加拿大滿地可 2017年11月 第202期 佛光紀元51年人間 佛教 未來• •

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國際佛光會世界總會理事會議暨新馬寺開光典禮國際佛光會世界總會2017

年理事會議暨新馬寺開光典禮由

國際佛光會世界總會主辦，馬來

西亞、新加坡、泰國、印尼、文

萊5個國家的協會聯合承辦。于

2017年10月4日至10月8日在馬來

西亞柔佛新山剛剛落成的新馬寺

舉行，來自全球40多個協會的約

1200代表成員參加，共同商討未

來弘揚人間佛教事宜。

由住持永固法師帶領下，

佛光山满地可協會有5位代表：

譚君儀、屠偉红、蘇彩燕、林淑

芳、楊建國出席大會。

理事會討論的議案重要且

繁多，共計21條提議。例如：推

廣《星雲大師全集》，積極落實

佛教本土化，提倡佛光信仰傳

承，培養人間佛教弘法人材，推

動「環保與心保」，發展人才庫

以綱羅各類人才等等。

新馬寺座落於馬來半島南

端的新山城市，與新加坡相鄰。

原土地是巳故丹斯里郭鶴堯獻

贈，以辦文化、教育之用；於

2016年5月竣工啓用。2017年10

月7日，來自全世界40個國家與

地區，約5000佛光人及信徒、法

師、嘉賓、政要，在佛光山住持

心保和尚主持下，共同見證東南

亞最大佛光培育中心，佛光新馬

寺的落成典禮。儀式隆重，莊嚴

殊勝。寺院大雄寶殿內的「人間

佛教行化圖」玉雕壯觀感人。

（楊建國）

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生活艱難時，要面對它

生活辛苦時，要體驗它

生活清閑時，要計劃它

生活滿足時，要享受它

When life is hard, face it.

When life is painful, learn from it.

When life is easy, plan for hard times.

When life is pleasing, enjoy it.

「星雲大師說：佛教需要

青年，青年也需要佛教。年輕人

能走進佛教寺院，就表示他們需

要佛法；無論是否是第一次來道

場，能進來就能增加一些對佛教

的了解。」11月11日，滿地可首

屆佛光青年素宴在佛光山華嚴寺

舉辦。滿地可佛光青年團團長許

錦輝在開幕式上，向150位盛裝

的來賓，說明取辦素宴的目的。

今年7月，滿地可佛光青年

團成功獲得舉辦「2019年北美佛

光青年生活營」的申辦權，為帶

動當地青年學佛，滿地可佛光青

年主動請纓，舉辦青年素宴籌措

基金。經過兩個多月緊張而周密

的籌備，來賓在鋼琴、小提琴、

西洋歌劇的表演聲中，享受了一

場道地意大利風格的晚宴，渥太

華佛光山監寺妙遵法師與渥太華

佛光會會長羅毅也帶著20餘位佛

光人趕來共襄盛舉。

住持永固法師感謝來賓們

對青年的支持，介紹參加晚宴服

務的有80餘位青年義工，從外場

的迎賓、服務生、表演，到內場

的主廚、幫廚及洗碗、清潔等

等，活動各環節的工作均由青年

承擔；並請大家期待，佛教有青

年，青年有佛教，兩者在一起激

盪出的絢目火花。

素宴主廚陳嘉隆是學習法

式烹飪的從業廚師，為了這場晚

宴，他特意研發了4道素菜，主

菜是意式的LASAGNA，並帶來同

學，墨西哥裔的青年David Za-

biega做幫手。醃好的紅椒，在

奶酪、香醋奶油和羅勒的相伴

下，送上一道道色香味俱全的素

食佳餚；送餐服務生身姿挺拔，

動作迅速，讓來賓紛紛表示是專

業級的服務，超出預期的好。

青年需要佛教　佛青舉辦首屆素宴

Quand la vie est difficile, affrontez-la.

Quand la vie est douloureuse, apprenez d'elle.

Quand la vie est facile, planifiez pour les temps difficiles.

Quand la vie est agréable, savourez-la.

