1

人的移動與定居人的移動與定居人的移動與定居人的移動與定居 陳伊品

不論哪一個國家應該都存在各種人種與民族與國籍,我想日本應該也沒有例外,

但在國籍法為屬人主義的日本卻必須闡明日本自己的血統,還有許多人因為害怕

歧視的迫害而不敢使用本名,為了在日本生活而不得不選擇使用通名,我始終無法

理解日本到底是一個怎樣的社會。

1910 年日韓合併以來,朝鮮人為了生

活遠渡重洋來到日本,卻受到嚴重的差別

待遇,在殘酷的肉體勞動中過著非人的生

活,第二次世界大戰期間又有為數眾多的

朝鮮人招遇殖民國日本強制帶至日本,過

著奴隸般的勞動生活,我詢問一位在日朝

鮮人:「明明知道日本是一個差別社會,為

什麼在第二次世界大戰後不選擇回到故

鄉朝鮮呢?」他回答我:「每個人的原因應該

不同,但是考慮還有安排回國的時間太短

了,就錯過回去的時間了」。當時朝鮮的政

治情勢不明,隨即又發生韓戰爆發,即使想

回故鄉但卻再也回不去了,在故鄉的土地

與資產亦早已在殖民時期被日本掠奪已

盡,即使現在回去朝鮮要靠什麼生活也沒

著落,在日本既然已有了賴以維生的工作

就選擇繼續留下。

有此一說,在日韓國人朝鮮人起於對自

己民族的劣等感而將其歸結到日本社會

的排他性 1）,但日本社會認為國籍與民族

性是一體的,所以日本民族才會排斥其他

少數民族的存在。2）

在生野朝鮮初級學校時遇到的在

日朝鮮人一見面就以本名進行自我介

紹,並且強調南北韓有朝一日一定會

統一,強調每個人都應該要具有民族

意識。大部分的在日韓國人朝鮮人應

該都已經是世代定居在日本了,只是

因為民族意識的不同或因偏見而受到

日本社會歧視,日本社會永遠都無法

理解在日韓國人朝鮮人因歷史而滯留

的原因嗎,永遠都無法讓這些人納入

社會中的一員的原因到底是什麼?

我留學日本時曾經有位友人問我

在哪裡留學,我回答沖繩後,埼玉縣的

朋友以半開玩笑的口吻說;「沖繩是外

國,沖繩不是日本喔!

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■人的移動與定居人的移動與定居人的移動與定居人的移動與定居 陳伊品 1～2

■我所認知的北韓我所認知的北韓我所認知的北韓我所認知的北韓

Jean-Paul Burion

譯者:黃雅芬 3 ～ 4

■以釋放父親以釋放父親以釋放父親以釋放父親，，，，中國民中國民中國民中國民

主活動家王炳章為目主活動家王炳章為目主活動家王炳章為目主活動家王炳章為目

標標標標～～～～良心的囚人良心的囚人良心的囚人良心的囚人～～～～

太田千秋

翻譯 陳怡靜 5

■前奇異核電工程師菊前奇異核電工程師菊前奇異核電工程師菊前奇異核電工程師菊

地洋一來台演講地洋一來台演講地洋一來台演講地洋一來台演講

吉田藍

翻譯 侯欣怡 6～7

■爭取擁有安全生活環爭取擁有安全生活環爭取擁有安全生活環爭取擁有安全生活環

境的權利境的權利境的權利境的權利

李欣婷 8～9

■聊聊電影院回顧聊聊電影院回顧聊聊電影院回顧聊聊電影院回顧

GaslandGaslandGaslandGasland、、、、Living with-Living with-Living with-Living with-

out Moneyout Moneyout Moneyout Money

村山さたね 10

■正當性正當性正當性正當性・・・・極右政權極右政權極右政權極右政權

―滅絕語言的世界 村山さたね 11～12

台灣東亞歷史資源交流協會台灣東亞歷史資源交流協會台灣東亞歷史資源交流協會台灣東亞歷史資源交流協會 會刊會刊會刊會刊

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East Asia Popular History Exchange, Taiwan (EAPHET)East Asia Popular History Exchange, Taiwan (EAPHET)East Asia Popular History Exchange, Taiwan (EAPHET)East Asia Popular History Exchange, Taiwan (EAPHET)

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No.15 中文版中文版中文版中文版

2013/09/20

歷史不單只是過去的種種，也包含了我們所正在進⾏的⼀切。發現與挖掘每⼀個⼈、事件與物件背後的歷史，將讓我們學會 以新的視角看待這個世界。協會的宗旨是在協助少數族群以及非主流的⼈們，讓以往被壓抑、漠視的聲⾳得以出現。目標不在於建⽴⼀套正確的歷史論述，⽽是去促 進歷史資源的多元性。透過協會所提供的平台，達到資源的交流與共享，進⽽豐富東亞地區的歷史。

2

安排見學,同時述說戰爭時期的事情以及祖先們的生活與

歷史。

沖繩有美麗清澈的海洋,三線等傳統藝能,人們是不是

總選擇自己想看的事情去看而已?一旦提到沖繩戰爭或美

軍基地的事,便說「那是以前的事了」「我們也束手無策

等, 把自己不想招遇的問題便推給沖繩自己去承受,難道

不是只是在消費沖繩而已嗎?

在五十到六十年代來大阪工作的沖繩人招受到嚴重的

工作歧視,從那時開始在日本本土的沖繩人也開始使用通

名,因為害怕受到歧視所以努力假裝成跟日本人一樣,但差

異並不代表絕對的對立形

成,差異應該要有對等關係

的建立才對。「沖繩所遇

到的問題就是自己的問題,

不需要向任何人隱瞞自己

是沖繩人,而應該以身為沖

繩人為榮才是」!

留學時期,學校就在美軍

普天間機場的旁邊,每天不

斷地聽到直升機的起降與

飛行聲,於九前年發生直升

機墜落於大學校園的事件

後,我無法想像在自己這麼

近的生活場域中發生如此

另有一位東京的朋友的弟弟結婚時,她告訴我她弟弟

要跟沖繩的人結婚,雖然只是一般的對話,或許對方不是刻

意在特別的意識下跟我說這些話,但沖繩在本土的日本人

的口中似乎有被強調的意味,這對我來說是一種衝擊。在

帶著這樣的疑問下,我拜訪了大阪的大正區。

在大正區裡種植著代表沖繩的でいご花,走在以地下鐵

工程殘土與廢棄物等堆積成的昭和山,在昭和山上看到鐵

樹想起「鐵樹地獄時期」來大阪掙錢的複雜情緒,經過每

年舉行エイサー祭・与那原大綱曳的千島公園大廣場,到木

津川口搭渡船等,關西沖繩文庫的負責人金城先生為我們

国管理体制>大沼保昭 東信堂

3)2008 年自由民主党外国人材交流推進議員連盟「日本型

移民対策の提言」

4)<多文化社会の文化を問う 共生/コミュニティ/メディア>岩淵

功一 青弓社

可怕的事,雖然留學結束後已經回到台灣,但對於沖繩的基

地問題我仍持續關心著。

人的移動不是只是勞力的轉移,也會因為政治與經濟

等多方面因素造成人的移動。在這樣存在多民族下的日

本社會,期待他們能對所有的民族給予對等的存在認同,在

堅持日本民族精神之下,同時也尊重少數民族的固有文

化。3）

只要稍微發表自由主義的言論就被冠上在日的標籤,

讓大家不敢談論的這樣的社會風氣真的非常怪異,所有的

文化本來就都是異種雜交的,文化之間的界線本來就是可

變的,為了發展文化所以各文化間的交流與對話也是必要

的。不應該去排除外國人,邊緣化外國人,反而應該是主流

的日本人需要檢討自己文化上的同質性與固定性是否需

要進行調整與改變才是。4） (完)

