یناور شمارآ شقن یرامیب نامرد رد -...
1
کیهانندگی دفاتر نمای تلفنی آگهی روزهمه هپذیرد می بعدازظهر۶ صبح الی۸ ز ساعت ا۳۳۱۱۲۲۹۲-۵ : تلفن۳۳۱۱۸۰۵۳ : فکسniyaz.mandiha@ kayhan.ir ی ن تلف ی گه آ ول قب مـتفرقـه خرید و فروشجاره و اک کلیه ام گمشده پیدا شدهدرو تاکســیــرگ ســبز خو ب شــماره به79 پیــکان مدل-28 ت359 نتظامــی ااره موتور به شــم31 ایران و شماره91127906341 مفقود79511705 شاسیقط است.عتبار سا از درجه اسند( رگ ســبزدارک اعم از ب کلیه مدرو بنچاق خود کمپانی و سن-) مالکیت1379 مدل1600 یکان تیپ وانت پ-84 ب439 نتظامــیره ا بــه شــمااره موتــور و شــم78 ایــران شماره شاسی و به11517913849 مود حاجیپور مح به نام79915197 عتبار و از درجه ایده زمهریر مفقود گرد ساقط میباشد.ورســیکلتپانــی موت برگــه کم بــه رنگ آبی125cc راکز تیــپاره موتور بــه شــم1392 مــدل شــماره بــه0H5AC1024962 N2G***125R9210586 شاسی124ایران27251 ک شماره پ به خیالیان مفقوددمهدی بنام ســیر است.عتباقد ایده و فا گرددرورگ سبز خود کمپانی و ب سن مدل131SL پرایــد ســوارینتظامــیره ا بــه شــما1390 و شماره88 ایران-82 ن157 S3412290886947 شاسی به4039065 اره موتور و شمد وزی مفقو خانم ساره عزی نامار ساقط میباشد. از درجه اعتب)رگ ســبزب( شناســنامه مالکیتد الایکــس رنگ ســواری ســمننتظامیره ا شــما1384 بــژ مدل شــماره31 ایــران88 ب451 و12484001382 ، موتــور به17600678 شماره شاســییدهی مفقود گردریایسلم پی م نامقط است.عتبار سا و از درجه اد کمپانــی بــرگ ســن3 مدلNS150 ورســیکلت موت شماره رنگ مشکی به1395 132 ایران36869 شهربانی و9544018 بدنه و شــماره مفقود96292 اره موتور شمعتبار ساقط و از درجه ایده گرد میباشد.د کمپانــیــرگ ســبز و ســن ب شــمارهکتاز به تورســیکلت موت و شماره128 ایران17697 ک پ و0124NEJ024564 موتــور125G9402806 شماره شاسیی مفقودحمــد ناصــر م بــه نــامعتبار ســاقط و از درجه ایده گرد میباشد. پراید سواریدرورگ سبز خو سند و بز روغنی و بهه رنگ سب ب1383 مدل45 ایران-21 ب166 ک شماره پ به نام00878054 اره موتور به شمحمد فرزند مفشارپور ای نصرا آقا3051006149 اره ملــی بــه شــمعتبار و از درجــه ایــده مفقــود گردقط است. ساورســیکلتپانی موت بــرگ کم به رنگ آبی مدل180cc آپاچی شــهربانی شــماره به1395 شــماره بــه133/75188 شماره به9526260 شاسیم جواد به نا2132704 موتوریده وبیانه مفقود گرددق ا صار است.عتباقد ا فاجانب مهدی ایندروی برگه ســند خــوحمود نوع: ســواری عابــدی فرزنــد م1397:پ: ساینا مدلپا تیتم: ساییس س روغنی- رنگ: ســفید نفر5 : ظرفیت شاســیM15/8611529 : موتــور شــمارهNAS831100J5782118 مفقود28 ی976 -53 ک: ایران پــعتبــار ســاقط و از درجــه ایــده گرد میباشد.درو خو)رگ سبزب( شناسنامه مالکیت به1394 مدل131SE پراید سوارینتظامیره اد روغنی به شما رنگ سفی و شــماره18 ایــران63 د259 و شــماره شاسی5453375 موتور بــه نا مNAS411100F3440557 شــده و ازنیراد مفقودن امی رحمــاقط است.عتبار سا درجه ا شمارهرو سمند به خودرگ سبز و سند ب به رنگ44 ایران-28 د583 ک پــ شماره به89 یک مدل ســیر متال آبی، شــماره12489166070 موتــور بهNAACAICB9AF228247 شاســیعتبار ســاقط رفته، از درجه ا ســرقتجانبمــه این گذرنا اســت، در ضمــن نیز بهی حســان طباطبایدمهــدیحم مارد.عتبار ند رفته و ا سرقتالایکسدرو پژو جیرگ سبز خو بتالیــک بشــماره ذغالــی م405 78 ایــران-56 ل543 نتظامــی ا22527702134 اره موتور بشــم77301596 و شــماره شاســیتعلــق بــه خانــم م1377 مــدلنشــی کدیــده پاشــاپور چقونک فرد و مفقــو1620805634 ملــیارد.عتبار ند ا) ســند مالکیــت( ــرگ ســبز ب آریــان206 اری پــژو ســودرو خــونتظامــیره ا بــه شــما1388 مــدلاره موتور و شم78 ایران-55 ب867 شماره شاسیو به13387001807 حمد م به نامNAAP41FD29J258296 یده و ازی مفقود گرد شــکور ســیاوشار ساقط میباشد. درجه اعتبت مدل موتورسیکل برگه کمپانی شماره1397 ویاس راکز مدل تیN14TMRMEBJ1A12919 شاسی وHMAJJ003147 اره موتور شم75584/136ک ایران شماره پ رجبعلیزادهحمد متعلق به امیرمیــده و فاقد مرکبــه مفقــود گردار میباشد. اعتب» مفقودیآگهی« )رگ سبزب( شناســنامه مالکیت شماره1390 و پراید مدل خودر59 ایران82 ج723 نتظامــی ا شماره4106829 اره موتور شمS1412290764034 شاسیرانیمرضا باجانب غ متعلق به این شناسنامهزند رسول شماره فر4914765785 ــا کــد ملــی یس مفقودز گنبــدکاوودره ا صاعتبار ســاقط از درجه ایده گرد است.ــرگ ســبز ســند و ب125 سیکلت زمرد موتورنتظامیره ا به شما94 مدل شماره به539 -83668 و شــماره9435757 تنه مفقود از207377 موتورقط است.عتبار سا درجه الی فقدان مدرک تحصی آگهی)بت اولنو( نــب فرانکینجالی ارغالتحصی مــدرک فا شــماره بهنــد حمزهمیــن فرز نکبریــان ادره از اردبیل در صــا5799 شناســنامهقتصاد بازرگانیســی رشته ا مقطع کارشنا تهران مرکزینشــگاهی داره از واحد صاد1377/2/15 و تاریخ35359 با شــمارهز یابنــده تقاضایده اســت، ا مفقــود گرده آزادنشــگارک را به دا اصل مد میگردد به نشــانی: واحــد تهران مرکزیمی اســ میدان- بلوار ارتش- ســوهانک- تهرانــلماس خیابان س-دان خن خیابــان- قائمسال فرماید. اروبیان مالکضا باقــری مطل حمیدر چون آقــای1391 مــدل206 اری پــژوی ســودرو خــونتظامیره اد روغنی بــه شــما به رنــگ ســفی و شــماره شاســی18 ایــران58 د615 اره موتــور و شــمNAAP41FD6CJ608830 د کمپانی سن به علت فقدان15590005527 درو تقاضای خو)رگ سبزب( و شناسنامه مالکیتذکور را نموده است.سناد موشت المثنی ا روندرویی در مورد خودعای هر کس اانچه لــذا چنوقیوز بــه دفتر حقف ده ر ظــر مذکــور دارددرو واقع شــرکت ایران خو ســازمان فروشجعه نماید.ند مرا پیکانشهر ساختمان سم درور طبقنقضای مهلت مزبت پس از اهی اس بدیر اقدام خواهد شد. ضوابط مقرلــه فرضــی مالــکی قدرتا چــون آقــا به1387 ت پیکان مــدلدروی وان خــونتظامیره اد روغنی به شــما رنگ ســفی و شــماره شاسی28 ایران22 ق213 و شــمارهNAAA46AABBCO20727 به علت فقدان11487019593 موتوربرگ( و شناسنامه مالکیتد کمپانی سنوشت المثنیدرو تقاضای رون خو) ســبزانچهموده است. لذا چند مذکور را نسنا ای مذکوردروی در مورد خودعای هر کس اوقــیوز بــه دفتــر حقف ده رد ظــر داردرو شــرکت ایران خو ســازمان فروش سمند پیکانشــهر ســاختمان واقع درــت پس ازهی اسجعــه نمایــد. بدی مرار ضوابط مقرور طبقنقضای مهلــت مزب ا اقدام خواهد شد. نمک آبرودی دوبلکسفروش وی پیش سمت کوهوی ابدی به وی- سر نبش09127265449 شــماره بهندهد ران کارت هوشــمنه سعادت محبی مربوط ب2527620 از درجه شــده نوکورانــی مفقــودینشهر.قط است. زرعتبار سا ابرگ( و شناســنامه مالکیتی کارت شناســایکس آی مدلالاید صبا جی پرای سواری) سبز23 ایران-62ی997 ک شماره پ به1386 عتبار شده ازی مفقودان ریهناز سلیمی م بنامینشهر.ارد. زر ندولون وند کامیو کارت هوشمی و کارت شناسایک شماره پ و به4172609 شماره به12 اف ســعادت محبی بنام13 / ایــران62 ع135 ینشهر.