佛光菜根譚

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舞台上，滿地可韓國語言

文化中心的青年，以韓國組合

BTS的成名曲作為開場舞，還有

本地青年帶來了吉他彈唱。多才

多藝的佛光青年帶來精彩節目，

劉優樂演奏小提琴、鋼琴演奏9

級的Alex翁也表演了拿手曲目。

這些多元的高質量演出除了溫暖

佛光人的心，也讓一些不太熟悉

佛光山文化的來賓大開眼界。

青年是佛教的未來，住持

難掩心中的喜悅，邀請妙遵、妙

寬、如中法師一起上台來推介抽

獎獎品。當4位法師一起唱起「

十修歌」時，大家一邊鼓掌、合

唱，一邊忙著購抽獎券，掀起了

晚會的第一個高潮。光明分會會

長劉波，幸運抽中最大獎。

佛光青年團表演手語歌曲

「信仰」後，團長許錦輝按組別

介紹青年，並解釋每

個小組都有兩個掌握

技能的青年帶領，希

望用這樣的方式讓大

家在做中學，為2019

年的生活營做準備。

面對大家熱烈的

掌聲，各族裔的青年

也為自己能參與到這

樣成功而有意義的活

動而感到自豪。最後，在

法師們的帶領下，在大眾的

獻燈祈福聲中，首屆佛光青

年素宴圓滿。（本禪）

10月29日佛光山滿地可華

嚴寺為慶祝藥師佛聖誕，啟建藥

師法會。

大殿內壇場佈置莊嚴，一

盞盞閃耀明亮的供燈排滿佛桌。

是日秋雨連綿氣溫轉寒，但仍有

信眾120人克服天氣的影響參與

法會。在如中法師帶領下，禮誦

《慈悲藥師寶懺》，祈求佛菩薩

慈悲加持，消災延壽。

法會結束後，如中法師先

帶領大眾唱頌歌曲「消災延壽藥

師佛」：念念無罣礙,念念心自

在,念念智慧開,念念福報來。接

著開示大眾「現代菩薩性格」

。『欲為佛門龍象,先作眾生馬

牛』現代學佛的人，要有未成

佛道，先結人緣的想法。發心與

人結緣，才有資格稱為菩薩。作

為現代菩薩，要有包容喜歡的「

慈悲性格」，要有護法衛教的「

無畏性格」，要有實踐信仰的「

大乘性格」，要有善巧度眾的「

方便性格」。這四種性格需要决

心、悔改心、時間等等因素去累

積。只要我們不斷修正習性，親

近善知識，發心去做，成為一位

現代菩薩是絕對可能的。

（寂真）

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滿地可佛光會10月1日參加加拿大心臟中風基

金會組織的「Walk & Run for Heart」活動。34

位佛光人由妙寬法師領隊，一早來到Cap-Saint-

Jacques自然公園參加健走。協會今年為基金會籌到

4108加元，榮獲集體籌款第三名。

健走前，基金會人員為大家介紹發起健走活動

的意義。在加拿大每7分鐘就有1人因心臟中風類疾

病死亡，基金會致力於心臟移植手術及中會後恢復

的科研突破，這些措施能降低50%的發病死亡率；通

過組織健走籌款活動，讓更多人樹立危機意識，儘

早養成健康的生活習慣。

今年參加健行的有200個團體，共籌到善款

43500加幣。很多家庭帶著孩子參與，佛光青年團也

有8位青年一起參加。

秋高氣爽的清晨，在樹林裡走上5公里，讓佛

光人神清氣爽、身心舒暢。心情最歡喜的是劉淑

英，當天是她的生日，兒子一路貼心相伴，在充滿

負離子的樹林中漫步1小時，如此有意義的生日，滿

滿的幸福洋溢在她的臉上。

很多參與者都和佛光人一樣，連續支持多年，

彼此相見非常歡喜，很多人走過佛光人的鏡頭前，

都微笑打招呼，也相約明年再見。（本禪）

　籌款護健康 佛光人健走

11月16日、30日，Ecole

secondaird’Oka 中學師生75人

與College Esther blomdin學院

師生人數45人分別參訪華嚴寺。

妙寬法師向來訪者簡述佛

教的歷史、教義及當代佛教在西

方的發展，本土化的生根萌芽。

並以梵唄唱頌「悉發菩提心」吸

引師生的注意力。接着翻譯義工

在介紹大殿設備，通過八相成道

圖述說佛陀的一生，讓到訪者明

暸這位誕生、修行、成道在人間

的覺者。

接著就是這羣西方學子最

感興趣的禪坐。他們腰挺背直，

盤腿坐在拜墊上，手結禪定印，

跟着法師的引導，專注在呼吸數

息中。提問環節時問題真不少,

從法師們的衣著，每日誦經禮拜

的次數，禮拜觀音的益處是什

麼，甚至回寺禮佛的善緣寶寶等

等，法師都一一給予答覆。

最後，當學生們拿到常住