【注釈】

1)<越境する民―近代大阪の朝鮮人史研究>杉原達 新幹社

2)<単一民族社会の神話を超えてー在日韓国・朝鮮人と出入

人的移動與定居人的移動與定居人的移動與定居人的移動與定居

3

在德國，若是以小布希的邏輯來思考的話，北韓被定義成「萬

惡深淵」。媒體也鮮少提到北韓，即便有報導，也大多是負面的消

息。一想到北韓，大抵上對他們的印象也只是他們「擁有核武器」

或是他們的「最高指導人過著奢華糜爛的生活，而上百萬個人民卻

是過著水深火熱的生活」，在報紙中，也經常可以讀到，記者們將

北韓稱之為「石器時代的共產主義者」或批評他們是「信奉史達林

主義的體制」而稱呼金正恩為「臭小子」或是「獨裁者」。因此，

在德國，當地人們對北韓的印象都很不好，他們一聽到我要去北韓

旅行，都露出不可思議表情，直說對他們來說，去北韓旅行這件事

他們根本無法想像。

我所認知的北韓我所認知的北韓我所認知的北韓我所認知的北韓

我所認知的北韓我所認知的北韓我所認知的北韓我所認知的北韓 Jean-Paul Burion

譯者:黃雅芬

「問題」(如南北韓之間的紛爭)，根本不太引起注意。

但是，我個人一直用不同的角度再看北韓。我認為北

韓的人們比起南韓，更加地重視他

們自己的傳統。若你有看過他們所

穿的衣服就知道了。另外，再看看

北韓的音樂、舞蹈、電視節目等等，

可發現它們比較不像現代的東西，

反而比較傾向傳統的感覺。若這就

是北韓政府所說的，他們是「以自

己的力量來進行開發」的話，這樣

反而比較好。因為，世界上大部分

的國家，都受到西洋世界的影響，

而失去了自我認同。世界各國受到

西洋世界文化侵蝕的範圍廣及食

因為大家對北韓沒有興趣，也不想知道有關他們的

事情，所以大家就只記得媒體所報導之有關於北韓的印

象。我心想，若要擁有自己的想

法，那就非得自己去發現不可，

當然很多事情並不是那麼地單

純，這就是我想要去北韓看看

的原因。但是，一般來說，在德

國，北韓本來就不是主要報導

的對象，在一般民眾的心裡，也

不是佔有很重要的地位。(若是

在日本，事情或許又不太一

樣......)另外一點就是，對歐洲

國家而言，北韓實在是太遠了。

因此，在他們的國家所發生的

材、穿著、音樂、電視節目等，最後導致整體生活方式整

個大大地改變。現在的年輕人特別對 i-phone、i-touch 有興

趣。亞洲女性希望能夠擁有出現在電視宣傳節目上的西洋

臉孔而特地去整形。(這股風氣也吹到了北韓，人們開始使

用 i-phone，北韓籍女性導遊開始使用中

國製盜版 PRADA 包包。)

我想，北韓這個國家及這個國家的

最高指導人應該不想被西洋世界批評

自己的政策，關於這點，我想我可以理

解他們那種不願意「西洋世界的價值觀

總是變成世界的價值觀」的想法。我們

因為經歷過世界大戰及強制收容所的

洗禮，歐洲之中，尤其是德國，正因為

經歷過那樣的歷史經驗，才能創造出自

由且擁有完整社會福利之生活水準。

相較之下，北韓的人民總是生活

在「最親愛的指導人」的監視之下，被

4

的話，北韓的人民照理說是要住在現代化且自由的國度

裡，但是現實生活上並非是這樣。

若人們想要讓生活能夠更加地提升並且更加地自由

的生存下去的話，就不能光只是依賴最高指導人，而是

要依賴自己。為了自己，不管要犧牲多少代價，為了自

己的權利，也只能站出來抵抗了。

實際去過北韓之後，得知了兩件事。第一件事是，一

般的北韓人民都非常地友善。他們對於外面的世界充滿

了興趣，非常想知道我的國家長什麼樣子。他們非常非

常地想探索外面的世界。北韓的導遊們也說希望能在有

生之年能夠去一次只在書本中看過的巴黎及倫敦。

強迫過著困苦艱難的生活。所有的國家都為了

讓國民生活品質提高而努力著，但是像是來自

國際社會經濟的制裁以及國內少數「菁英」們

存在的關係，使得市民在提高生活水準這一方

面受到了阻礙。我讀過有關於北韓人民在面對

事情時的解決方式，因為他們擔心自己會做出

錯誤的決定，所以，在他們的生活之中，在做

任何事情之前，或是在吃飯之前都會向他們的

最高指導人祈求。當然，北韓的市民跟地球上

的所有人類都一樣，擁有相同的權利，但是，

相較之下，感覺他們的權利比較受到限制，或

甚至是根本不存在。若真的是相信政府的宣言

我所認知的北韓我所認知的北韓我所認知的北韓我所認知的北韓 特特特特集集集集1111

另外一件事就是，我從北韓的一個城市移動到另一

個城市時，看到人們的生活真的非常地單純且困苦。他們

的家中沒有暖氣，在城鎮的風景當中看不到樹木，若要發

展農業，又幾乎看不到可以耕作的機器，街上只看到少數

人騎著單車，大部分人的交通手段都還是使用徒步來移

動。若有機會讀到在北韓以外生活著的脫北者（逃北者）

所寫的作品就可知道，北韓一般民眾都戰戰兢兢地為了

能多活過一天而努力著。(完)

【【【【本年度續會本年度續會本年度續會本年度續會．．．．入會手續入會手續入會手續入會手續】】】】

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Jean-Paul Burion 先生因為自身的關係而參加兩次團

體旅遊，此種旅遊是有附導遊的旅遊，(抑或是為了監視

而附有導遊的跟團之旅)，我們為了更深入了解這位住

在德國的貝魯人是因為什麼原因，又是帶著什麼樣的想

法而參加兩次北韓之旅，特別請到這位偶然來到台中的

先生來到 Eaphet 演講，本稿是 Eaphet 在他演講完之後，

特別請他投稿的文章。(編輯)

5

【【【【活動預定 活動預定 活動預定 活動預定 】】】】

▼每週三(19:30-21:30) 隨便聊聊隨便聊聊隨便聊聊隨便聊聊…紀錄片觀賞與

討論。

▼隔週五（14:00-16:00）核電廠讀書會核電廠讀書會核電廠讀書會核電廠讀書會

▼不定期星期日EAPHETEAPHETEAPHETEAPHET打羽球打羽球打羽球打羽球 歓歓歓歓迎迎迎迎参参参参加加加加!!!!!!!!