ارد. زرعتبار ند شده ا مفقود نگهداری ازودک سالمند و ک استخدام55953636 - 55900897 ری شهر33962211 - 33962233 سعدی36257074 ن تهرانستا شرق ا56344343 مشهر اس56359598 ردانگه چها جنوب22603635 قلهک22712976 شمیران88900867 - 88801552 مطهری66592266 -66593010-11 آرا شهر شمال66007479 - 66064647-9 آزادی65222933 - 09121620849 یار شهر026-32226013 - 32224411 کرج77909939 - 77936888 نو تهران76321938 ماوند د غرب- شرق33112193 33110210 33112291 33902599 33119236 33911566 33118057 33110202 مرکز33942000 33118052 33113519 33911568 4 فاز- شهرک غرب2p متر نوساز245 ن لوکیشن بهتری-نباری ا2 ناصری-ش فوری فرو09365654795 بــش فلســطین ن-ابــان جمهــوری خی متر40 متــر کــف40 کترینــگ فعــال اشتراک8000 ه وسایلرزمین با کلی زی09195031089 -09124215039 باغ شاطر-ربند د خوابه فول3 ساله2 متر233 09016200474 مکانات ا حسنآباد-ه قدیم قم جاد متــری هر1000 نهــای زمی150 متری1000 قطعه زمین با سند قطعی تک برگ میلیونطمئن جهتهگذاری مسرمای( ) کارهای مختلف09123968269 56224435 نی خمیام بلوار ام-باط کریم ر بســتنیرات جنب مخاب جنب زمیــن هر قطعــه2 - نعمــت متر بر30 ، متــر570 کــدامنگ با دا6 ه اصلی ســند جــاد عالــی، فروشتهــای موقعی الی16 : تماس فوری ساعات0912-6281492 22 ا مبارک سال جدید بر شمه نقدی آمادــن در وی فروش زمی976 آسمان کدقساط مسکن و ا0911-3212235 توکلیدی شابلونزن ماهر تعداندیم نیازم55806641 نورسته در منزلدانبخشی سالمن توان نگهداری و تخصصی کلیه خدمات22734919 -09127373629 اســپیلت فروش نصب کولر گازیعمیــراتشــو ت شستــرویس س لولهکشی مسی حرفهای09121583477 -33462139 فقط نقدییه مواد غذای و فروشندیدار بهترین خرنی و خارجی انواع برنج ایرا88485672 - 09121139698 »شرکت نازگل« پلــهکت، راهظافــت منــزل، شــر ن تومان80 ساعت کار مفید8 88348659 دان از فرزن نفر7 سامی ا)س( ت رقیهگاه حضرخوار شیرشحت پوش ترمهدیامیودک: مستعار ک نام98/11/30 تاریخ تولد:99/2/7 یخ پذیرش: تارجرانی آزیتا سنم والدین: ناا شده ره علت پذیرش:روزآبادی بیمارستان فینده:رجاع ده ا ژیارودک: مستعار ک نام98/12/27 تاریخ تولد:99/2/8 یخ پذیرش: تار ساناز کاظمیم والدین: ناا شده ره علت پذیرش:روزآبادی بیمارستان فینده:رجاع ده ا شیناودک: مستعار ک نام99/1/5 تاریخ تولد:99/2/2 یخ پذیرش: تارنی جنی مهریم والدین: ناا شده ره علت پذیرش:دیهارستان مه بیمنده:رجاع ده ا سلیناودک: مستعار ک نام98/11/17 تاریخ تولد:99/2/7 یخ پذیرش: تاربا نیکو فریم والدین: ناا شده ره علت پذیرش:روزآبادی بیمارستان فینده:رجاع ده ا مهدیسودک: مستعار ک نام99/2/3 تاریخ تولد:99/2/10 یخ پذیرش: تارندستا ا پریسام والدین: ناا شده ره علت پذیرش: بیمارستان بهارلونده:رجاع ده ا پیروزودک: مستعار ک نام98/11/22 تاریخ تولد:99/2/8 یخ پذیرش: تارجه ناروئی خدیم والدین: ناعتیار مادر ا علت پذیرش:روزآبادی بیمارستان فینده:رجاع ده ا شایگانودک: مستعار ک نام99/2/2 تاریخ تولد:99/2/10 یخ پذیرش: تاروری مژگان طیم والدین: ناعتیار مادر ا علت پذیرش:ی قرچک بیمارستان شهید ستارنده:رجاع ده ا دارد: نظران در یک تهرورش منطقهزش و پر اداره آمو37 ک مغازه پردوگاه جنب ا- منظریه-ید باهنرقع در: خیابان شــه واک ســال و قیمتس را به مدت ی یــاعــه ورزشــیجمو مجارهل بــه صورت ا ریا100/000/000 انــه ماه پایــه روز10 ند ظرف مدت میتواند. متقاضیانر نمای واگــذا به کارشناسی مزایدهسنادفت ا جهت دریا از درج آگهیورش منطقهزش و پرنی اداره آمــو و پشــتیبارکات تدا-ید باهنرن قدس خیابان شهر: میدا یک تهران واقع دز ســایت مزایده را اســناد اول دزاشــیب مراجعــه و امایند. دریافت نWWW.SETADIRAN.IR دارد: نظران در یک تهرورش منطقهزش و پرداره آمو ا طبقه2 ان آموزشی ساختم جنب مدرسهوران کاخ نیاع شمالی ضل-ورانقع در: نیا واانه ماهمت پایهک سال و قی را به مدت ی و حکمت حکیمجاره آموزشی، به صورت ابری ریال با کار85/000/000 تا روز شنبهند حداکثر میتواند. متقاضیانر نمای واگذارکاتنه تدا به سایت ساما جهت ثبتنام99/3/10 مورخمایند و مراجعه نwww.setadiran.ir ترونیک دولت الکنی اداره و پشتیبارکاتسی تداز کارشنا مزایده را اسناد ار: میدان یک تهــران واقع دورش منطقهزش و پر آمــومایند.ب دریافت ن اول دزاشی-ید باهنر قدس خیابان شهلعادهدی بهطور فوقاومی عا عمجمعی دعوت به م آگه)سهامی خاص( ام شرکت پروژه ساز صاحبان سه)بت دومنو( 10101008391 به شناسه ملی55728 شماره به ثبت شده و با1399/02/16 مــورخ22458 ان شــماره کیهرج در روزنامهــرو آگهی مند پی و در)بت اولنو( میت جلسهوص رسزم در خص ه عدم حصول حد نصاب عنایت بنوســیله از کلیهجارت، بدیون تز قانحی قســمتی ایحه اص 84 ت رعایت ماده جهسهامی( م شرکت پروژهساز قانونی صاحب سهمایندهل یا نحترم، وکیمداران م سهالعاده صاحباندی بهطــور فوقاومی عا عمجمع میشــود تا در جلســه م دعوت) خاصکت واقع در محل شر در1399/03/10 صبح شنبه9 ساعتکت که راس سهام شر طبقه سوم تشکیل-4 ک پ-جوردی خیابان- خیابان فجر-ابان مطهری خی- تهرانند. هم رساندد حضور به میگرب مدیراننتخاوص ای در خصیمگیر تصم-1 :تور جلسه دس عادی بهطورومی عمجمعحیت می راجع به آن در صیمگیرواردی که تصم سایر م-2 ه میباشد.لعاد فوقا)سهامی خاص( ئت مدیره شرکت پروژه ساز هی۶ صفحه۱۳۹۹ اردیبهشت۳۰ سهشنبه۲۲۴۷۰ شماره- ۱۴۴۱ رمضان۲۵ معارفMaaref@Kayhan. ir مرگ میافتند، به دام نی که از اضطراب شاید کسارند؛ زیرا بمیماری که با خود بیی باشندز کسان بیشتر اه خطرناک باشد، زمانی چقدر ک جسمی هرماری بیشد، میتواندمان قوی باه و ای روحین داراینسا که ا اجل« د؛ مگر آنکه غلبه کنماریها ازآن بیاری بر بسی که در آن حالتان رسیده باشد حتمی انس یا»سمی مفه سجادیه صحی28 در دعای)ع(ام سجاده تعبیر ام ب را تبدیلواند حکمت الهی نمیتله ای هیچ وســی« را وقتی؛ زی» ُ وسایله الَ ل حکمتّ بدُ ت نَ کند: یا م نمیار امتی قر چون مرگ فرد یازی بر چی حکمت الهی معنویت مادی و از توس چیز اســت، هیچ گرفتهارندگیری و بازد جلوگیله ای برایاند وســی نمی تود: برایفرماینکه خدا بهصراحت می باشــد؛ چنا آن است) نیّ معی( تی، زمان و ســرآمدّ و جمعی هر قومعتی از آن رسد، نه سا فرا سرآمد آنهانگامی که و ه اعراف، آیه(. گیرندشی میه بر آن پید و نر میکنن تأخی)4 و3 ؛ نوح، آیات61 ؛ نحل، آیه49 ؛ یونس، آیه34 رهای و کردا با رفتارهاقت، کســانی که در حقیز کسانی افتند، بیشــتر ا می»اجل« خویش به دام مرگ میافتند؛ به دام»سمیاجل م« ستند که با هاجل(»سمیاجل م« ردم پیش از آنکه بیشتر معنی یت الهی موجبت و مشــیــاس حکم بر اس) حتمیان با دستان خویش گور خویش شود، آنان مرگ آناجل غیر« یا» معلقاجل« ــد که از آن به را میکننان امر چن شود. اینر می تعبی»ر حتمی و غیسمی م فرماید: می)ع(ام صادق است که امهمیت و م اهم باْ مِ هِ مارْ عَ اِ بَ عیشونَ ا یّ مِ مَ رَ ثْ کَ اْ مِ هِ سانْ حِ اِ بُ اسّ النُ عیشَ یردم، ؛ مْ مِ هِ اجالِ بَ موتونَ ا یّ مِ مَ رَ ثْ کَ اْ مِ هِ نوبُ ذِ موتون بَ یَ وحسان ادگی کنند، باز آنکه با عمر خود زن بیشــتر اد و بیشتر از آنکهدگی می کننوکاری خود زن و نیک میرند.اهان خود مید، بر اثر گن اجل خود بمیرن بــا)33 ، ح291 ات الراوندی: صدعو( خویش رایتواند عمر نسانی م سخن دیگر، هر ا به»سمی اجل م« د که تا زمانت کن حفظ و صیانان چن کوتاه میکنند؛دم آن رای از مرما بسیاربد؛ امه یا ادا تاثیرزی هر چیمان طوری که در نسانی هل اعما زیرا اگذار اســت. از عمر نیز اثر و بلندیرد، در کوتاهی دا،»حسان ا« سان ها باد که برخی ان فرماین رو، می همیی میکنند؛ن طو»سمیاجل م« تا زمانن را عمرشا»سمیاجل م« ه پیش ازب گناه سب دیگر بما برخی احسان به ا)ع(ام صادقونه ام نمواند. به عن میرن میفرمایند:ر دانســته و می طول عم عاملنــواده را خا؛ هرکسی باِ هِ رُ مُ فی عّ اَ زادِ هِ هلَ أِ بُ هّ ُ رِ بَ ــنُ سَ ن حَ مد عمرششته باشر خوبی دان خود رفتا و فرزندا زنرا وقتی؛ زی)87 ، ص1 خصال، ج(نی میشــود طوی برای آن است که از می کند، آثارحسانن انســا اور باطنی است. همین سرورباطنی آنها سرهمترین مت روانی وــش ظرفیه و افزایت روحی موجــب تقوی برابرشود به طوری که دره شــخص میت بنی تقوی برابر و به سادگی دربتها صبر میکند فشارها و مصی بر خدایر زندگی؛ زیرا دمیکندیا سر خم ن توفان بل دچارسان و عل معلق اند اجل حتمی و اجلجو به وشاره اویسنده با حاضر ن در نوشتاروانی پرداختهاب روحی و رنی و اضطر به پریشاس، به برخی عوامل ابتگ زودر شدن به مری فعلی رایط کرونای شراویژه در بهترس و اضطرابت از اسمش و نجا آرا-ابی و راه دستیشریح کرده است. قرآن تاس آیات براسر زندگی کمیچگاه د باشــد، هش به خداعتمادکل و ا توه تکیه و کســی کر وعلیم وم و قدیه حکیور دارد کی با به خداین شــخصیرا چنی آورد؛ زی نمیاسسد بر اسسان میرزی به ان اند که اگر چین حالتی مید است. در چنی غنی از سوی خدا مخلوقیدی و برای هر موجوی اســت که الهلسفه حکمت و ف مقدر شده است. که فرمود: نقل شده)ع(ام صادق از امی خودت و حتچشم زخم، حق است« ستی و نه کسی نیمان از خودت در انگامی کهت؛ پس هن اسما از تو در ا)چشم زدن( از اینزیت به چی نسبء ادی، سه بار بگو ماشا ترسی العظیم.