitstalige Protestantse Kerk
in de Provincie Antwerpen. Belangrijk voor onze Antwerpse Raad van Kerken was
de viering op 12 maart van onze vaste orgelist bij de wekelijkse oecumenische ge-
bedsdienst. De jaarlijkse Paasgroet op 5 april is ondertussen een vaste waarde. Op
22 mei, vooravond van Pinksteren, verbroederden wij met de 'Churches in Ading-
don'. Nu kijken wij reeds uit naar de voordracht van priester Dr. Antoine Bodar op
15 september! Al deze punten krijgen ruime aandacht in dit nummer.
Voorzitter diaken Jozef Van Glabbeek op de Centrale Viering Week van Gebed 25.1.2015, Foto: L.Gorissen
OIKOUMENE – Antwerpse Raad van Kerken 2
Levend water als alternatief Ds Johan Visser, Christusgemeente, Protestantse kerk Antwerpen-Oost
Een overweging bij Johannes 4 – tijdens de centrale viering van
de Week van Gebed door de A.R.K. in het PTC op 25.1.2015
Ik heb soms wel andere gesprekken dan die wonderlijke, van de hak op de tak
springende en vol van onbegrip en dubbe-
le bodems zittende gesprekken van onze
Heer in het Johannesevangelie. Beter lo-
pend, minder confronterend, fijner ook.
Maar ze zijn ook nooit zo raak, ingrijpend
en openleggend, als de gesprekken die Je-
zus vaak heeft. En zijn het niet vaak juist
de verontrustende, botsende, moeilijke ge-
sprekken die meer opleveren aan verande-
ring en inzicht en heil, dan de fijne, vrien-
delijke, goedlopende gesprekken waaraan
ik de voorkeur geef? Neem nu het gesprek
van Jezus en de Samaritaanse vrouw bij de
Jakobsbron. Dat alleen al is één brok
spanning. Een Joodse Rabbijn op een
pleintje in de Seefhoek in gesprek met een
gesluierde moslima die haar boodschap-
pentas op de grond heeft gezet. Of onze burgemeester op een parking langs de
E411 voorbij Namen op een picknickbank in een diep gesprek verwikkeld met
een Waalse madame. Joden en Samaritanen hadden nog een lange weg te gaan
als het ging om oecumene. Je merkt het in het gesprek. ‘Hoe kunt u, als Jood,
mij om drinken vragen. Ik ben immers een Samaritaanse?’ ‘Als u een profeet
bent, doe dan een uitspraak over ons bittere godsdienstige conflict: is Jeruza-
lem de juiste plek om God te vereren of de berg Gerizim?’ En dan nog te be-
denken dat het in die cultuur not done was dat een man en een vrouw alleen met
OIKOUMENE – Antwerpse Raad van Kerken 3
elkaar in gesprek waren — oei, oei, oei — Jezus’ leerlingen houden zich bij te-
rugkeer in, maar alles in hen roept dat het niet veel schandaliger moet worden.
Schokkend dus en ook fascinerend, dat gesprek over allerlei verschillen en
scheidingen, loopgraven en mijnenvelden heen. Soms verlang ik wel naar zulke
gesprekken, voorbij alle braafheid en zoetigheid die we in onze kerkelijke en
oecumenische praktijk zo gewoon zijn geworden. Opdat we open raken, voor
elkaar, voor wie we echt zijn en voor God en zijn genezing en heil.
Want dat is wat er ge-
beurt, waar Jezus op aan
stuurt in het gesprek. Hij
lijkt steeds een stapje
dieper te gaan. Water
wordt levend water. Zijn
dorst naar water wordt
haar dorst naar water dat
een bron van eeuwig le-
ven is. De Jakobsbron
wordt de bron van Gods
Geest in ons. De verschil-
len op godsdienstig ge-
bied tussen de Samarita-
nen en Joden raakt Jezus
even aan — het is niet onbelangrijk blijkbaar dat de grote traditie stroomt bin-
nen het Jodendom, in tegenstelling tot de afsplitsing van de Samaritanen, die de
boeken van de profeten bijvoorbeeld niet erkenden — ‘maar er komt een tijd,
en die tijd is nu gekomen, dat wie de Vader echt aanbidt, hem aanbidt in Geest
en waarheid.’ Voorbij het schisma tussen Gerizim en Jeruzalem, dieper dan alle
oude tegenstellingen breekt er een nieuwe aanbidding aan van God die Vader is
en zich zo heeft getoond in het gezicht van Jezus, van de Geest van het levend
water dat gaat borrelen in en stromen uit mensen en van de bevrijdende waar-
heid van Christus. Het is verleidelijk om deze woorden vandaag ook op onze
Jezus en Samaritaanse vrouw, kop Bosch Luxembourg, 1850,
zwart ingebakken decalcomanie drukprocédé,
archief: L.Gorissen, foto 17.11.2003..