其 他 Eaphet 會 不定 期 舉辦 各種 活 動。詳情 請 至

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以釋放父親以釋放父親以釋放父親以釋放父親，，，，中國民主活動家王炳章為目標中國民主活動家王炳章為目標中國民主活動家王炳章為目標中國民主活動家王炳章為目標～～～～良心的囚人良心的囚人良心的囚人良心的囚人～～～～

以釋放父親以釋放父親以釋放父親以釋放父親，，，，中國民主活動家王炳章為目標中國民主活動家王炳章為目標中國民主活動家王炳章為目標中國民主活動家王炳章為目標～～～～良心的囚人良心的囚人良心的囚人良心的囚人～～～～

直至今年的六月四號，距離天安門事件已經過了

二十四年。前陣子，透過台北的朋友，知道了「王天

安」從台灣去美國的事情。六月七號，美國的歐巴馬

總統迎接中國的習近平國家主席，進行了第一次的首

腦會議。王天安寫信給美國的議員們，希望能懇求總

統釋放父親。

王天安生於1989年天安門事件發生那一年。於是雙

親替她取名為「天安」。父親王炳章於1947年出生於中

國河北省，以成為醫生為志業，前往加拿大，也開始

從事中國民主化運動。之後，前往美國，創刊民主運

動雜誌「中國的春天」，並且，也和民主運動團體的

組成有所關連。另外，由於中國民主化運動成就，得

到諾貝爾獎的劉曉波也曾經為「中國的春天」撰稿。

2002 年，王炳章為了要與中國勞動運動家見面，

前往越南的時候，被綁架並直接強制帶回中國。2003

年，廣東省深圳法院由於證據不足，於是以「帶出軍

事機密到台灣，計畫對駐泰中國大使館進行恐怖行

為」等內容，被判定無期徒刑。此後，不停地向美國

（王炳章擁有美國的永住權）、加拿大、歐洲各國、

聯合國及 AMNESTY INTERNATIONAL（國際人權救援

機構）等尋求協助釋放。

為了能盡早釋放父親王炳章，王天安非常努力的

持續著抗爭運動。進大學的前一年，她離開了故鄉加

拿大蒙特婁，前往美國華盛頓，專心地從事釋放父親

以及中國民主化運動，但是，父親入獄至今十年了，

仍然還沒看見任何釋放的可能。經歷了漫長的單獨監禁

生活，最近，王炳章的身體和精神，以及健康狀態都急

速惡化中。現在，王天安及其他支援者們的心情越來越

焦慮和不安。

以王天安和父親王炳章的事蹟為題材，而寫成的小說

「9天」（Nine Days）已經被出版。這是一部由作者（Fred

Hiatt）從王天安身上所得到的靈感，而寫成的虛構故事。在

這本小說的後記中，有紀錄的王天安說過的一句話，我想

用他的這句話來為本文作結尾。「With our rights come

responsibilities to use whatever strengths we have and stand on

the right side of history.”（我們的權利都伴隨著責任。這個

責任就是，要運用我們所擁有的一切力量，站在歷史正義

的那一方。）」。(完)