علی ال با ا قوه روحی و روانیف و حزن هیچ خو تکیه دارد و غنی)124 ؛ طه، آیه28 رعد، آیه(.ار نمیشودر او پدید دســان موجب می شــود که ان در مقابــل، گناه خوفدگی و حزن و در زن)سختی(»ضنک« فتار گر ازا و مصیبت های برابر بد و درانی شــو روحی و روز درون دچارومت کند و اند مقا نتوا بیمارها جملــههمترین نیســت که از مپاشــی می شود. شکی فروش میش را پی خوی»اجل« ن بداننسانی که ا گناهاان کبیرهز گناهدی از خدا اســت که اازد، نومی انــد)36 ؛ ؛ روم، آیه56 ؛ حجر، آیه86 یوسف، آیه(. استون فروپاشیدهوس میشود، از در مای کسی که از خدا بدن و جســم ظاهرســت و آثارآن دروریخته ا و فرد می کند و عامل مرگ را تشدیمارید و بی می شو می شود. زودهنگام میشود کهعلومهای قرآن م آموزهی به با نگاههــش و افزایش عمر،عمال در کاهمترین اکــی م یا معصیت و مخالفت ی)ص( رسولاعت از خدا وطا اا بپرستید و ازید: خدا ر میفرمان است؛ زیرا خدا با آناتاناهان برخی از گن فرمان برید؛ تاید و مراوا دار او پر معین بها وقتی را تجل شماید و ابخشا بر شــما ب راری ا رسد، تأخی الهی فرمی که اجلزد.هنگاخیر اندا تا)4 و3 نوح، آیات( .انستید داشت اگر مید نخواهد به نقش دیگر از قرآنن در جای خــدا همچنی معلق در اجلمتهابودی اتاهی عمر و نا گناه در کو)کیفر( را بهوند آنهــایــد:و خداحت میفرما بصرا)11 آل عمران، آیه( ».شان گرفتاهان گناجل« سانها در، علت مرگ انین آیاتس اسا بر ا با نی است که مث گناها ، همان و پیش هنگام» معلق گذاشته میشود. نش به نمایشمبرا و پیان خدا عصیاشته باشد انش را دا و پیامبرعت خداطا کسی که ا پس الهی را تقوایده وت خدا نموگی کرده و عباد و بندیاهان رهای گنهمترینرد از برخی از م در پیش گی به تاخیر»ســمیاجل م« جلش تا زمانبد و ایا مین است کهز گناهاگر، برخی ا. به ســخن دی میافتدسمین پیش از اجل منساازد و اش میاند اجل را پی به)ع(ام رضاین رو امیرد. از هم معلق میم بــه اجلجنبوا البوائقَ فرمایند: ت می)ع(ام صــادق نقل از امز دوریهانگیزکارهای بد و فتنر؛ اعمای اِ لکم فّ دَ مُ ینی طوا برکت بخشد و شما ر خداوند عمر کنید تاخبار ج؛ عیون ا253 ، ص72 نوار، جر ابحا(. کند).36 ص2 خدانی باط روحــی و روارتباد ایجاین ا همچن نفس درانق اطمین خدا موجب تحق در ســایه یادعی موجب آرامشهطور طبی بود که بن خواهدنسا اشود. از همینر میل آن افزایش عمه دنبا روانی و بن و آرامشطمینامل ان عا به عنواو خدا به ذکر ا ر فرماید:ه می کند و بصراحت میشار روانی و روحی ا)28 رعد، آیه(. ُ وبُ لُ قْ الُّ نِ ئَ مْ طَ تِ ّ َ اِ رْ کِ ذِ بَ َ أعواملی چونر حال، آنچه موجب می شود تا ه بهامل روحی ودهنگام شود، عوب مرگ زوماری سب بیت به نسبسانر انفکار و رفتاثر از ا که متا روانی استمی است. خدا و شرایع اسسان مرگ ان چشم زخم در نقشسان گاهی، ان های قرآنــاس آموزهته بر اس الب را به واکنش که دیگرانهد می دنجامری را ا رفتــاسته یان خواد و آنا وادار می کن ارادیا غیر ی ارادیی درب های جد آسی»چشــم زخم« سته باخوا نای رفتارهایعنی شــوند؛ ی می زودهنگام مرگّ حــد تفاخر موجب میشود ها وی داشته خودنمای چون بر انگیختهزدیکان و ن خویشان دوستان وا حسادت تن آدمی را خویش جا»چشم زخم« ان باد و آن شــورویت که چشم زخم، نی توجه داشند. باید بســتانجود داردسانها و چشم برخی انموزی است که در مربل راوص، طرف مقاست با یک نگاه مخصمکن ا و م)424 ، ص24 تفسیر نمونه، ج(. کندکمار یا ه بیاگر« : که فرمود نقل شــده)ع( ــام صادق از امعلوم و علت مرگ ها م( قبر می شدما نبش برای شردگان شمایدید که اکثر منه می د هر آی) میشــدرستی که چشم زدن، حق از چشم زخم هستند. بد علیه وصلی ا( شید که رسول خداســت. آگاه با ارگاه کسیت؛ پس هود: چشم زدن، حق اس فرم) آلهبه( ه شد شــگفتزدادرشی از برت به چیز نســب خدا کند؛ زیرا، در آن حال یاد)ش بزرگ آمد چشم نمیری خدا کند، به او ضر یاد بدرســتی که وقتیاب، ب60 ، ص26 ، ص ج60 نوار، جرابحا( .» رساندچشم زخم، حق است و« :فرمود)ص( بر اکرمپیام)1 ) همان(.»ا به زیر افکند کوه ر می تواند قله که فرمود: نقل شده)ع(ام صادقین از ام همچنی خودت از خودت و حتچشم زخم، حق اســت« ت؛ پسن اسما نه کسی از تو در استی و نیمان در ا)چشم زدن( از اینزیت به چیگامی که نســب هنعلی ال با اً ْ قوه ء ادی، سه بار بگو ماشا ترسی)22 حدیث25 ؛ ص63 نــوار جرا بحا( . العظیــم لباس زیباــت: اگر کسیت آمده اسیاخی روا بر درز خانه خارج می شود،د ، وقتی ا پوشــی و قشنگیند تا را بخوا) های ناس و فلقعنی سورهی( معوذتین)23 همان ، حدیث( چشم نخوردنی اســتنســار افکار و رفتال، این ا هر حا بــه زودهنگام و مرگ» معلقاجل« که بســتری برای میشودا بستریفکار و رفتارها یشود؛ زیرا این ا میحیه خود را ازوبپاشــد و روون فر شــخص از در تاز میان برود،ن وی اطمیناست بدهد و آرامش و ا دت سوء دیگران همچونی تصرفا آنکه بستری برا یا می شود که مرگ»چشــم زخم« یا»حســادت« ل دارد.ه دنبام را ب زودهنگاد اضطرابیجا سلب آرامش و ا عواملوان عوامل عوامل چندی به عن آیات قــرآن درینجا است؛ ولی آنچه در ا مطرح شده سلب آرامشوجه به عواملی است که، تســی اســتساهم و ا مرد و زمینه ساز جسمی داماری با بیکیرتباط نزدی ابانگیرام گری و زودهنگ» معلقاجل« آن میشود تاکت برساند. هد و او را به فرد شواس خطر احس است؛»اس خطراحس« ،ترین عواملهمکی از م ی یا کاذبس خطر واقعیحساب اه ســبرا برخی ب زی بدهند و حتیه خویش را از دستمکن است روحی مان شود، دستی موجب مرگ آنز آنکه بیمار پیش اا برای خود زودهنگام رند و مرگ به خودکشــی بزناس خطرل احسه دنبا که ب شوند. اضطراب موجب پریشان و رفتارهای آید شــخص را بهجود می به و گونههد؛ اینی ســوق می د و غیر علمنی غیر عقزد تا مرگ میاندا خودش را به دامن گاه اســت که؛ در حالی کهقعی برهاندم و حتی وا از خطــر موهومکن بودمت داشت، مســتقاورزید و ا اگر صبر میمل مرگ است، برهدی که عا که حتی از خطر واقعندد هماند. این افرابینا صدمه جدی بآنکه صدمه ی بیاس خطرغرق شدن،م احس هنگاستند که کسانی هفکنند، یا با سر می ا به درون دریا خود را از کشتیفشاهند و ان لو مید را به دشمانگاه خویش و صدا نه آیات قرآن به. درته می کنندا حتی سک کنند، ی می موجب شده تا واقعی کهوهوم یااس خطر م این احس غیرد و رفتارهای اضطراب شدید شو شخص دچارره شده است.شاشد، اشــته بار علمی داا غی ی عقلی39 ؛ طه، آیات40 ؛ توبه، آیه23 و22 یونس، آیات( ب، آیات؛ احزا21 و20 و13 ــص، آیات؛ قص40 و)61 ؛ شعراء، آیه20 و19 فتارستند یا گر نی قویمانی که از نظر ای کسانیاس شرایط احس، دری هستندیمانست ا نفاق یا س میبازند وه خویش راا کاذب روحی ی خطر واقعیا بروز میناکی ر شــگفت انگیز و خطر رفتارهای دیگران خود یا برایتیه موجب مشــکهند ک د مرگ و شکست، از برخی ازترس میشــوند؛ مث خویش راد و ســنگرهایگریزنن جهاد می میداگر نیروها به دی جدیبیکنند که آســی خالی میگریزند و از سنگر میشود؛ یاان وارد می و مجاهدته میشوندگیرند و کشارمیس دشمن قرر تیر در طغیان و معصیتهبــریماندهی و رــا علیه فر ی)همان(. میکنند این مطلبهاا در رســانه در همیــن روزهی ازترس مرگد بسیار میشود که افرا شنیده دیگران ند، یا با، خودکشی کردهای کرونا با بیمار شدهاند؛، کشتهب خشونته سبگیر شده و ب درن راند که مرگشاده کردهاستفای اروهای از دا یا موجب شده است. ب»ء الهیابت« وان چه بهعن»بــ« ظر قرآن از نکی از، خود ی»فر الهیعذاب و کی« وان و چــه بهعن افراد و سلباب در عواملی اســت که موجب اضطرهای خطرناک و به رفتارن راد و آنا میشــو آرامش؛214 ، آیهبقره(.