OIKOUMENE – Antwerpse Raad van Kerken 4
oecumenische samenwerking te laten slaan. Ondanks samenwerking, toenade-
ring, echte erkenning van elkaar blijven we gescheiden. En de scheidingen lo-
pen niet alleen tussen de verschillende kerken, maar misschien nog wel dieper
in de verschillende kerken: conservatief versus progressief, op zoek naar ruimte
versus op zoek naar houvast en richting, middenklasse of hoger versus de men-
sen onderaan de maatschappelijke ladder, en cultureel het Westen versus het
Zuiden en het Oosten. De oplossing ligt, denk ik, niet in een keuze voor de ene
kerk of groep en tegen de andere kerk of groep, en ook niet in een zoutloos en
onverschillig ‘het is toch allemaal oké,
als je je er maar goed bij voelt’, maar in een nieuwe vorm van aanbidding —
waar het levende water van de Geest
gaat stromen, waar de waarheid van
Christus doorbreekt. Zouden we het
aandurven om onze oude, vertrouwde,
vormen van aanbidding te laten vullen
met het levende water en de bevrijden-
de echtheid van Christus? Zou dat niet
een nieuwe vorm van oecumene en
christelijk leven en werken te voor-
schijn roepen?
En dat is heel concreet, persoonlijk,
dichtbij. Naar mijn gevoel is het ver-
haal een voorbeeld van die aanbidding
in Geest en waarheid. Deze gelukkige
vrouw is de eerste Samaritaan die deze
vorm van aanbidding leert — en na
haar volgen er meer. Maar dat is wel
een verontrustend en pijnlijk gebeuren. Jezus komt heel brutaal dichtbij als Hij
de vrouw naar haar man vraagt en de wonden en schande van haar leven open-
legt. ‘Hij weet alles van me!’ roept de vrouw later twee keer haar stadsgenoten
toe. En blijkbaar is dat geen pijnlijke schending van haar privacy, maar een be-
Ds Johan Visser op centrale viering Week van
Gebed door A.R.K. 5. . 5, foto: L.Gorissen
OIKOUMENE – Antwerpse Raad van Kerken 5
vrijdende opening van haar leven en een antwoord op haar dorst naar waarheid,
naar wat echt en levend is. Op een botte, rauwe wijze weet Jezus de bron van
levend water in haar aan het borrelen te krijgen.
De aanbidding in Geest en waarheid is dus een aanbidding midden in het echte,
gebroken leven — een aanbidding die ons opent om eerlijk te zijn, om in het
licht te komen en om ons echt te laten kennen en onze levens te openen, door de
Vader en ook door elkaar. Zulke aanbidding zoekt de Vader, zegt Jezus.
Iemand vertelde dat hij op een avond
naar de kerk ging voor een gespreks-
kring over de Bijbel. Hij ging het
vertrouwde zaaltje binnen en ging in
de kring zitten. Het gesprek was al
begonnen en hij merkte op dat hij al-
lemaal onbekende gezichten zag.
Iemand vertelde over de week die
achter haar lag en hoe ze ‘het’ voor het grootste deel had weten te ver-
mijden. Anderen spraken ook over
‘het’. Opeens besefte de man dat hij
verkeerd zat en in een bijeenkomst
van de Anonieme Alcoholisten was
terecht gekomen. Hij verontschul-
digde zich en vertrok. Maar niet na-
dat de openheid, echtheid en kwets-
baarheid van deze AA-groep grote
indruk op hem hadden gemaakt. Hij
zei later eerlijk dat hij zoiets zelden
gevonden had in de kerkelijke activiteiten die hij bezocht. (Graham Tomlin,
Een kerk die prikkelt (Kampen 2008) pp. 117-18.)