送出的小沙彌匙扣結緣品時，都

以一句「阿彌陀佛」道謝，然後

歡喜道別踏上歸途。 （寂眞）

學生參訪

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滿地可佛光會光明、菩

提、英語分會10月21日，在重陽

節來臨之際，聯合舉辦「秋蘊之

旅」，40位佛光人由妙寬法師的

帶隊，參訪魁北克省最大的佛教

寺院三寶山，領略佛教在不同文

化中的傳承，幫助新會員認識慈

悲喜捨的人間佛教。

這3個成立於去年底的新分

會，經過近一年的努力耕耘，會

務各有成長。為讓新會員互相認

識增進了解，鍛煉分會幹部之間

的集體創作能力，聯合舉辦這次

戶外活動。

三寶山是越南佛教徒興建

的寺院，依山傍水景色秀麗，是

市民登高的好去處。鑑於一些新

會員可能不熟悉進寺院的規矩，

在去的途中，幹部李文玲透過教

大家折紙拖鞋，提醒大家進入大

殿前，脫下來的鞋子要一行行地

擺放整齊。

三寶山的最高處供奉著一

尊高達21米的巨型觀音像，是北

美最大的觀音石雕像。妙寬法師

跟大家介紹，因為越南移民多因

避戰亂來到加國，途中在海上經

歷生死的考驗，很多人都有受佛

菩薩庇佑的靈異故事，生活安定

後，他們出資塑造騎龍觀音紀念

當年蒙受佛恩的經歷。

除了有藍毘尼園、鹿野苑

等佛教的標誌性建築，山坡的鐘

樓上還有一口4尺高的报恩大洪

钟，大家紛紛去撞鐘留念。英語

分會的幾位本地會員也忙著在山

上去探索新鮮的佛教事物，跟隨

爺爺奶奶一起來的小佛光人第一

次見到十八羅漢像，更逐一地問

個不停。

午餐後一行人繼續乘車前

往著名的賞楓景點翠湖山莊，觀

賞這一季最美的秋色，新老會員

們三三兩兩，在這裡過了一段美

好的下午時光。

回程的路上，一上車幹部

們就奉上了精心製作的茶點和薯

片跟大家結緣，撫慰爬山後略感

飢餓的胃和損失的鹽分，幾位第

一次參加佛光會活動的信眾連聲

稱「考慮得太周到了」。

回程的路上，畫家于圓在

鼓勵下，跟大家分享這次旅行學

到的「扣鐘偈」。因為特別喜歡

這樣的發願，於是發心背了下

來。她的背誦受到大家的熱烈掌

聲，因緣不可思議，下車後她即

填表加入了光明分會。

（常安）

重陽登高 助新會員體驗人間佛教

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「我們一起來說『阿彌陀

佛』！」10月28日，滿地可佛

光山華嚴寺內，身著萬聖節打

扮的滴水坊主任陳華星，滿臉

笑容地對陸續來討糖的小朋友

循循善誘，這是在滿地可普門

中文學校萬聖節慶祝活動上的

一幕。

「 不 給 糖 就 搗 蛋 」

（Trick or treat）是西方萬

聖節文化的重要組成部分，為

將佛光山的三好文化與本地的

傳統做結合，引導孩子們在生

活中行三好，用正確的方式表

達訴求，滿地可普門中文學校

將萬聖節慶祝活動的主題改為

「我很乖，請給糖」，今年已

第3年連續舉辦。利用第2節課

的時間，裝扮成各種造型的48

位學生在7位老師的帶領下，到

學校各年級及服務台、流通處

和滴水坊各處，通過表演背誦

課文，說吉祥話等形式討要糖

果。

每到一處，學生們在老

師指導下，先用正確的稱呼跟

法師、義工、老師問好，然後

表演節目，也會跟著陳主任用

稚嫩的聲音念佛，孩子們乖巧

的表現，獲得大家的喜愛，紛

紛給每個學生的袋子裡放入糖

果。

為配合學校的活動，道

場的義工也在活動時間換上裝

扮。午餐時刻，來到五觀堂的

老師們驚呼，今天真是個特殊

的日子。南瓜燈、骷髏氣球、

蜘蛛網營造了節日的氣氛，在

「我愛歡喜」的音樂聲中，裝

扮好的義工在如中法師的帶領

下，一起用掌聲歡迎師生的到

來，讓西方的萬聖節洋溢著東

方節日的喜氣洋洋。

家長周輝明認為這個活

動非常有意義，贊同學校結合

萬聖節，用遊戲的方式鼓勵小

朋友開口說中文，並認為教孩

子們學習說「我很乖，請給我

糖」這樣的表達方式特別好。

東西文化結合 普門中文學校慶萬聖節

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「我這輩子最大的心願就是想通過翻譯佛學

書，推動法文弘法的本土化。今天在這裡，看到同

學們既有善根，又有很高的學習熱情，感覺好像找