هد حتی مرگ سوق میدابهنجار و ن؛64 و63 نعام، آیات؛ ا153 و152 ن، آیات آلعمرا)11 و10 ب، آیات احزا شایعاتشان حالی پری در از دیگر عوامل موثر»شایعات« ن است،یماســت ایمان و س افراد بیااب در و اضطرنجامی را ا رفتارهایز شــایعاتی که متأثر ا به طورل دارد.ه دنبان را بگام آنا مرگ زودهنند که میدهسلمانی افراد امت مان بلکه حت برخی از دشمن اترویجعاتی رد آنها، شاینب نفاق و مانه سب در جامعه بکند، به طوریجاد می ایلزله روحینــد که ز میدهست و جا را س و دلهاع میافکندجتما لرزه بر ا کهن شایعات همی)61 و60 ب، آیاتاحزا( . بجا میکند آن، رفتارهای تأثیرحت افراد ت موجب میشــود تاســتفاده ا آنهاند که از جملهنجام دهری را اابهنجا نســت. یا آنکهری اان بیماای درمکل صنعتی بر ازالم کنند یا بهر خوراک اقداــاده روی د ازترس به زی فروپاشیز درون دچار حتی ازند یاتگری بپردا غار، بمیرند.ماری وترس از بیب افسردگیه سبند و ب شو»ف خبریاراجی« د کسانی که بهفرمای قرآن میکه منبعرند بیآنپذید و آن را می گوش فرامیدهنشته باشد، به خبری دا یاان وثاقت مخبری خبری آنزاتلبته مجاند. اب میرسانگران آسیدشان و دی خوای دروغ و محتوف خبــری ون اراجی تولیدکنندگاخی از موارد بر در»قتل« و حتییار سخت بس کاذب)62 تا60 ب، آیاتاحزا( . استهایجتماعی و رسانهی اهاه در شبکه کسانی کغول میشوند،عهپراکنی مش به شای گروهی و جمعیکنند که بایدــد میم را تهدیوان مردعصــاب و ر ا نظر گرفتهــان در برای آناگونتهــای گونزا مجاهای کاذب که این محتوا کســانیین شود. همچن متأثر ازکنند یاج و باز نشــر میاتروی و شــایعات ریجادد و دیگران اا برای خوتی ر هستند، مشک آن فروپاشد وعی راجتماد امنیت اد که میتوان میکنن مرگ شود؛رش و شوجتماعی وی ا موجب خشونتها برخی ازه تا درعه قحطی موجب شدانکه شــای چنــونت پیش ازری و خشد با درگین افرا مناطق جها را بکشند.ا بکشد، یکدیگران ر واگیر آنماری آنکه بیا، آمریکا، هند وتالیه، این،ترکی یع اکرایی به وقا با نگاههای شبکه توان تأثیر مخربا به سادگی مید آنهن مانیجاد سلب آرامش و ا کرد که باده مشاهعی راجتما اماعات در این اجتینهای چه بحرا موجب اضطرابران غیربیما حتیا برای زود هنگامی ر شده و مرگ موجب شده است.ماری در هنگام بین اضطراب درما شــده تــا با بیانش جدی قرآن ت در آیــاتویشا از اضطراب و تشدم رامش، مریجاد آر عوامل ا اضطراب وفتاررا کسی که گر برهاند؛ زیگرانی و دلناریهای سخت درمان ند با بیم ، نمیتواویش است تشه قوی و روحی که دارای روحما کســیرزه کند، ا مبامان چیره شود، بیدرماریتواند بر بی باشد، حتی میاریهای سخت درمان عاجز برابر بیم که در چه رسدن باشد.توا و ناقویتیجاد و تی در اات نقش کلیدعتقاد و ا باورهاگون دارد. از جملهبهای گونای از اضطرامش و رهای آرا)87 یوسف، آیه( است»روح ا« یمان به، این باورها امد و آرامش وه مید و روحی هستی روحمه در ه کهه تکیهرمغان میآورد. کسی کن به ایشاا برا آسایش رر زندگییچگاه د باشد، هش به خداعتمادکل و ا تو وور داردی با به خداین شخصیرا چنیآورد؛ زی نمی کمن حالتی است. در چنیم و غنیر وعلیم و قدیه حکی کاسسد بر اسســان میرزی به اناند که اگر چی مید برای هر موجودیی اســت که الهلسفه حکمت و فآلعمران،(. از ســوی خدا مقدر شده است مخلوقی وز وسایلزی ا برابر هر چی پس در)175 تا172 آیاتا مطرح کرده است. که خدگیردره میابی به و اســب معنویر مادی وری از امورهگی با بهگونه است که این آرامش»ذکرا« رو و دعا درمانی وچون مصرف دا همت و مشیت برابر حکم و دراند به خودش باز میگرد را میکند تا خویش راشعنی تشود؛ ی می تسلیم الهیه توسل بهعنوی از جملل مادی و م وسایده ازستفا ا بانفاق،ن و احساز، روزه، ا و طهارت، نما اهلبیت عصمتن از هر مشــکل وهای گوناگورو و درمانقه و دا صدستفاده.در حقیقت ا برهاندری خود رات و بیما مصیب معنوی موجبل مادی وسل به وسای تواب و از اســب که دیگر خوفست یابدخص به آرامشی د میشود تا ش)13 حقاف، آیه؛ ا277 ، آیه بقره( ارد راه ند و حزن در آن توکل به خداسل و توز دعا ومتی که استقا این اماریمان هر بی ای درو برین دارآید، بهتر به دست می آنهاری است که جوامع به واگیمارهای از جمله بی)13 حقاف، آیها(.فتار میشوند گری به عوامل آرامش تفصیل آیات قرآن به شکل درهمترین ینجا به م است که در اشاره شدهب آن اسبا و ا واگیرماریوضاع بی در این ا شــده تا پرداخته آنهاندهاند بتوانه خویش را از دست داد که روحی کسانی و باطنی واب ظاهریه این اسب توسل ب با تمسک و بازیابند و به آرامش خویش را معنویــز مادی و نی آنءانشــاازند و ای بپردقابله با بیمار مبارزه و مهند. را شکست د مجتبی خاموشان نقش آرامش روانیماری در درمان بیزنامه و حسابذ شد: تراتخات ذیل ا تصمیما1397/7/10 ســالیانه مورخ عادیومی عمجمعناد صورتجلسه م به اســت وحید و آقای4172559603 ان با کد ملیوک ســیمونی یند. آقایب رســی به تصوی1396 مالید و زیان ســال ســونتخابلی ا مدت یکســال مادل براییالبزرس اصلی و عل به ســمت باه ترتیب ب0073137502 با کد ملی طاهــری2 ره برای مدتئت مدی هیعضای تعیین شــد. اهای شرکتهت درج آگهیتشــار کیهان جنمه کثیرایدند. روزنا گرد وثائق با کد ملی اکرم و خانم3933510228 د خسرو وفائی با کد ملی ســیدند: آقاینتخاب گردیار ذیل ا ســال به قر.0450170586 د وفائی با کد ملی سید سعی و آقای2753410542 کشورکد و امسنان ثبت ا سازمای تهرانتجارسات غیر ثبت شرکتها و مؤس اداره۲۶۹۹۷ شماره ثبتامی خاص به سهپرس اکسکت آر اسغییرات شر آگهی ت۱۰۱۰۰۷۲۴۶۴۵ و شناسه ملیومی عمجمعجازه م و ا1397/11/6 ه مورخئت مدیر هیناد صورتجلسه به استیه شرکت ازتخاذ شــد: سرمات ذیل ا تصمیما97/8/26 مورخهلعاده فوقانقسم به ریال م75/000/000/000 ه مبلغ ریال ب25/000/000/000 مبلغاخت شده و از طریقاما پرد که تمالی با نام ری1/000/000 ســهم75000 ساسنامهبوطه در ا و ماده مریش یافتهیده افزاه تامین گردبات حال شد مطالیخ فوقالذکرمایه در تارظ افزایش سرز لحاح و ذیل ثبت ا به شرح فوق اصیده است.مضاء گرد تکمیل ا کشورکد و امسنان ثبت ا سازمای تهرانتجارسات غیر موس ثبت شرکتها و ادارهزان شرکت پیچساغییرات آگهی ت۴۵۲۵۵ شماره ثبتامی خاص به سه۱۰۱۰۰۹۰۵8۵۹ و شناسه ملیصمیمات ت1397/10/09 لعاده مورخدی بهطور فوقاومی عا عمجمعناد صورتجلسه م به است عامل و رئیست مدیر به سم1708876790 اره ملییوزاد به شم خد: مسعودتخاذ شد ذیل ایس هیئته سمت نایب رئ ب0051260328 اره ملیجو به شمهیمریم دی م-ئت مدیره هیره برایئت مدی سمت عضو هی به0011008504 اره ملییوزاد به شمره و ســعید خد مدیت از قبیل چک شرکار و تعهدآورق بهاد کلیه اورامضاییدند. انتخاب گردل ات دو سا مد مدیر عامل بهمضای اری بادی و اداق عامی و اورا عقود اسدها واردا قر-ه و برات و سفت0083970886 اره ملیمی به شممدرضا رحیر میباشد. مح معتب با مهر شرکتمراهی ه تنهای به2721777521 اره ملیائی به شم حسنزاده خلشحمدرضازرس اصلی و م به سمت بایدند.نتخاب گردلی ا یک سال مادل براییالبمت بازرس عل س کشورکد و امسنان ثبت ا سازمای تهرانتجارسات غیر موس ثبت شرکتها و ادارهینیومان آذر آلوم شرکت ایرغییرات آگهی ت۱۰۲۴۹۰ شماره ثبتامی خاص به سه۱۰۱۰۱۴۶۴۳۴8 و شناسه ملی
Transcript of یناور شمارآ شقن یرامیب نامرد رد -...