De vraag is of onze liturgie, onze kerkelijke activiteiten, onze oecumene ruimte
scheppen voor deze aanbidding of eerder in de weg zitten. Hebben ze ons
Pfr Thorsten Jacobi op centrale viering week van Gebed door A.R.K. 5. . 5, alle foto s: L.Gorissen
OIKOUMENE – Antwerpse Raad van Kerken 6
mensen die dorst hebben naar leven, naar God, naar echtheid, echt iets te bie-
den? Of hebben we slechts woorden, symbolen, tradities, aanbidding, drukte en
vergaderingen te bieden, waarin dat levende water maar wat druppelt als uit een
lekke kraan of zelfs is opgedroogd? Als dat zo is dan denk ik dat de Ameri-
kaanse schrijver en predikant Frederick Buechner gelijk heeft als hij in een
preek over de kerk zegt: ‘Misschien is het beste dat de kerk zou kunnen over-
komen wel dat een grote vloedgolf van de geschiedenis alles zou weg wassen —
de kerkgebouwen omver tuimelend, alle kerkelijke bezittingen verloren, de kerk-
en parochiebladen in de lucht geblazen als dode bladeren, de verschillen tussen
de voorgangers en gemeenschappen ook allemaal verloren. We zouden alleen
elkaar en Christus overhouden. Wat alles was, wat er in het begin ook was.’: Christus, elkaar — onze echte menselijke dorst en het levend water. Is er meer
nodig, om kerk te zijn, om oecumene te vieren en te bouwen aan de bron?
OIKOUMENE – Antwerpse Raad van Kerken 7
Oecumenische relaties Z.H. Oecumenisch Patriarch Bartholomeus van Constantinopel
Ik wens allen te danken voor hun belangstelling voor de oecu-
menische relaties en het theologisch dialoog tussen de Rooms
katholieke Kerk en de Orthodoxe. Herinneren wij er aan dat de fundamenten
van onze gesprekken en uitwisselingen als “zusterkerken” van Oost en West, tegelijk vitaal en geïnspireerd zijn door de Schriften.
Geïnspireerd door de Schriften, aangezien het ons antwoord is op de vraag van
Christus en zijn bevel tot eenheid, die Hij uitdrukkelijk en met tranen uitdrukte
in de Hof van Getsemani, toen Hij tot Zijn Vader bad “… bewaar hen in Uw naam, die Gij Mij hebt gegeven; opdat zij één mogen zijn, zoals Wij”, zoals wij lezen in het Evangelie volgens Johannes (17, 11).
En zij zijn vitaal in de mate dat wij onze verantwoordelijkheid opnemen om ons
engagement te bevestigen, zonder voorbehoud, en onze solidariteit om samen
Brussel persconferentie, Mgr.Bonny, Z.H.Oecumenisch Patriarch Bartholomeus, Metropoliet Peckstadt,
Foto: L.Gorissen ,30.1.2015.
OIKOUMENE – Antwerpse Raad van Kerken 8
als Christelijke Kerken te getuigen van de Evangelische Boodschap tot zalig-
heid en genezing van de minste van onze broeders en zusters: met name de ar-
men, de verdrukten, de vergetene in de wereld van God. In de huidige storm
van geweld, van verdeeldheid, en onenigheid, opbod onder de volkeren en na-
ties, blijven wij zonder ophouden bidden opdat de liefde en de wens tot harmo-
nie die wij belijden als Kerken, als model zou mogen dienen voor onze wereld,
terwijl wij elkaar in wederzijds respect, proberen te verstaan in ons dialoog.
Wij hebben talrijke gelegenheden en zegeningen gehad om deze aspecten van
dialoog en solidariteit waar te maken, vorig jaar met onze wel beminde broeder;
Paus Franciscus, tijdens onze historische ontmoetingen te Jeruzalem, Rome en
Istanbul.
1 In mei 2014 herdachten en vierden
wij samen de ontmoeting in de Hei-
lige Stad van onze illustere voor-
gangers, Paus Paulus VI en Patriarch
Athénagoras, die de weg openden
voor een “liefdevol dialoog”. 2 In juni 2014 baden wij samen in
het Vaticaan, in aanwezigheid van
de Presidenten Shimon Peres van Is-
raël en Mahmoud Abas van Palesti-
na, voor vrede in het Midden Oos-
ten.