到了自己的接棒人。」10月29日，佛光山國際翻譯

中心的法文翻譯陳麗萍課後如此表示。

應佛光山華嚴寺妙寬法師的邀請，陳老師來

到滿地可，為書院的學生講解佛學名相。上午，陳

老師以翻譯中心編譯的佛學小叢書《佛教的因果與

業》與《佛教的中道與空》為教材，全程用法文講

解了三寶、八正道、因與緣、四聖諦，並以水杯為

例詮釋空、有的關係。

下午，陳老師重點講解十二因緣、六道輪

迴，因為有學生提問，妖魔鬼怪在哪一道。陳老師

在講課中推薦大家閱讀《人間佛教的戒定慧》、《

人間佛教佛陀本懷》等書，並帶來明年3月法文版

《釋迦牟尼佛傳》即將出版的消息。她用星雲大師

的話「佛教需要青年」，鼓勵學生們發心護持佛

教，為推動人間佛教本土化盡力。學生們則用「青

年需要佛教」來回應。

學生陳智凱表示，很幸運能聽到老師的課，

因為語言的問題，青年們在道場往往不能順暢地跟

成人交流。今天的課程，讓他學到了很多。（常

安）

書院延請老師授課

「問渠哪得清如許，為有源頭活水來。這個

源頭就是佛陀教導我們的智慧。」 11月15日，滿地

可華嚴寺人間學院2017年秋季樂活班結業，院長永

固法師在最後一節的「樂活人生」課上，與15位學

生如是開示。

這一期的樂活班學員年齡最大的84歲，最小

的有62歲，永固法師採用講故事的方式跟大家交流

人生中見過的人，經過的事，以及如何用佛法做指

導去處理，並將「一心八識」剖析清楚。他鼓勵長

者，年齡不是問題，隨著年齡的增長，要把佛法加

到生活中，趕快練習用佛法去思維。

業力的種子存儲在阿賴耶識裡，引發學員關

於業報的提問與討論。永固法師開示大家，業力分

善惡，報了以後才能消失。善業受善報，對造下的

惡業，要在受報之前爭取多做善事，並以一匙鹽放

入水杯中與放入游泳池中造成的鹹度不同，啟發大

家明白，提升修為才能降低惡報對自己的影響；還

有一種情況，如《金剛經》所講，若被人輕賤、無

端受批評等也會消除前世的罪業，可以重業輕報。

他以自己面對非議時的態度鼓勵大家，「師父說要

給人歡喜，他批評我批評得那麼高興，那不是給人

歡喜麼」引發大家的笑聲。

他強調，和生死輪迴有關的事，一定要弄清

楚不可以隨便；否則，就不用起心動念，不用抓住

放到心上，讓對方成為你的“心上人”。多聽、多

懂，就知道人生的重點在哪裡，面對生死大事，往

後的路該怎樣走，自己要清楚。他鼓勵學員們積極

參加佛學會考，在備考中學習。人生道路有佛法的

指引，就會越走越有信心、力量和活力。（常安）

樂活班結課

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彌陀法會

11月12日，佛光山滿地可

華嚴寺啟建彌陀法會。信眾在

住持永固法師及妙寬、如中法

師帶領下專注佛號，把握因緣

用功，海潮音韻的彌陀聖號，

整天響遍大殿。

第2枝香結束後，舉辦簡

短莊嚴的皈依儀式。住持循循

善導3位初學，皈依者虛心領

會，佛法傳播再增行者。

法會後永固法師向眾開

示，對臨終何去何從這關

卡，佛陀為大家指引了阿彌陀

佛的西方佛國。只要平時把握

光陰，勤修念佛修持，臨終才

能心神清明，往生西方。

往生西方的必要條件是

信、願、行。信有阿彌陀佛、

極樂世界的存在，更信念佛决

定往生；發願願生彼國，倘若

沒有堅固的大願，則不易成就

其往生。往生淨土的修行方法

包

括

正行和助

行 ， 培 植 善 根

福德因緣，發菩提心為正行，

星雲大師提倡的三好，就是現

代版的正行。一至七日執持名

號，一心不亂為助行。最後法

師鼓勵信眾發願往生西方，繼

續深造修持，追隨星雲大師，

再來娑婆廣度眾生。（寂真）

紅楓漫天，秋實豐收的好

日子，10月22日佛光山滿地可華

嚴寺50位佛弟子把握機緣,參加

八關齋戒。今年戒子中多添了2

位佛青和1西人信徒，初次受戒

者也頗多，証實了佛教在道場推

廣已普及傳承及本土化。

上午十時，戒子搭衣整齊

報到，列班大殿，全神貫注在戒

師上永下固和尚正授下,莊嚴虔

誠求受此一日一夜出家的清淨

戒。

中午過堂飯時，和尚細說

過堂規距，讓初受戒者也能如法

用膳，同時開示一齋的意義為過

午不食，用齋時需食存五觀。

下午戒和尚為大家講戒，

詳說佛陀制定八關齋戒為方便在

家弟子，能在寺廟內親近僧眾，

摒除接觸外塵攀緣，以七條戒律

約束身心，關閉惡心惡行，反省