太田千秋 翻譯 陳怡靜

五月十九日韓国tour報告会＆BBQ

6

在 32 歲辭職後、知道自己犯下了重大的罪、所以騎

著 50CC 的機車、全國走透透去宣導核電的恐怖性。特

別是靜岡縣的浜岡核電、是屬於直下型地震危險性較高

的、如果萬一發生了事故、會是車諾比和三哩島無法比

擬的最嚴重的核災。所以要盡快廢除核反應爐。但是、

在那之前因為 311 東日本大地震、而導致了福島核電的

1 到 3 號機的事故、現在連接從日本開始、鄂霍次克、

台灣、菲律賓、印尼、紐西蘭等、環太平洋線、進入了

地震頻繁期。在那之中、台灣的核四建設雖然一時中

止、是不是要廢除卻取決於很難成立的公民投票。日本

的話、繼續往核電重新開始的方向進行、實施安全對策

的新基準。菊池先生發表了關於核電設計和構造本體的

射線]現場一片喧嘩。菊池先生的說法是這樣的、接觸到

輻射線的人會導致甲狀腺癌、心肌梗塞、白血病等各式

各樣的疾病。但是輻射線最恐怖的地方就是讓人體的免

疫系統變弱。愛滋盛行的區域大都是因為在美國和法國

進行核子彈 氫彈試爆實驗地區的緯度以上、藉由大氣的

對流、才被落到那些區域。雖然沒有被證實、但是因為

免疫力低下導致愛滋病的原因是來自於輻射線是有可能

的。

在身體裡面的輻射成分、會分解水分子產生活性氧、活

性氧會給身體很多壞的影響。像是老化現象、免疫力減

弱、最近還有風濕和糖尿病等的所有的成人病的原因也

是因為活性氧。在網路上面調查之後發現有蠻多說明輻

射和活性氧的關係的文章。

前奇異核電工程師菊地洋一來台演講前奇異核電工程師菊地洋一來台演講前奇異核電工程師菊地洋一來台演講前奇異核電工程師菊地洋一來台演講

吉田藍 翻譯 侯欣怡

據說當天菊池先生身體狀況不是很好、硬是吃藥

勉強參加了。這次菊池先生是第三次來台灣了。當菊

池先生進入 GE GE GE GE GROUP 公司時、原本是要當台灣的核

電建設的擔當、因為在那之後美國和台灣斷交、所以

沒能實現。因此才當了東海福島的核電建設的現場監

督。因為當時原本有機會和台灣的核電產生關係、所

以對台灣就特別在意、也是因為這樣才來台灣的樣

子。

前奇異核電工程師菊地洋一來台演講前奇異核電工程師菊地洋一來台演講前奇異核電工程師菊地洋一來台演講前奇異核電工程師菊地洋一來台演講

2013年6月12日端午節,GE GROUP公司GETSCO的

前工程師菊池洋一先生參加了綠色公民行動聯盟主辦

的台北演講會。

缺陷、暴露在輻射線下的恐怖、還有核電在歧視構造

的基礎上根本的問題。

雖然菊池先生的話、是前工程師的立場、對於門

外漢的我們來說是很難理解的、但是在場的 100 多人

都很認真的聽著。關於只是要焊接讓金屬和金屬之間

相連接的部分、依據金屬的不同、比例的不同、方法

的不同、而各有不同的專家。而且關於那方面的資料

也是非常的龐大。現在使用中的核反應爐的安全外殼

的焊接部分是時間久就會自然產生裂痕的構造、現在

日本核電將不需要焊接的安全外殼、按照順序的更換

中、但是生產速度完全趕不上。

在很多驚人的消息中、當說到[愛滋的起因是輻

在菊池先生的話當中、[Petkau effect]是說暴露在

一般安全值內的低輻射的人會比暴露在高輻射的人、

對身體不良影響還要嚴重、如果這被證實的話、那到

目前為止的安全對策就沒有意義了。

在菊池先生的演講當中、我最有同感的地方是

[核電本體是建立在歧視構造上]、這是在他的別的演

講中用動畫看到的內容、在還沒發生事故前、人類在

使用核能時、就和歧視脫離不了關係。關於採鈾的工

作、在美國的話是利用美國當地的原住民 Hopi peo-

ple、在印度的話、就是利用階級比較低的人的工作。

核電要進行管理的話、也要進行維修、使用著不完善

的裝備、要進入高輻射的安全殼內部的人、不是電力

公司的人、反而是那些還不了債、被流氓們強迫進去

7

維修、或是領日薪的粗工們。還有關於核廢物是怎

樣處理的呢。就蓋在邊緣地區、因為沒有工作所以

不得不接受的地方。在台灣的話、也是蓋在原住民

很多的地方的離島蘭嶼。之後還有計畫蓋在人口很

少的台東縣。或是計畫蓋在沒有錢的貧窮國家。要

犧牲人類才能有的電力、為了要使用電力做到這種

地步的企業和國家們、說欺負是不好的又怎麼會有

說服力呢。菊池先生一再重複講著、不要忘記那些

因為被歧視而被犧牲的人們。

在會場上台灣電力的人有參加。在最後問問題

的時候、第一個拿起麥克風回答的人、完全不看菊

池先生一眼、而是面對會場觀眾、開始說明核電的

安全、自稱為台電的人、自己看了全部的核電的過

程、甚麼都知道。主張著只要達到這兩個要求(這兩

個我當時沒聽清楚)、核電的所有一切都會很安全。

會場剛開始聽的時候大家都傻眼了、之後就有很多

噓聲、[如果是真的的話 就把名字說出來][不要再說

謊了]等等的聲音在會場此起彼落、在台灣的核電工

程師也來了、說著台電的人不可能懂那些東西。台

電的人根本就不知道現場發生了甚麼事、原本就炒

熱的氣氛、大家就鼓掌起來了、我也跟著激動了起

來。菊池先生就說既然台電的人來了、就也問一下

關於台灣核反應爐安全殼的焊接問題的狀況、出現

了台電的人馬上就乖乖回覆說不知道的尷尬的一幕。隨

著台電的人的出現、原本安靜的聽著演講的氣氛馬上變

得群體激動起來、這時候我才知道了大家對於核電問題

的高度關心。

這次聽了菊池先生的話、核電是無數的專家的心

血、即使是這樣也沒有完成完美的設計、所以只要是人

類是不完全的生物的前提、核子的技術是不可能完全

的、而且連核電的現場監督也無法掌握核電的全部、為

什麼政府或是電力公司的人敢說是安全的、要脫離那甚

麼都沒有根據的迷信、深深的感受到我們只能靠我們自

己的力量保護我們自己。(完)