دفاتر نمایندگی کیهانهمه روزه تلفنی آگهی
میپذیرد
از ساعت ۸ صبح الی ۶ بعدازظهرتلفن: ۳۳۱۱۲۲۹۲-۵ فکس: ۳۳۱۱۸۰۵۳
گهی تلفنی قبول آ
مـتفرقـه خرید و فروش و اجاره
کلیه املاک
گمشده
پیدا شده
بــرگ ســبز خودرو تاکســی پیــکان مدل 79 به شــماره -28 ت 359 انتظامــی ایران 31 به شــماره موتور 91127906341 و شماره شاسی 79511705 مفقود از درجه اعتبار ساقط است.
کلیه مدارک اعم از برگ ســبز )سند مالکیت(- سند کمپانی و بنچاق خودرو وانت پیکان تیپ 1600 مدل 1379 بــه شــماره انتظامــی 439 ب 84-
موتــور ره شــما و 78 یــران ا11517913849 و به شماره شاسی 79915197 به نام محمود حاجی پور زمهریر مفقود گردیده و از درجه اعتبار
ساقط می باشد.
موتورســیکلت کمپانــی برگــه راکز تیــپ 125cc بــه رنگ آبی مــدل 1392 بــه شــماره موتور 0H5AC1024962 بــه شــماره N2G***125R9210586 شاسیبه شماره پلاک 27251ایران124 بنام ســیدمهدی خیالیان مفقود
گردیده و فاقد اعتبار است.
سند کمپانی و برگ سبز خودرو ســواری پرایــد 131SL مدل 1390 بــه شــماره انتظامــی
157 ن 82- ایران 88 و شماره S3412290886947 شاسیو شماره موتور 4039065 به نام خانم ساره عزیزی مفقود و از درجه اعتبار ساقط می باشد.
شناســنامه مالکیت )برگ ســبز( ســواری ســمند ال ایکــس رنگ بــژ مدل 1384 شــماره انتظامی
451 ب 88 ایــران 31 شــماره و 12484001382 موتــور، شماره شاســی 17600678 به نام مسلم پیریایی مفقود گردیده
و از درجه اعتبار ساقط است.
نــی کمپا ســند گ بــر 3موتورســیکلت NS150 مدل 1395 رنگ مشکی به شماره شهربانی 36869 ایران 132 و شــماره بدنه 9544018 و شماره موتور 96292 مفقود گردیده و از درجه اعتبار ساقط
می باشد.
کمپانــی ســند و ســبز بــرگ موتورســیکلت تکتاز به شــماره پلاک 17697 ایران 128 و شماره و 0124NEJ024564 موتــور 125G9402806 شماره شاسیبــه نــام ناصــر محمــدی مفقود گردیده و از درجه اعتبار ســاقط
می باشد.
سند و برگ سبز خودرو سواری پراید مدل 1383 به رنگ سبز روغنی و به شماره پلاک 166 ب 21- ایران 45 به شماره موتور 00878054 به نام آقای نصرالله افشارپور فرزند محمد بــه شــماره ملــی 3051006149 مفقــود گردیــده و از درجــه اعتبار
ساقط است.
بــرگ کمپانی موتورســیکلت آپاچی 180cc به رنگ آبی مدل 1395 به شــماره شــهربانی شــماره بــه 133/75188شاسی 9526260 به شماره موتور 2132704 به نام جواد صادق ابیانه مفقود گردیده و
فاقد اعتبار است.
برگه ســند خــودروی اینجانب مهدی عابــدی فرزنــد محمود نوع: ســواری سیستم: سایپا تیپ: ساینا مدل:1397 ظرفیت: 5 نفر رنگ: ســفید- روغنی موتــور: M15/8611529 شاســی شــماره NAS831100J5782118پــلاک: ایران 53- 976 ی 28 مفقود گردیــده و از درجــه اعتبــار ســاقط
می باشد.
شناسنامه مالکیت )برگ سبز( خودرو سواری پراید 131SE مدل 1394 به رنگ سفید روغنی به شماره انتظامی شــماره و ایــران 18 63 د 259موتور 5453375 و شــماره شاسی NAS411100F3440557 بــه نا م رحمــان امینی راد مفقود شــده و از
درجه اعتبار ساقط است.
برگ سبز و سند خودرو سمند به شماره پــلاک 583 د 28- ایران 44 به رنگ آبی ســیر متالیک مدل 89 به شماره شــماره ،12489166070 موتــور شاســی NAACAICB9AF228247 به ســرقت رفته، از درجه اعتبار ســاقط اســت، در ضمــن گذرنامــه اینجانب محمدمهــدی طباطبایی حســان نیز به
سرقت رفته و اعتبار ندارد.
برگ سبز خودرو پژو جی ال ایکس بشــماره متالیــک ذغالــی 405انتظامــی 543 ل56- ایــران 78 بشــماره موتور 22527702134 77301596 شاســی شــماره و خانــم بــه متعلــق 1377 مــدل فریــده پاشــاپور چقونکنشــی کد و مفقــود ملــی 1620805634
اعتبار ندارد.
) لکیــت ما ســند ( ســبز گ بــرآریــان 206 پــژو ســواری خــودرو انتظامــی شــماره بــه 1388 مــدل 867 ب 55- ایران 78 و شماره موتور 13387001807و به شماره شاسی NAAP41FD29J258296 به نام محمد ســیاوش شــکوری مفقود گردیده و از
درجه اعتبار ساقط می باشد.
برگه کمپانی موتورسیکلت مدل تی وی اس راکز مدل 1397 شماره N14TMRMEBJ1A12919 شاسیشماره موتور HMAJJ003147 و شماره پلاک ایران75584/136 متعلق به امیرمحمد رجبعلی زاده مرکبــه مفقــود گردیــده و فاقد
اعتبار می باشد.
»آگهی مفقودی«شناســنامه مالکیت)برگ سبز( خودرو پراید مدل 1390 شماره انتظامــی 723 ج82 ایران 59 شماره موتور 4106829 شماره S1412290764034 شاسیمتعلق به اینجانب غلامرضا بارانی فرزند رسول شماره شناسنامه یــا کــد ملــی 4914765785 صادره از گنبــدکاووس مفقود گردیده از درجه اعتبار ســاقط
است.
ســبز گ بــر و ســند
زمرد 125 موتورسیکلت
مدل 94 به شماره انتظامی
83668- 539 به شماره
تنه 9435757 و شــماره
موتور 207377 مفقود از
درجه اعتبار ساقط است.
آگهی فقدان مدرک تحصیلی)نوبت اول(
مــدرک فارغ التحصیلی اینجانــب فرانک اکبریــان نمیــن فرزنــد حمزه به شــماره شناســنامه 5799 صــادره از اردبیل در مقطع کارشناســی رشته اقتصاد بازرگانی صادره از واحد دانشــگاهی تهران مرکزی با شــماره 35359 و تاریخ 1377/2/15 مفقــود گردیده اســت، از یابنــده تقاضا می گردد اصل مدرک را به دانشــگاه آزاد اســلامی واحــد تهران مرکزی به نشــانی: تهران- ســوهانک- بلوار ارتش- میدان قائم- خیابــان خندان- خیابان ســلماس
ارسال فرماید.
چون آقــای حمیدرضا باقــری مطلوبیان مالک خــودروی ســواری پــژو 206 مــدل 1391 به رنــگ ســفید روغنی بــه شــماره انتظامی شاســی شــماره و 18 ایــران 58 د 615موتــور شــماره و NAAP41FD6CJ60883015590005527 به علت فقدان سند کمپانی و شناسنامه مالکیت )برگ سبز( خودرو تقاضای رونوشت المثنی اسناد مذکور را نموده است. لــذا چنانچه هر کس ادعایی در مورد خودروی مذکــور دارد ظــرف ده روز بــه دفتر حقوقی ســازمان فروش شــرکت ایران خودرو واقع در پیکان شهر ساختمان سمند مراجعه نماید. بدیهی است پس از انقضای مهلت مزبور طبق
ضوابط مقرر اقدام خواهد شد.
چــون آقــای قدرت الــه فرضــی مالــک خــودروی وانت پیکان مــدل 1387 به رنگ ســفید روغنی به شــماره انتظامی 213 ق 22 ایران 28 و شــماره شاسی شــماره و NAAA46AABBCO20727موتور 11487019593 به علت فقدان سند کمپانی و شناسنامه مالکیت )برگ ســبز( خودرو تقاضای رونوشت المثنی اسناد مذکور را نموده است. لذا چنانچه هر کس ادعایی در مورد خودروی مذکور دارد ظــرف ده روز بــه دفتــر حقوقــی ســازمان فروش شــرکت ایران خودرو واقع در پیکان شــهر ســاختمان سمند مراجعــه نمایــد. بدیهی اســت پس از انقضای مهلــت مزبور طبق ضوابط مقرر
اقدام خواهد شد.
نمک آبرودپیش فروش ویلای دوبلکس
سر نبش- ویوی ابدی به سمت کوه09127265449
کارت هوشــمند راننده به شــماره 2527620 مربوط به سعادت محبی نوکورانــی مفقــود شــده از درجه
اعتبار ساقط است. زرین شهر.
کارت شناســایی و شناســنامه مالکیت)برگ سبز( سواری پراید صبا جی ال ایکس آی مدل 1386 به شماره پلاک 997ی62- ایران 23 بنام مهناز سلیمیان ریزی مفقود شده اعتبار
ندارد. زرین شهر.
کارت شناسایی و کارت هوشمند کامیون ولوو اف12 به شماره 4172609 و به شماره پلاک 135ع 62/ ایــران 13 بنام ســعادت محبی
مفقود شده اعتبار ندارد. زرین شهر.