已過，從而獲得來生出家清淨種

苗。隨後戒子們出坡作務，打掃

清潔佛寺各角落，藉此掃塵除垢

工作，也把心內污垢掃除。

晚上，永固法師以蓮宗實

賢大師所撰《勸發菩提心文》作

主講。末法時期修行以先發菩提

心為要，以[正邪眞偽大小偏圓]

八種形態，察別發心是否正確，

應持正、眞、大、圓、態度發

心,而摒除邪偽小偏之道，才可

步上正道，修行圓滿。

隨後妙寬、如中法師帶領

眾人發露懺悔，以求清淨自在。

最後的出堂叮嚀，法師期

許大眾回家繼續未完的戒期直至

天明，更要常將戒律融入日常生

活中，戒為正順解脫之本，將

幫助眾人減除煩惱，步入解脫自

在。（寂真）

八關齋戒

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366 Days of Wisdom

The path of the world is not only about geographical surroundings; other paths include financial, political, inter-relationships, social networking, knowledge and other. Every path will lead us to our destined position.

If you want to be prosper-ous, there will be a path to make your fortune. Capital, diligence, good affiliations, accommodating and ben-efiting others and overcom-ing difficulties are the paths to making a fortune. Banks, employees and skillful

means are also your paths. Without these paths you do not have the good condi-tions to make a fortune.

When working on a career, you should have a career path. Good affiliates, good products, and good ability to mobilize capable people and good resources are also the paths that lead you to a good career.

When dealing with human relationships, you have to understand the paths too. For example, loving words, beneficial actions, chari-

table contributions, friend-ship, accommodating other and honesty are the paths that lead us to good social relationships.

You also need a path to get along with your superiors and fellow subordinates in order to have a good work-ing team. If you can do well with all these things, you are on the right path to achieve success in the future.

Read, Reflect and Act:

We can achieve great success if we can access all paths.

Being receptive to everything when studying,

one will become a great person in the future.

Being open to suggestions when researching,

one will be more thoughtful when implementing.

.