前奇異核電工程師菊地洋一來台演講前奇異核電工程師菊地洋一來台演講前奇異核電工程師菊地洋一來台演講前奇異核電工程師菊地洋一來台演講

▲講演概略

滿分滿分滿分滿分100 核四得核四得核四得核四得3分分分分

2003年，應綠色公 民行動聯盟邀約來台，並參訪核

四，他來台發現核四反應爐（ABWR）是實驗性的機

組，這機組在日本已出現許多瑕疵，2006年再度應綠盟

邀約，發現核四工 地混亂，滿分100，他只給核四3

分，但他認為分數應該是負的，還好台電願意讓他到現

場看工程進行現況，視察後，還是只有3分。這次再度

來台，台電拒絕讓 他參訪，理由是因為他是「外國

人」。

他認為，核四工程品質比一般日本大樓還低劣，核四

的焊接，是由包商先焊接好，再組裝，但現場無人監

工，不可思議。他表示，核電技術非常不成熟，技術有

許多缺陷，工程包商包給下游廠商，但下游會 掩飾問

題，這是建廠的嚴重問題之一。他曾當過福島核一廠統

籌，跟包商老闆開會，發現下游廠商私底下犯錯，不會

承認，因為擔心被東京電力公司趕出，下游廠商不會告

訴東電錯誤所在。

怕賠錢 有缺陷也不修怕賠錢 有缺陷也不修怕賠錢 有缺陷也不修怕賠錢 有缺陷也不修

他 擔任GE工程師期間，東電向GE買原子爐，試運轉期

間發現許多缺陷，他告訴東電，東電卻不修理。東電為

何告訴下游廠商不要修理？他分析，是因為擔心時間會

再延半年，東電下令不准修改，擔心賠錢。待在核電廠

的東電年輕社員擔心晉升問題，就算有問題也不敢向上級

呈報，菊地洋一質疑，這種企業文化，難道台電沒有嗎？

地底下的活斷層會對核安造成危害，311大地震發生

時，他很幸運不是在這些斷層帶上，但許多地震發生在外

海，還有許多盲斷層，整個國土滿是地震帶，太平洋還有

板塊、海溝、地層錯動，有很多破碎面。他直言，人類目

前還無法克服地震帶來的危害。

工人處境缺乏關注工人處境缺乏關注工人處境缺乏關注工人處境缺乏關注

福 島1號機進行內部改造，配管龜裂，為了搶修原子爐工

程，讓許多工人曝露在輻射中，他也因進入現場被曝，10

天之內無法再接近現場，還好後來檢查沒事。核電 廠工

人是高風險工作，必須承受被曝風險，被曝工人難以得到

社會關心。他提到，許多優秀人才超過規定被曝量，無法

再進去，目前東電指派浪人、失業者進駐，他 提醒日本

必須緊急培養人才，這是福島的危機。他也談到，核電廠

金屬強度難以預測是否耐用，金屬配管可能出現龜裂現

象，尤其爐心側板一旦出狀況將造成極大的危害。

菊地洋一表示，日本擁核派強調安全層層把關，但有「剩

餘風險」，這是迴避問題的說法，因為風險由全體國民負

擔，目前輻射仍持續擴散，福島核災沒有完全結束。

（SINA新浪新聞 2013-09-20 ）

8

爭取擁有安全生活環境的權利爭取擁有安全生活環境的權利爭取擁有安全生活環境的權利爭取擁有安全生活環境的權利

一直以來，我並未積極主動關心核能議題。這

次適逢主婦聯盟邀請了經歷日本福島核災後，決定

移居至台灣的日本人上前昌子小姐來分享經驗，我

正巧有機會擔任翻譯，才讓我更進一步認識核能發

電的風險及輻射汙染的可怕。

在第一次的講座中，上前昌子小姐分享了核災

發生時日本政府的態度、其應變措施，以及她與兩

個孩子三人決定移居海外的心路歷程。第一次我對

於日本政府有了負面的觀感。因為民族性的影響，

絕大多數的日本人民們相信政府，政府所公告的任

何消息都是無庸置疑。核災後，刨除表面受汙染的

土地，不是專業人員的父母親們全副武裝在戶外除

草，只為了給孩子一個安全的環境。而政府聲稱已無疑

慮，仍可居住，孩子可以在戶外玩耍。輻射汙染竟是如

此簡單嗎？然而事實並非如此，只因政府並未將實情全

盤托出。核電廠爆炸後的輻射汙染一直持續著，即便是

經過兩年多的現在仍然有大量輻射汙染水排出。上前昌

子小姐並不愚信日本政府，她看過車諾比事件的報告，

了解輻射汙染的可怕，所以她選擇帶著孩子遠渡重洋來

到台灣，為了繼續活下去，為了給孩子一個安全的未

來。反觀台灣，目前我們擁有三個運作中的核電廠，還

有一個急於啟用、建造不完善的核四。而我們真能安於

目前的生活嗎？日本政府尚且無法安置日本人民，台灣

政府是否有此能耐，令人質疑。

第二次的講座主題是日本食物的輻射汙染。發

生核電爆炸事件是在日本福島，那麼是不是我們不

去福島，不到日本就不會有暴露在輻射環境的疑慮

了嗎？上前昌子小姐的答案是”NO” ，因為台灣目前

仍然進口日本的食品。也就是說即使發生核災的日

本在遠方，所釋放的輻射隨著食物的流通還是會影

響到住在台灣的人們。

日本福島核電廠的四個反應爐爆炸了，直到目

前都未曾將其覆蓋，時時刻刻無不停止釋放輻射

能。輻射汙染水流進了地下汙染了地下水的水脈、

溢出的汙染水也流進了海中、爆炸後落下的輻射粉

塵汙染了山川、最初沒有遭受汙染位在日本西岸新

潟縣的阿賀川也難逃其影響。隨著阿賀川注入日本

海，海域的流通，汙染不斷的擴散。上前昌子小姐

在講座中報告了日本核電廠爆發後兩年多現今的狀

況。

上前昌子小姐說明身體的輻射汙染分成外部及內部

的暴露。正如其字面上的含意，外部暴露是指身體外部

遭受輻射；而內部暴露則是因為微小的輻射粒子附著於

塵埃、粉塵，食物沾染輻射汙染的塵埃，輻射汙染的粉

塵散播於空氣中，人們食用這些食物、呼吸這些空氣便

將輻射物質帶入體內。

內部暴露與外部暴露的不同之處是進入體內的輻射

物質排出體外之前，在身體的內部會持續釋放其強烈的

輻射能，就算攝取輻射量不高因近距離以及反覆的暴

露，極容易引發體內臟器的癌變。輻射線中的α射線及β

射線進入人體後，對DNA造成極大的破壞。DNA雖會自

然修復，但輻射造成的傷害帶太大可能導致其修復不

全，甚至修復錯誤而產生異常的DNA。異常的DNA透過

細胞分裂不斷的複製增生進而導致癌症的發生。因此她

爭取擁有安全生活環境的權利爭取擁有安全生活環境的權利爭取擁有安全生活環境的權利爭取擁有安全生活環境的權利

李欣婷

9

爭取擁有安全生活環境的權利爭取擁有安全生活環境的權利爭取擁有安全生活環境的權利爭取擁有安全生活環境的權利

呼籲台灣的人們盡量不要食用日本進口的食品。許多

受到汙染的食品在日本不能販售卻能夠出口到其他各

國，當然台灣也是進口國之一。她舉出一些危險性特

別高，最好不要食用的日本進口食品：乾香菇、日本

茶(抹茶) 、魚(秋刀魚、鰹魚等) 、產地標示不明的桃

子或蘋果等等。同時，她也舉例說明了暴露在輻射環

境中(含外部及內部暴露) ，身體所受到的影響。她在

日本的友人也深受其害。

例如：原本有輕微病狀的人病情急速惡化、血液

檢查卻無發現異常等等。較細微的對各個臟器的影

響，頭部可能產生頭痛、暈眩、無法思考、時而興奮

時而憂鬱、計算能力、記憶力降低等症狀。眼睛的視