نگهداری از سالمند و کودک استخدام
55953636 - 55900897 شهرری 33962211 - 33962233 سعدی 36257074 شرق استان تهران 56344343 اسلامشهر 56359598 چهاردانگه
جنوب22603635 قلهک
22712976 شمیران
88900867 - 88801552 مطهری
شهرآرا 66593010-11- 66592266
شمال66007479 - 66064647-9 آزادی 65222933 - 09121620849 شهریار 026-32226013 - 32224411 کرج 77909939 - 77936888 تهران نو دماوند 76321938
شرق - غرب
331121933311021033112291 33902599
331192363391156633118057 33110202
مرکز
3394200033118052 3311351933911568
شهرک غرب- فاز 42p 245 متر نوساز
2 انباری- بهترین لوکیشنفروش فوری- ناصری
09365654795
فلســطین نبــش جمهــوری- خیابــان کترینــگ فعــال 40 متــر کــف 40 متر زیرزمین با کلیه وسایل 8000 اشتراک 09195031089 -09124215039
دربند- باغ شاطر 233 متر 2 ساله 3 خوابه فول
امکانات 09016200474
جاده قدیم قم- حسن آباد زمین هــای 1000 متــری هر قطعه زمین 1000 متری 150 میلیون با سند قطعی تک برگ جهت مطمئن )سرمایه گذاری
کارهای مختلف(09123968269
56224435
رباط کریم- بلوار امام خمینی جنب مخابرات جنب بســتنی نعمــت- 2 قطعــه زمیــن هر کــدام 570 متــر، 30 متر بر جــاده اصلی ســند 6 دانگ با موقعیت هــای عالــی، فروش فوری ساعات تماس: 16 الی
0912-6281492 22
سال جدید بر شما مبارکفروش زمیــن در ویلای آماده نقد
و اقساط مسکن آسمان کد 976توکلی 0911-3212235
تعدادی شابلون زن ماهرنیازمندیم
55806641
نورسته کلیه خدمات تخصصی نگهداری و توانبخشی سالمندان در منزل
22734919 -09127373629
کولر گازی اســپیلت فروش نصب تعمیــرات شستشــو ســرویس
حرفه ای لوله کشی مسی09121583477 -33462139
فقط نقدیبهترین خریدار و فروشنده مواد غذایی
انواع برنج ایرانی و خارجی 88485672 - 09121139698
»شرکت نازگل« نظافــت منــزل، شــرکت، راه پلــه
8 ساعت کار مفید 80 تومان88348659
اسامی 7 نفر از فرزندان
تحت پوشش شیرخوارگاه حضرت رقیه )س(
نام مستعار کودک:امیرمهدیتاریخ تولد: 98/11/30تاریخ پذیرش: 99/2/7
نام والدین: آزیتا سنجرانیعلت پذیرش: رها شده
ارجاع دهنده: بیمارستان فیروزآبادی
نام مستعار کودک: ژیارتاریخ تولد: 98/12/27تاریخ پذیرش: 99/2/8نام والدین: ساناز کاظمیعلت پذیرش: رها شده
ارجاع دهنده: بیمارستان فیروزآبادی
نام مستعار کودک: شیناتاریخ تولد: 99/1/5
تاریخ پذیرش: 99/2/2نام والدین: مهری جنینیعلت پذیرش: رها شده
ارجاع دهنده: بیمارستان مهدیه
نام مستعار کودک: سلیناتاریخ تولد: 98/11/17تاریخ پذیرش: 99/2/7
نام والدین: فریبا نیکوعلت پذیرش: رها شده
ارجاع دهنده: بیمارستان فیروزآبادی
نام مستعار کودک: مهدیستاریخ تولد: 99/2/3
تاریخ پذیرش: 99/2/10نام والدین: پریسا اندستا
علت پذیرش: رها شدهارجاع دهنده: بیمارستان بهارلو
نام مستعار کودک: پیروزتاریخ تولد: 98/11/22تاریخ پذیرش: 99/2/8نام والدین: خدیجه ناروئی
علت پذیرش: اعتیار مادرارجاع دهنده: بیمارستان فیروزآبادی
نام مستعار کودک: شایگانتاریخ تولد: 99/2/2
تاریخ پذیرش: 99/2/10نام والدین: مژگان طیوریعلت پذیرش: اعتیار مادر
ارجاع دهنده: بیمارستان شهید ستاری قرچک
اداره آموزش و پرورش منطقه یک تهران در نظر دارد: مغازه پلاک 37
واقع در: خیابان شــهید باهنر- منظریه- جنب اردوگاه مجموعــه ورزشــی یــاس را به مدت یک ســال و قیمت پایــه ماهانــه 100/000/000 ریال بــه صورت اجاره واگــذار نماید. متقاضیان می توانند ظرف مدت 10 روز از درج آگهی جهت دریافت اسناد مزایده به کارشناسی تدارکات و پشــتیبانی اداره آمــوزش و پرورش منطقه یک تهران واقع در: میدان قدس خیابان شهید باهنر- اول دزاشــیب مراجعــه و اســناد مزایده را از ســایت
WWW.SETADIRAN.IR دریافت نمایند.
اداره آموزش و پرورش منطقه یک تهران در نظر دارد: ساختمان آموزشی 2 طبقه
واقع در: نیاوران- ضلع شمالی کاخ نیاوران جنب مدرسه حکیم و حکمت را به مدت یک سال و قیمت پایه ماهانه 85/000/000 ریال با کاربری آموزشی، به صورت اجاره واگذار نماید. متقاضیان می توانند حداکثر تا روز شنبه مورخ 99/3/10 جهت ثبت نام به سایت سامانه تدارکات دولت الکترونیک www.setadiran.ir مراجعه نمایند و اسناد مزایده را از کارشناسی تدارکات و پشتیبانی اداره آمــوزش و پرورش منطقه یک تهــران واقع در: میدان قدس خیابان شهید باهنر- اول دزاشیب دریافت نمایند.
آگهی دعوت به مجمع عمومی عادی به طور فوق العاده )نوبت دوم( صاحبان سهام شرکت پروژه ساز )سهامی خاص(
ثبت شده به شماره 55728 به شناسه ملی 10101008391 پیــرو آگهی مندرج در روزنامه کیهان شــماره 22458 مــورخ 1399/02/16 و با عنایت به عدم حصول حد نصاب لازم در خصوص رسمیت جلسه )نوبت اول( و در جهت رعایت ماده 84 لایحه اصلاحی قســمتی از قانون تجارت، بدینوســیله از کلیه سهامداران محترم، وکیل یا نماینده قانونی صاحب سهم شرکت پروژه ساز )سهامی خاص( دعوت می شــود تا در جلســه مجمع عمومی عادی به طــور فوق العاده صاحبان سهام شرکت که راس ساعت 9 صبح شنبه 1399/03/10 در محل شرکت واقع در تهران- خیابان مطهری- خیابان فجر- خیابان لاجوردی- پلاک 4- طبقه سوم تشکیل
می گردد حضور به هم رسانند.دستور جلسه: 1- تصمیم گیری در خصوص انتخاب مدیران
2- سایر مواردی که تصمیم گیری راجع به آن در صلاحیت مجمع عمومی عادی به طور فوق العاده می باشد.
هیئت مدیره شرکت پروژه ساز )سهامی خاص(
صفحه ۶سه شنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۹۲۵ رمضان ۱۴۴۱ - شماره ۲۲۴۷۰
معارف [email protected]
شاید کسانی که از اضطراب به دام مرگ می افتند، بیشتر از کسانی باشند که با خود بیماری بمیرند؛ زیرا بیماری جسمی هر چقدر که خطرناک باشد، زمانی که انسان دارای روحیه و ایمان قوی باشد، می تواند بر بسیاری ازآن بیماری ها غلبه کند؛ مگر آنکه »اجل مسمی« یا حتمی انسان رسیده باشد که در آن حالت به تعبیر امام سجاد)ع( در دعای 28 صحیفه سجادیه » هیچ وســیله ای نمی تواند حکمت الهی را تبدیل نمی کند: یا من لاتبدل حکمته الوسایل«؛ زیرا وقتی حکمت الهی بر چیزی چون مرگ فرد یا امتی قرار گرفته اســت، هیچ چیز از توسلات مادی و معنوی نمی تواند وســیله ای برای جلوگیری و بازدارندگی آن باشــد؛ چنانکه خدا به صراحت می فرماید: برای هر قوم و جمعیتی، زمان و ســرآمد )معینی( است و هنگامی که سرآمد آنها فرا رسد، نه ساعتی از آن تأخیر می کنند و نه بر آن پیشی می گیرند.)اعراف، آیه 34؛ یونس، آیه 49؛ نحل، آیه 61؛ نوح، آیات 3 و 4(
در حقیقت، کســانی که با رفتارها و کردارهای خویش به دام »اجل« می افتند، بیشــتر از کسانی هستند که با »اجل مسمی« به دام مرگ می افتند؛ یعنی بیشتر مردم پیش از آنکه »اجل مسمی«)اجل حتمی( بر اســاس حکمت و مشــیت الهی موجب مرگ آنان شود، آنان با دستان خویش گور خویش را می کننــد که از آن به »اجل معلق« یا »اجل غیر مسمی و غیر حتمی« تعبیر می شود. این امر چنان با اهمیت و مهم است که امام صادق)ع( می فرماید: یعیش الناس باحسانهم اکثر مما یعیشون باعمارهم و یموتون بذنوبهم اکثر مما یموتون باجالهم؛ مردم، بیشــتر از آنکه با عمر خود زندگی کنند، با احسان و نیکوکاری خود زندگی می کنند و بیشتر از آنکه بــا اجل خود بمیرند، بر اثر گناهان خود می میرند.