人間的道路，不只

是地理上的環境，其他金

錢上的通路，政治上的通

路，人事上的通路，社

會上的通路，知識上的通

路，所到之處都要有通路。

你要想發財，就必須

有發財的通路，資本、勤

勞、人緣、方便、予人有

益、克服困難，這都是發

財的通路。還有，銀行是

你的通路，員工是你的通

路，辦法是你的通路。假

如你沒有這些通路，你就

沒有發財的好運了！

事業要有事業的通

路，人緣好是你事業的通

路，產品實用是你的通

路，善用人才是你的通

路，受人贊嘆也是你的通

路。

在人情上，你也要了

解通路，例如：愛語是通

路，利行是通路，施捨也

是人情的通路，給予方便

是人情的通路，誠實信用

更是人情的通路。

我們上有長官，你

要有和長官往來的通路，

下有部屬，你要有和部屬

相處的通路，條條大道通

長安，所以長安才能成其

大，如果人情事理能有四

通八達的通路，你還怕不

能成功嗎？

聞思修：

人情事理，所到之處都有

通路，則成功可待。

366天智慧在學習的過程中，凡事接受，日久之後必能成就大器；

在研討的階段中，集思廣益，實行之時必能圓滿周到。

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《星雲大師全集》簡介星雲大師畢生致力於弘揚

「人間佛教」，其願力宏偉，慈

悲廣大，佛學深厚，解行相應。

現壽九十一歲、出家近八十年、

弘法六十餘載，大師對佛教的貢

獻，可謂厥功甚偉。

編輯委員會對彙編中的《

星雲大師全集》，有下述幾點

說明：

第一、此次《星雲大師全

集》，收錄大師中文圖書著作，

將大師重要的作品重新編排造

冊，系列性分門歸類，全套共三

百六十五冊（重一百五十公斤）

。共三千餘萬字、五萬篇條目，

種類豐富、論述多元，可謂包羅

萬象，一應俱全。從這裡，可以

認識星雲大師，也了解這個時代

人間佛教的發展現況。

大師除了中文著作以外，另

有英文、法文、葡文、德文、西

文、韓文、日文等二十餘種語言

翻譯，則不收錄在《全集》中。

第二、全書有十二大類，

依序為：經義、人間佛教論叢、

教科書、講演集、文叢、傳記、

書信、日記、佛光山系列、佛光

山行事圖影、書法、附錄等，期

能兼備橫的廣度、縱的深度，裨

益讀者完整詳盡閱讀，及便利學

術研究人士更簡捷查閱。

大師在這三百六十五冊著

述中，有系統地闡述人間佛教的

思想、學說、理論，以及實踐結

果。內容豐厚全面，其中大量的

經典導讀、學術論文、主題講

說、佛門掌故、叢林規範、倡議

評論、偈語格言、藝文創作，乃

至編著的教科書，也都處處論述

人間佛教，在在閃耀人間佛教思

想的智慧火花。對於想要深入佛

法，研究佛學的人，在這套《全

集》中，可以找到你所要知道的

問題答案。

第三、大師一再主張傳統

佛教與人間佛教要融和，闡述佛

法應該要與時俱進，給人懂、

給人受用。因此在「經義類」

中，他把《六祖壇經》、《

金剛經》、《心經》、《阿含

經》、《法華經》等，做了語體

文的詮釋，還含括天台、華嚴、

淨土思想的論述，甚至中觀、唯

識的性宗、相宗的闡釋，也把現

代佛教種種人間需要的問題，提

出很多的意見貢獻，這就是傳統

和現代的融和。尤其在《佛法真

義》裡，大師啟發我們作另類思

考，引領我們從積極樂觀中，看

見佛陀「示教利喜」的本懷，期

許我們去契入佛心，重新估定義

理的價值，獲得身心的解脫。

可以說這一套《全集》，

像是佛教藏海，無所不包。尤其

《讀藏指導：佛經表解》一書，

可見大師精采的佛學思想背後，

一步一腳印的醞釀力度。

第四、對於佛教歷史、義

理學說有心研究的人，可以從《

人間佛教佛陀本懷》、《人間

佛教戒定慧》、《人間佛教論

文集》、《佛教叢書》等「論叢

類」、「教科書類」，看到大師

於此中詮釋、解讀、論述佛教真

理，提出人間佛教的思想依據，

不離佛陀本懷。

此中，我們也了解到佛學

對中華文化的貢獻。如千條以上

的佛教成語、辭句，證明了佛教

滲入中華文化、影響民間的語言

文字、生活習慣，連帶說明人間

佛教為現世人心所需要的成果。