力變差、視覺模糊、聲帶劇痛無法出聲、反覆發生口

內炎。無論遭受輻射劑量多或寡、無論成人或未成年孩

子都可能莫名流鼻血，或是流出顏色異常的鼻水。牙齦

莫名出血、齟齒惡化、掉牙等等。肺部可能經常咳嗽、

咳出帶有顏色的痰。有時則是乾咳。反覆感冒或是感冒

不容易痊癒，甚至引發支氣管炎、肺炎、氣喘。尤其是

小孩特別容易感染肺炎。成人及未成年孩子都可能出現

心臟疼痛，血壓異常，心電圖檢查卻無發查出其異常之

處。有時會喘不過氣，無預警倒下，猝死。引起腎臟

炎、膀胱炎，腸胃不適長期排軟便或是經常性腹瀉。掉

髮、皮膚過敏症狀惡化、傷口不易康復、眼口周圍易產

生帶狀皰疹，皮膚變的脆弱引起嚴重的蕁麻疹。關節、

骨頭疼痛，甲狀腺的異常腫脹，未成年孩子罹患糖尿

病、貧血的比例增加，女性可能產生生理周期不正常、

異常出血等症狀。或是突然襲來的疲累感。這些都是

暴露在輻射環境中身體的抵抗力降低，因而產生的各

種突發症狀。

藉由這兩次的分享會，我更認識及瞭解核能發電

的風險及輻射汙染的可怕。當它產生污染時，並不會

因為發生地點及時間流逝而停止，而是無止境的影響

著我們的生活。即便我們離日本有一段距離，日本的

食物會進口到台灣，即便我們不去日本，生活中仍有

機會接觸到受汙染的食物。更何況台灣政府所訂定的

輻射安全基準值遠遠高過日本。在日本不能夠販售

的，在台灣反而可以了，那麼我們的生活安全嗎？

再次我深深的體悟不能夠在沉默不語了。我相信

我們身邊仍有許多人不了解輻射汙染的可怕，透過逃

離日本福島核災的當事人分享，一傳十十傳百，讓更

多人認識核能發電的危險性。還有要求政府制定更嚴

格的安全基準值也是當務之急，不安全的食品本來就

不該進口。只要核電廠持續運作，我們就無法不擔心

輻射汙染問題。所以我們必須主動瞭解並發出聲音，

爭取擁有安全生活環境的權利。（完）

10

這是很容易會發生也極有可能會發生的現象,記錄片

中水龍頭的水可以直接點火一事,以前在其他蘊藏天然氣

的區域也曾發生過。但不同的是,水壓破碎法會讓化學藥

水混入地下水中,也會讓天然氣層外璧破損導致大量天然

氣外洩,這在各地持續發生了。記錄片揭發此事並告發讓

環境破壞合法化的政府與能源公司。我並不喜歡這樣的

記錄片闡述方式。沒有給觀看的人判斷資料而僅單方面

地主張自己的論述,自己發表自我陶醉的意見。但對於只

報導挖掘天然氣很好卻沒報導挖掘天然氣導致的問題的

各大媒體,在這部紀錄片中可以感受到他們絕對會毫無疑

問地對抗到底。

Gasland 村山さたね

2010年Josh Fox監督・製作。從頁岩層採取天

然氣一事在美國受到注目。美國既然自己國內擁

有大量的天然氣為什麼還要向中東採購石油,為什

麼還要仰賴危險且產出過量也無法販售的核能發

電呢?美國政府費盡心思地修改特別的法案,讓所

有的能源公司齊力進行天然氣開採作業。若不管

環境問題的話,天然氣就相隨處皆可挖取一樣。挖

掘天然氣的方式稱為水壓破碎法,溶解岩層的藥水

和砂石混合後以液體的狀態利用高壓從管子內打

入,再把管子接到天然氣層。受到藥水和壓力,天然

氣層原密閉的外壁因而發生破裂,造成天然氣往地

層中甚至地面上洩漏。

聊聊電影院回顧聊聊電影院回顧聊聊電影院回顧聊聊電影院回顧

電影院回顧電影院回顧電影院回顧電影院回顧

聊聊聊聊聊聊聊聊

每 週 三 晚 上 七 點，

「聊聊」主要以觀賞紀錄

片的方式，透過影像談論

關 於歷 史、社會、人 文 等

相關議題。本單元主要是

介紹五月到八月間，我們

在 協 會「聊 聊」過 的 作

品。

Living Without MoneyLiving Without MoneyLiving Without MoneyLiving Without Money 村山さたね

一部2010年拍攝了「Give and take central」創

始者Heidemarie Schwermer（精神科醫生・69歳）的德

國記錄片。Schwermer醫生提倡不使用金錢的生活,並

且自我實行而且推廣。但實際上真的作得到嗎?

看完記錄片後第一個想法是電影中拍攝了她

搭電車搭計程車搭飛機,這些完全都不用花錢嗎? 部分

內容類似日本電視節目「自給自足生活」但『這也

能稱為自給自足嗎?』,應該很多人會覺得『這只能稱

之為是她的興趣吧』。不論是自給自足或不使用金

錢的生活,附帶帶出她的理念,毫無矛盾地100%完全實

行她的理念,這可稱之為教條主義或原理主義。

但在民主主義或自由主義下,能夠完全體現這樣的

理念的生活方式的人應該沒有,也沒有人會這樣作,卻沒有

任何人會說民主主義或自由主義是不真實的。

我最喜歡的場景是她受到義大利的電視節目邀請

下出席時,因突然身體不適而中途退場那一段。可以想見

這件事是否是認真生活的她因無法忍受娛樂本位的電視

節目而採取的舉動,但對於她所使用的理由「突然感到身

體不適」一事卻無法認同。電視秀的女住持人用義大利

話說「妳現在穿的衣服也是免費的嗎?還有那個漂亮的手

提包也是免費的嗎?」

Schwermer醫生因等待同步口譯的德語翻譯而以手按著

耳機等待著而未即時回應。突然、她什麼也沒說的只要

求要喝水然後就直接退場離開了。記者以相機拍到她在

後台喝水的樣子。她邊喝水邊曖昧地在陳述著藉口似的

說著話。她告知大眾她在挪威和年輕人以物易物或以勞

動換取東西時充滿自

信的神情,與在義大

利電視秀後台的她,

兩者所呈現的差距給

人一種奇妙的印象,

頗有深意。（就猶如

在 Herod 王宮 殿裡 被

鄙視的基督徒一樣,

這次是我被鄙視嗎的

感覺）

隔了一段時間再

次看這一部記錄片,

讓我覺得真的是ㄧ部深刻描述人的影片。

11

在「Bonfire of the Vanities」這個電影中，出現了訴

訟的場景，法官面對憤怒不已的旁聽者講了以下這句

話。

「你們想要知道何謂正義嗎?正義就是法律。透過法

律就可從人類有限的力量之中，分辨出何者為恰當的

行為，何者為不恰當的行為。雖然這樣的力量還很微

弱，但也只能努力去嘗試了。正當性)!Decency)，照理

說你們的奶奶也有教過你們何謂正當性吧!這個人格

特質應該已經深入到你們的骨子裡了吧! (原文為:

Decency... decency is what your grandmother taught you.

It's in your bones!)因此，大家回去之後務必要成為行為

恰當的人。聽清楚了嗎?行為要・適・當。（原文為：

DecencyDecencyDecencyDecency 正當性正當性正當性正當性・・・・Decency(Decency(Decency(Decency(合宜性合宜性合宜性合宜性））））