3 In november 2014, bezocht Zijne
Heiligheid de Phanar voor het feest
van de Troon van Sint Andreas, he-
lemaal in lijn met zijn voorgangers:
Paulus VI, Joannes Paulus II en Be-
nedictus XVI. In onze gemeen-
schappelijke verklaring van novem-
ber, “drukten wij onze bezorgdheid
uit voor de huidige situatie in Irak, Patriarch Athénagoras & Paus Paulus VI,
gebedsprentje 1964, Archief: L.Gorissen
OIKOUMENE – Antwerpse Raad van Kerken 9
Syrië en heel het Midden Oosten, en riepen op tot dialoog en verzoening”. Wij erkenden eveneens het belang van een constructieve dialoog met de Islam en
baden voor hen die lijden door het conflict in Oekraïne.
Eenzelfde dubbele
visie zal ook centraal
staan in het komende
Groot Concilie dat
voorzien is te Istan-
bul in 2016, door het
onderling akkoord
dat alle Primaten van
alle Autocefale Or-
thodoxe Kerken slo-
ten tijdens hun laatste
bijeenkomst te Con-
stantinopel in maart
2014. Op dit ogen-
blik werkt de, door al
onze Kerken speciaal
daartoe aangestelde
voorbereidende com-
missie, onophoude-
lijk aan de eindredac-
tie van de documen-
ten die op het Groot
Concilie besproken
moeten worden. Deze teksten bestrijken een brede waaier van belangrijke kwes-
ties, zoals de relaties en de dialoog van de Orthodoxe Kerk met andere Kerken
en religies, evenals de rol van de Orthodoxe Kerk in onze hedendaagse wereld.
Wij vragen het gebed en de hulp van allen die wij op onze weg ontmoeten naar
de concretisering van deze belangrijke bijeenkomst van onze belijdenis.
OIKOUMENE – Antwerpse Raad van Kerken 10
Orgelist van de Oecumenische
Gebedsdiensten in de bloemetjes! Michel Franzen, co-verantwoordelijke Oecumenische Gebedsdiensten
Op 12 maart 2015 ging er een bijzondere oecumenisch gebedsdienst
door in de Venerabel kapel van de kathedraal. Onze orgelist, Jean Noppe was op 10
maart 85 jaar geworden, en de Antwerpse Raad van Kerken wilde dit niet onge-
merkt laten voorbijgaan. Reeds meer dan 10 jaar luistert Jean onze gebedsdiensten
op, samen met Maria Knapp op de dwarsfluit. Hij heeft al ruim zijn sporen ver-
diend in de religieuze muziekwereld. Een orgel is hem niet vreemd. Vele jaren was
hij titularis-orgelist in de Sint Carolus-Boromeuskerk. Momenteel is hij co-dirigent
en zanger in her koor van zijn parochie, OLV van het Heilig Hart in Borgerhout en
bespeelt hij regelmatig het orgel in het Huizeke van Nazareth, bij vieringen aldaar.
Wij kennen Jean als een bescheiden en gedienstig man, met zeer veel aandacht
voor muziek en liturgie. Hij is dan ook mee verantwoordelijk voor de liedkeuze tij-
dens onze wekelijkse oecumenische gebedsdiensten. Indien nodig, kunnen wij ook
OIKOUMENE – Antwerpse Raad van Kerken 11
steeds een beroep op hem doen voor praktische zaken, zoals de voorbereidingen
voor deze wekelijkse diensten.
Het werd dus een feestelijke dienst voor onze Jean. Onze ere-secretaris zorgde in
samenspraak met hem, voor een bijzondere liturgie: er werden teksten genomen uit
de “protestantse” orde van dienst voor de inspeling van het orgel. Voorganger was
“vriend van de oecumene” sinds jaren, kanselier Paul Smets. Hij hield een fijne be-
zinning met als thema, ”vissers van mensen”, op basis van het evangelieverhaal van de wonderbare visvangst. Aan het einde van de viering hield Emma van der Kaden,
secretaris A.R.K,. een fijne toespraak en overhandigde Jean een cadeaubon. Na de
viering werd het glas geheven “AD MULTOS ANNOS” op Jean’s verjaardag. Daar-
na werd Jean, samen met enkele bestuursleden, een feestelijke lunch aangeboden,
ter afsluiting van een feestelijk oecumenisch gebeuren. We hopen nog vele jaren
van Jean’s orgelspel te mogen genieten. Elke donderdag om 11 uur bent ook U welkom in de Venerabel kapel van de Ant-
werpse kathedraal, voor een goed halfuurtje gebed en bezinning, voorgegaan door
een voorganger uit één van onze Christelijke Kerken. Werken aan de “éénheid in
Christus” is immers een blijvende opdracht! foto s: L.Gorissen
OIKOUMENE – Antwerpse Raad van Kerken 12
De Antwerpse Raad van Kerken
ontving Britse tegenhanger Egbert Van Groesen, Anglicaans gevangenisaalmoezenier
Op vrijdag 22 mei werd Antwerpen blij verrast met een bezoek van
een delegatie van de 'Churches in Adingdon'. Deze groep ontwikkelt Oecumeni-
sche Activiteiten in deze Britse plaats vlakbij Oxford. Via een verbroedering met
de Stad Sint Niklaas, zijn ze voor de eerste keer in ons land. De raad mocht een
zeer gemêleerd gezelschap ontvangen uit diverse kerkelijke geledingen, van laag-
kerkelijk protestants tot aan High Church Anglicans. Ook een kleine groep uit de
werking Pro Petri
Sede sloot zich bij
de rondleiding aan.