坦言之，這是一部提供大眾深入

歷史、文化、文學、理論，難得

少有的百科全書。

第五、大師擅長為現代人

應機說法、隨緣開示，他一生度

眾，始終以「給人懂」為目標。

因此他辦校興學、撰文編書、急

難救護、法會共修，以種種權巧

方便，將艱深的佛法，深入淺

出，化為易懂、能行的人生指

南，才使得人間佛教真正成為千

百萬人的生命實踐。讀者可以從

「講演集」、「傳記類」，看到

大師一身革故鼎新的膽略、勇氣

和開拓的精神；大師為佛教史

寫下無數個第一，有如印度的龍

樹、無著等論師，並有「佛教創

意大師」之稱譽。

因此可以說，這是一套自

中國佛教初傳時期，就倡導的人

間佛教，經過歷代祖師，如：唐

代的六祖惠能大師、近代的太虛

大師等人倡導，到現今完成「理

論實現」與「實踐方法」的一套

寶典。

第六、《全集》裡，除了

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大師的講演開示、學術座談、書

信、日記以外，有特殊的幾部作

品，如前述《佛法真義》的闡

述；還有自然呈現大師平常待人

接物的《如是說》，千餘則短小

精闢的記錄，篇篇散放溫煦智慧

的光芒，耐人尋味，值得一讀再

讀；另有千條以上關於此類記

錄，由於編輯人員不足，未及整

理，甚為可惜。

另外，「文叢類」中，廣

羅大師在《人間福報》上發表的

《迷悟之間》、《人間萬事》，

甚而有他二十三歲，在替人看守

山林時，趴在草棚地上，撰寫而

成的第一本著作《無聲息的歌

唱》。那些作品，文學意境豐

沛，讀了真如行雲流水，美不勝

收，可謂「異書在案，朱墨爛

然」啊。

尤其「書法類」裡，大師

以翰墨為佛事的無言之教，萬幅

「一筆字」書法，字字句句都是

發人深省的醒世法語、修行箴

言，充滿對人間的祝福與期許。

此外，大師也寫了他所欣賞的歷

代名篇詩文，如：〈禮記‧禮運

大同篇〉、陶淵明的〈歸去來

辭〉、劉禹錫的〈陋室銘〉、崔

瑗的〈座右銘〉，以及蘇東坡、

白居易、王安石、唐寅等名家詩

詞歌賦。這些傳世的名文，含義

豐富，今與大師書法相融，讀

之、賞之，沁入人心，更添藝文

之美，可謂燦爛人間。

第七、在《全集》中，讀

者可以從「佛光山系列」及「佛

光山行事圖影類」，看見佛光山

開山五十年來，大師建設佛光

山、創辦了美國西來、台灣南

華、佛光、澳洲南天、菲律賓光

明五所大學，於多處建立圖書

館、數十座佛光緣美術館、博物

館，開辦《人間福報》、「人間

衛星電視台」、「佛光大藏經

編修委員會」、「佛光文化」

等，包括教育、文化、出版等

文教事業。

當然，佛陀紀念館、藏經

樓、佛光祖庭大覺寺，全世界五

大洲三百餘座道場的設立，這些

浩大工程事業的過程，都可以在

其中知悉詳情，加上信徒何止百

千萬眾，實可謂佛教史上「千年

來一人」。

大師曾說「人生三百歲」，

意義是說他要在有限的歲月裡速

成，將弘法奉獻的能量到達三百

歲的程度；這三百六十五冊的《

全集》，也是他人生三百歲的表

現。然而，若加上著述之外的宏

偉事業，大師的人生，又豈只是

三百歲呢？透過《全集》，讀者

不但可以認識佛教，也可以依照

《全集》行解並重。如果讀者能

得到其中機要，必然每個人都可

以事業順利、諸事成功。

第八、《全集》當中，我

們弟子為了呈現一代大師完整

樣貌，在「附錄類」收錄各界

學者、名士撰寫有關「話說大

師」、「人間佛教思想」之研

究心得、學術論文，並將編製《

全集目錄》、《全集索引》，便

利讀者檢索。從中，能看到這個

時代，從教育、文化、學術、文

學、藝術、政治等各界人士，他

們如何評鑑人間佛教，可以從這

套《全集》裡知道全貌。

第九、總的而言，這套《

全集》，是學習人間佛教從信

仰、家居、生活、做人、處事、

入世、就業、修行等行解並重的

理論與解脫的方法。

它是以平常心的人間性，

不涉及私人偏見，抱持平等、

平和、平衡之心，將佛教的公平

公義、真理價值彰顯宣揚。可以

說，《全集》是一套認識真正佛

教的智庫寶典。

最重要的是，希望讀者閱