『我們國家以受災戶能自立更新重建生活為原則。根

據支援受災戶生活的重建支援法則，受災戶可申請到最

多三百萬日圓的支援金，但是只有大概不到一成的民眾

得知這個制度的內容，當要修復住宅而需要費用時，有

五成的民眾回答說；期待國家及地方自治體行政上的

支持。這代表著當災害發生的時候，一般人比較難想到

要自助要努力的必要性。但是另一方面，對於突發狀況

來臨時，家庭經濟的抵抗力也持續性地減少。民間平均

的收入從十年前的四百五十四萬日圓減少至四百九萬

日圓。可自由使用的所得，用在房屋貸款上的比例也是

史上最高紀錄，超過了兩成的比例，因此又更加重了家

計的負擔。另外，沒有存款的世代，也打破史上最高紀

錄，增加了有三成之多。在就業情況不穩定之下，連能

Be decent.）」（Bonfire of the Vanities, 1990.日文譯者：

村山）

被稱作「奶奶」的人也有很多種，「奶奶」所說的

話也不見得全部都符合「行為恰當」的範圍。但不知道

為什麼，我很能同意這位法官所說的話。查找字典的時

候，得知 decency 這個單字有知禮得體或是體面的意思，

我倒是覺得翻成「適當性」或是「合宜的行為」的意思比

較妥當。雖然「正義」意思比較相近於「行為恰當」的意

思，但是只要提到正義兩個字，感覺好像什麼事情都會變

成不愉快的衝突。當然，或許正義這個詞的語感，在「まっ

とうさ ) 恰當(」這個單字中找不到，但是，可能每個人的

感受都不太一樣也不一定。但是，我就是很喜歡「まっと

うさ （恰當）」這個字。

安倍首相的安倍首相的安倍首相的安倍首相的「「「「恰當恰當恰當恰當」」」」說說說說

安倍首相在一月二十八日所發表的演說之中，連續講了

好幾次「恰當」這個字眼。演講詞當中出現了諸如「恰當

的政治，人們恰當地工作就會獲得應得的報酬，恰當的社

會」等詞彙。真的是「恰當」字彙連環泡，這個人將「行

為恰當」的字詞如碎屑般的撒了出去。

我在一月二十日那天看了 NHK 所製作的「老人漂流社

會」的節目。節目當中所出現的老人們被療養院)Short

Stay)院方給轉院轉來轉去。那些能夠進入便宜的公家療

養院設施的人們都是非常幸運的人，這些人都是擁有人

脈及背景的人。節目中這位老人家只有每月六萬日圓的

年金收入。因為無法申請民間長期居住的療養設施)每月

十二萬日圓(，所以才申請生活保護。為了要申請生活保

護，似乎不能擁有不動產)或是財產(。為了要入住長期居

住之療養設施中，他只能帶著亡妻的骨灰搬離屬於國宅

自己的家。

節目主角並非過著不恰當的人生。但是，若要說他就是因

為太按部就班來生活，所以才導致沒有錢、沒有背景，這

樣的說法又太超過了。我實在是想不出這位老人家有做出

什麼壞事。他經過奔波才得以進入的長期居住療養設施，

看起來很簡陋，卻有很多人根本連進去都無法進去。)看起

來簡陋，是筆者看到電視畫面所感覺到的，實際上是如何

筆者也不知道(從以經濟開發至上的企業文化之中，慢慢地

淘汰以往福利國家所建立起的自助網絡，讓自我責任制制

度滲透至各個角落，而影片中的主角就生活在這樣的時代

變遷之中。

雖然高唱要從日本311地震當中「重建」，但是「自我責任

制」卻將受災戶之經濟弱者們打得落花流水。

正當性正當性正當性正當性・・・・極右政權極右政權極右政權極右政權 ―滅絕語言的世界

正當性正當性正當性正當性・・・・極右政權極右政權極右政權極右政權 ―滅絕語言的世界 村山さたね (譯者:黃雅芬)

12

乎造成悲慘資本主義政策)disaster capitalism)再次重演。

這對於將安倍貼上「極右政權」標籤的媒體而言，

世界上仍有日本的存在。但是現在極右政權竟然變成日

常生活的一部分，並且變得越來越理所當然，至少在日

本，極右政權這個詞彙在字面的定義上也越來越不明

顯。因此出現了類似「把安倍稱之為極右政權的話，那

大阪的橋下知事到底該歸屬於哪一邊?」等煩惱。

或許不論是右翼或是左翼都已經不那麼重要了，但是

在思考為何要使用那樣的稱呼方式時，或許不是右翼也

不是左翼，安倍只是想要取得中間政權)就是所謂的適

當性(，抑或是想要按照社會動向來判斷自己的立場，因

此就還是皺著眉頭勉強使用右翼或左翼政權等表現方

式。為了將來中間政權能夠移往右翼政權，以往被稱之

為極右的政權或許也走向右翼或是變成一般政權了。

二〇一一年歐洲)不知道為什麼就連澳洲(也因為

右傾而引起廣大的討論。但是到了二〇一二年卻又像是

什麼事都沒發生過似的，鮮少有人提到，看來又不像是

右傾停止發展，這只能讓人聯想到中間政權又逐漸往右

翼發展了。（完）

不能完整還完房屋貸款都很令人懷疑。』 ) 日經財經電子

新聞二〇一二年十二月五日(之所以有「約五成左右的人

期待國家及地方自治體等行政上的支援」的想法，是因

為還有半數的人們還以為現在還留有以前的福利制度

方式，然而實際上以前那種福利制度早就沒有了，那些

因為個人「自我責任」所加入保險公司，即便能慷慨的

支付你保險金，也一定是站在保險公司立場來判斷要給

多少錢，獲取到的金錢總是會被打折扣。所謂的自我責

任，就是自己存錢存在某個地方，而和有權者建立人脈

的意思。而沒有辦法做到這個地步的人，因為行為「不

恰當」，所以變成只是需要被解決的「問題」而已。

為了那些「問題」而繳出必要資金的是那些「行為恰當」

的人民)所繳交的錢，也是人民所付的稅金(，因此那些

「行為得體」的人們開始抱怨「很不公平，因為我們「老

老實實地」工作，為什麼我們必須照顧那些「沒有履行

自己義務的人?」」。

安倍所說的「人們恰當地工作就會獲得應得的報酬」這

句話基本上就是為了補償那些深感不滿的人所說的。若

借用小泉政權時代「勝利組/敗陣組」的口號來講的話，

所謂勝利組這個說法，其實就是要說給那些抱怨自己根

本不是屬於勝利組那方的安慰話。

所謂「安穩」或是「交流」等字眼，聽起來或許就像

是以前所說的「恰當」的意思，這些詞彙的意思帶有溫暖

及包容的語感。我們似乎也被迫習慣那樣溫暖的詞彙就

如同生了根的雜草般地深入到福利機構產業各個深處。

將來我們或許也會開始習慣安倍式「恰當」說。

極右政權極右政權極右政權極右政權

小泉政權受到九一一的影響，得以掌權高達五年之

久。（ 2001.4-2006.9 ）之後，隨著安倍、)夾帶福田政權(、

麻生等人的緣故，自民黨政權得以持續。包含亞洲媒體在

內，還有很多媒體將這個政權稱之為「極右政權」而充滿

警戒心。日本的極右政權交替「迎合」著九一一發生後，

以美國為中心的政治經濟型態。

而這樣的政治經濟型態隨著各界對美國批判聲音

增加而開始動搖。二〇〇九年九月民主黨首度奪取政權。

首任民主黨總理大臣鳩山因為違反美國的意圖)其實也

違反了日本官僚機構的意圖(，因此首相只待了一年就被

迫下台了。

自民黨於二〇一二年再度獲得壓倒性勝利之後，

剛好就在同一個時期淡化對美國的批判。因著歐巴馬表

面上批判小布希、實行不知道到底可不可以說有算減少

的縮減美軍計畫、加上又施行了看似非常理所當然的社

會保障制度改正計畫等等的緣故，使之減少對美國的批

判。

感覺上極右政權減緩了對美國的批判，對美國重新

評估導致極右政權東山再起。但是，奇怪的是這樣的密切

關係並沒有帶給311地震及福島核一廠核災任何影響。選

舉時的口號以及安倍首相演講的重點都在「經濟」上，也

就是說只要經濟「變好」，地震之後的重建工作以及核災

都變得「沒有問題」了。

自從日清戰爭及日俄戰爭之後，直到太平洋戰爭為

止，日本不斷擴張自己的勢力範圍以及侵略其他國家的根

本原因都是為了要開發經濟，但這些過去，都不告訴自己

的後代，也完全不反省自己做過的事情，到了冷戰時代之

後，又再次自顧自的以經濟開發為主軸，經歷過一九九〇

年代的「不景氣」年代之後，又以發生了九一一事件為契

機，又再次大張旗鼓，開始了以「經濟開發」為主的政策。

朴槿恵經濟學)Kunemics)似乎與安倍的經濟政策相

提並論。表面上他們都說要反省以往的經濟開發政策，但

是安倍經濟學)Abenomics)似乎沒有反省。安倍經濟學大規

模寬鬆金融政策及降低法人稅金，提高消費稅稅金等政策

只是向中曾根時代強制施行新自由主義政策的進階版罷

了。安倍利用人們還處與地震災害及核災的「驚嚇」之中，

讓本來會引起極大反彈之政策就這樣順利地通過了，這似

正當性正當性正當性正當性・・・・極右政權極右政權極右政權極右政權 ―滅絕語言的世界

13

EaphetEaphetEaphetEaphet看天下看天下看天下看天下７７７７～～～～９９９９月月月月

EAPHETEAPHETEAPHETEAPHET看天下看天下看天下看天下7777～～～～9999月月月月

7 月 26 日

日本防衛省中間報告防衛計劃大綱防衛計劃大綱防衛計劃大綱防衛計劃大綱，“對敵方基地先行

攻擊”