Ze werden aller-
eerst ontvangen aan
de Kathedraal, voor
een erg gesmaakte
rondleiding, waar-
bij ook verwezen
werd naar Britse
elementen in glas-
ramen enz. Daarna
bracht de groep on-
der deskundige begeleiding van Lieven Gorissen nog een bliksembezoek aan de
Grote Markt met het Stadhuis, de grafsteen en putkevi van Quinten Metsys, en
werd ook nog even een beleefdheidsgroet gebracht aan het beeld van bouwmeester
Appelmans. Uiteindelijk belandde de delegatie voor de lunch op een bekende
A.R.K. plek: 'De hof van Eden', waar menig ochtendgebedganger graag een tasje
koffie drinkt. De middag werd gevuld met een deskundige rondleiding in de Lu-
therse Kerk. Pastor van Hattem, de lokale herder, ging uitgebreid in op de belang-
rijke rol die Antwerpen heeft gespeeld als verspreidpunt van (Christelijk) Humanis-
tische en reformatorische denkbeelden. In aardig contrast hiermee wees Lieven Go-
OIKOUMENE – Antwerpse Raad van Kerken 13
rissen tijdens de wandeling van de Groenplaats, over Schoenmarkt met Bisschop-
pelijk paleis en kort
bezoek aan het
Schoenmakerska-
pelletje, op de vele
katholieke beelden
die het straatbeeld
thans sieren, zoals
de Kalvariegroep
(1710), aan de
Wilde Zee, waar zij
langs wandelden.
Tot slot bezocht de
groep de Angli-
caanse Kerk St.
Boniface. Verschil-
lende deelnemers
waren verbaasd om
dit stukje Engeland
- in - Antwerpen te
zien en waren dui-
delijk onder de in-
druk van de vele
glasramen die de
kerk sieren. De be-
tekenis daarvan
werd uitgelegd door
Rev Adr Wagstaff,
die tot slot -na ge-
bed- zich een echte Brit toonde door het aanbieden van het roemruchte kopje thee.
De Antwerpse Raad van Kerken en Pro Petri Sede, kunnen terugkijken op een ge-
slaagd bezoek en verbroedering met de Britse 'Churches in Adingdon'.
Rondleidingen in Kathedraal, Lutherse kerk & St. Boniface : foto s: L.Gorissen
OIKOUMENE – Antwerpse Raad van Kerken 14
Als het Christianisme, ingewor-
teld is in het dagelijks leven … Abt Vader Abibos Fain, Georgisch Orthodoxe parochie St.-Nino
… als Christianisme, ingeworteld is in het dagelijks leven…
Een traditie, hoe klinkt dit woord vandaag de dag nog in onze oren? Iets oud,
iets van vroeger, iets dat bijna onze vooruitgang in het leven vertraagt, en onze
vooruitzichten naar de toekomst stoort ..?
Hoe minder traditioneel, hoe vrijer wij ons soms voelen. Vrij van de last van het
verleden, vrij van iets dat niet zo “perfect” was als wij vandaag dat zijn ?
Maar eigenlijk, zijn wij vandaag al zo “perfect”, dat wij zelfs zonder onze wor-
tels zouden kunnen leven?
Hier wil ik even Uw aandacht op trekken, en u een verhaal aanbieden, over
Christelijke tradities die zo diep ingeworteld zijn in het dagelijks leven van een
mens in Georgië, dat vele van ons ze dagelijks zelfs onwetend gebruiken .