)دعوات الراوندی: ص 291، ح 33(به سخن دیگر، هر انسانی می تواند عمر خویش را چنان حفظ و صیانت کند که تا زمان »اجل مسمی« ادامه یابد؛ اما بسیاری از مردم آن را کوتاه می کنند؛ زیرا اعمال انسانی همان طوری که در هر چیزی تاثیر دارد، در کوتاهی و بلندی عمر نیز اثرگذار اســت. از همین رو، می فرماید که برخی انسان ها با »احسان«، عمرشان را تا زمان »اجل مسمی« طولانی می کنند؛ اما برخی دیگر به سبب گناه پیش از »اجل مسمی« می میرند. به عنوان نمونه امام صادق)ع( احسان به خانــواده را عامل طول عمر دانســته و می فرمایند: ه بأهله زاد الل فی عمره؛ هرکسی با من حســن برزن و فرزندان خود رفتار خوبی داشته باشد عمرش طولانی می شــود)خصال، ج 1، ص 87(؛ زیرا وقتی انســان احسان می کند، آثاری برای آن است که از مهمترین آنها سرورباطنی است. همین سرور باطنی موجــب تقویت روحیه و افزایــش ظرفیت روانی و تقویت بنیه شــخص می شود به طوری که در برابر فشارها و مصیبت ها صبر می کند و به سادگی در برابر توفان بلایا سر خم نمی کند؛ زیرا در زندگی بر خدای
در نوشتار حاضر نویسنده با اشاره به وجود اجل حتمی و اجل معلق انسان و علل دچار شدن به مرگ زودرس، به برخی عوامل ابتلا به پریشانی و اضطراب روحی و روانی پرداخته و راه دستیابی- آرامش و نجات از استرس و اضطراب به ویژه در شرایط کرونایی فعلی را
براساس آیات قرآن تشریح کرده است.
کســی که تکیه و توکل و اعتمادش به خدا باشــد، هیچ گاه در زندگی کم نمی آورد؛ زیرا چنین شــخصی به خدایی باور دارد که حکیم و قدیر وعلیم و غنی است. در چنین حالتی می داند که اگر چیزی به انسان می رسد بر اساس حکمت و فلسفه الهی اســت که برای هر موجودی و مخلوقی از سوی خدا
مقدر شده است.
از امام صادق)ع( نقل شده که فرمود: »چشم زخم، حق است و حتی خودت از خودت در امان نیستی و نه کسی از تو در امان است؛ پس هنگامی که نسبت به چیزی از این )چشم زدن(
ترسیدی، سه بار بگو ماشاء الله لا قوه الا بالله العلی العظیم.
غنی تکیه دارد و هیچ خوف و حزن روحی و روانی در او پدیدار نمی شود.)رعد، آیه 28؛ طه، آیه 124(
در مقابــل، گناه موجب می شــود که انســان گرفتار »ضنک«)سختی( در زندگی و حزن و خوف روحی و روانی شــود و در برابر بلایا و مصیبت ها از جملــه بیمارها نتواند مقاومت کند و از درون دچار فروپاشــی می شود. شکی نیســت که از مهمترین گناهانی که انسان بدان »اجل« خویش را پیش می انــدازد، نومیدی از خدا اســت که از گناهان کبیره است.)یوسف، آیه 86؛ حجر، آیه 56؛ ؛ روم، آیه 36( کسی که از خدا مایوس می شود، از درون فروپاشیده و فروریخته اســت و آثارآن در بدن و جســم ظاهر می شود و بیماری را تشدید می کند و عامل مرگ
زودهنگام می شود.با نگاهی به آموزه های قرآن معلوم می شود که یکــی مهمترین اعمال در کاهــش و افزایش عمر، اطاعت از خدا و رسول الل )ص( یا معصیت و مخالفت با آنان است؛ زیرا خدا می فرماید: خدا را بپرستید و از او پروا دارید و مرا فرمان برید؛ تا برخی از گناهانتان را بر شــما ببخشاید و اجل شما را تا وقتی معین به تاخیر اندازد.هنگامی که اجل الهی فرا رسد، تأخیری
نخواهد داشت اگر می دانستید. )نوح، آیات 3 و 4( خــدا همچنین در جای دیگر از قرآن به نقش گناه در کوتاهی عمر و نابودی امت ها در اجل معلق بصراحت می فرمایــد:و خداوند آنهــا را به )کیفر(
گناهانشان گرفت.« )آل عمران، آیه 11(بر اساس این آیات، علت مرگ انسان ها در »اجل معلق« و پیش هنگام، همان گناهانی است که مثلا با عصیان خدا و پیامبرانش به نمایش گذاشته می شود. پس کسی که اطاعت خدا و پیامبرانش را داشته باشد و بندگی کرده و عبادت خدا نموده و تقوای الهی را در پیش گیرد از برخی از مهمترین گناهان رهایی می یابد و اجلش تا زمان »اجل مســمی« به تاخیر می افتد. به ســخن دیگر، برخی از گناهان است که اجل را پیش می اندازد و انسان پیش از اجل مسمی بــه اجل معلق می میرد. از همین رو امام رضا)ع( به نقل از امام صــادق)ع( می فرمایند: تجنبوا البوائق یمد لکم فی الاعمار؛ ازکارهای بد و فتنه انگیز دوری کنید تا خداوند عمر شما را برکت بخشد و طولانی کند.)بحار الانوار، ج 72، ص 253؛ عیون الاخبار ج
2 ص 36.(همچنین ایجاد ارتباط روحــی و روانی با خدا در ســایه یاد خدا موجب تحقق اطمینان نفس در انسان خواهد بود که به طور طبیعی موجب آرامش روانی و به دنبال آن افزایش عمر می شود. از همین رو خدا به ذکر الل به عنوان عامل اطمینان و آرامش روانی و روحی اشاره می کند و بصراحت می فرماید:
تطمئن القلوب.)رعد، آیه 28( ألا بذکر اللبه هر حال، آنچه موجب می شود تاعواملی چون بیماری سبب مرگ زودهنگام شود، عوامل روحی و روانی است که متاثر از افکار و رفتار انسان نسبت به
خدا و شرایع اسلامی است.نقش چشم زخم در مرگ انسان
البته بر اســاس آموزه های قرآن، انسان گاهی رفتــاری را انجام می دهد که دیگران را به واکنش ارادی یا غیر ارادی وادار می کند و آنان خواسته یا ناخواسته با »چشــم زخم« آسیب های جدی در حــد مرگ زودهنگام می شــوند؛ یعنی رفتارهایی چون خودنمایی داشته ها و تفاخر موجب می شود تا حسادت دوستان و خویشان و نزدیکان بر انگیخته شــود و آنان با »چشم زخم« خویش جان آدمی را بســتانند. باید توجه داشت که چشم زخم، نیروی مرموزی است که در چشم برخی انسان ها وجود دارد و ممکن است با یک نگاه مخصوص، طرف مقابل را بیمار یا هلاک کند.)تفسیر نمونه، ج 24، ص 424(
از امــام صادق )ع( نقل شــده که فرمود: »اگر برای شما نبش قبر می شد ) و علت مرگ ها معلوم می شــد( هر آینه می دیدید که اکثر مردگان شما
از چشم زخم هستند. بدرستی که چشم زدن، حق اســت. آگاه باشید که رسول خدا )صلی الل علیه و آله( فرمود: چشم زدن، حق است؛ پس هرگاه کسی نســبت به چیزی از برادرش شــگفت زده شد )به چشمش بزرگ آمد(، در آن حال یاد خدا کند؛ زیرا بدرســتی که وقتی یاد خدا کند، به او ضرری نمی رساند«. )بحارالأنوار، ج 60، ص ج 26، ص 60، باب 1(پیامبر اکرم )ص(فرمود: »چشم زخم، حق است و
می تواند قله کوه را به زیر افکند«.) همان(همچنین از امام صادق)ع( نقل شده که فرمود: »چشم زخم، حق اســت و حتی خودت از خودت در امان نیستی و نه کسی از تو در امان است؛ پس هنگامی که نســبت به چیزی از این )چشم زدن( ترسیدی، سه بار بگو ماشاء الل لا قوه الا بالل العلی
العظیــم. ) بحارالانــوار ج 63؛ ص 25 حدیث 22( در برخی روایات آمده اســت: اگر کسی لباس زیبا و قشنگی پوشــید ، وقتی از خانه خارج می شود، معوذتین )یعنی سوره های ناس و فلق( را بخواند تا
چشم نخورد )همان ، حدیث 23(بــه هر حال، این افکار و رفتار انســانی اســت که بســتری برای »اجل معلق« و مرگ زودهنگام می شود؛ زیرا این افکار و رفتارها یا بستری می شود تا شــخص از درون فروبپاشــد و روحیه خود را از دست بدهد و آرامش و اطمینان وی از میان برود، یا آنکه بستری برای تصرفات سوء دیگران همچون »حســادت« یا »چشــم زخم« می شود که مرگ
زودهنگام را به دنبال دارد.عوامل سلب آرامش و ایجاد اضطراب
در آیات قــرآن عوامل چندی به عنوان عوامل سلب آرامش مطرح شده است؛ ولی آنچه در اینجا مهم و اساســی اســت، توجه به عواملی است که
ارتباط نزدیکی با بیماری جسمی دارد و زمینه ساز آن می شود تا »اجل معلق« و زودهنگام گریبانگیر
فرد شود و او را به هلاکت برساند.احساس خطر
یکی از مهم ترین عوامل، »احساس خطر« است؛ زیرا برخی به ســبب احساس خطر واقعی یا کاذب ممکن است روحیه خویش را از دست بدهند و حتی پیش از آنکه بیماری موجب مرگ آنان شود، دست به خودکشــی بزنند و مرگ زودهنگام را برای خود موجب شوند. اضطراب که به دنبال احساس خطر به وجود می آید شــخص را به رفتارهای پریشان و غیر عقلانی و غیر علمی ســوق می دهد؛ این گونه اســت که گاه خودش را به دامن مرگ می اندازد تا از خطــر موهوم و حتی واقعی برهاند؛ در حالی که
اگر صبر می ورزید و اســتقامت داشت، ممکن بود که حتی از خطر واقعی که عامل مرگ است، برهد بی آنکه صدمه یا صدمه جدی ببیند. این افراد همانند کسانی هستند که هنگام احساس خطرغرق شدن، خود را از کشتی به درون دریا می افکنند، یا با سر و صدا نهانگاه خویش را به دشمن لو می دهند و افشا می کنند، یا حتی سکته می کنند. در آیات قرآن به این احساس خطر موهوم یا واقعی که موجب شده تا شخص دچار اضطراب شدید شود و رفتارهای غیر عقلی یا غیر علمی داشــته باشد، اشاره شده است.)یونس، آیات 22 و 23؛ توبه، آیه 40؛ طه، آیات 39 و 40؛ قصــص، آیات 13 و 20 و 21؛ احزاب، آیات
19 و 20؛ شعراء، آیه 61(کسانی که از نظر ایمانی قوی نیستند یا گرفتار نفاق یا سست ایمانی هستند، در شرایط احساس خطر واقعی یا کاذب روحیه خویش را می بازند و رفتارهای شــگفت انگیز و خطرناکی را بروز می
دهند که موجب مشــکلاتی برای خود یا دیگران می شــوند؛ مثلا برخی ازترس مرگ و شکست، از میدان جهاد می گریزند و ســنگرهای خویش را خالی می کنند که آســیبی جدی به دیگر نیروها و مجاهدان وارد می شود؛ یا از سنگر می گریزند و در تیررس دشمن قرارمی گیرند و کشته می شوند یــا علیه فرماندهی و رهبــری طغیان و معصیت
می کنند.)همان(در همیــن روزها در رســانه ها این مطلب شنیده می شود که افراد بسیاری از ترس مرگ با بیماری کرونا، خودکشی کرده اند، یا با دیگران درگیر شده و به سبب خشونت، کشته شده اند؛ یا از داروهایی استفاده کرده اند که مرگشان را
موجب شده است.