7 月 9 日

日本政府 9 日的內閣會議通過 2013 年版日本國防白皮書國防白皮書國防白皮書國防白皮書

((((防衛白書防衛白書防衛白書防衛白書)))) ，強烈批判中國大陸不斷侵入釣魚台周邊的

「日本領海」，顯示強調短程飛彈防衛強調短程飛彈防衛強調短程飛彈防衛強調短程飛彈防衛。

8 月 5 日

沖繩美軍墜機事故沖繩美軍墜機事故沖繩美軍墜機事故沖繩美軍墜機事故

美軍HH-60型直升機在駐沖繩美軍Hansen基地墜毀。據

日本共同社報報導，美軍HH-60救援直升機墜毀事故過

去僅11天，美國空軍嘉手納基地(位於日本沖繩縣嘉手納

町等)16日就在尚未查明事故原因的情況下，恢復了同型

號直升機的訓練。沖繩縣民們對此感到強烈憤怒及沮

喪。

8 月 11 日

日本沖繩縣與那國島町長選舉沖繩縣與那國島町長選舉沖繩縣與那國島町長選舉沖繩縣與那國島町長選舉，本次選舉以是否應讓陸

上自衛隊部隊進駐為爭論焦點，結果支持進駐的自民黨

現任町長外間守吉外間守吉外間守吉外間守吉(63歲，公明黨推薦)戰勝戰勝戰勝戰勝反對進駐的

無黨派候選人崎原正吉(65歲，共産黨、社民黨等推

薦)。據報導，投票率為95.48%，得票數為外間553票，

崎原506票。

8 月 29 日

日政經學界日政經學界日政經學界日政經學界聯手推動日台關係

自由時報報導，廿六位日本眾參兩院超黨派國會議員，

以及一百多位日本學界、文化界、經財界人士，九月廿

四日將在東京大倉飯店盛大成立「集結有志之士加強日

台連帶關係」大會，此深化日台兩國關係。

大會由曾任環境廳（現環境省）長官、防衛廳（現防衛

省）長官愛知和男與政治評論家加瀨英明等人策畫，發

起 人包括參議員衛藤晟一（總理補佐官）、文科相下

村博文、安倍首相的胞弟眾議員岸信夫、日華懇會長平

沼糾夫等廿六位眾參兩院國會議員，以及一百多位文

化、經財、學術等各界精英。

9 月 4 日

前日相菅直人菅直人菅直人菅直人 將來台談反核反核反核反核

菅直人九月十二至十五日訪台，爸爸非核陣線負責接待

協辦。他說「台灣核災緊急應變區只有八公里絕對不

夠！」「廢掉所有核電廠就是最安全的核電與能源政

策。」

9 月 5 日

1971197119711971年美國反對年美國反對年美國反對年美國反對日本政府建設氣象觀測所

五日公開美國解密的官方文件顯示，1971年美國歸還沖

繩的前年時候，美國要求中止對日本政府建設在釣魚台

氣象觀測所，因為美國擔心會有中台的反彈。

14

五月一日 聊聊【可楽殺人事件/ The Coca-Cola Case】

五月八日 聊聊【我敵人的敵人/ My Enemy's Enemy 】

五月十五日 聊聊【Living Without Money-不花錢過生活 】

五月十九日 韓国tour報告会＆BBQ

五月二十二日 聊聊【Ai Wei Wei/ Never Story 】

五月二十九日 聊聊【外勞與仲介：菲律賓 】陳炯志先生

的菲律賓報告

六月五日 聊聊【GASLAND 】

六月十二日 聊聊【工人上天堂 / Workingman's Death 】

六月十九日 聊聊【對岸異鄉人/ The Other Side 】

六月二十六日 聊聊【 McCullin/ 戦争写真家ドン・マッカ

ラン 】

七月十日 聊聊【Call me Kuchu/ 苦楚我名 】

七月十七日 聊聊【The Central Park Five 】

七月十四日 核電廠讀書會

七月二十日 Snuwi首映會 at eapeht

七月二十四日 聊聊【非法的正義/ West of Memphis 】

七月三十一日 聊聊【終結貧窮 / The End of Poverty 】

八月七日 聊聊【終結貧窮 / The End of Poverty 】

八月十四日 聊聊【消失的藍色星球 / Last Call At The

Oasis)】

八月二十一日 聊聊【金映歳月/ Golden Slumbers】

八月二十二日 Snuwi首映會 at Snuwil長老教会

八月二十八日 聊聊【傍水 葫蘆墩 】

9 月 8 日

日本安倍首相撒日本安倍首相撒日本安倍首相撒日本安倍首相撒謊謊謊謊了了了了

日本首相安倍晉三在國際奧委會(IOC)大會上明白表示，

關於東京電力福島第一核電廠輻射汙染水漏水，「狀況

已經受到控制」。

9 月 13 日

東電高管東電高管東電高管東電高管說說說說““““沒有得到控制沒有得到控制沒有得到控制沒有得到控制””””

東京電力公司的相關負責人山下和彥13日表示，“現在

的污水泄漏情況仍未得到控制”，他參加了日本民主黨

在福島県郡山市開會，以了解福島核電站輻射污水問題

處理方法。

9 月 14 日

韓國禁止日本韓國禁止日本韓國禁止日本韓國禁止日本８８８８縣水產 日向縣水產 日向縣水產 日向縣水產 日向ＷＴＯＷＴＯＷＴＯＷＴＯ申訴申訴申訴申訴

日本政府商討向世界貿易組織（WTO）提出申訴，指南

韓政府禁止輸入福島８縣水產的政策，日本政府稱：

「南韓擔心水產含有放射物質，是沒有科學根據，禁止

進口的政策是不正當的。」

南韓政府在９日決定全面禁止進口包括福島在內的日本

８個市縣的水産品，因擔心福島核泄漏的污染物流入海

洋後對水産品造成污染。

9月16日

聯合國公聯合國公聯合國公聯合國公佈佈佈佈了敘利亞化學武器調了敘利亞化學武器調了敘利亞化學武器調了敘利亞化學武器調查查查查報告 報告 報告 報告

聯合國專家証實，8月21日大馬士革市郊的確使用了含

有化學武器沙林毒氣的導彈。

５５５５月月月月～～～～８８８８月活動月活動月活動月活動