OIKOUMENE – Antwerpse Raad van Kerken 15
Het wensen van vrede bij de begroeting is wel bekend bij verschillende vol-
keren en in heel wat culturen. Toch is er wel iets bij Georgische spreekwoorden
dat wij nergens anders tegenkomen. Het woord “ G-A-G-VI MARJOS ” dat wel
redelijk vaak gebruikt wordt bij het toosten, bij het elkaar de beste wensen aan
bieden. Het heeft een “sacrale” betekenis. Bij alle christelijke conventies is
een parabool van de Heer be-
kend, wanneer Hij ons verteld
over Zijn tweede komst. In de
wederkomst van Jezus, zal hij de
schapen van de bokken scheiden.
Op die dag zal Jezus mensen op-
zij zetten voor een eeuwige be-
loning (de schapen) of voor een
eeuwigdurende straf (de bok-
ken). Op die dag zullen onze
meningen over onszelf niet meer
van belang zijn. Alleen Zijn me-
ning is dan van belang. We kun-
nen nu wel iets doen aan onze
bestemming, tegen die dag.
Het woord “MARJVENA” in de
Georgische taal, betekend echter
een rechter kant, rechter hand,
rechts .
Wat een mooie wens voor el-
kaar: ik wens dat u bij de tweede
komst van de Heer, u zich aan
Zijn rechter kant zal bevinden,
aldus bij Zijn gezegende schapen.
Gezegend is de God, onze Heer nu, en altijd, en in de Eeuwen der Eeuwen.
Amen
Parochiefeest H. Nino, & wandschildering parochiekerk
H. Nino, Foto’s:.L.Gorissen, 1.6..2014
OIKOUMENE – Antwerpse Raad van Kerken 16
Priester Dr. Antoine Bodar Emma van der Kaden, Secretaris Antwerpse Raad van Kerken
Antoine Bodar werd geboren op 28.12.1944 te ’s-Hertogenbosch en is
een Nederlandse R.K. Priester, kunsthistoricus, auteur van talrijke
boeken op het terrein van Cultuur en Kerk. Hij is maker van eigen
T.V. Programma's, en als gast wordt hij veel uitgenodigd in andere optredens bij radio
en televisie.
Al op jeugdige leeftijd voelde Bodar zich aangetrokken
tot de Mystiek van de Liturgie, en ontstond in hem het
verlangen priester te worden. In 1965 begon zijn carrière
bij de publieke omroep. In het begin van de jaren negentig
maakte hij het Televisie programma “Eeuwig gaat voor
het ogenblick.”, waarin hij schrijvers, politici en theologen
ontving. In december 2011 blies de R.K.K. het program-
ma nieuw leven in. Gasten in die tijd waren Paul Witte-
man, Adriaan van Dis en Hilde Kieboom. Voor de omroep
R.K.K. maakte Bodar thema programma's, zoals over
Franciscus en de Bijbel in de schilderkunst.
Bodar studeerde Geschiedenis, Kunstgeschiedenis, Literatuurwetenschap, filosofie en
theologie, en in alle vakken behaalde hij zijn Doctoraal. In 1987 promoveerde hij aan
de Universiteit van Amsterdam tot Doctor in de filosofie, met zijn studie over “De
schoonheidsleer van André Jolies”. Hij werd ook Hoogleraar.
In 1985 besloot Antoine Bodar gehoor te geven aan zijn Priesterroeping en werd pries-
ter gewijd in 1992 door Bisschop Boomers in de Haarlemse Kathedraal Basiliek Sint
Bavo. Halverwege 1998 vertrok Bodar naar Rome met toestemming van de Bisschop
van Haarlem. Daar nam hij zijn intrek in het Duitstalige Priester College Santa Maria
dell’ Anima. Ook zette hij daar aan de Pontificia Universita zijn theologische studies
voort met als doel een proefschrift te schrijven met betrekking tot aspecten van de Ka-
tholieke liturgie. In 2002 werd Bodar Plebaan in 's-Hertogenbosch en sinds 2004 woont
en werkt Bodar in Rome. Begin 2012 werd bekend dat Bodar weer in deeltijd zou te-
rugkeren naar 's-Hertogenbosch, waar hij als lid van de Bisdomstaf was aangesteld als
gedelegeerde voor universiteiten en studentenpastoraal. Als lid van de staf draagt hij
ook bij aan het algemeen beleid van het Bisdom. Antoine Bodar in de S Maria dell Anima te Rome, 30.10.2006, Foto: L.Gorissen