بلااز نظر قرآن »بــلا« چه به عنوان »ابتلاء الهی« و چــه به عنوان »عذاب و کیفر الهی«، خود یکی از عواملی اســت که موجب اضطراب در افراد و سلب آرامش می شــود و آنان را به رفتارهای خطرناک و نابهنجار و حتی مرگ سوق می دهد.)بقره، آیه 214؛ آل عمران، آیات 152 و 153؛ انعام، آیات 63 و 64؛
احزاب، آیات 10 و 11(شایعات
»شایعات« از دیگر عوامل موثر در پریشان حالی و اضطراب در افراد بی ایمان و سســت ایمان است، به طوری که متأثر از شــایعات رفتارهایی را انجام می دهند که مرگ زودهنگام آنان را به دنبال دارد.
برخی از دشمنان بلکه حتی افراد امت مسلمان در جامعه به سبب نفاق و مانند آنها، شایعاتی را ترویج می دهنــد که زلزله روحی ایجاد می کند، به طوری که لرزه بر اجتماع می افکند و دل ها را سست و جا بجا می کند. )احزاب، آیات 60 و 61( همین شایعات موجب می شــود تا افراد تحت تأثیر آن، رفتارهای نابهنجاری را انجام دهند که از جمله آنها اســتفاده ازالکل صنعتی برای درمان بیماری اســت. یا آنکه از ترس به زیــاده روی در خوراک اقدام کنند یا به غارت گری بپردازند یا حتی از درون دچار فروپاشی شوند و به سبب افسردگی و ترس از بیماری، بمیرند.
قرآن می فرماید کسانی که به »اراجیف خبری« گوش فرامی دهند و آن را می پذیرند بی آنکه منبع خبری آنان وثاقت مخبری یا خبری داشته باشد، به خودشان و دیگران آسیب می رسانند. البته مجازات تولید کنندگان اراجیف خبــری و محتوای دروغ و کاذب بسیار سخت و حتی »قتل« در برخی از موارد
است. )احزاب، آیات 60 تا 62(کسانی که در شبکه های اجتماعی و رسانه های گروهی و جمعی به شایعه پراکنی مشغول می شوند، اعصــاب و روان مردم را تهدیــد می کنند که باید مجازات هــای گوناگون برای آنــان در نظر گرفته شود. همچنین کســانی که این محتواهای کاذب و شــایعات را ترویج و باز نشــر می کنند یا متأثر از آن هستند، مشکلاتی را برای خود و دیگران ایجاد می کنند که می تواند امنیت اجتماعی را فروپاشد و موجب خشونت های اجتماعی و شورش و مرگ شود؛ چنان که شــایعه قحطی موجب شده تا در برخی از مناطق جهان افراد با درگیری و خشــونت پیش از آنکه بیماری واگیر آنان را بکشد، یکدیگر را بکشند. با نگاهی به وقایع اکراین، ترکیه، ایتالیا، آمریکا، هند و مانند آنها به سادگی می توان تأثیر مخرب شبکه های اجتماعی را مشاهده کرد که با سلب آرامش و ایجاد اضطراب موجب چه بحران هایی در این اجتماعات
شده و مرگ زود هنگامی را برای حتی غیربیماران موجب شده است.
درمان اضطراب در هنگام بیماریدر آیــات قرآن تلاش جدی شــده تــا با بیان عوامل ایجاد آرامش، مردم را از اضطراب و تشویش و دلنگرانی برهاند؛ زیرا کسی که گرفتار اضطراب و تشویش است، نمی تواند با بیماری های سخت درمان مبارزه کند، اما کســی که دارای روح و روحیه قوی باشد، حتی می تواند بر بیماری بی درمان چیره شود، چه رسد که در برابر بیماری های سخت درمان عاجز
و ناتوان باشد.باورها و اعتقادات نقش کلیدی در ایجاد و تقویت آرامش و رهایی از اضطراب های گوناگون دارد. از جمله این باورها، ایمان به »روح الل« است)یوسف، آیه 87( که در همه هستی روح و روحیه می دمد و آرامش و آسایش را برایشان به ارمغان می آورد. کسی که تکیه و توکل و اعتمادش به خدا باشد، هیچ گاه در زندگی کم نمی آورد؛ زیرا چنین شخصی به خدایی باور دارد که حکیم و قدیر وعلیم و غنی است. در چنین حالتی می داند که اگر چیزی به انســان می رسد بر اساس حکمت و فلسفه الهی اســت که برای هر موجودی و مخلوقی از ســوی خدا مقدر شده است.)آل عمران، آیات 172 تا 175( پس در برابر هر چیزی از وسایل و اســبابی بهره می گیرد که خدا مطرح کرده است. این گونه است که با بهره گیری از امور مادی و معنوی همچون مصرف دارو و دعا درمانی و »ذکرالل« آرامش را به خودش باز می گرداند و در برابر حکمت و مشیت الهی تسلیم می شود؛ یعنی تلاش خویش را می کند تا با استفاده از وسایل مادی و معنوی از جمله توسل به اهل بیت عصمت و طهارت، نماز، روزه، احسان و انفاق، صدقه و دارو و درمان های گوناگون از هر مشــکل و مصیبت و بیماری خود را برهاند.در حقیقت استفاده از اســباب و توسل به وسایل مادی و معنوی موجب می شود تا شخص به آرامشی دست یابد که دیگر خوف و حزن در آن راه ندارد)بقره، آیه 277؛ احقاف، آیه 13(این استقامتی که از دعا و توسل و توکل به خدا به دست می آید، بهترین دارو برای درمان هر بیماری از جمله بیمارهای واگیری است که جوامع به آنها
گرفتار می شوند.)احقاف، آیه 13(در آیات قرآن به شکل تفصیلی به عوامل آرامش و اسباب آن اشاره شده است که در اینجا به مهم ترین آنها پرداخته شــده تا در این اوضاع بیماری واگیر کسانی که روحیه خویش را از دست داده اند بتوانند با تمسک و توسل به این اسباب ظاهری و باطنی و نیــز مادی و معنوی آرامش خویش را بازیابند و به مبارزه و مقابله با بیماری بپردازند و ان شــاء الل آن
را شکست دهند.
مجتبی خاموشان
نقش آرامش روانی در درمان بیماری
به اســتناد صورتجلسه مجمع عمومی عادی ســالیانه مورخ 1397/7/10 تصمیمات ذیل اتخاذ شد: ترازنامه و حساب
ســود و زیان ســال مالی 1396 به تصویب رســید. آقای ینوک ســیمونیان با کد ملی 4172559603 و آقای وحید
طاهــری با کد ملی 0073137502 به ترتیب به ســمت بازرس اصلی و علی البدل برای مدت یکســال مالی انتخاب
گردیدند. روزنامه کثیرالانتشــار کیهان جهت درج آگهی های شرکت تعیین شــد. اعضای هیئت مدیره برای مدت 2
ســال به قرار ذیل انتخاب گردیدند: آقای ســید خسرو وفائی با کد ملی 3933510228 و خانم اکرم وثائق با کد ملی
2753410542 و آقای سید سعید وفائی با کد ملی 0450170586.سازمان ثبت اسناد و املاک کشور
اداره ثبت شرکت ها و مؤسسات غیرتجاری تهران
آگهی تغییرات شرکت آر اس اکسپرس سهامی خاص به شماره ثبت ۲۶۹۹۷ و شناسه ملی ۱۰۱۰۰۷۲۴۶۴۵
به استناد صورتجلسه هیئت مدیره مورخ 1397/11/6 و اجازه مجمع عمومی فوق العاده مورخه 97/8/26 تصمیمات ذیل اتخاذ شــد: سرمایه شرکت از مبلغ 25/000/000/000 ریال به مبلغ 75/000/000/000 ریال منقسم به 75000 ســهم 1/000/000 ریالی با نام که تماما پرداخت شده و از طریق مطالبات حال شده تامین گردیده افزایش یافته و ماده مربوطه در اساسنامه به شرح فوق اصلاح و ذیل ثبت از لحاظ افزایش سرمایه در تاریخ فوق الذکر
تکمیل امضاء گردیده است.
سازمان ثبت اسناد و املاک کشوراداره ثبت شرکت ها و موسسات غیرتجاری تهران
آگهی تغییرات شرکت پیچ سازان سهامی خاص به شماره ثبت ۴۵۲۵۵
و شناسه ملی ۱۰۱۰۰۹۰۵8۵۹به استناد صورتجلسه مجمع عمومی عادی به طور فوق العاده مورخ 1397/10/09 تصمیمات ذیل اتخاذ شد: مسعود خدیوزاد به شماره ملی 1708876790 به سمت مدیر عامل و رئیس هیئت مدیره- مریم دیهیم جو به شماره ملی 0051260328 به سمت نایب رئیس هیئت مدیره و ســعید خدیوزاد به شماره ملی 0011008504 به سمت عضو هیئت مدیره برای مدت دو سال انتخاب گردیدند. امضای کلیه اوراق بهادار و تعهدآور شرکت از قبیل چک و سفته و برات- قراردادها و عقود اسلامی و اوراق عادی و اداری با امضای مدیر عامل به تنهایی همراه با مهر شرکت معتبر می باشد. محمدرضا رحیمی به شماره ملی 0083970886 به سمت بازرس اصلی و محمدرضا حسن زاده خلشائی به شماره ملی 2721777521 به
سمت بازرس علی البدل برای یک سال مالی انتخاب گردیدند.
سازمان ثبت اسناد و املاک کشور اداره ثبت شرکت ها و موسسات غیرتجاری تهران
آگهی تغییرات شرکت ایران آذر آلومینیوم سهامی خاص به شماره ثبت ۱۰۲۴۹۰
و شناسه ملی ۱۰۱۰۱۴۶۴۳۴8