讀這套《全集》的時候，不但讀

通佛學、懂得做人、善於處事、

了然社會、明白人生，也能通達

人我往來的妙法之外，更能讀通

一位當代萬人敬仰的大師，一生

以眾為我、通達緣起、有情有義

的一生。

這套《全集》，示現了一

個沒有進過學校讀書的人，他內

心自悟的佛學、哲學、文學、管

理學、社會學、經濟學、政治學

等，圓融真俗二諦，是一位悟道

者的本來面目，一切現成，不假

外求。可以說，這是一代大師內

修實證的現身說法。

第十、我們向全球有緣人報

告，《全集》有以下十點特色：

一、是全球華人作家中，

文類最廣著作最長的全集。

二、是古今全集編印史，

包含書法圖影的美學專書。

三、是中華文化精粹裡，

佛學與文史哲融和的彙編。

四、是千年佛教歷史裡，

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佛光山滿地可華嚴寺 11、12月份法會

11/5

日

9:30 ~ 12:20 大悲懺法會

11/12 10:00 ~ 17:00 彌陀法會

11/19, 12/24 10:00 ~ 12:00 金剛經法會

11/26 9:30 ~ 21:00 八關齋戒修道會

12/3 10:00 ~ 17:00 藥師法會

12/10 10:00 ~ 12:00 平安燈法會

12/17 10:00 ~ 12:00 阿彌陀經法會

12/31 10:00 ~ 12:00 藥師經法會

文教、協會活動

每週日

13:00 ~ 14:00 太極班

13:30 ~ 15:00 健康舞班

14:00 ~ 16:00 佛學班

10:00 ~ 17:00 青年書院

每週五 19:00 ~ 20:30 禪坐班

每週六

14:30 ~ 15:30 青少年法鼓班

13:00 ~ 14:00 中國功夫班

14:00 ~ 14:30 醒獅團

每週六 13:30 ~ 15:00 成人中文班

每週六 13:30 ~ 15:00 瑜伽班

每週三 10:00 ~ 15:30 樂活學堂

11/11 六 18:00 ~ 20:30 佛光青年素宴

12/15 五 臘八粥派送

12/17 日佛光會員大會暨理事改選

12/21 四 寒冬送暖

12/23 六 中華醫院探訪

12/26-29 9:00 ~ 18:00 三好兒童快樂營

2017 年 10月福田園地 　

楊耀珠：火龍果5個｜胡志揚：合掌瓜1箱 / 粉絲5袋

雷杏秀：薯仔1大袋 | 胡瓊素：粉絲6包

陳華星 鄭融華 余淑貞 吳清港 余碧花 林燕琴 陳碧霞 陳蕙蘭 陳淑貞

畢寶珠 葉淼淼 葉川山 趙鳳嫦 潘水火 潘珍妮 鍾錦星 黃榮華 楊耀嬋

高慧清 朱淑英 江衛強 李寬肅 吳楚端 梁少平 許立明 陳美玉 楊建國

蔡惟麗 吳金鵬 林順英 趙德麗 歐陽鳳 鄭鳳鳴 譚如限 曾紀濤 馮恆花

馮恆健 馮銀好 歐婉芬 江麗明 陳永雄

佛光世紀助印贊助芳名

從人學到佛學的百科全書。

五、是學佛信仰過程裡，認識佛教真義的實用

寶典。

六、是出世與入世圓融，內修外弘兼具的最佳

教材。

七、是集結一切諸法義，專論小品皆備的佛學

叢書。

八、是人間佛教弘傳上，理論實踐兩者合一的

紀實。

九、是涵融經律論佛典，體現一代時教的無盡

藏海。

十、是超越時空與人間，回歸佛陀本懷的示教

利喜。

大師一生「處處無蹤跡，聲色外威儀」，在他

「不墮悄然機」的弘化裡，書寫出版，是他以「文學

為佛法之翼，佛法為文學之核」的理念下，所化現的

痕跡。他一以貫之的寫作初衷，即是以文教為根柢，

佛學、哲學為基石，懷抱文學人的悲憫情懷，以開顯

佛陀的權實之教。

大師一生言行相應，其所說所行，所開創的弘

法事業，皆以人間佛教為宗旨。正如大師所言：「人

間佛教，不但早在我心裡，在我的行事裡，也時時在

我的信仰之中。」三百六十五冊《全集》的出版，等

同為人間佛教定位，構成人間佛教學，成為一宗法

門，統攝了古今一如、事理融和、空有不二、教觀雙

美，讓佛法的真義回歸到佛陀本懷。不僅是佛教界之

盛事，也是全人類的至聖寶典。

　 《星雲大師全集》編輯委員會

二○一七年二月二十六日